Слайд 2
Орос дахь өрхийн төрөл.
XIX зууны далаад онд Урлагийн академиас хараат бус шинэ бүтээлч холбоо - Аялал жуулчлалын урлагийн үзэсгэлэнгийн холбоо байгуулагдсан. Удалгүй Передвижники байгууллага нь Оросын урлагийн амьдралын хамгийн том төв болж, уран зургийн шинэ бодит чиглэлийг бэхжүүлж, Эзэн хааны урлагийн академи болсон боловч урлагийн чиглэлээр албан ёсны удирдах байгууллага хэвээр байсан боловч улам бүр алдагдаж байв. түүний эрх мэдэл, гол төвийн энэ үүрэг.
Слайд 3
G.G -ийн санаачилгаар бүтээгдсэн. Мясоедова, Н.Н. Ге, В.Г. Перовын хэлснээр түншлэлд Оросын ардчилсан урлагийн соёлын дэвшилтэт хүчнүүд багтжээ. Аялагчдын олон жилийн турш үзэл суртал, зохион байгуулалтын удирдагч нь I.N. Крамской.
Слайд 4
Төөрөгчид өөрсдийн бүтээлдээ бодитой аргын үндсэн дээр Оросын хөдөлмөрч хүмүүсийн өнөөгийн амьдралыг гүн гүнзгий тусгасан байв. Өдөр тутмын амьдралын төрөл нь тэдний уран бүтээлд тэргүүлэх байр суурь эзэлдэг байв. Нийгэм, сэтгэлзүйн шинж чанараараа баялаг гэдгээрээ алдартай тэдний хөрөг зургийн урлаг чухал байр эзэлжээ. Тэнүүлчдийн олон бүтээл Оросын түүхэнд зориулагдсан бөгөөд үүнд тэдний анхаарлыг драмын алдартай хөдөлгөөнүүд онцгойлон татаж байв. Эдгээр бүтээлүүд нь өнгөрсөн үеийн түүхэн мэдлэгийн гүн гүнзгий байдгаараа онцлог байв. Тэнэмэлчид өөрсдийн ландшафтын бүтээлүүддээ эх оронч сэтгэлгээ, нийгмийн агуу агуулгаар шингэсэн уран зургуудыг бүтээж, төрөлхийн энгийн, энгийн сэдэл рүү ханджээ. Аялагчдын олон тооны бүтээлүүд ардын урлаг, уран зохиолын дүрсийг хуулбарлав. Амьдралын үйл явдал, үзэгдлүүдийг үнэнээр дүрслэн харуулснаар тэд эргэн тойрныхоо бодит байдлыг дүгнэж, хүмүүсийн харгис дарангуйллыг буруушааж байв. Үүний зэрэгцээ аялагчид нийгмийн болон үндэсний эрх чөлөөний төлөөх ард түмний баатарлаг тэмцэл, мэргэн ухаан, гоо үзэсгэлэн, хөдөлмөрч хүний хүч чадал, төрөлх чанар, төрөлхийн яруу найргийн сэтгэл татам байдлыг харуулсан.
Слайд 5
Орос дахь өрхийн төрөл.
Тэнэмэлчид бүтээлч сэтгэлгээгээрээ тухайн үеийн өргөн ардчилсан хөдөлгөөнд оролцож, дарангуйлал, хаант Орос дахь дарангуйллын үлдэгдлийн эсрэг дэвшилтэт нийгмийн хүчнүүдийн тэмцэлд идэвхтэй оролцов. Тийм ч учраас аялагчдыг нийгмийн дэвшилтэт хэсэг дэмжиж байв. 19 -р зууны 70-80 -аад оны үед аялагчдын ажил гүнзгийрч, сайжирсан. Тэдний зохион байгуулалт хүчирхэгжиж, олон нийтийн дунд илүү их эрх мэдэл, алдар нэрийг олж авав.
Слайд 6
Перов бие даасан бүтээлч үйл ажиллагааныхаа эхэн үеэс эхлэн урлагтаа өргөн хөгжсөн нийгмийн хошигнолын замыг сонгосон. Перов уран зургийн төрөлд зураачаар орсон. Анхны бүтээлүүддээ тэрээр уран зургийн шүүмжлэлийн реализмыг үндэслэгч П.А.Федотовын бүтээлийг дүрсэлсэн үзэгдлүүдийн нийгмийн утгыг анх удаа тайлбарласан амжилтыг ашигласан бөгөөд Федотов нь урлагийн даалгаврын талаархи үзэл бодлоороо Перовын өмнөх хүн байжээ. . Перов ажилдаа тариачдын нөхцөл байдалтай холбоотой шинэ, хамгийн яаралтай асуудлыг тавьсан. Федотов ч, Перовын өмнөх бусад хүн Венецянов ч энэ асуудалд хөндөгдөөгүй.
