Aké oblasti verejného života poznáte? Sféry spoločnosti

Od staroveku sa človek snažil pochopiť štruktúru spoločnosti a reprodukovať jej štruktúru na papieri. Spoločnosť má však veľmi zložitú organizáciu, ktorú nie je možné znázorniť vo forme jedného diagramu. V tomto článku budeme hovoriť o jednej z klasifikácií, ktorá je založená na sférach spoločnosti.

Sféry spoločnosti

Osoba, ktorá je členom spoločnosti, komunikuje s jej ďalšími predstaviteľmi, vstupuje s nimi do určitých vzťahov: predáva a kupuje, žení sa a rozvádza, volí voľby a vstupuje do radov verejných organizácií. Takéto stabilné vzťahy sa nazývajú sféry spoločenského života.

Podľa všeobecne uznávanej klasifikácie sú štyri hlavné oblasti spoločnosti:

  • politické. Ovplyvňuje všetko, čo súvisí s politikou: vládnu štruktúru, vznik politických strán, politické procesy prebiehajúce v štáte;
  • ekonomické. Ide o systém vzťahov spojených s výrobou, predajom a spotrebou tovarov a služieb;
  • sociálna. Zahŕňa rozdelenie spoločnosti na národy, národy, triedy, sociálne skupiny atď.;
  • duchovný. Táto oblasť zahŕňa otázky morálky, náboženstva, umenia, vzdelávania, vedy atď.

Sféry činnosti spoločnosti pokrývajú všetky procesy, ktoré prebiehajú v štáte, ako aj ľudí, ktorí sú účastníkmi týchto procesov. Nákupom potravín v supermarkete sa zapojíte do ekonomickej sféry spoločnosti, sobášom – do sociálnej sféry, na mítingy – do politickej a do Tretiakovskej galérie – do duchovnej.

Duchovná a sociálna sféra spoločnosti

Debata o tom, ktorá sféra spoločnosti je dominantná, sa vedie už dlhšie, no odpoveď sa zatiaľ nenašla. Karol Marx považoval za rozhodujúcu ekonomickú sféru činnosti, v stredoveku vystupovala ako hlavná sféra duchovná. Pozrime sa na každý z nich podrobnejšie a rozhodneme sa, ktorý z nich je dôležitejší.

Duchovná sféra spoločnosti

Duchovná sféra pôsobenia spoločnosti je súbor vzťahov, ktoré vznikajú pri formovaní, odovzdávaní a rozvíjaní nemateriálnych (duchovných) hodnôt. Patria sem presvedčenia, kultúrne tradície, normy správania, umelecké dedičstvo atď.

Do duchovnej sféry spoločnosti patrí morálka, veda, umenie, náboženstvo, vzdelanie a právo. Keď sa dieťa v detstve učí rešpektovať starších, je uvedené do duchovnej sféry spoločnosti. Štúdiom na škole a univerzite, návštevou výstav a koncertov, cestovaním po svete a štúdiom tradícií národnej kultúry spoznávame duchovnú sféru.

Sociálna sféra spoločnosti

Sociálna sféra spoločnosti je súbor vzťahov, ktoré vznikajú v dôsledku činnosti človeka ako člena spoločnosti. Každý z nás zastáva v spoločnosti určité postavenie, ktoré je dané vekom, rodinným stavom, vzdelaním, miestom bydliska, pohlavím, národnosťou a sociálnym postavením. To všetko charakterizuje miesto jednotlivca v sociálnej sfére spoločnosti.

Napríklad registráciou dieťaťa v mieste bydliska, zamestnaním a odchodom do dôchodku vstupujeme do sociálnych vzťahov, a tým sa stávame subjektmi sociálnej sféry spoločnosti.

Ekonomická sféra

Ekonomická sféra spoločnosti je obrovskou vrstvou medziľudských vzťahov spojených s tvorbou a pohybom materiálneho bohatstva. Prácou vo výrobe a produkciou produktov, poskytovaním platených služieb a ich spotrebou sa stávate účastníkom ekonomickej sféry spoločnosti.

A čo deti? - pýtaš sa. „Nepracujú a nenakupujú, takže sa ukazuje, že deti a školáci vypadnú z tejto oblasti sociálneho rozvoja. Nie, aj oni sú jej účastníkmi. Rodičia im kupujú oblečenie a stravu, platia za dochádzku do športových oddielov a krúžkov, dostávajú za ne benefity a benefity. Deti sa tak nepriamo zapájajú aj do ekonomickej sféry života.

Politická sféra

Všetko, čo politológia študuje, sa týka politickej sféry spoločnosti. Štruktúra štátu a fungovanie samospráv, konanie volieb a zakladanie strán, formovanie politických hnutí a ideológií – to všetko sú prvky politickej sféry spoločnosti.

Kedy sa staneme účastníkmi? Vstupom do strany, podaním žiadosti na vedenie mesta o vydanie osvedčenia, odovzdaním hlasu niektorému z kandidátov vo voľbách, zmenou občianstva, dokonca aj jednoduchou účasťou na prieskumoch súvisiacich s hodnotením činnosti politických orgánov sa dostávame do kontaktu s politickou sférou činnosti.

Interakcia rôznych sfér spoločnosti

Otázka identifikácie prioritnej sféry spoločnosti patrí do kategórie rétorickej, aj keď, ako sme písali vyššie, boli pokusy na ňu odpovedať. Pripomína to situáciu, keď potrebujete určiť, kto má v rodine na starosti: otec, ktorý nosí peniaze do domu, matka, ktorá za tieto peniaze nakupuje jedlo, pripravuje jedlo a živí domácnosť, alebo dieťa, bez ktorého rodičia nerozumejú ich životom?

