Митрофанушка
Митрофанушка - үндсэн шинж Д.И.Фонвизиний бичсэн хошин шогууд бол хамтын дүр төрх, залхуу, хөнгөмсөг, түүнийг зарим талаар сул дорой тэнэг хүний \u200b\u200bаллегори гэж ойлгож болно.
Фонвизин инээдмийн кинон дээр гурван жил ажилласан. Жүжгийн нээлт 1782 онд болжээ. Түүнчлэн 1760-аад оны эхэн үеэс нэг сэдэвтэй, ижил нэртэй боловч өөр дүрүүд, өрнөлтэй ("Бага Эрт" гэж нэрлэгддэг) текст байдаг; энэ жүжиг нь залуу Фонвизин эсвэл түүний нэр нь үл мэдэгдэгч зарим жүжигчнийх үү эсвэл үгүй \u200b\u200bюу гэдэг нь тодорхойгүй байна.
Классикизмын эрин үеийн бусад жүжгийн нэгэн адил "Бага" нь асуудалд шууд ханддаг. Энэхүү бүтээл нь язгууртнуудын уламжлалт боловсролыг буруушааж, мужийн язгууртнуудын "харгислал", "зэрлэг байдал" -ыг зэмлэхэд зориулагдсан болно. Инээдмийн дүрүүдийг эерэг, сөрөг гэж хоёр хуваагаад өгчихсөн байгаа ярих нэрс (Простаковс, Скотининс, Митрофан - грекээр "эхийн илрэл", Стародум, Милон, София - грекээр "мэргэн ухаан", Цифиркин, Вралман, Кутейкин). Гэсэн хэдий ч хошин шог нь нийгэм, улс төрийн асуудлуудыг чадварлаг тавьснаас гадна сөрөг дүрүүдийн туйлын тод, амьд дүрүүдээс (эерэг дүр төрх нь зохиогчийн үзэл бодлыг илэрхийлсэн илүү боломжийн дүр төрх болж хувирсан), яриа хөөрөө, хошин шог, зүйр үгэнд хурдан орсон олон ишлэл ("Би сурмааргүй байна - Би гэрлэхийг хүсч байна", "Муу ёрын муугийн зохистой үр жимс энд байна"), Митрофанушка, Простакова нарын нэр гэр бүлийн нэр болжээ.
Митрофанушка, үл тоомсорлогч, газар эзэмшигч Простаковын хүү. Түүнийг 16 нас хүрсэн, насанд хүрээгүй тул бага албан тушаалтай гэж үздэг. Митрофанушка хааны зарлигийг ажиглан судалдаг боловч маш их дурамжхан байдаг. Тэрээр тэнэглэл, үл тоомсорлох, залхуурал (багш нартай үзэгдэл) -ээр ялгагдана.
Митрофан бол бүдүүлэг, харгис хүн юм. Тэрээр аавыгаа тоодоггүй, багш нар, хамжлагуудыг шоолдог. Тэрбээр ээж нь өөрт нь ямар нэгэн сүнс хүсэхгүй байгааг далимдуулж, хүссэнээрээ эргүүлдэг.
Митрофан хөгжлийнхөө явцад "зогссон", өөрөөр хэлбэл түүний нийгэмд ашиггүй, дунд зэргийн дарангуйлагч зан чанарыг аль хэдийн төлөвшсөн гэж үзэж болно. София түүний тухай: "Хэдийгээр тэр арван зургаан настай ч гэсэн тэр төгс төгөлдөр байдлынхаа хамгийн дээд зэрэгт аль хэдийн хүрсэн бөгөөд хол явахгүй."
Митрофанд дарангуйлагч ба боолын шинж чанарыг хослуулсан байдаг. Простаковагийн хүүгээ баян сурагч Софиятай гэрлүүлэх төлөвлөгөө бүтэлгүйтэхэд мунхагууд боол шиг аашилдаг. Тэрээр даруухнаар уучлал хүсч, Стародумаас "түүний ял" -ыг үйлчлэхээр явахыг даруухан хүлээн авдаг ("Тэдэнд хэлдэг миний хувьд"). Боолын хүмүүжил нь баатардаа нэг талаас, хамжлагын асрагч Еремеевна, нөгөө талаас нэр хүндийн тухай ойлголтыг гажуудуулсан Простаков-Скотининуудын бүх ертөнцөөр дамжуулж өгдөг.
Митрофаны дүрээр Фонвизин Оросын язгууртнуудын доройтлыг харуулж байна: үеэс үед үл тоомсорлох байдал нэмэгдэж, мэдрэмжийн бүдүүлэг байдал нь амьтдын зөн билэгт хүрдэг. Скотинин Митрофаныг "хараал идсэн гахай" гэж нэрлэдэг нь дэмий хоосон зүйл биш юм. Энэхүү доройтлын шалтгаан нь буруу, хэлбэр дүрсгүй хүмүүжилд байгаа юм.
