Hodina literárneho čítania
4. ročník
Téma: „Diela o ruských a komijských hrdinoch.
LN Tolstoj Bylina „Svyatogor je hrdina“.
Komi ľudová rozprávka „Pera je hrdina“.
Ciele lekcie:
Oboznámiť študentov s prácami o ruských a komijských hrdinoch: epos Lev Tolstoj „Svyatogor je hrdina“ a komická ľudová rozprávka „Perie je hrdina“.
Rozšírte chápanie epických hrdinov deťmi. Rozvíjať reč študentov.
Podporovať pocit lásky a úcty k tradíciám ich obyvateľov a národov Ruska.
Ciele lekcie:
Formovať motiváciu k učeniu a cieľavedomej kognitívnej činnosti.
Formovať schopnosť odpovedať na otázky učiteľa týkajúce sa obsahu čítania.
Formovať schopnosť vyjadriť svoj postoj k postavám, udalostiam, jazyku diela.
Rozvíjať schopnosť expresívneho čítania textu.
Rozvíjajte schopnosť pracovať vo dvojiciach a v skupinách.
Počas hodín:
Organizácia času .
Aktualizácia znalostí.
Znie úryvok z Nikitinovej básne:
- Ste široký, Rusko, cez povrch Zeme,
Odvíjalo sa to v kráľovskej kráse.
Máte nejakú hrdinskú silu,
Starý svätý, prominentní vykorisťovatelia?
A niečo na tom je, mocné Rusko,
Milovať ťa, nazývať ťa matkou,
Postaviť sa za svoju česť proti svojmu nepriateľovi,
Za to, čo potrebujete položiť hlavu!
- Rusi vždy milovali svoju vlasť, boli pripravení ju brániť.
- Hádajte hádanku:
Dobre na mieru,
Pevne prišité,
Za ruské zemské porasty. (Bogatyr)
- Chlapi, pamätajte na význam slova „hrdina“.
Bogatyr: 1. Hrdina ruských eposov, predvádzajúci výkony v mene
Vlasť.
2. Muž nesmiernej sily, vytrvalosti, odvahy. Neobvyklé
Muž.
- Nájsť synonymá pre slovo „hrdina“.
(Silák, bojovník, obranca, rytier).
- Pamätajme na ruských hrdinov a ich činy.
Či už z toho mesta z Muromu,
Z tej dediny z Karacharova
Vzdialený, statný, láskavý človek odchádzal;
Stál za matinmi v Murome,
A chcel som byť včas na večeru v Kyjeve - krupobitie.
Kto som? (Iľja Muromec)
Som starý kozák, ánoIľja Muromets,
Iľja Muromets a syn Ivanovič.
Chlapci, aké výkony predviedol Iľja Muromec?
2. - Och, si plný. Áno, všetci Rusi!
Vyjdi z hadích dier,
A choďte do svojich domov.
Kto som? (Nikitich )
Chlapci, aké výkony dosiahol Dobrynya Nikitich?
3. - Po boku môjho otca,
U kňaza u Leontyho Rostotského
Bol tam starý dvorný pes.
Pes sa vláčil po podvozku,
Udusil som sa labutou kosťou -
Pes Tugarin nemôže uniknúť:
Ležať mu ďaleko na otvorenom poli.
Kto som?
Moje meno jeAlyosha da Popovich,
Syn kňaza Leonty Rostotského.
Chlapci, aké výkony dosiahol Aljoša Popovič?
Chlapi, pomenujte mená ďalších ruských hrdinov.
Aké vlastnosti mali ruskí hrdinovia?
(boli silní, vytrvalí, odvážni, inteligentní, vynaliezaví,
statočný, statočný, statočný, spravodlivý).
V mene toho, čo hrdinovia predviedli?
(V mene vlasti, v mene ľudu).
Učenie sa nového materiálu.
– Chlapi, kto bol prvý ruský hrdina?
(Svyatogor)
Čo vieš o Svyatogorovi?
Svyatogor je prvý hrdina ruskej krajiny. Svyatogor - hrdina sily
Skvelý, stál vyššie ako stojaci les a hlavu mal opretú o chodiaci mrak. Svyatogor je obr, matka syrskej zeme ho ťažko unesie.