Слайд 7
Перовын уран зургийн түүхэн сэдэв.
Түүхэн сэдвүүд Перовыг удаан хугацаанд сонирхож ирсэн. Уран зураг, уран баримлын сургуульд байхдаа Степан Разины ноорог зурж байсан нь мэдэгдэж байна. Олон жилийн дараа боловсорсон мастер түүхэн зургийг бүтээхэд ойртсон Перов Пугачевын бослогын түүхийг дэлгэх зорилготой триптих бичих маш хэцүү даалгавар өгчээ. Триптихийн анхны зурган дээр тэрээр бослогын шалтгааныг илчлэхийг, хоёрдугаарт бослогыг өөрөө дүрслэхийг, гуравдугаарт газар өмчлөгчдийн эсрэг хийсэн өшөө авалтыг харуулахыг хүсчээ. Гэхдээ тэр бүх триптихээс зөвхөн "Пугачевын шүүх хурал" гэсэн гуравдахь зургийг зурж чадсан юм.
Слайд 8
"Никита Пустосвят" (1881) хэмээх том олон зураг нь зураачийн түүхэн уран зургийн чиглэлээр хийсэн агуу бүтээлийг гэрчилдэг. Гэсэн хэдий ч 17-18-р зууны эхэн үед янз бүрийн сөрөг бүлгүүдийг нэгтгэсэн сизмматикуудын хөдөлгөөнөөс хуйвалдаан гаргаснаар Перов даалгавраа сэтгэл хангалуун шийдэж чадахгүй байсан ч магадгүй түүнд арай ойртсон байж магадгүй юм. түүний төлөвлөгөөний биелэл. Гэсэн хэдий ч бүтэлгүйтлийг үл харгалзан Перов бол түүхэн уран зургийн асуудлыг зөв ойлгосон орчин үеийн зураачдын галактикийн цорын ганц хүн байв. Тэрээр ард түмэнд түүхийн хөдөлгөгч хүч болохыг харуулахыг зорьсон. Перов амжилтанд хүрч чадаагүй ч энэ асуудлыг шийдэх арга замыг тодорхойлсон бөгөөд энэ бол түүний агуу гавьяа юм.
Слайд 9
Перовын Оросын уран зургийн түүхэн дэх ач холбогдол асар их юм. Тэрээр Оросын тариачид шинэчлэлийн дараах Орост байсан хууль бус байдал, дарангуйллын эсрэг хамгийн түрүүнд ярьсан уран бүтээлчдийн нэг байв. Хаант Оросын нийгмийн тогтолцооны шархыг илчилсэн Перов ард түмнийг дарлаж, хүний нэр төрийг гутаан доромжилсон бүх зүйлийг хайр найргүй буруушаав. Уран зургийн бараг бүх төрлийг баяжуулсны дараа тэрээр цаашдын хөгжлийн арга замыг тодорхойлжээ. Үзэл суртлын гүн гүнзгий зорилготойгоор Перов эх орондоо, ард түмэндээ эх оронч үзлийн үлгэр жишээ үзүүлдэг. Түүний урлаг нь гүнзгий сэтгэн бодох чадвар, өндөр ур чадвараараа орчин үеийн Зөвлөлтийн үзэгчдийг догдлуулдаг.
Слайд 10
Зураач уран бүтээлээ үргэлж нийгмийн идэвхтэй үйл ажиллагаатай хослуулдаг байв. Тэр бол шинэ төрлийн уран бүтээлчдийн байгууллага - Аялалын урлагийн үзэсгэлэнгийн холбоо байгуулах санаачилга гаргасан хүн юм. Ийм байгууллагын тухай санаа нь 1867 онд Мясоедовоос гадаадад байхдаа гарч, Европын уран зураачдын голчлон арилжааны зорилгоор зохион байгуулдаг аялалын үзэсгэлэн зохион байгуулах үйл ажиллагааг ажиглах боломжтой болсон үеэс үүсчээ.
Слайд 11
1871 оны 11 -р сарын 29 -нд Санкт -Петербург хотод анхны аялалын урлагийн үзэсгэлэн нээгдэж, дараа нь Москва, Киев, Харьковт үзүүлэв. Мясоедов энэхүү үзэсгэлэнд түүхэн сэдвийн шийдлийг өдөр тутмын амьдралдаа багтаасан "Оросын Тэнгисийн цэргийн флотын өвөө. (Петр I -ийн завь)" (1871) зургийг толилуулжээ.
Слайд 12
Мясоедовын бүтээлч байдал.