Sféry sociálneho rozvoja sú úzko prepojené a nemôžu existovať jedna od druhej izolovane. Posúďte sami: je možné viesť volebnú kampaň bez financií, bez štúdia verejnej mienky a bez zohľadnenia tradičných základov obyvateľov oblasti, kde prebieha?

Život každého z nás je názornou ilustráciou prelínania sa sfér spoločnosti: sociálnej, keď dostávame občiansky pas, ekonomickej pri nákupoch, politickej pri voľbách a duchovnej, keď vychovávame svoje deti k láske k vlasti.

Žijeme bez toho, aby sme o tom vedeli rôznych sférach spoločnosti sa stali neoddeliteľnou súčasťou našej existencie. Toto je jedno z pravidiel spoločnosti, ktoré nikto nemôže porušiť.

Pozývame vás pozrieť si video na tému „Sféry života spoločnosti a smery jej rozvoja“:

Sféry verejného života sú štruktúrou spoločnosti, v ktorej každá jej časť vykonáva určité funkcie a je samostatnou oblasťou života ľudí.

Funkcie ekonomickej sféry sú vytváranie ekonomických výhod, duchovná sféra je vytváranie nehmotných hodnôt, politická sféra je rozdeľovanie moci v spoločnosti, sociálna sféra je regulácia vzťahov medzi sociálnymi skupinami.

Každá z vyššie uvedených oblastí pozostáva zo samostatných prvkov:

  1. Sociálne skupiny (vrstvy, ľudia, národy, politické strany);
  2. Medziskupinové vzťahy;
  3. Verejné organizácie (armáda, cirkev, univerzita, nemocnica, rodina).



()

Všetky 4 sféry spoločnosti sa navzájom ovplyvňujú.

Vlastnosti sociálnej sféry

Sociálna sféra spoločnosti sú každodenné vzťahy medzi ľuďmi, ktoré vznikajú v procese ich spoločných aktivít v spoločnosti.

Spoločnosť je zložitá štruktúra, kde každý človek má svoje vlastné miesto a sociálnu úlohu v hierarchii. V závislosti od profesie, prístupu k moci a finančného postavenia človek zaberá svoje miesto v spoločnosti a je mu pridelený sociálny status.

Sociálny status dáva jednotlivcovi mnoho rolí, povinností, privilégií a práv.

Príklady sociálnych statusov:

  • Alexander Ivanov je lekár. Toto sociálne postavenie mu dáva nasledujúce povinnosti: musí vyšetrovať pacientov, poskytnúť prvú pomoc a predpísať liečebný postup. Má právo: dávať príkazy sestrám;
  • Marya Ivanovna je dôchodkyňa. Kvôli svojmu sociálnemu postaveniu nemusí pracovať, štát vypláca Marye Ivanovnej dôchodok. Medzi jeho privilégiá patria výhody z účtov za energie a bezplatné cestovanie verejnou dopravou. Medzi jej povinnosti počas pracovného života patrilo odvádzanie daní štátu, vďaka čomu mohla v budúcnosti poberať dôchodok;
  • Vasja Sidorov je študentka. Sociálne postavenie mu diktuje robiť domáce úlohy, počúvať učiteľov a chodiť do školy. Má právo na bývanie, ošatenie, rodičovskú starostlivosť až do dosiahnutia plnoletosti (18 rokov);
  • Žena Tanya Melnichuk. Spoločenské postavenie jej dáva povinnosti: varenie, upratovanie bytu, starostlivosť o deti. Ako žena má Tanya množstvo privilégií: nemusí slúžiť v armáde, nemôže pracovať a stať sa ženou v domácnosti.

Jedna osoba môže mať mnoho sociálnych statusov a podľa toho aj rolí vykonávaných v spoločnosti.


()

Úlohou sociálnej sféry je navyše udržiavať dôstojnú životnú úroveň pre všetky vrstvy spoločnosti. Podporu potrebujú v prvom rade bezdomovci, nezamestnaní, mnohodetné rodiny, dôchodcovia, invalidi. Sociálna oblasť poskytuje občanom:

  • bývanie;
  • zdravotná starostlivosť;
  • dôstojné pracovné podmienky;
  • oblečenie;
  • získať vzdelanie;
  • organizovanie voľnočasových aktivít.

Ľudia v nej žijúci sa vďaka sociálnej sfére spoločnosti necítia znevýhodnení a dokážu uspokojovať primárne potreby (bez ktorých uspokojenia nie je možné prežiť).

Politická sféra: štruktúra, funkcie

Politická sféra spoločnosti je oblasťou života ľudí spojenou s dobývaním a používaním štátnej moci. Politika riadi ostatné sféry verejného života, udržiava stabilitu a právo a poriadok v spoločnosti.

Politická sféra spoločenského života priamo zahŕňa:

  • Štát. Vďaka jej vzniku existuje politická sféra;
  • zákony;
  • vládne oddelenia;
  • Každý, kto je predstaviteľom vlády (poslanci, úradníci, sudcovia a iní);
  • Politické strany;
  • Politické myšlienky.

Funkcie politickej sféry:

  • Manažment obyvateľstva žijúceho na území daného štátu;
  • Prevencia sociálnych konfliktov;
  • Podpora pre nezamestnaných, zdravotne postihnutých, chudobných, dôchodcov a iné zraniteľné skupiny obyvateľstva;
  • Obrana krajiny;
  • Vytváranie ziskových vzťahov so zahraničím;
  • Plánovanie štátneho rozpočtu (výdavky a príjmy štátu);
  • Prerozdelenie hodnôt a výhod medzi členmi spoločnosti.