Necestuje do svätého Ruska, ale žije vo vysokých svätých horách.
Na svojej ceste matka syra otriasa zemou, lesy sa hojdajú a rieky sa vylievajú z brehov. Svyatogor sa narodil, aby stál na pomedzí Svetla a tmy.
Zoznámenie s eposom Leva Tolstého „Svyatogor Bogatyr“.
Chlapci, dnes sa na lekcii oboznámime s eposom Leva Tolstého „Svyatogor the Bogatyr“. Lev Tolstoj prerozprával ľudový epos o Svjatogorovi.
Čo je to epos, chlapci?
( Epické - toto je najstaršia legenda o ľudových hrdinoch, obrancoch vlasti).
Eposy skladali a spievali špeciálni ľudia, často hlbokí starší, eposy. Bylinu bol prevedený plynulo, spevom, hrajúcim na harfe.
Čítanie eposu trénovanými študentmi.
Chlapci, bolo zaujímavé počúvať epos?
Pochopil si všetky slová?
V texte práce sú zastarané slová.
Prečítajte si význam zastaraných slov na str. 20 učebnica.
Konverzácia o obsahu.
O čom hovorí Lev Tolstoj v epose?
Prečítajte si začiatok eposu.
Nájdite a prečítajte si riekanku eposu, ktorý hovorí o veľkej sile Svyatogora.
Výňatok, ktorý hovorí o stretnutí Svyatogora s okoloidúcim.
Nájdite a prečítajte si rozuzlenie eposu.
Jazyk eposu je jasný, expresívny. Tolstoj používa neustále epitetá a preháňania. Nájdite v texte epitet konštantné epitetá, s ktorými ste sa stretli v iných eposoch, v ľudových rozprávkach.
Aké preháňania používa autor?
Zoznámili sme sa teda s eposom Leva Tolstého „Svyatogor Bogatyr“. Páčila sa ti práca?
Čo si mal rád?
Fizminutka
Vstali spolu jeden, dva, tri!
Teraz sme hrdinovia!
Priložíme si dlaň k očiam,
Nastavme naše silné nohy,
Odbočuje doprava
Pozrime sa majestátne okolo seba.
A tiež musíte ísť doľava
Vykuknite spod dlaní.
A správne a ďalšie
Cez ľavé rameno.
Naklonené doľava, doprava.
Išli sme spolu bravo.
Dorastáme, pozri
Staňme sa ako hrdinovia!
Zoznámenie sa s ľudovou rozprávkou Komi „The Feather-Bogatyr“.
Žijeme v krajine Komi.
Akých hrdinov krajiny Komi poznáte?
Na poslednej hodine sme si prečítali ľudovú rozprávku „The Feather-Bogatyr“. K tvorivosti ktorých ľudí patrí rozprávka?
Prečítajte si úvodný príbeh.
Kto je hlavnou postavou rozprávky?
V rozprávke nájdete potvrdenie, že Peru možno nazvať hrdinom.
Prečítajte si pasáž, ktorá zodpovedá tejto ilustrácii. (šmykľavka)
Akými povahovými vlastnosťami obdarovali Komi svojho hrdinu?
(Skromný, láskavý, pracovitý, nenecháva sa vysmiať, súcitný, odvážny, spravodlivý)
Ako je v rozprávke zobrazené spojenie medzi Rusom a Komi?
Túto epizódu nájdete v texte rozprávky.
Prečítajte si to dôrazne.
Existujú nejaké podobnosti medzi Perom - hrdinom a ruskými hrdinami?
Pomenujte kladné a záporné znaky rozprávky.
V ktorých epizódach rozprávky víťazí dobro nad zlom?
Pracovať v pároch.
V ruských ľudových rozprávkach je magické číslo 3. Nachádza sa toto číslo v rozprávke Pere-Bogatyr?
Existuje v rozprávke preháňanie?
Prečítajte si koniec rozprávky.
VI. Kotvenie.
Zoznámili sme sa s dvoma dielami o hrdinoch.
