Hrdinská postava v literatúre Schopnosť človeka dosiahnuť výkon, prekonať prekážky, ktoré sa zdajú neprekonateľné, ľudí vždy lákala. Úplne prvými literárnymi postavami boli hrdinovia - Gilgameš, Achilles, Roland, Iľja Muromec ...

Tsvetaeva M. A epos a texty moderného Ruska Vladimir Mayakovsky a Boris Pasternak Ak hovorím o modernej ruskej poézii, uvediem tieto dve mená vedľa seba, je to preto, lebo stoja vedľa seba. Keď hovoríme o modernej poézii v Rusku, je možné vymenovať jedného z nich, každý bez nich

MBOU "SOŠ č. 1 (s hĺbkovým štúdiom jednotlivých predmetov)

„Umelecké tradície národov sveta“

Dokončil: Filippova E.Yu.

učiteľ dejepisu

Téma lekcie:

"Hrdinský epos národov sveta." Koncept hrdinského eposu “

Koncept hrdinského eposu

„Epické“ - (z gréckeho) slovo, rozprávanie, jeden z troch druhov literatúry, rozprávajúci o rôznych udalostiach z minulosti.

Hrdinský epos národy sveta sú niekedy najdôležitejším a jediným dôkazom minulých epoch. Vracia sa k najstarším mýtom a odráža ľudské predstavy o prírode a svete.

Spočiatku sa formoval ústne, potom prerastaním novými zápletkami a obrázkami sa upravil písomne.

Hrdinský epos je výsledkom kolektívneho ľudového umenia. To však nijako nezmenšuje úlohu jednotlivých rozprávačov. Slávne „Ilias“ a „Odyssey“, ako viete, boli zaznamenané jediným autorom - Homérom.

„Legenda o Gilgamešovi“ sumerský epos 1800 rokov pred naším letopočtom

Epos o Gilgamešovi je stanovený na 12

hlinené tablety.

S vývojom deja eposu sa obraz Gilgameša mení. Z rozprávkového hrdinu-hrdinu, ktorý sa chváli svojou silou, sa stáva človek, ktorý sa naučil tragickú stručnosť života. Mocný duch Gilgameša sa vzbúri proti uznaniu nevyhnutnosti smrti; až na konci svojich potuliek začne hrdina chápať, že nesmrteľnosť mu môže priniesť večnú slávu jeho mena.

GILGAMESH (sumerský. Bilgamez - možná interpretácia tohto mena ako „predok-hrdina“), pololegendárny vládca Uruk, hrdina epickej tradície Sumera a Akkadu.

Gilgameš s levom z paláca

Sargon II v Dur-Sharrukin

8. storočie pred n e.

„Mahábhárata“ indický epos v polovici 1. tisícročia nášho letopočtu

„Veľká legenda o potomkoch Bharaty“ alebo „Legenda o veľkej bitke na Bharate“. Mahábhárata je hrdinská báseň pozostávajúca z 18 kníh alebo pasáží. Vo forme prílohy má tiež 19. knihu - Harivansha, teda „Genealógia Hariho“. Vo svojom aktuálnom vydaní obsahuje Mahábhárata viac ako stotisíc slokas alebo dvojverší a je osemkrát objemovo väčší ako Homérova Ilias a Odyssey dohromady.

Indická literárna tradícia považuje Mahabharatu za jediné dielo a jej autorstvo sa pripisuje legendárnemu mudrcovi Krišnovi - Dvaipayana Vyasa.

Zhrnutie

Hlavná legenda eposu je venovaná histórii nezmieriteľného nepriateľstva medzi Kauravas a Pandavas - synmi dvoch bratov Dhritarashtra a Pandu. Podľa legendy sú do tohto nepriateľstva a do boja ním spôsobovaného postupne vťahované početné národy a kmene Indie, severné a južné. Skončí sa to strašnou, krvavou bitkou, v ktorej zahynú takmer všetci účastníci na oboch stranách. Tí, ktorí vyhrali víťazstvo za tak vysokú cenu, zjednocujú krajinu pod svoju vládu. Hlavnou myšlienkou hlavnej legendy je teda jednota Indie.