()

Charakteristickým znakom politickej sféry je sociálna štruktúra, kde moc patrí vždy menšine, ktorá ovláda väčšinu spoločnosti (väčšinu). Je to spôsobené tým, že na riadenie spoločnosti potrebujete veľa skúseností, mimoriadnu myseľ, znalosti ekonómie, politiky a vládnych zákonov. Nie každý sa preto môže stať politikom. Ľudia si volia svojich zástupcov – prezidenta, premiéra, poslancov, aby realizovali svoje záujmy v spoločnosti. Zodpovední, svedomití politici využívajú moc na riešenie ekonomických a sociálnych problémov v spoločnosti, no niektorí moc využívajú na dosahovanie výlučne vlastných cieľov.

Toto je zaujímavé! Falošný Dmitrij II., podvodník, ktorý sa vydával za syna Ivana Hrozného, ​​sa zmocnil moci v ruskom štáte a vládol mu v rokoch 1607 až 1610. V priebehu rokov povolal do Ruska veľké množstvo Poliakov, ktorí tvorili základ jeho armády. Poliaci s dovolením vládcu okrádali miestne obyvateľstvo a zabíjali nevinných ľudí. Ľudia nevydržali útlak kráľa a zvrhli ho.

Ak ľudia zastupujúci moc v štáte utláčajú ľudí, obohacujú sa na ich úkor a neplnia svoje sľuby, vzniká pri moci opozícia. Opozícia je skupina ľudí, ktorí sú proti vláde, dominantnej politickej strane. Opozícia a štátna moc neustále bojujú, niekedy to prebieha v mierových formách, inokedy v agresívnych. Táto konfrontácia sa môže skončiť zvrhnutím štátnej moci, revolúciou.

Úloha ekonomickej sféry v živote spoločnosti

Ekonomická sféra spoločnosti zahŕňa všetko, čo je potrebné na výrobu ekonomických statkov a uspokojovanie materiálnych potrieb ľudí. Jeho zložkami sú výrobné sily (tým, čím sa tovar vyrába) a výrobné vzťahy (interakcia jednotlivcov v procese tvorby tovaru).


()

Prvky ekonomickej sféry spoločnosti sú:

  • Výrobné zdroje (pôda, nerasty, majetok);
  • priemyselné podniky;
  • firmy;
  • Peniaze;
  • Ľudia zaoberajúci sa výrobou ekonomických tovarov (robotníci, podnikatelia, vynálezcovia);
  • Finančné inštitúcie (banky, zmenárne);
  • trh;
  • Spotrebitelia.

Medzi produktívne sily patria:

  • Informácie;
  • Práca pracovníkov;
  • veda;
  • Nástroje.

Základom ekonomickej sféry spoločnosti je priemysel. Zahŕňa všetky podniky zaoberajúce sa ťažbou prírodných zdrojov a ich spracovaním. Bohatstvo prírody sa tak vďaka priemyselným podnikom premieňa na materiálne statky, ktoré uspokojujú rôzne potreby spoločnosti.

Priemysel sa delí na hlavné sektory (skupiny podnikov vyrábajúcich rovnaké tovary a služby):

  1. Hutnícke;
  2. Baníctvo;
  3. Energia;
  4. Chemické;
  5. Poľnohospodárske;
  6. Jedlo;
  7. palivo;
  8. Lesnaya;
  9. Mechanické inžinierstvo;
  10. Drevoobrábanie.

Tieto a mnohé ďalšie odvetvia sú motorom ekonomického rozvoja spoločnosti.

Duchovná sféra a jej zložky

Duchovná sféra zohráva veľkú úlohu vo vývoji spoločnosti, bez nej nemožno spoločnosť nazvať civilizovanou. Tak ako ekonomická sféra produkuje materiálne hodnoty, tak aj duchovná sféra života spoločnosti vytvára duchovné hodnoty. Stará sa aj o ich bezpečnosť, odovzdávanie z generácie na generáciu, prostredníctvom mravnej výchovy jednotlivca.

Nasledujúce hodnoty priamo súvisia s duchovnou sférou života spoločnosti:

  • tradície;
  • Jazyk;
  • morálka;
  • vedomosti;
  • svetonázor;
  • rituály;
  • morálny;
  • viera;
  • umenie;
  • nápady.


()

Prvky duchovnej sféry života spoločnosti sú:

  1. Morálka, etika, náboženstvo, veda, umenie, vzdelanie, kultúra;
  2. duchovné hodnoty (tradície, jazyk, vedomosti, rituály, viera atď.);
  3. Zástupcovia rôznych profesií podieľajúcich sa na produkcii a uchovávaní kultúrnych hodnôt. Patria sem: umelci, básnici, režiséri, učitelia, hudobníci, vedci, kňazi, pracovníci múzeí;
  4. Kultúrne, vzdelávacie, vedecké a cirkevné inštitúcie (kostoly, divadlá, školy, múzeá).

Štruktúra duchovnej sféry zahŕňa všetko, čo je potrebné na vytvorenie vyššie uvedených hodnôt. Veda je zodpovedná za produkciu vedomostí, vedeckých myšlienok a teórií. Vzdelávanie vám umožňuje odovzdávať tieto poznatky mladšej generácii, vštepovať deťom normy morálky a morálky. Vďaka tvorivej činnosti vznikajú umelecké diela, ktoré sú spolu s jazykom, zvykmi a tradíciami súčasťou duchovnej kultúry krajiny, ľudí a celého ľudstva. Náboženstvo pomáha spoločnosti v snahe pochopiť ďalej, nadviazať kontakt s Všemohúcim, s naším vnútorným svedomím.


