Andrey Andreev:

Chcete dôkaz, že svet ako súbor priestorových objektov možno nájsť aj inde ako v ľudskej mysli? Že iba vo vedomí existuje guľatá a červená, studená a teplá? Že len vo svojej mysli počujete zvuk vetra a detský smiech? Myslíte si, že ešte niekto na svete, okrem tých, ktorí sú obdarení vnímaním, vníma kvantovo-energetické „drogy“ ako svet rôznych podôb, počuje a cíti? ani neviem ako o tom moze niekto pochybovat...
Dá sa povedať, že hora vidí oblohu a mraky sú prekvapené ich odrazom v rieke? Potom budem mať aspoň čo vyvracať. Prečo teda potrebujem dokazovať, že som to ja, že žijem, že myslím a hovorím?

Môžete vedieť, čo môžete skontrolovať. Ako môžete kontrolovať, obísť vedomie, čo prijímate prostredníctvom vedomia? Napríklad vidíte stoličku. Ak o tom pochybujete, skontrolujte to dotykom - je to skutočne stolička. Takže toto je vaša hmatová citlivosť, daná vám vo vedomí. Dobre, zavolaj niekomu inému, ako mne. Pýtate sa, že toto je stolička? - Hovorím, áno, stolička. Tak čo, skontrolovali ste? Odkiaľ máš dôkaz? Pri vedomí. cez čo? cez vedomie. A kamkoľvek sa pozriete, všade - buď viete, ale prostredníctvom svojho vedomia, alebo neviete a nemôžete si byť istí. „Objektívne“ všetko existuje iba vo vašom vedomí. A to, čo je mimo neho, je od toho zlého. Alebo dôsledok vašej dôvery vo vaše „zvyky“, „životné skúsenosti“. Dôsledkom dôvery je inými slovami dôsledok VIERY. To sú všetky vedomosti. Prečítajte si nášho Humeovho Davida.

Moja odpoveď pre Andrey Andreev:

Tak teda, potom sa ti podarilo dokázať, že objektívny svet neexistuje???
Pozri, aký je Andreev skvelý chlap, dokázal, že svet existuje iba v mysli a neexistuje nič také ako objektívny svet. Dobre, dobre.

Naivné je však detinské. : to, že tomuto svetu rozumieme pomocou našich vnemov, je jasné každému.
dobre? A na základe čoho tvrdíte, že všetko existuje len vo vašej mysli?

Už ako dieťa som sa smial, keď som si predstavoval, ako Boh prekvapene rozmýšľa: „Ako to môžem urobiť?

Aké ďalšie zázračné orgány môžu vytvoriť, aby pochopili svet, aby uverili, že svet je skutočný?
Žiadne – aj tak tomu neuveria. Nechajte ich tak."
Takže nemôžete dokázať, že svet nie je skutočný a existuje iba vo vašej mysli.
A nie je dôvod pýtať sa niekoho iného.
Pretože táto druhá osoba tiež existuje iba vo vašej mysli.
To znamená, že za neho bude hovoriť tvoje vedomie a mimochodom, moja Vospetka bude vždy hovoriť aj za mňa
tvoje vedomie sa skladá. No ako by to mohlo byť inak?
Povedzme, že to nečítali, ale vôbec to neexistuje a nikdy som na tom nepracoval.
Necítili ste to, nedotkli ste sa toho, nevideli ste to. nečítali ste to, to znamená, že neexistuje.
Alebo existuje, ak ste to čítali, ale existuje iba vo vašom drahocennom vedomí.
Teda, ak takýto svet spolu s mojou Vospetkou v realite NEEXISTUJE, tak všetky tie moje svinstvá ste písali len vy, teda vaše vedomie.
Prečo, Vospetka, ty (vaše vedomie) a „Vojna a mier“ si to celé zložil a tvoji blízki tiež
Aj ty si sám prišiel s idealistickými géniami, Andrey.
Prečo sa hanbiť, drahý, priznaj si to, ak neexistuje svet, ale iba vo vedomí, potom vedomia iných
nie, ty si si ich tiež vymyslel svojim vedomím, ale to, že vidíš ruky, nohy, oči, počuješ hlasy, vidíš text v počítači alebo knihu od Huma - to sú zase tvoje orgány, ktoré ti klamú, nemá kto Ako môžete dokázať, že tento Hume napísal, môžete dôverovať očiam, ktoré čítajú, vidia, môžete dôverovať rukám, ktoré držia túto knihu? Nie, nemôžeš, Andrej.
Lebo všetko je dané len vašimi klamlivými orgánmi... No tento môj text, ktorý vidíte očami, tam nie je, teraz si ho vymýšľate sami, oči vás klamú...
Slávne si vymyslel Huma, Kohna, Deweyho, Platóna...
Koniec koncov, všetko, čo čítate, je, že vás oči klamali. Všetko sa to zrodilo vo vašej mysli.
Počuj, čo by sme mali všetci robiť, keď si preč? Je to tak strasne...
Čo ak sa všetci vyparíme cez noc, Andreev, možno sa všetci musíme pripojiť a zaplatiť ti za našu existenciu, aspoň v tvojej mysli? Aj my sme súčasťou tohto neexistujúceho sveta, žijeme len vo vašej mysli!
Predsa len, pre nás všetkých je oveľa lepšie existovať len vo vašej mysli, ako neexistovať vôbec, napokon som sa mohol v noci pozerať na veľký kus orechového koláča, takže to pre nás všetkých nie je také zlé žiť vo svojej mysli. Tak ži a podpor nás, všetkých nemŕtvych ďalej.

Marina Slavyanka

Marina Slavyanka, 31. január 2019 - 21:53

Komentáre

Začnime tým, čo znamená existovať, Marina Slavyanka.
Pretože budem úplne rozhorčený.
Nie som vec. Toto je moja zásada.
V tomto zmysle neexistujem. Ani nečakaj, že sa so mnou budeš hrať ako so psom.
Budem sa rázne brániť.

Ak niekto existuje a viete si z toho vyrobiť taburetku, napíšte mi, inak nemám dosť dobrého materiálu.

Je tu niečo pre mňa, čo môžem použiť. Niečo, čoho sa môžem chytiť pazúrom.

Najlepšie niekto do zadku.

Dokážem sa upnúť aj na dobrý nápad.

Vlastne v téme existencie bol Hegel mojím učiteľom. Vysvetlil, že neexistuje hlúpejšie slovo ako toto. Akú mal pravdu.

Nechajte svet čakať na našu odpoveď.

Kde by ste boli vy idealisti bez Hegela? Je pravda, že všetci tu spievate doo-doo západných filozofov, ale naši domáci vyznávači buržoázneho idealizmu si ešte neuvedomili, že Hegel tam nie je na ich počesť nepamätám, okrem zosmiešňovania. No a to všetko preto, že naši marxisti na tom postavili svoju železobetónovú prepážku a celú svoju „štátnu filozofiu“ Len Lenin povedal, že s Hegelom je všetko hore nohami a naši marxisti-leninisti vraj dali všetko, čo od Hegela zobrali, pevne na to. nohy.

Takže západniari, po našich leninských filozofoch, teraz opovrhujú Hegelom...

No keďže tu všetci s odchodom bašty materializmu - Sovietskeho zväzu beháte s nohavicami za filozofiou Západu, nemusíte sa chváliť, že ste čítali Hegela. Môžem sa pochváliť, že som čítal Hegelove knihy, pretože na rozdiel od vás nie som ani idealista, ani materialista.

Oba tieto myšlienkové prúdy sú zhubné, majú roztrieštený princíp, to znamená, že v oboch prípadoch ide o vojnu, nie mier.

Tak ži a podpor nás, všetkých nemŕtvych ďalej.

Nerozumiem v ukrajinčine Čo myslíš pod pojmom „vhodné“ a aký druh „Svidomo“ má Andrei Možno je tvojím Svidomom vedomosti, povedomie? Alebo nejaký kus papiera, napríklad diplom? Nerozumiem je to lepšie. Ak stále hovoríte po ukrajinsky, potom vám odpoviem po anglicky Je mi to jasné?

Nemám čínsku klávesnicu, dá sa to urobiť, ale nie je to užitočné. Dá sa to, samozrejme, vo Phinyin, teda v latinčine, ale nikto tomu nebude rozumieť, ale veľa ľudí už vie po anglicky, dokonca aj plynule. V každom prípade to hovoria častejšie

Pozrite sa na slová tohto Yanka Nie je to správne, že Andriy je u svojich Svidomostí Tak čo je lepšie navštíviť Boldachov, ako stôl?

Čo je krajšie - byť s Boldachovom vo Svidomosti ako ten stôl, alebo s Vadimom Sakovičom? :)

"Ako môžete kontrolovať, obísť vedomie, čo prijímate prostredníctvom vedomia?"
Umiestnenie stoličky sa dá teoreticky vypočítať. Vzdialené neviditeľné hviezdy počítajú.

A čo červená? Ale čo farboslepí ľudia a mačky alebo býci - tí vidia farby inak. Toto je v ľudskom zmyslovom systéme videnia, červená je červená a v zmyslovom systéme niekoho iného môže byť farba objektu s takouto vlnovou dĺžkou (ktorú vidíme ako „červená“) interpretovaná ako iná farba, v závislosti od na počte tyčí a kužeľov a všetko, čo ešte je tam. Samozrejme, farba je subjektívny pocit človeka. Ako bolesť, ako teplo, chlad, chuť atď.

Existuje tento svet mimo nášho vedomia?

A prečo nie, ak má tento svet svoje vlastné vedomie (napríklad kozmické vedomie) nezávislé od nášho (subjektívneho).
Koniec koncov, nie je to isté pýtať sa, či svet existuje mimo vedomia, alebo či svet existuje vonku náš vedomie.

A aby ste to vedeli, musíte získať túto prístupovú zónu. Preto je vo svete poznanie sveta a seba samého. V opačnom prípade sa nebudete môcť vyhnúť stretnutiu s „vlkmi“, bez ohľadu na to, ako veľmi popierate, že ste niekde mimo ich dosahu.

Práve ma poškriabala mačka, som v zóne, Alah je môj svedok, všetko je jeho vôľa, drahý Gennadij Makejev.
Môžete dosiahnuť a poškriabať človeka, ani sa nehádam.
Okrem jedného. Nemôžeš chytiť len jedného z nás.

Marina, dobré popoludnie! Pozrel som si tvoje príspevky. Všetky filozofické otázky, nad ktorými sa trápite (doslova), na ktorých nespíte, sú už dávno vyriešené.

Prestaňte strácať svoj vzácny čas na neplodné myšlienky. Objavte Kanta a Hegela, a ak sú pre vás príliš zložité, potom " Slovník Hegelovej filozofie" A.D. Vlasova (dostupná na Rutreker). V tomto slovníku nájdete odpovede na mnohé vaše otázky.

Vážim si Vašu zvedavosť a preto Vás prosím, aby ste moje rady prijali láskavo.

S pozdravom Michail

Áno, prečítal som si toho dosť.

Hegelova „Filozofia prírody“ bola jeho obľúbenou knihou viac ako ktorákoľvek iná, ale aj tam je veľa, prepáčte, nezmyslov, ktoré si práve vymyslel.

A potom, prečo ma tlačíte k idealistom, ak ste čítali moje vyjadrenia? ty si naivny filozof...

Nie ste to vy, milí idealisti tohto fóra, koho by som chcel presviedčať

Všetci ste ako pštrosy - hlava v piesku a žiadna realita.

Predstavte si obrázok, ktorý je celkom možný.

Napríklad si taký bohatý, že sedíš na samom vrchole a premýšľaš...

Spolu so všetkými rovnakými bláznivými bohatými kráľmi Zeme.

Takže sedíte a rozmýšľate, čo robiť s rýchlo sa množiacimi miliardami pozemšťanov?

Pozemšťania majú zlodejov, podvodníkov, maniakov a... ach, kto z nás je tam, dokonca aj teroristi, tiež rôznorodí so svojimi impozantnými presvedčeniami...

Nemali by sme ich znížiť o 90 percent, čo? Ako sa hovorí, menej ľudí znamená viac kyslíka.

Koniec koncov, stačí lusknúť prstami a ony sa okamžite... navzájom vyhladia a vyčistia Zem od seba.

No, len si pomyslite, keby ste boli tak špinaví boháči, samozrejme, nepostavili by ste si také primitívne bunkre, aké si pred 40 rokmi postavili bohatí ľudia. Využili by ste mocných vedcov a postavili by ste si celé mestá, luxusné a chránené najnovšími zázrakmi techniky, niekde pod zemou.

No, samozrejme, sú na to peniaze. Prečo nie? zrazu nejaký meteorit, čo keby

nejaká strašná sopka, čo ak dôjde k jadrovej vojne...

A máte deti, milovanú matku atď.

A okrem toho, nič nestratíte, vaši potomkovia sa nikdy nedozvedia, že ste to boli vy, kto luskol prstami, aby boli zo Zeme odstránené ďalšie miliardy ľudí.

Ach, ako dobre sa vyriešia všetky problémy, keď zmiznú všetky tie riffy navyše, si, samozrejme, vyberiete veľmi šikovných vedcov, špecialistov a dokonca aj tie najkrajšie dievčatá...

A vaši potomkovia budú na vás takí hrdí, že sa vám ich podarilo všetkých zachrániť, keď všetci zomreli v agónii

A história stratených miliárd im bude jasná.

Niekto by sa mohol opýtať, prečo začali tú osudnú vojnu?

Vezmite si napríklad Rusko. Nechápali, že Krymu nebudú odpustené?

A Ukrajinci?

Nechápali, že Rusko má toľko zbraní a nielen jadrových?

A čo ostatné krajiny?

Nerozumeli, že všetci sedia na sude s prachom, to znamená, že na planéte je pripravených toľko hrozných zbraní, že nikto nemôže prežiť? A potomkovia sa budú na tvoj portrét pozerať s láskou, že si mierumilovný človek, ktorý myslí na svojich blízkych a dokázal ich tak pohodlne, chutne a navždy chrániť... A nikto sa nikdy nedozvie, že si to bol ty a tvoj priatelia, ktorí kvôli ich obrovskému bohatstvu luskli prstom a začalo to....

Tak toto chcem vykričať do nebies, že sme posádka jednej lode a že my, pozemšťania, nie sme celé ľudstvo, ale celé ľudstvo uvidí a bude vedieť, ako zradne ničili, ničili ich posádka to im treba vykričať, kde sú tie ich prepočty, kým nebude neskoro a vy, idealisti, sa o toto všetko samozrejme nestaráte, pre vás je to všetko vo vašich myšlienkach a niet pokoja... Pštrosy. , dočerta. A kto by o tom mal premýšľať, ak nie milovníci múdrosti, hovoria tomu? Ach, Hegel, och, Husserl... Ach, ach, akí sme my bystrí filozofi, och, máme Platóna, och, máme Aristotela, och, rezeň nám chladne na tanieri... A kým si idete čítať Hegel, žijeme vo svete myšlienok, ale jeme skutočný steak s krvou.

Plne ťa podporujem, Marina Slavyanka, musíme sa zbaviť toho riffu. A všetkých tých chrapúňov, čo si spomínal, treba prevychovať. Tu je pedagogická báseň pre celý svet!
Chcel by som navrhnúť vašu kandidatúru na post prezidenta celej Zeme, Marina Slavyanka. Je pravda, že ešte nikto nerozumie všetkým systémovým globálnym problémom ako ty. Keby nás bolo desať ako vy, Zem by bola zachránená.
Zo všetkých, ktorých poznám, ste najsilnejšia žena-filozofka. Naozaj viete systematicky myslieť. A jasne vybudovať všetku logiku. A čo je najdôležitejšie, ste láskaví

Ak je bližšie k téme. To si myslím. Pre mňa slovo existovať znamená, že vec sa dá použiť. Preto možno tému preformulovať takto: „Je možné použiť aj niečo iné okrem nášho vedomia? Odpoveď je samozrejme!
Je to rovnaké, ako keď existuje mimo vedomia. No podľa teba.
Nie všetky veci sa teraz odrážajú v zrkadle. Ale všetky veci sa dajú použiť.

Alebo to preformulujte takto: „Dajú sa použiť všetky veci, alebo len tie, ktoré sa práve odrážajú v zrkadle?
Odpoveď je, že ak sú to veci, potom sa dajú použiť všetky. To znamená, že sú dostupné alebo v zásade môžu byť získané.

Čítal som to. Oddelenie číslo sedem. Nedá sa nič robiť, len si pozrieť starý film o stratenom čase. Je pravda, že je to pre deti, ale okrem baby talku som v tomto spore zatiaľ nič nevidel.

Ak všetci nemáte čo povedať k podstate problému, mlčte.

Ľudia potrebujú príležitosť niečo povedať, inak ako niečo povedia, Vitaly Andriyash.
Teraz, ak ste hovorili moderným jazykom, aj vás by bolo možné pozorne počúvať. A tak aj z jazyka troch gún, skúste to správne interpretovať, získate tisíce možností.