Ktorá práca sa ti páčila viac, na čo si viac spomínaš?
Čo nás tieto diela učia?
(Diela učia milovať vlasť, spoznávať a oslavovať obrancov ľudu, byť pracovití).
- Pracujme v skupinách.
1. skupina: charakterizovať epos L. N. Tolstého „hrdina Svyatogor“.
2. skupina: popíšte rozprávku „Perie-Bogatyr“.
3. skupina: zapamätajte si a zapíšte si príslovia o vlasti.
Skupina 4: Pripravte expresívne čítanie dialógu medzi Svyatogorom a Mikulom Selyaninovičom.
5. skupina: zostavte príbeh o Pere-Bogatyrovi podľa plánu:
Kde žil hrdina Pera?
Hlavné zamestnanie Pery.
Aký výkon ste dosiahli?
Koho porazil hrdina Pera?
Aké vlastnosti mal hrdina Pera?
Zhrnutie výsledkov práce v skupinách.
Chlapci, ďakujem za prácu na lekcii.
Mocný obor Svyatogor je najmocnejšou postavou v staroruských eposoch. Hrdina však nebojuje proti nepriateľom a nechráni ruské krajiny, vystupuje v legendách pre poučné poučenie a ako symbol bezhraničnej, neodolateľnej sily. Giganta vidno iba v piatich legendách, v dvoch mu robí spoločnosť.
Mytológia
Pôvod Svyatogora spočíva v slovanskej mytológii: gigant je synom boha tvorcu Roda. Úlohou hrdinu je chrániť svet Reveal pred inváziou zlých príšer z Navi. Môžete sa dostať do Yav cez vchod, ktorý sa nachádza v blízkosti päty stĺpu, ktorý drží nebo. Svetový strom (ako sa stĺp nazýval) sa nachádzal vo svätých horách - odtiaľ pochádza aj názov obra. Na druhej strane „barikády“ pri vstupe do Nav boli v službe traja temní obri - Gorynychovci, ktorí sa snažili nepúšťať duše mŕtvych, túžiacich uniknúť. Svyatogor bol v neustálej konfrontácii s Gorynyou, Dubynyou a Usynyou.
Za vlády Konštantínopolu sa obrovský hrdina dozvedel svoj osud: podľa proroctva bolo pre jeho manželku určené monštrum hadej krvi, žijúce v morských hlbinách. Svyatogor bol naštvaný, ale napriek tomu išiel hľadať nevestu. Mýtický hrdina sa dostal na ostrov opustený ľuďmi, kde narazil na hada. Zo strachu ju udrel mečom, opustil altyn a zmizol.
V podobe hada tu bola krásna kráľovná menom Film, ktorú očaril morský pán. Po údere kúzlo padlo, dievčaťu sa podarilo znásobiť peniaze, ktoré zanechal gigant, a oživiť ostrov - ľudia sa vrátili do kúska zeme uprostred nekonečného mora, pribúdali chrámy a paláce. Film sa rozhodol znásobiť zlato a drahé kamene obchodom v Konštantínopole, kam išla. Tu sa hrdinka stretla so Svyatogorom, vydala sa za neho a porodila kopu detí, z ktorých pochádza veľa národov sveta.
Keď sa otvorila cesta do kráľovstva nebeských bohov, Svyatogor položil jednu horu na druhú a prišiel do Vyšena. Obr požiadal pána, aby ho obdaril pozoruhodnou silou, aby sa s ním nemohol porovnávať žiadny boh ani duch. Veľkorysý Vyshen splnil Svyatogorovo želanie, ale predpovedal, že ľudská prefíkanosť a kameň porazia hrdinu. A tak sa stalo - dcéru bolo treba dať pozemskému mužovi, ktorý prekabátil hrdinu, a čierny kameň Veles, ktorý absorboval pozemský ťah, vrazil obra do zeme až po pás. Svjatogor sa zmenil na horu Ararat.
Príbeh postavy odráža hrdinov starogréckych legiend - žije v nich titán Atlas, ktorý sa oženil s oceánskym Pleionom a z ktorého sa neskôr stala skala.
