Тропарион, ая 8:
Ээж ээ, та дүр төрхөөр аврагдсан нь мэдэгдэж байна: загалмайг хүлээн авснаар та Христийг дагасан бөгөөд үйлдлээр та махан биеийг үл тоомсорлохыг сургасан, учир нь энэ нь өнгөрдөг, харин сүнснүүдийг дагаж мөрдөх ёстой. үхэшгүй мөнх. Үүний нэгэн адил сахиусан тэнгэрүүд баярлах болно, эрхэм хүндэт Мариа, таны сүнс.
Контакион, ая 4:
Гэм нүглийн харанхуйгаас зайлсхийж, зүрх сэтгэлээ наманчлалын гэрлээр гэрэлтүүлж, алдар суут хүн, та төгс төгөлдөр бөгөөд ариун Ээж болох Христэд ирсэн бөгөөд түүнд нигүүлсэнгүй залбирлын ном авчирсан. Та нүгэл, нүглийнхээ уучлалыг олж, тэнгэр элч нартай хамт үүрд баярлах болно.
Залбирал:
Нүгэлтнүүд бидний зохисгүй залбирлыг сонс (нэр),Эрхэм хүндэт ээж ээ, бидний сэтгэлийг дайтаж буй хүсэл тэмүүллээс, бүх уйтгар гуниг, зовлон зүдгүүрээс, гэнэтийн үхлээс, бүх бузар муугаас, сүнс, бие хоёрыг салгах үед, ариун гэгээнтэн, бүх муу санаа, бузар муугаас зайлуулаач. чөтгөрүүд, бидний Бурхан Эзэн Христ бидний сэтгэлийг амар амгалангаар гэрлийн газар хүлээн авах болно, учир нь Түүнээс нүглийн цэвэршүүлэлт, Тэр бол бидний бодгалийн аврал бөгөөд бүх алдар суу, хүндэтгэл Түүнд харьяалагддаг; мөн үүрд мөнхөд Эцэг болон Ариун Сүнстэй хамт мөргө. Амен.
"Нүгэлтний туслагч" дүрсийг хүндэтгэн хамгийн ариун Теотокос
Тропарион, ая 4:
Одоо бүх цөхрөл нам гүм болж, цөхрөлийн айдас алга болж, нүгэлтнүүд зүрх сэтгэлийнхээ уй гашуугаар тайтгарлыг олж, тэнгэрлэг хайраар гэрэлтдэг: өнөөдөр Бурханы Эх бидэнд авралын гараа сунгаж, Түүний хамгийн цэвэр ариун дүр төрхөөс ингэж хэлэв: Би Миний Хүүд нүгэлтнүүдийн туслагч нь би, Энэ Нэгэн тэдний төлөө Надад өгсөн Таны мутар намайг сонсож, намайг гаргах болно. Олон гэм нүгэл үүрсэн ижил хүмүүс түүний дүрсний ёроолд нулимс дуслуулан уйлж: Дэлхийн зуучлагч, нүгэлтнүүдийн туслагч, Бурханы өршөөлөөр бидний нүглийг нуун дарагдуулж, бүхний Аврагчийг Эхийн залбирлаар гуйн залбираарай. Диваажингийн гэрэлт хаалганууд бидэнд, Учир нь Та бол Христийн шашны зуучлагч, аврал юм.
Контакион, 1-р хоолой:
Үгнээс дээгүүр, оюун ухаан, нүгэлтнүүдээс дээгүүр, Тэнгэрлэгийн үгээр илэрхийлэхийн аргагүй мөн чанарын үнэнч шударга оршин суугч та бол туслагч, нигүүлсэл, эдгээгч бөгөөд бүх Хаанчлалын Эхийн хувьд Хүүгээ бидний төлөө өршөөл үзүүлэхийг гуйн залбираарай. шүүлтийн.
Залбирал:
Өө, хамгийн адислагдсан хатагтай, Христийн шашны хамгаалагч, Чам руу урсдаг хүмүүсийн хоргодох газар, аврал! Таны махан биед төрсөн Бурханы Хүү, Өршөөнгүй хатагтай аа, бид хичнээн их нүгэл үйлдэж, уурласнаа бид үнэхээр мэдэж байна, гэхдээ надад Түүний өршөөлийг уурлуулсан олон дүр бий: татвар хураагчид, янханууд болон бусад хүмүүс. гэм нүглээ наминчлахын тулд нүглийнх нь уучлалыг өгсөн нүгэлтнүүд. Тиймээс та миний нүгэлт сэтгэлийн нүдээр уучлагдсан хүмүүсийн дүр төрхийг төсөөлж, тэдний хүлээн авсан Бурханы агуу нигүүлслийг хараад би нүгэлтэн ч гэсэн Таны энэрэнгүй сэтгэлд наманчлахаар зүрхэлсэн. Өө, бүх нигүүлсэнгүй хатагтай минь ээ, надад тусламжийн гараа өгөөч, миний хүнд нүглийг өршөөхийг Өөрийн Хүү, Бурханаас эхийн болон хамгийн ариун залбирлаар гуй. Таны төрүүлсэн Тэр бол Таны Хүү бол үнэхээр Христ, Амьд Бурханы Хүү, амьд ба үхэгсдийн шүүгч бөгөөд хүн бүрийг үйлсийнх нь дагуу шагнадаг гэдэгт би итгэж, хүлээн зөвшөөрч байна. Та бол Бурханы жинхэнэ эх, өршөөл нигүүлслийн эх сурвалж, гашуудаж буй хүмүүсийн тайтгарал, төөрсөн хүмүүсийг нөхөн сэргээх, Христийн шашинтнуудад хайртай Бурханы хүчирхэг, тасралтгүй зуучлагч, туслагч гэдэгт би дахин итгэж, хүлээн зөвшөөрч байна. наманчлалын тухай. Үнэн хэрэгтээ, хамгийн энэрэнгүй хатагтай Танаас өөр хүнд тусламж, хамгаалалт байхгүй бөгөөд Танд итгэдэг хэн ч хэзээ ч ичиж зовохгүй бөгөөд Бурханаас гуйснаар хэн ч хурдан хаягдахгүй. Үүний тулд би Таны тоо томшгүй сайн сайханд залбирч байна: төөрөлдсөн, гүн гүнзгий харанхуй цаг үед унасан надад өршөөлийнхөө хаалгыг нээж өгөөч, бузар муу намайг битгий үл тоомсорло, нүгэлт залбирлыг минь бүү жигшээрэй, үйлд. Муу дайсан намайг сүйрэлд аваачихыг эрэлхийлж байгаа шиг хараал идсэн намайг бүү орхи, харин танаас төрсөн Таны өршөөнгүй Хүү, Бурхан миний агуу нүглийг уучилж, миний устгалаас чөлөөлөх болтугай; Учир нь би ч гэсэн өршөөлийг хүлээн авсан бүх хүмүүсийн хамт Бурханы хэмжээлшгүй нигүүлслийг болон Таны миний төлөөх ичгүүргүй өршөөлийг энэ амьдралд болон эцэс төгсгөлгүй үүрд мөнхөд дуулж, алдаршуулах болно. Амен.