Silný argument v prospech skutočnosti, že akékoľvek kompaktné a komplexne organizované objekty existujú iba v našom vedomí (intersubjektívne vnímanie a pamäť), možno nájsť v kvantovej teórii. Podľa kvantovej mechaniky sú všetky elementárne častice vlny opísané vlnovou funkciou. Tieto vlny sa môžu nevratne šíriť len v priebehu času (podľa Schrödingerovej evolúcie vlnovej funkcie). Napríklad, ak v určitom bode uvoľníte voľný elektrón, potom sa jeho vlnová funkcia v priebehu jednej sekundy delokalizuje v objeme približne rovnakom, ako je objem Mesiaca. Pre makro objekty je miera delokalizácie samozrejme veľmi nízka. Napríklad 0,1 mm zrnko prachu by trvalo približne 3 miliardy rokov, kým by zdvojnásobilo objem oblasti, v ktorej sa pôvodne nachádzalo. Štúdiom kozmického mikrovlnného pozadia však fyzici zistili, že približne 300 tisíc rokov po Veľkom tresku bola hmota v stave takmer homogénneho (s gradáciami hustoty nie väčšími ako 1 stotisícina priemernej hustoty) horúceho atómového plynu. je jasné, že už v tomto stave všetko, čo boli vtedy dostupné atómy (vodík a hélium), muselo byť v makroskopickom meradle výrazne delokalizované. V kvantovej teórii neexistuje žiadny iný proces, ktorý by mohol „stlačiť“ vlnové funkcie atď. lokalizovať kvantové objekty s výnimkou aktov redukcie vlnovej funkcie, ku ktorým dochádza v dôsledku postupu merania, čo zase predpokladá existenciu pozorovateľa, ktorý zaznamená výsledok tohto merania. Akty redukcie žiadnym spôsobom nevyplývajú zo Schrödingerovho opisu interakcie mikroobjektu s meracím zariadením a s ľudským pozorovateľom (ako fyzickým objektom) - ako ukázal von Neumann v teórii merania, ktorú rozvinul už na začiatku 30-te roky. Navyše, každá objektívna teória redukcie sa dostáva do nevyhnutného rozporu s princípmi teórie relativity, pretože vyžaduje okamžitý prenos informácií na akúkoľvek vzdialenosť a absolútnu simultánnosť faktu redukcie vo všetkých bodoch priestoru. To. Je prirodzené veriť, že tieto akty redukcie sa nevyskytujú objektívne (ako sa uvádza napríklad v Everettovej interpretácii kvantovej mechaniky). Pretože vždy vidíme časticu niekde špecificky lokalizovanú v dôsledku merania jej súradníc, potom sa táto redukcia samozrejme uskutoční za nás. Tento rozpor je vyriešený vysvetlením aktu redukcie ako procesu, ktorý sa vyskytuje iba v našom vnímaní. Naše vnímanie je navrhnuté tak, že vníma iba jeden z prvkov pôvodnej kvantovej superpozície a ignoruje všetky ostatné prvky. Preto vidíme objektívne delokalizovanú časticu niekde špecificky lokalizovanú. Ale táto lokalizácia prebieha len v našom vnímaní a nijako neovplyvňuje objektívny delokalizovaný stav častice. Následné merania tiež nájdu túto časticu približne lokalizovanú tam, kde sme ju predtým objavili, a to z toho dôvodu, že vedomie, ktoré vníma špecifickú polohu častice, sa uzavrie a ostatné vedomia (z nejakého spoločenstva vedomí, do ktorého patríme) majú prístup ku všetkým alternatíva jej ustanovenia (t. j. intersubjektívne – významné pre všetky vedomia – uzatvára prístup ku všetkým ostatným nevnímaným zložkám pôvodnej superpozície). Vedomia si intersubjektívne (vzájomne konzistentne) pamätajú skôr vykonané voľby. To. v tejto interpretácii kvantovej mechaniky akékoľvek výsledky redukcie vlnovej funkcie, a teda akékoľvek lokalizované, kompaktné, komplexne organizované objekty (vrátane nášho tela a mozgu), existujú iba vo vnímaní a kolektívnej pamäti určitého spoločenstva vedomí a nemajú žiadnu objektívnu existenciu. Objektívne existujú iba delokalizované (zrejme počas Veľkého tresku) kvantové vlny - šíriace sa možno po celom viditeľnom vesmíre.

Viac podrobností nájdete v mojom článku. "Kvantová ontológia" (dostupná v knižnici FS).

Ďakujem, Evgeniy. Vysvetlite prosím ešte jednu vec.

Ak je všetko – je toho veľa, čo ste tu vymenovali – vrátane našich tiel a mozgov – len v našich myšlienkach, čo potom s komunitou mysliteľov?

Ako môžeš dokázať, že celá táto komunita nie je ovocím tvojich myšlienok?

No a keďže sa začalo piť, nakrájajte poslednú uhorku.

Všetky zariadenia sú v mojich myšlienkach, všetky knihy a tento váš počítač sú len v mojich myšlienkach,

Prečo potom nepriznať, že celá komunita sú len vaše myšlienky?

No, ako môžeš dokázať, že to nebol tvoj nápad, že to všetko fungovalo???

Keďže sa zaobídete bez kníh, bez stola, bez bytu, bez auta a ste úplne spokojní a používate ich vo svojich myšlienkach, no, prepáčte, je logické predpokladať, že využívate AJ komunitu mysliteľov v tvoje myšlienky,

a všetku túto vedu pretláčaš pre seba..

Len sa vám zdá, ako sa zdá iba mne, že sedím za stolom a píšem vám,

Takže sa vám len zdá, že sa ponoríte do práce niekoho iného, ​​do výsledkov, ktoré niekto získal, že existuje komunita vedomí – a toto všetko produkuje LEN vaša MYŠLIENKA a nikoho iného.

a zdanlivú existenciu spoločenstva vedomí beriete ako skutočne existujúcu vo forme myšlienok, ktoré nie sú vaše.

Povedzme, že píšem, nie? Ale nie som tu a je to vaša myšlienka, ktorá vytvára všetko. A ja bye bye, hm?

Teraz dokážete existenciu týchto iných vedomí.

Dokážte, že to nie je vaša myšlienka, ktorá rapuje... že všetky naše vedomia nie sú výplodom vašej fantázie.

A ja to vezmem a naučím sa od vás, aby som tým istým spôsobom dokázal objektívnu existenciu sveta.

No, prosím, ukážte mi, ako dokázať skutočnú existenciu niečoho iného ako vy, povedzme, toto spoločenstvo, tieto iné vedomia.

S veľkou úctou k vám a vašim filozofickým regáliám a dielam

Nič sa nedá dokázať, snáď okrem čistej matematiky. Môžeme hovoriť len o vývoji viac-menej hodnoverných a opodstatnených vysvetľujúcich schém. Solipsizmus je úplne pravdepodobná teória, ktorú nemožno úplne sfalšovať. Môžeme hovoriť len o objasnení podmienok, za ktorých možno solipsizmus logicky prekonať. Tieto podmienky predpokladajú minimálne zmysluplnú predstaviteľnosť vedomia iného subjektu. Ale myšlienka musí znamenať to, čo si myslí, a to predpokladá určitú experimentálnu realitu toho druhého, jeho prítomnosť „v origináli“ v mojom vedomí. Inými slovami, na toho druhého myslím ja a na mňa iný, len ak ten druhý je nejakým spôsobom vo mne (v mojom vedomí) a ja som v ňom. Tento stav je možný v rámci filozofie všejednoty, založenej na princípe „všetko vo všetkom“: nielen časť je súčasťou celku, ale celok zostáva integrálne v každej jeho časti (čo znamená, že časť je len určitou formou existencie tohto celku). Potom nie som len ja vo Vesmíre, ale Vesmír ako celok je vo mne spolu so všetkými možnými „inými“. Príklady implementácie filozofie jednoty: novoplatonizmus, filozofia upanišád, ako aj ruská náboženská filozofia (S. a E. Trubetskoy, Lossky, Frank atď.).

Jevgenij Ivanov. A predsa uznajte, že celý materiálny svet je oveľa ťažšie vytvoriť v myšlienkach ako myšlienky vášho spoločenstva vedomí. Vnímaš ich len vo forme myšlienok, ak je tvoja myšlienka taká silná, že drží celý Vesmír v sebe, potom je komunita stále jej dielom a ty umožňuješ existenciu nezávisle mysliacich vedomí, jednoducho preto, že si jediný nudí sa.. tu si prišiel s inými myšlienkami. Akúkoľvek teóriu chcete, vymyslite si ju. Ale tvoj prijateľný solipsizmus na mňa jednoducho nefunguje. Ukázalo sa, že som tam vtedy nebol. Vôbec. Ty existuješ, ale ja nie. Prepáč, možno sa mýlim, ale z nejakého dôvodu neverím, že som preč. a hoci solipsizmus nazývate pravdepodobným, ani jeden solipsista mi ešte nedokázal, že neexistujem. Je pravda, že sa vyskytli prípady, keď sa mi solipsista zaviazal dokázať, že existujem, ale tu je a všetko, čo on. dáva mi píše - plod mojich myšlienok Ale viem, že solepsik si to nemyslí, ale vešia mi rezance na uši. a potom, a po všetkých týchto slovách, ide do kuchyne piť čaj alebo fajčiť cigaretu na balkón a klame mi...

Solipsizmus je nevyvrátiteľný v tom zmysle, že akékoľvek mne známe skutočnosti a ani možné skutočnosti mi ho nedokážu vyvrátiť. Je to kompatibilné so všetkými možnými skúsenosťami, ktoré mám. Jediné, čo možno tvrdiť, je, že neexistuje žiadna logická potreba akceptovať solipsizmus ako jediný možný systém. Nie je pravda, že „akákoľvek teória sa dá vymyslieť“. Teória musí byť prinajmenšom konzistentná a zmysluplná. Existujú konzistentné a zmysluplné filozofické teórie, ktoré nám umožňujú prekonať solipsizmus – nie ho vyvrátiť, ale ukázať, ako je možné myslieť na iné Ja za predpokladu, že jediné, čo mi je dané, je moje vlastné vedomie (ktoré má zmysel a sú mi dané všetky skúsenosti). Je to možné, ak vedomie nie je uzavreté do seba, ale je „zakorenené“ v nejakej nadindividuálnej realite (ako je Platónov „svet ideí“), t.j. existujú určité nadindividuálne prvky skúsenosti.

Evgeniy Ivanov Nuž, solipsizmus je pre vás nevyvrátiteľný. Možno si myslíte, že neexistujem, ale nemôžem s tým súhlasiť. Ukázalo sa, že si mi napísal moju „chválu“ a napísal všetky moje básne... Ale svoje autorstvo ti nedám. MOŽNO VÁM BUDE VHODNÝ SOLIPSIZMUS, KEĎŽE JE V NEJAKEJ PODOBE, ALE UZNÁVA VAŠU EXISTENCIU, ALE MOJA NIE.. NEBUDEŠ MI KLAMAŤ, AKO TEN CHLAP, ŽE NIE SI, ALE JA SOM A TY MOJ OVOCIE LEN VEDOMIE. NEDOVOLÍŠ MI KLAMAT. a VIEM, ŽE SOM, TERAZ PÔJDEM SPÁŤ, ZAJTRA MÁM LEKCIE. To je to, čo si myslím, že 6-krát tvoj solipsizmus nerešpektuje mňa a môj život, prečo je to svinstvo, tvoj solipsizmus. a myslim, ze kazdy na tom fore, ak pouzije mozog, pochopi, ze aj oni podla teba neexistuju, ale existuje len jeden, ktory povazuje solepsiizmus za nevyvratitelny.. A kto je tu presiaknuty solipsizmom a vyhlasil by toto, potom mu tiež neuveríš, že neexistuješ, pochopíš, že ti klame, že neexistuješ ty, ale existuje len on. Vidíte, solipsizmus je taká veľká hlúposť, že to netreba dokazovať. Toto je teória, ktorú vytvorili výlučne blázni. Dobre sa zamyslite, prečo mám solepsikom dokazovať, že existujem? Sú to kreténi a jeden pre druhého neexistujú.

Jevgenij Michajlovič,

Prepáčte, že som tu na vás taký hrubý, prepáčte.

Som rád, že na moju tému prišiel profík na filozofiu.

Čítal som diskusie tu na webe a je jasné, že pre každého je to všetko hra.

Myslím si, že je to len mentálna gymnastika, ako hrať šach.

Nikto tu vlastne neverí, že v skutočnosti nič neexistuje, ale každý má len myšlienky. Veď už teraz je každému jasné, že takto zomrelo veľmi, veľmi veľa ľudí, mysliac si, že skutočný, objektívne existujúci svet bol len výtvorom ich myšlienok a s tým zomreli,

ale svet zostal a ty a ja sme tiež zostali žiť v tomto svete,

Zatiaľ sme nikam neodišli, nezmizli sme s myšlienkami týchto zosnulých ľudí.

Fichte teda zomrel už dávno, bol si taký istý, že svet stvorili jeho myšlienky a bez jeho myšlienok nie je nikto a nič.

Odišiel, ale my sme tam a čítame ich knihy, v podstate detské reči.

A bez ohľadu na to, ako sa so mnou hádate, existujeme absolútne nezávisle od seba a je hlúpe popierať existenciu toho druhého.

Obaja v skutočnosti vieme, že keď jeden z nás odíde, druhý zostane a nikam nepôjde, kým nepríde čas.

Áno, tu vo všeobecnosti počujem nepretržitú detskú reč. Každý napríklad hovorí o nedokonalosti našich zmyslových orgánov. Hlavná vec je, že oni sami popierajú svoju existenciu, tieto orgány a potom všetci hovoria o ich nedokonalosti. No, ako môžu byť nedokonalí, ak z ich vlastného pohľadu vôbec neexistujú.

A takto tu každý rozmýšľa ako dieťa. všetci sú ako roboti, sakra, tak ich to učili.

Čo je to za filozofa, ak nechce alebo nevie myslieť sám za seba? papagáj? kto potrebuje papagáje vo filozofii? Bránia aj rozvoju myslenia na Zemi.

Teraz chápem, že skorší idealisti bojovali s materialistami, ktorí neuznávali alebo podceňovali veľkú schopnosť myslenia.

Ale po odchode Únie materializmus jednoducho dohorí.

Tento protivník teda prakticky neexistuje.

Prečo by si teda idealisti mali vytvárať komplexy a tak tvrdo sa snažiť brániť idealizmus?

Áno, prisunieš ho na to isté miesto, kam si strčil marxisticko-leninský materializmus.

Tento pár si zaslúži takéto zaobchádzanie.

Veď každý, kto vytvoril učenie subjektívneho idealizmu, vlastnou smrťou – každý z nich – dokázal, že sa mýlil, keď si myslel, že všetko existuje len v ich myšlienkach a s myšlienkami odíde. Ale nič nezmizlo, nič nezmizlo s ich myšlienkami. A po týchto mysliteľoch zostali len papagáje idealizmu.

Všetky tieto izmy sú náhubkom myslenia, sú väznicami pre rozvoj myslenia.

Obaja sa mýlia! A všetky tieto „vylepšené“ formy idealizmu VŽDY vyústia do solipsizmu a vy to s najväčšou pravdepodobnosťou sami viete.

Toto všetko je zlý nápad a nastal čas, aby to bolo všetkým týmto pseudopapagájovým mysliteľom jasné... Po rozpade ZSSR už nemajú papagáje nikoho, koho by mohli strašiť. Musíme sa však znova zamyslieť, či to nie sú papagáje, ale SKUTOČNÍ myslitelia.

Ale tvoj prijateľný solipsizmus na mňa jednoducho nefunguje. Ukázalo sa, že som tam vtedy nebol. Vôbec. Ty existuješ, ale ja nie. Prepáč, možno sa mýlim, ale z nejakého dôvodu neverím, že som preč.

Čo to znamená jesť a nie? Chýbaš pred pôrodom? A po smrti tam nie si? A ako hovorí múdra pieseň: „Medzi minulosťou (pred narodením) a budúcnosťou (po smrti) je len okamih. Tomu sa hovorí život." Chápete, že keď sa vnímam ako oddelená existencia, všetko sa vojde do jediného okamihu medzi narodením a smrťou. Celý život je okamihom medzi narodením a smrťou. A skutočne je. Spomeňte si na všetky roky, ktoré ste prežili od narodenia. Nezapadajú do seba všetci v okamihu až dodnes? Ako existujete, ak sa považujete za oddelené od ostatných ľudí, ktorí žijú, žijú v minulosti a žijú v budúcnosti? Je vaša existencia pominuteľná a pominuteľná a zredukovaná na jediný okamih? Iná vec je, ak pripustíme, že vy a všetci ostatní ste oddelení len podmienečne, že všetci ľudia sú zjednotení v Božskom Ja a v tomto prípade sú veční, rovnako ako je večný Boh, Absolútno? Ty, Marina Slavyanka, si len okamihom v tomto živote, ale si večný v sérii životov – iskier z Jediného Ja Neexistuje žiadna smrť, ale existuje premena tvojho ja z dnešnej Mariny Slavyanka do ďalšej inkarnácie. iná žena alebo muž so svojím ja. Vaše ja nie je obmedzené na jediný život (s logikou „po nás môže prísť potopa“). Ty, tvoje ja, prichádzaš na tento svet znova a znova, inkarnuješ sa znova ako žena, potom ako muž. A to, čo dnes zanecháte vo svete, budete musieť zožať vo svojej ďalšej inkarnácii.

Podstata človeka, jeho ja, je odsúdená na večnosť.

a nezomri hneď ako sa narodíš.

Aj keď je prechod do ďalšieho života možný,

Je nepravdepodobné, že budete mať ďalší organizmus.

Predstavte si, že ste niekomu dali darček a keď ho prijmete, daná osoba začne hovoriť, že to bol falošný, klamlivý, alebo že ste ho dali len vo svojej fantázii, ale v skutočnosti nie.