Stredoveký epos

„Pieseň Nibelungov“ - stredoveká germánska epická báseň napísaná neznámym autorom koncom 12. - začiatkom 13. storočia. Jedno z najslávnejších epických diel ľudstva. Jeho obsah je znížený na 39 častí (piesní), ktoré sa nazývajú „adventúry“.

Pieseň hovorí o sobáši drakobijca Siekfrieda s burgundskou princeznou Kriemhildou, o jeho smrti v dôsledku konfliktu medzi Kriemhildou a Brunhildou, manželkou jej brata - Gunthera, a potom o Kriemhildinej pomste za smrť jej manžela.

Existuje dôvod domnievať sa, že epos bol zložený okolo roku 1200, že treba hľadať miesto jeho pôvodu na Dunaji, v oblasti medzi Passau a Viedňou.

Vo vede sa o totožnosti autora robili rôzne predpoklady. Niektorí vedci ho považovali za špirála, potulného speváka, iní sa prikláňali k názoru, že je duchovným (možno v službách pasovského biskupa), a iní, že bol vzdelaným rytierom nízkej rodiny.

Pieseň o Nibelungoch kombinuje dve spočiatku nezávislé zápletky: rozprávku o Siegfriedovej smrti a rozprávku o konci burgundského domu. Tvoria akoby dve časti eposu. Obe tieto časti nie sú úplne konzistentné a môžete medzi nimi vidieť určité rozpory. V prvej časti teda Burgundčania dostávajú všeobecne negatívne hodnotenie a vyzerajú dosť pochmúrne v porovnaní s ľahkým hrdinom Siegfriedom, ktorého zabíjajú, ktorého služby a pomoc tak široko využívali, zatiaľ čo v druhej časti sa javia ako udatní rytieri, ktorí statočne čelia svojmu tragickému osudu ... Názov „Nibelungs“ sa v prvej a druhej časti eposu používa odlišne: v prvej sú to rozprávkové bytosti, strážcovia severných pokladov a hrdinovia v službách Siegfrieda, v druhej - Burgundiáni.

Hádka kráľov

Konkurzy na dvore v Brunhilde

Epos odráža predovšetkým rytiersky svetonázor éry Staufena ( Staufenovia (alebo Hohenstaufenovci) sú cisárska dynastia, ktorá vládla Nemecku a Taliansku v XII. - prvej polovici XIII. Storočia. Staufenovia, najmä Frederick I. Barbarossa (1152 - 1190), sa pokúsili uskutočniť širokú vonkajšiu expanziu, ktorá nakoniec urýchlila oslabenie centrálnej moci a prispela k posilneniu kniežat. Éru Staufenov zároveň charakterizoval významný, ale krátkodobý kultúrny rozmach. ).

Smrť Siekfrieda

Siekfried

Sickfriedov pohreb

Halen hodí zlato na Rýn

Kriemhild ukazuje Helenu

guntherova hlava

Epos v umeleckých dielach rôznych žánrov

Hudba:

• A. Borodin. Heroic Symphony;
• N. Rimskij-Korsakov. Opery „Sadko“, „Legenda o neviditeľnom meste Kitež a panna Fevronia“, „Žena z Pskova“;
• M. Musorgskij. Obrázky na výstave, hra Hrdinské brány, opera Khovanshchina;

Maľba:

• V. Vasnetsov. „Hrdinovia“.

Kalevala

• Kalevala - Karelian - fínsky básnický epos. Skladá sa z 50 run (piesní). Vychádza z Karelských ľudových epických piesní. Adaptácia Kalevala patrí Eliasovi Lönnrotovi (1802-1884), ktorý spojil jednotlivé ľudové epické piesne, urobil istý výber verzií týchto piesní a vyhladil niektoré nepravidelnosti.
• Názov „Kalevala“, ktorý dal básni Lönnrot, je epickým názvom krajiny, v ktorej žijú a pôsobia fínski ľudoví hrdinovia. Prípona lla znamená miesto bydliska, takže Kalevalla - Toto je rezidencia Kaleva, mytologického predka hrdinov Väinämöinena, Ilmarinena, Lemminkäinena, niekedy nazývaných svojimi synmi.
• V Kalevala neexistuje žiadny hlavný dej, ktorý by spájal všetky piesne dokopy.

Väinämöinen chráni sampo pred

Louhi čarodejnice.

