Gyakran nevezik a rejtélyes író, Ivan Alekszandrovics Goncsarov extravagáns és elfogadhatatlan sok kortársa, elment a zenit csaknem tizenkét éve. „Oblomov” nyomtatták alkatrészek, rohant, kész és megváltozott „lassan és nehezen”, ahogy a szerző írta, akinek alkotói oldalról viszont megközelítette létrehozását az új felelősen és lelkiismeretesen. A regény megjelent 1859-ben a szentpétervári folyóirat „Hazai Kötvények”, és ösztönözték nyilvánvaló érdeke felől mind irodalmi körök és soors.
A történelem című regénnyel párhuzamosan egy tarantas események az időben, azaz a zord hétéves 1848-1855, amikor nemcsak az orosz irodalom hallgatott, hanem az összes orosz társadalom. Ez volt a cenzúra fokozásának kora, amely a hatóságok reakciója lett egy liberálisan konfigurált értelmiség tevékenységéhez. Európa-szerte a demokratikus puccsok hullámát tartották, így Oroszországban a politikusok úgy döntöttek, hogy biztosítják az elnyomó intézkedések rezsimét a nyomtatási címre. A hírek nem kapták meg, és az írók szembesültek az evés és a tehetetlenség problémájával - ez nem arról szólt. Mi lehet, talán kegyetlenül akartam felhúzni a cenzúrákat. Ez a helyzet, amely a hipnózis és a letargia következménye, amelyet borítanak, mintha a kedvenc oblomovsky iszap, az egész munka. A legjobb ember ilyen fojtogató légkörben érezte felesleges, és arra ösztönözte a tetején az érték - a kis- és méltatlan nemes.
"Én írtam az életemet, és amit feltalálok," a Goncharov röviden megjegyezte a regény történetét az utolsó stroke után az ő teremtésében. Ezek a szavak becsületes elismerés és megerősítés az örök kérdések és válaszok legnagyobb gyűjteményének autobiográfiájának megerősítése.
Fogalmazás
Római körkörös összetétel. Négy rész, az év négyszere, négy állam oblomov, négy szakasza mindegyikünk. A könyvben a cselekvés keringés: az alvás felébred, ébredés - aludni.
- Kiállítás. A regény első részében a cselekvés szinte nem, kivéve, hogy csak az oblomov fejében. Ilya Ilyich hazugság, meglátogatja őt, sikoltozik Zakharra, és Zakhar kiabál. Íme a magas szintű karakterek, de ugyanazok a szívük ... mint a farkasok, például a hős szimpatizálják és örülnek maguknak, hogy nem nő, és nem szétszórja tíz helyet Egy nap nem történik meg, de megtartja az emberi méltóságát a pihenésében. A következő "hideg", a Sudybinsky, Ilya Ilyich szintén sajnálja, hogy őszintén sajnálatát fejezi ki, és megmutatja, hogy a szerencsétlen barátja megragadt a szolgáltatást, és most sokan sokan nem fognak belépni ... volt egy újságíró, Penkin, és színtelen Alekseev volt, és a rakomány dolgozó tarantyev, és mindenki egyformán ő megbánta, hogy szimpatizált mindenki, aki hárította, azzal ötletek és gondoltam ... egy fontos része a feje „Sleep Oblomov”, amelyben a gyökere „Oblomovshchina” ki van téve . A készítmény egyenlő az ötlet: Goncharov le és mutat ezen okok miatt, amely a lustaság, apátia, infantility, és a végén, és a halott zuhany alakultak. Ez az első rész - a regény bemutatása, mert itt az olvasó bemutatja azokat a feltételeket, amelyekben a hős identitása alakult ki.
- Nyakkendő. Az első rész az Ilya Iilyich identitásának későbbi degradációjára is utal, még az Olga-nak és a bhakta a galériának a regény második részében a galériához való ugrásaira sem a hős jobb, mint a Személyiség, de csak fokozatosan Squeeze Oblomov Oblomov. Itt van a hős ismerőse az Ilyinskaya-val, amely a harmadik részben csúcsminőségre fejlődik.
- Culmination. A harmadik rész, elsősorban a legfontosabb jellegű sorsos és értelmes, hiszen minden álma hirtelen valósággá válik: a kezét és a szívét Olga javaslatát teszi, a szeretet nélkül megoldja a szeretetet, Megoldottunk azzal a kockázattal, hogy magunkkal ... csak olyan, mint a seprűk, nem viselnek holstereket, nem a fench, nem fedik le később a csatában, ilyen dorms, és csak azt képviselik, hogyan lehet hősiesen szép. Oblomov nem minden hatalom alatt van - nem tudja teljesíteni az Olga kérését, és menjen a faluba, mivel ez a falu fikció. A hős megszakad egy nő álmaiddal, kiválasztva a saját életmentő megőrzését, és nem a vágy, hogy a jobb és az örökkévaló harc vele. Ezzel párhuzamosan pénzügyi ügye reménytelenül romlik, és kénytelen elhagyni egy hangulatos lakást, és inkább a költségvetési lehetőséget választja.
- Csomópont. A negyedik végső rész, a "Vyborg Oblastovshchina", a házasságból, Agafifie búzával és a vezető hős későbbi halálával. Talán úgy, hogy ez volt a házasság hozzájárult a dishevement és a mentők vége Oblomov, mert ő maga is kifejezte: „Van valami a szamarak, hogy feleségül!”.
- A fő történet itt csak egy, és ő egy szeretet, romantikus ... Az Olga Ilinskaya és a fő Cavalier közötti kapcsolat új, bátran, szenvedélyesen, pszichológiailag részletes. Ezért állítja a regény, hogy a római szeretet címe, egyfajta minta és kézikönyv az ember és egy nő közötti kapcsolatok építéséről.
- A másodlagos történet az ellentétes két sorsvágás elvén alapul: Oblomov és Stolz, és ezeknek a soroknak a kereszteződése egy szenvedély iránti pontján. De ebben az esetben az Olga nem fordító karakter, nem, csak egy erős férfi barátságon, a hátoldalon, a széles mosolyokon és a kölcsönös irigységen (szeretnék élni).
Összefoglalhatja, hogy önmagában a telek rendkívül egyszerű, annak ellenére, hogy hatszáz oldalra nyílik. A középkorú (seprűk) lusta jó öregemberét a keselyű barátai (az úton, mindenki a saját területükön), de egy kedves szerető barátja (galéria) jön a mentéshez, de megmenti őt, de szerelmének (Olga) tárgyát képezi, és ezért és a gazdag lelki életének fő jelzője.
A kompozíció jellemzőit a párhuzamos futó telek különböző szintű érzékelési szintjén zárják le.
Mi a regény?
Ez a regény, mindenekelőtt a társadalmi jelentőségű alelnök. Gyakran előfordul, hogy az olvasó észre a hasonlóságot Oblomov nem csak az ő alkotója, hanem a legtöbb ember él, és örökké élt. Mely olvasók, mint az Oblombov-val való közeledés, nem ismeri fel magukat a kanapén fekve, és tükrözi az élet értelmét, a hiábavalóság, a szeretet erejéről, a boldogságról? Mely olvasók nem tettek egy kérdést: "Hogy legyen vagy ne legyen?"?
Az író tulajdonsága, végül az, hogy a következő emberi hibák feltárása, a folyamatban beleszeret, és az olvasó hibát ad egy ilyen étvágygerjesztő aromával, hogy türelmetlen az olvasóhoz. Végtére is, a hibák lusta, kellemetlen, csecsemő, de a nyilvánosság szereti őt, mert csak az, hogy a hősnek van egy lelke, és a lélek nem szégyellje, hogy felfedje. - Gondolod, hogy a gondolatnak nincs szüksége szívre? Nem, megtermékenyíti a szeretetet "- itt a munka egyik legfontosabb posztulátuma, amely a" oblomov "lényegét alapul.
A kanapé és a bug maga, feküdt rajta, tartsa a világot egyensúlyban. Filozófiája, bizonytalansága, zavartság, a mozgási kar és a földgömb tengelye. A regényben ebben az esetben nemcsak a tétlenség kifogásolása, hanem a megnyertes fellépés is. A forgatagban Tarantyev vagy Sudybinsky nem hoz értelemben Stolz sikeresen teszi a karrier, de melyik ismeretlen ... Goncharov mer gúnyolódni kicsit, akkor azt jelenti, a munka a szolgáltatást, amit kezelni azt gyűlölködve, ami Ezért nem volt meglepő, hogy észrevette a főszereplő természetét. - De hogy megzavarta, amikor látta, hogy legalább földrengésnek kell lennének, hogy ne jöjjön létre egy egészséges tisztviselő szolgálatában, és nem volt földrengés, mint bűn, Szentpéterváron; Az árvíz természetesen akadályként is szolgálhat, de ritkán történik. " "Az író az állami tevékenységek értelmetlenségét közvetíti, amit oblomov úgy gondolta, és ennek következtében a kezét, a hypertrophia cordis cum dilatációra hivatkozva Ejus Ventriculi Sinistri. Tehát mi mondja az "obcomments" -nek? Ez egy regény, hogy ha a kanapén fekszel, lehet, hogy jobban jobb, mint azok, akik naponta mennek, vagy valahol ülnek. Oblomovshchyna az emberiség diagnózisa, ahol bármely tevékenység a saját lelke elvesztéséhez vezethet, vagy egy stagnáló időzítéshez.
Főszereplők és jellemzőik
Meg kell jegyezni, hogy a regényhez a beszéd nevét jellemzi. Például minden kisebb karakter. Tarantyev származik a Tarantul szóból, az újságíró Penkin, a "Penka" szóból, amely a felszíni és az alacsony költsége. Segítségükkel a szerző kiegészíti a hősök leírását: A Galez német nyelvének vezetékneve "büszke", Olga - Ilyinskaya, mert Ilya, és Pshenitsyna a háló és az életmód gabonafélékének tippje. Mindazonáltal mindez, sőt, nem jellemzi a hősöket, és a Goncharovot maga a cselekvéseket és a dumát leírja, feltárva a potenciálját vagy hiányát.
- Oblomov - A főszereplő, amely nem meglepő, de a hős nem az egyetlen. Az Ilya Ilyich életének prizmáján keresztül látható, az élet csak itt látható, ami érdekes, a oblomovskaya olvasók szórakoztatóbbá és eredetinek tűnnek, annak ellenére, hogy nem rendelkezik a vezető jellemzőivel, és akár vám . Oblomov, a lusta és rakomány férfi középkorú, akkor bizalommal válik az arc a propaganda Melancholi, depresszió és chanders, de ez az ember annyira korlátlan, és tiszta a lélek, hogy a komor és gonosz Fleur szinte károsodott. Ő kedves, vékony a szerelmes kérdésekben, őszinte az emberekkel. Kérdésként állította: "Mikor kell élni?" - És ő nem él, hanem csak álmok és várakozás a megfelelő pillanatra az utópikus életre, ami az álmaikba és a drámába kerül. Azt is megkérdezi a nagy Hamletovsky problémát: "Ahhoz, hogy legyen vagy ne legyen" - amikor úgy döntött, hogy felemelkedik a kanapéból, vagy elismeri az Olga érzéseit. Ő, mint a Don Quixote Cervantes, szeretné, hogy egy feat, de nem kötelezi el, és ezért hibáztatja ezt a Sancho Pansha-Zakhar-t. A sütemények naivak, mint gyermekek, és az olvasó előtt, aki felkeltő érzés merült fel Ilya Ilyich védelmére, és elküldi azt a tökéletes faluba, ahol képes, tartsa a feleségét, sétáljon vele, és nézze meg a szakácsot a főzési folyamatban. Részletesen lebontottuk ebben a témában.