()

Takže postupne, ako sa človek rozvíja v spoločnosti, vďaka činnostiam duchovnej sféry sa formuje jej svetonázor. Svetový pohľad sú predstavy človeka o okolitej realite, o sebe.

Slovník

Hierarchia je štruktúra, v ktorej sú nižšie prvky podriadené vyšším. Tituly, pozície, práva a povinnosti a privilégiá sú rozdelené medzi členov hierarchie.

Revolúcia je spoločenský prevrat, ktorý vedie k zvrhnutiu vládnej moci.

Ako už bolo uvedené, spoločnosť je systémový celok. Spoločnosť ako mimoriadne zložitý celok, ako systém, zahŕňa subsystémy – „sféry verejného života“ – pojem prvýkrát zaviedol K. Marx.

Pojem „sféra verejného života“ nie je ničím iným ako abstrakciou, ktorá nám umožňuje izolovať a študovať jednotlivé oblasti sociálnej reality. Základom identifikácie sfér verejného života je kvalitatívna špecifickosť množstva spoločenských vzťahov, ich celistvosť.

Rozlišujú sa tieto sféry života spoločnosti: ekonomická, sociálna, politická a duchovná. Každá guľa je charakterizovaná nasledujúcimi parametrami:

Ide o oblasť ľudskej činnosti nevyhnutnú pre normálne fungovanie spoločnosti, prostredníctvom ktorej sú uspokojované ich špecifické potreby;

Pre každú sféru sú charakteristické určité sociálne vzťahy, ktoré vznikajú medzi ľuďmi v procese určitého druhu činnosti (ekonomickej, sociálnej, politickej alebo duchovnej);

Ako relatívne samostatné podsystémy spoločnosti sa sféry vyznačujú určitými zákonitosťami, podľa ktorých fungujú a vyvíjajú sa;

V každej sfére sa tvorí súbor určitých inštitúcií a funkcií, ktoré si ľudia vytvárajú na riadenie tejto sociálnej sféry.

Ekonomická sféra spoločnosti - definujúce, pomenoval K. Marx základ spoločnosť (teda jej základ, základ). Zahŕňa vzťahy týkajúce sa výroby, distribúcie, výmeny a spotreby materiálnych statkov. Jeho účelom je uspokojovanie ekonomických potrieb ľudí.

Ekonomická sféra je genetickým základom všetkých ostatných sfér spoločenského života, jej vývoj je príčinou, podmienkou a hybnou silou historického procesu. Význam hospodárskej sféry je obrovský:

Vytvára materiálny základ pre existenciu spoločnosti;

Priamo ovplyvňuje sociálnu štruktúru spoločnosti (napríklad vznik súkromného vlastníctva viedol k vzniku ekonomickej nerovnosti, ktorá následne spôsobila vznik tried);

Nepriamo (cez sociálno-triednu sféru) ovplyvňuje politické procesy v spoločnosti (napr. vznik súkromného vlastníctva a triedna nerovnosť spôsobili vznik štátu);

Nepriamo ovplyvňuje duchovnú sféru (najmä právne, politické a morálne idey), priamo – na jej infraštruktúru – školy, knižnice, divadlá a pod.

Sociálna sféra verejného života- ide o oblasť, v ktorej sa vzájomne ovplyvňujú historické spoločenstvá (národy, národy) a sociálne skupiny ľudí (triedy atď.), pokiaľ ide o ich sociálne postavenie, miesto a úlohu v živote spoločnosti. Sociálna sféra zastrešuje záujmy tried, národov, sociálnych skupín; vzťahy medzi jednotlivcom a spoločnosťou; pracovné a životné podmienky, výchova a vzdelávanie, zdravie a voľný čas. Jadrom sociálnych vzťahov je vzťah rovnosti a nerovnosti ľudí podľa ich postavenia v spoločnosti. Základom rozdielneho sociálneho postavenia ľudí je ich postoj k vlastníctvu výrobných prostriedkov a druhu pracovnej činnosti.


Hlavné prvky sociálnej štruktúry spoločnosti sú triedy, vrstvy (sociálne vrstvy), stavy, mestskí a vidiecki obyvatelia, predstavitelia duševnej a fyzickej práce, sociodemografické skupiny (muži, ženy, mládež, dôchodcovia), etnické komunity.

Politická sféra spoločnosti– oblasť fungovania politiky, politických vzťahov, činnosti politických inštitúcií (predovšetkým štátu), organizácií (politických strán, odborov a pod.). Ide o systém sociálnych vzťahov týkajúcich sa dobytia, udržania, posilňovania a využívania štátu orgány v záujme určitých tried a sociálnych skupín.

Špecifiká sociálnej sféry sú nasledovné:

Rozvíja sa ako výsledok vedomej činnosti ľudí, tried, strán snažiacich sa o uchopenie moci a kontroly v spoločnosti;

Na dosiahnutie politických cieľov vytvárajú triedy a sociálne skupiny politické inštitúcie a organizácie, ktoré pôsobia ako materiálna sila vplyvu na štát, vládu, ekonomické a politické štruktúry v spoločnosti.

Prvky politického systému spoločnosti sú: štát (hlavný prvok), politické strany, verejné a náboženské organizácie, odbory a pod.