Väinämöinen

Napriek tomu, že hrdinský epos národov sa formoval v rôznych historických prostrediach, má veľa spoločných a podobných čŕt. Najskôr sa to týka opakovania tém a zápletiek, ako aj všeobecnosti charakteristík hlavných postáv. Napríklad:

1 epos často obsahuje dej stvorenie sveta , ako bohovia vytvárajú harmóniu sveta z pôvodného chaosu.

2. Sprisahanie úžasné narodenie hrdinu a jeho prvé mladícke činy .

3. Plot dohadzovanie hrdinu a jeho skúšky pred svadbou .

4. Opis bitky , v ktorom hrdina predvádza divy odvahy, vynaliezavosti a odvahy.

5. Oslavuje lojalitu v priateľstve, štedrosti a cti .

6. Hrdinovia nielen bránia svoju vlasť, ale aj vysoko vážia si ich vlastnú slobodu a nezávislosť .

• Domáca úloha:

Ak si chcete prezrieť prezentáciu s obrázkami, umeleckými dielami a snímkami, stiahnite si jeho súbor a otvorte ho v PowerPointe v počítači.
Textový obsah prezentácie: Hrdinský epos národov sveta Vynikajúce pamiatky hrdinského eposu „Prvé víťazstvá nad prírodou vzbudili v ľuďoch pocit ich stability, hrdosti na seba, túžby po nových víťazstvách a podnietili vznik hrdinského eposu„ M. Gorky “„ Legenda o Gilgamešovi “alebo„ 1800 pred n. L.), Jedno z najpoetickejších diel, ktoré vypovedá o statočnom ľudovom hrdinovi, ktorý sa vydal hľadať múdrosť, šťastie a nesmrteľnosť. Epos o Gilgamešovi je hymnus o priateľstve, ktorý pomáha nielen prekonávať vonkajšie prekážky, ale transformuje sa, zušľachťuje. „Mahábhárata“ alebo „Veľká legenda o potomkoch Bharaty“, ktorá bola vytvorená v polovici 1. tisícročia pred n. v sanskrte - najstaršom indickom spisovnom jazyku. Jedno z najväčších literárnych diel na svete „Mahabharata“ je komplexný komplex epických príbehov, poviedok, bájok, podobenstiev, legiend, kozmogonických mýtov, hymnov, nárekov, spojených podľa princípu rámovania typického pre veľké formy indickej literatúry, pozostáva z osemnástich kníh (parv ) a obsahuje viac ako 75 000 dvojverší (slokas). Jedno z mála diel svetovej literatúry, ktoré o sebe tvrdí, že má všetko na svete. „Bhagavad-gita“ (Skt. भगवद्\u200c गीता, „Božská pieseň“) - pamätník staroindickej literatúry, súčasť „Mahábháraty“, pozostáva zo 700 veršov, je jedným z posvätných textov hinduizmu, ktorý predstavuje hlavnú podstatu hinduistickej filozofie. Filozofický diskurz „Bhagavad-gita" sa koná bezprostredne pred začiatkom veľkej bitky na Kuruksetre. Na rozhovore sa zúčastňujú dvaja ľudia - Arjuna a Krišna. sri-bhagavan uvaca urdhva-mulam adhah sakham asvattham prahur avyayam chandamsi yasya parnani yas tam veda sa veda-vit sri-bhagavan uvaca - povedal Najvyšší Pán; urdhva-mulam - to, ktorého korene smerujú nahor; adhah - dole; sakham - ktorého vetvy; asvattham - banyánový strom; prahuh - hovoria; avyayam - večný; chandamsi - védske hymny; yasya - ktorého; parnani - listy; yah - kto; tam - to; veda - vie; sah - to; veda-vit - ktorý pozná Védy. Najvyšší Pán povedal: Písma hovoria o večnom banyánovom strome, ktorého korene smerujú hore a vetvy nadol, ktorých listy sú védske hymny. Poznaním tohto stromu človek dosiahne múdrosť Véd. tri-vidham narakasyedam dvaram nashanam atmanah kamah krodhas tatha lobhas tasmad etat trayam tyajet tri-vidham - troch druhov; narakasya - pekla; idam - títo; dvaram - brána; nasanam - zničenie; atmanah - duše; kamah - chtíč; krodhah - hnev; tatha - a tiež; lobhah - chamtivosť; tasmat - preto; etat - tieto; trayam - tri; tyadget - nechaj ho odísť. Existujú tri brány vedúce do pekla: chtíč, hnev a chamtivosť. A každý rozumný človek sa musí zrieknuť týchto nerestí, pretože ničia dušu. Rytiersky epos V stredoveku si mnoho národov západnej Európy vypracovalo hrdinský epos, ktorý odrážal rytierske ideály udatnosti a cti. „Beowulf“ (Anglicko) „Pieseň Nibelungov“ (Nemecko) „Song of my Side“ (Španielsko) „Elder Edda“ (Island) „Song of Roland“ (Francúzsko) „Kalevala“ (Karelsko-fínsky epos) „Beowulf“ Anglosaská epická báseň, ktorá sa odohráva v Škandinávii pred migráciou Angles do Británie. Pomenované pre hlavnú postavu. Text vznikol začiatkom 8. storočia a prežil v jedinej kópii 11. storočia. Toto je najstaršia epická báseň „barbarskej“ (germánskej) Európy, zachovaná v plnom znení. Hlavný obsah tvoria legendy o víťazstve Beowulfa nad strašnými príšerami Grendelom a jeho matkou a nad drakom, ktorý pustošil krajinu. „Pieseň o Nibelungoch“ Stredoveká germánska epická báseň napísaná neznámym autorom koncom 12. - začiatkom 13. storočia. Jeho obsah je znížený na 39 častí (piesní), ktoré sa nazývajú „adventúry“. Rozpráva o sobáši drakobijca Siegfrieda s burgundskou princeznou Kriemhildou, o jeho smrti v dôsledku konfliktu medzi Kriemhildou a Brunhildou, manželkou jej brata - Gunthera, a potom o Kriemhildinej pomste za smrť jej manžela. „Pieseň o Rolandovi“ Epická báseň napísaná v starej francúzštine. Dielo hovorí o smrti oddielu zadného vojska armády Karola Veľkého, ktorý sa v auguste 778 vrátil z dobytia do Španielska. „The Elder Edda“ Pieseň Edda je zbierkou staronorských piesní o bohoch a hrdinoch škandinávskej mytológie a histórie. Prvýkrát boli piesne zaznamenané v druhej polovici 13. storočia. Piesne o bohoch obsahujú najbohatší mytologický materiál a ústredné miesto v piesňach o hrdinoch má človek (hrdina), jeho dobré meno a posmrtná sláva.