Тропарион, ая 8:
Аав аа, та дүр төрхөөр аврагдсан нь мэдэгдэж байна: Христийг дагасан загалмайгаа хүлээн ав, мөн та махан биеийг үл тоомсорлохыг үйлдлээр сургасан, учир нь энэ нь өнгөрдөг; Үүнтэй адилаар, Эфраим минь ээ, сүнс чинь тэнгэр элч нартай хамт баярлах болно.
Тропарион, ая 8:
Чи нулимсаараа элсэн цөлийг тариалж, зуу зуун хөдөлмөрийн санаа алдалтаар гүнээс үр жимс авчирсан, мөн чи орчлонгийн дэнлүү болж, гайхамшгуудыг гэрэлтүүлж, бидний эцэг Ефраим, бидний сэтгэлийг аврахын тулд Христ Бурханд залбир.
Контакион, дуу хоолой 2:
Эфраим аа, шүүлтийн цагийг урьдаас харж байхдаа чи хайраар дүүрэн, чимээгүй нэгэн мэт гашуунаар уйлсан ч, эрхэм түшээ минь, чи аливаа асуудалд идэвхтэй багш байсан. Яг үүнтэй адил бүх нийтийн аав аа, та залхуу хүмүүсийг наманчлалд өргө.
Залбирал:
Ай Христийн гэгээнтэн, бидний Эцэг Ефраим! Бидний залбирлыг нигүүлсэнгүй, бүхнийг чадагч Бурханд хүргэж, Бурханы үйлчлэгчид биднээс асуугаарай ( нэрс), Түүний бүх сайн сайхан нь бидний сүнс, бие махбодын тусын тулд байдаг: зөв итгэл, эргэлзээгүй итгэл найдвар, үл тоомсорлосон хайр, эелдэг зөөлөн байдал, уруу таталтанд эр зориг, зовлонд тэвчээр, сүсэг бишрэлийн амжилт. Бүх Сайн Бурханы бэлгийг муу зүйл болгон хувиргахгүй байцгаая. Гайхамшигт үйлчлэгч гэгээнтэн, энэ ариун сүм (байшин) болон манай сүм хийд, бүү мартаарай: тэднийг бүх бузар муугаас залбирлаар хамгаалж, хамгаалаарай. Түүнд, Бурханы Ариун Нэгэн, бидэнд сайн төгсгөлийг өгч, Тэнгэрийн хаант улсыг өвлөн аваач, ингэснээр бид гайхамшигт Бурханыг Түүний гэгээнтнүүдээр алдаршуулах болно, Түүнд бүх алдар, нэр төр, хүч үүрд мөнхөд хамаарна. Амен.
Тропарион, 1-р ая:
Та Христийн Сүмийг хэлнийхээ титэм, эелдэг магтаал дуунуудаар баясгаж, Ариун Гурвалын теологийн тусламжтайгаар хүн бүрт алдар сууг тодорхой хэлсэн тул хоньчин Эндрю хэмээх нууц үйл үг шиг бид танд дуулж байна. Критийн ард түмэн, бид таны гэгээнтнүүдийн доторх гайхамшигт Христ болох таны ой санамжийг өргөжүүлж байна.
Контакион, дуу хоолой 2:
Тэнгэрлэг сайхан дууг эгшиглүүлснээр та дэлхийн хамгийн тод дэнлүү, Гурвалын гялалзсан гэрэл болон гарч ирэв, эрхэм хүндэт Эндрю. Түүнээс гадна бид бүгд танд хандан хашхирч байна: бидний төлөө залбирахаа бүү зогсоо.
Залбирал:
Өө, хамгийн эрхэм, ариун нандин тэргүүн, Ариун Сүнсний нигүүлслээр дүүрсэн, Аврагчийн Эцэг, агуу бишоп, бидний халуун дотно зуучлагч Гэгээн Эндрютэй хамт орших газар! Бүх Хааны сэнтийд зогсож, Консубстант Гурвалын гэрлийг баясгаж, Трисагионы дууллыг тунхаглаж буй тэнгэр элч нартай хамт херубуудаар, Бүх нигүүлсэнгүй Багшдаа агуу, судлагдаагүй зоригтой байж, Христийн сүргийн ард түмний авралын төлөө залбирч, худаг байгуул. -Ариун сүмүүд байхын хувьд хамба лам нарыг ариун байдлын сүр жавхлангаар чимэглэж, лам нар сайн сайхны төлөө Итгэл үнэмшилээ бататгаж, энэ хотыг болон улс орны бүх хотыг сайн хамгаалж, ариун ариун итгэлийг сахиж, дэлхий нийтийг тайвшруулаарай. Таны өршөөл, биднийг өлсгөлөн, сүйрлээс ангижруулж, харийнхны дайралтаас биднийг аварч, хөгшчүүлийг тайвшруулж, залуучуудыг сургаж, тэнэгүүдийг ухаалаг болго, бэлэвсэн эмэгтэйчүүдийг өршөөгөөч, өнчин хүүхдүүдийг хамгаалж, нялх хүүхдүүдийг хамгаалж, олзлогдогсдыг эргүүлэн авчир. сул дорой хүмүүсийг эдгээж, хаа сайгүй чамайг халуун дулаанаар дуудаж, итгэлээр унаж, бүх зовлон зүдгүүр, зовлон зүдгүүрээс танд залбирч, эрх чөлөөний төлөөх өршөөлөөрөө дамжуулан бидний төлөө бүх өгөөмөр, хүмүүнлэг хайрт Христэд залбирч, энэ өдөр бидний төлөө залбираарай. Түүний аймшигт ирэлтийн тухай Тэр энэ муу байдлаас чөлөөлөх болно. Тэр биднийг болон гэгээнтнүүдийн баяр баясгаланг бүх гэгээнтнүүдтэй үүрд мөнхөд хамт байлгах болно. Амен.
Цаана чинь нүгэл байгааг анзаарах үед. Гэгээнтний залбирал. Кронштадтын Жон.
Бурхан минь! Та бидний гэм нүглийг загалмайд хадаж, миний жинхэнэ нүглийг загалмай дээрээ хадаж, агуу өршөөлийнхөө дагуу намайг өршөөгөөч. ( Мөн загалмайн тэмдгийг өөртөө хэрэглэнэ.)
