Zaujímavým miestom na hľadanie starožitností a mincí je územie starodávneho jarmoku. Jarmok sa najčastejšie organizoval za starých čias pri kostoloch. Ľudia teda prichádzali a prichádzali zo vzdialených fariem a dedín, aby navštívili chrám a nakúpili životne dôležité veci pre domácnosť a lahôdky pre deti alebo aby priniesli svoje prírodné produkty a hospodárske zvieratá na predaj (výmena).

Sloboda.

V stredoveku sa v Rusku objavovali osady oslobodené od platenia ciel, na Done to boli slobodné kozácke osady. Mali kostoly a vlastné jarmoky. Boli to dosť veľké osady, veľa z nich úplne zaniklo. Počas sovietskej éry boli kostoly zničené a ľudia v 60. - 70. rokoch odchádzali do miest a regionálnych centier, aby našli dobrý plat a pohodlie.

Je ľahké nájsť miesto pre starodávny jarmok, ak viete vo svojom okolí, kde boli veľké dediny s kostolmi. Prirodzene, na tomto mieste neboli žiadne pevné budovy. Najčastejšie ide o otvorený, rovný priestor v blízkosti kostola, kde je studňa s pitnou vodou a dobré vchody zo všetkých strán.

Napríklad v našej oblasti, vo východných okresoch regiónu Rostov, nie sú veľtrhy také starodávne, pretože hlavné osídlenie roľníkmi a kozákmi sa uskutočnilo v 18. - 19. storočí. Ale ak vezmeme do úvahy raný stredovek a starodávne časy, potom je tu ešte veľa nepreskúmaných a zaujímavých vecí.

Čo nájdete na jarmokoch?

Hlavné nálezy na území starého veľtrhu sú:

coiny - straty rôznych období, v závislosti od pôvodu a smrti dediny.

Druhým nálezovým predmetom sú prsné kríže, ikony, ozdoby, všeobecne kovoplastové predmety.

Tretie sú črepy z keramiky, ozdoby na koňoch a časti postrojov.

Na starom jarmoku sa dá uložiť veľa zaujímavých a hodnotných starožitností. Hlavnou vecou nie je urobiť chybu, pretože za starých čias sa pri kostoloch konali nielen jarmoky, ale aj cintoríny.

Je možné na veľtrhoch nájsť poklad.

Nájsť poklad na mieste starého jarmoku je takmer nemožné, pretože boli sezónne, okrem bohatých obchodníkov a obchodných komôr tu neboli trvalé budovy. Dá sa predpokladať, že mince boli zakopané pre prípad náhleho nebezpečenstva, je to však skôr výnimka. Niektorí hľadači pokladov hovoria o peňaženkách s mincami, ktoré sa nachádzajú na území veľtrhu.

Veľtrh je zaujímavý pre mince, domáce potreby a kovový plast, ktoré sa stratili v obchodnom styku.

Zaujímavé materiály stránok

Ruské veľtrhy sa objavili na prelome XIV - XV storočia, takmer okamžite po zmiznutí feudálnej fragmentácie a vytvorení jediného ruského štátu. V predchádzajúcom období bolo relevantné hovoriť o cintorínoch - obchodných miestach a centrách vidieckej komunity. Boli tu aj toršókovia, kde sa zhromaždili početní obchodníci a obyvatelia blízkych dedín.

Veľtrhy, na rozdiel od cintorínov a toršokov, predpokladali zapojenie do obchodu nielen blízkych území, ale aj vzdialených okrajov. Keďže obchod s cintorínmi a trhmi mal miestny charakter, nemožno ich porovnávať s jarmokmi.

Veľtrhy v plnom zmysle slova sa objavujú až do 15. storočia, keď sa v ekonomike načrtnú trendy vývoja trhových vzťahov s rozšírením oblasti geografického pokrytia a zapojením najodľahlejších území do nich.
Veľtrhy sa aktívne šíria v ére Petra Veľkého a ich bezprostredným predpokladom je výroba.

Zábava na jarmokoch

Veľtrh nebol len miestom zhromažďovania obchodníkov, kde ste si mohli kúpiť takmer akýkoľvek riad (často úplne nepotrebný). Pre pobavenie publika boli pripravené ukážkové vystúpenia šaškov a bifľošov. Často sa používali na prezentáciu produktu v priaznivejšom svetle a šašovia poslušne chválili obilie alebo kone. Mimochodom, na jarmokoch sa predávalo veľa zvierat: nechýbali len kone vhodné na chov, ale aj medvede. Veľa zvierat bolo ukradnutých a starých. Obchodníci Sly išli na najrôznejšie triky, aby rýchlo predali živý tovar z rúk a získali za to peniaze: kone boli prefarbené rôznymi farbami, boli namontované sedlá a oblúky, aby sa zakryli vonkajšie chyby.

Čo sa ešte predávalo na veľtrhoch?

Obyvateľstvo požadovalo širokú škálu liekov, elixírov a infúzií: Rusi potom ochotne verili v ľudové liečiteľstvo a nešetrili na ňom peniaze. O pochúťkach nie je potrebné hovoriť, pretože perníky, sladkosti a iné pochúťky sa predávali na každom rohu a boli veľmi žiadané.
Veľtrh slúžil nielen ako miesto predaja tovaru a obecnej zábavy. Tu by sa dalo zapojiť do rôznych povolaní a remesiel, hodnotiť najnovšie výdobytky vedy a techniky.
Veľtrh trval niekoľko mesiacov v roku, takže každý, kto chcel, mal čas zásobiť sa darčekmi a darčekmi pre seba a svoje rodiny.

28.03.2014

1859 rok. Zoznam dedín s týždennými bazármi

1859 rok. Zoznam obcí, v ktorých sú zriadené týždenné bazáre, podľa krajov.

… .F) Zoznam dedín, v ktorých týždenne
bazáre podľa krajov.
V Vladimírskom okrese sa každoročne koná 14 jarmokov, z toho 12 v dedinách a 2 v kláštorných osadách; týždenné bazáre existujú v 4 rôznych dedinách, v Cherkutin, Stavrov, Undol a Obrachikha.

V okrese Suzdal je jeden veľtrh a konajú sa tu týždenné trhy.

V dedine sa koná veľtrh v okrese Shuisky. Navel alebo u Nikolu Shakhmu; týždenné bazáre v obciach: Teikovo, Vasilievsk, Dunilov, Kokhma; a v dedine Ivanovo dvakrát týždenne.

V Kovrovskom okrese sa jarmok koná v dedine. Lyubce; týždenne bazáre v obciach: Lezhnevo, Voznesensk, Usolye, Aleksin, Osipov, Bolshoy Vsegodish a Klyasemsky gorodok, obnovené v obci. Pavlovský.

Vo Vyaznikovskom okrese sa každoročne konajú 4 jarmoky v jednej dedine. Kholui; týždenné bazáre, ktoré sú dodnes v osade Meshchera, Nikologorsky cintorín a s. Palekh. Na cintoríne Vzkriesenia, vo väčšom Mugreevovi; znovu usadený v Gruzdeve.

V Gorokhovskom okrese sú dva veľtrhy v Pestyaki a po jednom v dedinách: horný a dolný Landekh, Mytu, Fominki, Sergievy Gorki, Grishin, Kozhin, Frolov, Zolina a na cintorínoch: Voznesensky, Indrusky a Arkhangelsky, na púšti Fdorishcheva a v dedine. Zolotov; v dedinách sú týždenné bazáre: obidva cintoríny Landekhi, Pestyaki, Mytu, Fominki, Sergivy Gorki, Voznesensky a Uspensky.

V okrese Murom nie sú veľtrhy; týždenné bazáre existujú v týchto dedinách: cintorín Zyabltsikom, Novoselki, Yakovtsevo, Klin, Monakov a Bulatnikov, na lipovickom cintoríne.