Priložené súbory

Epos (z gréčtiny. „Slovo, rozprávanie“) odráža historickú minulosť, život ľudí.

V epose sa ľudia a spoločnosť zrazia. Epos obsahuje: rozprávku, bájku, príbeh, esej, báseň, príbeh, román, epos.

Spoločným znakom je objektívne naratívny.

Výraznou črtou je, že život sa objavuje z rôznych strán, v rôznych momentoch. Hrdinom epického diela je zovšeobecnený obraz. Hrdina mal spravidla prototyp - konkrétnu osobu. Epos je najdôležitejším a jediným svedkom vzdialenej éry, ktorá si zachovala pamäť ľudí. Vracia sa k najstarším mýtom a odráža mytologické predstavy človeka o okolitej realite, ktoré vznikli orálne v generácii rozprávačov príbehov, obrastali obrazmi, zápletkami a potom boli zafixované v knižnej podobe. Každý prekladateľ nám priniesol tieto diela po svojom. Tých. epos je výsledkom kolektívnej tvorivosti, preto tu nie je autorstvo, okrem autorov „Iliad“ a „Odyssey“ od Homéra. V žánroch malej epickej formy (bájka, rozprávka, príbeh, skica) je uvedená jedna epizóda zo života hrdinu.

V žánroch strednej formy (príbehu) je predstavených množstvo epizód, t.j. obdobie života. Veľká epická forma (román, epos, báseň) - odhaľujú životnú cestu, charakter hrdinu.