ТропарионАав аа, та дүр төрхөөр аврагдсан нь мэдэгдэж байна: / чи загалмайг хүлээн авч, Христийг дагасан, / мөн та махан биеийг үл тоомсорлохыг үйлдлээр сургасан, учир нь энэ нь өнгөрдөг, / сүнсний төлөө хичээнгүй байх. , үхэшгүй мөнх зүйлүүд. / Үүнтэй адилаар сүнс чинь сахиусан тэнгэрүүдтэй хамт баясдаг, Роман лам. Тэнгэрлэг сүнслэг цэвэр ариунаар зэвсэглэж, тасралтгүй залбиралуудыг хуулбар шиг тууштай хүлээлгэн өгснөөр та чөтгөрийн арми, Ром Эцэг минь, бид бүгдийн төлөө зогсолтгүй залбирч байна. Эхний залбиралАй ариун тэргүүн ээ, хүндэтгэлтэй эцэг, адислагдсан Абво Роман минь ээ, эцсээ хүртэл ядуусаа бүү март, харин Бурханд зориулсан ариун, өршөөл залбирлаар биднийг үргэлж санаж яваарай: өөрийнхөө хонь хариулж байсан сүргээ санаж, хүүхдүүдтэйгээ уулзахаа бүү мартаарай. Ариун Эцэг минь, Тэнгэрлэг Хаанд зоригтой хандаж, сүнслэг хүүхдүүдийнхээ төлөө залбираарай: бидний төлөө Их Эзэний өмнө бүү чимээгүй байж, чамайг итгэл, хайраар хүндэлдэг биднийг бүү жигшээрэй. Төгс Хүчит Бурханы сэнтий, Христ Бурханд бидний төлөө залбирахаа бүү зогсоо, учир нь бидний төлөө залбирахын тулд нигүүлсэл танд өгөгдсөн. Бид чамайг үхсэн гэж төсөөлөөгүй: хэдийгээр та биднээс бие махбодьтойгоо хорвоог орхисон ч үхсэн ч гэсэн амьд хэвээр байгаа ч, биднийг дайсны сум, чөтгөрийн бүх увдисаас хамгаалж, сүнсээрээ биднээс бүү холд. чөтгөрийн заль мэх, бидний сайн хоньчны хувьд таны хорт хавдар бидний нүдэн дээр үргэлж харагддаг, харин ариун сүнс чинь сахиусан тэнгэрийн цэргүүдтэй, бие бус царайтай, тэнгэрлэг хүчнүүдтэй хамт, сэнтийд зогсож байдаг. Төгс Хүчит Бурхан, чамайг үнэхээр амьд, үхсэний дараа амьдарч байгааг мэдээд, бид чам руу унаж, та нарт залбирч байна: бидний тухай Төгс Хүчит Бурханд залбирч, бидний бодгалиудын ашиг тусын талаар залбирч, наманчлах цагийг биднээс хүс. Бид дэлхийгээс тэнгэрт хязгаарлалтгүйгээр, гашуун зовлон зүдгүүрээс, агаарын ноёдын чөтгөрүүд болон мөнхийн тарчлалаас чөлөөлөгдөж, мөнхийн тарчлалаас чөлөөлөгдөж, бүх зөв шударга хүмүүсийн хамт Тэнгэрлэг хаант улсын өв залгамжлагчид байх болтугай. бидний Эзэн Есүс Христийг баярлуулсан: бүх алдар суу, хүндэтгэл, шүтлэг Түүнд хамаатай. Эхлэлгүй Эцэгт нь, мөн Түүний Хамгийн Ариун, Сайн ба Амийг өгөгч Сүнс нь одоо, мөнхөд, мөнхөд мөнхөд байх болно. Амен. Томруулах:Лам нарын багш, сахиусан тэнгэрүүдийн ярилцагч, гэгээн дурсгалыг тань хүндэтгэж, гэгээнтэн эцэг Роман таныг ерөөе. Хоёр дахь залбирал (эцэг эхийн үргүйдлийн үед)Өө, Хүндэт эцэг Роман, биднийг дуудаж байгааг сонсоорой. Жижиг өрөөнд өөрийгөө хааж, хоол идэж, гал түймэргүй, үсний цамц өмсөж, хүнд гинж зүүж, үхэх хүртлээ тэнд байсан. Үүний тулд Тэнгэрлэг нигүүлслийн төлөө та олон хүний өвчнийг эдгээж, залбирлаараа олон эхнэрийг үргүйдэлээс ангижруулсан. Одоо унаж буй үржил шимгүй эхнэрүүдийг (гол мөрний нэр) хүндэтгэл, зүтгэлээр сонсож, та нарт залбир: Эзэн Бурханд залбирч, Тэр Өөрийн хүчирхэг хүчээр тэдний үргүйдлийг шийдэж, үр хүүхэд өгөх болно, бидний Бурханы төлөө Тэр бол сайн, хүн төрөлхтнийг хайрладаг, биднийг дээрээс харж, бидний хүсэлтийг биелүүлдэг. Амен.Аав аа, та дүр төрхөөр аврагдсан нь мэдэгдэж байна: Христийг дагасан загалмайгаа хүлээн ав, мөн та махан биеийг үл тоомсорлохыг үйлдлээр сургасан, учир нь энэ нь өнгөрдөг; Үүнтэй адилаар, Мосе, Мосе, таны сүнс тэнгэр элч нартай хамт баярлах болно.
Контакион, ая 4
Та хулгана луусыг алж, чөтгөрүүдийн нүүр рүү нулимж, оюун ухаанаараа нар гийсэн мэт гялалзаж, бидний сэтгэлийг амьдрал, сургаалийн гэрлээр удирдан чиглүүлэв.
Залбирал
Өө, наманчлалын агуу хүч! Өө, Бурханы нигүүлслийн хэмжээлшгүй гүн! Эрхэм Мосе та өмнө нь дээрэмчин байсан боловч нүгэл үйлдсэндээ айж, гашуудаж, наманчлан хийдэд ирж, урьдын гэм буруу, хүнд хэцүү үйлсийнхээ төлөө маш их гашуудаж, тэнд өдрүүдээ өнгөрөөсөн. Таныг нас барах хүртлээ Христийн өршөөлийн нигүүлсэл, гайхамшгийн бэлгээр шагнагдсан. Өө, эрхэм дээдсээ, та ноцтой нүглээс гайхамшигтай буян авсан! Чамд залбирдаг Бурханы үйлчлэгчд туслаач ( нэрс), сүнс болон бие махбодод хор хөнөөлтэй дарсны хэмжээлшгүй хэрэглээнд автсанаар сүйрэлд татагдсан. Тэдэн рүү өршөөнгүй харцаараа бөхийж, тэднийг үл тоомсорлож, чам руу гүйж ирэхэд нь тэднийг сонс. Ариун Мосе, Их Эзэн Христ залбирч, Өршөөнгүй Нэгэн тэднийг үл тоомсорлож, чөтгөр тэднийг устгасанд нь баярлахгүй, харин Их Эзэн эдгээр хүчгүй, золгүй хүмүүсийг өршөөх болтугай. согтуугийн хор хөнөөлтэй хүсэл тэмүүлэл, учир нь бид бүгд Бурханы бүтээлүүд бөгөөд Хамгийн Цэвэр Нэгэн Түүний Хүүгийн цусаар гэтэлгэгддэг. Эрхэм Мосе, тэдний залбирлыг сонс, тэднээс чөтгөрийг зайлуулж, хүсэл тэмүүллийг нь ялан дийлэх хүчийг өгч, тэдэнд тусалж, гараа сунгаж, сайн сайхны замд хөтөлж, хүсэл тэмүүллийн боолчлолоос чөлөөлж, тэднийг чөлөөл. дарс ууж, ингэснээр тэд шинэчлэгдсэн, сэргэлэн цовоо, гэгээлэг оюун ухаандаа цээрлэл, сүсэг бишрэлийг хайрлаж, Өөрийн бүтээлүүдийг үргэлж авардаг Бүх Сайн Бурханыг мөнхөд алдаршуулсан. Амен.