Imidž a tradície
Z mytológie Svyatogor migroval do eposu. Hrdina sa v neskorších ľudových legendách objavuje ako „zbytočný“ hrdina, pretože nepodáva brilantné výkony a jeho sila nevedie k ničomu dobrému. Vedci sa domnievajú, že Svyatogor zosobňoval nekontrolovateľnú zvieraciu silu, ktorá je odsúdená na smrť.
Charakterizácia hrdinu je pôsobivá: obrovský obr sa pohybuje na rovnako veľkom koni - „nad stojatým lesom, pod kráčajúcim mrakom“. Hlava je korunovaná prilbou, ktorá sa dotýka oblakov. Nepostrádateľným atribútom obrázka je orol sediaci na pravej ruke. Keď mocný Svyatogor skočí na zem, rieky sa vylejú z brehov a lesy sa pohupujú.
Postava sa objavuje v eposoch s tromi dejovými líniami. V jednej legende sa chváli silou a uisťuje, že by ľahko obrátil Zem. Oráč sa rozhodol zahrať na siláka vtip, keď vydal vrece so „pozemskými chúťkami“, ktoré Svyatogor nemohol zdvihnúť - len šiel nohami hlboko do zeme. Tu sa jeho život skončil. V ďalšej rozprávke povedal Mikula, zľutoval sa nad hrdinom, tajomstvo vreca.
Epos s Iľjom Murometsom má tiež dve možnosti. Raz sa Svyatogor stretol s ruským hrdinom, ktorý začal obra mlátiť holí, ale údery boli ako uhryznutie komárom. Aby upokojil súpera, dal Svyatogor Iľja do vrecka spolu s koňom. Cestou hrdinovia narazili na kamennú rakvu, v ktorej sa Svyatogor zo žartu rozhodol ľahnúť, ale nemohol odstrániť veko. Zomierajúc vydýchol časť mohutnej sily Iľju Murometa.
Ďalšia legenda hovorí o zrade manželky Svyatogora s ruským hrdinom. Iľja Muromec zaspal v sladkom sne pod dubom na otvorenom poli. O tri dni neskôr na toto miesto jazdil velikán na koni s rakvou z krištáľu, v ktorej ukrýval svoju krásnu manželku. Zatiaľ čo on spal na dlhej ceste, jeho žena nalákala Iľja a potajomky ju vložila do vrecka svojho manžela. Keď bolo tajomstvo odhalené, Svyatogor neverníka zabil, ale skamarátil sa s Murometsom.
Tretí epický príbeh rozpráva o manželstve obra, s malými zmenami opakujúcimi zápletku z mytológie. Mikula Selyaninovich poslal Svyatogora k jasnovidnému kováčovi, aby mu povedal podrobnosti o jeho budúcom osude. Koval hosťovi prorokoval netvor z prímorského kráľovstva ako nevestu, ktorá sa po zásahu mečom zmenila na krásku. Keď počul o dievčati očarujúceho vzhľadu, Svyatogor išiel napáliť. Po svadbe som zbadal na manželkinej hrudi jazvu a veril, že osudu sa nedá ľahko vyhnúť.
V kultúre
Svyatogor má v kultúre a umení nižšiu popularitu ako ostatní hrdinovia. Hrdina sa spomína v legendárnej rozprávke „Iľja Muromec“, ktorú sfilmoval režisér Alexander Ptushko v roku 1956. Na páske, ktorá bola vytvorená na základe eposov i diel, dostáva dominantný hrdina ako darček gigantický meč.
Aj moderné deti poznajú Svyatogor. V karikatúre „Aľoša Popovič a had Tugarín“ (2004) už Aljoša meč dostane, ale tu postava, ktorá je predstavená ako rostovský kňaz, odovzdá zbraň vlastnou rukou. Vyslovil to.
Znalci maľby majú možnosť obdivovať obraz „Svyatogor“, ktorý namaľoval Nicholas Roerich v roku 1938. Umelec sa opakovane zameriaval na tému epických hrdinov a snažil sa preniesť silu ruského ľudu. Gigant je zobrazený na pozadí zasnežených hôr, ktoré presne zostávajú tajomstvom. Možno Himaláje, pretože maliar vytvoril ďalšie majstrovské dielo na expedícii do strednej Ázie.