Оросын тариачдын амьдралыг судлах нь Мясоедовыг эртний итгэл үнэмшил, зан заншил, хүмүүсийн амьдрал дахь тэдний үүрэг ролийн тухай өгүүлэх сэдвүүдэд хүргэдэг. Тиймээс, "Хагалах" (1876) уран зураг дээр хуучин зан үйлийг харуулсан болно: тариачид тосгоныг муу ёрын сүнснээс хагалж, нүцгэн охидыг анжис руу бэлддэг.
Слайд 13
1878-80 он Мясоедов газар дээр нь залбирлын үйлчилгээ үзүүлдэг "Ган" хэмээх хоёр хувилбар дээр ажиллаж байна. Үүнтэй зэрэгцэн түүхэн сэдвийн хүрээнд эрэл хайгуул хийж байна: зураач нь "Өөрийгөө шатаадаг" (1882-84) зургийг зурдаг бөгөөд түүний зураг нь өмнөх жанрын зургуудтай маш нягт холбоотой байдаг.
Слайд 14
1880 -аад оны эхээр. Мясоедовын ажилд шинэ үе шатыг дүрсэлсэн болно. "Хөх тарианы зам" (1881) ландшафтын сэдлийн энгийн байдал, илэрхийлэл нь гайхалтай харагдаж байна: төгсгөлгүй хөх тарианы талбайн дунд тэнгэрийн хаяанд бууж буй ганцаардсан тэнүүчийн дүр. Зураач нь "Kutsy" (1887) -д бүрэн илэрсэн төрөл жанрын зургийг илүү ерөнхийд нь, дурсгалт шийдлээр шийдвэрлэх боломжийг нээж өгдөг. Зохиогч энд амьдралын баяр баясгалантай талыг дуулж, тариачны хөдөлмөрийн гоо үзэсгэлэн, хэмжсэн, эв найртай, бараг хөгжмийн хэмнэлийг дамжуулдаг. Зургийн хэмжээ (159x275 см) нь зураачийн хувьд зургийн сэдэв чухал байсныг гэрчилж байна. Үүний зэрэгцээ түүний шийдэл нь тодорхой зөрчилдөөнөөс ангид байдаггүй. Чухал зарчмаас бүрэн татгалзсан зураач 1870 -аад оны уран сайхны системийн үндсэн зарчмыг орхисон юм.
Слайд 15
Шинэ дүрслэл хэлийг эзэмшээгүй, шинэ үеийн зураачдын уран сайхны санааг мэдрэхэд бэлэн биш байсан Мясоедов нь 1880-1890 -ээд оны сүүлээр аялж буй уран зургийн үзэсгэлэнгийн холбооны төлөөлөгчдийн нэг байв. залуу уран бүтээлчдийг эгнээндээ элсүүлэхийг хүсээгүй. Зураачийн амьдралын сүүлийн жилүүд түүний ажилд ямар ч чухал хувь нэмэр оруулсангүй.
Бүх слайдыг үзэх
Энэхүү цуглуулга нь хүүхдүүдэд багаасаа дүрслэх урлагийн гоо үзэсгэлэнг шингээхэд тусалдаг бүх хүмүүст зориулагдсан юм. Нялх хүүхдэд үзүүлэх гайхалтай зургуудыг олох нь тийм ч хялбар биш юм. Ихэнхдээ ийм бүтээлүүд нь хүүхдэд тохиромжгүй гэж үздэг контент агуулдаг.
Бид таны цаг завыг хэмнэж, 11 төрлийн уран зургийн төрлөөс сонголт хийсэн. Тэднийг хүүхдүүдтэй хамт үзэх боломжтой бөгөөд үзэх ёстой. Энэ бол бид урлаг, бүтээлч сэтгэлгээг хөгжүүлэх, уран сайхны амтыг хөгжүүлэх явдал юм.
Өдөр тутмын төрөл (уран зургийн хувьд) бол хүмүүсийн өдөр тутмын амьдрал, жишээлбэл, ажил, амралт, баяр ёслол, чухал үйл явдлуудын дүр төрхийг багтаасан дүрслэх урлагийн төрөл юм. Энэ нь 16 -р зуунд тусдаа төрөл хэлбэрээр гарч ирэв.
19 -р зууны хоёрдугаар хагаст оросын уран зургийн өдөр тутмын амьдралын төрөл нь бий болсон нь анхаарал татаж байна. Дараа нь Санкт -Петербургийн Урлагийн Академи өдөр тутмын уран зургийг албан ёсоор хүлээн зөвшөөрч, франц хэлний "жанр" гэсэн үгийг түүний нэр болгон батлав. Өдөр тутмын сэдвээр зураг зурдаг уран бүтээлчдийг төрөл жанрын зураач гэж нэрлэж эхлэв.
Эрт дээр үед Орос улсад өдөр тутмын амьдралд тохиолддог үйл явдлуудтай зургийг "өдөр тутмын үсэг" гэж нэрлэдэг байв.