- Az ellenkezője Oblomov - Stolz. Az a személy, ahonnan a történet és a "oblomovo régió" története folyamatban van. Ő az apja és az orosz német az anya számára, ezért a személy örökölte mindkét kultúra méltóságát. Andrei Ivanovics, Mivel gyermekkora, elolvasta mind Gerder, mind Krylov, tökéletesen szétszerelte a "pénzbányászat pénzét, az élet helyességét és unalmasságát". A Galéria esetében a oblomov filozófhytikája megegyezik az ókorral és a gondolat előtt. Ő utazik, építi, építi, olvassa és féltékeny a barátja szabad lelke, mert ő maga nem merte követelni az ő szabad lelkét, de talán csak fél. Részletesen lebontottuk ebben a témában.
- A oblomov életének fordulópontját egy névvel lehet kiszabni - Olga Ilinskaya. Érdekes, különleges, ő okos, felemelkedik, ő énekel, ő énekel, és ő beleszeret oblomovba. Sajnos a szerelem hasonló az egyes feladatok listájához, és a szeretett maga nem más, mint egy projekt. Miután megtudta a gallerből, a jövőbeli gondolkodás jellemzői szűkültek, a lány világít a vágyat, hogy az "ember" és póráza harapást tegyen, úgy véli, hogy korlátlan és óriási szeretetet szerzett neki. Részben az Olga kegyetlen, büszke és a közvéleménytől függ, de azt mondja, hogy irreális szeretete, ez azt jelenti, hogy a szexuális kapcsolatokban minden peripetikára utal, nem, inkább a szerelme különleges, de valódi. Szintén téma a mi esszé.
- Agafya Pshetitsyn - Nő 30 éves, Hostess otthon, ahol a hibák mozgottak. A hősnő a gazdasági, egyszerű és kedves ember, aki az életének szeretete Ilyce Ilyce-ban találta meg, de nem akarta, hogy megváltoztassa. A csend, nyugodt, néhány korlátozott horizont jellemzi. Agafia nem gondol valami magas, így a körét a mindennapi életben, de ő gondoskodó, szorgalmas és képes önfeláldozás kedvéért imádott. Több szétszerelt esszé.
Tantárgy
Ahogy Dmitry Bykov azt mondja:
Heroes of Goncharova nem lő párbaj, mint Anyegin, Pecsorin vagy Bazarov, nem vesznek részt a Prince Bolkonsky a történelmi csaták és írásban orosz törvények, nem követ el, mint a regény Dosztojevszkij bűnözés és túlmunka a parancsolat: „Ne ölj. " Mindazt, amit az élet keretében halmoznak, de ez csak egy arc
Valójában az orosz élet egyik facetje nem keletkezhet egy egész regényt: a regény társadalmi kapcsolatokra, valamint baráti kapcsolatokra osztható, és a szeretet ... Ez az utolsó téma, amely a fő és magasan értékelt kritikusok.
- A szeretet témája Védelem a oblomov két nővel való kapcsolatában: Olga és Agafie. Tehát Goncharov több fajta fajtát ábrázol. Ilinskaya érzelmeit vannak itatva a büszkeség: ő látja magát bennük, és még akkor is az ő választottja, bár ő szereti őt teljes szívvel. Azonban értékeli a brainchild-t, a projektjével, azaz nem létező bontás. Ilya kapcsolatok az AGAFEY másokkal: A nő teljes mértékben támogatta a békét és a lustaság iránti vágyát, habozott neki, és élt vele és a fiuk Andryusha-ról. A bérlő új életet, családot, régóta várt boldogságot mutatott be. A szerelme imádja a vakságot, mert a férf szeszélyeinek zúzódása a korai halálhoz vezetett. Többet a munka fő témája a "" kompozícióban található.
- A barátság témája. Stolz és Oblomov, bár ugyanabban a nőben szerette szeretetet, nem szabad felszabadítani a konfliktust, és nem árulta meg a barátságot. Mindig kiegészítették egymást, közölték a legfontosabb és intim az életében. Ezeket a kapcsolatokat gyermekkora óta gyökerezik a szívükben. A fiúk különbözőek voltak, de tökéletesen letették egymást. Andrei nyugalmat és tiszteletet talált az elvtársaknál, és Ilya örömmel fogadta segítségét a mindennapi ügyekben. További információ erről olvashat az esszé "barátja Oblomov és Lopts".
- Keresse meg az élet jelentését. Minden hős keresi az utat, keres egy választ az örök kérdésre az ember céljáról. Ilya megtalálta őt gondolkodni és lelki harmóniát, álmokban és a létezés folyamatában. Stolz örök úton haladt előre. Részletesen az esszében.
Problémák
A "oblomov" fő problémája a mozgás motivációja. Az idő egész társadalma valóban azt akarja, de nem ébredhet fel és kijuthat a szörnyű depressziós állapotból. Sokan még mindig lettek, és elvégezték az áldozatok. Hell néni - a halottak életének élve, és nem lát semmilyen célt. Ez volt az emberi fájdalom, hogy meg akarta mutatni a goncharokat, segítséget nyújt a konfliktus fogalmához: konfliktus van egy személy és a társadalom, valamint egy férfi és egy nő között, valamint a barátság és a szeretet között, valamint a magány és a magány között. tétlen élet a társadalomban, a munkaerő és a hedonizmus között, valamint a gyaloglás és a fekvő és más dolgok között.
- A szeretet problémája. Ez az érzés megváltoztathatja a személyt, annál jobb, ez az átalakulás önmagában nem vége. Heroinra Goncharova, nem volt egyértelmű, és ő fektetett a hatalom az ő szeretete az átnevelés Ilja Iljics, nem látta, hogy fájdalmas volt neki. A szerető átdolgozásával az Olga nem vette észre, hogy nemcsak a rossz karakter tulajdonságok, hanem jó. A félelemben elvesztette magát, a hibák nem tudták megmenteni szeretett lányát. Előtte előtte az erkölcsi választás problémája szembe került: akár marad, hanem egyedül, vagy egyedül, vagy egy másik ember életét, de a házastárs jójáért. Ő választotta az egyéniségét, és ebben a döntésben láthatod az egoizmust vagy az őszinteséget - mindegyikhez.
- A barátság problémája. A Stolz és a oblomovas két szerelemmel tartotta a tesztet, de nem tudott körülveszi a családi életet a partnerség megőrzése érdekében. Az idő (és nem veszekedés) elválasztották őket, a napok rutinja tönkretette az ex-erős baráti kötvényeket. Elkülönítve, mindkettő elveszett: Ilya Ilyich végül elindította magát, és a barátja kicsi aggodalmak és bajok vannak.
- A nevelés problémája. Ilya Ilyich az álmos légkör feláldozásává vált egy zúzódásban, ahol mindent megtett neki. A fiúkapcsolat megragadt végtelen ünnep és drema, a puszta hülye késése elhagyta a lenyomatát a függőségére. A "Sleep Oblomov" epizódban világosabbá válik, amelyet külön cikkben elemeztünk.
Ötlet
A Goncharov feladata, hogy megmutassa és megmondja, mi a "oblomovshchina", feltárja a szárnyát, és rámutat mind a pozitív, mind a negatív pártokra, és lehetőséget ad arra, hogy kiválassza és eldönti, hogy kiemelkedő - bontás vagy valós élet mindenkivel igazságtalansága, lényegessége és tevékenysége. A fő ötlet a regényben "Oblomov" - a modern élet globális jelenségének leírása, amely az orosz mentalitás részévé vált. Most az Ilya Iilyich vezetékneve számos, és nem sok minőséget jelent, mint a szóban forgó személy egész portréja.
Mert senki sem kényszerítette a nemeseket, hogy dolgozzon, és mindenki negyven volt, fenomenális lustaság virágzott Oroszországban, ami söpörte a legmagasabb ingatlant. Az ország támogatását az esetlegességből rothadták, semmiképpen sem hozzájárult a fejlődéshez. Ez a jelenség nem okozhat aggodalmakat a kreatív értelmiségből, így Ilya Ilyich képében nemcsak gazdag belső világot, hanem romboló tétlenséget is látunk Oroszországban. Ugyanakkor a Feszítés Királyságának jelentése a "Oblomov" regényében politikai altextellel rendelkezik. Nem csoda, hogy megemlítettük, hogy a könyvet a cenzúra szigorítása során írták. Rejtett, de mégis a fő elképzelés, hogy az igazgatótanács autoritárius rendszere hibás. Benne a személy nem találja magukat, csak a korlátozásokon és a büntetés félelme miatt ragadt. Absurpose, az emberek nem szolgálnak, de ezek a megjelenítésre, így önérzetes hős figyelmen kívül hagyja az ördögi rendszert, és nem játszik hivatalos néma tiltakozás, aki még mindig nem dönti, és egyébként nem változtat semmin. Az országnak a Gendarm csomagtartó van ítélve visszafejlődés, mind szinten az állam gép, és szinten a spiritualitás és erkölcs.
Mi véget vetett a regénybe?
A hős élete eltűnt a szív elhízásával. Elvesztette Olga-t, elvesztette magát, még elvesztette a tehetségét is - a gondolkodás képessége. A búza szállása nem javította őt: a Culebayakban, a kereslet iránti torta, amely felszívódott, és szopta a szegény Ilya Ilyich-t. A lelke zsírot evett. Lelke felette egy felújított búza köpenyt, egy kanapé, ahonnan gyorsan elcsúszott a bennszülöttek mélységébe, a Desira mélységében. Ilyen a "oblomov" regény döntője - a bombázás komor, kompromisszummentes mondata.
Mit igényel?
Római Brazhal. Oblomov tartja a figyelmét az olvasónak, és teszi ezt a legtöbb figyelmet, hogy az egész része a regény a poros szobába, ahol a főszereplő nem az ágyból, és minden kiáltások: „Zakhar, Zakhar!”. Nos, nem értelmetlen?! És az olvasó nem hagy ... és még a "keleti fürdőköpenyben, az Európa legkisebb tippje nélkül is fekszik, és még nem is dönt a" két szerencsétlenségről ", és mindent róluk gondolkodnak. .. Psychedelic Roman Goncharova szeret elaltatni az olvasó és megnyomja azt, hogy elhárítsa a finom arcon és a valóság között az alvás.
A sütemények nem csak egy karakter, ez egy életmód, ez egy kultúra, ez minden kortárs, ez minden harmadik rezidens Oroszország, az egész világ minden harmadik lakója.
Goncsarov írt regényt az egyetemes világi lustaság élő legyőzni azt, és segít az embereknek megbirkózni a betegséggel, de kiderült, hogy indokolt ez a lusta, mert le minden lépést szeretettel minden lépés, minden súlyos ötlet ez lazure. Nem meglepő, mert a "Crystal Soul" Oblomov még mindig az ő barátja Galley emlékirataiban él, szeretett Olga, a felesége, a búza, és végül a Zakhar kristály szemében, aki továbbra is a barin sírjába megy . Ilyen módon goncharov következtetése - Keresd az Arany Mid közötti „Crystal World” és a világ valódi, találni magát hivatásának a kreativitás, a szeretet, a fejlődés.
Kritika
A 21. század olvasói ritkán olvasnak, és ha olvasnak, akkor nem a végére. Az orosz klasszikusok néhány szerelmese könnyen elfogadható, hogy a regény részben unalmas, de unalmas, szándékosan befecskendezhető. Ez azonban nem fogja megijeszteni az értékelőket, és sok kritikus örömmel szétszerelt, és még mindig szétszereli a pszichológiai csontokat.