Hlavnou témou antického eposu je život klanu, kľúčové momenty jeho histórie. Novodobým eposom je individuálna tvorivosť. Ale aj teraz si hrdina plní svoju vlasteneckú povinnosť. Hrdinské piesne a legendy zrodili žáner básne. Vynikajúce pamiatky hrdinského eposu:

I. Sumerian - „Legenda o Gilgamešovi“ 1800 Pred Kr.

II. Indický - „Mahábhárata“ 1 000 pred Kr - bitka 2 klanov o nadvládu v kráľovstve v hornej časti rieky Gangy.

III. Rytiersky epos

Beowulf - Anglicko

„Príbeh Nibelungov“ - Nemecko

„Pieseň mojej strany“ - Španielsko

„Starší Edda“ - Island

„Pieseň Rolanda“ - Francúzsko

„Kalevala“ - Karelsko-fínsky epos

Eposy Vladimir-Kyjev a Novgorod

Olonkho je legenda o jakutských ľuďoch.

Nartový epos kaukazských národov (udatný kmeň)

"David zo Sasunu" - arménsky

„Manas“ je kirgizský.

Ľudový epos inšpiruje básnikov, umelcov, režisérov, hudobníkov k vytváraniu nových diel. Americký básnik Logfellow podľa indického eposu napísal „Pieseň o Hiawathe“.

Gruzínsky básnik Shota Rustaveli „Rytier v koži Pantera“.

Neznámy ruský rozprávač „Lay of Igor's Host“.

M. Lermontov „Pieseň o obchodníkovi Kalašnikovovi“.

Epos neprešiel ani skladateľom. V hudbe sa vyvinul epický symfonický žáner. Napríklad „Heroic Symphony“ od Borodina; Epická opera M. Musorgského „Khovanshchina“, „Sorochinskaya Fair“, „princ Igor“ od Borodina, operné eposy a operné rozprávky od Rimského-Korsakova „Sadko“, „Pskovityanka“, „Legenda o neviditeľnom meste Kityazhovi“.

Epická téma vo vizuálnom umení zanechala obrovskú stopu. Každý pozná Vasnetsovove obrazy: „Traja hrdinovia“, „Po bitke“, „Rytier na rázcestí“, „Ivan Tsarevič“ a ďalšie.

20. Vlastnosti ortodoxného uctievania. Tri kruhy času. Vstupenka17.1

Kresťanské bohoslužby obsahujú 2 000 skúseností pravoslávnej a katolíckej cirkvi. Bohoslužba je podobná divadelnému predstaveniu a spája veľa umenia. Dôležitú úlohu zohráva vnútorná výzdoba chrámu (ikony, fresky, riad), hlasová a zborová hudba, zvonenie, slovo modlitba.

Všetko je navrhnuté tak, aby slúžilo nielen estetickému potešeniu, ale aj duchovnej premene človeka. Národné tradície ovplyvňujú aj bohoslužby. V strednej Afrike je bohoslužba sprevádzaná zvukmi tom-tama, v Etiópii ju sprevádza tanec kňazov, v Indii je súčasťou obradu prinášanie kvetov ako darček.

V pravoslávnych bohoslužbách sa rozlišujú tri časové okruhy: denný (denný), týždenný a ročný. Deň cirkvi sa začína večer, keď sa na oblohe týči prvá hviezda, ktorá osvetľuje narodenie Spasiteľa (Betlehem). Preto sa prvá služba dňa volá Vešpery. Pozostáva z čítania žalmov a hymnov, ktoré ďakujú Bohu za posledný deň. Vôňa kadidla symbolizuje modlitbu vystupujúcu do neba. V dávnych dobách bola večera spojená s inými modlitbami a trvala až do rána. Odtiaľ pochádza aj jeho meno - všemocná bdenie.

Matiny sa konajú ráno. V chráme sú zhasnuté svetlá a je prečítaných 6 žalmov, v ktorých chvália Boha.

Denné bohoslužby sú založené na liturgii. Pripravuje sa pre ňu chlieb a víno, meno sa dáva ľuďom na večný život. Počas liturgie prosia Boha o spásu duše, pokoj, počasie, plodnosť zeme.

Týždenný kruh je venovaný svätým alebo posvätným udalostiam. Napríklad piatok je zasvätený krížu a udalostiam na Kalvárii, sobota Matke Božej.