No a čo.? Dáš nabudúce svoj vzácny dar tejto osobe - NIE?

Preto je nepravdepodobné, že by idealisti dostali druhý život.

Musíte si vážiť každú minútu života, aby ste nelietali životom na autopilotovi,

a žite a prijímajte svet v celej jeho rozmanitosti s veľkou vďačnosťou a určite milujte a buďte šťastní.

Ale tieto lži o ďalšom živote, o premene na iný - to všetko nie je dokázané.

Nie, nie, nie, musíme si vážiť to, čo máme, a konať v segmente, kde vidíme.

a teraz je ešte skoro jar. Ako je to s Blokom:

„Ó jar bez konca a bez okraja!

Nekonečný a nekonečný sen,

Uznávam ťa, život, PRIJÍMEM!!!

A pozdravujem ťa zvonením štítu!!"

Permský. O vašom momente je všetko logicky dokázané

Všetko sa deje mimo čas a nepripojíš ma k svojej chvíli.

Na Fabuli mám päť článkov o čase.

Život nie je čas, ani okamih od narodenia po smrť, ale sled udalostí.

Samozrejme, pre nás pozemšťanov je to krátke, ale musíme sa naučiť žiť,

a nezomri hneď ako sa narodíš.

Na rozdiel od tvojho, alebo skôr nie tvojho, ale toho, ktorého sa držíš,

môj systém viery skutočne funguje na život a nie na smrť

Ale tieto príbehy o ďalšom živote...

No, ak uvažuješ tak, ako rozmýšľaš, zanedbávaš skutočný život a neveríš realite sveta stvoreného Bohom, nemal by si dúfať, že znova ožiješ...

Ďakujem, Marina, za zaujímavé myšlienky. Oveľa dôležitejšie v živote nie je pozícia materializmu alebo idealizmu, ktorú človek dodržiava, ale to, aký má človek vzťah k životu. S láskou ku všetkému, čo existuje, alebo s nemilosrdným heslom „nečakajte od prírody priazeň, ale vezmite si z nej všetko, čo človek považuje za potrebné pre seba“ a „po nás môže prísť potopa“. V tomto živote stojíš za láskou, krátkou ako plameň zápalky. Nezáleží na tom, ako dlho žijete, ale dôležité je, ako žijete. To platí pre materialistické aj idealistické názory. Ďalší materialistický komunista, snažiaci sa riadiť morálnym kódexom komunistického budovateľa, je stokrát duchovnejší ako tí „cirkevní otcovia“, ktorí boli utápaní v nedostatku spirituality a obťažovaní detí. Teraz sa držíte materialistického pohľadu na svet. A na tom nie je nič neprirodzené. Idete svojou vlastnou cestou poznania a skúmate tento krok pochopenia sveta. Boh ti pomáhaj! Boh je taký milosrdný k materialistom, ktorí neveria v existenciu jemnohmotného sveta, že takéto duše trávia obdobie po smrti a až do ďalšej životnej inkarnácie v zabudnutí a nevnímajú nič v jemnohmotnom „posmrtnom“ svete. Všetko je s vami v poriadku a všetko je pred vami.

Alexander Leonidovič

Nechápeš, že NIE som materialista, pretože uznávam myšlienku,

je základom hmoty, aj keď to nie je naša myšlienka, ale Kozmos (ideálna podstata)

Ale my sami sme časticami Kozmu! A je perfektný. Čo je to za materializmus, ak chápem, že ideálny Kozmos (Boh) bol štruktúrovaný tak, že bol schopný vytvoriť tú najreálnejšiu a najobjektívnejšie existujúcu HMOTU.

Idealisti chcú zobrať Božiu zásluhu a neuznať hmotu, ktorú stvoril.

D, hmota vzniká na základe nápadu.. Áno, myšlienka ide vždy dopredu, žiadna fabrika sa nepostaví bez projektu, teda jej zrod v myšlienke

Bez nápadu, teda myšlienkového diela, nemôžete ani poskladať stoličku)

c Nie je pravda, že „môžete vymyslieť akúkoľvek teóriu“. Teória musí byť prinajmenšom konzistentná a zmysluplná.

S mozgom kozmickej sily, ako je ten náš, môže človek na ňom pracovať priamo oproti, ale obe sú spravodlivé, logické teórie a vo všeobecnosti čokoľvek.

Ďalšou vecou je, že stále nevieme, ako plne využívať naše mozgy, ale musíme byť pripravení na takéto schopnosti mozgu.

preto, keď sa vydáte na duševnú exkurziu za hľadaním právd, musíte mať pred sebou maják a nestratiť zrak, to znamená, pamätajte, že vy a vaša myšlienka by ste mali pracovať nie pre smrť, ale pre život pozemšťanov.

A mnohí ľudia tvrdo pracujú k smrti, dokonca aj náboženstvá opisujú sladkosti raja, lákajú človeka k smrti a úplne zabudli, že raj pre pozemšťanov je len na Zemi! Idealisti vás teda opatrne odvedú zo Zeme, aby ste si ju nevážili, rýchlo sa odpútali a tam povedia, že ešte veľa životov príde, je tam dobre, sú tam jablká a večný život.

Tento stav je možný v rámci filozofie všejednoty, založenej na princípe „všetko vo všetkom“: nielen časť je súčasťou celku, ale celok zostáva integrálne v každej jeho časti (čo znamená, že časť je len určitou formou existencie tohto celku).

Alebo v jazyku hinduistickej Mahavakya („veľký výrok“) – tat tvam asi z Chandogya Upanishad 6.8.7. Neexistujú žiadne oddelené vedomia, oddelené subjekty, oddelené ja, ale existuje Brahman, Absolútno, ktorého podmienečne oddelené „časti“ sú jednotlivci (vedomia, subjekty, malé ja).

Ak neexistujú žiadne oddelené vedomia, potom je to opäť rovnaký solipsizmus.

Oplatilo sa tam ísť kvôli takým mahavájom?

V skutočnosti je jar, marec. Dovoľte mi osviežiť tému básňami vedca fyzika A. Guskova (jeho prezývka je CASTRO).

Obzor sa niekde vznášal,
Klobúk, plášť a dáždnik chýbali.
Smiešny sen! Áno, viete, je sezóna...
V chlpatých ušiach
Jar šumí a ja sa cítim dobre.
A na oblohe je pena z mrakov
Víri ako mlieko
V hrnčeku s bruchom.
A už sa tam ponáhľam,
Kde je posledný ľad, ako sľuda,
Tam, kde sa rúti taviaca voda
Pod červeným slnkom.
Kde je každý pripravený na výkon,
Kde, keď som vyliezol z kríkov,
Vojská marcových mačiek
Búchajú po strechách.
nezávidím im. ja sám
Pripravený poškriabať oblohu
Pre smaragdové oči
Susedova Murka.
A keby bol v mojom srdci pokoj,
Život by neplynul ako rieka.
Nevydržal by suchý
Koža z klobásy

Alexander Leonidovič! Nechápete, že NIE SOM materialista, pretože túto myšlienku uznávam, je základom hmoty, hoci to nie je naša myšlienka, ale Kozmos (ideálna podstata).

Dokonca chápem, že vy a ja sami sme NÁPADY, hoci máme hmotný organizmus a hmotný mozog na naše použitie!

Ale my sami sme časticami Kozmu! A je perfektný. Čo je to za materializmus, ak chápem, že ideálny Kozmos (Boh) bol štruktúrovaný tak, že dokázal vytvoriť tú najreálnejšiu a najobjektívnejšie existujúcu HMOTU.

Idealisti chcú zobrať Božiu zásluhu a neuznať hmotu, ktorú stvoril.

Hmota teda nie je jedna z ideí, ale niečo, čo vytvoril Boh? Odkiaľ pochádzajú nápady? Ak ich stvoril Boh, potom sa objavujú spolu so stvoreným svetom, vrátane myšlienky hmoty. Potom Boh stvorí ideál Kozmu (ako grandiózny systém ideí, vrátane takej idey ako je hmota), a predstavy stelesňuje vo stvorenom svete hmotných javov, objektov (hviezdne svety galaxií, planét, planetárne prírodné svety geologické, geografické, chemické). , biologický a sociálny) podľa náboženských predstáv kresťanstva Boh zveril riadenie nebeskej armády v jej nižšej anjelskej triáde (Princípy, Archanjeli a Anjeli), alebo Boh nielenže každý drobný detail grandiózneho vesmíru tvorí osobne, ale riadi aj každú najmenšiu udalosť stvoreného sveta. Ak idey nie sú stvorené Bohom, ale sú večné, a Boh len tvorí svet, pričom večné nestvorené idey stelesňuje do hmoty, prečo potom hmota, jej idea, nie je taká večná ako večné idey všetkých stvorených vecí (vrátane ideí Marina Slavyanka a Permsky)? Koniec koncov, galaktické, hviezdne, planetárne svety nie sú hmotou (ideou), ale využitím myšlienky hmoty vo stvorenom svete ako substrátu, v ktorom sú stelesnené myšlienky. Veci, svety sú hmotné, ale hmota je myšlienkou hmotného substrátu a nie substrátu samotného. V ezoterike je hmota pred stvorením – inkarnáciou sveta myšlienok do hmotného sveta ideou – primárna hmota vo stvorenom svete je predstavou substrátu (nositeľa vlastností) akéhokoľvek javu, predmetu stvorený svet.

Áno, hmota vzniká na základe nápadu.. Áno, myšlienka ide vždy dopredu, žiadna továreň sa nepostaví bez projektu, teda jej zrodu v myšlienke

To je správne. Myšlienka predchádza predmetu stelesnenému v substráte. Najprv nápad, potom projekt/plán (technológia + materiály/podklad) a výstupom je vytvorený objekt.

Čo som to za materialistu, ak uznávam prioritu MYŠLIENKY?!

Nejde o prioritu myslenia, ale o pochopenie zmyslu, významu hmoty v stvorenom svete. Vec = myšlienka (vedomá, zmysluplná) + hmota/substrát. Vec je ovocím stelesnenia myšlienky do substrátu/materiálu. A tiež, keď hovoríme o myšlienke, význame hmoty, musíte pochopiť, že myšlienka hmoty je „zlou stranou“ myšlienky energie. Neexistuje ani čistý idealizmus, ani čistý materializmus.

Ak uznám za primárny pre všetko, čo existuje – priestor, ktorý existuje vo forme myšlienky, len nie našej, ale tej prvotnej, z ktorej všetko vzišlo?!

Nie, Alexander Leonidovič, materialisti takto nerozmýšľajú.

A nanešťastie vôbec nerozmýšľajú a väčšinou všetko ukradli idealistom.

A zároveň nie som idealista.

Vo všeobecnosti považujem všetky tieto ISMS za náhubky našich myšlienok.

Svet sa do týchto dvoch škatúľ nezmestí!!! Vždy opakujem, materialisti aj idealisti šijú šaty pre nahého kráľa. Len pre materialistov je v dôsledku toho kráľ nahý a pre idealistov sú šaty bez kráľa ((a to je šialené)

Idea a hmota sú len dve strany jedného stvoreného/prejaveného sveta. Oddelenie hmoty od idey alebo oddelenie idey od hmoty – to je veľká mylná predstava. A neexistujú žiadni čistokrvní materialisti alebo idealisti, rovnako ako neexistujú solipsisti v ich čistej forme.

Perm

1) NIE Nepovedal som, že všetky idey stvoril Boh. Ak sa zhodneme na tom, že Boh je priestor a predstavuje ideu, potom je táto MYŠLIENKA najmocnejšia v sile, primárna myšlienka a táto primárna mocná myšlienka. nemožno porovnávať s našimi myšlienkami.

Tu musíme rozlišovať medzi našimi myšlienkami, predstavami detí a tým, čo je priestor, teda Priestor.

Práve táto myšlienka – samotný Kozmos – bola štruktúrovaná takým spôsobom, že bola schopná získať SKUTOČNÚ HMOTU, existujúcu v celej svojej nezávislosti od našich myšlienok, HMOTU. Sväté dielo, bezprecedentné dielo – od nápadu vytvoriť nie vaše mentálne chrapúňe neexistujúce, ale objektívne, aby stolička bola stoličkou, a nie naše myšlienky o stoličke! Nie, drahá, radšej sa pomýlim, ak vôbec niečo, ako podceniť túto prácu, ako ty. Vážne sa zamyslite nad tým, o koľko ťažšie je pre ich myšlienky vytvoriť nie mentálneho, ale skutočného, ​​nezávislého od myšlienok nikoho, dokonca ani od seba samého, takého mocného Boha!

Celý tento ním vytvorený kolos žije, vyvíja sa, hýbe, ba aj myslí nezávisle od Boha! Ale chceli by ste Perisky, chceli by ste, aby sa vaše dieťa vždy spoliehalo na vás, aby nemalo skutočný nezávislý život? Len by ste si ho vymysleli a on by žil len vo vašich myšlienkach? Oddýchnite si od filozofie a povedzte si pravdu. Ak by ste boli Boh, taký mocný a vedeli ste, že je neuveriteľne ťažké vytvoriť objektívne existujúci svet s takouto skutočnou a nie mentálnou hmotou, toto je najväčšie maximum vašich intelektuálnych síl a vytvoriť mentálny svet, v ktorom by vaša mentálna deti budú žiť oveľa ľahšie. ČO BY STE SI VYBRALI? Ktorý spôsob je jednoduchší? Boh si vybral druhú cestu, dobre? A osobne, ak nie je možné 100% dokázať tak či onak. V tomto prípade z jednoduchých, ale dôležitých dôvodov poviem, že si vybral tú ťažkú. A je lepšie, ak sa pomýlim, nie je to také desivé, ako nepodceňovať jeho kolosálnu prácu. Radšej sa pomýlim a budem si nesprávne myslieť, že žijem v skutočnom svete, ktorý nám dal Boh. Zdá sa mi, že pozemšťania nežijú dlho, pretože...musia dávať a dávať... Radi dávate darčeky niekomu, kto ich považuje za falošné, kto si neváži a neuznáva vašu kolosálnu prácu, ktorú ste do toho vložili? darček? Nie, Perm, je lepšie sa preceňovať ako.... Existujú aj iné dôvody, prečo akceptovať moju teóriu a nie vašu. Vaša pozícia nevysvetľuje, PREČO to všetko vzniklo. VÝZNAMNÝ CIEĽ? Hegelova myšlienka sebapoznania ako cieľa tohto stvorenia je nezmysel.

Permský.

Rozhodol som sa pokračovať v tom, čo som vám začal vysvetľovať včera. Aj keď... viem, že mi stále nebudeš rozumieť, pretože mi nechceš rozumieť.

Bojíš sa (na podvedomej úrovni) vziať jablko vedomostí z rúk Evochky, súdruh Adam

Áno... nič z toho nie je ľahké.

Je naozaj také zlé objavovať svet? Ale je tiež pravda, že Adam vymyslel peklo a nielenže ho vymyslel, ale pomocou poznania premieňa nebo na peklo. Aj samotné Adamovo meno svojím zvukom hovorí, že dá peklo.

A meno Eva, ako je napísané v Biblii, je preložené slovom „život“ a dáva život, nie smrť. Oh, zjedla jablko poznania. takže bez Boha tam nič nebolo, ak mala dostať jablko poznania, tak ho dostala, ale to, že dala Adamovi jablko, bola jej svojvôľa, bez vôle Božej k tomu.

No a nasledoval trest – porodiť v agónii, bola to jej vlastná chyba, že Adam v sebe vopred vycítil samca – vedel to. A pre Evu bolo priskoro porodiť.

Boh vyhnal Adama, ale nevyhnal Evu z raja, v Biblii vyhnal iba Adama. Ale vyhnať Evu z raja je nemožné. Dokonalejší príklad (navonok aj z hľadiska sily myšlienky) No, samozrejme, potom nastala mutácia, pretože semienko pochádzalo od Adama, Eva nie vždy mutovala v zmysle mysle. Áno, nebolo možné ju len tak vziať a vyhnať z raja. Raz som sa pozrel na prvý sneh z okna a došlo mi, že je to NEBO na Zemi. Tu je! A že sú dvaja cherubíni s dvojsečnými mečmi, ktorí strážia vchod do neba, meč je SLOVO a dá sa otočiť tak či tak.

To znamená, ako to vyjadriť slovami?

A pre človeka nemôže byť lepší raj ako tento, ako je samotná planéta, na ktorej žije! Vyhnať Adama – aby si neuvedomil, že je stále v raji – je jednoduchá záležitosť. Boh je pre neho autorita a vždy nasleduje autority ako jalovica na vodítku a zriedka myslí nezávisle, a dokonca aj vtedy plánuje proti vlastnému životu. Prečo bol vyhnaný z Raja takýmto spôsobom? Áno, pretože existuje strom nesmrteľnosti, Biblia to nazýva týmto dôvodom. Môžete žiť v raji, ale vonku nie, nie dlho. Smrť teda išla kosiť Adama aj jeho deti. A Eva? Sama Eva nasledovala Adama, nikto ju nezahnal na smrť. Pripútala sa k nemu celou svojou dušou a láskou a nasledovala ho. A nie je pre ňu také ľahké oslobodiť sa od pripútanosti k nemu, od lásky k nemu. Ale Adam, on nemôže milovať Evu. Samozrejme, je už v niečom podobný Eve, pretože je už jej dieťaťom. pretože niekto môže, to sa stáva. A tak je to všetko o strome nesmrteľnosti. V skutočnosti je celá moja teória zameraná na to, aby sme my, pozemšťania, mohli žiť a nezomrieť hneď, ako sa narodíme (pokračovanie).