***
Лам Мосе Мурины тухай хагиографи, шинжлэх ухаан-түүхийн уран зохиол:
- Эрхэм хүндэт Мосе Мурины амьдрал, Этиоп, Иеромонк- Кулишки дээрх бүх гэгээнтнүүдийн сүм
- Эрхэм хүндэт Мозес Мурин- Pravoslavie.Ru
4-р сарын 21-нд Гэгээн тропарион. Египетийн Мариа - "Ээж ээ, чиний дотор намайг аварсан нь мэдэгдэж байна." Үүнтэй ижил тропарионыг бусад хүндэт эхнэрүүдэд үйлчилдэг. Энэ нь хувийн хаяг хэлбэрээр бичигдсэн байдаг: энэ нь түүний эрхэмсэг, бид түүний өөрийнх нь мөлжлөг, авралын тухай ярьж байсан юм шиг. Хэлсэн үг нь түүний оршихуйн тухай өгүүлдэг. Санваартан Теодор ЛЮДОГОВСКИЙ, яруу найрагч Ольга СЕДАКОВА нар тайлбар хийж байна
Египетийн эрхэмсэг Мэри
Гэгээнтний Тропарион:
Таны хувьд, ээж ээ, зараа зураг дээр аварсан нь мэдэгдэж байна:
Загалмайг хүлээн авснаар та Христийг дагасан
Та үйлдлээр нь: махан биеийг үл тоомсорло, учир нь тэр нь алга болдог.
Үхэшгүй мөнхийн юмсын сүнсний төлөө хичээнгүйлэн зүтгэ.
Үүнтэй адилаар сүнс чинь тэнгэр элч нартай хамт баярлах болно, Эрхэм хүндэт Мариа минь.
Грек эх
Ἐν σοὶ Μῆτερ ἀκριβῶς διεσώθη τὸ κατ" εἰκόνα·
λαβοῦσα γὰρ τὸν Σταυρόν, ἠκολούθησας τῷ Χριστῷ,
καὶ πράττουσα ἐδίδασκες ὑπερορᾶν μὲν σαρκὸς παρέρχεται γάρ,
ἐπιμελεῖσθαι δὲ ψυχῆς, πράγματος ἀθανάτου·
διὸ καὶ μετὰ Ἀγγέλων συναγάλλεται Ὁσία … τὸ πνεῦμά σου.
Ольга Седаковагийн орчуулга
Ээж ээ, чиний дотор би үнэхээр аврагдсан
[Бурханы] дүр төрхөөр бидний дотор байгаа зүйл:
Учир нь та загалмайг хүлээн авснаар Христийг дагасан
мөн үйлсээрээ сургасан
махан биеийг үл тоомсорло, учир нь энэ нь алга болно.
сүнсний төлөө зүтгэх, үхэшгүй мөнхийн зүйл.
Тийм учраас тэр тэнгэр элч нартай хамт баярладаг.
Эрхэм хүндэт Мариа, таны сүнс.
Тахилч Теодор Людоговский: Эрхэм хүндэт эмэгтэйчүүдэд тропарион хэрхэн гарч ирсэн бэ
— Жил бүрийн өдөр (9-р сарын 1, 12-р сарын 25, 4-р сарын 8 гэх мэт) үйлчилгээг Menaion хэмээх литургийн номонд цуглуулсан. Заримдаа энэ үгийг олон тоогоор ашигладаг - Menaion, учир нь энэ номыг сарын тоогоор 12 боть болгон хувааж, зарим боть нь эргээд хоёр, бүр гурван хэсэгт хуваагддаг.
Орчин үеийн Menaions-д бараг өдөр бүр хэд хэдэн үйлчилгээ байдаг - хоёр, гурав, заримдаа дөрөв, тав ба түүнээс дээш. Мэдээжийн хэрэг, эдгээр бүх үйлчилгээг холбох боломжгүй - та сонгох хэрэгтэй. Гэсэн хэдий ч эсрэг нөхцөл байдал бас тохиолддог: үйлчлэх ёстой гэгээнтэн байдаг, гэхдээ Менионд түүнд зориулсан үйлчилгээ байдаггүй. Юу хийх вэ? Энэ тохиолдолд өөр нэг литургийн ном байдаг бөгөөд үүнийг Ерөнхий Менион гэж нэрлэдэг. Энд цуглуулсан стандарт үйлчилгээ Эрхэм хүндэт гэгээнтэн, гэгээнтэн, шэхид гэх мэт Та үйлчилгээг авч, нэрээ оруулна уу - тэгээд бүх зүйл бэлэн болсон. Ийм загварыг ашиглах нь үргэлж зөвтгөгддөггүй, гэхдээ энэ нь юу ч биш байснаас дээр юм. Гэсэн хэдий ч 20-р зуунд Христэд итгэгчдийн амьдрал, алагдсан нөхцөл байдал нь тохиолдсон явдлаас эрс ялгаатай байсан тул Оросын шинэ алагдсан хүмүүс, наминчлагчдад зориулж тусдаа генерал Менионыг эмхэтгэсэн (энэ нь Москвагийн Патриархын хэвлэлийн газраас хоёр жилийн өмнө хэвлэгдсэн). 1-4-р зуунд. Энэхүү шинэ генерал Менайонд "20-р зууны Оросын ариун гэгээнтнүүдэд үзүүлэх нийтлэг алба", "20-р зууны Оросын ариун гэгээнтэнгүүдэд үзүүлэх нийтлэг алба" гэх мэт дараалал байдаг.
Өнөөдөр бид гэгээнтний ерөнхий тропарионын тухай ярихыг хүсч байна - үүнийг хэвлэлийн эхэнд өгсөн болно. Энэ тропарион нь зөвхөн энэ эсвэл өөр гэгээнтний нэрийг сольж болох загвар биш гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй; Энэ нь магадгүй хамгийн алдартай эмэгтэй болох Египетийн Мэри-д зориулсан дуулал юм. Үнэн хэрэгтээ энэ нь эхэндээ түүний тропарион байсан байж магадгүй бөгөөд хожим нь энэ нь хүндэт эхнэрийн хувьд ерөнхий тропарионын үүргийг олж авсан юм.
Египетийн Эрхэм Мариагийн дурсамжийг хоёр удаа тэмдэглэдэг: 4-р сарын 1-нд (сүмийн хуанлийн дагуу) - түүний нас барсан өдөр, мөн Их Лентийн 5 дахь ням гарагт; заримдаа энэ хоёр огноо ойр, заримдаа бүр хоорондоо давхцдаг. Нэмж дурдахад, Лентийн 5 дахь долоо хоногийн пүрэв гаригийн өглөө Критийн Гэгээн Эндрюгийн Их Наманчлалын Канон сүмүүдэд хоёр дахь удаагаа сонсогддог (Лентийн эхний долоо хоногоос гадна), тэнд олон тропарионууд Гэгээн Мариад зориулагдсан байдаг. мөн түүний амьдралыг уншдаг.