Хүүхдэд зориулсан өрхийн жанрын 11 зураг
1. "Мулен де ла Галетт дахь бөмбөг", Пьер Огюст Ренуар, 1876, Музей д'Орсей, Парис.
2. "Эттэн дэх цэцэрлэгийн дурсамж", Винсент ван Гог, 1888 он
3. "Лут тоглогч", Микеланджело Мериси да Караваггио, 1595, Эрмитаж, Санкт -Петербург
4. “Ургац хураалтын үеэр. Зун ", 1820 -иод он, А.Г.Венецянов
5. "Хадлан тэжээл", A. A. Plastov, 1945, Третьяков галерей
6. "Цасан хотыг авах", В. И. Суриков, 1891
7. "Залуу зураач", II Фирсов, 1760 -аад он.
8. "Савлуур", Пьер Август Ренуар, 1876 он
9. "Анчид зогсож байхад", В.Г.Перов, 1871, зотон дээрх тос. 119 × 183 см, Третьяков галерей, Москва
10. "Язгууртны өглөөний цай", П.А.Федотов, 1849, Улсын Третьяков галерей, Москва
11. "Өглөө", Яблонская Татьяна Ниловна, 1954
Манай вэбсайт дээр өөрийн гэсэн шилдэг бүтээлүүдийг байрлуулах газар үргэлж байдаг. Бүртгүүлж, зургуудаа байршуулна уу!
15 -ны 1
Сэдвийн талаархи танилцуулга:Уран зураг дахь өрхийн төрөл
Слайд №1
Слайд тайлбар:
Слайд № 2
Слайд тайлбар:
Орос дахь өрхийн төрөл. XIX зууны 70 -аад онд Урлагийн академиас хараат бус шинэ бүтээлч холбоо - Аялал жуулчлалын урлагийн үзэсгэлэнгийн холбоо байгуулагдсан. Удалгүй Передвижники байгууллага нь Оросын урлагийн амьдралын хамгийн том төв болж, уран зургийн шинэ бодит чиг хандлагын бэхлэлт болж, Эзэн хааны урлагийн академи нь урлагийн чиглэлээр албан ёсны удирдах байгууллага хэвээр байсан боловч улам бүр алдаж байв. эрх мэдэл ба гол төвийн энэ үүрэг.
Слайд № 3
Слайд тайлбар:
Слайд № 4
Слайд тайлбар:
Төөрөгчид бүтээлдээ бодит аргачлалын үндсэн дээр Оросын хөдөлмөрч хүмүүсийн өнөөгийн амьдралыг гүн гүнзгий, бүрэн тусгасан байв. Өдөр тутмын амьдралын төрөл нь тэдний уран бүтээлд тэргүүлэх байр суурь эзэлдэг байв. Нийгэм, сэтгэлзүйн шинж чанараараа баялаг гэдгээрээ гайхалтай бөгөөд тэдний хөрөг зургийн урлаг чухал байр эзэлжээ. Тэнүүлчдийн олон бүтээл Оросын түүхэнд зориулагдсан бөгөөд үүнд тэдний анхаарлыг драмын алдартай хөдөлгөөнүүд онцгойлон татсан байв. Эдгээр бүтээлүүд нь өнгөрсөн үеийн түүхэн мэдлэгийн гүн гүнзгий байдгаараа онцлог байв. Ландшафтын бүтээлүүддээ тэнүүчлэгчид эх оронч сэтгэлгээ, нийгмийн агуу агуулгаар шингэсэн уран зургуудыг бүтээж, төрөлхийн энгийн, энгийн сэдэл рүү ханджээ. Аялагчдын олон тооны бүтээлүүд ардын урлаг, уран зохиолын дүрсийг хуулбарлав. Амьдралын үйл явдал, үзэгдлийг үнэнээр дүрслэн харуулснаар тэд өөрсдийн эргэн тойронд байгаа бодит байдлын талаар дүгнэлт хийж, ард түмний харгис дарангуйллыг буруушааж байв. Үүний зэрэгцээ аялагчид нийгмийн болон үндэсний эрх чөлөөний төлөөх ард түмний баатарлаг тэмцэл, мэргэн ухаан, гоо үзэсгэлэн, хөдөлмөрч хүний хүч чадал, төрөлх чанар, төрөлхийн яруу найргийн сэтгэл татам байдлыг харуулсан.