Az egyik népszerű példa a Nikolay Alexandrovich Dobrolyubov munkája. A cikkében "Mi a bontás?" A kritikus kiváló jellemzőt adott az egyes hősöknek. A lustaság és a oblomov felülvizsgálat életének felkészítése okai a nevelésben és a kezdeti körülmények között, ahol a személy alakult, vagy inkább nem volt.
Azt írja, hogy Oblomov "nem hülye, apatikus természet, törekvések és érzések nélkül, és egy személy, aki szintén keres valamit az életében, gondolkodni valamit. De az aljas szokása, hogy az elégedettség vágyai nem a saját erőfeszítés, de másoktól „a fásult mozdulatlanság kidolgozott, és kiderült, hogy egy szánalmas állapotban erkölcsi rabszolgaság.”
Vissarion Grigorievich Belinszkij látta az eredetét apátia a befolyása az egész társadalom is, mert úgy gondolta, hogy egy személy kezdetben tiszta vászon által teremtett természet, így néhány fejlesztés, illetve lebomlása egy személy vagy egy másik van a mérleg tartozó közvetlen a társadalom számára.
Dmitry Ivanovich Pisarev, mondjuk, nézzük meg a "oblomovo" szót, mint az örök és szükséges szerv az irodalmi testület számára. "Oblomovshchina" rajta - az orosz élet alelnöke.
Álmos, rutinszerű beállítás egy falu, beszélgetett élet kiegészítette, hogy mi a szülők és a nannies munkája nem volt ideje. Egy üvegház növény, nem csak gyermekkorban, nem csak izgalom életben, de még a gyerekek kukoricadara és az öröm, szaglás egy patak friss, eleven levegő. Ilya Ilyich elkezdett tanulni és kidolgozni, hogy annyira megértette, hogy megértette, milyen életet áll, ahol a személy következetes. Megértette az elme, de nem tudta szimpatizálni az adóssággal kapcsolatos észlelt ötletekkel, a munkaügyi és tevékenységekről. Végzetes kérdés: Mit kell élni és dolgozni? "Az általában számos csalódást és megtévesztett reményt követő kérdés, igaza, önmagában, bármilyen előkészítés nélkül, Ilya Ilyich elme vezette be az egyik tisztaságában - írta kritikusát a híres cikkében.
Több mint az összes "oblomovshchina", és a fő képviselője az Alexander Vasilyevics Druzhinin körül nézett. A kritikus a regény két fő oldala - külső és belső. Az egyik a napi rutin életében és gyakorlatában fekszik, a másik pedig a szívterületet és a fejét foglalja el, aki nem szűnik meg a romboló gondolatok és az érzések tömegét a meglévő valóság racionalitásával kapcsolatban. Ha hiszed a kritikát, akkor a seprűk halottak, mert inkább halálra haladok, és nem élnek egy örök érthetetlen nyüzsgés, árulás, hámlás, monetáris élesítés és abszolút közömbösség a szépséghez. Azonban Druzhinin nem vette figyelembe a „Oblomeness” jelző a csillapítás vagy rothadó, látta őszinteség és a lelkiismeret benne, és úgy gondolta, hogy ebben a pozitív értékelést a „Oblomovshchina” érdeme Goncsarov magát.
Érdekes? Mentés a falra!1. A római Goncharov "Oblomov" főszereplője.
2. Az élet értelmének kérdése.
3. Álmodozó és oblomov tevékenysége.
4. Ilya Ilyich degradációja.
Római A. A. A. Goncharov "oblomov" továbbra is releváns számunkra. Modern olvasók annak ellenére, hogy a teremtés óta sok idő telt el. A római Ilya Ilyich Oblomov fő hőse nem okozhat érdeklődést. Akaratlanul elkezd gondolkodni az élet értelmére, és megpróbálja megválaszolni azt a kérdést, hogy ki ilyen hibák? Először lusta volt. Vagy a regény fő hősének problémája sokkal mélyebb? Láttad az életben semmilyen jelentést? Vagy nem akarta gondolkodni róla? Amint a munka, megismerkedünk a seprűvel, mivel megértjük a helyzet abszurditását. A nap miatt Ilya Ilyich-t megfosztják az új benyomásoktól, a következő úgy néz ki, mint az előző. A napok mennek, nem feltétlenül semmit sem díszítenek. Oblomov szinte növényi létezést vezet, nem érdekli semmit, nem szeret semmit. Az élet fő élete hangulatos kanapé lesz, amelyen a hibák egész nap hazudnak. Úgy tűnik, hogy a világ ellenséges és veszélyesnek tűnik. Oblomov életében nem volt sokk, ami befolyásolhatja a világnézetét. Nem, minden nagyon biztonságos volt. A gyermekkora óta Ilya Ilyichot a rokonok gondozása és figyelmét körülvették. És soha nem kellett gondoskodnom a kenyérről. Oblomov kényelmes élni, anélkül, hogy semmit sem gondolna, anélkül, hogy aggódnánk. Teljesen nincsenek törekvései és vágyai. A napok és az éjszakák a perzsa anyagból ugyanazon fürdőköpenyben ülnek a kanapén. ”... Lenja az Ilja Iljics nem volt sem szükségszerű, mint egy beteg vagy, mint az a személy, aki azt akarja, hogy az alvás sem véletlen. Mint az, aki fáradt, sem élvezi, mint egy lusta ember: ez volt a normál állapota ... "
Az a személy, akit mindig az élet értelmének gondolkodni szándékozott. De még akkor is, ha figyelembe vesszük az absztrakt filozófiai kategória életének jelentésének kérdését, lehetetlen, hogy ne mondjak, hogy a tétlenség soha senki sem boldog volt. Az élet teljességének érzése csak állandó mozgás esetén lehetséges, az új benyomások aktív keresése. Hagyja, hogy egy személy ne tudja megváltoztatni a világot, vagy valami jelentős. De a saját életed világosabb és érdekes. És nem az utolsó szerepe ebben a mindennapi életben az ügyekkel és gondozásával. A mindennapi élet nem mindig csendes és érdektelen. Kívánt esetben a mindennapi ügyek világosak lehetnek, lenyűgözőek. De mindez nem vonatkozik Ilya Ilyich Oblomovra. Kinyitott, poros szobában fekszik. Itt piszkos és kényelmetlen. De a regény hőssége nem vágy, hogy legalább ezt a szobát, hogy az életed kicsit kényelmesebb legyen. Így az író beszél a oblomov szobájáról: "A szoba, ahol Ilya Ilyich feküdt, első pillantásra, tökéletesen eltávolították ... de egy tiszta ízű személy tapasztalt szeme egy kör, ami itt volt, én Elolvasta azt a vágyat, hogy csak a Dekorum elkerülhetetlen illeszkedését figyeljen, csak azért, hogy megszabaduljon tőlük ... a falakon, a festmények közelében, az internet fesztiválja formájában mossuk, a por, a por; Tükrök helyett tükrözi az elemeket, ki tudná jelenteni, hogy rögzítik őket, a por, néhány megjegyzés a memória ... A szőnyegek voltak foltok. A kanapén elfelejtett törölközőt fektet; Az asztalon egy ritka reggel nem állt a tegnapi vacsora szalmával, és csiszoló csontokkal, és a kenyér morzsák nem hazudtak.
A főszereplővel körülvevő helyzet eléggé kellemetlen. Oblomov megpróbálja megtámadni a zakhar szolgait egy lejtőn. De a szolgája kiderül, hogy a tulajdonosuk. Beszél a porról és a szennyeződésről: "... mit kell tisztítani, ha újra felvidít." Zakhar úgy véli, hogy "a hibák és a csótányok nem érkeztek meg, mindenki van."
Oblomovnak nincs ereje és vágya, hogy a szolgája hozza a rendet a szobában. Nem lehet semmit tenni az anyanyelvemben. De Ilya Ilyich örömmel épít, továbbra is feküdt a kanapén. Oblomov álmok átszervezés a faluban. Természetesen álmainak semmi köze a valósághoz. Nem lehet elvben végrehajtani őket. És persze, soha nem fogja átvenni őket. Dreamability at Oblomov megszerzi valamilyen szörnyű hatókörét. Ezek az álmok élnek, megtagadva a való életet. Az író megadja nekünk a lehetőséget, hogy néz Ilya Iljics, amikor álmok: „A gondolat járt a szabad madár az arcát, ő megbukott a szemében, leült a fél szemű ajkak, elrejtve a ráncok a homlokán, Aztán teljesen eltűnt, majd az egész arcban volt egy sima fény gondatlanság. ".".
Oblomov nem gondol a saját életére. Egyrészt boldognak tűnhet. Nem zavarja holnap, nem gondol semmilyen problémára és gondozásra. De másrészt az életének hiánya nagyon fontos összetevők - mozgások, új benyomások, aktív akciók. Oblomov gyakorlatilag nem kommunikál az emberekkel, elegendő teljes magánéletességgel rendelkezik az emberek és a gondok miatt.
Azt kell mondani, hogy oblomov belső világa nagyon gazdag. Végtére is, Ilya Ilyich képes érezni és megérteni a művészetet. Ezenkívül örömmel találja meg néhány emberrel való kommunikációt, például egy másik galériával, Olga Ilinskaya. Ez azonban nyilvánvalóan nem elég ahhoz, hogy érezze az élet teljességét. És a lélek mélyén, a hibák megértik. Megpróbál képzeletbeli harmóniát teremteni a belső világ és a világ külső. De ez nem olyan könnyű ezt megtenni. Végtére is, a valós élet ellentmond az álmok és az álmok világával. Hagyja, hogy a hibák teljesen elégedjék fenn a létezésével. De ugyanakkor elégedetlen, mert féltől félig váltotta fel a valós életet. Nem véletlen, hogy semmi sem tetszik Ilya Ilyich, fényes tapasztalatok, érzések és érzelmek nem ismerik őt. A oblomov iránt és az életbe való közömbösség tragédiájává válik.
Oblomov úgy véli, hogy minden megfelel neki. Valójában nem ismer más életet, idegen tevékenységet, törekvéseket és tevékenységeket. Minden a főszereplővel jár. És még mindig az illúzióit él. És az egyetlen dolog, ami előttem lát, egy nyitott szoba. A világ szűkült Oblomovra a saját kanapé méretéhez. Ilya Iilyich megtagadja a szeretetet, a karriert, a családi boldogságot annak érdekében, hogy nyugodtan feküdjön a kanapén. Valójában a gondolkodás szűkössége oblomov lesz az oka a tragédiája. Ilya Ilyich nem látta a valós élet minden előnyét. Oblomov romlása meglehetősen indokolt. Nem figyeli a saját megjelenését is. Minek? Annyira jó. Nem számít, mi történt, és mi fog történni. A fő és egyetlen valóság a nagyon kanapé, amelyen annyi időt aludt, és amelyen a főszereplő előnyben részesíti.
Oblomov életében nincs értelme. Végtére is lehetetlen a tétlenség, az üresség, a lustaság, az apátia. Az élet fájdalmas lesz, mert egy személy nem hajlamos növényi létezést vezetni. A regény "oblomov" teszi az olvasók azt gondolják, hogy egy személy képes lesz az ellenségévé válni, ha úgy dönt, hogy helyettesíti a valós életet
A Római Goncharova "Oblomov" 1859-ben írták, amikor a régi, feudális, invading oroszok és új, polgári, európai ötletek közötti választási kérdések az orosz társadalomban találtak. A karakterek kétértelmű képe, pontosan megfogalmazva a szerző véleménye és a narratív finom pszichológusa megnehezíti a regény ideológiai kitöltését, de a "oblomov" lényegének megértése a A munka központi hősei - oblomov és lopók.