Permský. Budem pokračovať vo svojej odpovedi, aj keď je nepravdepodobné, že by ste to chceli pochopiť.

Takže. Aby ste pochopili, že Boh stvoril SKUTOČNÚ hmotu, musíte pochopiť PREČO existovala. Skutočnosť, že Hegelovým cieľom bolo pre tvorcu sebapoznanie, je nezmysel, baby talk. Zmätila ho len zásada: „poznaj seba“, toto je prianie pre nás, pozemšťanov, deti. Všetko závisí od toho, či poznáme samých seba a svoje schopnosti. Môžeme sa dožiť aj štyridsaťštyridsať a možno aj viac, ale na to potrebujeme poznať samých seba, svoje schopnosti, mechanizmy tela... My, deti, sa nepoznáme ako nasledovníci, a to je stále našou hlavnou úlohou , a Hegel to vzal a prišil ho na nášho tvorcu. Ako som z toho počul, nevieš o sebe sakra nič a si v úplnom chaose, tak sa uč, inak tvoje vedomosti nášmu Stvoriteľovi nestačia.

smiešne? Ale toto je Hegelova myšlienka

Áno, Hegel je dieťa ako my, ale už sme o niečo starší, ako bol Hegel. Takže účel stvorenia. Môžem sa aj mýliť, ale snažím sa myslieť logicky. Podľa stvorenia je JASNÉ, že Boh, hoci ide o ideálnu esenciu, je ŽIVÝ. Teda túto formu života. Všetky živé veci majú tendenciu sa rozmnožovať. Je potrebné mať svoje vlastné duchovné dieťa. Takže nemáme deti za účelom sebapoznania a umelec nemaľuje obraz za účelom sebapoznania. Chce, aby jeho obraz žil nezávisle a jeho osud bol šťastný a my chceme, aby deti mohli žiť samostatne a boli šťastné. A všetko sa rodí rozdelením. A muž oddeľuje svoje semeno od seba, poskytujúc všetko svoje, ako je to len možné, a žena oddeľuje ovocie od seba, poskytujúc všetkému čo najviac svoje. Dokonca aj ryby, stromy, všetko želíruje ovocím alebo semiačkami. Ako môže priestor oddeliť kúsok seba, svojho duchovného dieťaťa? EUDA? Ak existuje iba priestor, potom existuje PRIESTOR? . Myslíš teda, že aj rodíš myšlienky, ale kde ich oddeľuješ - na papieri sa dá myšlienka vteliť do sochy, a tá prežije stáročia, áno, môžeš preniesť myšlienku na druhú? a jednoducho do jeho priestoru... Ale k sebe - KDE potom priestor oddeliť? KAM umiestniť svoje dieťa, aby žilo šťastne a nezávisle???? KDE? A vo všeobecnosti, ako ho môžete oddeliť od seba a stále mu dovoliť žiť nezávisle, rozhodovať sa, byť si vedomý svojho samostatného osobného „ja“? Tu! Preto bola potrebná taká formácia, hmota, odlišná od samotného priestoru, aby toto bla bolo objektívne, dokonca nezávislé od samotného Boha! Len na to myslite, nemyslite na to, ale je a bude. Áno, vo vesmíre, keďže nikde inde nie je, teda v ideálnej podstate. Navyše je potrebné ísť ďalej k vytvoreniu takého hmotného objektu, aby jeho schopnosti boli úmerné Kozmu. V žiadnom prípade nedáte svojmu dieťaťu menej, ako máte sami, ale v rámci svojich možností dáte svojmu najcennejšiemu dieťaťu... A pevne pripútajte svoje dieťa k tomuto hmotnému mozgu, dovoľte mu ho používať, učiť sa ho používať, spoznávať seba samého, bábätko, vyrásť do miery jeho schopnosti ho používať, jeho schopnosti používať ho. A Boh stvoril ľudský organizmus, aby slúžil tomuto mozgu, a Boh stvoril celý Vesmír pre svoje dieťa, ktoré nebude potrebovať nič menej, keď vyrastie. Chcete si jednoducho predstaviť Boha tak, že stvoril niečo podobné ako on a my sme mu podobní, pretože sme ideálne entity, ako Boh, ale máme k dispozícii hmotný organizmus. A čo sa týka hmoty, že vznikla na myšlienkovom základe, nie je to naša ešte slabá detská myšlienka, ale na základe priestoru, čo je pre nás prvotná myšlienka. Nebolo z čoho vytvoriť hmotu, tak ju nejako vytvoril, štrukturoval sa a urobil zo seba HMOTU. Iný materiál nemal. No zároveň dokázal vytvoriť nie mentálnu, ale skutočnú, objektívnu hmotu a len v tejto podobe mu to mohlo pomôcť oddeliť od seba jeho ideálneho duchovného dieťaťa – časticu seba samého v sebe. Nie som materialista ani idealista a už som povedal, že sa radšej stokrát pomýlim, ako by som mal zobrať na seba takýto hriech a odobrať mu autorstvo od Boha alebo znevážiť jeho dielo v domnienke, že si zvolil ľahšiu cestu. to, čo sme od neho dostali, nebola tá pravá hmota, ale len duševná... To znamená, že nás klame. Hovoríme, všetko vidíme a chápeme ako skutočné, ale je to podvod, všetky orgány stvorené Bohom nás klamú... Nie, nie, nie... No, ak to nie je moje, nie je to tvoje, nie je možné dokázať na sto percent, Boh nám dal zdanlivý svet alebo ten skutočný., Radšej by som sa mýlil, ale vyberám si SKUTOČNÝ VESMÍR, vytvorený VESMÍROM! Nevezmem na seba hriech podceňovania významu jeho práce. Prístup idealistov k svetu považujem za podlý a prístup materialistov za hlúposť. Obe sú pre nás slepou uličkou, takpovediac zónou smrti....

Nenechajme sa však rozptyľovať.

Nepochybnou pravdou je konečnosť existencie a smrť je oponou vedomia.

Ak existuje smrť, potom je tu moje telo.

Moje telo je skutočné = všetky telá sú skutočné.

Iné vedomia skutočne nemožno dokázať, pretože neexistujú žiadne zákony, ktorým by sa riadili.

Ale nie telá, všetky telesá podliehajú entropii.

Preto je možná smrť, to je hlavný dôvod.

Nuž, čas ako najdôležitejší atribút entropických procesov je dokázaný aj zvnútra vedomia, takže všetky nástroje na vyvrátenie solipsizmu sú v ňom samom.

Vo všeobecnosti, ako to niekto správne napísal, dokazuje len matematika.

Filozofia argumentuje.

Andrey Andreev:

Chcete dôkaz, že svet ako súbor priestorových objektov možno nájsť aj inde ako v ľudskej mysli? Že iba vo vedomí existuje guľatá a červená, studená a teplá? Že len vo svojej mysli počujete zvuk vetra a detský smiech? Myslíte si, že ešte niekto na svete, okrem tých, ktorí sú obdarení vnímaním, vníma kvantovo-energetické „drogy“ ako svet rôznych podôb, počuje a cíti? ani neviem ako o tom moze niekto pochybovat...
Dá sa povedať, že hora vidí oblohu a mraky sú prekvapené ich odrazom v rieke? Potom budem mať aspoň čo vyvracať. Prečo teda potrebujem dokazovať, že som to ja, že žijem, že myslím a hovorím?

Môžete vedieť, čo môžete skontrolovať. Ako môžete kontrolovať, obísť vedomie, čo prijímate prostredníctvom vedomia? Napríklad vidíte stoličku. Ak o tom pochybujete, skontrolujte to dotykom - je to skutočne stolička. Takže toto je vaša hmatová citlivosť, daná vám vo vedomí. Dobre, zavolaj niekomu inému, ako mne. Pýtate sa, že toto je stolička? - Hovorím, áno, stolička. Tak čo, skontrolovali ste? Odkiaľ máš dôkaz? Pri vedomí. cez čo? cez vedomie. A kamkoľvek sa pozriete, všade - buď viete, ale prostredníctvom svojho vedomia, alebo neviete a nemôžete si byť istí. „Objektívne“ všetko existuje iba vo vašom vedomí. A to, čo je mimo neho, je od toho zlého. Alebo dôsledok vašej dôvery vo vaše „zvyky“, „životné skúsenosti“. Dôsledkom dôvery je inými slovami dôsledok VIERY. To sú všetky vedomosti. Prečítajte si nášho Humeovho Davida.

Moja odpoveď pre Andrey Andreev:

Tak teda, potom sa ti podarilo dokázať, že objektívny svet neexistuje???
Pozri, aký je Andreev skvelý chlap, dokázal, že svet existuje iba v mysli a neexistuje nič také ako objektívny svet. Dobre, dobre.

Naivné je však detinské. : to, že tomuto svetu rozumieme pomocou našich vnemov, je jasné každému.
dobre? A na základe čoho tvrdíte, že všetko existuje len vo vašej mysli?

Už ako dieťa som sa smial, keď som si predstavoval, ako Boh prekvapene rozmýšľa: „Ako to môžem urobiť?

Aké ďalšie zázračné orgány môžu vytvoriť, aby pochopili svet, aby uverili, že svet je skutočný?
Žiadne – aj tak tomu neuveria. Nechajte ich tak."
Takže nemôžete dokázať, že svet nie je skutočný a existuje iba vo vašej mysli.
A nie je dôvod pýtať sa niekoho iného.
Pretože táto druhá osoba tiež existuje iba vo vašej mysli.
To znamená, že za neho bude hovoriť tvoje vedomie a mimochodom, moja Vospetka bude vždy hovoriť aj za mňa
tvoje vedomie sa skladá. No ako by to mohlo byť inak?
Povedzme, že to nečítali, ale vôbec to neexistuje a nikdy som na tom nepracoval.
Necítili ste to, nedotkli ste sa toho, nevideli ste to. nečítali ste to, to znamená, že neexistuje.
Alebo existuje, ak ste to čítali, ale existuje iba vo vašom drahocennom vedomí.
Teda, ak takýto svet spolu s mojou Vospetkou v realite NEEXISTUJE, tak všetky tie moje svinstvá ste písali len vy, teda vaše vedomie.
Prečo, Vospetka, ty (vaše vedomie) a „Vojna a mier“ si to celé zložil a tvoji blízki tiež
Aj ty si sám prišiel s idealistickými géniami, Andrey.
Prečo sa hanbiť, drahý, priznaj si to, ak neexistuje svet, ale iba vo vedomí, potom vedomia iných
nie, ty si si ich tiež vymyslel svojim vedomím, ale to, že vidíš ruky, nohy, oči, počuješ hlasy, vidíš text v počítači alebo knihu od Huma - to sú zase tvoje orgány, ktoré ti klamú, nemá kto Ako môžete dokázať, že tento Hume napísal, môžete dôverovať očiam, ktoré čítajú, vidia, môžete dôverovať rukám, ktoré držia túto knihu? Nie, nemôžeš, Andrej.
Lebo všetko je dané len vašimi klamlivými orgánmi... No tento môj text, ktorý vidíte očami, tam nie je, teraz si ho vymýšľate sami, oči vás klamú...
Slávne si vymyslel Huma, Kohna, Deweyho, Platóna...
Koniec koncov, všetko, čo čítate, je, že vás oči klamali. Všetko sa to zrodilo vo vašej mysli.
Počuj, čo by sme mali všetci robiť, keď si preč? Je to tak strasne...
Čo ak sa všetci vyparíme cez noc, Andreev, možno sa všetci musíme pripojiť a zaplatiť ti za našu existenciu, aspoň v tvojej mysli? Aj my sme súčasťou tohto neexistujúceho sveta, žijeme len vo vašej mysli!
Predsa len, pre nás všetkých je oveľa lepšie existovať len vo vašej mysli, ako neexistovať vôbec, napokon som sa mohol v noci pozerať na veľký kus orechového koláča, takže to pre nás všetkých nie je také zlé žiť vo svojej mysli. Tak ži a podpor nás, všetkých nemŕtvych ďalej.

Všetko, čo nazývame skutočným, pozostáva z vecí, ktoré nemožno považovať za skutočné. Ak vás kvantová mechanika ešte úplne nešokovala, dobre tomu nerozumiete.

Experiment s dvojitou štrbinou

Môže byť realita ilúziou vytvorenou naším vedomím? Vytvára vedomie materiálny svet?

Pred zodpovedaním týchto otázok je dôležité poznamenať, že „realita“ sa neskladá len z malých fyzických kúskov. Molekuly sú tvorené atómami, atómy sú tvorené subatomárnymi časticami, ako sú protóny a elektróny, ktoré sú z 99,99999 % prázdnym priestorom. Tie sú zase tvorené kvarkami, ktoré sa zdajú byť súčasťou poľa superstrun, ktoré sú tvorené vibrujúcimi strunami energie.

Interagujeme so svetom fyzických predmetov, ale v skutočnosti sú to len elektrické signály, ktoré náš mozog interpretuje. Pri najmenších hraniciach a základných mierach prírody myšlienka „fyzickej reality“ neexistuje.

Ako povedal laureát Nobelovej ceny, otec kvantovej mechaniky Niels Bohr, „Všetko, čo nazývame skutočným, pozostáva z vecí, ktoré za skutočné nemožno považovať. Ak vás kvantová mechanika ešte úplne nešokovala, dobre tomu nerozumiete.“.

Keď tlieskate rukami, prázdny priestor sa vlastne len dotýka ešte prázdnejšieho priestoru s náznakom energetického otáčania drobných častíc. Častice, ktoré tvoria hmotu, nemajú absolútne žiadnu fyzickú štruktúru.

Toto je dôležité pochopiť, pretože ak si predstavíme svet kvantovej fyziky ako svet bowlingových gúľ a planét, myšlienka, že vedomie vytvára realitu, nedáva žiadny zmysel. Ale ak pochopíme, že realita je kozmická polievka nelokalizovanej energie a jednoduchého priestoru, je zrejmé, že naše myšlienky a signály, ktoré mozog registruje, majú na svojich mierkach rovnaké vlastnosti.

Vedomie predstavuje jeden z najťažších problémov vedy. Neexistuje spôsob, ako vysvetliť, ako niečo ako materiálne, chemické a fyzikálne procesy vedú k niečomu takému nehmotnému, ako je skúsenosť. Neexistuje žiadne vysvetlenie, prečo subjektívny zážitok vôbec existuje alebo prečo sa vyvinula citlivosť. Príroda si poradí rovnako dobre aj bez subjektivity, a keď začneme vedecky skúmať pôvod a fyziku vedomia, prídeme na to, že možno vedomie a realita nie sú také oddelené, ako sa veda o hmote domnieva.

Tu sú niektoré princípy kvantovej mechaniky z knihy „The Self-Aware Universe“, ktorú napísal bývalý profesor teoretickej fyziky, ktorý 30 rokov vyučoval na Oregonskej univerzite, Dr. Amit Gozwami:

• Kvantový objekt (ako elektrón) môže byť súčasne na viacerých miestach. Dá sa merať ako vlna rozprestretá v priestore a môže byť umiestnená v niekoľkých rôznych bodoch v celej vlne. Toto sa nazýva vlnová vlastnosť.
• Kvantový objekt tu prestáva existovať a spontánne sa tam objavuje bez pohybu v priestore. Toto je známe ako kvantový prechod. Je to v podstate teleport.
• Prejav jedného kvantového objektu spôsobený našimi pozorovaniami spontánne ovplyvňuje jeho pridružený objekt – dvojča, bez ohľadu na to, ako ďaleko je. Vyrazte elektrón a protón z atómu. Čokoľvek sa stane s elektrónom, to isté sa stane s protónom. Toto sa nazýva „kvantové pôsobenie na diaľku“.
• Kvantový objekt sa nemôže prejaviť v bežnom časopriestore, pokiaľ ho nepozorujeme ako časticu. Vedomie ničí vlnovú funkciu častice.

Posledný bod je zaujímavý, pretože bez vedomého pozorovateľa, ktorý spôsobí kolaps vlny, zostane bez fyzického prejavu.

Pozorovanie nielen ruší meraný objekt, ale vyvoláva aj efekt. To bolo testované takzvaným dvojštrbinovým experimentom, kde prítomnosť vedomého pozorovateľa mení správanie elektrónu a mení ho z vlny na časticu. Takzvaný efekt pozorovateľa úplne otrasie tým, čo vieme o skutočnom svete.

Výsledky tohto experimentu boli publikované v časopise Nature. V podstate ide o to, že merací systém, ktorý sa používa na detekciu aktivity častice, určuje správanie tejto častice.

Ako poznamenal vedec Dean Radin, „nútime elektrón, aby zaujal určitú pozíciu. Výsledky meraní vyrábame sami.“ Teraz veria, že „nie my meriame elektrón, ale stroj, ktorý stojí za pozorovaním“. Ale stroj jednoducho dopĺňa naše vedomie. Je to ako povedať „to nie ja sa pozerám na niekoho, kto pláva cez jazero, ale ďalekohľad“. Samotný stroj nevidí nič viac ako počítač, ktorý dokáže „počúvať“ skladby interpretáciou zvukového signálu.

Niektorí vedci naznačujú, že bez vedomia by vesmír existoval na neurčito, ako more kvantového potenciálu. Inými slovami, fyzická realita nemôže existovať bez subjektivity. Bez vedomia neexistuje žiadna fyzická hmota. Toto pozorovanie je známe ako „antropický princíp“ a prvýkrát ho predstavil fyzik John Wheeler. V podstate každý možný vesmír, ktorý si vieme predstaviť bez vedomého pozorovateľa, ho už bude mať. Vedomie je v tomto prípade základom existencie a existovalo možno pred vznikom fyzického vesmíru. Vedomie doslova vytvára fyzický svet.