Ani v okrese Melenkovo \u200b\u200bsa nekonajú veľtrhy. Týždenné bazáre sú v Gusevskom meste Batashev a okapoch Zheleznitsky Shepelev a v niektorých dedinách sa konajú iba počas miestnych sviatkov; v s. V Lyachachu sa konajú týždenné trhy.

Každý rok sa konajú veľtrhy v okrese Sudogodsky: v Alexandrove šesť, Moshku tri; jeden po druhom, na cintorínoch: Iľinskij a Jegoryevskij; bazáre sa týždenne konajú v spomínaných dedinách: Aleksandrov, Moshku, na Ilyinskom cintoríne a Smolin.

V okrese Pokrovsky sa koná 5 jarmokov, v neobvyklom meste Kirzhach a v ďalších dedinách ich je až 28. V Zinovievi, Andreevskom, Frolischi, Smolneve sú týždenné bazáre. Obnovený v Orekhov a Novosergievsky pogost.

V Aleksandrovskom okrese nie sú veľtrhy; v obci sa konajú týždenné dražby. Konstantinov, ale ľudia sa zhromažďujú za obchodom v tejto dedine iba trikrát ročne; obnovený v roku s. Baku.

V Pereslavl Uyezd sa nachádzajú 4 obchodné dediny: Nagorye, Vashki, Romanovo a Ryazantsovo, kde sú týždenné bazáre, avšak iba v čase, keď obyvatelia nie sú zaneprázdnení terénnymi prácami; jarmoky neexistuju.

V Jurijevskom okrese nie sú žiadne veľtrhy; týždenné obchody sa konajú v dedinách Sim a Onkov; novozaložené v.

Všeobecne platí, že v osadách, osadách, na cintorínoch a v dedinách provincie je až 3 000 jarmokov a bazárov; nezahŕňa v tomto ohľade veľký veľtrh, ktorý sa koná takmer v každej dedine počas chrámových sviatkov.

.... väčšina obchodných dedín, najmä prvá a druhá kategória, sa nachádza v okresoch: Shuisky, Vyaznikovsky, Gorokhovsky a Kovrovsky; potom vo Vladimirskom, Murom a Sudogodskom; nakoniec v Jurijevskom a Suzdale; vo zvyšných okresoch: Pereslavskij, Aleksandrovskij, Pokrovskij a Melenkovskij sú v Melenkovskom okrese iba terciárne obchodné dediny, okrem Gusevského tovární na krištáľ a liatinu.
Všetky najlepšie obchodné dediny sa nachádzajú pozdĺž starodávnej obchodnej cesty Moskva s východom, pozdĺž Stromynského a Novgorod s východom, medzi riekou. Volga, Klyazma a Oka.
N. Dubenský.
28. apríla 1859 Petrohrad.

Aj minulú zimu som sa nechal uniesť štúdiom veľtrhov až do roku 1917 na území moskovskej provincie. Čítal som pomerne veľa článkov a kníh, z ktorých som zdôraznil veľa informácií pre všeobecný rozvoj. Čítanie histórie je zábava. Odporucit.
Prirodzene, najskôr som použil zoznam veľtrhov v rokoch 1787 a 1834, ako aj zoznamy „Obývanej oblasti moskovskej provincie“. To všetko je k dispozícii na internete ako public domain a ten, kto si želá, sa môže oboznámiť. Je to iná záležitosť, keď začnete tieto dediny a mestá alebo dokonca cintoríny hľadať na moderných mapách. Názvy osád sa zmenili a navyše v minulosti to vlastník toho či onoho miesta nazýval vlastným menom a vlastnil napríklad desať dedín. Pár dedín s rovnakým názvom mohlo dokonca skončiť v rovnakom kraji. Triedil som a triedil som zoznamy, staré a moderné mapy, a tak som nakreslil modernú mapu s poznámkami, kde a aké veľtrhy sa nachádzali. Ak boli informácie, robil som si poznámky o objeme obchodov, počte ľudí, čase konania veľtrhu a koľko dní sa veľtrh konal.
Pochopil som dôvody takej popularity slávneho Rogačevovho veľtrhu. Mnohí počuli o Zázračnom poli v Rogacheve. Jedná sa o tri polia nachádzajúce sa na okraji obce.

Zdá sa, že nejde o nič zložité. Ľudia obchodovali a obchodovali a každý o tom vie. Prečo sa však práve na tomto mieste tak aktívne obchodovalo dostatočne dlho - niekoľko stoviek rokov?
Zvážte mapu.

A pozrime sa na to isté miesto očami Schuberta.

Pomerne pohodlná a bezpečná cesta z Volhy po vode. Ako viete, stav ciest v tých vzdialených dobách bol .... Áno, v tých vzdialených dobách neboli žiadne cesty. Trasov bolo jediné a zvyšok boli obyčajné zvinuté poľné cesty. Iba trakty boli pokryté kameňmi. Nejako vám poviem o mojich prechádzkach po dvoch takýchto cestách. Je celkom zaujímavé vidieť cestu pokrytú kameňom, keď v okolí nie je ani náznak civilizovaných ciest. Ale toto je v budúcnosti. Pre nedostatok vozoviek bol pohyb vozíkmi dosť náročný a časovo náročný. Ak zoberieme rýchlosť naloženého vozíka 5-7 km / h, potom nie je ťažké vypočítať, že za 10 hodín môžete najazdiť 50-70 km. Môžete si to však myslieť iba v aritmetických knihách. Maximálny pracovný deň koňa je 10 - 12 hodín. Kôň sa kŕmi 3-4 krát denne. Kôň môže začať pracovať do 30 minút po kŕmení. Na kŕmenie koňa stačí zavesiť vrece na tvár koňa, ale aby ste ho zaliali vodou, musíte ho rozmotať. A ukázalo sa, že vozík sa pohybuje rýchlosťou 5-7 km / h nie 10-12 hodín, ale najlepšie osem hodín. Odtiaľto usudzujeme, že maximálna vzdialenosť, ktorú môže kôň s vozíkom prejsť za deň, je 40 - 50 kilometrov.
Na rieke Yakhroma kone ťahali rovnaké člny, ale prepravovaný náklad na koňa sa občas menil. Legenda o mene rieky Yakhroma je veľmi zaujímavá. Jurija Dolgorukého údajne sprevádzala jeho manželka na výlete v kniežatstve. Aby si princezná oddýchla pri rieke, zosadla z koňa a potkla sa, keď zvolala - „Och! Som chromý.“ Okolití ľudia to brali ako názov rieky. Odvtedy sa stalo zvykom nazývať túto rieku Yachroma.
Tí, ktorí sa chcú poprechádzať po brehoch Yakhroma v oblasti Rogachevo, by mali vziať do úvahy, že kanál na tomto mieste bol vďaka melioračným prácam výrazne zmenený. Nový kanál je zreteľne viditeľný na moderných mapách a ten starý môžeme vidieť na Schubertových mapách.
Obec Rogachevo je centrálnym prekladiskom obchodnej cesty z Moskvy na sever a veľtrh tu bol presne v celoštátnom meradle. Nedalo sa to uzavrieť iba tými tromi poľami, ktoré som označil na prvom obrázku. Obchod sa uskutočňoval z Ust-Pristanu do kláštora Nikolo-Pešnošského (Lugovoy). Na pobreží stáli člny a obchodníci predávali svoj tovar priamo z nich. Ak idete pozdĺž pobrežia, môžete vidieť priehlbiny, ktoré sú určené na parkovanie takýchto lodí. Dospeli sme k záveru, že obchod sa uskutočňoval prakticky pozdĺž celého toku rieky Yachroma od Ust-Pristanu po kláštor Nikolo-Pešnošského a samozrejme na tých miestach, kam bol pohodlný prístup (pozri Schubertovu mapu). Obchodoval sa aj v oblastiach medzi Aleksandrovo-Kopylovo a riekou. Lode šli hore riekou Sestra do Trekhsvyatskoe. Tam bolo hlavné obchodné miesto blízko Černeva. No a potom naložené vozíky odviezli na Klin, na Dmitrov alebo do Moskvy. Na Kline sa jarmoky konali každý týždeň v sobotu a na Dmitrove sa okrem týždenných jarmokov konal 15. septembra ďalší týždenník.
Ďalej v kruhu slávny kláštor Teryaevo a Iosifo-Volotsk. Konali sa tam jarmoky 15. augusta a 8. septembra. Na veľtrhoch sa tam zišlo až 3 500 ľudí. Tovar bol dovezený za 20 000 rubľov. A neďaleko, o päť kilometrov ďalej, sa 21. novembra konal malý jarmok v Spirove. Ľudia prichádzali z okolitých dedín a obchodovali s každou maličkosťou.
Všimnem si ešte jedno dnes pozoruhodné miesto, kde bol kedysi kláštor a cintorín. Toto je Nosovo. Teraz také vyrovnanie neexistuje. Toto je blízko dediny Yastrebki v okrese Odintsovo. Kláštor Uspensky Safroniev sa spomína v 15. storočí. V jeho blízkosti sa obchodovalo s okolitými dedinami. Na aukcii sa zhromaždilo až 1 500 ľudí a obrat bol 3 500 rubľov.
Niekde bol kláštor.