Слайд № 5
Слайд тайлбар:
Орос дахь өрхийн төрөл. Тэнэмэлчид бүтээлч сэтгэлгээгээрээ тухайн үеийн өргөн ардчилсан хөдөлгөөнд оролцож, дарангуйлал, хаант Орос дахь дарангуйллын үлдэгдлийн эсрэг дэвшилтэт нийгмийн хүчнүүдийн тэмцэлд идэвхтэй оролцов. Тийм ч учраас аялагчдыг нийгмийн дэвшилтэт хэсэг дэмжиж байв. 19 -р зууны 70-80 -аад оны үед аялагчдын ажил гүнзгийрч, сайжирсан. Тэдний зохион байгуулалт хүчирхэгжиж, олон нийтийн дунд илүү их эрх мэдэл, алдар нэрийг олж авав.
Слайд № 6
Слайд тайлбар:
Перов бие даасан бүтээлч үйл ажиллагааныхаа эхэн үеэс эхлэн урлагтаа өргөн хөгжсөн нийгмийн хошигнолын замыг сонгосон. Перов уран зургийн төрөлд зураачаар орсон. Анхны бүтээлүүддээ тэрээр уран зургийн шүүмжлэлийн реализмыг үндэслэгч П.А.Федотовын бүтээлийг дүрсэлсэн үзэгдлүүдийн нийгмийн утгыг анх удаа тайлбарласан амжилтыг ашигласан бөгөөд Федотов нь урлагийн даалгаврын талаархи үзэл бодлоороо Перовын өмнөх хүн байжээ. . Перов ажилдаа тариачдын нөхцөл байдалтай холбоотой шинэ, хамгийн яаралтай асуудлыг тавьсан. Федотов ч, Перовын өмнөх бусад хүн Венецянов ч энэ асуудалд хөндөгдөөгүй.
Слайд №7
Слайд тайлбар:
Түүхэн сэдвүүд Перовыг удаан хугацаанд сонирхож ирсэн. Уран зураг, уран баримлын сургуульд байхдаа Степан Разины ноорог зурж байсан нь мэдэгдэж байна. Олон жилийн дараа боловсорсон мастер түүхэн зургийг бүтээхэд ойртсон Перов Пугачевын бослогын түүхийг дэлгэх зорилготой триптих бичих маш хэцүү даалгавар өгчээ. Триптихийн анхны зурган дээр тэрээр бослогын шалтгааныг илчлэхийг, хоёрдугаарт бослогыг өөрөө дүрслэхийг, гуравдугаарт газар өмчлөгчдийн эсрэг авсан өшөө авалтыг харуулахыг хүсчээ. Гэхдээ тэр бүх триптихээс зөвхөн "Пугачёвын шүүх хурал" гэсэн гуравдахь зургийг зурж чадсан юм. Перовын уран зургийн түүхэн сэдэв.
Слайд № 8
Слайд тайлбар:
"Никита Пустосвят" (1881) хэмээх олон тооны том зураг нь зураачийн түүхэн уран зургийн чиглэлээр хийсэн агуу бүтээлийг гэрчилдэг. Гэсэн хэдий ч 17-18-р зууны төгсгөлд янз бүрийн сөрөг бүлгүүдийг нэгтгэсэн сизмматикуудын хөдөлгөөнөөс хуйвалдаан хийснээр Перов даалгавраа сэтгэл хангалуун шийдэж чадахгүй байсан ч магадгүй түүнд арай ойртсон байж магадгүй юм. түүний төлөвлөгөөний биелэл. Гэсэн хэдий ч бүтэлгүйтлийг үл харгалзан Перов бол түүхэн уран зургийн асуудлыг зөв ойлгосон орчин үеийн зураачдын галактикийн цорын ганц хүн байв. Тэрээр ард түмэнд түүхийн хөдөлгөгч хүч болохыг харуулахыг зорьсон. Перов амжилтанд хүрч чадаагүй ч энэ асуудлыг шийдэх арга замыг тодорхойлсон бөгөөд энэ бол түүний агуу гавьяа юм. Перовын уран зургийн түүхэн сэдэв.
Слайд № 9
Слайд тайлбар:
Перовын Оросын уран зургийн түүхэн дэх ач холбогдол асар их юм. Тэрээр Оросын тариачид шинэчлэлийн дараах Орост байсан хууль бус байдал, дарангуйллын эсрэг хамгийн түрүүнд ярьсан уран бүтээлчдийн нэг байв. Хаант Оросын нийгмийн тогтолцооны шархыг илчилсэн Перов ард түмнийг дарлаж, хүний нэр төрийг гутаан доромжилсон бүх зүйлийг хайр найргүй буруушаав. Уран зургийн бараг бүх төрлийг баяжуулсны дараа тэрээр цаашдын хөгжлийн арга замыг тодорхойлжээ. Үзэл суртлын гүн гүнзгий зорилготойгоор Перов эх орондоо, ард түмэндээ эх оронч үзлийн үлгэр жишээ үзүүлдэг. Түүний урлаг нь гүнзгий сэтгэн бодох чадвар, өндөр ур чадвараараа орчин үеийн Зөвлөлтийн үзэгчдийг догдлуулдаг.