Tieto zistenia zaručujú obrovské dôsledky pre to, ako chápeme náš vzťah s vonkajším svetom a aký vzťah môžeme mať s vesmírom.

Ako živé bytosti máme priamy prístup ku všetkému, čo existuje, a základu všetkého, čo fyzicky existuje. Vedomie nám to umožňuje.

„Vytvárame realitu“ v tomto kontexte znamená, že naše myšlienky vytvárajú perspektívu toho, čím sme v našom svete, ale ak sa na to pozriete, je dôležité, aby sme tento proces presne pochopili.

Našou subjektivitou rodíme fyzický vesmír. Tkaninou vesmíru je vedomie a my sme len vlnky na mori vesmíru.

Ukázalo sa, máme to šťastie, že zažijeme zázrak takéhoto života a vesmír do nás naďalej vlieva časť svojho sebauvedomenia.

Božský Matrix: Čas, priestor a sila vedomia Braden Greg

Kapitola 3. Kto sme – pasívni pozorovatelia alebo mocní tvorcovia?

Sme rozpadnutými úlomkami Vesmíru, pozeráme sa na seba a vytvárame sa.

John Wheeler, fyzik (nar. 1911)

Predstavivosť vytvára realitu.

My ľudia sme stvorení z predstavivosti.

Neville, jasnovidec a mystik (1905-1972)

V roku 1854 indický náčelník menom Seattle varoval zákonodarcov Bieleho domu, že zničenie divočiny Severnej Ameriky bude mať následky ďaleko do budúcnosti a ohrozí životy nových generácií. S najhlbšou múdrosťou, nemenej relevantnou dnes ako v 19. storočí, vodca povedal: „Ľudia neutkali sieť života, sú v nej iba vláknami. A všetko, čo robia tejto sieti, robia sebe.“1 Tento obraz veľkej siete života je presne to, čo mám na mysli, keď hovorím o našom spojení s Božský matrix. Keďže sme súčasťou sveta okolo nás, vedieme nepretržitý rozhovor – kvantový dialóg so sebou samým, so svetom okolo nás a s celým vesmírom.

V každom okamihu tohto kozmického dialógu naše pocity, modlitby a presvedčenia hovoria v náš prospech vesmíru. A každú sekundu dostávame jeho odpovede, prejavujúce sa vo všetkom – od vitality nášho tela až po mier na planéte.

Čo to znamená byť spoluúčastníkom vesmíru?

V predchádzajúcej kapitole som už spomenul slová fyzika Johna Wheelera, že my ľudia nie sme len účastníkmi procesu, ktorý nazval „Vesmír participácie“, ale jeho hlavnými účastníkmi. Najdôležitejšou vecou v tejto Wheelerovej myšlienke je slovo spoluúčasť. V takomto Vesmíre sme vy aj ja súčasťou jedného celku, ktorý je v neustálom procese stávania sa. Tvoríme, katalyzujeme udalosti nášho života a zároveň sa na nich podieľame! my - drobné úlomky Vesmíru, pozerajú sa na seba a vytvárajú sa2.

A tu sa pred nami otvárajú veľké príležitosti. Ak je vedomie schopné tvoriť, potom je to možno práve ono, čo vytvára vesmír? Wheelerove slová, vyslovené na konci 20. storočia, pripomínajú tézu Maxa Plancka vyslovenú v roku 1944: všetko existuje vďaka vedomej Mysli, ktorá je matricou hmoty. Zostáva sa len opýtať: „Čo je to za inteligenciu?

Človek je bytosť, ktorá pozoruje a študuje svet okolo seba. Na čo sa pozrieme, naše vedomie okamžite vytvorí objekt pozorovania. To znamená, že Myseľ, o ktorej hovoril Planck, sme my (alebo aspoň sme jej súčasťou).

kľúč 5: Vedomie tvorí! Zameranie vedomia je akt stvorenia.

Z toho vyplýva, že naše hľadanie najmenších častíc hmoty a hraníc Vesmíru sa nám asi nikdy nepodarí. Nezáleží na tom, či sa pozeráme cez mikroskop, prenikáme hlboko do kvantového sveta alebo nazeráme do najvzdialenejších kútov vesmíru, samotný akt nášho pozorovania a očakávanie, že niečo uvidíme, povedie k stále novým a novým. predmety.

Vesmír spoluúčasť- čo to znamená? Ak je vedomie skutočne schopné tvoriť, aké sú potom naše skutočné možnosti zmeniť svet? Moja odpoveď vás prekvapí.

Ľudskú schopnosť plniť si sny azda najlepšie opísal veštec známy ako Neville, ktorý žil na Barbadose v 20. storočí. Vo svojich početných knihách a prednáškach jednoducho a presne hovoril o tajomstvách riadenia neobmedzených možností. Božský matrix. Z Nevillovho pohľadu je všetko, čo človek vo svojom živote zažije – doslova všetko, čo sa mu stane – produktom jeho vedomia a nič viac. Neville bol presvedčený, že ak si túto skutočnosť skutočne uvedomíme, medzi nami a zázrakom nebudú žiadne prekážky. Podľa jeho názoru, ak Božský Matrix slúži ako schránka pre celý vesmír, potom vedomie organizuje celý priestor udalostí.

Začať myslieť inak ako doteraz nie je vôbec ťažké. Po teroristických útokoch z 11. septembra všade v New Yorku a Washingtone znela rovnaká otázka: „Prečo Oni Toto nám urobili? Čo my ich hotový?" Žijeme v ére histórie, kde je ľahké myslieť na svet v pojmoch „my“ a „oni“ a čudovať sa, prečo sa dobré veci dejú dobrým ľuďom. Ale ak je všetko spojené jediným energetickým Poľom Božský matrix, nie sú k dispozícii žiadne my A oni sú LEN MY.

Všetci ľudia – od cudzích vládcov, ktorých sme zvyknutí báť sa a nenávidieť, až po našich milovaných a drahých krajanov – sú navzájom prepojení tým najintímnejším spôsobom prostredníctvom vedomého B božský matrix, ktorá slúži ako inkubátor pre realitu. Spolu vytvárame zdravie alebo chorobu, mier alebo vojnu. Nie je ľahké prijať tieto pravdy objavené modernou vedou. Z tejto jednoduchej pravdy môžeme čerpať silu na uzdravenie a prežitie.

Nevillovo dielo nás upozorňuje na jeden dôležitý bod: najväčšou chybou je hľadať príčiny našich životných úspechov a neúspechov niekde mimo seba. Neville sa s nami delí o veľké tajomstvo: „Veľkým klamom človeka je, že hľadá príčiny čohokoľvek mimo vedomia“3. Aký záver z toho môžeme vyvodiť? Odpoveď je jednoduchá.

Kľúč 6: Máme dostatok sily na to, aby sme vo svete urobili akékoľvek zmeny. Táto sila spočíva v našom vedomí!

Svet sa nám podriaďuje do tej miery, do akej sme schopní sústrediť silu nášho vedomia v správnom momente na správne miesto. Neville vo svojej knihe The Power of Awareness túto tézu potvrdzuje mnohými príkladmi zo života.

Jeden z príbehov z Nevillovej knihy ma utkvel mnoho rokov. Dvadsaťročnému mladíkovi diagnostikovali zriedkavé ochorenie srdca.

Lekári povedali, že čoskoro zomrie. Mladý muž bol ženatý a mal dve malé deti, okolie sa k nemu správalo s úctou a láskou – mal skrátka všetky dôvody na dlhý a šťastný život. V čase, keď bol Nevill požiadaný, aby sa s ním porozprával, úplne schudol a vyzeral ako kostra. Mladý muž bol taký slabý, že nemohol hovoriť. Len prikývol hlavou, keď mu Neville povedal o sile presvedčenia.

Z hľadiska našej účasti na dynamickom procese vesmíru možno každý problém vyriešiť len jedným spôsobom – prostredníctvom zmien vedomia. S týmto vedomím Neville požiadal mladého muža, aby si predstavil to uzdravenie sa už stalo. Ako povedal básnik William Blake, hranica medzi predstavivosťou a realitou je veľmi tenká: „Človek je predstavivosť. Rovnako ako fyzik David Bohm, ktorý veril, že svet je projekciou udalostí z hlbších úrovní reality, Blake napísal: „Všetko, čo vám patrí, aj keď sa to zdá vonkajšie, je vo vnútri, vo vašej predstavivosti, z ktorej sa objavuje tento smrteľný svet. pred nami ako slabý tieň „4.

Zameraním nášho vedomia na objekty generované našou predstavivosťou dávame týmto objektom život a umožňujeme im preniknúť z imaginárneho sveta do reality. Neville píše: „Navrhol som mu: predstav si prekvapenú tvár lekára, ktorý zistil, že sa zotavuješ, napriek všetkým prognózam a zdravému rozumu, dostávaš sa z vážnej choroby. Predstavte si, ako vás znova a znova skúma a mrmle: „Zázrak, toto je skutočný zázrak.“5 Myslím, že ste už uhádli, kam tým mierim. Mladý muž bol naozaj v poriadku. O mesiac neskôr dostal Neville list, v ktorom sa uvádzalo, že sa uzdravil a následne ho privítali v zdraví, užívajú si život a starajú sa o svoju milovanú rodinu. Tajomstvo bolo jednoduché: počúvaním Nevilla, mladého muža, namiesto toho chcieť uzdravenie, začal žiť ako keby on už zotavený. Tu je spôsob, ako preniesť to, čo chceme z predstavivosti, do každodennej reality – potrebujeme len cítiť, že naše sny už sa splnili, priania sa splnili a modlitby boli vypočuté. Takto sa ocitneme vo vesmíre, ktorý Wheeler nazýva „Vesmír participácie“.

Žite na základe výsledkov

Je medzi nimi jemný, ale veľmi významný rozdiel vynaložiť úsilie na dosiahnutie výsledkov A cítiť výsledok. Usilovať sa o výsledok znamená kráčať po ceste k nemu.

Na tejto ceste vidíme míľniky, dôsledne riešime problémy, ktoré nás zdanlivo približujú k cieľu, no v našich mysliach je vždy niekde vpredu, a nie Tu A už Preto je Nevillova rada taká dôležitá: „Dostaňte sa do obrazu toho, čo chcete; myslieť na základe splnenej túžby.“

Dobrý príklad toho, ako sa činnosť vedomia realizuje vo fyzickom svete, možno nájsť v starovekých školách bojových umení. Myslím, že ste videli, ako majstri týchto škôl rozbíjajú betónové bloky alebo stohy dosiek. V momente dopadu sa sústredia na implementovaná výsledok - presne ako ten mladý muž, ktorý bol uzdravený s Nevillovou pomocou.

Samozrejme, niektorí predvádzajú triky, ktoré sú zinscenované a nevyžadujú duchovnú prax pre pobavenie verejnosti, ale ak sa všetko robí vážne, kľúč k úspechu leží v bode aplikácie pozornosti. Keď sa bojový umelec chystá rozbiť betónový blok, posledná vec, na ktorú myslí, je kontakt vlastnej ruky s jej nezničiteľným povrchom a je úplne sústredený na daný okamih. perfektné akcie - blok už zlomený, alebo, ako v príbehu opísal Neville, uzdravenie už Stalo.

Majster sa sústredí na pointu pozadu betónový blok a v dôsledku toho sa tvrdosť betónu stáva sekundárnym faktorom. Majstrovo vedomie sa rozvinie od moment dokončenia akcie, a nie zložitosť úspechy výsledok. Tento jednoduchý príklad nám odhaľuje princíp efektívnej práce vedomia.

S niečím podobným som sa stretol v mladosti. V dvadsiatich rokoch sa moje životné záujmy obmedzili na prácu vo vinárstve a hranie v rockovej kapele. No hneď ako som oslávila dvadsiate prvé narodeniny, nečakane som sa začala venovať joge, meditáciám, bojovým umeniam a behu. A v budúcnosti mi tieto nové záľuby pomohli viac ako raz – keď sa môj život poriadne otočil. Chytil som ich a pomohli mi nájsť rovnováhu Jedného dňa v dojo (telocvični bojových umení) pred začatím tréningu som bol svedkom takej SILY koncentrácie, akú som v celom svojom živote v severnom Missouri nevidel.

V ten deň mentor vstúpil do sály a navrhol, aby sme skúsili niečo neobvyklé – pokúsiť sa spolu, presunúť ho z jeho miesta po tom, čo sa ponoril do hlbokej meditácie. V našej skupine bolo dvakrát toľko chlapcov ako dievčat. Obklopili sme mentora a mlčky sme stáli. Sadol si na tatami s prekríženými nohami, zavrel oči, roztiahol ruky do strán a zmenil rytmus dýchania. Pamätám si, ako som pozorne sledoval, ako sa jeho hrudník zdvíha a klesá čoraz pomalšie, až napokon zamrzne, akoby úplne prestal dýchať. Oslovili sme mentora a pokúsili sme sa s ním pohnúť – najskôr dosť lenivo, pretože úloha sa nám zdala celkom jednoduchá. Keď sme zlyhali, pohli sme sa a začali sme ho tlačiť a ťahať tak silno, ako sme len mohli – bez úspechu. Potom sme zmenili taktiku, natlačili sa na jednu stranu a opreli sa oňho celou váhou. Ale nemohli sme s ním ani pohnúť prstami!

Po chvíli sa zhlboka nadýchol, otvoril oči a usmial sa na nás: „Ako? Stále sedím na tomto mieste? Napätie prerušil hlasný výbuch smiechu.

Zavrel som oči, povedal nám mentor, ponoril som sa do snovej vízie a tá sa stala realitou. Živo som si predstavoval, že sedím zovretý medzi dvoma horami. Moje ruky boli pripútané silnými reťazami k vrcholom týchto hôr. A vám, mojim študentom, sa táto vízia zdala príliš tvrdá,“ dodal ironicky.

Pri počúvaní mentora som si uvedomil, že v tej chvíli nám nejako rozšíril svoju víziu. Tento pozoruhodný muž nám dal kľúč k moci zmeniť svet. A aby sme túto silu zvládli, musíme nielen reagovať na to, čo sa nám deje, ale vedome si vyberať všetko, čo považujeme za potrebné zažiť.

Tajomstvo je v tom, že náš mentor bol vo svojej mysli pripútaný k vrcholom hôr. A kým on sám neodstránil pomyselné reťaze, nič ho nedokázalo pohnúť z miesta. No sme o tom presvedčení.

Podľa Nevilla je to možné len vtedy, ak „zo sna urobíte skutočnosť súčasnosti“6 a „cítite, že túžba je splnená“7.

Takže je to jednoduché. Ale prečo potom máme ťažkosti, keď sa snažíme tvoriť Vesmír spoluúčasti?

Možností je veľa, no realita je len jedna

Prečo by naše myšlienky a pocity mali mať nejaký vplyv na to, čo sa s nami deje? A ako možno tým, že si predstavíme „sen ako skutočnosť súčasnosti“, zmeniť poradie udalostí, ak sa napríklad blíži svetová vojna? A dá sa prepísať predvídateľný scenár, keď sa nám zdá, že naša rodina je na pokraji zrútenia?

Ak chcete žiť na základe reality svojich snov, musíte jasne pochopiť, za akých podmienok sa príležitosti začínajú zhmotňovať. K tomu si musíme pripomenúť kľúčové objavy kvantovej fyziky. Podarilo sa jej opísať správanie subatomárnych častíc a to tak úspešne, že získala súbor pravidiel, podľa ktorých vieme predpovedať, čo sa deje v pretekárskom neviditeľnom svete. Pravidlá, ktoré vysvetľujú správanie elementárnych častíc, sú celkom jednoduché, ale znejú dosť zvláštne. Napríklad:

zákony klasickej fyziky nie sú univerzálne, keďže na mikroúrovni sa hmota správa inak ako vo viditeľnom svete;

energia môže existovať vo forme vĺn alebo častíc alebo súčasne v oboch formách;

vedomie pozorovateľa ovplyvňuje správanie hmoty.

Bez ohľadu na to, aké dobré sú tieto pravidlá, je dôležité si uvedomiť, že rovnice kvantovej fyziky nepopisujú skutočnú existenciu častíc, ale iba pravdepodobnosti ich existencie - kde sa nachádzajú môcť byť takí, akí budú, pravdepodobne konať a s akými vlastnosťami, skôr, vlastniť. Človek pozostáva z rovnakých častíc, ktoré sa riadia kvantovými pravidlami. Znalosť týchto pravidiel im preto pomôže pochopiť skutočné schopnosti ľudského tela.

Takže objavy kvantovej fyziky nám hovoria, čoho sme skutočne schopní. Náš svet, naše životy a naše telá sú také, aké sú, pretože tak sú zobrazené v priestore kvantových možností. Ak chceme niečo zmeniť, musíme to vidieť a cítiť niečo inak ako predtým, a tým získať jeho novú verziu zo pozastavenia nespočetných potenciálnych možností. Až potom sa táto možnosť zrealizuje vo svete as náš reality. Takže môj mentor karate, sediaci na tatami, sa vo svojej vízii cítil pripútaný k vrcholkom hôr a nikto ho nedokázal pohnúť z miesta.