A tu sa zdalo, že sa koná samotný jarmok.

Nemohol som zistiť, kedy sa hrádza objavila.

Les vedľa aukčného miesta. Možno v ňom odpočívali obchodníci a kupujúci, alebo možno oslavovali obchody.

Na juhu moskovskej provincie sa konalo niekoľko veľkých veľtrhov. Jeden veľtrh v Dedinove znamenal čo. Rieka Oka umožnila obchodníkom prichádzať na veľtrh z mnohých miest. Nákupná pasáž stála na brehu rieky. Boli tam dva rady. V jednom predávali jedlo a v druhom v piatok všetok tovar z okolitých dedín. Keď sa stavala železnica, tovar sa dodával zo stanice Lukhovitsy a išlo predovšetkým o hospodárske zvieratá. Môžem predpokladať, že dobytok nebol transportovaný na ľavý breh rieky Oka. Prihadzovanie je pravdepodobné 8. júla a 8. septembra, obidve strany. Ďalej pozdĺž ľavého brehu rieky Oka sa nachádza Beloomut, ktorý predtým pozostával z dolného a horného. V Nižnom Beloomute sa konali tri veľtrhy. V pondelok, na Masopust, dražba trvala dva dni, na Ascension tri dni a 1. októbra jeden deň s fakľou na dva dni. Obchodovali s dobytkom, manufaktúrnym a galantérnym tovarom, ako aj so senom a rybami a iným všetkým možným. V Hornom Beloomute sa v pondelok konali týždenné trhy. Vďaka blízkej polohe železnice a rieky dostal Pervitsky Torzhok v týždennú sobotu obchodníkov z mnohých miest a dedín.
A teraz vám chcem povedať o veľtrhu, ktorý ma prilákal viac ako všetky vyššie uvedené. Pred nami je ešte jeden príbeh o jednom neznámom veľtrhu, ale z hľadiska objemu obchodov je porovnateľný s Rogachevskou, ale pokúsim sa o ňom povedať neskôr a v samostatnej téme 15. novembra.
Veľtrh sa konal v dedine, kde bol v roku 1752 postavený kostol kazanskej ikony Matky Božej. V dedine bolo 46 nádvorí, v ktorých žilo 171 mužov a 163 žien. V škole zemstva sa učili čítať a písať. Kvôli požiaru v roku 1870 bol kostol prestavaný.
8. júla bol dovezený tovar z Kashiry, Tuly, Serpuchova, Venevu a Zaraisku. Hlavné dražby sa konali na námestí v strede obce.

Ide o to, že existujú dve dediny s názvom Bogatiščevo. Druhé Bogatiščevo-Epišino je vzdialené 14 km na sever a venuje sa mu viac pozornosti. Pri zadávaní textu v Bogatiščeve všetky vyhľadávače smerujú na železničnú stanicu, ktorá nijako nesúvisí s dedinou, kde by sa mohol konať veľtrh. Ako vidíte na obrázku, samotná dedina sa nachádza kúsok južne od železničnej stanice. V sovietskych časoch bola hydinová farma postavená severne od dediny a čistiareň tejto hydinovej farmy na východe. Hydinová farma a liečebné zariadenia sú teraz mimo prevádzky a s obľubou si môžete urobiť prechádzku na čerstvom vzduchu v okolí dediny. Môžete ísť pešo do oblasti Bolshoye Lyubilovo a zaplávať si v priehrade, ale je to samozrejme v teplý letný deň. Teraz môže lepšie smerovať chodidlá k prasaciemu traktu. Predtým tu bol chrámový komplex. Samotná dedina zanikla, ale okolo toho miesta začali vyrastať letné chaty. Prechádzka by mala byť zábavná. Zobraziť mapu.

Zároveň pre vašu pozornosť z mapy Schubert.

A spolu s PGM.

Pohľad na čističky odpadových vôd cez pole

A toto je kostol Panny Márie Kazanskej v susednej dedine Rastovtsy. História obce je zaujímavá, ale nekonal sa tam jarmok a povieme si o ňom niekedy inokedy.

Ak je niekto na týchto miestach a fotí, budem pripravený ho prijať ako darček a zverejniť v blogu. Šťastné cesty.
V 15. storočí pochádzal muž z Grécka. Viete si predstaviť, že by ste kráčali z Grécka k našim okrajom. Muž žil v oranžových hájoch, jedol olivy v neobmedzenom množstve. Potom, raz a zbieranie role a šiel na sever. Našiel jazero a na ostrove vytvoril osadu. A stalo sa to asi v roku 1431. Nesmútili, kým pre nich nebolo dosť miesta. A potom sa lukom obrátili na kráľa. Dobrý cár Ivan Hrozný (jeho priezvisko sa tak volá), ktorý mal dobrú náladu, podpísal list, v ktorom daroval okolité pozemky na výstavbu Nikolo-Radovického kláštora. Stalo sa to v roku 1584. A aby bol príjem kláštora stabilný, začali sa tam každoročne konať jarmoky 9. a 10. týždeň po Veľkej noci. Miesta bolo dosť, takže ľudia chodili dva týždne pešo. A to všetko sa odohrávalo v dedine Radovitsy v okrese Jegoryevskij. Miesta sú hluché, porastené nielen trávou a kríkmi, ale aj stromami.
Kúsok na sever je miesto spomenuté v pisároch z roku 1587. Nádherný starý kostol na príhovor Najsvätejšej Bohorodičky bol postavený v roku 1801. Pred kostolom sa konali jarmoky. Prístup na pole po asfaltovej ceste.
Poďme hore na sever. Nájdeme malú dedinku Tugoles. Nečakane sa otvára nádherný kostol Veľkej mučeníčky Paraskevy (piatok). Najkrajšie kopule v lese. Fascinujúci pohľad. Toto treba vidieť. Ak ste v lese videli kupoly, potom ste zabočili doľava a čoskoro narazíte na koniec cesty a potom už za vlhkého počasia nebudete môcť jazdiť cez už zvalenú poľnú cestu. A vlastne nie je kam ísť. Naľavo bude obrovské pole porastené trávou vhodné na zber sena. Vpravo je opustená okresná nemocnica. Počet gadflies žijúcich v tomto regióne sa jednoducho nedá spočítať. Dá sa povedať gadfly edge. Môžu sa tam chytiť a v obrovských množstvách vyvážať do zahraničia.