Svyatogor kombinuje ruské a východné prvky: hrdina je oblečený ako typický staroruský bojovník, ale jeho črty tváre sú ázijské. Obraz je expozíciou Moskovského múzea národov východu.
V Kolomne bolo v polovici 90. rokov minulého storočia otvorené „Centrum ruskej vojenskej kultúry„ Svyatogor “. Deti a dospievajúci sa učia základy ruského súboja z ruky do ruky, šermu, streľby, študujú mytológiu, históriu kostýmu.
Svyatogor sa nám javí ako obrovské stvorenie, ktorého sila je porovnateľná s horou. Toto je skutočne gigant, syn Matky - Surovej Zeme, ktorá ho porodila a nemohla zniesť.
Sám sa však ukazuje, že nie je všemohúci a nedokáže sa vyrovnať s „pozemskými chúťkami“, ktoré obsahuje ťažká taška: keď sa ju pokúsi zdvihnúť, odíde nohami do zeme.
V inom epose on, zatiaľ čo jazdí s Iľjom Murometsom, narazí na kamennú rakvu; hrdinovia to začnú skúšať a rakva sedí Svyatogorovi. Nemôže zdvihnúť jeho veko a zomrie a pred svojou smrťou vdýchne časť svojej sily do Iľje.
Najstarší hrdina
Je ťažké nazvať Svyatogora hrdinom, pretože nevykonáva nijaké výkony; ale zlo z neho zároveň nepochádza. Svyatogor, obrovský bojovník a hrdina, ktorý má pozoruhodnú silu, ho nemôže nikde použiť. Blúdi po zemi, zmeria svoje sily s ďalšími hrdinami a prírodnými javmi, ale zostáva sám. Nemá ani príbuzných, ani priateľov, ba ani nepriateľov.
V jednom epose o jeho pocitoch sa hovorí: „Je to ťažké od sily, ako od ťažkej záťaže.“ Preto je Svyatogor veľmi tragická postava. Dôvod tohto obrazu Svyatogora je čiastočne skrytý v jeho staroveku: jedná sa o jednu z najstarších postáv ruských eposov, sotva „odtrhnutých“ od prírodných živlov. Možno sa, rovnako ako Matka - syrová zem, vracia k určitému protoindoeurópskemu archetypu. Nemožno však povedať, že by osud neposlal Svyatogorovi nič dobré.
V jednom z eposov sa teda ožení so skutočnou krásou. Prorocký kováč mu predpovedal, že si vezme dievča, ktoré už 30 rokov žije na hnisu (hnoji) a je zarastené škaredou kôrou. Svyatogor tam ide, nájde toto dievča - Pomorov film - na hnisu, prereže ho mečom na hrudi, nechá 500 rubľov a odíde. Ale po údere sa Film prebudí, zotaví sa a zmení sa na krásu. Svyatogor náhodou počul o jej kráse, našiel ju a vzal si ju za manželku; potom objavil na jej hrudi jazvu a uvedomil si, o koho ide.
V eposoch Svyatogora obklopených takými postavami ako:
- Iľja Muromets, s ktorým sa neskôr spriatelil
- Mikula Selyaninovich, ktorému Svyatogor hrdo hovorí o svojej nesmiernej sile
- Film je mýtickou krásou, ktorá dočasne získala škaredú podstatu.
Svyatogor je fantastický a symbolický hrdina
Dej, v ktorom Svyatogor jazdí na koni a drží si na pleciach hruď, v ktorej sedí jeho krásna manželka, je orientačný. Narazí do obrovskej postele. Patrí Iľjovi Murometsovi, ale ten sa vopred skryl, počul zvuk kopýt. Svyatogor zaspal na posteli, jeho žena si všimla Iľju a Svyatogora podviedla a potom ho schovala do vrecka svojho manžela.