Митрофанушкаг язгууртны амьдралын уламжлалт дүр төрхөөр (ялангуяа мужийн) хувьд Фонвизин Простаковский-Скотиний "үүр" -ийн ерөнхий шинж чанарыг эзэмшсэн юм. Эцэг эхийнхээ гэрт Митрофанушка бол гол "зугаа цэнгэл", "зугаацуулагч", зүүдэндээ хардаг байсан бүх түүхийг зохион бүтээгч, гэрч юм. Митрофанушка эцгээ зодох хүнд ажилтай завгүй байсан ээждээ хэрхэн харамсаж байсныг бүгд сайн мэддэг. Митрофанушкагийн өдрүүд туйлын сул зогсолтоор тэмдэглэгддэг: Митрофанушка хичээлээс зугтаж байсан тагтаа дээр хөгжилтэй явдлыг Еремеевна тасалдуулж, "хүүхэд" -ийг сурахыг гуйж байв. Авга ахтайгаа гэрлэх хүсэлтэйгээ ам нээгээд Митрофанушка тэр дороо "хуучин хричовка" Еремеевнагийн ард нуугдаж, түүний үгээр амьдралаа өгөхөд бэлэн байгаа ч "хүүхэд" -дээ "бууж өгөхгүй".
Митрофанушкагийн ихэмсэг зан нь ээжийнх нь гэр бүлийн гишүүд, үйлчлэгчдэд хандах хандлагатай адил юм: "золбин" ба "рохля" - нөхөр, "нохойн охин", "муу аяга" - Еремеевна, "араатан" - Палашка. Хэрэв инээдмийн сонирхол нь Митрофанушкагийн Софиятай Простаковын төлөө удаан хүлээсэн гэрлэлтийг тойрсон бол энэ сэдэв нь насанд хүрээгүй өсвөр насны хүүхдийг сургах, сургах сэдэв дээр төвлөрч байна. Энэ бол боловсролын уран зохиолын уламжлалт сэдэв юм. Мэдлэггүй багш нарыг цагийн хэм хэмжээ, даалгавраа эцэг эх нь хэрхэн ойлгосон түвшинд нийцүүлэн сонгосон. Энд Фонвизин хамгийн энгийн гэр бүлийн онцлог шинж чанаруудын талаар ярьдаг нарийн ширийн зүйлийг онцлон тэмдэглэв: Германы Вралман Митрофанушкад франц хэлээр заадаг, "арифметикийг бага зэрэг дээрэмддэг" тэтгэвэрт гарсан түрүүч Цифиркин, дүрмийг "боловсролтой" аливаа заах тухай "цувралын зөвшөөрлөөр.
Тиймээс Митрофанушкагийн шалгалтын алдарт үзэгдэл болох Митрофановын нэр, нэрийн хаалганы талаархи гайхамшигтай шинэ бүтээл, ингэснээрээ үхэр Хавронягийн ярьсан түүхийн тухай гайхалтай гайхалтай санаанууд гарч ирэв. Ерөнхийдөө үр дүнг хатагтай Простакова нэгтгэн дүгнэсэн бөгөөд "хүмүүс шинжлэх ухаангүй амьдарч, амьдардаг" гэдэгт итгэлтэй байна.
Фонвизиний баатар бол өсвөр насны, бараг л залуу эр бөгөөд түүний зан чанар нь түүнд зориулагдсан бодол санаа, мэдрэмж бүрт тархдаг шударга бус өвчинд нэрвэгдсэн байдаг. Тэрээр ээждээ хандах хандлагадаа шударга бус ханддаг бөгөөд түүний хүчин чармайлтаар дамжуулан тайтгарал, сул дорой байдалтай байдаг бөгөөд түүнийг тайвшруулах шаардлагатай болсон үед хаядаг. Зургийн комик хувцас нь зөвхөн анхны харцаар харахад хөгжилтэй байдаг. В.О.Ключевский Митрофанушкаг "шавьж ба бичил биетэнтэй холбоотой" үүлдрийн амьтадтай холбож, энэ төрлийг "нөхөн үржихүй" гэж тодорхойлжээ. Фонвизиний баатрын ачаар "undergrowth" (хуучнаар төвийг сахисан) гэдэг үг нь бум, бамбай, залхуу хүний \u200b\u200bнэр болжээ.
Митрофанушкагийн дүр төрх, "undergrowth" гэсэн ойлголт нь хүмүүсийн нэр болжээ. Одоо тэд мунхаг, тэнэг хүмүүсийн талаар ингэж ярьж байна.