A süteményeket a regényben lusta, apatikus, nem akaratlanul csinálnak valamit, fényvisszaverő karaktert. A hős számára, hogy kijusson a "komfort zónából", egyenértékű, nem lépést előre, de az élet katasztrófa. Még akkor is, amikor Stolz, egy ideig a vendégek és a világi események, Ilya Ilyich számára is nehéz is fizikai szempontból - ez nem kényelmes sétálni egész nap csizmában. Obronok látják életük lényegét a távoli, szinte elérhetetlen jövőben, hasonlóan a gyermekkorához egy zúzódásban, ahol minden csendes, nyugodt, tele volt, rítusokkal és tétlenséggel. A natív falu Ilya Iljics filozófiai skálán jelképévé válik minden eredeti orosz, ami a legapróbb jellege az orosz mentalitás álmok.
A hiba pontos ellentéte a galéria. Andrei Ivanovich aktív, célzott, folyamatosan halad előre. Ha Oclomov félelmetes, hogy elmenjen a Mirkaon kívül, akkor a galériában az ijesztő, hogy egy ponton maradjon, anélkül, hogy tovább fejlődne. Első pillantásra Ilya Ilyich hátterében Andrei Ivanovich szimpátiát okozza, mint egy személy, aki tudja, mit akar, és mit keres. Ez azonban nem így van - nem csoda, hogy számos kutató összehasonlítja a galériát egy automatizált mechanizmussal, amely munkára dolgozik. Nem látja életének végső célját, és amelyért él, ezért visszatér a hiba, mint az alapelvek és őshonos igazságok hordozója, amelyet hiányzik.
A regényben lévő ferdékek és gallók nem csak ellentétesek egymással a karakterekkel, akik szervesen kiegészítik egymást - ezért folytatják a barátságuk a legkorábbi évektől. Goncharov megmutatta, hogy az egyik utat választotta - a régi vagy az új - a gyökér rossz. Egy ember, aki csak egyre megy, megfosztja magát egy teljes körű életet, él, mintha félig - félig hiba, akár egy őrlésben, mint galériában. A regény "oblomov" lényege a szerző célja, hogy az olvasónak továbbítsa az ősök bölcsességének összehangolásának fontosságát a modern világ gyorsaságán és változékonyságában.
Menücikkek:
Ilya Ilyich Oblomov - az azonos névnek a római Goncharov főszereplője. Ez a kép egyedülálló, mivel teljes mértékben utal a nem jellemző negatív minőséget az irodalom területén, de a betegségben rejlő állapot - Lustaság. Vannak, akik meg fogják találni az erőt, hogy legyőzzék a lustaságot, és lusta periodikus vendéget teremtsenek, egyesek esetében, mint Oblomov esetében, Leng rendszeres életművé válik. Miért történik meg, van-e kiút az ilyen helyzetből, és kinek a konfrontáció eredményétől függ? Goncharov válaszokat ad ezekre a kérdésekre, ábrázolja az ilyen élettartam minden következményét a nemesi oblomov példáján.
Oblomov nemes eredetű
"Nemesi jobb." 300 serfs:
"Háromszáz lélek".
Ilya Ilyich a tulajdonos a generikus ingatlan, amelyben nem volt 12 éves:
"Tizenkettedik év St. Petersburgban"
Ilya Ilyich Oblomov St. Petersburgban él:
"BEA Street"
Kora határozottan nem ismert
Ő "egy harminc-két-három éves férfi"
Oblomov vonzó megjelenésű, szimpátia:
"Közepes magasság, kellemes szófutás"
Szürke szeme van, de néhány üres:
"Sötétszürke szemekkel, de bármilyen határozott ötlet hiányával, az arckifejezések bármilyen koncentrációja."
A ferdék passzív életmódot vezet, ritkán történik a házon kívül, így az arca színtelennek tűnik:
"Ilya Ilyich komplexiója nem volt rózsás, sem sötét, sem pozitív sápadt, hanem közömbös, vagy úgy tűnt, talán azért, mert a hibák valahogy filklikenben nem az években: a mozgás vagy a levegő hiányából, és talán mindkettőből"
Kínálunk, hogy megismerjük a római I. Goncharov összefoglalóját, amely két részről beszél a 19. században.
A gondatlanság az oblomov állandó állapota, személyes holmija is megszerzi ezt a jellemzőt:
"Az arc gondatlanságától az egész test testtartásában, még a szőrös hajtogatásában is."
Néha az sértetlenség állapota az unalom vagy a fáradtság megváltozott:
"Néha egy pillantást vetett a fáradtság vagy az unalom kifejezésével; De sem a fáradtság, sem unalom nem tudott mozogni a lágyság arcáról, ami a domináns és fontosabb kifejezés, nem az arc csak, és az egész lelket. "
Kedvenc oblom ruházat - Otthon fürdőköpeny
"... a perzsa anyagból, egy igazi keleti fürdőköpeny, anélkül, hogy Európa legkisebb tippje lenne, ecsetek nélkül, bársony nélkül, derék nélkül, nagyon elemi, hogy a bogarak kétszerese benne."
A köpenyét jelentősen megértették, de oblomov nem zavarba ejtett: "Elvesztette eredeti frissességét és helyeit a primitív, természetes fényességét más, megismerkedve, de még mindig megőrizte a keleti festék és a szövet erősségét."
Ilya Ilyich egy fürdőköpőt választott, mert ugyanaz a "puha", mint a tulajdonosa:
"A fürdőköpeny szemöldökében oblomov szemében volt a kellemetlen előnyök sötétségéhez: puha, rugalmas volt; A test nem érzi; Ő, mint engedelmes rabszolga, az önmegtartóztató testmozgás meghódítja. "
Kedvenc oblomov időtöltése - feküdt a kanapén, nincs oka ennek - tette ki a lustaságból:
"Lena Ilya Ilyichban nem volt szükség, mint egy beteg, mint egy beteg, vagy olyan ember, aki aludni akar, sem a baleset, mint valaki, aki fáradt volt, és nem élvezi, mint egy lusta: ez volt a szokásos állapota."
Ilya Ilyich irodájában sok olyan dolog, amelyben a tulajdonosuknak nincs szüksége - megszerezték és szállították őket, mert elfogadták:
"Megnéztem az irodám dekorációját olyan hidegen és szétszórva, mintha megkérdeztem a szememet:" Ki becsültem ide és mindent megcsináltam? ".
A seprű által eltávolított házban nincs megrendelés - a szemét, a szemetet egyenletesen helyezkedik el minden tantárgyban: "A falakon, a festmények közelében, egy webes fesztiválok formájában mosott, porfestéket; A tükrök, ahelyett, hogy tükröznék az elemeket, akkor szolgálhatna, hogy írjon-e a porra, hogy rögzítse a memóriát. Szőnyegek voltak foltok.
Az Ilya Ilyich napjai mindig ugyanabban a forgatókönyvben fordulnak elő, amelyek nem tudnak hosszú ideig, a kanapén fekve, és reggel, hogy felkeljen, hogy felkeljenek, remakehezek egy csomó ügyet, de folyamatosan húzzák szándékát:
"Eltávolították a tea felkelését, mosásához és ivására, jól gondolkodni, valami, amit meg kell találni ... fél órától feküdt, és ezt a szándékot szenvedett, de aztán megítélte, hogy ideje van rá Tea és tea lehet részeg, mint a szokásos, az ágyakban, különösen mivel semmi sem akadályozza meg a gondolkodást és hazudik.
Néhány idők később, a seprű gazdag és következetes volt, de a dolgok romlottak, miért történt, a seprű maguk nem tudják:
- Poked, örültem, és végül elvesztettem a nem régi nemesi házak között.
Oblomov szereti gyakran hívni a szolga Zakhar, majdnem mindig üres kérések, néha Ilya Ilyich és maga nem tudja, miért hívta Zakharnak:
- Miért hívtam - nem emlékszem! Nézd meg magadnak, és emlékszem.
Időről időre az Apathy Falls Oblomov-tól, Állítja Zakharu-t egy rendetlenségért és szemetet a házban, de aztán a tényleges dolog nem mozog - mindent megmarad a helyein: "... a porlasztó mole indul? Néha még egy láncot sem látok a falon!
Ilya Iljics Nem szereti a változást, hogy szükség van a mozgás szörnyen szomorú, ő megpróbálja minimalizálni ezt a pillanatot, amennyire csak lehetséges, nem veszi figyelembe a kérést a tulajdonos a ház, hogy gyorsítsák fel a mozgó:
"Egy hónap múlva azt mondják, ígértek, de nem fogsz mindent megőrzni ... adom a rendőrséget."
Félelem az életed megváltoztatására
Ő maga rájön az ilyen intoleranciát a változásra
"... nem tudok semmilyen változást állni."
A sütemények nem tolerálják a hidegt:
"Ne illeszkedjen, ne illeszkedjen: a hidegtől!"
Összefoglaló ebédek és nagy klaszterek úgy tűnik, hogy Ilya Ilyich unalmas és hülye lecke:
- Isten vagy! Itt van egy unalom - a pokolnak kell lennie!
Oblomov nem szeret dolgozni:
"Munka nyolc órával tizenkettő, tizenkét és öt között, igen még mindig - Ó, ó."
A Cerencois jellemzői oblomov:
"... helytelen, gondtalan sloth!".
Oblomov úgy véli, hogy a munka nem lehet túl unalmas: "Éjszaka írása ... Mikor kell aludni"
Az ismerős oblomov meglepődik a hozzáférhetetlenségével. Taraev azt mondja, hogy Ilya Ilyich lustaságáról szól:
- Hamarosan tizenkét óra, és ő fekszik "
Tarantyev megtéveszti oblomovot, és gyakran pénzt vesz el tőle: "Megragadtam a visszavonást Oblomov kezétől, és elrejtettem a zsebében."
Több éve, Oblomov megpróbálta a szolgálatba menni, és a főiskolai titkár lett. A munkát nehézséggel adták neki:
"... a kifutópálya megkezdődött, nyüzsgett, mindenki zavarba jött, mindenki kopogtatta egymást a lábaktól.
Tekintettel a lustaságára és szétszórtára, a szolgáltatás a pokolba fordult Oblomovnak, alig szolgálta két évet, és elhagyta a szolgáltatást, és úgy ítélte meg, hogy ilyen típusú tevékenységet nem helyénvaló neki:
"Ilya, Ilyich enyhült a félelemtől és a vágyakozásig, még jó, kényeztető főnök is."
Ilya Ilyich gyakran hibákat okoz a munkában, egy napon át zavart a címet, és elküldte a szükséges dokumentumokat az Astrakhan A Arkhangelsk-ben. Amikor a hiba kiderült, a hibák sokáig aggódtak, mert rájött a törvény felelőtlenségét:
"Bár ő és mások tudták, hogy a fej korlátozza magát a megjegyzéssel; De a saját lelkiismerete sokkal szigorúbb volt, mint a fogoly.
Az egyetlen személy, aki felkavarhatja ezt a csúszót, gyermekkori barátja Andrei Stolz:
"A fiatalos hőállomány fertőzött Oblomov, és a szomjúságból égett."