Pravoslávny cirkevný rok sa nesie v znamení mnohých sviatkov. Hlavné sú 12, takzvaná dvanástka: Narodenie Panny Márie - 21. septembra, Narodenie Krista - 7. januára, krst - 19. januára, Zmŕtvychvstanie Krista - Veľká noc, Nanebovstúpenie - 40 dní po Veľkej noci, Trojica, Premenenie Pána, Nanebovzatie najsvätejšej Bohorodičky.

21. Kresťanské sviatky. Lístok 4.1

Náboženské sviatky slávia počas celého roka predstavitelia všetkých svetových náboženstiev. Pravoslávny cirkevný rok je poznačený aj mnohými náboženskými sviatkami, no hlavnými je dvanásť, takzvaná „dvanástka“.

Medzi nimi: Narodenie Panny Márie (21. septembra); Povýšenie kríža Pána (27. september); Úvod do Cirkvi Najsvätejšej Bohorodičky (4. decembra); Kristovo narodenie (7. januára); Krst Pána alebo Zjavenie Pána (19. januára); Predstavenie Pána (15. februára); Zvestovanie (7. apríla); Vstup Pána do Jeruzalema (týždeň pred Veľkou nocou); Zmŕtvychvstanie Krista - Veľká noc; Nanebovstúpenie (40 dní po Veľkej noci); Trojica (50 dní po Veľkej noci) Premenenie (19. augusta) Dormition of the Holy Holy Theotokos (28. augusta).

V kresťanskom kalendári sú aj dni svätých.

Jedným z hlavných sviatkov kresťanstva je Veľká noc. Toto je spomienka na obetu Ježiša Krista, na jeho smrť na kríži a zmŕtvychvstanie. Kristus svojou smrťou, dobrovoľnou obetou zmieril za hriechy ľudí a dal im nesmrteľnosť duše, večný život. Veľká noc sa slávi podľa lunárneho kalendára, deň sviatkov teda pripadá na 4. apríla a 7. mája.

Na Veľkú noc je zvykom piecť koláče a maľovať vajíčka. Podľa legendy svätá Mária Magdaléna obdarovala rímskeho cisára na Veľkú noc maľovaným vajíčkom so slovami: „Kristus vstal z mŕtvych!“ Odvtedy sa stalo tradíciou maľovať vajíčka a vymieňať ich, teda Kristovi: navzájom si pogratulovať a trikrát sa objať.

Oslavy Veľkej noci sa začínajú sprievodom.

Náboženský sprievod je slávnostný sprievod z jedného chrámu do druhého.

Zmŕtvychvstanie Krista sa doma slávi slávnostnými raňajkami s koláčom.

Celý týždeň je sviatok sprevádzaný zvonením.

Obraz dovolenky sa mnohokrát použil vo výtvarnom umení Ruska a západného umenia. Najzaujímavejší obraz I. Repina „Náboženský sprievod na Veľkú noc“.

22.Moslimský obrad hadždž. Vstupenka 18.1

Mesto vlasti islamu Mekka v Saudskej Arábii. Islam vznikol v siedmom storočí nášho letopočtu. e. Prorokom islamu je Mohamed. Slovo „islam“ sa prekladá „poslušnosť Bohu“. Islam má v súčasnosti 400 miliónov prívržencov. Mesto Mekka sa stalo centrom islamu. Nachádza sa na Arabskom polostrove v údolí. Na námestí v blízkosti Veľkej mešity (modlitebne) sa nachádza hlavná svätyňa islamu, Kaaba, budova zo šedého kameňa v tvare kocky, pokrytá čiernym brokátom s vyšívanými výrokmi z Koránu. Vo vnútri Kaaby sa nachádza svätyňa islamu - čierny kameň, ktorý symbolizuje kľúč od Nebeského chrámu. Na zem ho priniesol Adam, vyhnaný z raja. Ale spočiatku to bolo biele. Hriechy človeka ho učinili čiernym.

Verí sa, že človek, ktorý cez tento kameň uvidí nebo, tam po smrti určite pôjde. Preto sa každý moslim snaží aspoň raz v živote dostať do Mekky.

70 dní po pôste, vo svätom mesiaci ramadánu, uskutočňujú moslimovia púť hadždž do Mekky. Nie sú tu žiadni bohatí a chudobní. Pútnikov spája Boh Allah.