Д.И.Фонвизиний "Бага" инээдмийн киног мунхаг хүн, бумаар нэрлэв. Митрофанушка бол жүжгийн гол дүрүүдийн нэг юм. Залхуурал, идэвхгүй байдал, хувиа хичээсэн байдал, хайхрамжгүй байдал нь түүний дотоод шинж чанарууд юм. Митрофаны тухай тайлбар нь язгууртнуудын ерөнхий дүр төрхийг хэлэх боломжийг олгодог.
Эцэг эхчүүдтэй харилцах харилцаа
Митрофан эцэг эхдээ маш их дуртай байдаг. Ээж - Хатагтай Простакова - хүүгээ шүтдэг. Тэр түүний төлөө бүх зүйлд үнэхээр бэлэн байдаг. Простакова Митрофанушкаг үнэхээр амьдарч чадахгүй байдлаар өсгөсөн. Амьдралдаа тэр юу ч сонирхдоггүй, бэрхшээл, амьдралын бэрхшээлүүд түүнд танил биш байсан, учир нь Митрофанушка тэдэнд тааралдахгүйн тулд эцэг эх нь бүгдийг хийдэг байв. Энэ баримт нь Митрофанушкагийн өөрийн амьдралд хандах хандлагад хүчтэй нөлөөлсөн: тэр өөрийн зөвшөөрөх чадварыг мэдэрсэн. Баатрын амьдрал нь залхуурал, хайхрамжгүй байдал, энхтайвантай холбоотой зөвхөн өөрийн зорилгоо биелүүлэх хүсэл дээр тулгуурладаг байв.
Зохиолын баатар ээж нь аавтайгаа хэрхэн харьцаж байгааг харжээ. Простаков тэдний гэр бүлд том үүрэг гүйцэтгээгүй. Энэ нь Митрофан эцэгтээ нухацтай ханддаггүй шалтгаан байв. Тэрээр мэдрэмжгүй, хувиа хичээсэн байдлаар өсч, ээждээ хүртэл хайргүй, тэр нь түүнд маш их хайртай байсан. Ээжид хандах ийм хайхрамжгүй хандлагыг бүтээлийн төгсгөлийн дүрээр харуулсан болно: Митрофанушка хатагтай Простаковаг "Яаж явуул, ээж минь, яаж тулгасан юм бэ" гэсэн үгсээр дэмжихээс татгалзав.
Энэхүү ишлэлийн шинж чанар нь эцэг эхийн харалган хайр, хайрыг хүлээн зөвшөөрөх чадварын үр дүнг бүрэн харуулж байна. Д.И.Фонвизин ийм хайр нь хүнд хор хөнөөлтэй нөлөө үзүүлдгийг харуулсан.
Амьдралын зорилго
"Бага" инээдмийн киноны Митрофаны дүрийг амьдралд хандах хандлагаар нь голчлон тодорхойлдог. Митрофанушка өндөр зорилгогүй. Тэрээр бодит амьдралд дасан зохицоогүй тул түүний гол үйлдлүүд нь унтах, зарим төрлийн хоол идэх явдал юм. Баатар нь байгаль, гоо үзэсгэлэн, эцэг эхийнхээ хайрыг огт анхаардаггүй. Митрофанушка сурахын оронд гэрлэхийг мөрөөддөг ч хайрын тухай огт боддоггүй. Митрофанушка ийм мэдрэмжийг хэзээ ч мэдэрч үзээгүй тул түүний хувьд гэрлэх нь нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн зүйл тул тэр гэрлэхийг маш их хүсч байна. Митрофанушка ямар нэгэн том зорилгын талаар бодолгүй амьдралаа үрж байна.
Суралцах хандлага
Митрофанушкагийн дүр төрх нь товчхондоо боловсролын талаархи сөрөг хандлагыг илэрхийлдэг. "Недоросл" дээр Митрофаны судалж байсан түүх маш хөгжилтэй байдаг. Баатар нь зөвхөн нийгэмд байсан тул боловсрол эзэмшсэн юм. Митрофанд багш ажиллуулахаар шийдсэн хатагтай Простакова өөрөө шинжлэх ухааныг хоосон зүйл гэж үздэг байв. Энэ нь хүүхдийн ертөнцийг үзэх үзэлд ихээхэн нөлөөлж, эх хүний \u200b\u200bнэгэн адил боловсролыг цаг хугацаа алдах гэж үздэг болжээ. Хэрэв боловсролоос гарах боломжтой байсан бол Митрофан үүнийг дуртайяа хийх байсан. Гэсэн хэдий ч "Недоросл" -д чимээгүйхэн дурдсан Питер I-ийн зарлигаар бүх язгууртнууд сургалтад хамрагдахыг үүрэг болгов. Митрофанушкад боловсрол, мэдлэг олж авах нь үүрэг болдог. Баатрын ээж хүүдээ хүсэл эрмэлзлийг төрүүлж чадахгүй байсан тул тэрээр мэдлэггүйгээр удирдана гэж итгэж эхлэв. Дөрвөн жилийн турш сурч байхдаа ямар ч үр дүнд хүрээгүй. Митрофанушкагийн багш нар зөвхөн материаллаг үнэт зүйл чухал ач холбогдолтой боловсролгүй болоход хувь нэмэр оруулдаг. Митрофанушка багш нартаа янз бүрийн нэрээр дуудуулж хүндэтгэлгүй ханддаг. Тэрээр тэднээс илүү давуу байдлаа олж харсан тул өөрийгөө ийм зан гаргахыг зөвшөөрөв.