A tanulmány kapott a bontást. Nehéz volt - a szülei gyakran tette surning és maradt otthon, míg a tanulási folyamat nem fejeződött be. Oblomov nem próbálta megjavítani ezt a helyzetet, az oktatási szintje Ilya Iilyich-nek felel meg:
"... volt egy egész mélysége a tudomány és az élet között, amit nem próbált menni. Élete önmagában volt, de önmagában a tudomány.
A oblomov állandó tétlensége és mozdulatlansága miatt különböző eltérések jelennek meg a szervezet rendszerének működésében:
"A gyomor szinte nem főz, a kanál alatt, a gyomorégés szenvedett, a lélegzet nehéz."
Nem szeret olvasni egy könyvet, sem az újságot - a leválása elégedett a oblomov-val. Ez a dolog túlságosan unalmas a lusta oblomovra:
"Azok a lapok, amelyeken a könyveket telepítették, porral és kívánságokkal borították; Látható, hogy sokáig dobták őket; Numer újság volt tavaly.
A szülők álmodtak arról a napról, amikor a fia megtalálja a helyzetet a társadalomban, jelentős növekedést fog kapni, de ugyanakkor nem értették, hogy a tanegységes személy soha nem fogja elérni ezt, komolyan gondolta, hogy ez az eset a fog vagy valami csalás:
"Álmodtak egy shitty egyenruháról rá, elképzelte őt, mint egy tanácsadó az osztályban, és az anya is és a kormányzó; De mindez szeretné elérni valahogy olcsóbb, különböző trükkökkel. "
Zakhar megpróbálja eloszlatni a tulajdonos nem vezet semmi jó. A sütemények harcolnak a szolgaról:
- Hullám hirtelen, hirtelen felugrott a lábára, és Zakharra rohant. Zakhar rohant minden lába, de a harmadik lépésben a seprű szár teljesen alvás és inogni kezdett, ásítás: „Adj ... kuvasz”
Galley seprűvel köteles gyermekkori emlékek - Andrei nem látja a barátja napjait céltalanul:
"Mindenkinek pamut, csak akkor nem kell semmit."
A galéria az Ilya Ilyich aktiválása. Obomovot húzza ki a fénynek, ahol Ilya Ilyich először nem a tányérján, de idővel, ez az érzés. Stolz agitál egy barátot, hogy folytassa külföldön. Egy barát egyetért. Oblomov lelkesen elfogadott készítmény:
"Ilya Ilyich már készen áll az útlevélre, még megrendelte az útburkolatot, vásárolt egy sapkát."
Szerelem oblomov az olga
Szerelem Ilya Ilyich volt az oka az út - egy új érzés nem teszi lehetővé a lebontás, hogy elhagyja még rövid ideig az imádat témája:
- Obomov nem ment egy hónap után, sem pedig három. Oblomov mozgása végül elvégzi.
Ilya Ilyich nem tapasztalja a stresszt - gondolatait Olga Ilinskaya:
"Tarantyev fordította az egész otthonát Kuma-nak, a sikátorban, a vyborg oldalra."
A Bakes először beleszeretett. Ő félénk az érzés, nem tudja, hogyan kell csinálni, és hogyan kell viselkednie a szeretetthez képest:
- Istenem, milyen szép! Vannak a világon! - Úgy gondolta, majdnem megijedt szemekkel nézett rá.
A ferdékek érzéki, impulzív ember, az érzelmekhez, felismeri az Olga-t a szerelemben:
"Úgy érzem ... nem a zene ... és ... szerelem."
A bátorság nem különbözteti meg a bátorságot - nehéz helyzetekben, megszórja. Jobbnak tűnik, mint mondani vagy csinál valamit nefple: "anélkül, hogy körülnézne, elfogyott a szobákból".
Ilya Látogató személy, aki lelkiismeretes személy, akkor tapasztalja, hogy cselekedeteit vagy szavait kellemetlen tapasztalatokat okozhat azoknak az embereknek, akik drágák őt:
"Az a tény, hogy megijedt, sértette őt"
Oblomov nagyon érzelmi ember, nem használják az érzéseinek elrejtésére
"... nem szégyellem a szívét."
Az Olga szeretete nemcsak a fizikai, hanem a mentális tevékenységét is okozott. Elfogadja, hogy aktívan olvassa el a könyveket, mert szeretette szereti a könyvek visszavonását, meglátogatja a színházat és az operát. Úgy viselkedik, mint egy igazi romantikus - túrázz a természetben, olga virágokat ad:
- Olga-val reggel este van; Ő elolvassa vele, virágokat küld, sétál a tó partján, a hegyekben. "
Bizonytalanság, a változás félelme egy harapás gonosz viccet játszott. A seprű és Ilinskaya között felmerült bizonytalanság fájdalmas lett a lány számára. Olga attól tart, hogy a hibák nem tartják le a szavát, és nem házasodnak fel, mert mindig sok kifogás van az esküvő elhalasztására. A sütemények még csak úgy döntenek, hogy megkérik a lány kezét. Ez a kapcsolatok szünetéhez vezet:
- Szerettem a jövőbeni oblomov! Ön szelíd, őszinte, Ilya; Ön szelíd ... galamb; Elrejti a fejét a szárny alatt - és nem akarsz többet többet; Készen állsz arra, hogy az egész életemet a tető alatt hirdesse.
Visszatérve a szokásos életéhez. Passivitás és bármely tevékenység hiánya, amely a kanapén fekszik, és az étkezési táplálkozás befolyásolja az egészségét - Oblomov kap egy apoplexy lövést:
- Hagyják, hogy a vér, majd bejelentette, hogy ez egy apoplexia, és hogy újabb életstílust kellett vezetnie.
Mindent ellenére a hibák nem változtatják meg szokásaikat. A galéria megérkezése Ilya Ilyich ihlette, de már nem tudom megváltoztatni az életét. Boldog: beleszeretett a háziasszonyba otthon, ami nem igényel semmit tőle, és gondoskodik róla, mint gyermek:
"Ne csinálj hiába próbálkozásokat, ne győzd ki engem: itt maradok."
Az a tény, hogy a pstika (új szerelem oblomov) nem nemes, nem teszi lehetővé, hogy elismerje az igazi okokat a St. Petersburg elutasításának igazságára: "Hagyjon meg ... felejtsd el ..."
Stolz időszakosan érdekli Oblate sorsát. Az utolsó látogatás egy barátja, Andrei megtudja a rémisztő híreket - oblomov él a búzával, mint a feleségével, közös gyermeke van. Oblomov tudatában van annak, hogy nem fog élni sokáig, és kéri, hogy egy barátja vigyázzon a fiara:
"... Ez a gyermek az én fiam! A neve Andrey, emlékezetedre.
Oblomov halála
Oblomov halványan hal meg, ahogy élt - senki sem hallott, mivel a szerencsétlenségek meghaltak, a kanapén halottak voltak, a halála oka egy új Aplegicoxic sztrájk volt:
"A fej egy kicsit mozogott a párnából Igen, a kezét görcsösen szívbe nyomták."
Oblomov képét nem lehet megfosztani a pozitív tulajdonságoktól, de a lustaság, az apátia és a változás félelme hozza meg az összes törekvést, és nincs pozitív. Az identitása a regény többi karaktere közötti megbánás érzését okozza. Barátai megpróbálják segíteni neki, hogy kijussanak a lustaság mocsarából, de mindenki számára.
A bontás teljes hatalmat szerzett Ilya felett, és halálát okozott.
Ivan Alexandrovich Goncharov 1812. június 18-án 1812-ben született Simbirszkben. Apja, Alexander Ivanovich (), egy trükkös kereskedő, egy gyertyaüzemű dudorok és tulajdonos, amikor Goncharov 7 éves volt. Az apa halála után az anya, az Avdota Matveyevna és az ő keresztapja, a nyugdíjas tengerész, a fia halála, a keresztapja, a nyugdíjas tengerész, a régi nemesek képviselője. Kedvenc foglalkozás I.A. Goncharova gyermekkorban olvasott. Már abban az időben M.V-vel találkozott. Lomonosova, D.I. Fonvizina, V.I. Zhukovsky, J. Rasin és Zh.-zh. Rousseau. Igaz, tetszett a könyvek az utazási könyvekről és a történelmi írásokról Ivan Alexandrovich Goncharov született Simbirsk-ban, 1812. június 18-án, egy kereskedői családban. Apja, Alexander Ivanovich (), egy trükkös kereskedő, egy gyertyaüzemű dudorok és tulajdonos, amikor Goncharov 7 éves volt. Az apa halála után az anya, az Avdota Matveyevna és az ő keresztapja, a nyugdíjas tengerész, a fia halála, a keresztapja, a nyugdíjas tengerész, a régi nemesek képviselője. Kedvenc foglalkozás I.A. Goncharova gyermekkorban olvasott. Már abban az időben M.V-vel találkozott. Lomonosova, D.I. Fonvizina, V.I. Zhukovsky, J. Rasin és Zh.-zh. Rousseau. Igaz, tetszett az utazási könyvekről és a történelmi írásokról.
1. Az író anyja Avdota Matveyevna Goncharov () egy ismeretlen művész munkájának portréja, a 19. század eleje. 2. A ház, amelyben az i.a. született Goncharov (Perestroika előtt), Stepanova fotója, 1890
Tanulmány és szolgáltatás alapfokú oktatás I.A. Goncharov otthon volt. 1822-ben lépett be a moszkvai kereskedelmi iskolába, de 1830-ban, anélkül, hogy befejezte, balra. 1831 és 1834 I.A. Goncharov tanulmányozta a Moszkva Egyetem verbális karát. Ebben az időben az első irodalmi kísérletei tartoznak. Az egyetemen végzett végzettség után. Goncharov egy ideig élt Simbirskban, és szolgált a kormányzó irodájában. 1835-ben költözött Petersburgba, és a Finanszírozási Minisztériumban telepedett le a fordítóoszlopra. Általános oktatás I.A. Goncharov otthon volt. 1822-ben lépett be a moszkvai kereskedelmi iskolába, de 1830-ban, anélkül, hogy befejezte, balra. 1831 és 1834 I.A. Goncharov tanulmányozta a Moszkva Egyetem verbális karát. Ebben az időben az első irodalmi kísérletei tartoznak. Az egyetemen végzett végzettség után. Goncharov egy ideig élt Simbirskban, és szolgált a kormányzó irodájában. 1835-ben költözött Petersburgba, és a Finanszírozási Minisztériumban telepedett le a fordítóoszlopra.
1856-tól 1867-ig - enyhe szünettel, - I.A. Goncharov a Cenzúra bizottságában dolgozott: Először cenzor volt, majd tagja lett a tipográfia tanácsának és a főigazgatóságnak a nyomtatási ügyek főigazgatósága. 1856-tól 1867-ig - enyhe szünettel, - I.A. Goncharov a Cenzúra bizottságában dolgozott: Először cenzor volt, majd tagja lett a tipográfia tanácsának és a főigazgatóságnak a nyomtatási ügyek főigazgatósága.