To isté možno povedať takto: ktorá z možností sa aktualizuje a stáva sa realitou, je určená vedomím a aktom pozorovania. Práve tento aspekt kvantovej fyziky Einstein odmietol akceptovať: „Myslím si, že častica musí mať svoju vlastnú realitu, nezávislú od našich meraní.“8 Tu „meranie“ znamená prítomnosť pozorovateľa, teda osoby.

kľúč 7: To, na čo sa zameriavajú naše zmysly, sa stáva realitou vo viditeľnom svete.

Otázka úlohy človeka vo vesmíre nepochybne úzko súvisí s otázkou štruktúry kvantového mikrokozmu, ako si ho predstavujeme. A tu nemôžeme nespomenúť sériu experimentov, z ktorých prvý uskutočnil v roku 1909 anglický fyzik Geoffrey Ingram Tayler. Hoci je tento experiment starý viac ako sto rokov, stále zostáva predmetom vedeckých diskusií. Odvtedy sa to zopakovalo mnohokrát a zakaždým s rovnakým výsledkom, čo vedcov nechalo v rozpakoch. Podstata Theilerovho experimentu, nazývaného „dvojitá štrbina“, bola nasledovná. Kvantová častica, fotón, prešla cez bariéru cez jeden resp dva malé otvory. S jednou otvorenou dierou sa fotón správal celkom predvídateľne – inými slovami, svoju púť ukončil rovnako, ako začal, a to presne vo forme častice. Čo sa však stane, ak mu v ceste budú stáť dve diery v bariére? Zdravý rozum velí, že cez jednu z nich preletí. Nič také! V tomto prípade sa s fotónom stane niečo nepredstaviteľné. Prechádza oboma otvormi naraz, čo dokáže len energetická vlna.

Toto je jeden príklad správania častíc, ktoré vedci nazývajú „kvantová neistota“. Jediným rozumným vysvetlením tohto javu je, že druhá diera nejako spôsobí, že sa z fotónu stane vlna. Aby to však urobil, musí nejako určiť, že existuje druhá diera. Samotný fotón nemôže „vedieť“ niečo v doslovnom zmysle slova. Jediným zdrojom poznania v tejto situácii je pozorovateľ-experimentátor. Záver sa naznačuje sám: vedomie pozorovateľa určilo vlnové správanie elektrónu.

Výsledok Theilerovho experimentu možno zhrnúť nasledovne. V niektorých situáciách sú akcie častice predvídateľné a riadia sa zákonmi viditeľného sveta, kde sa veci zdajú byť od seba oddelené. V iných situáciách sa častica na počudovanie vedcov začne správať ako vlna. Tu vstupujú do hry princípy kvantovej teórie a my máme možnosť vidieť svet v novom svetle, cítiť, že sme súčasťou vesmíru, v ktorom hrá kľúčovú úlohu naše vedomie.

Existuje niekoľko vedeckých interpretácií experimentu s dvojitou štrbinou, z ktorých každá má svoje silné stránky a úspešne vysvetľuje problém vlastným spôsobom. u. Pozrime sa na tieto interpretácie podrobnejšie.

Kodanská interpretácia

V roku 1927 sa Niels Bohr a Werner Heisenberg, zamestnanci Kodanského inštitútu pre teoretickú fyziku, pokúsili pochopiť kvantovú neistotu. Výsledkom je, že tzv Kodanská interpretácia. Toto je v súčasnosti najbežnejšia interpretácia správania kvantových častíc. Ak Verte Bohrovi a Heisenbergovi, svet existuje ako nekonečné množstvo prekrývajúcich sa možností. Je to akási kvantová hmla – kým sa nestane niečo, čo pripne jednu z možností k určitému bodu v priestore.

Ryža. 6. Podľa kodanskej interpretácie sa realita stáva realitou možností (A, B, C, D atď.), na ktoré sa zameriava pozornosť pozorovateľa.

Toto „niečo“ je pozorovateľ a jeho akt pozornosti. Podľa Theilerov experiment ukazuje, že keď sa človek na niečo pozrie, napríklad na fotón letiaci cez bariéru, proces pozorovania zmení jednu z kvantových možností na realitu. To znamená, že verzia udalosti, na ktorú sa zameriava pozornosť pozorovateľa, sa aktualizuje.

Argumenty pozadu A proti:

Za: Táto teória najúspešnejšie vysvetľuje správanie kvantových častíc.

Proti: Táto teória (ak ju možno nazvať teóriou) je kritizovaná za to (ak ju možno nazvať kritikou), že podľa jej ustanovení. Vesmír sa môže prejaviť len v prítomnosti pozorovateľa. Kodanská interpretácia navyše nezohľadňuje faktor gravitácie.

Výklad "Mnohých svetov"

V roku 1957 fyzik Hugh Everett z Princetonskej univerzity navrhol takzvanú interpretáciu „mnohých svetov“, založenú na myšlienke paralelných vesmírov, aby vysvetlil zvláštne správanie kvantových častíc.

Everettova interpretácia rýchlo získala popularitu. Páči sa mi to Kodanská interpretácia, predpokladá, že v danom čase súčasne existuje a realizuje sa nekonečné množstvo možností. Rozdiel je v tom, že tu má každá pravdepodobnosť svoje vlastné gravitačné pole, ktoré si vyžaduje energiu na udržanie. A čím je konkrétna pravdepodobnosť energeticky náročnejšia, tým je menej stabilná. Navyše nie je možné udržiavať všetky súčasne v stabilnom stave - preto iba jeden z nich má podobu viditeľnej „reality“.

Množina pravdepodobností Kolaps množiny

Ryža. 8. Podľa Penroseovej interpretácie existuje veľa pravdepodobností (A, B, C, D atď.), z ktorých len jedna môže mať podobu reality, pretože na ich udržanie v stabilnom stave je potrebné príliš veľa energie. V každom okamihu existuje veľa pravdepodobností, ale energeticky najmenej náročná sa ukazuje ako najstabilnejšia - vnímame ju ako „realitu“.

Argumenty pozadu A proti:

Za: Najcennejšie na tejto interpretácii je, že prvýkrát berie do úvahy (a navyše nazýva kľúčový moment existencie reality) gravitáciu – najdôležitejší faktor, ktorý sa stal kameňom úrazu pri Einsteinových diskusiách s vývojármi kvantová teória.

Proti: Mnohí kritici Penrosovej interpretácie jednoducho nevidia žiadnu potrebu. Aj bez nej kvantová teória predpovedá výsledok všetkých kvantových experimentov na 100%. Takže už máme úplne životaschopnú teóriu reality. Penroseova interpretácia plní rovnakú úlohu, berúc do úvahy gravitáciu, ktorú iné teórie doteraz nedokázali dosiahnuť.

Ktorý výklad je najsprávnejší?

Jeden z vývojárov sa veľmi presne vyjadril k ťažkostiam kvantovej fyziky univerzálna teória superstrun teoretický fyzik Michio Kaku: „Existuje názor, že zo všetkých teórií 20. storočia je kvantová teória najslabšia. Niektorí však hovoria – v skutočnosti jediná vec, ktorá stojí za to hodnotiť kvantovú teóriu týmto spôsobom, je to, že je nepopierateľne pravdivá.“9

Vysvetľuje aspoň jedna z troch interpretácií všetky „anomálne“ javy na subatomárnej úrovni a štruktúru viditeľného sveta? Bez ohľadu na to, aké dobré sú všetky tieto interpretácie a ako dobre korelujú s tým, čo pozorujeme v laboratóriu, chýba im jeden faktor – úloha Božský matrix, nádoby všetkých pozorovateľných javov.

Čo ak „anomálie“ v správaní kvantových častíc nie sú vôbec anomálie, ale normálny stav hmoty? Možno všetky vyššie opísané javy, ako je pohyb informácií nadsvetelnou rýchlosťou a schopnosť častice byť súčasne v dvoch bodoch v priestore, v skutočnosti poukazujú na naše vlastné schopnosti?

Čokoľvek tieto interpretácie hovoria o pozorovateľovi, strácajú zo zreteľa človeka, respektíve jeho schopnosť cielene formovať stav svojho vedomia (myšlienky, pocity a presvedčenia) a tým spájať zvolenú pravdepodobnosť s realitou. Tu sa veda môže veľa naučiť zo starých duchovných tradícií. Veď veda aj mystika hovoria o sile, ktorá spája všetky veci a dáva nám možnosť ovplyvniť správanie hmoty – samotnej reality. Ako? Samotný fakt, že vnímame svet okolo nás.

Je obrovský rozdiel medzi tým, ako predstavitelia vedeckej komunity a učitelia duchovných tradícií vnímajú objavy kvantovej fyziky. Z dôvodov, ktoré som opísal vyššie, sú fyzici zvyčajne presvedčení, že správanie elementárnych častíc nemá nič spoločné s naším každodenným životom. Naproti tomu duchovní sprievodcovia sú presvedčení, že prostredníctvom procesov prebiehajúcich na subatomárnej úrovni môžeme zmeniť svoje telo a svet okolo nás. Ak je to pravda, potom všetko, čo sa deje v kvantovom priestore, priamo ovplyvňuje naše životy.

Ako povedal môj indický priateľ Joseph, človek nepotrebuje stroje na vytvorenie úžasných efektov, ktoré vidíme v kvantovom priestore. S pomocou prastarého sme zabudli interná technológia môžeme sa liečiť a liečiť, byť na rôznych miestach súčasne, vidieť na diaľku, čítať myšlienky a žiť vo vzájomnom pokoji a harmónii. A to všetko vďaka našej prirodzenej schopnosti sústrediť vedomie, ktorá bola vyvinutá a zachovaná starými duchovnými tradíciami.

Tvorba reality

V mahájánových budhistických učeniach sa verí, že svet existuje len tam, kde je sústredená naša pozornosť. Svet foriem aj beztvarý svet vznikajú ako výsledok zvláštneho stavu vedomia nazývaného „subjektívna predstavivosť“10. To, čo vnímame ako niečo veľmi skutočné, sa stáva takým len vtedy, keď na to sústredíme svoju pozornosť a cítime to. Okrem niektorých terminologických rozdielov tieto staroveké myšlienky veľmi pripomínajú kvantovú teóriu 20. storočia.

Ale keďže pocity zohrávajú kľúčovú úlohu pri výbere reality, vynára sa otázka: sme schopní presvedčiť sa pri lôžku vážne chorej milovanej osoby, že s ňou bude všetko v poriadku, a tým zmeniť situáciu? Na zodpovedanie tejto otázky je potrebné ju preformulovať.

Nekonečné množstvo realít implikuje nekonečné množstvo možností. A niekde medzi všetkými alternatívnymi možnosťami existuje scenár, v ktorom sa náš drahý uzdraví. Medzi nimi je aj realita, v ktorej nikdy nebola chorá. Z dôvodov, ktoré pre nás navždy zostanú záhadou, však bol práve tento scenár zakorenený v realite – pripútaní na nemocničné lôžko.

Odpoveď na vyššie uvedenú otázku môže byť založená len na našom presvedčení a schopnosti vybrať si. Otázka by preto mala znieť: „Ktorú realitu si vyberieme, ktorá je naša milovaná a ktorá doktorka? A tu by sme sa mali uistiť, že máme možnosť si vybrať.

Ako ukazuje Nevillov príbeh o uzdravení beznádejne chorého mladého muža, realita nie je vytesaná do kameňa. Je tvárny a plastický – môžeme ho zmeniť, aj keď sa to zdá nemožné. V Nevillovom prípade lekár mladého muža stanovil diagnózu (zvolil realitu) so smutným výsledkom. Mladý muž, nevediac, že ​​má na výber, uveril lekárovi a upadol do jeho reality. Až keď mu Neville ponúkol ďalšiu príležitosť a on ju prijal, jeho telo zareagovalo na nové presvedčenie, a to celkom rýchlo. (Ďalší pôsobivý príklad tohto druhu bude uvedený v kapitole 4.)

Známy Einstein povedal: Problém nemôžeme vyriešiť, pokiaľ zostaneme na rovnakej úrovni myslenia, na ktorej vznikol. Rovnako nemôžeme zmeniť realitu, kým zostaneme v rovnakom stave vedomia, ktorý ju vytvoril.

Aby sme si uvedomili jednu z možností navrhovaných interpretáciou Kodane, Penrosea a mnohých svetov, musíme sa jej chopiť. Aby sme to urobili, mali by sme sa na to sústrediť a správne to precítiť, odpútať sa od prvotného vnímania situácie

Dobre, urobili sme to - predstavili sme si novú realitu, napríklad takú, kde sa ukáže, že pacient, ktorého vidíme, je zdravý. Ale ako môžete oživiť svoju predstavovanú realitu?

Tu leží nebezpečná pasca pre tých, ktorí chcú zmeniť svoj pohľad na svet. Obávame sa straty milovaného človeka, vecí, ktoré nám sú drahé, alebo vlastného života, keď čelíme hrozivej situácii, väčšinou to pasívne popierame – odmietame tomu veriť. Takéto pasívne odmietanie vedie len k frustrácii a zúfalstvu.

Stratil som priateľov, ktorí padli do tejto pasce. Už nie sú v našom svete. Samozrejme, len oni vedia, čo sa skutočne dialo v ich dušiach, keď zomreli, ale bol som svedkom boja, ktorý zvádzali sami so sebou: „Ak som skutočne mocná bytosť, prečo som potom stále v takom žalostnom stave? štátu?“, „Zmenil som svoje presvedčenie. Prečo sa nezlepšujem?

Tu môžete veľa diskutovať o tom, čo je „existencia“, ako funguje svet a ako sa prejavuje Božia vôľa. Ale jediný spôsob, ako sa vyhnúť vyššie uvedenej nástrahe, je uvedomiť si, že existuje veľmi tenká hranica medzi jednoduchým výberom novej príležitosti a jej skutočným nasledovaním svojimi myšlienkami, pocitmi a presvedčeniami, ktoré v konečnom dôsledku prebudia novú realitu.

Kľúč 8:Nestačí len povedať, že si vyberáme novú realitu

Aby sme si uvedomili jednu z kvantových pravdepodobností, musíme ju žiť! Ako hovorí Neville, musíme sa stratiť v novej možnosti, milovať štát... žiť v ňom a úplne opustiť ten starý. Staroveké duchovné tradície nás k tomu vyzývajú. Techniku ​​takejto komunikácie medzi človekom a božským princípom nazývajú modlitbou.

Rozhovor s kvantovým poľom: Všetko je o pocitoch

Skôr v tejto kapitole sme sa pozreli na rôzne interpretácie situácií, v ktorých sa kvantová neistota prejavovala. A hoci sa tieto interpretácie líšia vo vysvetleniach príčin takýchto účinkov, všetky majú jedného spoločného menovateľa, a to človeka.

Pozorovaním niečoho – teda vedomým zameraním pozornosti na jeden bod v priestore v konkrétnom časovom okamihu – pripájame k tomuto miestu a času jednu z kvantových možností. Nezáleží na tom, či nová verzia reality vzíde z paralelného Vesmíru alebo z kvantovej hmly možností. Hlavná vec (a tu sa všetky interpretácie zbiehajú) je, že Realita, ktorá nás obklopuje (je to tak, s veľkým R) vďačí za svoj vzhľad našej prítomnosti.

Pre modernú vedu je takéto tvrdenie skutočne revolučné, no z pohľadu dávnych duchovných tradícií je to úplne samozrejmý fakt. Mystici, vedci a liečitelia minulosti sa zo všetkých síl snažili zachovať a sprostredkovať nám toto veľké tajomstvo interakcie medzi človekom a vesmírom. Správy, ktoré zanechali, nachádzame na tých najneočakávanejších miestach.

Jazyk, ktorý dáva silu našim snom, modlitbám a fantáziám, je zachovaný všade – od nástenných nápisov v chrámoch a hrobkách stratených v púšti Egypta, cez gnostické texty z knižnice Nag Hammadi až po praktiky liečiteľov amerického juhozápadu. A možno podstatu tohto jazyka najlepšie vyjadril muž žijúci v kláštore na vysokej tibetskej nížine vo výške 4,5 km nad morom.

Na jar 1998 som takmer mesiac pracoval ako konzultant na zmiešanej výskumnej a pútnickej expedícii v horách stredného Tibetu. Navštívili sme dvadsaťdva kláštorov a dva kláštory a spoznali veľa úžasných ľudí – mníchov a pútnikov. Vtedy som mal to šťastie hovoriť s opátom jedného z kláštorov.

V mrazivé ráno sme vošli do stiesnenej kaplnky. V ňom, obklopený budhistickými sochami a starobylé nádrž(tapisérie so slovami veľkého učenia minulosti) sedel muž neurčitého veku v lotosovej pozícii. Pozrel som sa mu do očí a s pomocou sprievodcu som položil otázku, ktorú som položil všetkým mníchom, ktorých sme cestou stretli:

čo ty? robiť keď ťa vidíme modliť sa a počujeme ťa spievať sútry šestnásť hodín denne, keď znejú mantry, zvony a gongy?

"Nevidíte naše modlitby, pretože modlitbu nemožno vidieť," preložil sprievodca svoju odpoveď.

Vidíte len to, čo robíme, keď vytvárame pocit v našom tele. Modlitba je pocit.