Митрофан бол инээдмийн киноны гол дүрүүдийн нэг бөгөөд нэр нь түүнд зориулагджээ. Тэрээр өөрийгөө аль хэдийн насанд хүрсэн гэж үздэг, гэхдээ тэр хүүхэд хэвээр байгаа боловч хөөрхөн, гэнэн биш, гэхдээ инээдэмтэй, харгис хэрцгий ханддаг. Нарциссист хүн бүр түүнийг хайраар хүрээлж байсан тул хязгаарлагдмал нэгэн.
Мэдээжийн хэрэг тэр багш нарыг шоолж инээдэг. Тэр аль хэдийн үзэсгэлэнтэй Софиятай гэрлэхийг хүсч байгаа нь тодорхой байна. Тэр юунаас ч айдаггүй, гэхдээ маш хулчгар. Энэ нь тэр бүх зүйлээс айдаг, асрагч, ээжийгээ тусламж эрэлхийлэхэд үргэлж бэлэн байдаг, гэхдээ хүн бүртэй маш их зантай, биеэ тоосон байдлаар харьцдаг ...
Бүх зүйл юу ч биш байх болно! Гэхдээ зөвхөн ээж нь түүнийг бүх зүйл дээр дэмжиж, түүнийг ямар ч байдлаар хязгаарладаггүй.
Митрофантай шинэ кафетан дээр гарч ирэхэд нь бид уулздаг бөгөөд ээж маань оёдолчинд загнуулдаг. Митрофан аль хэдийн өссөн - өндөр, нэлээд нягт залуу. Түүний царай, түүний үйлдэл нь тийм ч ухаалаг биш юм. Тэр хүн болгон дээр бага зэрэг инээдэг, тоглодог, тэнэг хүмүүс байдаг. Тэр мэдээж сайн хооллодог, хэмжүүрээ ч мэддэггүй тул гэдэс нь ихэвчлэн өвддөг. Бие махбодийн хувьд тэр өссөн боловч түүний зүрх сэтгэл, сүнсийг халамжлаагүй. Түүний тархи зүгээр л мэдээлэл цээжлэхийг хүсэхгүй байгаа нь (цагаан толгойг гурван жилийн турш заагаад байгаа юм) бас Митрофаны дур сонирхол юм. Шинжлэх ухаангүй байсан ч түүнд бүх зүйл ээжийнхээ хүчин чармайлтаар бий болох юм шиг санагддаг. Тэр түүнийг бараг л үзэсгэлэнтэй, сайхан сэтгэлтэй баян өв залгамжлагч Софияд зориулж бараг оруулав.
Ихэнхдээ Митрофан түүний хэлсэн зүйлийг хийдэг. Мэдээжийн хэрэг багш биш, харин миний ээж. Тэр хэлэхдээ, тэд үл таних хүний \u200b\u200bгарыг үнсээрэй гэж хэлэв. Гэхдээ зөвхөн ашгийн төлөө. Митрофанушка нь эелдэг найрсаг, бусдад хүндэтгэлтэй ханддаггүй.
Ерөнхийдөө Митрофан тийм ч муу биш байж болох ч маш их мууджээ. Насанд хүрээгүй хүн түүний "хүчин чармайлт гаргахгүй" онцгой байдалд итгэдэг. Тэрээр өөрийгөө амжилттай газар өмчлөгч гэж үздэг, өөрийгөө хардаг Зүрх сэтгэлдээ бишрэн шүтдэг ээж, үнэнч асрагч, хэн нэгнийг хайрлах хайр байдаггүй. Мэдээжийн хэрэг, тэр зөвхөн өөртөө л хайртай, гэхдээ хангалтгүй юм. Үгүй бол тэр ядаж сурч, хөгжих байсан!