Oblasť duchovného života spoločnosti - je to sféra produkcie myšlienok, názorov, verejnej mienky, zvykov a tradícií; sféra fungovania spoločenských inštitúcií, ktoré vytvárajú a šíria duchovné hodnoty: veda, kultúra, umenie, vzdelávanie a výchova. Ide o systém sociálnych vzťahov týkajúcich sa výroby a spotreby duchovný hodnoty.

Hlavnými prvkami duchovného života spoločnosti sú:

Činnosti na produkciu myšlienok (teórie, pohľady atď.);

duchovné hodnoty (morálne a náboženské ideály, vedecké teórie, umelecké hodnoty, filozofické koncepty atď.);

Duchovné potreby ľudí, ktoré určujú produkciu, distribúciu a spotrebu duchovných hodnôt;

Duchovné vzťahy medzi ľuďmi, výmena duchovných hodnôt.

Základom duchovného života spoločnosti je sociálne vedomie– súbor predstáv, teórií, ideálov, koncepcií, programov, názorov, noriem, názorov, tradícií, fám a pod., kolujúcich v danej spoločnosti.

Sociálne vedomie je spojené s jednotlivcom(s vedomím jednotlivca), pretože po prvé, bez neho jednoducho neexistuje, a po druhé, všetky nové myšlienky a duchovné hodnoty majú svoj zdroj vo vedomí jednotlivcov. Preto je vysoká úroveň duchovného rozvoja jednotlivcov dôležitým predpokladom rozvoja spoločenského vedomia , sociálne vedomie nemožno považovať za súhrn jednotlivých vedomí už len preto, že jedinec v procese socializácie a životnej aktivity neasimiluje celý obsah sociálneho vedomia. Na druhej strane nie všetko, čo vzniká vo vedomí jednotlivca, sa stáva majetkom spoločnosti. Sociálne vedomie zahŕňa vedomosti, nápady, vnímanie, sú bežné pre mnohých ľudí je preto vnímaná v neosobnej podobe ako produkt určitých spoločenských podmienok, zakotvených v jazyku a kultúrnych dielach. Nositeľom sociálneho vedomia nie je len jednotlivec, ale aj sociálna skupina, spoločnosť ako celok. Okrem toho sa individuálne vedomie rodí a umiera spolu s človekom a obsah sociálneho vedomia sa prenáša z jednej generácie na druhú.

V štruktúre verejného povedomia sú úrovne odrazu(obyčajné a teoretické) a formy odrazu reality(právo, politika, morálka, umenie, náboženstvo, filozofia atď.)

Úrovne odrazu reality sa líšia povahou ich vzniku a hĺbkou prieniku do podstaty javov.

Bežná úroveň sociálneho vedomia(alebo „sociálna psychológia“) sa vytvára ako výsledok Každodenný životľudí, pokrýva povrchné spojenia a vzťahy, niekedy dáva vznik rôznym mylným predstavám a predsudkom, verejnej mienke, fámam a náladám. Predstavuje plytkú, povrchnú reflexiu spoločenských javov, preto mnohé predstavy, ktoré vznikajú v masovom vedomí, sú mylné.

Teoretická úroveň sociálneho vedomia(alebo „sociálna ideológia“) poskytuje hlbšie pochopenie spoločenských procesov, preniká do podstaty skúmaných javov; existuje v systematizovanej podobe (vo forme vedeckých teórií, konceptov a pod.) Na rozdiel od bežnej roviny, ktorá sa vyvíja najmä spontánne, sa teoretická rovina formuje vedome. Ide o oblasť pôsobenia profesionálnych teoretikov, špecialistov v rôznych oblastiach – ekonómov, právnikov, politikov, filozofov, teológov atď. Teoretické vedomie preto nielen hlbšie, ale aj správnejšie odráža sociálnu realitu.

Formy sociálneho vedomia sa navzájom líšia v predmete reflexie a vo funkciách, ktoré v spoločnosti vykonávajú.

Politické povedomie je odrazom politických vzťahov medzi triedami, národmi, štátmi. Priamo odhaľuje ekonomické vzťahy a záujmy rôznych vrstiev a sociálnych skupín. Špecifikom politického vedomia je, že priamo ovplyvňuje sféru štátu a moci, vzťah tried a strán k štátu a vláde, vzťah medzi sociálnymi skupinami a politickými organizáciami. Najaktívnejšie ovplyvňuje ekonomiku, všetky ostatné formy spoločenského vedomia – právo, náboženstvo, morálku, umenie, filozofiu.

Právne vedomie– je súbor názorov, myšlienok, teórií, ktoré vyjadrujú postoj ľudí k existujúcemu právu – systému právnych noriem a vzťahov ustanovených štátom. V teoretickej rovine sa právne vedomie objavuje v podobe systému právnych názorov, právnych doktrín a kódexov. Na každodennej úrovni sú to predstavy ľudí o tom, čo je legálne a nelegálne, spravodlivé a nespravodlivé, čo je správne a čo nie je potrebné vo vzťahoch medzi ľuďmi, sociálnymi skupinami, národmi a štátom. Právne vedomie plní v spoločnosti regulačnú funkciu. Spája sa so všetkými formami vedomia, no najmä s politikou. Nie je náhoda, že K. Marx definoval právo ako „vôľu vládnucej triedy povýšenú na zákon“.