Hadždž začína rituálom čistoty - ľudia sa obliekajú do bielych šiat. Pripomína pokoru pred Bohom a plášť, v ktorom sa človek objaví po smrti pred Alahom. Súčasťou rituálu je prechod pútnikov cez údolie Mina na horu Arafat. Tu si vypočujú kázeň, pomodlia sa a bežia k jasne osvetlenej mešite.

Na druhý deň po rannej modlitbe pútnici opäť idú do údolia a hádžu 7 kameňov na stĺp, ktorý symbolizuje satana.

Potom nasleduje rituál obetovania zvierat na pamiatku pripravenosti Abraháma (Ibrahima) obetovať svojho syna Bohu. Potom by mali veľkoryso kŕmiť chudobných a všetkých ostatných. Mnoho moslimov namiesto obetovania daruje mešite peniaze. Potom sa vrátia do Kaaby, takmer 3-krát pobehnú a okolo nej pomaly 4-krát. To symbolizuje hľadanie vody medzi kopcami.

Zároveň obrad uskutočňujú asi 2 milióny ľudí. Teraz je Saudská Arábia nútená zaviesť obmedzenia vstupu pútnikov, pretože počas hadždžu pred niekoľkými rokmi zomierali ľudia v tlačenici. Moslim, ktorý predvádzal hadždž, dostáva právo nosiť biely turban a čestnú predvoľbu k názvu hadždž.

23.História a tradície fašiangových osláv. Vstupenka17.2

Karneval je obľúbeným sviatkom mnohých národov sveta. Mnohí veria, že toto slovo pochádza z latinského „carus naveles“, čo znamená „zábavný voz“, teda loď slávnostných sprievodov. Iní vedci sa domnievajú, že pochádza zo slova „karne vale“ - zbohom mäsu a súvisí s dobou nadchádzajúceho pôstu v západnej Európe. Už v dávnych dobách sa naši predkovia obliekali do zvieracích koží, obliekali si masky a tancovali, videli zimu a vítali jar.

Fašiangy sa stali obzvlášť populárnymi v období renesancie. Počas tejto slávnosti prestal obchodný život mesta.

Taliansko sa považuje za miesto narodenia karnevalov. Hlavným hrdinom je „kráľ“, ktorý zdobne sedí na vozíku. Je obklopený hrdinami talianskej komédie masks del arte: darebáckym Harlekýnom, zbabelým kapitánom, prostoduchými milencami, koketnou Columbine, Pulcinellou a ďalšími.

Známe boli najmä benátske karnevaly. Teraz sa tam dejú skutočné zázraky. Koncom februára sem prichádzajú všetci turisti. Po nábreží Benátok kráčajú stovky ľudí v neopísateľných kostýmoch a tajomných maskách.

Nemenej populárny a slávny je aj brazílsky karneval v Riu de Janeiro. Má 350 rokov. 16 národných škôl samby pripravuje piesne, tancuje, šije kostýmy a vytvára kulisy.

Slávnostný sprievod trvá 4 dni. Počas týchto dní porota hodnotí scenérie, kostýmy, zručnosti účinkujúcich samby alebo lambady.

Pokrývky hlavy tanečníkov dosahujú 10–13 kg. A odstrániť ich nemožno až do konca fašiangového sprievodu. Brazílsky karneval absorboval indické, portugalské a černošské tradície. V súčasnosti sa karneval presunul z ulíc na špeciálne štadióny - „sambadromas“. Účastníci do úplného vyčerpania spievajú a tancujú. Je zakázané stratiť rytmus, sadnúť si alebo prestať spievať. Teplo v tomto ročnom období môže dosiahnuť 30 stupňov.

V Las Vegas sa konajú zvláštne fašiangové sprievody. Zahŕňajú blonďavé krásky - kópie Marilyn Monroe, mechanických gigantov, príbuzných, hercov, cirkusantov.

Fašiangy sú populárne aj vo Švajčiarsku. Tu vo februári upália zimné plyšové zviera a usporiadajú „prehliadku čarodejníc“ a v marci vás privítajú zvuky flaut a bielych duchov.

V Španielsku môžete vidieť prehliadku „falliance“ bábik, ktoré hrajú scény zo starogréckej mytológie a zo života moderných politikov.