Митрофанушкагийн дүр төрх, шинж чанарууд нь ишлэл, текстийн жишээнүүдтэй
Митрофан Простаков бол Д.И. Фонвизина "Бага", залуу, Простаковын язгууртнуудын цорын ганц хүү. 19-р зуунд, залхуу, мэдлэггүй байдлаасаа болоод суралцаад төгсөж чадалгүй, улмаар албанд орж, гэр бүл болсон язгууртнуудын гэр бүлийн залуу эрэгтэйчүүдийг 19-р зуунд доод түвшний хүмүүс гэж нэрлэдэг байв.
Фонвизин өөрийн жүжигт ийм залуу хүмүүсийг шоолж, тэдний онцлог шинж чанарыг жүжгийн гол дүрүүдийн нэг болох Простаковын хүү Митрофаны дүрд багтаасан байдаг.
Эцэг, эх нь ганц хүүгээ маш их хайрладаг бөгөөд түүний дутагдлыг анзаардаггүй, үүнээс гадна тэд хүүгийнхээ төлөө санаа зовж, түүнийг яг л жаахан хүүхэд шиг асарч, бүх зовлон зүдгүүрээс хамгаалдаг, түүнийг ажилдаа хэт их ачаалал өгөх вий гэж айдаг: ".... Митрофанушка байхад Жижигхэн хэвээр байгаа тул түүнийг хөлсөөр дэвтээж, арваад жилийн дараа тэр үйлчлэлд орохдоо бурхан өршөөгөөрэй, тэр бүх зүйлийг тэсвэрлэх болно ... ".
Митрофанушка амттай үдийн хоол идэхээс дургүйцдэггүй: "... Би, авга ах, бараг хэзээ ч оройн хоол иддэггүй байсан [...] Үхрийн махны зүсмэлүүд гурав, тийм ээ, би тавыг санахгүй байна, санахгүй байна ..." "... Тийм ээ, та харж байна уу, ахаа, та сайхан оройн хоол идсэн ... "" ... Чи бүхэл бүтэн шилэн квас идэхээр шийдсэн ... ".
Митрофан бол маш бүдүүлэг, харгис залуу юм. Тэрээр хамжлагуудыг тамлан зовоодог, багш нартаа доог тохуу хийдэг, аавдаа хүртэл гараа өргөхөөс буцдаггүй. Энэ бол өрхийг өөрийн гар дээр авч, нөхрөө юу ч биш болгосон ээжийн буруу юм. Тариачин, хамаатан садан нь түүнд хайртай биш, учир нь тэр хүн бүхнийг дэмий л тангараглаж, зэмлэдэг.
Хатагтай Простакова Митрофанушкагийн хүмүүжил, сургалтыг хариуцдаг боловч эдгээр үйл явцад хэт их оролцдоггүй. Тиймээс залуу хүн хэрцгий, бүдүүлэг боловч өөрийгөө өмөөрч чадахгүй ч ээжийнхээ энгэрийн цаана нуугддаг. Судалгааны ажил бас сайжрахгүй байна. Митрофан зөвхөн тэнэг, залхуу хүн биш, тэр ямар ч зүйлийг сонирхдоггүй, сонирхдоггүй, ангид байхдаа тэр маш их уйддаг. Нэмж дурдахад түүний багш нар ямар ч ашиггүй - хуучин дикон Кутейкин, тэтгэвэрт гарсан түрүүч Цифиркин, дасгалжуулагч асан Вралман нар бол мэдлэггүй, боловсрол муутай хүмүүс юм. багш нар? .. "Түүнээс гадна Вралман бол франц хэлний багш, өөрөө герман хүн боловч франц хэл мэддэггүй ч хүүг зааж сургаж чаддаг.
Митрофаны дүр төрх нь тухайн үеийн залуу үеийн төлөөллийн төрлийг тусгасан байв: залхуу, мэдлэггүй, бүдүүлэг; тэр сүнслэг, оюун санаа, соёлын хувьд өсөхийг эрмэлздэггүй, түүнд ямар ч зорилго, хүсэл эрмэлзэл байдаггүй.
Сонголт 3
Денис Иванович Фонвизин бол Оросын агуу зохиолч юм. Тэрбээр "Бага" бүтээлдээ 19-р зууны язгууртнуудаас гаралтай залуу үеийнхний ерөнхий дүрийг уншигчдад гол дүр Митрофаны жишээг ашиглан харуулсан. Грекээс орчуулсан Митрофан гэдэг нэр нь "ээж шиг" гэсэн утгатай. Баатар нь худал хуурмаг, зусардалт, бүдүүлэг байдал дээр суурилсан гэр бүлд өссөн. Ээж нь хүүгээ азгүй, боловсролгүй хүн болгож өсгөсөн. Митрофанд амьдралын зорилго, хүсэл эрмэлзэл байдаггүй, тэд хэтэрхий жижиг, ач холбогдолгүй байдаг. Тэрээр муудсан, зөвхөн үйлчлэгчдэд төдийгүй эцэг эхтэйгээ бүдүүлэг харьцдаг. Фонвизин энэ зургийг зохиосонгүй. Чухамдаа тэр үед, эрхэмсэг хүрээллүүдэд Митрофан шиг сайн сурдаггүй, юу ч хийдэггүй, амьдралаа ийм маягаар өнгөрүүлдэг мунхагууд олонтаа байсан.