Ольга Седакова: Агуу Лентийн орон зайд амьдардаг наманчлалын дүр төрх ба бэлтгэлийн долоо хоногуудыг ихэвчлэн хос болгон нэгтгэдэг: Нийтлэгч ба Фарисай, Үрэлгэн хүү болон түүний ах. Зөөлөн, зөрчилдөөнгүй хэлбэрээр бид Египетийн Мариа болон үлгэр жишээ даяанч Ахлагч Зосима нарын түүхээс ижил харьцуулалтыг харж байна.
Яруу найргийн дэд зүйл
- Эрхэм хүндэт тропарион (бүх тропарионуудын нэгэн адил) хувийн хаяг хэлбэрээр бичигдсэн байдаг: Египетийн Мэри түүнд зориулж байгаа юм шиг бид түүний мөлжлөг, авралын тухай ярьж байна. Энэхүү үлгэр ярих хэлбэр нь литургийн яруу найрагт түгээмэл байдаг. Та үүнийг нөхцөлт, автомат "хүлээн авах" гэж үзэж болохгүй. Ярилцсан яриа нь түүнийг өдөөж, түүнд хандаж байгаа хүнийг дуудаж, түүний оршихуйн тухай өгүүлдэг: бид дууг дуулдаг, харин түүнд зориулагдсан хүн биднийг сонсдог. Үйл явдлын төвд дуучин, илтгэгч, түүний мэдрэмж, бодол биш, харин эдгээр бодол, мэдрэмжүүд хэнд ханддаг вэ. Гуравдагч этгээдийн тухай ярих нь эелдэг бус үйлдэл гэдгийг мэддэг. Сонгодог шашны яруу найраг нь энэ талаараа литургийн яруу найргаас ялгаатай биш юм. Тэрээр мөн энэ хаягласан ярианд (филологийн хэлээр ярих тансаг уран илтгэлийн риторик) дуртай. Тэрээр ярианы сэдэв рүү "та"-ыг эргүүлж, энэ сэдэв нь таны ярилцаж болох хүн биш, харин шувуу (Жон Китс, "Шүлтний шүлэг") эсвэл хөлөг онгоц ("Грек вааран дээрх дуу") юм. ). Пушкин Санкт-Петербург руу, Николай Заболоцкий гол ба шөнийн цэцэрлэг рүү, Манделстам ерөнхийдөө "хийсвэр ойлголт", хүнд, эмзэглэл рүү ингэж ханддаг.
Хүнд, эмзэг эгч нар аа! Таны шинж тэмдгүүд ижил байна.
Ерөнхийдөө энэ бол өндөр уянгын гол мөч юм: юмны тухай биш, харин юмтай, юмтай ярих. Яруу найргийн ярианд ийм “чи” (бүр “өө, чи!”) сүлд дуу байхгүй байгаа нь өөрөө хүчтэй арга барил юм. Энэ бол зохиолын яруу найргийн ярианы танилцуулга бөгөөд зарим "яруу найргийн бус" үгсийг ашиглахаас илүү ач холбогдолтой юм. Гуравдагч этгээдээр аливаа зүйлийг дүрслэх нь илтгэгчийн салангид, зориудаар "уянгын бус", "сурвалжлагч" байр суурийг илэрхийлдэг.
О.Фёдор Лудоговский хэлэхдээ, Египетийн Мэригийн тропарион нь хүндэтгэлтэй алагдсан хүний ердийн тропарионын үндэс суурь болсон байж магадгүй юм. Энэ таамаглалыг тропарионы бичвэр өөрөө баталж байна гэж би бодож байна: гэгээнтний "хийсвэр" шинж чанар (үүнийг ямар ч даяанчны тухай хэлж болно!) нь үнэндээ түүний амьдралын хуйвалдаантай нягт холбоотой байдаг. Гэсэн хэдий ч амьдралын гол санааг энд та анзаарахгүй байхын тулд маш товч байдлаар өгсөн болно. Гэхдээ оролдоод үзье.
Эхний ийм мөч бол үг юм "мэддэг"тропарионы эхний ишлэлд: "алдартай аварсан". Tssl. "мэддэг"- энэ нь зүгээр л "яг" биш (Грекийн ἀκριβῶς, "яг", "өөгүй" гэх мэт): энэ нь "баталгаажсан", "баталгаажсан" юм. "шохой"- "баталгаажуулах", "баталгаажуулах": "Мөн тагтаа хэлбэртэй Сүнс та нарын батлах үгсийг хэлсэн", "мөн тагтаа хэлбэртэй Ариун Сүнс эдгээр үгсийн баталгааг авчирсан," Epiphany-ийн troparion; "Өмнөх адислалаар тунхаглагдсан Ариун Сүнсний амлалт", "Түүний тэдэнд өгсөн адислалаар батлагдсан Ариун Сүнсний амлалтаар," Өгсөхөд troparion.
Тэр нь "мэддэг"Бид амьдралынхаа бүх үйл явдлыг хардаг: өгүүлэгч Абба Зосима агуу нүгэл үйлдэгчийн наманчлалын гайхалтай түүхийг гэрчилжээ. Финал "мэдэгдэл"түүний авралын тухай - нас барсан даяанчийн дэргэдээс олсон тэмдэглэл. Нэг үгээр хэлбэл "мэддэг"Бид түүхийн гайхамшгуудын эхнийхийг харж байна: Зосима элсэн цөлд Мэритэй уулзах нь бүх магадлалын эсрэг юм шиг тохиолддог. Түүний амьдрал, мөлжлөг хэнд ч үл мэдэгдэх хэвээр үлдэж магадгүй юм.
Тропарионы эхний ишлэлээс бид амьдралтай өөр нэг холбоог олж хардаг. "Зургийн дараа". Гэгээнтэн аврагдсан (csl гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. "аврагдах"Энэ нь бас энгийн утгатай "хадгалах", "алдагдахгүй байх") "Бурханы дүр төрхтэй" гэсэн утгатай. Өөрөөр хэлбэл, Бурханы дүр төрх түүний дотор алга болоогүй. Хагиографийн хувьд энэ сэдэв - κατ" εἰκόνα·, "дүрсэнд" - зөвхөн "үхэшгүй мөнх сүнс" авралтай холбоотой төдийгүй шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэдэг. зурагИерусалимын сүм дэх Бурханы эхийн (дүрс). Нүгэлтний залбирлын хариуд зурагБурханы Ээж түүнд хариулав: тэр түүнийг сүмд орохыг зөвшөөрч, юу хийх хэрэгтэйг (Иорданыг гатлах) хэлж, цөлд уруу таталтанд тусалдаг. "Зураг дээр байгаа зүйл" -ийн ачаар хадгалагдана "зураг", дүрс.