V Belgicku sa v meste Bruggy konajú „mačacie karnevaly“. V stredoveku tu boli z vysokých veží hádzané mačky, ktoré ich považovali za stelesnenie zlých duchov a teraz ich obyvatelia mesta prosia o odpustenie. Na karnevale sa obyvatelia obliekajú do mačacích kostýmov a hojne sa chovajú k svojim obľúbencom.

V Rusku fašiangy predstavil Peter I. Teraz sa na Nový rok a vianočné sviatky obnovili fašiangové sprievody.

24 .Vlastnosti kresťanskej chrámovej architektúry. 19.2

Každé náboženstvo je reprezentované vlastným chrámom, ktorý predstavuje jeden alebo druhý model sveta. Ani jedna civilizácia na svete by sa nezaobišla bez chrámu kultového významu. Aj v primitívnej spoločnosti boli kamenné stavby postavené vedľa obydlí ľudí a slúžili ako miesto uctievania prírodných síl.

Kresťanské cirkvi sa neobjavili okamžite. Začiatok kresťanstva je spojený s prenasledovaním a prenasledovaním, preto veriaci konali bohoslužby hlboko v podzemí, v katakombách. Až prijatím kresťanstva za oficiálnu vieru sa začne s rozsiahlou výstavbou chrámov.

Základom katolíckeho kostola bola bazilika (z gréčtiny - kráľovský dom) - podlhovastá stavba, rozdelená radmi stĺpov na časti, t.j. lode. Chrámy sú stavané od západu na východ, pretože podľa ich názoru existuje stred Zeme - Jeruzalem. Na východ sa pozerá aj polkruhová príloha, apsida. Obsahuje oltár, posvätnú časť budovy. Oltár oddeľuje pozemskú a nebeskú časť chrámu. Vonkajší vzhľad baziliky je jednoduchý a strohý, ale vnútorná výzdoba sa vyznačuje nádherou a vážnosťou. Steny zdobia fresky (maľba na mokrej omietke), mozaiky (kresba zostavená z viacfarebných kameňov alebo farebného malého skla), plastika a luxusné predmety pre bohoslužby.

V pravoslávnom kresťanstve sa používa chrám s krížovou kupolou, v tvare kríža s kupolou v strede. V kresťanských kostoloch nie je žiadna maličkosť bez náboženského významu. Samotná budova pripomína loď, ktorá vynáša veriacich cez každodenné ťažkosti do večnosti. Počet kupol je veľmi dôležitý. Je to hlboko symbolické: jedna kupola znamená Jeden Boh, 3-svätá Trojica, 5-Kristus a štyria evanjelisti, 7-posvätné obrady cirkvi (krst, prijímanie atď.), 13-Kristus a 12 apoštolov, 33 rokov Zeme. život Kristov. Dôležitý je aj tvar kupoly. Starodávny - v tvare prilby, pripomína statočnú minulosť, obrancov vlasti. Cibuľovina - symbolizuje plameň sviečky.

Dôležitá je aj farba kupol. Zlaté sú zasvätené Ježišovi a hlavným cirkevným sviatkom, symbolom nebeskej slávy. Modré s hviezdami sú zasvätené Najsvätejšiemu Bohorodičke. Zelené sú zasvätené Trojici a symbolizujú Ducha Svätého. Chrámy zasvätené svätým sú zakončené zelenými alebo striebornými kupolami.

Od 17. storočia sa v Rusku začali stavať chrámy so stanovými strechami. Napríklad kostol Nanebovstúpenia v Kolomenskoye neďaleko Moskvy. Potom budú zakázané.

Vedľa chrámu sa stavia zvonica alebo zvonica. Spoznajme samotný chrám.

Lezením po schodoch vojdeme do predsiene. Tu bývali kresťania exkomunikovaní za svoje hriechy. Hlavná časť je oltár. Na pravej strane je sakristia, kde sú uložené posvätné odevy. Oltár je od zvyšku chrámu oddelený ikonostasom - priečkou s ikonami. Niekedy je v jednom kostole niekoľko oltárnych kaplniek, ktoré sú vysvätené na počesť pamätných udalostí. Chrám je dom Boží, prichádzajú doň veriaci, aby s ním komunikovali.