Митрофанд зарчмын хувьд түүнд ямар ч мэдлэг өгөөгүй гэрийн багш нар байсан. Гэхдээ баатрын сурах хүсэл огт байхгүй. Тэрээр тэнэг, гэнэн, яриа нь хөгжөөгүй, бүдүүлэг юм. Энэ хүн эргэн тойрныхоо амьдралд дасан зохицоогүй, ээжгүй, зарцгүй бол юу ч хийж чадахгүй. Өдрийн туршид түүний гол үйл ажиллагаа нь хооллох, амрах, тагтаа хөөх явдал юм. Митрофаныг яг юу ийм болгосон бэ? Мэдээжийн хэрэг, энэ бол баатрын ээж Простаковагаас ирсэн боловсролын систем юм. Тэр түүний дур булаам байдлыг хэтэрхий их өөгшүүлж, түүний бүх алдааг зоригжуулж, эцэст нь энэ бол боловсролын үр дүн юм. Энэ бол эх хүний \u200b\u200bхүүхдээ гэсэн сохор хайр юм.
Ийм нөхцөлд өссөн Митрофан гэр бүлдээ санал өгөх эрхтэй, бусадтай бүдүүлэг харьцах эрхтэй гэдгээ мэддэг болжээ. Митрофан шиг хүнд асуудалтайгаа ганцаараа үлдвэл амьдралд маш хэцүү байх болно. Ажлын төгсгөлд Простакова үл хөдлөх хөрөнгөө алдаж, түүнтэй хамт өөрийн хүүгээ алдана. Энэ бол түүний хүмүүжлийн үр жимс юм. Энэхүү хошин шогийн хураангуй нь энэхүү хүмүүжил, боловсролын тогтолцооны түвшинг харуулж байна.
Митрофаны дүр төрхийг жишээ болгон авч, Фонвизин гэр бүлийн боловсролын гол бэрхшээлүүдийн нэгийг харуулсан. Энэ асуудал яаралтай хэвээр байна. Орчин үеийн нийгэмд ийм нөхцөлд өссөн ийм муудсан хүүхдүүд бас байдаг. Манай нийгмийг хойш татаж буй ийм мунхаг хүмүүсийг хэрхэн устгах талаар хүн бүр бодох ёстой. Митрофан шиг хүмүүс бодит амьдрал гэж юу болохыг мэддэггүй, тэдний мэдлэггүй байдлаас болж ямар утга учиртай болохыг ойлгодоггүй гэж би боддог. Эдгээр хүүхдүүд болон тэдний эцэг эхчүүдийг өрөвдөж байна. Энэхүү хошин шогийг уншсаны дараа бүх эцэг эхчүүд өөрсдийн алдааг ойлгож, эх орныхоо зохистой иргэнийг өсгөн хүмүүжүүлж чадна гэдэгт найдаж байна.
Зохиол 4
"Бага" жүжгийг Фонвизин 1781 онд бичсэн. Жилийн дараа түүнийг тайзан дээр тавьжээ. Тоглолт нь шуугиан тарьсан. Гэвч энэ ажил нь Екатерина II-ийн дургүйцлийг төрүүлж, Денис Ивановичийг түүний бүтээлийг хэвлэн нийтлэхийг хориглож, тайзан дээр нээлтээ хийсэн театр хаагджээ.
Арван наймдугаар зуунд арван зургаагаас доош насны язгууртан хүүхдүүдийг бага хэмжээтэй гэж нэрлэдэг байв. Тэд хараат бус, насанд хүрэгчдийн амьдралд хараахан "томроогүй" байсан гэж үздэг байв.
Инээдмийн гол дүрүүдийн нэг Митрофанушка бол ийм мунхаг хүн байв. Бидний үед энэ нэр нь тэнэг, залхуу ээжийн хүүтэй ижил утгатай, түгээмэл нэр болжээ.
Митрофан бараг 16 настай. Түүнд армид алба хаах цаг болжээ. Гэхдээ ээж, хатагтай Простакова хүүгээ сохроор хайрладаг бөгөөд түүнийг суллуулахын тулд дэлхийн бүх зүйлд бэлэн байдаггүй. Тэр түүнийг бүх зүйлд дуртай болгодог. Түүний сул зогсолтыг өөгшүүлдэг. Энэхүү хүмүүжил нь хүү өсч, бүдүүлэг, залхуу мунхаг өсвөр насны хүүхэд болон хувирахад хүргэсэн.