Morálne vedomie(morálka) odzrkadľuje vzťahy ľudí medzi sebou a k spoločnosti v podobe súboru pravidiel správania, morálnych noriem, zásad a ideálov, ktoré usmerňujú ľudí v ich správaní. Obyčajné morálne vedomie zahŕňa predstavy o cti a dôstojnosti, svedomí a zmysle pre povinnosť, morálnom a nemorálnom atď. Obyčajné morálne vedomie vzniklo v primitívnom komunálnom systéme a vykonávalo sa funkcie hlavného regulátora vzťahov medzi ľuďmi a skupinami. Morálne teórie vznikajú iba v triednej spoločnosti a predstavujú koherentný koncept morálnych princípov, noriem, kategórií a ideálov.

Morálka plní v spoločnosti množstvo dôležitých funkcií:

Regulačné (reguluje ľudské správanie vo všetkých sférach verejného života a na rozdiel od práva je morálka založená na sile verejnej mienky, na mechanizme svedomia, na zvyku);

Hodnotiaci-imperatív (na jednej strane hodnotí činy človeka, na druhej strane prikazuje správať sa určitým spôsobom);

Vzdelávacie (aktívne sa zúčastňuje procesu socializácie jednotlivca, premeny „človeka na človeka“).

Estetické vedomie– výtvarná, obrazná a emocionálna reflexia reality prostredníctvom pojmov krásne a škaredé, komické a tragické. Výsledkom a najvyššou formou prejavu estetického vedomia je umenie. V procese umeleckej tvorivosti sa estetické predstavy umelcov „materializujú“ rôznymi materiálnymi prostriedkami (farby, zvuky, slová a pod.) a sú prezentované ako umelecké diela. Umenie je jednou z najstarších foriem ľudského života, ale v predtriednej spoločnosti bolo v jedinom synkretickom spojení s náboženstvom, morálkou a kognitívnou činnosťou (primitívny tanec je náboženský rituál, ktorý stelesňuje morálne normy správania a metódu). prenosu vedomostí novej generácii).

Umenie v modernej spoločnosti plní tieto funkcie:

Estetické (uspokojuje estetické potreby ľudí, formuje ich estetický vkus);

Hedonistický (dáva ľuďom potešenie, potešenie);

Kognitívny (v umeleckej a obraznej podobe nesie informácie o svete, je pomerne dostupným prostriedkom na osvetu a vzdelávanie ľudí);

Výchovné (vplyvy na formovanie morálneho vedomia, stelesnenie morálnych kategórií dobra a zla v umeleckých obrazoch, formuje estetické ideály).

Náboženské vedomie - zvláštny typ odrazu reality cez prizmu viery v nadprirodzeno. Náboženské vedomie akoby zdvojilo svet, veriac, že ​​okrem našej („prírodnej“ reality podliehajúcej prírodným zákonom) existuje aj nadprirodzená realita (javy, bytosti, sily), kde prírodné zákony nepôsobia. , ktorá však ovplyvňuje náš život. Viera v nadprirodzeno existuje v rôznych formách:

Fetišizmus (z portugalského „fetiko“ - vyrobený) je viera v nadprirodzené vlastnosti skutočných predmetov (prírodných alebo špeciálne vyrobených);

Totemizmus („to-tem“ v jazyku jedného zo severoamerických indiánskych kmeňov znamená „jeho klan“) - viera v nadprirodzenú príbuznosť medzi ľuďmi a zvieratami (niekedy rastlinami) - „predkami“ klanu;

Mágia (v preklade zo starogréčtiny ako čarodejníctvo) je viera v nadprirodzené spojenia a sily, ktoré existujú v prírode, pomocou ktorých možno dosiahnuť úspech tam, kde je v skutočnosti človek bezmocný; mágia teda pokrývala všetky sféry života (milostná mágia, škodlivá mágia, obchodná mágia, vojenská mágia atď.);

Animizmus - viera v duchov bez tela, v nesmrteľnú dušu; vzniká v neskorších štádiách kmeňového systému v dôsledku kolapsu mytologického myslenia, ktoré ešte nerozlišovalo medzi živým a neživým, hmotným a nehmotným; myšlienky o duchoch prírody sa stali základom pre formovanie myšlienky Boha;

teizmus (gr. theos – boh) viera v Boha, ktorá pôvodne existovala ako polyteizmus (polyteizmus); Myšlienka jediného boha - monoteizmus (monoteizmus) sa prvýkrát vytvorila v judaizme a neskôr bola prijatá kresťanstvom a islamom.

Náboženstvo ako spoločenský fenomén popri náboženského vedomia zahŕňa kult(rituálne akcie zamerané na spojenie s nadprirodzenom - modlitby, obete, pôsty atď.) a jeden alebo druhý forma organizácie veriacich(cirkev alebo sekta) .

Náboženstvo v živote človeka a spoločnosti plní tieto funkcie:

Psychoterapeutické – pomáha prekonávať pocity strachu a hrôzy z vonkajšieho sveta, zmierňuje pocity smútku a zúfalstva, pomáha odbúravať pocity bezmocnosti a neistoty v budúcnosti;

Svetový pohľad; ako filozofia tvorí svetonázor človeka - predstavu o svete ako o jednom celku, o mieste a účele človeka v ňom;

Vzdelávacie - ovplyvňuje človeka prostredníctvom systému morálnych noriem, ktoré existujú v každom náboženstve, a prostredníctvom formovania osobitného postoja k nadprirodzenému (napríklad láska k Bohu, strach zo zničenia nesmrteľnej duše);

Regulačné – ovplyvňuje správanie veriacich prostredníctvom systému početných zákazov a nariadení, pokrývajúcich takmer celý každodenný život človeka (najmä v judaizme a islame, kde je 365 zákazov a 248 nariadení);

Integratívno-segregatívnu - spájajúcu spolunábožencov (integračná funkcia), náboženstvo ich zároveň stavia do protikladu s nositeľmi inej viery (segregačná funkcia), čo je dodnes jedným zo zdrojov vážnych spoločenských konfliktov.