Тропарион ба амьдрал хоорондын холболтын өөр нэг цэг бол "загалмайг хүлээн зөвшөөрсөн": "Загалмайг хүлээн авсныхаа төлөө тэр Христийг дагасан." Гэвч "Хэрэв хэн нэгэн Намайг дагаахыг хүсвэл өөрийгөө үгүйсгэж, загалмайгаа үүрч, Намайг дагаг" (Марк 8:34) Сайн мэдээний үгсийг биелүүлдэг тул гэгээнтэн бүрийн замыг ихэвчлэн ингэж дүрсэлдэг. ! Энэ утгаараа Египетийн Мариагийн загалмай нь наманчлал, махан биеийг хорлох явдал юм. Александрын даяанч "загалмайгаа авч", "махан биеийг хүсэл тэмүүлэл, шунал тачаалаар нь цовдлоно" (Гал. 5:24). Гэхдээ тропарион нь "авах" гэсэн үг биш, харин "хүлээн авах" (загалмайг хүлээн зөвшөөрөх) гэсэн үг хэрэглэдэг нь ямар нэг зүйлийг хэлж байна. Египетийн Мариагийн түүхэнд хамгийн чухал хуйвалдааны эргэлт нь загалмайтай холбоотой байдаг (зөвхөн "түүний загалмай" нь зүйрлэл биш, харин Христийн материаллаг загалмайтай). Мариагийн хөрвөлт нь түүний хүндэтгэл үзүүлэхээр ирсэн, нүгэл нь түүнд зөвшөөрөөгүй Хүндэт ба амь өгөгч загалмайн өргөмжлөлийн баяр дээр болдог.
"Та заасан". Энэ шүлэг нь амьдралаас илт харагддаг парадокс агуулж байна: Египетийн Мариа "бүтээлээрээ" заасан... Өөрөөр хэлбэл, наманчлахдаа тэрээр сайн мэдээний гэрээг биелүүлсэн: “Явж, бүх үндэстэнд заа” (Матай 28:19) мөн өөр нэг агуу гэмшсэн нүгэлтэн, Хуучин Гэрээний Давид хааны амлалт: “Би ёс бус хүмүүст заах болно. Таны зам, мөн ёс бус байдал чам уруу эргэх болно” (Дуу. 50,). Гэхдээ яаж? Тэр танихгүй овог аймгууд руу, алс холын улс орнууд руу явдаггүй, энэ нь номлогчийн хувьд ердийн зүйл юм; Тэр багшийн таамаглаж байгаа шиг эргэн тойронд залуу шинэхэн хүмүүсийг цуглуулдаггүй. Тэр эсрэгээр нь хийдэг: “Үйлс нь” нь хэнд ч мэдэгдэх болно гэж огтхон ч бодолгүйгээр хүний ертөнцийг орхин оддог (Учир нь “дэлхийг үл тоомсорлох” гэдэг нь “дэлхийн алдар нэрийг” бас жигшихийг агуулдаг). Зөвхөн Зосиматай хийсэн гайхамшигт уулзалт нь Египетийн Мариагийн эр зоригийн "боловсрол", номлолын мөн чанарыг илчилдэг. Тэр эхлээд түүнд, агуу даяанч, ахлагчийг "зааж", түүнд үнэхээр агуу наманчлал, "хэт туйл (өөрөөр хэлбэл хамгийн дээд) амьдрал" гэж юу болохыг харуулдаг. Мөн түүгээр дамжуулан - хийдийн ах дүүс, цаашлаад олон зууны турш энэхүү гайхалтай түүхийг уншиж ирсэн Христийн ертөнц бүхэлдээ. Тиймээс Тропарион нь орчлон ертөнцөд хандсан номлолын нэгэн төрөл болох цөлийн амьдрал, чимээгүй байдлын талаархи үзэл бодлыг нээж өгдөг. "Ертөнцөөс зугтах" гэж ихэвчлэн ойлгодог зүйл нь дэлхий ертөнцийг дагах номлол, тэр ч байтугай нэг төрлийн "иргэншил" болж хувирдаг (харьц. "Цөлийн оршин суугч ба телеси дэх сахиусан тэнгэр", даяанч, бие махбодид нь хуваасан, эзгүй элсэн цөл дэх иргэнийг дүрсэлсэн хоёр эсрэг заалтууд).
Түүний "шинжлэх ухаан" нь Египетийн Мэри-д зориулсан өөр нэгэн стикерад хэлсэнчлэн наманчлал, "хэт туйл амьдрал"-аас бүрддэг. Манай тропарионы хэлснээр “хэт амьдрал” гэдэг нь “сүнс”-ийн төлөө “махан биеэсээ” татгалзаж, өөрөөр хэлбэл үхлээс амьдралыг илүүд үзэх явдал юм. “Махан бие”-ийг (мөн садар самуун бол махан биед үйлчлэх туйлын хэлбэр) үхэлтэй адилтгах нь Шинэ Гэрээний номлолын (ялангуяа элч нарын захидлуудын) сүм хийдийн хүлээн авалтын сэдэв юм.
“Тэнгэр элч нар ч мөн адил баярладаг”. Даяанчлалын амьдралыг ихэвчлэн сахиусан тэнгэрийн амьдралтай харьцуулдаг бөгөөд Египетийн Мариагийн хувьд энэ харьцуулалт нь илт харагдаж байна: тэр аль хэдийн хүнлэг бус чадвар (хоол хүнсгүй амьдардаг, усан дээр алхдаг) болон сахиусан тэнгэрийн ойлголттой болсон. Гэхдээ энд сахиусан тэнгэрийн баяр баясгалангийн шалтгааныг санах нь зүйтэй: "Наманчлах шаардлагагүй ерэн есөн зөвт хүнээс илүү наманчилсан нэг нүгэлтэн тэнгэрт илүү их баярлах болно гэдгийг би та нарт хэлье" (Лук 15:7). ; "Тийм ч гэсэн, би та нарт хэлье, нэг нүгэлтнийг наманчилж буйд Бурханы тэнгэр элч нар баярладаг" (Лук 15:10).
Египетийн Мэри бол Их Лент болон бэлтгэлийн долоо хоногийн орон зайг дүүргэсэн олон дүрүүдийн дунд наманчлалын оргил дүр байх магадлалтай. Нийтлэлч, Үрэлгэн хүү, Критийн Эндрю, Жон Климакус... Ихэнхдээ эдгээр дүрүүдийг хос хосоор нь нэгтгэдэг: Нийтлэгч - болон Фарисай, үрэлгэн хүү - болон түүний ах. Зөөлөн, зөрчилдөөнгүй хэлбэрээр бид Египетийн Мариа болон үлгэр жишээ даяанч Ахлагч Зосима нарын түүхээс ижил харьцуулалтыг харж байна. Зосима, түүний бодлоор, даяанч амьдралын хамгийн дээд түвшинд хүрсэн тул түүний хүсэлтээр үйлчилгээний өндөр дүр төрхийг харуулсан бөгөөд тэрээр огт өөр болж хувирав: агуу нүгэлтэн (түүний нүгэлт амьдралын нарийн ширийн зүйлийг дүрсэлсэн нь Литургийн бичвэрүүдийн хувьд ер бусын илэн далангүй), ямар ч даяанч сургуулийг дамжаагүй, Ариун Судрыг уншаагүй (бичиг үсэг мэдэхгүй учраас) эмх цэгцтэй сүм хийдээс биш, харин бүрэн ганцаардмал байдалд олдсон.