Тэд Митрофанушкад багш нарыг хөлсөлсөн боловч тэд түүнд юу ч заагаагүй, учир нь тэр сурахыг хүсээгүй: "Би сурахыг хүсэхгүй байна - би гэрлэхийг хүсч байна." Гэсэн хэдий ч ээж нь "Митрофанушка, явж бай" гэж хичээл зүтгэл шаарддаггүй. Гэсэн хэдий ч ийм багш нар хүүхдэд мэргэн ухаан заахгүй байх магадлалтай. "Үүнийг тэдний нэрс нотолж байна. Цифиркин, тэтгэвэрт гарсан цэрэг, Кутейкин, хагас боловсролтой семинарч, Герман Вралман дасгалжуулагч байсан.
Простаковын хүү хэнийг ч хайрладаггүй, хүндэлдэггүй. Тэрээр аавыгаа үл тоомсорлож байна. Энэ нь мамагийн хүү ".... маш их ядарч, санваартныг зодож" байгаад эцэг эхдээ харамсаж буй дүр зураг дээр маш тод харагдаж байна. Үйлчлэгчдэд Митрофан бүдүүлэг үг хэллээ. Тэрбээр асрагч эсвэл ээжийгээ "хөгшин новш" гэж нэрлэдэг. Тэрээр багш, хамжлагуудыг дооглон тохуурхдаг. Манай баатар болон түүний ээж юу ч биш юм. Түүний зүрх сэтгэлд ямар ч санаа зоволтгүй. Тэрээр Простаковагийн сохор хайрыг ичгүүргүй ашигладаг. Бүр түүнийг шантаажлахдаа: "Вит гол энд ойрхон байна. Шумбаж, өөрийнхөө нэрийг хэн гэдгийг санаарай." Шөнөдөө зүүдэндээ юу нь муу байсан бэ гэсэн асуултанд тэрээр: "Тийм ээ, дараа нь чи, ээж, дараа нь аав" гэж хариулав.
Митрофаны жагсаасан бүх муу чанаруудад хүчтэй дайсандаа хулчгар байдал, боолчлол нэмж болно. Тэрээр Софияг хүчээр хүчээр буулгах гэсэн оролдлого бүтэлгүйтсэн үед тэр даруухнаар өршөөл хүсч, Стародумын тушаалаар үйлчлэхээр явахыг даруухан зөвшөөрөв.
Ийнхүү Митрафанушка Фонвизин тэр үеийн язгууртнуудад байсан бүх дутагдал, муу муухайг өөртөө шингээжээ. Энэ бол мунхаг ба тэнэг байдал, шунал ба залхуурал юм. Дарангуйлагч зан байдал, үйлчлэл. Энэ зургийг зохиогч зохиогоогүй, харин амьдралаас авсан болно. Мэдлэггүй, бичиг үсэггүй, сэтгэлгүй, хүч чадлаа ашиглаж, амьдралын хэв маягаа удирдаж байсан олон жишээг түүх мэддэг.
Хэд хэдэн сонирхолтой найрлага
- Орчин үеийн залуучуудын амьдрал - 9-р ангийн эссэ
Амьдралын удирдамж залуу үе бүрт өөрчлөгдөж байдаг. Өөрчлөгдөөгүй хэвээр үлддэг - энэ бол ахмад үеийнхний буруушаалт, тэдний амьдралын удирдамж юм. Эцэг эх, өвөө эмээгийн буруутгал, сургаал.
- Горкийн өглөөний үлгэрийн дүн шинжилгээ
Үлгэрийн гол санааг ихэвчлэн тэр даруй бичдэггүй. Энэ бол үлгэр, бодол санаа руу хөтлөх тайван, домог юм. Тиймээс "Өглөө" үлгэрийн М.Горькийн эхлэл нь будлиантай боловч агуулгыг нь тохируулдаг.
- Леонардо Да Винчи Мона Лизагийн зураг дээр үндэслэсэн найрлага (La Gioconda) тайлбар (тодорхойлолт)
Миний урд дэлхийд алдартай Италийн зураачийн зураг байна. Мона Лиза, Ла Жиоконда нарын хуулбарыг сонсож, харж байгаагүй хүн ганц ч байхгүй байх.
Анхны хүмүүс амьтад шиг галаас айдаг байв. Гэхдээ хувьслын үйл явц нь тэднийг ойлгосон: галд дулаацах нь сайн бөгөөд дээр нь шатаасан мах илүү амттай болно.