Vážení čitatelia blogu však čakajú na pokračovanie príbehu o veľtrhoch moskovskej provincie. Popíšem vám jarmok, ktorý sa konal v dedine na poštovej ceste Venevskaja. Obchodovali tam na sviatok Trojice. Obchodované z miest Zaraisk, Tula, Serpukhov, Kashira a ďalších a ďalších. Vstup bol pohodlný. Na ceste bola dedina. Teraz, aby ste sa k tomu dostali, musíte kráčať. Domáci majú radšej traktor. Nevidel som tam žiadny iný transport. Auto môžete zaparkovať v susednej dedine neďaleko kostola a s chvostom prejsť tri kilometre.

Mapa jasne zobrazuje polohu dediny Gritchino v tých časoch okresu Kashirsky. Myslím, že ho ľahko nájdete na moderných, len si ho nezamieňajte s dedinou Gritchino v okrese Kashirsky. Mimochodom, dedina už bola premenovaná na dedinu, a preto je potrebné zvoliť si, do ktorej dediny Gritchino sa vydať. Miesto na prechádzku je zaujímavé, len nechoďte po záhradách. Choďte po ceste záhradami. Vojdete do dediny a vľavo ihneď uvidíte pozostatky kostola a tam si môžete zvoliť ľubovoľný smer svojej ďalšej cesty. Ak pôjdete do Khrenova, potom po 2,5 km narazíte na zvyšky dediny pri rieke a po ďalších pár kilometroch samotné Khrenovo. Takmer som zabudol naľavo od rieky, že cintorín bol asi dva kostoly. Och! Zabudol som. Hovoríme o veľtrhoch. Veľtrh sa konal v Gritchine.
Presunieme sa do Shakhovského okresu, dediny Cherlenkovo. Zvážte túto oblasť.

Veľtrh v Čerlenkove sa konal 9. mája v deň Nikolin. V roku 1900 sa rozšírila zvesť, že Zem z hrobu bohabojného muža menom Filip pomáhala vo všetkom. Spočiatku brali zem z hrobu v štipkách a len ju nosili so sebou. Chýr sa šíril ďalej a ľudia sa plazili k hrobu a každý človek si už nebral štipku, ale zhmenku zeme. Ľudia začali prichádzať zo susedných provincií. Vzal som kalkulačku a zhruba som vypočítal, koľko pôdy si môžu ľudia odniesť, a to tak, že som si vzal len kúsok koláča. Zoberme si hustotu 2 000 kg / m3. Osoba v ponuke môže trvať asi 50 gramov. Tisíc ľudí vyvezie cez zhmenku 50 000 gramov alebo 50 kg pôdy. Denne tam prešlo niekoľko tisíc ľudí. Rozhodol som sa ísť na prechádzku na miesto, kde by mala byť namiesto hrobu jama. Alebo by si možno vzal kúsok zeme pre šťastie. A ktovie, možno prinesie šťastie. Zmapoval som trasu.

Pozerané na satelitné snímky, na ktorých je všetko dokonale viditeľné.

Vytlačila sa mapa.

Snažil som sa v tejto oblasti ubytovať niekoľko tisíc ľudí. Nevedel som si predstaviť, kde sa nachádzajú, a čo je najdôležitejšie, kde sa stravujú. Kde spali? Z článkov o tejto udalosti sme sa dočítali, že sa denne predalo niekoľko tisíc kusov chleba. Jeden vývar stál 1 kopecku. Župný župný sklad sviečok nestihol dodať do kostola sviečky. Mapa ukazuje, kde je kostol a kde je cintorín. A toto mestečko na jar 1900 prijímalo každý deň tisíce ľudí, kŕmilo ich a ukladalo do postieľok. Podľa svedectiev sa chlieb piekol vo vagónoch a predával sa dvakrát a trikrát viac. Domáci sa samozrejme obohatili. Akýkoľvek podvod má svoj koniec. Polícia dala veci do poriadku. Ako som sa nedíval, ale nenašiel som dieru v mieste hrobu Filipa, ktorý sa páčil Bohu. Prešiel na sever od cintorína, potom zostúpil do kostola a prešiel po brehu rieky. Miesta sú nádherné a zaujímavé.
O najbližších veľtrhoch v okrese, ktorými sú Murikovo, Khovan, Levkievo a Sereda, sa píše v príručke moskovskej provincie z roku 1890.

Mapu veľtrhov zobrazíte kliknutím na tlačidlo
„Veľtrhy“ na Yandex.Maps

Pokračovanie nabudúce.
Ponechajte si aktualizácie.

Táto téma - veľtrhy ma skutočne zaujala. Ja sám som sa ako predajca niekoľkokrát zúčastnil na stavropolských veľtrhoch. Je to samozrejme veľmi zaujímavé, veľa dojmov, pudu, emócii, väčšinou pozitívnych. Ale toto sú veľmi „nenáročné“ udalosti so štandardnou výbavou: „šašlik-mašlik“, more lacných čínskych harabúrd, niekoľko „remeselníkov“ (ako nás volajú v Dome ľudového umenia Stavropol) a ľudia, ktorí sa na takéto podujatia prichádzajú hlavne pozrieť , urobte si pár selfie, vypite pivo a kúpte dieťaťu píšťalku za 50 rubľov.

Ale v minulosti boli veľtrhy vážnou záležitosťou a dôležitou a neoddeliteľnou súčasťou ekonomiky krajiny. Táto téma ma veľmi zaujala, najmä v súvislosti s tým, že náš Veľtrh majstrov začal obsadzovať jedno z kľúčových miest v mojom živote.

Táto publikácia netvrdí, že je konečnou pravdou, pretože som pre ňu vzal materiály na internete.

Najskôr navrhujem zistiť, čo je veľtrh? Čo je to za slovo, pretože nemá ruské korene, v ruskom veľtrhu je „zjednávanie, trh“. Z nemeckého veľtrhu - Jahrmarkt - „každoročný trh“ - každoročne opakovaný predaj tovaru, niekedy s obmedzeniami na určité ročné obdobie, tovaru (napríklad: víno, med, zelenina a ovocie) alebo tém (napríklad pravoslávne trhy).

V Rusku obsadil trh, trhovisko, centrálne miesto v osade. Napríklad v starovekom Kyjeve bolo 40 kostolov a 8 trhovísk. A vznik širokých veľtržných aktivít v Rusku siaha až do obdobia vlády kniežaťa Vladimíra a jeho dediča Jaroslava Múdreho v Kyjeve, pretože práve s nimi začala široká komunikácia so zámorskými obchodníkmi, obchodníci z Poľska, Maďarska a Českej republiky dovážali svoj tovar do Ruska.

Rokovania na brehu jazera Ilmen

Najstarším veľtrhom v Rusku, známym od polovice 13. storočia, je Arskaya (neďaleko Kazane). Ale v tých časoch boli na obchodníkov smerujúcich na arský jarmok napadnutí Tatári. Cár Vasilij III., Aby zastavil lúpež karavanov, zakázal cestu na tento jarmok. V roku 1524, neďaleko Nižného Novgorodu, neďaleko mesta Vasilsursk, ktoré je pod ním pozdĺž Volhy, založil veľkovojvoda Vasilij III Ivanovič oficiálne trhovisko. Tak bol založený najväčší veľtrh v Rusku s takmer päťstoročnou históriou.