Слайд тайлбар:
1871 оны 11 -р сарын 29 -нд Санкт -Петербург хотод анхны аялалын урлагийн үзэсгэлэн нээгдэж, дараа нь Москва, Киев, Харьковт үзүүлэв. Мясоедов энэхүү үзэсгэлэнд түүхэн сэдвийн шийдлийг өдөр тутмын амьдралдаа багтаасан "Оросын Тэнгисийн цэргийн флотын өвөө. (Петр I -ийн завь)" (1871) зургийг толилуулжээ.
Слайд № 12
Слайд тайлбар:
Мясоедовын бүтээлч байдал. Оросын тариачдын амьдралыг судлах нь Мясоедовыг эртний итгэл үнэмшил, зан заншил, хүмүүсийн амьдрал дахь тэдний үүрэг ролийн талаар өгүүлэх сэдвүүдэд хүргэдэг. Тиймээс, "Хагалах" (1876) уран зураг дээр хуучин зан үйлийг харуулсан болно: тариачид тосгоныг муу ёрын сүнснээс хагалж, нүцгэн охидыг анжис руу бэлддэг.
Слайд тайлбар:
Мясоедовын бүтээлч байдал. 1880 -аад оны эхээр. Мясоедовын ажилд шинэ үе шатыг дүрсэлсэн болно. "Хөх тарианы зам" (1881) ландшафтын сэдлийн энгийн байдал, илэрхийлэл нь гайхалтай харагдаж байна: төгсгөлгүй хөх тарианы талбайн дунд тэнгэрийн хаяанд бууж буй ганцаардсан тэнүүчийн дүр. Зураач нь "Kutsy" (1887) -д бүрэн илэрсэн төрөл жанрын зургийг илүү ерөнхийд нь, дурсгалт шийдлээр шийдвэрлэх боломжийг нээж өгдөг. Зохиогч энд амьдралын баяр баясгалантай талыг дуулж, тариачны хөдөлмөрийн гоо үзэсгэлэн, хэмжсэн, эв найртай, бараг хөгжмийн хэмнэлийг дамжуулдаг. Зургийн хэмжээ (159x275 см) нь зураачийн хувьд зургийн сэдэв чухал байсныг гэрчилж байна. Үүний зэрэгцээ түүний шийдэл нь тодорхой зөрчилдөөнөөс ангид байдаггүй. Чухал зарчмаас бүрэн татгалзсан зураач 1870 -аад оны уран сайхны системийн үндсэн зарчмыг орхисон юм.
Слайд № 15
Слайд тайлбар:
Шинэ дүрслэл хэлийг эзэмшээгүй, шинэ үеийн зураачдын уран сайхны санааг мэдрэхэд бэлэн биш байсан Мясоедов нь 1880-1890 -ээд оны сүүлээр аялж буй уран зургийн үзэсгэлэнгийн холбооны төлөөлөгчдийн нэг байв. залуу уран бүтээлчдийг эгнээндээ элсүүлэхийг хүсээгүй. Зураачийн амьдралын сүүлийн жилүүд түүний ажилд ямар ч чухал хувь нэмэр оруулсангүй.
Таны алсын харааг өргөжүүлж, энгийн хүмүүс, өдөр тутмын амьдралын үйл явдлуудаас үзэсгэлэнтэйг олж харахыг заа.
- Таны алсын харааг өргөжүүлж, энгийн хүмүүс, өдөр тутмын амьдралын үйл явдлуудаас үзэсгэлэнтэйг олж харахыг заа.
- "Өрхийн төрөл" гэсэн ойлголтыг өг.
- Оросын зураач Федотов П.А. -ийн бүтээлүүдтэй танилцах. ба Перова В.Г., Решетникова П., Пластова А.
- Өдөр тутмын уран зургийн талаархи ойлголтоор дамжуулан ёс суртахууны боловсролыг удирдах.
- Сэтгэн бодох үйл явц, яриа өрнүүлэх чадварыг идэвхжүүлэх.
- Дүрслэх урлагт сэдвийг үндэслэн зургуудыг ялгаж үздэг.
- хөрөг, натюрморт, ландшафт.
- Өдөр тутмын (ихэвчлэн орчин үеийн) хувийн болон олон нийтийн амьдралд зориулсан дүрслэх урлагийн гэрийн хэлбэр. Өдөр тутмын төрөл зүйлийн даалгавар бол хүмүүсийн амьдралд тохиолддог харилцаа холбоо, зан байдлыг найдвартай дүрслэн харуулахаас гадна өдөр тутмын өдөр тутмын үзэгдлийн дотоод утга, нийгмийн агуулгыг илчлэх явдал юм.