Náboženstvo je teda rozporuplný jav a nemožno jednoznačne posúdiť jeho úlohu v živote človeka a spoločnosti. Keďže moderná spoločnosť je multináboženská, základom pre civilizované riešenie problému postojov k náboženstvu je princíp slobody svedomia, ktorý dáva človeku právo vyznávať akékoľvek náboženstvo alebo byť neveriacim, zakazuje urážky náboženského cítenia veriacich a otvorenú náboženskú alebo protináboženskú propagandu.

Duchovný život spoločnosti je teda veľmi zložitý fenomén. Politické, morálne, filozofické, náboženské atď. myšlienky formovaním vedomia ľudí, regulovaním ich správania vplývajú na všetky ostatné sféry spoločnosti a na prírodu a stávajú sa skutočnou silou, ktorá mení svet.

Komplexný charakter vývoja spoločnosti je determinovaný jej veľmi zložitou štruktúrou a pôsobením mnohých heterogénnych faktorov v nej. Predovšetkým vykonáva druhy spoločenských aktivít, ktoré sú svojou povahou a obsahom rôzne: výrobné a ekonomické, sociálne a každodenné, politické, náboženské, estetické atď. spoločenský priestor. Ten je vymedzený zodpovedajúcim typom sociálnych vzťahov, v rámci ktorých sa táto alebo tá sociálna aktivita vyskytuje. V dôsledku toho rôzne sférach spoločenského života. Hlavné sú ekonomické, sociálne, politické, duchovné.

Ekonomická sféra zahŕňa výrobu, distribúciu, výmenu a spotrebu materiálnych statkov. Ide o sféru fungovania výroby, priamej realizácie výdobytkov vedecko-technického pokroku, realizácie celého súboru výrobných vzťahov ľudí, vrátane vzťahov vlastníctva výrobných prostriedkov, výmeny činností a distribúcie hmotné statky.

Ekonomická sféra pôsobí ako ekonomický priestor, v ktorej je organizovaný hospodársky život krajiny, dochádza k interakcii všetkých odvetví hospodárstva, ako aj k medzinárodnej hospodárskej spolupráci. Tu priamo ožíva ekonomické vedomie ľudí, ich materiálny záujem o výsledky ich výrobnej činnosti, ako aj ich tvorivé schopnosti. Realizujú sa tu aj aktivity hospodárskych riadiacich inštitúcií. V ekonomickej sfére dochádza k spolupôsobeniu všetkých objektívnych a subjektívnych faktorov ekonomického rozvoja. Význam tejto oblasti pre rozvoj spoločnosti je zásadný.

Sociálna sféra- ide o sféru vzťahov medzi sociálnymi skupinami existujúcimi v spoločnosti vrátane tried, profesijných a sociodemografických vrstiev obyvateľstva (mládež, starší ľudia atď.), ako aj národnostných spoločenstiev, pokiaľ ide o sociálne podmienky ich života a činnosti. .

Hovoríme o vytváraní zdravých podmienok pre výrobnú činnosť ľudí, zabezpečovaní potrebnej životnej úrovne pre všetky vrstvy obyvateľstva, riešení problémov zdravotníctva, školstva a sociálneho zabezpečenia, dodržiavaní sociálnej spravodlivosti pri uplatňovaní práva každého človeka na práce, ako aj pri rozdeľovaní a spotrebe vytvoreného v spoločnosti materiálnych a duchovných výhod, o riešení rozporov vyplývajúcich zo sociálnej stratifikácie spoločnosti, o sociálnej ochrane príslušných segmentov obyvateľstva. Ide o úpravu celého komplexu spoločensko-triednych, národnostných a iných vzťahov týkajúcich sa pracovných podmienok, životných podmienok, vzdelania a životnej úrovne ľudí.

Ako vidno, fungovanie sociálnej sféry je spojené s uspokojovaním osobitného okruhu sociálnych potrieb. Možnosti ich uspokojovania sú určené sociálnym postavením človeka alebo sociálnej skupiny, ako aj povahou existujúcich sociálnych vzťahov. Miera uspokojenia týchto potrieb určuje úroveň a kvalitu života konkrétneho človeka, rodiny, sociálnej skupiny a pod. Ide o všeobecné ukazovatele dosiahnutej úrovne blahobytu ľudí a efektívnosti fungovania sociálnej sféry. K tomu by mala smerovať sociálna politika štátu.

Politická sféra je tu priestor pre politickú činnosť tried, iných sociálnych skupín, národných spoločenstiev, politických strán a hnutí a rôznych typov verejných organizácií. Ich činnosť prebieha na základe existujúcich politických vzťahov a smeruje k realizácii ich politických záujmov.

Tieto záujmy sa týkajú predovšetkým politickej moci, ako aj realizácie ich politických práv a slobôd. V záujme niektorých subjektov je posilnenie existujúcej politickej moci. Ostatné – jeho eliminácia. Iní sa snažia deliť o politickú moc s inými subjektmi. Výsledkom je, že každý chce v tej či onej forme ovplyvňovať politické procesy vo svojom vlastnom záujme.

K tomu sa každý zo subjektov pôsobiacich v politickej sfére, či už trieda, politická strana alebo jednotlivec, snaží rozširovať svoje politické práva a slobody. Tým sa rozšíria hranice ich politickej činnosti a vytvoria sa väčšie možnosti na realizáciu ich politických záujmov a stelesnenie ich politickej vôle.