Neskôr, v roku 1641, sa na príkaz cára Michaila Fedoroviča jarmok presunul bližšie k Nižnému Novgorodu pod múry kláštora sv. Makarii, ktorý sa nachádza 90 km od mesta. Veľtrh sa dlho volal Makarievskaya. Medzi účastníkmi spravodlivého obchodu boli bohatí ruskí obchodníci, obchodníci z Číny, Indie, Buchary, ktorí ponúkali na predaj kožušiny, hodváb, perly, zlato, čaj, ľanové a bavlnené tkaniny, kožené výrobky, kožušinu z ovčej kože, potraviny, ryby atď. Produkty. V roku 1817 bol rozhodnutím vlády veľtrh Makaryevskaya prevedený na novo zrekonštruované kamenné sedenie v Nižnom Novgorode. Nachádza sa na „šípke“ - sútoku dvoch najväčších ruských riek Oka a Volga. Bolo to ideálne miesto pre trh.

Veľtrh Makaryevskaya

Veľtrh v Nižnom Novgorode. 19. storočie

Pri hľadaní informácií som narazil na zaujímavú skutočnosť. Čo bolo podľa vás povinným prvkom vyjednávania, malo sa nachádzať v blízkosti veľtrhu? Ukazuje sa, že kúpeľný dom, pretože takmer všetci prítomní hostia prišli zďaleka, ako sa hovorí: „Bez kúpelne a vyjednávania nie je vyjednávanie.“

Irbitský veľtrh bol po tri storočia druhým významom a rozsahom v Rusku, druhým po veľtrhu v Nižnom Novgorode. Prvá zmienka o ňom sa datuje do 30. rokov sedemnásteho storočia. Od tej doby sa konal každoročne až do roku 1929.

V tých časoch si iba tu bolo možné kúpiť najcennejšie sibírske kožušiny, najlepší čínsky hodváb a čaj a špeciálne vyrobené jahňacie kože zo Strednej Ázie. Moskovskí obchodníci priniesli šperky a priemyselné výrobky, kovy sa dovážali z Uralu.

V rôznych obdobiach trvali jarmočné slávnosti od dvoch týždňov do jeden a pol mesiaca. Spravidla čas ich konania padal na jesenno-zimné mesiace. Dnes veľtrh trvá iba štyri dni a odkladá sa na posledné augustové dni.

Najskôr bol Irbitský veľtrh preslávený ako miesto, kde sa kupovali a predávali sibírske kožušiny - drahá komodita, v Európe mimoriadne cenená. V temnote histórie sa však stráca ešte jedna zaujímavosť: práve tu, na Irbite, v osemnástom storočí vznikol prvý monopol na obchod s čajom. Vďaka „Veľkej čajovej ceste“, ktorá viedla pozdĺž Babinovského traktu, sa veľtrh v malom meste stal monopolom na distribúciu a ceny čínskeho „tekutého zlata“.

Irbit Fair. 19. storočie

V polovici 16. storočia sa na Sibíri irkutský veľtrh mení na popredný pre celý východosibírsky región. Jeho obrat predstavoval takmer 6% celo ruského spravodlivého obratu. Sortiment tovaru prineseného na irkutské veľtrhy bol bohatý a rôznorodý. Tovar bol prijatý z Moskvy, Archangeľska, ako aj z veľtrhov Makaryevskaya, Irbitskaya a Jenisej, ázijský tovar - z Číny.

Z potravín v Irkutsku sa najviac dovážal med a chmeľ, cukor, rôzne druhy čaju. Obyvatelia Irkutska si tiež mohli kúpiť európsky tovar - látky, luxusný tovar a cukrovinky, víno. V dovážanom tovare výrazne dominovali predmety určené na masovú spotrebu širokými vrstvami obyvateľov mesta.

Sibírske jarmoky

A ak na západe v 18. storočí. veľké národné veľtrhy strácajú význam v súvislosti s formovaním komoditných búrz a rozvojom obchodného systému prostredníctvom obchodov, potom v Rusku národné veľtrhy nestrácajú význam až do revolúcie, navyše sa rozvíjajú a množia.

Od polovice 19. storočia. šíri sa myšlienka, že „spravodlivé zhromažďovanie tovaru by malo popri obchode sledovať aj ďalšie ciele“. Štatút ruských veľtrhov obsahuje položky ako „vzdelávanie verejnosti, demonštrovanie úsilia spoločnosti zameraného na pokrok v rôznych oblastiach činnosti, ukazovanie skutočných úspechov a vyhliadok na rozvoj hospodárskych odvetví“. Preto ani vtedy veľké veľtrhy v Rusku neslúžili iba ako centrá obchodu, ale aj ako centrá výmeny skúseností, poznatkov, technológií, umenia, remeselných zručností a vedeckých úspechov.

Na začiatku 20. storočia celé Rusko bolo pokryté veľkými a malými jarmokmi, 87% z nich boli poľnohospodárske veľtrhy alebo „torzhok“, kde roľníci predávali svoje zásoby a na oplátku kupovali výrobky potrebné pre svoje potreby (sen o modernom Rusku je s najväčšou pravdepodobnosťou nerealizovateľný). Asi 12% bolo na stredných veľtrhoch a niečo viac ako 1% na veľtrhoch, ktoré boli veľkými dočasnými veľkoobchodnými centrami. Do tejto doby boli veľtrhy, ktoré trvali menej ako 2 týždne, oslobodené od dane.

Činnosť veľtrhov po revolúcii skončila, oživila sa nie dlho počas NEP, ale začiatkom 30. rokov bola úplne eliminovaná.

Celá publikácia je samozrejme „cval v celej Európe“, bolo možné veľmi stručne uviesť iba základné informácie, materiál je rozsiahly a pokiaľ ho podrobíte hlbšiemu štúdiu a porozumeniu, môžete napísať aj viac publikácií.

Čo by som chcel povedať na záver. Sme s vami aj na veľtrhu. Myslím si, že pre mnohých je náš Veľtrh majstrov prakticky ich domovom a je čoraz ťažšie si predstaviť ich život bez neho. A čo je najdôležitejšie, zdá sa mi, že sa tu mnohým ľuďom darí udržiavať hlavné smerovanie, ktoré sa v 19. storočí stalo jedným z hlavných trendov v myšlienke národných veľtrhov - výmena skúseností, vedomostí, umenia, remeselných zručností, vzdelávanie spoločnosti, tvorba krásy.

Všeobecne platí, že pre nás, provinciálov, zbavených prístupu k veľkým moderným veľtrhom a všeobecne pre predaj nášho tovaru vo vnútrozemí, kde je slovo ručná práca vnímané ako prekliatie, predstavuje Veľtrh majstrov okno do iného sveta, úžasný svet, kde sa môžete nielen pozerať na ostatných a ukázať sa sami sebe, ale tiež nájsť uznanie rovnako zmýšľajúcich ľudí, spojiť sa do jedného tvorivého ruského ľudu. Hurá!

www.livemaster.ru

Prvé veľtrhy v Rusku

Ruské veľtrhy sa objavili na prelome XIV - XV storočia, takmer okamžite po zmiznutí feudálnej fragmentácie a vytvorení jediného ruského štátu. V predchádzajúcom období bolo relevantné hovoriť o cintorínoch - obchodných miestach a centrách vidieckej komunity. Boli tu aj toršókovia, kde sa zhromaždili početní obchodníci a obyvatelia blízkych dedín.

Veľtrhy, tržnice a cintoríny

Veľtrhy predpokladali, na rozdiel od cintorínov a toršokov, účasť na obchode nielen s blízkymi územiami, ale aj so vzdialenými okrajmi. Keďže obchod s cintorínmi a trhmi mal miestny charakter, nemožno ich porovnávať s jarmokmi.

Veľtrhy v plnom zmysle slova sa objavujú až v 15. storočí, keď sa trendy v rozvoji trhových vzťahov načrtnú v ekonomike s rozšírením oblasti geografického pokrytia a zapojením najodľahlejších území do nich. Veľtrhy sa aktívne šíria v ére Petra Veľkého a ich bezprostredným predpokladom je výroba. ...