Ингэж гэмшсэн сүнс үнэхээр тэнгэртэй нүүр тулдаг гэж түүнд хэлэв.
Тропарионы эхний ишлэл болох "Зураг дээрх зараа" руу буцъя. Эхлэл номын хамгийн эхлэл буюу "дүрс болон дүр төрхөөр" хүнийг бүтээсэн тухай өгүүлсэн энэ шүлэг нь наманчлалын дүрүүдийг Лентийн өөр нэг гол сэдэв болох дүрсийг шүтэн бишрэх (Ялалтын Ням гараг)-тай холбодог. Ортодокси). Литургийн яруу найраг нь бидний ярьж буй тропарион нь бидэнд наманчлалын жинхэнэ теологийг санал болгодог: түүний зорилго нь "дүрсийг шүтэн бишрэх", хүний тухай ойлголт руу буцах, мөхөж буй бурханлаг дүр төрхийг амилуулах явдал юм. нүгэлд.
Египетийн Мариагийн мөлжлөгөөс бид олон зуун жилийн сүм хийдийн даяанчлалыг өдөөсөн наманчлалын эцсийн жишээг харж байна: сайн дурын тарчлал, ариусгалын урт хөдөлмөр, уруу таталт, хүний оюун санааны дайснуудын эсрэг тэмцэл, "бие махбодийн" болон "дэлхийн"-ээс үнэмлэхүй татгалзах. .” Хүсэл тэмүүллийн өдөр наманчлалын өөр нэг гайхалтай дүр төрх бидэнд харагдах болно - Магдалена Мариа. Гэхдээ бид энэ талаар цаашдын тайлбар дээр ярих болно.
Эрхэм хүндэт Роман
Тропарион, ая 8
Аав аа, та дүр төрхөөр аврагдсан нь мэдэгдэж байна: учир нь та загалмайг хүлээн авч, Христийг дагасан бөгөөд үйлдлээр та махан биеийг үл тоомсорлохыг заасан; Үүний нэгэн адил сахиусан тэнгэрүүд баясах болно, Роман эрхэм ээ, таны сүнс.
Тэнгэрлэг сүнслэг цэвэр ариунаар зэвсэглэж, тасралтгүй залбиралуудыг хуулбар шиг тууштай хүлээлгэн өгснөөр та чөтгөрийн арми, Ром Эцэг минь, бид бүгдийн төлөө зогсолтгүй залбирч байна.
Ай ариун тэргүүн ээ, хүндэтгэлтэй эцэг, адислагдсан Абво Роман минь ээ, эцсээ хүртэл ядуусаа бүү март, харин Бурханд зориулсан ариун, өршөөл залбирлаар биднийг үргэлж санаж яваарай: өөрийнхөө хонь хариулж байсан сүргээ санаж, хүүхдүүдтэйгээ уулзахаа бүү мартаарай. Ариун Эцэг минь, Тэнгэрлэг Хаанд зоригтой хандаж, сүнслэг хүүхдүүдийнхээ төлөө залбираарай: бидний төлөө Их Эзэний өмнө бүү чимээгүй байж, чамайг итгэл, хайраар хүндэлдэг биднийг бүү жигшээрэй. Төгс Хүчит Бурханы сэнтий, Христ Бурханд бидний төлөө залбирахаа бүү зогсоо, учир нь бидний төлөө залбирахын тулд нигүүлсэл танд өгөгдсөн. Бид чамайг үхсэн гэж төсөөлөөгүй: хэдийгээр та биднээс бие махбодьтойгоо хорвоог орхисон ч үхсэн ч гэсэн амьд хэвээр байгаа ч, биднийг дайсны сум, чөтгөрийн бүх увдисаас хамгаалж, сүнсээрээ биднээс бүү холд. чөтгөрийн заль мэх, бидний сайн хоньчны хувьд таны хорт хавдар бидний нүдэн дээр үргэлж харагддаг, харин ариун сүнс чинь сахиусан тэнгэрийн цэргүүдтэй, бие бус царайтай, тэнгэрлэг хүчнүүдтэй хамт, сэнтийд зогсож байдаг. Төгс Хүчит Бурхан, чамайг үнэхээр амьд, үхсэний дараа амьдарч байгааг мэдээд, бид чам руу унаж, та нарт залбирч байна: бидний тухай Төгс Хүчит Бурханд залбирч, бидний бодгалиудын ашиг тусын талаар залбирч, наманчлах цагийг биднээс хүс. Бид дэлхийгээс тэнгэрт хязгаарлалтгүйгээр, гашуун зовлон зүдгүүрээс, агаарын ноёдын чөтгөрүүд болон мөнхийн тарчлалаас чөлөөлөгдөж, мөнхийн тарчлалаас чөлөөлөгдөж, бүх зөв шударга хүмүүсийн хамт Тэнгэрлэг хаант улсын өв залгамжлагчид байх болтугай. бидний Эзэн Есүс Христийг баярлуулсан: бүх алдар суу, хүндэтгэл, шүтлэг Түүнд хамаатай. Эхлэлгүй Эцэгт нь, мөн Түүний Хамгийн Ариун, Сайн ба Амийг өгөгч Сүнс нь одоо, мөнхөд, мөнхөд мөнхөд байх болно. Амен.
Понтиус Пилат номноос [Буруу аллагын сэтгэлзүй шинжилгээ] зохиолч Меняилов Алексей Александрович Санваартны 1115 асуулт номноос зохиолч OrthodoxyRu вэбсайтын хэсэг Тэнгэрлэг ивээн тэтгэгчдэд зориулсан гол залбирал номноос. Хэрхэн, хэзээ залбирах вэ зохиолч Глаголева Ольга"Эзний зун" романы гарчиг өгсөн "Тэр намайг ... Эзэний таатай зуныг номлохоор илгээсэн" гэдэг үгийг хэрхэн тайлбарлах вэ? Иеромонк Иов (Гумеров) "Эзний таатай жил" гэсэн үгсийг бидний Эзэн Назаретт уншсан ариун бошиглогч Исаиагийн номноос (Ис. 61: 1–2) авсан болно.