Aké je to úžasné, pomyslel som si. A aké jednoduché! Počas modlitby mnísi a mníšky hovoria kvantovým jazykom pocitov, ktorý nemá slová na vonkajšie vyjadrenie. Ale experimenty 20. storočia tiež ukázali, že sú to ľudské pocity, ktoré ovplyvňujú podstatu, z ktorej sa vesmír skladá. Pocity sú to, čo komunikuje s kvantovými silami vesmíru a mení správanie atómov, elektrónov a fotónov vonkajšieho sveta. Božský Matrix rozumie reči pocitov.

kľúč 9: Pocity sú jazykom, ktorým môžete hovoriť s Božským Matrixom. Cítite, že váš cieľ bol dosiahnutý, a budete mať pocit, že vaše modlitby boli vypočuté!

Opát budhistického kláštora povedal, čo ukazuje výskum vedcov 20. storočia a navyše sa podelil o tajomstvo – ako môžeme hovoriť jazykom kvantových možností. On sám to urobil pomocou techniky, ktorú poznáme ako modlitbu. Niet divu, že modlitba robí zázraky! Koniec koncov, vedie nás na miesto, kde sa naše sny stávajú realitou viditeľného sveta.

Súcit je tvorivá prirodzená sila a pocit

Opatova odpoved ma zasiahla ako rana. V jeho slovenčine som počul ozvenu starých gnostických a kresťanských myšlienok spred dvetisíc rokov. Aby modlitba fungovala, je potrebné prekonať pochybnosti, ktoré často sprevádzajú naše dobré túžby. Ježišov výrok, ktorý sa zachoval v knižnici z Nag Hammádí, nás uisťuje, že keď sa pochybnosti odhodia, naša sila bude nesmierna. Potom, ak povieme hore: pohni sa, pohne sa12.

V roku 2005 som mal možnosť opäť prísť do Tibetu a stráviť tridsaťsedem dní v tamojších kláštoroch. Počas cesty sa ukázalo, že opát, ktorý sa so mnou v roku 1998 podelil o tajomstvo zmyslovej modlitby, už zomrel. Okolnosti jeho smrti zostali pre mňa záhadou, ale nech je to akokoľvek, opustil tento svet. Jeho nástupcu sme nepoznali, ale keď sa dozvedel o našom príchode, pozval nás pokračovať v rozhovore, ktorý začal jeho predchodca.

V mrazivé tibetské ráno sme sa stretli v inej kaplnke s novým opátom kláštora. Len pred minútou, takmer v úplnej tme, sme sa opatrne predierali chodbou, kĺzali sme sa po kamennej podlahe, po ktorej sa po stáročia rozlial jačí olej. A teraz sa rozhliadam po studenej, stiesnenej a slabo osvetlenej kaplnke, ktorá sa nachádza v samom srdci starobylého kláštora. Do riedkeho chladného vzduchu púšťam slová: „Čo spája ľudí medzi sebou, svet okolo nich a celý vesmír? Čo prenáša modlitby z nášho tela von a udržuje svet celistvosti? Opat sa na mna uprene pozera, ked sprievodca preklada moje otazky do tibetciny. Keď sprievodca stíchne, povie len jedno slovo.

Súcit, prekladá sprievodca. - Veľký učiteľ hovorí, že ľudí spája súcit.

Čo to znamená? - pýtam sa sprievodcu a usilovne rozmýšľam nad odpoveďou, ktorú som dostal. - Myslí tým súcit ako druh tvorivej prírodnej sily alebo ako emocionálny zážitok?

Opat a sprievodca si vymienaju poznamky, ze nerozumiem.

Všetky veci spája súcit, hovorí sprievodca po anglicky. - Toto je posledná odpoveď.

A potom som si uvedomil, že som to naozaj počul pravdivá a konečná odpoveď. Len štyri slová - všetky veci sú spojené súcitom. Ale aký zmysel majú!

O niekoľko dní som mal rozhovor na rovnakú tému s vysokopostaveným mníchom z iného kláštora. Bez akýchkoľvek formalít, ktoré bolo treba dodržiavať pri komunikácii s opátom, sme sedeli v jeho cele – malej miestnosti, kde jedol, spal, modlil sa a študoval sútry. Celu osvetľovalo slabé svetlo lámp naplnených jačím olejom, ktorý tu horel stovky rokov a poskytoval svetlo a teplo.

V tomto bode už môj sprievodca pochopil, čo presne som chcel zistiť. Pozrel som sa na nízky strop pokrytý sadzami a spýtal som sa svojho partnera:

čo je súcit? Tvorivá prirodzená sila Jeho pohľad spočinul na tom istom mieste na strope, na ktoré som sa pred pár sekundami pozeral.

Mních si vzdychol a premýšľal, hľadajúc odpoveď v pokladoch múdrosti, ktoré nahromadil v kláštore odo dňa, keď tam ako osemročný chlapec prišiel. Potom sa pozrel priamo na mňa a povedal dve slová

Obaja,“ zopakoval prekladateľ po anglicky. - Súcit je tvorivou silou Vesmíru aj ľudskou skúsenosťou.

Úžasne jednoduchá odpoveď. V ten deň som vo výške päťtisíc kilometrov nad morom a mnoho hodín cesty od najbližšieho mesta počul slová naplnené takou múdrosťou, akú západná civilizácia dodnes nedokázala vnímať. Mních mi prezradil tajomstvo – to, čo nás spája s Vesmírom a dáva skutočnú silu našim pocitom, nie je nič iné ako pocit súcitu.

Nie každý pocit funguje

Odpoveď budhistického mnícha, plná hlbokej múdrosti, potvrdzujú nedávne, úplnejšie preklady starovekých kresťanských textov z aramejského jazyka. Eséni(autori zvitkov od Mŕtveho mora).

Stačí porovnať kánonickú verziu evanjeliového úryvku „Proste a dostanete“ s pôvodným zreštaurovaným textom, aby ste pochopili, ako slobodne sa v priebehu storočí zaobchádzalo s Kristovými slovami a koľko detailov cenných z praktického hľadiska sa stratilo. . skúsenosti?

Moderný text Evanjelia podľa Jána hovorí:

„Veru, veru, hovorím vám, čokoľvek budete prosiť Otca v mojom mene, dá vám. Až doteraz ste o nič neprosili v Mojom mene; Proste a dostanete, aby vaša radosť bola úplná“ (Ján 16:23, 24) 3.

Porovnajme tento citát s pôvodným textom:

„Veru, veru, hovorím ti, čokoľvek si pýtaš

Otec dá priamo, z vnútra môjho mena

vám. Doteraz ste si nič nepýtali od môjho mena;

opýtajte sa bez skrytých myšlienok a nechajte to byť vaše

úmysel je odetý v mojom mene, zostaň v odpovedi.

aby vaša radosť bola úplná“ 4.

Je zrejmé, že v jazyku zrozumiteľnom Božský matrix, sú pocity. Je to skôr stav bytia V niečo ako robí niečo. Zároveň musíme pochopiť, že nie každý pocit môže mať vplyv. Inak by bol svet zvláštnym miestom pozostávajúcim z bizarnej zmesi stelesnených predstáv a pocitov rôznych ľudí.

Jeden budhistický mních povedal, že súcit je tvorivá prirodzená sila a zároveň skúsenosť, ktorá k nemu dáva prístup. Najhlbší zmysel budhistického učenia je tento: na prebudenie skutočného súcitu musí človek prestať hodnotiť súčasnú situáciu a predpovedať jej výsledok. Inými slovami, potrebuje vykročiť za stále pochybujúce ego. Práve táto kvalita pocitu vám umožňuje hovoriť zmysluplne a efektívne Božský matrix. Ako hovorí fyzik Amit Goswami, na premenu kvantovej pravdepodobnosti na realitu tohto sveta je potrebné viac než len obyčajná myseľ. Osoba musí byť v „neštandardnom stave vedomia“15.

Vyššie citovaná pasáž z Jánovho evanjelia, preložená z aramejčiny, vysvetľuje túto myšlienku – mali by sme sa pýtať bez skrytých plánov. To isté sa dá vyjadriť inak, modernejším jazykom: naša voľba by mala byť diktovaná túžbami, ktoré pochádzajú nie z ega. Umenie zamerať svoje vedomie tak, aby sa to, čo chcete, stalo realitou, znamená nedostatok pripútanosti k výsledkom vašej voľby. To znamená, že sa treba modliť bez špekulácií o tom, čo by sa malo alebo nemalo stať.

Kľúč 10: Nie každý pocit má skutočnú silu. Len cit, oslobodený od ega a jeho hodnotových súdov, je schopný tvoriť.

Jeden z najlepších popisov taký pocity možno nájsť u veľkého súfijského básnika Rumiho. Jeho slová sú jednoduché a silné: „Okrem myšlienok správneho a nesprávneho konania existuje pole. Stretneme sa tam." 16. Ako často sa môžeme pochváliť, že sme na poli nesúdenia, najmä keď životy našich blízkych visia na vlásku? Avšak práve takéto životné skúsenosti nás učia najväčšie lekcie sily a demonštrujú náš skutočný vzťah k Vesmíru. spoluúčasť.

Smutnou iróniou je, že čím viac chceme zmeniť svet, tým slabšia je naša schopnosť to urobiť. prečo? Pretože väčšina ľudských túžob pochádza z ega. Keby to tak nebolo, naše túžby by pre nás neboli také dôležité. Ako človek duchovne rastie, človek si uvedomuje, že môže meniť realitu a zároveň je to pre neho stále menej potrebné. Podobne aj naša túžba po šoférovaní slabne, keď sa naučíme riadiť auto. Nadobudnutím schopnosti vytvárať zázraky začíname prijímať svet taký, aký je.

Nech odpovie na modlitby tých, ktorí meditujú, spievajú, tancujú a modlia sa za uzdravenie svojich blízkych!

Naše modlitby sa stanú účinnými, keď svoju silu používame slobodne bez toho, aby sme jej pripisovali zvláštny význam. Dobrá túžba po uzdravení milovaného človeka často obsahuje pripútanosť k výsledku. Existuje silná potreba liečenia, čo znamená, že áno ešte sa nestalo. Takáto vzdialenosť medzi súčasnou situáciou a zázrakom uzdravenia len posilňuje realitu, v ktorej sa choroba nachádza! A tu je čas prejsť na druhú časť príručky, ktorú sme našli v novom preklade textu evanjelia.

Citovaná aramejská pasáž ďalej hovorí: nech je tvoj úmysel odetý v mojom mene, zostaň v odpovedi, aby tvoja radosť bola úplná. V skutočnosti moderné vedecké experimenty naznačujú to isté. Musíme naplniť svoje srdcia zážitkom zdravia a pohody, ako keby sme my už má výsledok ešte skôr, ako sa to stalo skutočnosťou.

V tejto pasáži Ježiš uvádza, že tí, s ktorými sa rozpráva, to neurobili. To isté možno povedať o mojich predčasne zosnulých priateľoch, ktorým nepomohli ani modlitby, ani dobré úmysly. Pravdepodobne úprimne verili, že čakajú na odpoveď na svoje modlitby, no sami obmedzili možný výsledok: „Prosím, stane sa zotavenie“.

Podľa Ježiša to nie je jazyk, ktorému sa rozumie Božský matrix. Pozýva študentov, aby hovorili s vesmírom inak. Aby sme otvorili dvere nášmu skutočnému liečivému potenciálu, musíme sa cítiť doslova zahalení do uzdravovania nášho milovaného.

V tomto pocite urobíme skok predpokladyže liečenie je možné, k realite takéhoto liečenia, Toto je druh energetického posunu, podobný klasickému „kvantovému skoku“. Rovnakým spôsobom elektrón na atómovej dráhe prechádza z jedného energetického stavu do druhého bez akýchkoľvek medzistupňov.

Zmenou stavu nášho vedomia budeme s istotou vedieť, že hovoríme jazykom kvantovej voľby a nielen premýšľame o svojich túžbach. Takéto vedomie sa stáva čistým priestorom, kde sú spočiatku vypočuté modlitby, kde sa plnia sny a dejú sa zázraky.

Sme spojení s tvorivou silou

V roku 1930 Albert Einstein v dialógu s indickým básnikom Rabin-Dranath Tagore načrtol dva pohľady na miesto človeka vo vesmíre, ktoré existovali na začiatku 20. storočia: „Existujú dva koncepty vesmíru. Prvý predstavuje svet závislý od človeka... druhý ho úplne považuje nezávislý od ľudského faktora“17. Súdiac podľa experimentov opísaných v kapitole 2, vedomé pozorovanie najmenších častíc vesmíru, ako sú atómy a elektróny, priamo ovplyvňuje správanie hmoty. A možno sa nám podarí nájsť aj tretí uhol pohľadu, medzi pólmi, ktoré určil Einstein.

Tento tretí uhol pohľadu musí brať do úvahy, že hoci sa človek nezúčastnil na stvorení Vesmíru, teraz sme v ňom prítomní a naďalej rastie a vyvíja sa. Zmena je neoddeliteľnou súčasťou viditeľného a neviditeľného sveta; je to pokračujúci proces, na ktorý sa môžeme spoľahnúť a ktorý zahŕňa celý vesmír, od hviezd, ktorých svetlo sa k nám dostane po tom, čo už vybledli, až po záhadné víry hmoty nazývané „čierne diery“.

Teraz je zrejmé, že nie sme len prítomní vo svete. Ako vedomí pozorovatelia sme súčasťou všetkého, čo vidíme. A hoci vedci ešte musia presne vysvetliť, ako meníme realitu, je zrejmé, že v našej prítomnosti sa mení. Môžeme povedať, že mať vedomie znamená tvoriť. Ako povedal fyzik John Wheeler, žijeme vo vesmíre spoluúčasť.

To však vôbec neznamená, že môžeme vesmíru vnucovať svoju vôľu a manipulovať s tým, čo sa deje podľa vlastného uváženia. Áno, sme neoddeliteľne spätí s kvantovou realitou a spojení s jej tvorivou silou, aj malé zmeny v našom živote môžu mať obrovský vplyv na svet okolo nás a dokonca aj na celý vesmír. Ale uvedomujúc si svoje právo spolupodieľať sa v procesoch prebiehajúcich vo vesmíre chápeme, že nám to bolo dané predovšetkým preto, aby sme sa tvorili.

Naše kvantové spojenie s vesmírom je také hlboké, že vedci museli vytvoriť nový slovník, aby ho opísali. Jedným zo „slov“ v tomto slovníku je takzvaný „motýľový efekt“, ktorý ukazuje, k akým rozsiahlym dôsledkom môžu niekedy viesť aj tie najmenšie udalosti. Na ilustráciu tohto efektu sa najčastejšie uvádza nasledujúci príklad: „Mávnutie motýlích krídel v Tokiu sa za mesiac môže v Brazílii zmeniť na hurikán“18. Alebo si spomeňme na príbeh: v roku 1914 vodič arcivojvodu Ferdinand odbočil na nesprávnu ulicu - v dôsledku jeho chyby sa hlava rakúskeho cisárstva ocitla tvárou v tvár svojmu vrahovi, čo viedlo k vypuknutiu prvej svetovej vojny. .

Len si predstavte, nesprávne rozhodnutie nejakého vodiča malo globálne dôsledky pre celé ľudstvo! Ale takéto náhodné chyby robíme z času na čas všetci.

V 2. kapitole sme sa zoznámili s tromi experimentmi, ktoré objasňujú náš vzťah k svetu okolo nás. Ukazujú, že DNA mení hmotu, ktorá tvorí vesmír, a pocity menia samotnú DNA. Podľa vojenského výskumu Cleve Baxtera sú tieto účinky nezávislé od času a vzdialenosti. Celkový výsledok experimentov možno formulovať takto: vy a ja máme určitú vnútornú silu, ktorá pôsobí za hranicami fyzikálnych zákonov známych človeku. Možno je to presne tá istá sila, ktorú sv. František pred šesťsto rokmi napísal: „Krásne a nespútané sily sú skryté v nás. Ak skutočne máme schopnosť zmeniť základnú podstatu vesmíru, aby sme vyliečili alebo obnovili mier na planéte, musí existovať jazyk, ktorý nám umožňuje robiť takéto veci vedome. A je to – toto je jazyk citov, predstavivosti a modlitby, stratený na Západe kvôli nesprávnemu vydaniu Biblie, ktorú vydala kresťanská cirkev v 4. storočí.

Keď zázrak stratí svoju moc

V literatúre je veľa príkladov toho, ako funguje spojenie mysle a tela prostredníctvom určitých druhov modlitby. Vedecké experimenty na popredných univerzitách a terénne štúdie v zónach vojenských konfliktov naznačujú, že telesné pocity človeka ovplyvňujú nielen jeho správanie, ale ovplyvňujú aj svet okolo neho19. Sila, ktorú dostávame z modlitby, spočíva v prepojení našich vnútorných a vonkajších skúseností. A hoci mechanizmus na získanie tejto sily ešte nie je úplne jasný, hlavné je, že existuje. Ale je tu ešte jedna záhada. Výskumy ukazujú, že pozitívne účinky modlitby trvajú len dovtedy, kým sa hovorí, a prestanú, keď sa modlitba zastaví.