Zábava na jarmokoch

Veľtrh nebol len miestom zhromažďovania obchodníkov, kde ste si mohli kúpiť takmer akýkoľvek riad (často úplne nepotrebný). Pre pobavenie publika boli pripravené ukážkové vystúpenia šaškov a bifľošov. Často sa používali na prezentáciu produktu v priaznivejšom svetle a šašovia poslušne chválili obilie alebo kone. Mimochodom, na jarmokoch sa predávalo veľa zvierat: nechýbali len kone vhodné na chov, ale aj medvede. Veľa zvierat bolo ukradnutých a starých. Obchodníci Sly išli na najrôznejšie triky, aby rýchlo predali živý tovar z rúk a získali za to peniaze: kone boli prefarbené rôznymi farbami, boli namontované sedlá a oblúky, aby sa zakryli vonkajšie chyby.

Čo sa ešte predávalo na veľtrhoch?

Obyvateľstvo požadovalo širokú škálu liekov, elixírov a infúzií: ruský ľud potom ochotne veril v ľudové liečiteľstvo a nešetril na ňom peniaze. O pochúťkach nie je potrebné hovoriť, pretože perníky, sladkosti a iné pochúťky sa predávali na každom rohu a boli veľmi žiadané. Veľtrh slúžil nielen ako miesto na predaj tovaru a širokú zábavu. Tu sa dalo zapojiť do rôznych povolaní a remesiel, zhodnotiť najnovšie výdobytky vedy a techniky. Veľtrh trval niekoľko mesiacov v roku, takže každý, kto chcel, mal čas zásobiť sa darčekmi a darčekmi pre seba a pre svoje rodiny.

kartolog.ru

slávnosti tradície - Shchi.ru

Veľtrhy a mestské slávnosti sú už dlho súčasťou ruskej kultúry a histórie. Rozšírili sa v polovici 18. - 19. storočia, ročne sa v Rusku uskutočnilo až 3000 podujatí tohto typu. Veľtrhy by mohli byť lesné, chmeľové, konské, stepné. V tých časoch sa v dedinách a dedinách prakticky nekonalo, takže sa veľtrhy stali veľmi výhodným miestom pre bežných ľudí, kde mohli predávať svoje nadbytočné poľnohospodárske výrobky, nakupovať nové oblečenie a ďalší potrebný tovar, konečne si oddýchnuť od vyčerpávajúcich poľnohospodárskych prác, zabaviť sa a ako sa hovorí „Ukážte sa a uvidíte ostatných“.

Za najväčšie veľtrhy v Rusku sa považovali:

• Jarmok Mologa. Dejiskom je región Horná Volga zo 14. - 16. storočia. Vyznačovalo sa širokým nadnárodným zložením obchodníkov, obchodovali tu obchodníci z Ruska, Poľska, Grécka, Nemecka, Arménska, Perzie, ázijských krajín a Turecka;
• Veľtrh Makaryevskaya. Miesto konania - kláštor Makariev na Volge neďaleko Nižného Novgorodu na konci 16. storočia. Výhodná poloha prilákala veľké množstvo obchodníkov, domácich aj zahraničných. Po požiari, ktorý zničil väčšinu budov, sa dražba presunula do Novgorodu;
• Veľtrh v Nižnom Novgorode. Nahradená Makarievskaya, od začiatku 18. storočia sa začala odohrávať v Nižnom Novgorode. Vybudoval sa tu špeciálny Veľtržný dvor, kde ste si mohli kúpiť veľmi širokú škálu rôznych druhov výrobkov: soľ, víno, ryby, bavlnu, kožušiny, kovové výrobky a oveľa viac;
• Irbit Fair. Uskutočnilo sa to na Urale v 17. storočí a vyznačoval sa najrôznejším tovarom, miestnym aj z ďalekého zahraničia: Čínou. Stredná Ázia.

Ľudový veľtrh

Veľtrh je trh v centre mesta alebo dediny, kam prichádzali obchodníci, obchodníci a remeselníci zo susedných dedín a dedín a zo vzdialených oblastí, aby predali svoj tovar a videli niekoho iného. Práve na veľtrhoch sa uzatvárali najvýnosnejšie a najrozsiahlejšie obchodné dohody, pretože sem prichádzali obchodníci nielen z miestnych miest a dedín, ale aj zámorskí hostia zo vzdialených krajín. Počas jarmoku sa všade predávali rôzne sladkosti, ovocie a nápoje na zábavu a maškrty pre hostí a kupujúcich, v stanoch a stánkoch, a tiež prostredníctvom zvláštnych obchodníkov.

(Moderný veľtrh v Moskve, Červené námestie)

Na takýchto jarmokoch každý predával, čo chcel, tovarom mohli byť aj bagely a cukrové praclíky, ďalej hospodárske zvieratá, hydina, hrnčiarske a tkáčske umenie a oveľa viac. Bol to skutočný raj pre remeselníkov (debnárov, kováčov, hrnčiarov, tkáčov), ktorí sa celý rok pripravovali na to, aby zákazníkom ukázali skutočné majstrovské diela svojich schopností. Aj tu ponúkali svoje služby majstri rôznych záležitostí: obuvníci, ktorí opravovali topánky, holičské holenie fúzov a strihanie vlasov, krajčíri opravovali odevy. Aby nalákali kupujúcich, chodili po trhu a rozosmievali ľudí rôznymi vtipmi, vtipmi, reklamou, šaškami a bifľošmi.

Férové \u200b\u200bdivadlo

Okrem rôznych druhov remesiel na jarmokoch sa zvyčajne konali rôzne divadelné, hudobné podujatia zábavného charakteru, poriadali sa búdky, betlehemy, predstavenia a scénky za účasti živých medveďov, poriadali sa súťaže a rôzne zábavy.

(Kustodiev „Balagany“)

Jedným z hlavných povinných hrdinov veľtrhov bola prstová bábka Petrushka. Vyzerala ako veselý a hravý žolík a veselý chlapík, s nie veľmi dobre vyzerajúcim vzhľadom (mal hrb, veľký nos, ostré črty tváre, piskľavý ostrý hlas), ale s veľmi energickou a šibalskou postavou, vynikajúcim zmyslom pre humor, ktorý niekedy prekračoval všetky hranice. , takže sa táto postava veľmi často dostávala do rôznych nepríjemných situácií a bola neraz bitá pre svoj veľmi dlhý jazyk. Ale Petrushka sa nikdy nenechá odradiť, veslo zdvihne svoj dlhý a hrboľatý nos a naďalej vtipkuje a baví ľudí buď svojím dohadzovaním, potom získaním práce a inými zábavnými dobrodružstvami.

Slávnosti

Akýkoľvek veľtrh bol pre bežných ľudí skutočným sviatkom, ktorý im pomohol odpútať pozornosť od náročných pracovných dní, umožnil im relaxovať na duši i na tele. Vždy vládla atmosféra osláv a zábavy, hrala hudba, účinkovali herci, zneli ľudové piesne a detský smiech. Celá rodina sa tam vybrala, obliekla do krásnych sviatočných šiat, sledovala pestré zaujímavé vystúpenia, zabávala sa od srdca, zúčastňovala sa rôznych súťaží a hier, jazdila na kolotočoch a hojdačkách, nakupovala rôzny tovar, sladkosti a darčeky.

Jazda v okrúhlych tancoch je už dlho jednou z najstarších rekreačných aktivít na veľtrhu. Zúčastnilo sa ich veľké množstvo ľudí, zábavu sprevádzala veselá hudba, spev, účasť bifľošov a hercov. Nenútenú jazdu okrúhlych tancov mohol roztrhnúť odvážny ruský tanec, v ktorom si tanečníci navzájom konkurovali v tvorbe rôznych zložitých postáv a kolien.