Szentpéterváron I.A. Goncharov közeledett az N. A. Maikova festő irodalmi és művészi köréhez. Az orosz irodalmat és a latin nyelvét tanította fiainak - a Valerian és a Poet Apollo Mikikov jövőbeli kritikája. 1838-ban és 1839-ben Goncharov romantikus versei megjelentek a kézzel írt Almanachamban, Goncharov romantikus versei és első története - "Lyhai és" boldog hiba ". A Goncharov ugyanazon Mikovsky körében két esszé van írva - otthon, komikus tartalom: () és pinginnerka (1842). Az író általi ilyen művek egyike sem jelent meg. 1842-ben írta az "Ivan Savich Pzharabrin" esszét, amely csak hat évvel később nyomtatott. Szentpéterváron I.A. Goncharov közeledett az N. A. Maikova festő irodalmi és művészi köréhez. Az orosz irodalmat és a latin nyelvét tanította fiainak - a Valerian és a Poet Apollo Mikikov jövőbeli kritikája. 1838-ban és 1839-ben Goncharov romantikus versei megjelentek a kézzel írt Almanachamban, Goncharov romantikus versei és első története - "Lyhai és" boldog hiba ". A Goncharov ugyanazon Mikovsky körében két esszé van írva - otthon, komikus tartalom: () és pinginnerka (1842). Az író általi ilyen művek egyike sem jelent meg. 1842-ben írta az "Ivan Savich Pzharabrin" esszét, amely csak hat évvel később nyomtatott.
Utazás 1852 őszén I.A. Goncharov utazik az orosz "Pallada" orosz hadihajónak az E. Expedíció fejének főtitkára Putyatina. Két és fél éve meglátogatja Angliát, Dél-Afrikát, Kínát, Japánt. 1855 februárjában I.A. Goncharov a Szibériai és Zavalzye-n keresztül Visszatér. 1852-ben, I.A. Goncharov utazik az orosz "Pallada" orosz hadihajónak az E. Expedíció fejének főtitkára Putyatina. Két és fél éve meglátogatja Angliát, Dél-Afrikát, Kínát, Japánt. 1855 februárjában I.A. Goncharov a Szibériai és Zavalzye-n keresztül Visszatér.
Az utazás visszaküldése után Goncharov belépett a Szentpétervári rákbizottság szolgálatába, és ismét a befejezetlen regényhez fordult. „1857-ben, az író azt mondja, mentem külföldre Marienbad és írt szinte mindhárom elmúlt kötet” Oblomov „7 hétig. Roman nyomtatták az első négy könyv a Journal of belföldi Melléklet 1859 (hazai Megjegyzések; helyettes Ed. St. Petersburg., 1859) és nagy sikert aratott. Visszatérve az utazásról, Goncharov belépett a Szentpétervári rákbizottság szolgálatába, és ismét a befejezetlen regényhez fordult. "1857-ben az író azt mondja, hogy külföldre mentem Marienbad és én szinte mindhárom utolsó kötetet "oblomov" 7 hétig írtam. Roman a "hazai jegyzetek" folyóirat első négy könyveiben nyomtatottak 1859-re (hazai jegyzetek, Ed. Szentpétervár helyettese., 1859), és nagy sikert aratott.
Az élet utolsó évei az e-években I.A. Goncharov tehetséges kritikusként jött. A cikkekben "Millon Torzani", "Belinsky személyiségére", "irodalmi est" és mások. Tükrözte a szerző és a nyilvánosság közötti kapcsolat tükrözését, az olvasó könyvei felfogása. Az író 1891 szeptember 15-én halt meg St. Petersburgban.
1849-ben, a feje Oblomov alvás volt meg az irodalmi gyűjtemény (a felirat epizód egy befejezetlen regény). Ez az epizód, Dostoevsky bizonyság szerint olvassa el az összes Oroszországot csodálattal. De akkor a regényen végzett munka lassan ment, nagy megszakításokkal. "A dolog lassan és keményen készül a fejben," írta Goncharov Kravsky. A "oblomov" első részét jelenleg 1850-ben fejezte be. 1849-ben, a feje Oblomov alvás volt meg az irodalmi gyűjtemény (a felirat epizód egy befejezetlen regény). Ez az epizód, Dostoevsky bizonyság szerint olvassa el az összes Oroszországot csodálattal. De akkor a regényen végzett munka lassan ment, nagy megszakításokkal. "A dolog lassan és keményen készül a fejben," írta Goncharov Kravsky. A "oblomov" első részét jelenleg 1850-ben fejezte be.
Roman "Oblomov" Goncharov emlékeztetett: "A siker meghaladta az elvárásaimat. És Turgenev, ha röviden észrevette számomra: eddig legalább egy orosz lesz, amíg a oblom emlékeznek. Az egyik kortárs, kritikus vagyok Skabichevsky, tanúskodik: "Szükség volt abban az időben élni, hogy megértsük, hogy milyen érzés volt izgatott ez a regény a nyilvánosságban, és milyen lenyűgöző benyomás volt az egész társadalomban. Az intelligens közegbe csak a legerősebb közönség alatt, három évvel a parasztok felszabadulását megelőzően, amikor egy keresztes árat minden irodalomban prédikálták az alvás, tehetetlenség és stagnálás ellen "Goncharov emlékeztetve:" A siker meghaladta az elvárásaimat. És Turgenev, ha röviden észrevette számomra: eddig legalább egy orosz lesz, amíg a oblom emlékeznek. Az egyik kortárs, kritikus vagyok Skabichevsky, tanúskodik: "Szükség volt abban az időben élni, hogy megértsük, hogy milyen érzés volt izgatott ez a regény a nyilvánosságban, és milyen lenyűgöző benyomás volt az egész társadalomban. Egy intelligens közegbe csak a legerősebb társadalmi izgalom, három évvel a parasztok felszabadítása előtt, amikor az alvás, tehetetlenség és stagnálás elleni erőszakot prédikálták az egész irodalomban.
Obronok és "Oblomovshchyna" A regény neve "oblomov" szolgálja az Ilya Ilyich Obomov főszereplőjének nevét, azt mondja, hogy oblomov képe központi szerepet játszik a könyvben. Goncharov a Főhős hősök térfogati, kifejező portréját adja meg, mutassa meg különböző helyzetekben, más karakterekkel, a barátság és a szeretet viszonyában. A Novel "Oblomov" neve az Ilya Ilyich Oblomov főszereplője, azt mondja, hogy a oblomov képe központi szerepet játszik a könyvben. Goncharov a Főhős hősök térfogati, kifejező portréját adja meg, mutassa meg különböző helyzetekben, összehasonlítva más karakterekkel, a barátság és a szeretet viszonyában.
A regény ötletének meghatározása: "Megpróbáltam megmutatni a" oblomov "-ot, mint mi van velünk, az emberek ... csók," megmutatom "az alvás, stagnálás, mégis, halott élet Ideiglenes az egy nap egy napon és a környezetben. A regény ötletének meghatározása: "Megpróbáltam megmutatni a" oblomov "-ot, mint mi van velünk, az emberek ... csók," megmutatom "az alvás, stagnálás, mégis, halott élet Ideiglenes az egy nap egy napon és a környezetben.
A regény első részében látjuk a főszereplőt, aludni és apátiát, amelyre a "normál állam" kanapéján fekszik, és az első rész végéig a hős továbbra is a hősen fekszik kanapé. A Len, az alvás, a szemlélődés ScoLomov fürdőkád, a "Real Eastern Robe, az Európa legkisebb tippje nélkül" (hasonlítsa össze a galéria európai jelmezével) "Hogyan egy házi készítésű obloma jelmez az arcának késői tollakhoz egy rampant test! " A regény első részében látjuk a főszereplőt, aludni és apátiát, amelyre a "normál állam" kanapéján fekszik, és az első rész végéig a hős továbbra is a hősen fekszik kanapé. A Len, az alvás, a szemlélődés ScoLomov fürdőkád, a "Real Eastern Robe, az Európa legkisebb tippje nélkül" (hasonlítsa össze a galéria európai jelmezével) "Hogyan egy házi készítésű obloma jelmez az arcának késői tollakhoz egy rampant test! "
Oblomov is sokat beszél a tulajdonosáról: Ez egyfajta "álmos királyság", minden itt van az indításban, a porban: "Ha ez nem ez a lemez, de nem támaszkodva csak egy visszavásárolt cső, vagy nem Tulajdonos, amelyen fekszik, azt gondolnánk, hogy azt gondolnánk, hogy azt gondolnánk, hogy senki sem él itt, így mindent álmodtak, polírozott volt, és általában az emberi jelenlétű élő nyomai. Egyenként a látogatók jönnek a bontásba, és próbáljunk "kihúzni" valahol: egy séta, a látogatók ... Goncharov öt karaktert vesz fel, amelyek mindegyike ellenzi a bontás szobájával Oblomov is beszél a tulajdonosáról is: Ez egy Fajta "álmos királyság", minden itt van a bevezetésben, a porban: "Ha ez nem ez a lemez, de nem támaszkodva csak egy visszavásárolt cső, vagy a tulajdonos maga, akkor azt is lehet gondolni hogy senki sem él itt, így mindent álmodtak, polírozottak és általában az emberi jelenlétű élő nyomai. " Egyenként az egyik, a látogatók jönnek a bontásba, és megpróbáljuk "kihúzni" valahol: sétálni, meglátogatni ... Goncharov jelenik meg öt karaktert, amelyek mindegyike ellentétes a bontás
Bár a regény összes karaktere Oblomovra szól, minden tevékenységhez, az életük úgy tűnik, hogy a hős unalmas, üres és fussy. És valóban, mi tele van ezeknek a karaktereknek az életével? Mit kínálhatnak a nyugodt, szemlélődő életed helyett Oblomov? Itt a farkasok beszélnek a "tevékenységükről": "Köszönöm Istennek, van ilyen szolgáltatásom, hogy nem szükséges hivatalban lenni. Csak hetente kétszer fogok ülni Igen, kétségbe vettem az általános, és akkor megy a látogatások, ahol nem voltam; Nos, ott ... egy új színésznő, majd orosz, majd a francia színházban. Itt van az opera, óvatosan ... ". A látogatók hallgatása, Oblomov csak örül, hogy "nincs ilyen üres vágyai és gondolata", hogy ő nem "elakadt a füle mentén" karrierjét Superszky, hogy nem kényszeríti, mint az író Penkin "költeni A gondolat, a lelke a kis dolgokat, hogy megváltoztassa a hiedelmeket, hogy kereskedjen az elme és a képzelet, "de hazudhat," megtartja emberi méltóságukat és saját békét. " Bár a regény összes karaktere Oblomovra szól, minden tevékenységhez, az életük úgy tűnik, hogy a hős unalmas, üres és fussy. És valóban, mi tele van ezeknek a karaktereknek az életével? Mit kínálhatnak a nyugodt, szemlélődő életed helyett Oblomov? Itt a farkasok beszélnek a "tevékenységükről": "Köszönöm Istennek, van ilyen szolgáltatásom, hogy nem szükséges hivatalban lenni. Csak hetente kétszer fogok ülni Igen, kétségbe vettem az általános, és akkor megy a látogatások, ahol nem voltam; Nos, ott ... egy új színésznő, majd orosz, majd a francia színházban. Itt van az opera, óvatosan ... ". A látogatók hallgatása, Oblomov csak örül, hogy "nincs ilyen üres vágyai és gondolata", hogy ő nem "elakadt a füle mentén" karrierjét Superszky, hogy nem kényszeríti, mint az író Penkin "költeni A gondolat, a lelke a kis dolgokat, hogy megváltoztassa a hiedelmeket, hogy kereskedjen az elme és a képzelet, "de hazudhat," megtartja emberi méltóságukat és saját békét. "
SLEEP OCTOMOV: Az "alvás oblomov" fejezet mutatja a hős karakterét. Gyermekként Ilyusha Oblomov élő és kíváncsi gyermek volt. Azonban az életmód az életben a megtört (az első helyen az élelmiszer és az alvás), valamint a Barskaya oktatás (a fiú nem adott magának sem), - kényszerítette a "kereső erejét" Belül és alacsonyabb az "alvás oblem" fejét mutatja a hős karakterének eredetét. Gyermekként Ilyusha Oblomov élő és kíváncsi gyermek volt. Azonban az életmód az életben a megtört (az első helyen az élelmiszer és az alvás), valamint a Barskaya oktatás (a fiú nem adott magának sem), - kényszerítette őt "a hatalom megnyilvánulásait keresi - Bejárni és fordulni
Olga Olga Olga (tesztelés szerelem) Olga Először úgy tűnik, hogy eltávolítja a szokásos alvásból, "felébred a vidámság", az élet láza, az erő, a tevékenység megjelenik benne. Egy ideig, Oblomov egyszerűen nem tudni: "Hét órát kap, olvassa, viseli a könyveket. Az alvás, sem fáradtság, sem unalom. Még a festékek is megjelentek, a ragyogás szemében, valami olyan, mint a bátorság vagy legalább az önbizalom. Olga első, úgy tűnik, hogy el kell távolítani a szokásos alvás, „felébred vidámság,” lázas élet, erő, aktivitás jelenik meg benne. Egy ideig, Oblomov egyszerűen nem tudni: "Hét órát kap, olvassa, viseli a könyveket. Az alvás, sem fáradtság, sem unalom. Még a festékek is megjelentek, a ragyogás szemében, valami olyan, mint a bátorság vagy legalább az önbizalom.