Svyatogor sa zobudil a cválal ďalej, ale jeho kôň prezradil Iľjovo miesto. Svyatogor v hneve zabil svoju nevernú ženu a bratríčil sa s Iľjom Murometsom. Táto zápletka je nelogická a nepravdepodobná, má však demonštrovať veľkosť a silu Svyatogora, v porovnaní s ktorými sú ostatní hrdinovia tak malí, že sa môžu dostať do jeho vrecka.
Epos o smrti Svyatogora má symbolický význam: starodávne postavy zomierajú a sú nahradené novými, mladšími (Iľja Muromec), zosobňujúcimi nový ruský štát, v ktorých však stále vládne rovnaký duch ako starý hrdina.
Svyatogor hrdina. Epické
Sväté hory sú vysoko v Rusku, ich rokliny sú hlboké, priepasti strašné; Nerastie tam ani breza, ani dub, ani borovica, ani zelená tráva. Tam nebude vlk utekať, orol nepoletí - mravec na holých skalách nemá z čoho profitovať. Medzi hrdinami na svojom mohutnom koni jazdí iba hrdina Svyatogor. Kôň skáče cez priepasť, skáče cez rokliny, prechádza z hora na horu. Starý jazdí po Svätých horách. Tu matka syra trasie zemou, Kamene padajú do priepasti, Rieky sa rýchlo vylievajú. Bogatyr Svyatogor je vyšší ako temný les, hlavou podopiera oblaky, skáče cez hory - hory sa pod ním potácajú, vojde do rieky - všetka voda z rieky vystrekne. Jazdí deň, iní, tretí, - zastaví sa, rozloží stan - ľahne si, spí a opäť sa jeho kôň túla po horách.
Hrdina Svyatogor sa nudí, smutný za starými: v horách nie je s kým povedať ani slovo, s kým merať silu. Mal by ísť do Ruska, kráčať s ostatnými hrdinami, bojovať s nepriateľmi, zatriasť silami, ale problém je v tom: zem ho nedrží, iba kamenné útesy Svjatogorska sa pod jeho váhou nezrútia, nespadnú, iba ich hrebene neprasknú pod kopytami. kôň hrdinský. Je to pre Svyatogora ťažké z jeho sily, nosí to ako ťažké bremeno. Rád by som dal polovicu svojich síl, ale nikto nie je. Bol by som rád, keby som urobil najťažšiu prácu, ale na ramene sa žiadna práca nekoná. Čokoľvek si vezmete rukou, všetko sa rozpadne na drobky, sploští na palacinku. Začal by vyklčovať lesy, ale lesy by pre neho boli ako lúčna tráva Začal by hýbať horami, ale nikto to nepotreboval ... Takže cestuje sám po Svätých horách, jeho hlava je nižšia od trápenia ... - Ach, našiel by moje pozemské chute, vyhnal by som prsteň do neba, priviazal som o prsteň železnú reťaz; by pritiahlo nebo k zemi, prevrátilo by zem hore nohami, zmiešalo by oblohu so zemou - premrhalo nejakú silushku! Ale kde je jej - túžba - nájsť! Raz ide Svyatogor údolím medzi útesmi a zrazu kráča vpred živý človek! Nepopísateľný sedliak kráča, šliape po lýkových topánkach, nosí na pleci mešec.
Svyatogor bol potešený: bude sa s kým povedať, - začal sedliak dobiehať. Kráča k sebe, nikam sa neponáhľa, ale Svyatogorovov kôň cvála zo všetkých síl, ale sedliaka nestíha. Je tu malý človiečik, ktorý sa neponáhľa, hádže kabelku z pleca na plece. Svyatogor cvála na plné obrátky - vpredu je všetko okoloidúci! Ide tempom - nestíhate! Svyatogor na neho zakričal: - Hej, okoloidúci, počkaj na mňa! Malý muž sa zastavil a zložil kabelku na zemi. Svyatogor cválal, pozdravil a spýtal sa: - Aké bremeno máš v tejto kabelke? - A vezmeš si moju kabelku, prehoď si ju cez plece a bež s ňou po poli. Svyatogor sa zasmial, až sa hory otriasli; Chcel som kabelku vypáčiť bičom, ale kabelka sa nehýbala, začala tlačiť oštepom - nehnulo by sa to, snažil som sa ju zdvihnúť prstom, nezdvihla sa ... Hrdina chytil tašku oboma rukami, z celej sily ju ťahal - iba ju zdvihol na kolená. Hľa - a on sám šiel po kolená do zeme, nie potom, ale krvou mu tiekla po tvári, srdce sa mu potopilo ...