Často sa na jarmokoch konali aj rôzne mocenské súťaže, napríklad pästné zápasy, obzvlášť populárne na masopuste, zúčastňovali sa na nich zvyčajne fyzicky rozvinutí muži v akomkoľvek veku, bez ohľadu na ich postavenie v spoločnosti. Boj sa mohol uskutočňovať jeden po druhom, od steny k stene, alebo vo forme „lopaty“ (pripomínajúcej pôvodné ruské bojové umenia, v ktorých sa boj uskutočňoval pomocou vrhov a drapákov). Pre mužov bola táto zábava jednou z ich najobľúbenejších, pretože im umožňovala ukázať svoju silu, šikovnosť a odvahu, „vypustiť extra paru“ alebo dokonca „vyraziť im z hlavy svinstvá“, ktoré sa im tam hromadili počas každodenného života.

schci.ru

Historický portrét. Historická doba. Úloha 25 Zjednotená štátna skúška Viete, ktoré veľtrhy v Rusku boli najväčšie?

Viete, ktoré veľtrhy v Rusku boli najväčšie?

Fér. Ako na ňu ľudia čakali! Na ňom sa predsa dalo nielen niečo predať a kúpiť. Boli to skutočné sviatky, kde ste mohli vidieť ostatných a ukázať sa. Na jarmokoch sme si vymieňali správy, sledovali vystúpenia hudobníkov a hercov. Zámorskí obchodníci boli obklopení obzvlášť veľkou pozornosťou, pretože mohli rozprávať o neznámych, vzdialených krajinách.

Význam slova „spravodlivý“

Slovo je cudzojazyčného pôvodu, z nemčiny to znamená „ročný trh“. V Rusku sa takáto udalosť pôvodne volala „vyjednávanie“ (odtiaľ slovo „trh“).

Z histórie

• Najskôr sa jarmoky organizovali iba pri hradbách miest, kláštorov, aby boli ľudia v určitom bezpečí.
• Veľtrh musel dostať povolenie od kniežaťa alebo zástupcu vlády.
• Veľtrhy v Rusku sa hojne rozvíjali na začiatku 12. storočia. Konali sa vo veľkých mestách - Novgorod, Moskva, Vladimir, Kyjev a ďalšie.

  Najväčšie veľtrhy v Rusku

  Mologskaya (konaná v regióne Horná Volga od konca 14. do začiatku 16. storočia) sa tu predávali obchodníci z rôznych krajín: Poliaci, Gréci, Arméni, Peržania, Nemci a mnoho ďalších, ako aj ruskí obchodníci. Veľtrh je známy predovšetkým obchodom s Áziou a Tureckom.

• Makarievskaya (z konca 16. storočia). Vznikol v kláštore Makariev na Volge neďaleko Nižného Novgorodu. Výhodná geografická poloha priťahovala obchodníkov z rôznych krajín a z celého Ruska. Veľtrh Makaryevskaya prispel k vytvoreniu ruského trhu. V roku 1817 však vypukol požiar, ktorý zničil takmer všetky výstaviská. Bolo rozhodnuté presunúť vyjednávanie do Nižného Novgorodu.
• Nizhegorodskaya (od roku 1817 zmenila Makaryevskij jarmok až do roku 1917, dokonca fungovala pod sovietskou vládou v rokoch 1921-1929). V Nižnom Novgorode bol postavený špeciálny veľtrh. Sortiment tovaru bol veľmi bohatý: čaj, bavlna, ryby, soľ, kov, kožušiny, víno a mnoho iného tovaru.
• Irbit (z polovice 17. storočia, Ural). Išlo o tovar zo Sibíri, Číny, Strednej Ázie a z ruských miest. V rokoch 1922-1929 veľtrh obnovil svoju prácu a od roku 2002 sa Irbitský veľtrh opäť preslávil v Rusku, je atraktívny najmä pre turistov.

Obchodovalo sa samozrejme pred aj po týchto veľtrhoch. Boli to však údaje, ktoré sa preslávili veľkosťou, rozsahom, množstvom a rozmanitosťou prineseného tovaru a obchodným obratom.

A dnes veľtrhy, najmä sezónne, priťahujú kupujúcich a poskytujú príležitosť na nákup rôznych druhov tovaru za prijateľné ceny.

Pripravila: Melnikova Vera Alexandrovna

Vera Melníková | Tvoja spätná väzba

istoricheskij-portret.ru

Ruské veľtrhy: história slávností. - rekreačné stredisko Dubki vo Vyške v regióne Nižný Novgorod

Veľtrhy sú súčasťou ruskej kultúry. Časy, keď sa v Rusku objavili veľtrhy, už dávno zapadli do zabudnutia. Zostali však symbolom vtipov a zábavy. V ďalšom článku sa dozviete o ruských veľtrhoch, histórii ich vzniku a spôsoboch slávenia.

História veľtrhov. Veľtrh je trh umiestnený na konkrétnom mieste. Prišli tam obchodníci z okolitých krajín, aby predviedli a predali svoj tovar a zároveň sa pozreli na cudzí tovar.

Práve tu sa uzavreli všetky veľké a ziskové transakcie, pretože obchodníci prichádzali nielen z iných miest, ale aj zo zahraničných obchodníkov. Počas jarmokov sa obchodovalo so zmrzlinou, sladkosťami, rôznymi nápojmi, ovocím. Predávali sa v špeciálne vybavených stanoch a boli vypredané. Na veľkých slávnostiach bol veľmi často rozložený stan, v ktorom sa predávalo „zelené víno“ (moderný absint).

Tovar na veľtrhoch bol veľmi rôznorodý. Každý predával všetko, čo mohol: od bagelov a rožkov po hospodárske zvieratá a hydinu. Pre remeselníkov bola veľká sloboda: debnári, kováči, galantéri, hrnčiari. Tu mohli predávať veľké množstvo svojich výrobkov. Svoje služby ponúkali aj rôzni remeselníci: obuvníci, krajčíri, holiči. Po trhu navyše chodili šašovia a bifľoši, ktorí lákali ľudí pomocou ruských ľudových barkerov na jarmok.

Slávnosti. Okrem obchodovania na jarmoku sa konali aj zábavné podujatia: hrala hudba, vystupovali umelci, fungovali cirkusy, zneli ruské ľudové piesne o jarmoku. Veľtrhy sa zvyčajne rovnali sviatkom. Najčastejšie sa takto slávili cirkevné sviatky, ako aj Masopust. Túto tradíciu zahŕňali všetky štátne sviatky. Na jarmokoch sa všetci ľudia zabávali, ako najlepšie vedeli - ľudia sledovali vystúpenia, jazdili na kolotočoch, zúčastňovali sa súťaží.

Tradície jarmočných slávností sa konali na námestiach, v uliciach dediny, mimo mesta alebo krajiny. Mladé dievčatá a chlapci, ktorí dosiahli manželský vek, sa zúčastnili všetkých mládežníckych zábav a dedinských osláv. Únik z účasti na sviatku spôsobil posmech a verejnú nedôveru.

Neoddeliteľnou súčasťou slávností boli hry v prírode, okrúhle tance a tance. Ohňom, hojdačkami a šmýkačkami na ľade Maslenitsa a Trinity boli centrom slávností. Stánky alebo cestovateľské divadlá boli na také sviatky veľmi populárne. Pozývali ľudí, aby hľadali divné zvieratá a neobvyklých ľudí. Často sa v nich uvádzali rôzne divadelné hry. Ďalším lákadlom boli bábkové divadlá, v ktorých vždy hlavnú úlohu hral veselý petržlen.