- Перов зурган дээрээ ямар уран сайхны дүр төрхийг илэрхийлэхийг хүссэн бэ?
- Энэ 2 зургийн гол санаа юу вэ?
- Энэ нь дамжин өнгөрч байна найруулгын зангиазураач зөв бүтээлээ хийдэг хуйвалдаанЭнэхүү хуйвалдаанд найруулгын төв (үзэгчдийн харцыг гол үйл явдал руу чиглүүлж, дараа нь найрлагын талаархи санаагаа илэрхийлдэг) болон найруулгын төвийг тодорхойлоход хувь нэмэр оруулдаг нэмэлт хэсгүүд багтдаг.
- Хоёрдогч зүйлийг үндсэн зүйлд захирах тухай хууль нь зураач аливаа зүйлийг бусад зүйлээр дамжуулан бусдын анхаарлыг татахуйц байдлаар зурах ёстой.
- Бидний өмнө дайны дараах ердийн орон сууц байдаг. Энэ нь Москва, Владивостокт тохиолдож болно. Нөхцөл байдал тийм ч баян биш, гэр бүлийн бүх гишүүд бидний өмнө байгаа нь гарцаагүй - дайн тэднийг эцэг эхгүй үлдээж, тэжээгчийн гол тэжээгч болж, гурван хүүхдээ асрах бүх халамж нь залуу эмэгтэйн ээжийн нуруун дээр байв. Амьдралд ядарсан хүн.
- Хүү өөрөө анхаарлын төвд байдаг бөгөөд түүнд чиглэсэн гурван "туяа", түүнд хандах гурван өөр хандлага юм. Мэдээжийн хэрэг, хамгийн том "түрэмгийлэгч" бол гайхалтай эгч юм. Тэр хичээнгүй оюутан, анхдагч, хичээлдээ болон түүнтэй холбоотой бүх зүйлд маш хариуцлагатай ханддаг. Түүнийг хичнээн цэвэрхэн хувцасласан, сурах бичиг, бүх зүйлээ байрандаа хийчихсэн байгааг бид харж байна. Түүний харцнаас зэмлэл, дургүйцлийг тодорхой харж болно. Харин эгч нь хүүд ах шиг биш, харин үүргээ биелүүлдэггүй шавь шиг ханддаг.
- Ээжийнхээ хажууд отгон хүүг дугуйгаар дүрсэлсэн байдаг. Хөгжилтэй, хүч чадлаар дүүрэн дүүгээ муухай харан инээмсэглэн харна. Нохой. Тэр хүү рүү гүйж очоод нөхөрсөг байдлаар үсрэв, тэр ирсэнд баяртай байна, түүнд хайртай, тэнд юу олж авснаа огт мэдэхгүй байна. Та үүнийг засах боломжтой хэвээр байна, гол зүйл бол хүсэл байгаа юм. Хэрэв бид хүүгийн царайг харах юм бол энэ нь уйтгар гуниг, хорсол, ичгүүрийг илэрхийлж, мөрөө доош харуулан зогсож, гэр бүлийнхээ нүд рүү харахаас ч ичдэг болохыг бид харах болно.
- Пластовын зургууд амьдралыг батлах хүчээр дүүрэн байдаг. Өнгөөр дамжуулан, өнгөний ачаар тэрээр зургуудаа амьд, чичирхийлсэн мэдрэмжээр дүүргэдэг. Зураач хэлэхдээ: "Би энэ амьдралд дуртай. Жилээс жилд түүнтэй уулзахдаа та энэ тухай хүмүүст хэлэх хэрэгтэй гэж боддог ... Бидний амьдрал дүүрэн, баян байдаг, бидний гайхалтай өдөр тутмын амьдрал ч гэсэн хүмүүсийн анхаарлыг татдаг маш олон сонирхолтой зүйл байдаг. , сэтгэлийг сэгсрэх. Үүнийг харах, анзаарах чадвартай байх шаардлагатай. "
- Бид дүрслэх урлагийн ямар жанрын тухай ярьж байсан бэ?
- "Төрөл" гэсэн ойлголтыг тайлбарлана уу.
- Энэ төрөлд ямар уран бүтээлчид ажилласан бэ?
- Танд хамгийн их сэтгэгдэл төрүүлсэн зургийг нэрлээд, учрыг нь тайлбарла.
Ирина Кондрико
"Цайны аяга гаруй" бэлтгэл бүлгийн зураг зурах
Сэдэв: "Пер аяга цайны хамт»
Зорилго:
Ил тод дүр төрхийг олж авахын тулд янз бүрийн харааны хэрэгслийг ашиглаж сурах; зургийн элементүүдийг цаасан дээр эв найртай байрлуулах;
Найрлагын мэдрэмжийг хөгжүүлэх;
Гэр бүл, түүний уламжлалыг хайрлах, хүндлэх сэтгэлийг төлөвшүүлэх.