Svyatogor hodil kabelku, spadol na zem, - rachot prešiel horskými dolinami. Hrdina ledva chytil dych - Hovoríš mi, čo máš v kabelke? Povedz mi, nauč ma, o takom zázraku som nikdy nepočula. Moja sila je prehnaná, ale nemôžem zdvihnúť také zrnko piesku! - Prečo nepovedať - poviem: v mojej malej kabelke ležia všetky pozemské chute. Spyatogor sklonil hlavu: - To znamená pozemská túžba. A kto si a ako sa voláš, okoloidúci? - Som oráč, Mikula Selyaninovich - chápem, láskavý človek, matka zeme ťa miluje! Možno mi môžete povedať o mojom osude? Osamotene cez hory jazdím ťažko, nemôžem už takto žiť. - Jazdite, hrdina, do severných hôr. Neďaleko týchto hôr je železná huta. V tejto kováčskej dielni kováč kuje osud všetkým a vy sa od neho dozvedáte svoj vlastný osud. Mikula Selyaninovič si hodil kabelku cez plece a odišiel preč. A Svyatogor skočil na koňa a cválal do Severných hôr. Svyatogor jazdil a jazdil tri dni, tri noci, tri dni nešiel spať - odviezol sa do Severných hôr. Tu sú útesy stále duté, priepasť je ešte čiernejšia, rieky sú hlbšie a búrlivejšie ... Pod samotným mrakom, na holej skale, uvidel Svyatogor železnú kováčsku vyhňu. V kovárni horí jasný oheň, z kovárne sa valí čierny dym a po celom okolí zvoní a klepá.
Svyatogor vošiel do kovárne a uvidel: pri nákove stál šedovlasý starec, ktorý druhou rukou fúkal do mechov - druhou udieral do nákovy kladivom, ale na nákove nebolo nič vidno. - Kováč, kováč, čo ty, otec, kováš? - Poď bližšie, zohni sa! Svyatogor sa sklonil, pozrel a bol prekvapený: kováč kuje dva tenké vlasy. - Čo máš, kováči? - Tu sú dva vlasy, jeden vlas a jedna sova - dvaja ľudia sa vydávajú. - A za koho mi osud hovorí, aby som sa oženil? - Tvoja nevesta býva na okraji hôr v polorozpadnutej chatrči.
Svyatogor išiel na okraj hôr, našiel schátranú chatu. Hrdina do nej vstúpil a na stôl položil taštičku so zlatom. Svyatogor sa obzrel a uvidel: dievča nehybne ležalo na lavičke, pokryté kôrou a chrastami, oči sa jej neotvorili. Svyatogor ju ľutoval. Prečo je to klamstvo a utrpenie? A smrť neprichádza a niet života. Svyatogor vytiahol svoj ostrý meč, chcel dievča udrieť, ale jeho ruka sa nezdvihla.
Meč spadol na dubovú podlahu. Svyatogor vyskočil z chaty, nasadol na koňa a cválal do Svätých hôr. Dievča medzitým otvorilo oči a uvidelo: na zemi ležal hrdinský meč, na stole vrece zlata a všetka kôra z nej spadla, jej telo bolo čisté a jej sila prišla. Vstala, kráčala popri domčeku, vyšla z prahu, sklonila sa nad jazerom a zalapala po dychu: z jazera sa na ňu pozerá nádherné dievča - a honosne, a biele, sčervenené a jasné oči a blond copíky! Vzala zlato, ktoré ležalo na stole, postavila lode, naložila ich do tovaru a vydala sa hľadať šťastie do modrého mora. Kamkoľvek idete, všetci ľudia utekajú nakupovať tovar, obdivovať krásu. Sláva jej v celom Rusku tkvie: Tak sa dostala do Svätých hôr, povesť o nej sa dostala až k Svyatogorovi. Chcel sa pozrieť aj na tú krásu. Pozrel sa na ňu a zamiloval sa do dievčaťa. - Toto je pre mňa nevesta, pre túto sa budem venovať! Svyatogor sa do dievčaťa tiež zamiloval. Vzali sa a Svyatogorova žena začala rozprávať o svojom bývalom živote, ako tridsať rokov ležala, pokrytá kôrou, ako sa vyliečila, ako našla peniaze na stole. Svjatogor bol prekvapený, ale svojej žene nič nepovedal. Dievča sa vzdalo obchodovania, plavilo sa po moriach, začalo žiť u Svyatogora vo Svätých horách.