Moderné politické procesy výrazne politizujú vedomie mnohých ľudí a zvyšujú ich politickú aktivitu. Tým sa posilňuje úloha a význam politickej sféry v živote spoločnosti.

Duchovná ríša- to je oblasť vzťahov medzi ľuďmi, pokiaľ ide o rôzne druhy duchovných hodnôt, ich vytváranie, šírenie a asimiláciu všetkými vrstvami spoločnosti. Navyše, duchovné hodnoty neznamenajú len povedzme predmety maľby, hudby alebo literárnych diel, ale aj ľudské poznanie, vedu, morálne normy správania atď., jedným slovom všetko, čo tvorí duchovný obsah verejného života resp. spiritualita spoločnosti.

Duchovná sféra verejného života sa historicky vyvíja. Stelesňuje geografické, národnostné a iné črty vývoja spoločnosti, všetko, čo sa podpísalo na duši ľudu, na jeho národnom charaktere. Duchovný život spoločnosti tvorí každodenná duchovná komunikácia ľudí a také oblasti ich činnosti, akými sú poznanie vrátane vedeckého poznania, vzdelávanie a výchova, prejavy morálky, umenie, náboženstvo. To všetko tvorí obsah duchovnej sféry, rozvíja duchovný svet ľudí, ich predstavy o zmysle života v spoločnosti. To má rozhodujúci vplyv na formovanie duchovných princípov v ich činnosti a správaní.

Veľký význam má v tomto smere činnosť inštitúcií plniacich výchovno-vzdelávaciu funkciu – od základných škôl až po vysoké školy, ako aj atmosféra rodinnej výchovy človeka, okruh jeho rovesníkov a priateľov, celé bohatstvo jeho duchovnej výchovy. komunikácia s inými ľuďmi. Významnú úlohu pri formovaní ľudskej spirituality zohráva pôvodné ľudové umenie, ale aj profesionálne umenie – divadlo, hudba, kino, maliarstvo, architektúra atď.

Jedným zo základných problémov rozvoja modernej spoločnosti je, ako formovať, zachovávať a obohacovať duchovný svet ľudí, uvádzať ich do pravých duchovných hodnôt a odvracať ich od falošných, ktoré ničia ľudskú dušu a spoločnosť. Všetko nasvedčuje tomu, že význam duchovnej sféry vo vývoji modernej spoločnosti, pre súčasnosť i budúcnosť, je ťažké preceňovať. Vedci, filozofi, náboženské osobnosti a ďalší predstavitelia duchovnej kultúry sa čoraz viac obracajú na štúdium procesov, ktoré sa tu vyskytujú.

Prečítajte si text a dokončite úlohy 21-24.

Odpoveď na otázku o rozšírenosti politiky v spoločnosti priamo závisí od jej interpretácie, ako aj od konkrétnych typov sociálnych a politických systémov. Zo širokého chápania politiky ako akejkoľvek činnosti a správania súvisiaceho s mocou, právomocou, organizáciou a riadením logicky vyplýva, že preniká do všetkých oblastí verejného života: ekonomiky, kultúry, náboženstva, vedy, športu atď. Ako píše známy americký politológ Robert Dahl, medzi politické združenia patria nielen organizácie ako štát a strany, ale aj odbory, súkromné ​​kluby, obchodné podniky, náboženské organizácie, skupiny občanov, divoké kmene, klany a dokonca aj jednotlivé rodiny. ..

Široký výklad politiky je zároveň plný nebezpečenstva zatemnenia jej čŕt, rozplynutia sa medzi javmi, ktoré sú svojou povahou blízke politike – moc, spoločenská organizácia, manažment, ktorých štúdium je predmetom špeciálnych vied, resp. moci, sociológie organizácie, teórie riadenia.

Konkrétnejšie, kritériá a hranice politiky definuje M. Weber. Píše: „Združenie možno nazvať politickým, ak sa plnenie jeho príkazov neustále vykonáva na určitom území pod hrozbou alebo s použitím nátlaku zo strany správneho orgánu.

Weber teda obmedzuje kritériá politickej na stálosť moci, jej rozloženie na určitom území a prítomnosť špeciálnych donucovacích orgánov. Je ľahké vidieť, že Weber spája politiku s národnou (makro) úrovňou svojho fungovania...

Takmer každý verejný problém sa môže stať politickým, ak podľa názoru politických predstaviteľov ovplyvňuje záujmy celej spoločnosti a vyžaduje si rozhodnutia, ktoré sú záväzné pre všetkých občanov. Politika je nástrojom uvedomelej sebaregulácie spoločnosti. Preto sa môže rozšíriť na širokú škálu spoločenských javov, a to ako na tie, ktoré si vyžadujú stálu reguláciu vlády (napríklad ochrana bezpečnosti občanov, verejného poriadku, rozvoj medzinárodných vzťahov a pod.), tak na tie, ktoré dočasne nadobúdajú politický význam. (napríklad vládna pomoc obyvateľstvu v prípade prírodných katastrof).

Politika pokrýva mnohé ekonomické, kultúrne, náboženské a iné fenomény, nenahrádza ich, ale dáva im osobitný aspekt – robí z nich objekt vplyvu verejnej moci...

Mnohostranný charakter rôznych verejných združení sa v konečnom dôsledku vysvetľuje rôznorodosťou ľudských vlastností a sociálnych rolí.

(V. P. Pugačev, A. I. Solovjov)