Боловсролын нэгдмэл байдал талбай: танин мэдэхүй, харилцаа холбоо, урлаг. бүтээлч байдал, f. K., нийгэмшүүлэх, x / l унших.
Төлөвлөсөн үр дүн: илэрхийлэх дүр төрхийг олж авахын тулд янз бүрийн харааны хэрэгслийг ашиглах; зургийн элементүүдийг цаасан дээр эв найртай байрлуул.
Тоног төхөөрөмж: цагаан хуудас А4 цаас, будаг, харандаа, салфетка, тус бүрт зориулсан сойз, цайны хос багц, зураг.
Хичээлийн үеэр:
1. Зохион байгуулалтын мөч
Багш шүлэг уншдаг: Хэрэв хэн нэгэн өвчин туссан бол та цай ууж болно. Бүх эмийн цай илүү ашигтай байдаг тул өвчний эсрэг тусалдаг. Цай биднийг халуунд сэргээж, хүйтэн цаг агаарт дулаацуулж, нойрмоглох нь ядаргаагаа даван туулж, маргах болно. Аливаа өвчнийг дарах болно, эрүүл мэндийн цай бол хамгийн сайн найз!
Эрт дээр үеэс Орос улсад цай үргэлж хүндэтгэлтэй хандаж ирсэн Цомямар ч яриа, уулзалтын чимэглэл нь түүнийх байв. Ширээний цай нь гайхамшигтай самовар, цагаан гаатай, анхилуун чанамал байв. Тэд өглөө, орой цай ууж, түүнийг уйтгар гунигтай байхад нь ууж, ууж, хийх зүйлгүй болж, яг л үүн шиг. Тэд сүү, нимбэг, чанамал, хамгийн чухал нь баяртайгаар уусан.
2. Тухайн сэдвээр яриа өрнүүлэх:
Залуус аа, идэхээсээ өмнө юу хийх хэрэгтэй вэ? (Гар угаах.)- Хоол идэхээсээ өмнө яагаад гараа угаах хэрэгтэй байна вэ? (Нянгууд бохир гараар амьдардаг.)- Та ширээн дээр ямар зан авирыг мэддэг вэ? (Ширээн дээр та ярьж, түлхэж чадахгүй гэх мэт)
Өнөөдөр манай ангид бид хийх болно аяга цай зур.
- Залуус аа, би чамайг хичээлд авчирсан цайны багцыг хараарай. Тэд бие биенээсээ юугаараа ялгаатай вэ? (Маягт, гоёл чимэглэл, бариул.)Гоёл чимэглэлийн чимэглэлийг анхаарч үзээрэй. Зурах зориулалттай аягата ямар ч гоёл чимэглэлийг ашиглаж болно, та өөрийн гоёл чимэглэлийг гаргаж ирж болно.
Эхлэх манай аяга цай зурж байна, байршлыг тоймло хуудсан дээрх аяга, руу Цомтөвд байрладаг байв.
3. Хурууны гимнастик
Гномууд зочдыг урьж эхлэв. (Баруун гарын долоовор хуруугаараа зүүн гарын хурууны дэвсгэрийг ээлжлэн дарна уу) Гномууд зочдыг эмчилж эхлэв. (Үүнтэй адил, гэхдээ эсрэгээр)Зочин бүр чанамал авав. (Баруун гарын хуруу бүр ээлжлэн нөгөө гарын эрхий хуруундаа дэвсгэрээр үрнэ. Үүний зэрэгцээ зүүн гарын хуруунууд ч мөн адил хийдэг) Энэхүү амттанг хуруунууд наасан байна. (Томоор эхэлж, "Цавуу"хоёр гар дээрх харгалзах хуруунууд) Алганы алга руу чанга дарна. (Алгаа дараарай)Зочид халбага ч авч чадахгүй! (Мөрөө дээш өргөж, тохойгоо хажуу тийш нь бага зэрэг өргө. "Гайхаарай")
3. Практик ажил
Одоо зурган дээрээ харуулахыг хичээгээрэй. цай аяга... Багш нь зохиолын бүх зүйл хоорондоо холбоотой байх ёстой гэсэн хүүхдүүдийн санаа бодлыг тодруулж өгдөг.
4. Хичээлийн хураангуй
Хэн үүнийг танд хэлэхийг хүсч байна зурсан? Хэн, хэний бүтээл хамгийн их таалагдсан бэ? Үзэсгэлэнт гоёл чимэглэл бүхий хамгийн жижиг цайны хосыг олоорой.
Таны ажилд баярлалаа!