Toto je zvláštny hrdina - majestátny, prísny a zároveň patetický, tragický. Je fantasticky silný, mnohokrát silnejší ako Iľja Muromets, ale sila v ňom je akosi zbytočná. Tento hrdina nevykonáva činy ako Iľja Muromec, kvôli svojej rodnej zemi, nerozdrví svojich nepriateľov, nebojuje proti zlu. Nemá otca, matku, priateľov. Ani rodná krajina, ako sa hovorí v epose, „ju nenosí“, neobstojí ju. Necestuje ani na otvorenom poli, ako ostatní hrdinovia, ani na Kyjevskú grad. Žije ako obrovský pustovník, sám v horách a sám pripomína hrozivú nehybnú skalu. Tento horský gigant je odsúdený na zánik, pretože jeho život nemá zmysel, jeho sila je zbytočná. A všetky eposy o Svyatogorovi hovoria o tom, ako opúšťa svoj život. Neumiera v boji, ale súťaží s neznámou neodolateľnou silou. To nie je ľudská sila, je ukrytá v akýchkoľvek predmetoch a Svyatogor si s ním napriek svojej veľkej sile nevie rady. V eposu „Svyatogor a Ilya Muromets“ sa tento objekt stáva prázdnou rakvou, kde Svyatogor leží, akoby v žartíku, ale nemôže sa dostať von. „Dubové veko“ sa zatvorilo a Iľja ho nemôže otvoriť. Svyatogor sa pýta:
- Rozbiješ veko šabľou,
Iľja Svjatogora poslúchol,
Berie meč,
Zasahuje dubovú rakvu,
A kde zasiahne Iľja Muromets,
Tu sa stávajú železné obruče
Iľja robí všetko, čo mu Svyatogor odporučí, aby ho vyslobodil z rakvy, ale každá akcia iba zhoršuje situáciu a približuje koniec hrdinu. Stretnutie Svyatogora s rakvou je zrejme osudom a smrti sa nevyhne. Svyatogor, ktorý si uvedomil, že smrť je blízko, chce preniesť svoje sily na Iľja Murometa. Ale Iľja túto silu nepotrebuje, má dosť svojej vlastnej.
V ďalšom epose chce Svyatogor zdvihnúť „sedlovú tašku“, ale nemôže ju odtrhnúť od zeme.
Berie tašku, ale jednou rukou-
Táto kabelka, nech sa nehne,
Ako berie obe ruky
Bol nútený použiť hrdinskú silu.
Svyatogor je po kolená v zemi,
A na bielej tvári nie sú slzy, ale tečie krv ..
Prečo je táto kabelka taká ťažká, že hrdina vyrástol do zeme a našiel tu svoju smrť? Ukazuje sa, že v kabelke - „pozemské chute“, „materské bremeno vlhkej zeme“. To je to, s čím sa hrdina snažil konkurovať - \u200b\u200bveľká pozemská sila! Epos varuje: v takomto boji - nespravodlivom, deštruktívnom - hrdina prehrá, pretože pôdu je potrebné orať, vybaviť a chrániť, a nie s ňou konkurovať silou a silou. Svyatogor, hrdina starých čias, ďaleko od obáv a záujmov ruskej krajiny, navždy odchádza. Prichádzajú noví hrdinovia, ktorí vidia svoje povolanie v službe rodnej krajine a v jej ochrane pred nepriateľmi.