Prvé veľtrhy v Rusku pomohli ľuďom utiecť pred pracovnými a rodinnými problémami, umožnili im baviť sa, relaxovať a zároveň získať príjmy zo svojho remesla. Vniesli do života ruského ľudu rozmanitosť a zábavu.

skazka-dubki.ru

Ako sa obchodovalo v Ancient Rus-Miscellaneous

Vzhľadu veľtrhov v Rusku predchádzali iné spôsoby obchodovania. Pred ruským krstom boli bežné cintoríny, bazáre a toršoky. Majú výrazné rozdiely. Pre najbližšie okresy boli tržnice alebo bazáre, ale na jarmoky sa už vyžadovalo zhromaždenie ľudí zo všetkých volostov a regiónov. Preto sa veľtrhy konali iba raz ročne, ale trvali niekoľko mesiacov.

Okrem toho sa na veľtrhu vždy nachádzala väčšia rozmanitosť tovaru ako v miestnom obchode, pretože tovar sa dovážal z celej krajiny. A potom sa tento tovar rozšíril do ďalších oblastí práve vďaka veľtrhom.

Ľudia prichádzali na jarmoky na koňoch, pretože sa malo prepravovať veľa tovaru. A je jasné, že kde sú kone, sú tam aj Rómovia. S koňmi obchodovali aj na jarmokoch. A keďže kone boli väčšinou ukradnuté, vďaka tomu sa na staroruských plochách objavili nádherné plnokrvné európske žrebce.

V tých dňoch vláda nezabránila vzniku veľtrhov. Okrem toho Peter Veľký pripisoval veľtrhom veľký význam v domnení, že prispievajú iba k vnútornému obchodu a okrem toho nadväzujú aj obchodné vzťahy s cudzincami. Do 19. storočia sa z veľtrhov stali veľké veľkoobchodné centrá. Veľtrh v Nižnom Novgorode bol považovaný za najväčší a najvplyvnejší. Nazývalo sa „All-Russian marketplace“ alebo „výmenný dvor Európy a Ázie“. Boli to práve Európania, ktorí po príchode na veľtrh v Nižnom Novgorode kúpili od orientálnych majstrov čínsky čaj, koberce z Buchary, turecký tabak a perzské perly. Obchodníci z východu nakupovali látky z Európy, výrobky zo santalového dreva a striebra, ako aj galantériu. Ale všetci obchodníci bez výnimky nakupovali ruské výrobky s veľkým potešením - remeselnícke výrobky, chlieb a med, poľnohospodárske suroviny.

Okrem obchodovania na jarmokoch ľudí pobavilo aj to. Slávnosti, predstavenia a divadelné predstavenia. Samozrejme boli potrebné trénované medvede, bifľoši a šašovia. Platili ich obchodníci, aby pozvali ľudí a pobavili ich chválou na tovar. Môžeme povedať, že to bola doba prvých reklamných sloganov a reklám, preto bifle pozývavo a vizuálne inzerovali tovar.

A ak bol spočiatku chaos a krádeže na jarmoku v poriadku, potom sa všetko časom zorganizovalo viac - na jarmoku vládli stánky a stánky. Objavila sa tiež spravodlivá legislatíva, tradície a rituály. Začali veľtrh otvárať a zatvárať. A polícia a kozácke jednotky udržiavali verejný poriadok.

Po revolúcii boli samozrejme veľtrhy zatvorené a v 30. rokoch boli úplne zrušené. Pravda, v povojnovom období začala forma štátneho obchodu pripomínať jarmok, ktorý často zdobia štylizované slávnosti.

www.krupenichka.ru

7 spravodlivá zábava v ruštine | Ruská sedmička

Veľtrhy v Rusku boli naraz pre všetkých - EXPO aj týždeň dizajnu a obchodné fórum, preto trvali niekoľko mesiacov. Štátna pokladnica získavala z každého obrovské príjmy:

len z jarmoku v Mológu dostala pokladnica 180 strieborných. V 19. storočí prišlo na veľtrh v Nižnom Novgorode 200 tisíc ľudí - čo je desaťkrát viac ako vtedajší obyvateľ Nižného Novgorodu a obchodný obrat bol 50 miliónov rubľov v striebre. Pracovali sme dobre - dobre sme si oddýchli. A zábava nebola o nič horšia ako teraz!

Americké hory

To, čo dnes nazývame horské dráhy, vymysleli samotné Spojené štáty. Horská dráha bola jednou z hlavných atrakcií veľtrhu. „Prechádzka pod horami“ znamenala „prechádzka na jarmoku“. Hory dosahovali výšku 12 metrov. V zime sa poliali vodou a sánkovali a za teplého počasia na špeciálnych vozíkoch alebo kobercoch.

Ďalšou obľúbenou zábavou na jarmokoch sú hojdačky a kolotoče. Bolo ich veľa odrôd. Hojdačky boli zavesené a hojdali sa na nich: na prvom ste museli jazdiť sami, druhému sa švih neotočil. Najjednoduchšie kolotoče boli korčule, keď boli drevené kone zavesené na lanách. Najťažšie sú skútre. Boli to dvojpodlažná budova s \u200b\u200bobrovským počtom vnútorných a vonkajších galérií. Jazda na skútroch stojí 10-15 kopejok.

Príťažlivosť obrovských krokov

Takmer moderný „bungee“. Jedná sa o stĺp vysoký až 7 metrov, na ktorého vrchole je pripevnená otočná kovová doska. Pozdĺž okraja dosky sú vyrobené háky, ku ktorým sú pripevnené laná. Spodok každého lana tvorí očko potiahnuté látkou. Sediaci v takejto slučke účastníci atrakcie pribehnú a urobia veľké skoky, potom sa na chvíľu dotknú zeme a znova skočia. Takže v atrakcii Obrovské kroky sa kruhová rotácia kombinuje so vzletmi, ktoré pripomínajú hojdanie na hojdačke.

Bolo to urobené takto:

Stánok veľtrhu je prototypom cirkusu, divadla, opery a dokonca aj karikatúry. Veľké stánky mali závesné pódiá, boxy a miesta na státie. Tu predviedli „magické pantomímy“, v ktorých harlekýni v čiernych šatách a na čiernom pozadí robili zázraky: pílili sa, roztrhali sa a potom kúzelne ožili, keď boli spojené ich hlava, trup, ruky a nohy.

V niektorých stánkoch sa konali čudácke predstavenia, teda výstavy neobvyklých predmetov, rastlín, živých bytostí a čudákov. Tu ste na vlastné oči mohli vidieť ženu morskej panny, hovoriacu hlavu, muža so železným žalúdkom a dokonca aj svetoznámu tetovanú dámu. Vedľa stánkov kráčali akvária, ohňoví králi, hltače mečov a břichomluvec.

Rajok je malá farebná krabička zdobená rôznymi figúrkami a vlajkami. Na jeho prednej stene boli vyrezané dve (vo väčších - troch alebo štyroch) oknách s lupami. Ich prostredníctvom sa diváci pozreli na panorámu nakreslenú na dlhej páske, ktorá sa pretáčala z jedného valca na druhý. Pozoruhodnosť sprevádzal rýmovaný komentár Raeshnika.

Bábkové divadlá

Na jarmokoch účinkovali mechanické divadlá. V nich sa hrali polhodinové predstavenia a hlavnými účastníkmi boli bábiky. Repertoár „mechanických divadiel“ bol rôznorodý: niektoré predstavenia boli také rozsiahle, že sa ich zúčastnilo 30 - 40 bábok.

V „divadle živých obrazov“ sa uvádzali ešte masívnejšie predstavenia, v ktorých sa niekedy využívali zložité divadelné efekty. Napríklad majstri „divadla živých obrazov“ predviedli divákom bitku pri Kulikove.

V stánku účinkovali aj takzvané „cirkusové divadlá“. Boli tam jazdecké komédie a gizmos (akrobati) a siláci, ktorí držali v zuboch činky a zdvíhali 5 - 6 ľudí, a „gumu“, teda gymnastky a kúzelníci, a naučené zvieratá, medvede, opice, tigre, slony. Boli usporiadané „psie komédie“, kde boli hercami cvičené psy.