Залбирлын номноос зохиолч Гопаченко Александр МихайловичЭрхэм хүндэт Антонид 1-р сарын 17 (30) Өө, Хүндэтгэлтэн, бурхныг дагасан Эцэг Энтони минь! Хамгийн Ариун Гурвалын сэнтийн өмнө зогсож байгаа та бүхнийг нигүүлсэнгүй Эзэн Бурханд зоригтойгоор залбирдаг гэдэгт бид итгэдэг. Түүний үнэнч зарц, гэгээнтэн чамайг үргэлж сонсох болно. Энэ шалтгааны улмаас
Ортодокс итгэгчийн гарын авлага номноос. Ариун ёслол, залбирал, үйлчилгээ, мацаг барих, ариун сүмийн зохион байгуулалт зохиолч Мудрова Анна ЮрьевнаУстнедумскийн Эрхэмсэг Леонид 7-р сарын 17 (30) Өө, гэгээн тэргүүн ээ, эрхэм хүндэт Эцэг Леонидас, дэлхийн сахиусан тэнгэр ба Тэнгэрлэг хүн, манай Прилузскийн бүсийг гэрэлтүүлж буй тод дэнлүү! болон бэлэг өгсөн
Приматын үг (2009-2011) номноос. Бүтээлийн цуглуулга. Цуврал 1. Зохиогчийн бичсэн 1-р боть7-р сарын 19-ний өдөр (8-р сарын 1) Рязань мужийн ивээн тэтгэгч, зуучлагч Ариун алдар суут агуу шахидал, адислагдсан хунтайж Роман!Та зовлон зүдгүүр, Бурханы таалалд нийцсэн амьдралаар асар их нигүүлсэл, зоригийг олж авсан гэдэгт бид итгэж, найдаж байна. Эзэн Бурханаас ба
Эмэгтэй хүнд зориулсан 50 гол залбирал номноос зохиолч Берестова НатальяРадонежийн лам Сергиус 9-р сарын 25 (10-р сарын 8) Өө, ариун нандин тэргүүн, хүндэтгэлтэй эцэг, хамгийн их адислагдсан Абво Сергиус Агуу! Ядуураа эцэс хүртэл бүү март, харин Бурханд хандах ариун, өршөөл залбиралдаа биднийг санаарай. Өөрөө хариулж байсан сүргээ санаж, бүү март
Түргэн тусламж хүссэн 100 залбирлын номноос. Эдгэрэх хамгийн хүчтэй залбирал зохиолч Берестова НатальяЭрхэм Тропарионт, ch. 8 Аав аа, чи дүрээр аврагдсан нь мэдэгдэж байна: Христийг дагасан загалмайгаа хүлээн ав, мөн махан биеийг үл тоомсорлохыг үйлдлээр сургасан, учир нь энэ нь алга болдог. : үүнтэй адил тэнгэр элч нар баярлаж, хүндэтгэл (нэр), таны сүнс .Kontakion, ch. 2 Цэвэр байдал
Түргэн тусламж хүссэн 100 залбирлын номноос. Тайлбар, тайлбартай зохиолч Волкова Ирина ОлеговнаТропарион лам ба стилит, дуу хоолой 1 Цөлийн оршин суугч ба биед тэнгэр элч, гайхамшигт ажилчин гарч ирэв, Ай Бурхан тээсэн Эцэг (нэр) би мацаг барьж, сэрэмжтэй, залбиралтайгаар тэнгэрлэг бэлгүүдийг хүлээн авч, өвчтэй хүмүүсийг эдгээж, тэдний сүнсийг эдгээв. Итгэлээр чам руу урсдаг хүмүүс. Чамд хүч өгөгч нь алдар, чамайг титэм зүүсэн нь алдар!
Оросын Родновери номноос [Орчин үеийн Орос дахь неопаганизм ба үндсэрхэг үзэл] зохиолч Шнирельман Виктор АлександровичМосква дахь Аврагч Христийн сүм дэх Якутск, Ленскийн хамба лам Роман (Лукин) нарт 2011 оны 06-р сарын 19-ний өдөр Эрхэм хамба лам Роман!Одоо Бурханы нигүүлсэнгүй өгөөмөр санаагаар, хүмүүсийн зам мөрийг чиглүүлж, шийдвэрээр Ариун Синодын гишүүн, та энэ салбарын хамгийн дээд сүмийн үйлчлэлд дуудагдсан
Үлгэр ба өгүүллэг номноос зохиолч Куприн Александр ИвановичГэгээн Ромын дурсгалыг хүндэтгэх өдөрт зориулсан залбирал 11-р сарын 27/12-р сарын 10 5-р зуунд амьдарч байсан Гэгээн Ром Гайхамшигт ажилч нь Роза хотоос гаралтай бөгөөд Антиохын ойролцоо амьдралаа өнгөрөөсөн. Гэгээнтэн тусгаарлагдмал амьдарч, ширүүн үстэй цамцны доор гинж зүүсэн хатуу мацаг барьдаг хүн гэдгээрээ алдартай байв. Ард нь
Бурхан туслаач номноос. Амьдрал, эрүүл мэнд, аз жаргалын төлөөх залбирал зохиолч Олейникова Таисия СтепановнаЭцэг эхийн аз жаргалыг мөрөөддөг хүмүүс Антиохын гайхамшгийг бүтээгч Ромын гэгээнтэн Ромын гэгээн дүрийн өмнө залбирдаг. Дурсгалын өдөр 11-р сарын 27/12-р сарын 10 Ром лам 5-р зуунд амьдарч байжээ. Антиохын ойролцоо. Гэгээнтэн зөв шударга амьдралтай байсан ба
Зохиогчийн номноосИлч Роман Тропарион, дуу хоолой 8 Аав аа, чи дүрээр аврагдсан гэдгээ мэднэ: чи загалмайг хүлээн авч, Христийг дагаж, махан биеийг үл тоомсорлохыг чамд заасан; Үүнтэй адилаар таны сүнс тэнгэр элч нартай хамт баясдаг, эрхэм дээд Романе. Цэвэр байдал
Зохиогчийн номноосБүлэг 6: Шинжлэх ухааны уран зөгнөлт зохиолоос эх оронч роман хүртэл Уналтын тухай домог нь үндсэрхэг үзлийн домог зүйд нэлээд түгээмэл байдаг (Смит 1984: 104). Энэ нь, жишээлбэл, "Влесова" хэмээх хуурамч түүхийг бичсэн Оросын хэд хэдэн хөрс зохиолчдын бүтээлүүдэд шууд утгаараа шингэсэн байдаг.
Зохиогчийн номноос"Юнкер" романы улаан саравчны тойм зураг Энэ бол 1888 оны 10-р сарын сүүлчээр сайхан нарлаг, хүйтэн өдрүүдийн нэг байв. Москва хаан болон хааны гэр бүлийнхэнд зочлохыг хүлээж байв: тэд Оросын эртний бунхануудад мөргөхөөр ирж, Борки өртөөнд галт тэрэгний ослын дараа.
Зохиогчийн номноосЦорын ганц эрхэм Эцэгт (нэр) анхны залбирал! Биднийг нигүүлсэнгүй харан, дэлхий дээр үнэнч хүмүүсийг тэнгэрийн өндөрлөгт хүргэ. Та бол тэнгэрт байгаа уул, бид доор газар дээр байгаа, зөвхөн газраасаа бус, нүгэл хилэнцээрээ чамаас холдсон, гэхдээ бид танд хандаж, хашхирдаг.