Az utolsó, döntő magyarázata az Olga-val (III. Rész, XI. Fejezet), Olga replika - aki átkozott, Ilya? Mit csináltál? Ön kedves, okos, szelíd, nemes ... és ... meghal! Mi álcázott téged? - és válaszok: "Oblastovshchina!" És amikor az Olga-val elbocsátott hibák jönnek haza, Zakhar, ahogy történt, korábban, fürdőköpenyt ad neki. Az utolsó, döntő magyarázata az Olga-val (III. Rész, XI. Fejezet), Olga replika - aki átkozott, Ilya? Mit csináltál? Ön kedves, okos, szelíd, nemes ... és ... meghal! Mi álcázott téged? - és válaszok: "Oblastovshchina!" És amikor az Olga-val elbocsátott hibák jönnek haza, Zakhar, ahogy történt, korábban, fürdőköpenyt ad neki.
A bontások életének végére végül megnyugodott, eldobta az összes törekvést és impulzust, amely a természetét meghódítja, és amikor ismét Stolz megpróbálja kihúzni a "piszkos élet" és a "fulladásos légkörből" A butaság, durvaság - kérte a hibákat, hogy örökre elfelejtette az arcot, az ok és az akarat teljes tudatával. "Halálos és határozottan" jelentése szerint Agafia Matveyevna a felesége, és Andrei fia. A bontások életének végére végül megnyugodott, eldobta az összes törekvést és impulzust, amely a természetét meghódítja, és amikor ismét Stolz megpróbálja kihúzni a "piszkos élet" és a "fulladásos légkörből" A butaság, durvaság - kérte a hibákat, hogy örökre elfelejtette az arcot, az ok és az akarat teljes tudatával. "Halálos és határozottan" jelentése szerint Agafia Matveyevna a felesége, és Andrei fia.
Ellenőrizze magát, ahogy azt gondolja, miért, miután megtudta, hogy a seprűk házasodnak az Agafier Matveyevnához, Stolz visszavonul tőle, úgy érzi, hogy "törölte az Abyss" -t, "a kőfalat felállították"? Szerinted mit gondolsz, miután megtudta, hogy a hibák házasok Agafier Matveyevna, Stolz visszavonul tőle, úgy érzi, hogy "törölve az Abyss" -t, "a kőfalat felállították? Mivel a bums egy egyszerű, unedukált nő házasodott, egyenlőtlen házasságot kötött egy közönségesnek, mert a seprűk egy egyszerű, nem tanult nővel házasodtak össze, egyenlőtlen házasságot kötöttek az Egyesült Államokkal, mert a galéria megérti: most oblomov már nem változik, és nem változik Örökké csatlakoztatva és soha nem fog kiszállni a mocsárból, a téren, ahol van egy egészséges, normális élet: "Mert Galley megérti: most oblomov már nem változik, és nem mozog a helyről, akkor örökre kapcsolódik és soha nem fog kijutni "a mocsaraktól, a téren, ahol egészséges, normális élet van"
A degradáció okai: lehetetlen azt mondani, hogy az objektumok örülnek a "félig test" létezésével. Azt akarja, hogy felemelkedjen és új életet kezdjen, de az álom továbbra is álma, annak ellenére, hogy egy közeli barát és egy szeretett nő erőfeszítései vannak. A oblomov lebomlásának okait nemcsak a karakterében, hanem az adott idő orosz társadalmában is megkötik. A társadalom képviselői, - a Sudybinsky, a Volkov, a Penkin, a "hamis" tevékenységek hangulata a regényben, amely kizárólag a hiábavaló és a zsoldos gondolatok megelégedésére irányul. Ilyen körülmények között egy képzett, intelligens fiatalember nehéz kifejezni magát, anélkül, hogy megtagadná az eszményeit, - ezért a hibák a frank tétlenséget és az "alvást" választják. Lehetetlen azt mondani, hogy az objektumok elégedettek a "félig test" létezésével. Azt akarja, hogy felemelkedjen és új életet kezdjen, de az álom továbbra is álma, annak ellenére, hogy egy közeli barát és egy szeretett nő erőfeszítései vannak. A oblomov lebomlásának okait nemcsak a karakterében, hanem az adott idő orosz társadalmában is megkötik. A társadalom képviselői, - a Sudybinsky, a Volkov, a Penkin, a "hamis" tevékenységek hangulata a regényben, amely kizárólag a hiábavaló és a zsoldos gondolatok megelégedésére irányul. Ilyen körülmények között egy képzett, intelligens fiatalember nehéz kifejezni magát, anélkül, hogy megtagadná az eszményeit, - ezért a hibák a frank tétlenséget és az "alvást" választják.
Oblomov halála valahogy azt mondja Galéria: Valahogy a seprű azt mondja Galéria: "Szeretném és elaludtam, örökké ...". És "világít és elaludt ... örökre ...". És a halál csendben jön, és a halál csendben és békésen jön hozzá, "a halál látszólagos, békésen nyugszik, békésen nyugszik, a halál ruházatán, mint az alvás ágyán." Mint az alvás ágyán. " D. S. Merezhkovsky az "Örök műholdak. Goncharov "(1890 g) írta:" Az író optimizmusának mértékét legjobban a halálhoz való hozzáállása határozza meg ... oblomov azonnal meghalt az Aplegoxic Strike-tól; Senki sem látta őt, csendben keresztbe egy másik világba ... nyugodt pillantást vetett a halálra, amelyet ókori, rendes és egészséges emberek. A halál csak az élet estéjén, amikor az eliium fény árnyékai a szemébe repülnek, és az örök alváshoz ... "D. S. Merezhkovsky a cikkben" Örök műholdak. Goncharov "(1890 g) írta:" Az író optimizmusának mértékét legjobban a halálhoz való hozzáállása határozza meg ... oblomov azonnal meghalt az Aplegoxic Strike-tól; Senki sem látta őt, csendben keresztbe egy másik világba ... nyugodt pillantást vetett a halálra, amelyet ókori, rendes és egészséges emberek. A halál csak az élet estéjén, amikor az Elisium fény árnyékai a szemébe repülnek, és az örök alvásért ... "
A seprűk seprűsének vége haldoklik, és a zúzás "tesztelte az életkorát". A hagyományos orosz élet patriarchális szerkezete összeomlik, új korszak jön a váltáshoz, sok változást, életet, amelyben nincs hely lebontani. És a Stolz úgy dönt, hogy nem tájékoztatja a seprűt arról, hogy mi történik a zúzódás során: "Nincs mit mondani, hogy a zúzás nem a pusztában van, hogy elérte azt, hogy a nap sugarai esett rá! Nem fogom elmondani, hogy négy után lesz az út állomása az út, hogy a férfiak fognak dolgozni egy mound, akkor a kenyér a mólón az öntöttvas ... és ott ... iskolák, osztályok , és akkor ... ". De a fia Oblomov, Andrei, már egyre más feltételeket, akkor merül fel a galéria, amely azt ígéri: „Ő vezet Andrei, ahol nem lehetett menni ... És mi fog végezni a fiatalos álmok vele. " Oblomov meghal, és a oblomovka "beszélt a saját kora." A hagyományos orosz élet patriarchális szerkezete összeomlik, új korszak jön a váltáshoz, sok változást, életet, amelyben nincs hely lebontani. És Stolz úgy dönt, hogy nem tájékoztatja a seprűt, hogy mi történik az aprítás: „Nincs mit mondani, hogy a zúzás nem a vadonban több, hogy elérte azt, hogy a napsugarak esett neki! Nem fogom elmondani, hogy négy után lesz az út állomása az út, hogy a férfiak fognak dolgozni egy mound, akkor a kenyér a mólón az öntöttvas ... és ott ... iskolák, osztályok , és akkor ... ". De Oblomov fia, Andrei, már növekszik más körülmények között, a galéria felemeli, amely ígéri: "Az Andrei-hoz vezet, ahol nem tudtunk menni ... és mi fogjuk folytatni fiatalos álmainkat vele. "
L.N. Tolstoy írta 1859-ben A. Druzhininában: oblomov a túlsúlyos dolog, milyen régen, már régóta nem volt régen. Mondja el a goncharovnak, hogy örülök oblomov és újra újra. De több, mintha kellemesebbé válik neki, hogy az objektumok sikeresek, nem véletlenek, nem pedig repedés, hanem egészséges, tőke és mindazonáltal ebben a nyilvánosságban. L.N. Tolstoy írta 1859-ben A. Druzhininában: oblomov a túlsúlyos dolog, milyen régen, már régóta nem volt régen. Mondja el a goncharovnak, hogy örülök oblomov és újra újra. De több, mintha kellemesebbé válik neki, hogy az objektumok sikeresek, nem véletlenek, nem pedig repedés, hanem egészséges, tőke és mindazonáltal ebben a nyilvánosságban.
Sok kortárium I.A. Goncharova, szívesen azonosította 0 Blomov, különösen azért, mert A. F. Koni írja az „emlékek írók”, „a rakomány alak, lassú járás és nyugodt, kissé fásult tekintete szép szürke szeme adta rá bizonyos alkalomra”. Ennek a feltételezésnek az oka részben Goncharov adott. Mmstasyulevich cikkében "Ivan Alekseevich Goncharov" (1891) írta: "Ez általában azt mondta, hogy saját természetében sok rippler volt, ezért sikerült a hibákat, de csak azoknak tűnhet, akik nem tudták Napi élete, vagy kedvelte azt a tényt, hogy Tényleg Goncharov szívesen támogatta más ötleteket a személyes hasonlóságaival szemben a saját agyaivel. " Tehát például egy levélben Yu. D. Efremova (augusztus 20. Simbirsk) I.A. Goncharov írta: „Itt végre felfogni költészete Lena, és ez az egyetlen költészet hű leszek a koporsót, ha csak a szegénység teszi vegyem fémhulladék és lapáttal.” Sok kortárium I.A. Goncharova, szívesen azonosította 0 Blomov, különösen azért, mert A. F. Koni írja az „emlékek írók”, „a rakomány alak, lassú járás és nyugodt, kissé fásult tekintete szép szürke szeme adta rá bizonyos alkalomra”. Ennek a feltételezésnek az oka részben Goncharov adott. Mmstasyulevich cikkében "Ivan Alekseevich Goncharov" (1891) írta: "Ez általában azt mondta, hogy saját természetében sok rippler volt, ezért sikerült a hibákat, de csak azoknak tűnhet, akik nem tudták Napi élete, vagy kedvelte azt a tényt, hogy Tényleg Goncharov szívesen támogatta más ötleteket a személyes hasonlóságaival szemben a saját agyaivel. " Tehát például egy levélben Yu. D. Efremova (augusztus 20. Simbirsk) I.A. Goncharov írta: „Itt végre felfogni költészete Lena, és ez az egyetlen költészet hű leszek a koporsót, ha csak a szegénység teszi vegyem fémhulladék és lapáttal.”