Napríklad, keď veriaci žiadali o pokoj počas experimentov, výskumníci zaznamenali výrazný pokles počtu dopravných nehôd, tiesňových volaní a dokonca aj zločinov. Pokojné myšlienky viedli len k pokojným udalostiam

Kapitola 24. Pasívne typy ľudských kontaktov s duchovno-nehmotným svetom. Jasnovidnosť, telepatia, psychodiagnostika, meditácia. "Mnohé myšlienky rastú lepšie, keď sú transplantované z hlavy, kde vyklíčili, do inej hlavy." O. Holmes Uvažujme teraz snáď najviac

Z knihy UFO a FBI. Tajné spisy vlády USA od Maccabi Bruce

11. Tvorcovia vesmírov (alebo ako môže spiritualita ovplyvniť vzdialenú budúcnosť civilizácie vo svetle niektorých, nie príliš zložitých, fyzikálnych analógií) Obrázky vzdialenej budúcnosti ľudstva vytvorené v našej dobe spisovateľmi sci-fi na stránkach kníh , vo filmoch a ďalej

Z knihy Lekcie z budúcnosti autora Klyuev Alexander Vasilievič

22. Ničitelia času alebo tvorcovia vesmírov? Začiatkom 60. rokov minulého storočia zostavil slávny anglický vedec a spisovateľ sci-fi Arthur Clarke chronologickú tabuľku budúcnosti ľudstva. Rok 2060 zodpovedá úžasnej predpovedi v tabuľke: „Zničenie

Z knihy Nibiru je už na obzore autora Karabanov Vladislav

Kapitola 10: Dôveryhodní pozorovatelia Zoznam „menších“, no stále nevysvetliteľných javov pozorovaných na juhozápade Spojených štátov amerických sa neustále rozrastal. Podľa súhrnu pozorovaní, ktorý v máji 1950 zostavil podplukovník Doyle Reese, do konca apríla 1949

Z knihy Listy živých zosnulých od Barker Elsa

Časť II. TVORCOVIA EVOLÚCIE V tejto časti knihy si povieme o priekopníkoch vedomej evolúcie, ktorí v dvadsiatom storočí urobili v oblasti výskumu ľudského vedomia také grandiózne objavy, ktoré sa nedajú porovnávať s vedeckými výdobytkami a

Z knihy Listy od živého nebožtíka od Barker Elsa

Najmocnejší strážcovia tajomstiev Pojem „svetové sprisahanie“ je pre väčšinu ľudí silne spojený s pojmom „svetové sprisahanie židovských slobodomurárov“, ktorí sa zákerne zmocnili svetových finančných trhov. Zďaleka nejde o náhodnú asociáciu, pretože do jej vzniku sa investovalo

Z knihy Krása tvojho podvedomia. Naprogramujte sa na úspech a pozitivitu od Angelite

Z knihy Abrahámovo učenie. 1. zväzok od Esther Hicks

List 27 Pozorovatelia 3. februára 1918 Jedného dňa som stál pred Veľkou Dušou, ktorá odmietla odpočívať v Nebi, a spýtal som sa Ho, aká práca je pre nás teraz najdôležitejšia. A čo si myslíš, že mi odpovedal - Práca s tými, ktorí sa boja budúcnosti

Z knihy Winged Masters of the Universe [Hmyz je psychika] autora Belov Alexander Ivanovič

Pasívne programy Na rozdiel od aktívnych programov tie pasívne nie sú zahrnuté v každodennom procese nášho života, zatiaľ driemu v hĺbke nášho podvedomia. To neznamená, že nemajú vplyv na naše myslenie a správanie, ale tento vplyv nie je

Z knihy Kódy pasce na peniaze. Mágia a príťažlivosť autora Výstrelok Roman Alekseevič

Kapitola 3 Si tvorcom svojej vlastnej reality Nie je to tak dávno, v knihách Setha, ktoré napísala Jane Roberts, naši priatelia Esther a Jerry našli toto vyhlásenie: „Ste tvorcami svojej vlastnej reality.“ Pre nich to bola rovnako vzrušujúca a desivá vyhliadka,

Z knihy Sny sa stávajú skutočnosťou. Zákon príťažlivosti v akcii od Esther Hicks

MÁME RÔZNYCH TVORCOV Podľa nášho názoru je kontakt s hmyzom ťažký aj preto, že máme rôznych Predkov. Náš Predok myslel inak ako oni. Preto sme dopadli tak, ako sme dopadli: s veľkou guľatou hlavou a dvoma rukami a nohami. Tvorca

Z knihy Vnútorné cesty do vesmíru. Cestovanie do iných svetov pomocou psychedelických drog a parfumov. od Strassmana Ricka

Kapitola 5 Magnety na peniaze: Aktívne a pasívne Existuje mnoho rituálov a pomocných magnetov na prilákanie peňazí do vášho života. Zamyslime sa: prečo sú potrebné rituály? Všetko je veľmi jednoduché. Dôsledné, pravidelne sa opakujúce akcie posilňujú váš zámer,

Z knihy Vplyv [Systém zručností pre ďalší energetický a informačný rozvoj. III etapa] autora Verishchagin Dmitrij Sergejevič

Kapitola 3 Si tvorcom svojej vlastnej reality Nie je to tak dávno, v knihách Setha, ktoré napísala Jane Roberts, naši priatelia Esther a Jerry našli toto vyhlásenie: „Ste tvorcami svojej vlastnej reality.“ Pre nich to bola rovnako vzrušujúca a desivá vyhliadka,

Z knihy autora

SYNOVIA BOŽÍ – POZOROVATELIA Okrem nejasného pôvodu obrov je záhadou 6. kapitoly knihy Genezis aj otázka, kto sú synovia Boží. A tieto dve záhady sú vzájomne prepojené. Moderní komentátori naznačujú, že slová „synovia Boží“ odkazujú na veľmi

Z knihy autora

Krok 1 Identifikácia známok prípravy na koordinovanú činnosť a techniky pasívneho riadenia Krok 1a. Úplne prvým znakom, ktorému musíte venovať pozornosť, je zmena aury. Je to obzvlášť dôležité z toho dôvodu, že sa prejavuje vo veľmi skorom štádiu vývoja udalostí,

Formátované: Overené:

Budeme sledovať, ako filozofi krok za krokom dospeli k myšlienke, že svet existuje v našich mysliach. Začali sme s Eliades a išli sme do Berkeley, ktorí doviedli túto myšlienku do extrému. Potom sa proces vrátil späť - Hume priznal, že svet neexistuje len vo vedomí a ten ďalší, Kant, už pripustil existenciu iného sveta, ale ten druhý svet už pre nás nie je vôbec ako svet. Je potrebný termín pre veci, ktoré existujú v našich mysliach. Bolo potrebné vziať len obsah vedomia, abstrahujúceho od subjektívnej formy. Rozhodujúci krok urobil Kant, ktorý zaviedol pojem „vec sama o sebe“. Potom Hegel, ktorý zaviedol termín „vec pre nás“. No a potom nasledovali Engels a Lenin, ktorí tieto výrazy aktívne používali. Vznikla potreba pomenovať súhrn všetkých vecí v sebe. Prvý, kto použil tieto výrazy, bol Feuerbach, ktorý to nazval „svet sám o sebe“. Nielen vec sama o sebe, ale svet sám o sebe – vo všeobecnosti všetky objektívne existujúce veci. Potom vznikla potreba termínu „svet pre nás“ – svet, aký existuje v našich mysliach. Tieto výrazy presahovali kantovskú filozofiu. Toto sú dôležité pojmy každej modernej teórie poznania. Keď sa ukázalo, že svet existuje v našich mysliach, bolo to jasné čo je poznanie – mať poznanie o veci znamená mať ju vo vedomí. Poznanie je prítomnosť veci vo vedomí. Tento postoj zastávajú všetci filozofi bez ohľadu na orientáciu, materialisti, idealisti, dualisti...

Nemáme však len hotové vedomosti, ale ich dostávame. To vyvoláva otázku: odkiaľ pochádzajú? Toto je otázka, čo sú vedomosti ako proces. Aby sme pochopili tento problém, musíme pochopiť ďalší problém. Skutočnosť, že svet existuje vo vedomí, je nespochybniteľná. Existuje však mimo vedomia? A kým neodpovieme na túto otázku, nemôžeme odpovedať na otázku vedomostí.

Základné riešenia otázky existencie sveta a vonkajšieho vedomia

• Prvá odpoveď je, že neexistuje svet, svet existuje iba vo vedomí. Toto je Berkeleyho odpoveď, subjektívny idealizmus. Byť znamená byť vnímaný.
• Druhá odpoveď je, že agnostici a fenomenalisti, či svet existuje mimo vedomia alebo nie, je absolútne nerozhodné.

Tretia odpoveď je, že svet existuje nielen vo vedomí, ale aj mimo vedomia. Ale táto tretia odpoveď sa rozpadá na dve rôzne odpovede, kantovstvo a materializmus. Za touto podobnosťou sa však skrýva obrovský rozdiel.

Dve základné riešenia otázky vzťahu medzi vecou samotnou a vecou pre nás

Nakreslíme rôzne uhly pohľadu:

• Berkeley. Nakreslí na tabuľu kruh - mier pre nás. Okrem neho nič iné neexistuje a nemôže byť.
• Hume. Kreslí kruh - mier pre nás. Nie je jasné, čo je vonku, či tam niečo je alebo nie, nemôžeme sa pozrieť za hranicu kruhu. Zovňajšok teda kreslí veľa otáznikov – môžu tam byť veci samé o sebe, ale nemusia tam byť.
• Kant. Pre Kanta veci nepochybne existujú vo vedomí. Kreslí kruh - mier pre nás. Ale okrem sveta vo vedomí existuje aj svet mimo vedomia. „Svet sám o sebe“ a „svet pre nás“ sú oddelené nepreniknuteľnou stenou. Veci samy osebe pre nás nemôžu vstúpiť do sveta a naopak. Niečo je pre nás, je to len pre nás. Na druhej strane je svet transcendentálny. Aký je rozdiel od materialistov? Skúsme vykresliť uhol pohľadu materialistov.

Materialisti. Hoci materialisti uznávajú svet vo vedomí, musia začať svetom ako takým. Tento svet je nekonečný - nekonečný v čase a priestore, objektívny svet Vesmíru (kreslí polkruh). Aby sme pochopili vzťah medzi svetom v nás samých a svetom pre nás a aby sme svet zobrazili pre nás, urobme experiment. >Vidíš kúsok kriedy. Dovoľte mi to dať za chrbát. Ty to nevnímaš. On je vec sama o sebe. Teraz to mám, a vidíte to, stalo sa to obsahom vášho vedomia, stalo sa to pre nás vecou. Teraz je otázkou, či to zostalo samo o sebe? Stal sa pre nás zároveň vecou a vecou samou o sebe; prestalo byť samo osebe vecou a neprestalo. Pojem „byť“ mimo vedomia má dva významy – jednoducho byť, existovať a druhý – byť neznámy.. Z toho je zrejmé, že pojem „vec sama o sebe“ má dva významy – jednoducho objektívna vec, druhý je neznáma objektívna vec. ale vec vo vedomí má tiež dva významy. Prvým je existovať len vo vedomí a druhým má byť vec objektívne poznaná, t.j. existujú vo vedomí aj mimo vedomia. Kant má pre nás len jednu vec – iba vo vedomí, ale pre materialistu oboje. Sú veci len v mysli – anjeli, diabli, škriatkovia. Niektoré veci sa však pre nás môžu samy o sebe zmeniť na veci, toto je ľudská činnosť - „kresba“ sa zmení na produkt. teda nielen veci samy osebe sa pre nás menia na veci, ale veci pre nás sa menia na veci samy osebe. Nakreslí na tabuľu niečo, čo sa nedá vysvetliť. Urobíme krok vpred, učíme sa a svet nám rastie, čoraz bližšie k svetu v nás samých. Sú veci, ktoré existujú iba v mysli a nemajú nič spoločné s vonkajším svetom.

Problém porozumenia procesu poznávania

Z pohľadu materialistov je poznanie procesom premeny vecí v sebe na veci pre nás, v ktorom veci samé o sebe prestávajú byť vecami samy osebe a ostávajú vecami samy osebe. Svet sám osebe sa pre nás mení na svet. Ale čo idealisti, ktorí veci v sebe neuznávajú? Z Kantovho pohľadu my sami tvoríme svet z chaosu vnemov, pomocou kategórií to všetko dávame na miesto. Mimochodom, toto dáva veľký zmysel, na svet sa len nepozeráme – myslíme si. Ďalšia vec je, že chce pre nás vytvoriť svet, ale nechce akceptovať, že svet tvoríme v sebe. A čo subjektívni idealisti? Veď vedieť znamená mať vo vedomí, ale keďže všetky veci sú už v našom vedomí, potom je už všetko známe a neexistuje a nemôže existovať proces poznania. Ale on príde! Berkeley sa musí otočiť. Odkiaľ veci pochádzajú a kam idú? A jeho uhol pohľadu, nikde nezmiznú, veci existujú ďalej, ale vo vedomí iných mysliacich duchov. A potom je tu Boh, ktorý vkladá a vydáva informácie o veciach. Pre agnostikov je to jednoduchšie – nevieme a môžeme a nechceme vedieť. Popierajú nielen možnosť rozpoznať podstatu sveta, popierajú nielen možnosť preniknúť do kruhu vedomia, ale popierajú aj možnosť odhaliť podstatu samotného poznania.

Vynára sa nasledujúca otázka. Z Humovho pohľadu nemôžeme vedieť, či veci existujú samy osebe. Čo to znamená vedieť o veci? Majte to vo svojej mysli. Čo to znamená vedieť o veci mimo vedomia? Vedieť o niečom, o čom zjavne nič nevieme. Z hľadiska formálnej logiky je to nevyvrátiteľné. Takže je vo všeobecnosti nemožné dokázať, že svet existuje? Pozrime sa na tento problém v ďalšej časti.

Je možné dokázať existenciu sveta mimo vedomia?

Z Humovho pohľadu je to nemožné. A z hľadiska formálnej logiky je Hume nevyvrátiteľný. Formálno-logický typ dôkazu však nie je jediným typom dôkazu, existujú aj iné typy myslenia, kde existujú iné metódy dôkazu. Napríklad žiadna teória nie je nikdy logicky odvodená z faktov. To však neznamená, že táto teória je nesprávna, dá sa potvrdiť aj inými spôsobmi. Existuje mnoho druhov dôkazov, jedným z nich je praktická činnosť. Transformujeme svet tak, ako potrebujeme, na základe vedomostí o ňom. To znamená, že svet existuje nezávisle od nášho vedomia. > Obráťme sa na históriu ľudstva. Kedy sa objavili ľudia? Sú tu dva uhly pohľadu – niektorí hovoria, že pred 2,5 miliónmi rokov, iní – že 1,8 milióna vtedy začalo vznikať vedomie. Všetko sa začalo vynárať. Vedomie sa konečne objavilo pred 40 000 rokmi. Otázkou je, či existoval svet predtým? A čo vesmír? Veľký tresk nastal pred 12 miliardami rokov. Bolo to a tam, kde to bolo, bolo mimo vedomia. Alebo jednoduchšie. Elektrón bol objavený v roku 1897. Mal Aristoteles elektróny? Boli a potom vstúpili do povedomia, to znamená, že sa pre nás stali vecami. Urán bol vypočítaný teoreticky, pretože sa našli nezrovnalosti s EVT pre iné planéty. Po výpočte vypočítali hmotnosť a označili súradnice, kde by sa mala hľadať. A potom objavili Pluto. Otázkou teda je, či tieto planéty existovali alebo neexistovali skôr, ako ich človek objavil? Veda tým potvrdzuje, že existuje svet mimo vedomia a čoraz viac vstupuje do vedomia. Prostriedky svet sú veci samy o sebe, ktoré nám krok za krokom vstupujú do sveta. S tým súvisí aj vývoj analytickej filozofie. Existuje taká rozmanitosť - neopozitivizmus, ktorý sa vždy deklaroval ako filozofia vedy, ktorá by mala poznávať obraz vedeckého poznania. Ale oni sami boli agnostici – fenomenalisti – a nepripúšťali myšlienku, že je možné vedieť, či existuje objektívny svet alebo nie. Najprv sa vyhlasovali za obrancov vedy, no ako vývoj napredoval, stále viac sa od nej vzďaľovali. Pochopili, že ich filozofia je v rozpore so základnými objavmi. A výsledkom je kolaps neopozitivizmu, nástup postpozitivizmu a všetko prichádza k záveru, že medzi vedou a rozprávkami nie je rozdiel. A kto má pravdu? Áno, každý má pravdu a každý sa mýli, keďže objektívna pravda nezávislá od človeka neexistuje. Svet je vynájdený vedcami, nie objavený. Aká veda, aké legendy, aká Biblia je jedno. A k tomu dospela analytická filozofia zo snahy vysvetliť vedecké poznatky, pretože veda je v očividnom rozpore so všetkými ustanoveniami neo- a post-pozitivizmu.

Vzniká problém vzťahu medzi svetom v nás samých a svetom pre nás. Jedno je jasné, že svet sám o sebe a svet pre nás sa obsahovo nezhodujú, pretože svet sám o sebe nám nikdy do sveta nevstúpi, keďže svet je nekonečný. Proces poznávania v tomto zmysle je nekonečný. Hoci neexistujú žiadne prekážky poznania, dozvedáme sa, že ešte viac zostáva neznámych. V tomto zmysle je svet sám o sebe vždy širší ako svet pre nás. A vraciame sa k problému vnímania a objektu vnímania. Tí, ktorí sú krátkozrací, vidia inak, či nosia okuliare alebo nie. ...Nasleduje vtip o babke... Pokoj v nás samých a pokoj pre nás sú jedno a to isté Nevyhnutne nie to isté. Len čo vytiahneme jeden moment, ocitneme sa buď v moci Berkeley alebo Kanta.

Fotografia z tejto prednášky je dostupná v priložených súboroch.

Sprisahanie zabudnúť na milovaného človeka

Obsah kalórií v hovädzom boršči s vyprážaním a kyslou smotanou