A "Fregate Pallada" -nál Goncharov felkiáltja: "Látható, hogy a családban írtam, hogy a leginkább lusta, és megfertőzzem a lusta dolgot, ami minden, ami kapcsolatba kerül." Emlékezzünk vissza az "Oblomov" epilógusra: "Két Mr. séta a fából készült járdákon. Az egyikük galériája volt, egy másik barátja, az író, az író, amely egy apatikus arccal, gondoskodott, mintha álmos szeme lenne. És kiderül, hogy az író, beszél a galériával, nincs senki más, mint a regény szerzője. De az emberek, akik tudták I.A. Goncharova, soha nem támogatta ezt a mítoszot. Tehát M.M. Stasyulevich írta: "Nagyon aktív és szorgalmas személy volt, csak kevésbé hasonlít a oblomovhoz," Ugyanazok az állítások A.f. Lovak: "A Figyelmeztető lustaság és lusta vagy lusta tétlenség fő tulajdonságai Ivan Alexandrovichben nem volt nyomkövetése. Életének egész érett időszaka nagy munkás volt. A "Fregate Pallada" -nál Goncharov felkiáltja: "Látható, hogy a családban írtam, hogy a leginkább lusta, és megfertőzzem a lusta dolgot, ami minden, ami kapcsolatba kerül." Emlékezzünk vissza az "Oblomov" epilógusra: "Két Mr. séta a fából készült járdákon. Az egyikük galériája volt, egy másik barátja, az író, az író, amely egy apatikus arccal, gondoskodott, mintha álmos szeme lenne. És kiderül, hogy az író, beszél a galériával, nincs senki más, mint a regény szerzője. De az emberek, akik tudták I.A. Goncharova, soha nem támogatta ezt a mítoszot. Tehát M.M. Stasyulevich írta: "Nagyon aktív és szorgalmas személy volt, csak kevésbé hasonlít a oblomovhoz," Ugyanazok az állítások A.f. Lovak: "A Figyelmeztető lustaság és lusta vagy lusta tétlenség fő tulajdonságai Ivan Alexandrovichben nem volt nyomkövetése. Életének egész érett időszaka nagy munkás volt.
Kritika a regényről és hőséről A Régényben lévő oblomov képe turbulens vitákat, kritikusokat - kortársai I.A. Goncharov számos különböző értelmezést és becslést terjesztett elő a képről. Tekintsük a leghíresebb cikkeket: az N.A. cikkben Dobrolyubova "Mi a bontás" (1859) római becslések szerint "az idő jele", és a hibákat "őshonosnak" nevezik, "az emberek népének" típusát "," a lustaság, a tétlenség és a kapcsolatok rendszerének stagnálásának jelképezése " ", Oroszország szerényeinek koszorújának szimbóluma. Dobrolyubov szigorúan reagál a sepről, és nem akar semmit pozitív és méltó látni: "A vágyuk megelégedésére való elégedettségének örökké szokása nem saját erőfeszítéseikből, hanem másoktól származik, hanem az Apatic-immobilitásban kifejlesztett, és az a az erkölcsi rabszolgaság szánalmas állapota. A kritika szerint a "Oblomovshchina" a "nevelés és a környező körülmények teremtése", és szükségszerűen egy személyre helyezi a "letörölhetetlen tömítést, a címkét, a címkét és a tökéletes szükségtelenséget a világon". Oblomov képe a regényben a turbulens viták, kritikusok - kortársai I.A. Goncharov számos különböző értelmezést és becslést terjesztett elő a képről. Tekintsük a leghíresebb cikkeket: az N.A. cikkben Dobrolyubova "Mi a bontás" (1859) római becslések szerint "az idő jele", és a hibákat "őshonosnak" nevezik, "az emberek népének" típusát "," a lustaság, a tétlenség és a kapcsolatok rendszerének stagnálásának jelképezése " ", Oroszország szerényeinek koszorújának szimbóluma. Dobrolyubov szigorúan reagál a sepről, és nem akar semmit pozitív és méltó látni: "A vágyuk megelégedésére való elégedettségének örökké szokása nem saját erőfeszítéseikből, hanem másoktól származik, hanem az Apatic-immobilitásban kifejlesztett, és a az erkölcsi rabszolgaság szánalmas állapota. Szerint a kritika „Oblomovshchina” a „teremtés nevelés és körülmények”, és ez szükségszerűen hozza a személy „kitörölhetetlen pecsétje semmittevés, címke és tökéletes unnecessaryness a világon.”
Kritika a regényről és a hőséről A.V. Druzhinine a cikkben "Oblomov. Római I.A. Goncharova „(1859) ad egy teljesen más értékelést Oblomov, azzal érvelve, hogy” Oblomov a kedves mindannyiunk számára, és áll a végtelen szeretet ... A Teremtő maga infertifically hűséges ...”. Druzhinin elsőként a "finom, szerető természet", a "tiszta, gyermekes szerető orosz lélek": "Gyermek a természetben és a fejlődés feltételei mellett, Ilya Ilyich, nagyrészt elhagyta a gyermek tisztaságát és egyszerűségét, A felnőtt férfiak minőségének minősége, a tulajdonságok, hogy önmagukban, a legnagyobb gyakorlati zavarok közepén, gyakran nyitva állnak nekünk az igazság, és időnként egy tapasztalatlan, álmodozó excentrikus és a század elítélése felett, a Deltsov egész tömege, a többiek. A.v. Druzhinine a cikkben "Oblomov. Római I.A. Goncharova „(1859) ad egy teljesen más értékelést Oblomov, azzal érvelve, hogy” Oblomov a kedves mindannyiunk számára, és áll a végtelen szeretet ... A Teremtő maga infertifically hűséges ...”. Druzhinin elsőként a "finom, szerető természet", a "tiszta, gyermekes szerető orosz lélek": "Gyermek a természetben és a fejlődés feltételei mellett, Ilya Ilyich, nagyrészt elhagyta a gyermek tisztaságát és egyszerűségét, A felnőtt férfiak minőségének minősége, a tulajdonságok, hogy önmagukban, a legnagyobb gyakorlati zavarok közepén, gyakran nyitva állnak nekünk az igazság, és időnként egy tapasztalatlan, álmodozó excentrikus és a század elítélése felett, a Deltsov egész tömege, a többiek.
Kritíria a regényről és hőséről D. I. I. Pisarev, a cikk szerzője "Római I. A. Goncharov Obomov" (1859) úgy véli, hogy az objektumok a "mentális apátia" személyisége, amely "az orosz életünk egyik lényeges helye", a betegség "A legjobb, emberi, ésszerű mozgások és érzések tekerje." Oblomov Pisarevhez való hozzáállása: "Lehetetlen együtt szimpatizálni az ilyen személyiségekkel, mert önmagukban és a társadalom is; Nem lehetetlen megvetni őket is: túl sok igaz-ember van, és maguk is túl sokat szenvednek a természetük tökéletlenségétől. Az ilyen személyiségekben, véleményünkben úgy néz ki, mint az átmeneti korszak nyomorult, de elkerülhetetlen jelenségei; Két életük fordulóján állnak: Starus és európai, és nem léphetnek el határozottan az egyiktől a másikig. D. I. Pisarev, a cikk szerzője "Római I. Goncharov OblomoV" (1859), úgy véli, hogy az objektumok a "mentális apátiát" személyiségekben, amelyek "az orosz életünk egyik lényeges joga", a betegség, amely "a legjobbat dobja, Emberi, ésszerű mozgalmak és érzések. " Oblomov Pisarevhez való hozzáállása: "Lehetetlen együtt szimpatizálni az ilyen személyiségekkel, mert önmagukban és a társadalom is; Nem lehetetlen megvetni őket is: túl sok igaz-ember van, és maguk is túl sokat szenvednek a természetük tökéletlenségétől. Az ilyen személyiségekben, véleményünkben úgy néz ki, mint az átmeneti korszak nyomorult, de elkerülhetetlen jelenségei; Két életük fordulóján állnak: Starus és európai, és nem léphetnek el határozottan az egyiktől a másikig.
Kritika a regényről és hőséről, i.f. Annensky a "Goncharov és az oblomov" cikkben (1892) megtagadja, hogy a oblomov "pozitív" vagy "negatív" típusként határozza meg, és írja: "Sokszor elolvastam oblmia, és annál inkább azt hittem, hogy sokkal inkább előfeltételebb volt nekem. A szerző véleményem szerint egy személyt ábrázolt neki, és ez a benyomás alapja. Aztán, minél többet olvasni Oblomov, annál kevésbé zavaró és méltatlankodó benne szeretik a kanapén, és a fürdő. " Anna megjegyzi, hogy Oblomov szereti: "Tudja, hogyan inspirálja a szeretetet, még az Agafier Matveyevnában is. Emlékszel a regény végére és a Zakhar emlékére. Ő, ez a gyenge, szeszélyes, alkalmatlan és emelt személy, gondozásra szoruló, amit adhat boldogságot az emberek, mert ő maga volt a szíve. " HA. Annensky a "Goncharov és az oblomov" cikkben (1892) megtagadja, hogy a oblomov "pozitív" vagy "negatív" típusként határozza meg, és írja: "Sokszor elolvastam oblmia, és annál inkább azt hittem, hogy sokkal inkább előfeltételebb volt nekem. A szerző véleményem szerint egy személyt ábrázolt neki, és ez a benyomás alapja. Aztán, minél többet olvasni Oblomov, annál kevésbé zavaró és méltatlankodó benne szeretik a kanapén, és a fürdő. " Anna megjegyzi, hogy Oblomov szereti: "Tudja, hogyan inspirálja a szeretetet, még az Agafier Matveyevnában is. Emlékszel a regény végére és a Zakhar emlékére. Ő, ez a gyenge, szeszélyes, alkalmatlan és emelt személy, gondozásra szoruló, amit adhat boldogságot az emberek, mert ő maga volt a szíve. "
Ellenőrizze magát olvassa el ezeket a sorokat: olvassa el ezeket a sorokat: séta, olvasás, álom mély, erdei árnyék, murmur fúvókák, néha fekete és friss friss friss, jedis, csinos ló szabály, ebéd elég szeszélyes, egy üveg könnyű bor, magány, csend ... séta, choys, álom mély, erdei árnyék, jet folyóiroda, néha fekete és friss friss bab és friss friss, jondo stretch babakocsi, ebéd meglehetősen szeszélyes, egy üveg könnyű bor, magány, csend ... ez nem igaz , az itt leírt élet, emlékeztet az egy süteményre? Milyen karakterei a XIX. Században a fenti sorokban beszélünk? Nem igaz, az itt leírt élet, emlékeztet arra, hogy melyik álmodott a hibákról? Milyen karakterei a XIX. Században a fenti sorokban beszélünk?