Арван наймдугаар зууны үед Оросын (дэлхийн мэдээжийн хэрэг) уран зохиолд олон сайхан нэр, авъяаслаг хүмүүс гарч ирсэн. Тэдний нэг бол зохиолч, жүжгийн зохиолч Денис Иванович Фонвизин юм. Ихэнх жирийн хүмүүс түүнийг "Бага" инээдмийн зохиолч гэдгээр нь мэддэг. Зохиолчийн хамгийн алдартай бүтээлийг хэрхэн бүтээсэн бэ? Тэрээр дүрүүдээ бичсэн бөгөөд жүжгийн баатруудын нэг Митрофанушкагийн онцлог юу вэ?
Денис Фонвизин
Инээдмийн тухай ярихаасаа өмнө түүний зохиогчийн талаар дор хаяж товч ярих хэрэгтэй. Денис Фонвизин тийм ч удаан амьдарсангүй (дөнгөж дөчин долоон жил), гэгээлэг амьдралаар амьдарсан. Ихэнх нь түүнийг "Бага" зохиолыг бичсэн хүн гэдгээр нь л мэддэг, тэр хооронд "Бригадир" жүжиг, олон орчуулга, дасан зохицол, туурвисан зохиол, эссэ бичсэн.
Тэрээр ердөө хоёрхон жүжиг бичсэн (дараа нь "Бригадрын" дараа арав гаруй жил драмын урлагт шилжиж чадаагүй) байсан ч Фонвизин бол Оросын өдөр тутмын инээдмийн "өвөг дээдэс" юм.
"Бага" Фонвизин: бүтээлийн түүх
"Бага" зохиолыг наяад оны эхээр зохиолч, улс төрч бичиж дуусгасан хэдий ч Фонвизин өөрийн хошин шогийн "ааш зангийн хошин шог" -ыг жараад оны үед зохиосон гэж үзэх үндэслэлтэй байна: жүжиг яг л өнгөрсөн зуунд гэрлийг анх олж харсан энэ цаг үеийг хүртэл зохиолчийн амьдрал, хэзээ ч хэвлэгдэж байгаагүй. Түүний дүрүүдийг "Бага" киноны баатруудын анхны загвар гэж нэрлэж болно: тус бүрт нь танил шинж чанарууд амархан баригддаг.
Инээдмийн кинон дээр ажиллаж байхдаа Денис Иванович маш олон янзын эх сурвалжийг ашигласан - янз бүрийн зохиогчдын нийтлэл, бүтээлүүд (орчин үеийн болон өнгөрсөн зууны аль аль нь), тэр ч байтугай Агуу Кэтринийн үзэгний текстүүд. "Бага" киноны ажлаа дуусгаад Фонвизин мэдээжийн хэрэг жүжиг тавихад хэцүү байх болно гэдгийг ойлгосон ч жүжиг тавихаар шийдсэн нь шинэ санаа, зоримог мэдэгдлүүдийн элбэг дэлбэг байдал уг бүтээлийг өргөн үзэгчдэд хүргэх замыг хаасан юм. Гэсэн хэдий ч тэрээр өөрөө жүжгийн бэлтгэл ажлыг эхлүүлсэн бөгөөд аажмаар боловч бүх төрлийн хойшлуулалттай байсан ч "Бага" киног Царицыно нуга дээрх театрт гаргаж, үзэгчидтэй гайхалтай амжилтанд хүрсэн. Энэ явдал 1782 онд болсон бөгөөд жилийн дараа жүжиг анх хэвлэгджээ.
Ургамал гэж хэн бэ?
Ихэнх нь бүтээлийн гарчигт чин сэтгэлээсээ төөрөлддөг. Тийм ээ, яагаад? Энэ ямар үг вэ? Энэ бол энгийн зүйл. Арван наймдугаар зуунд (мөн тэр үед Денис Фонвизин ажиллаж амьдарч байсан) боловсрол эзэмшээгүй язгууртан (өөрөөр хэлбэл язгууртан) гаралтай залуу хүнийг "мунхаг" гэж нэрлэдэг байв. Залхуу, тэнэг, юу ч хийх чадваргүй хүн - ийм мунхаг хүн л ийм байдаг. Ийм залуу хүмүүс ажилд орж чадахгүй байсан бөгөөд гэрлэх зөвшөөрөл өгөөгүй.
Денис Иванович гол дүрүүдийн нэг Митрофанушка яг ийм байдаг тул бүтээлээ "Бага" гэж нэрлэжээ. Тэрбээр энэ үгэнд байснаас арай илүү хошигнол хийжээ. Фонвизины хөнгөн гартай насанд хүрээгүй хүүхэд бол боловсролгүй төдийгүй хувиа хичээсэн бүдүүлэг залуу хүн юм. Митрофанушкагийн дүр төрхийг доор дэлгэрэнгүй харуулах болно.
"Бага" киноны үйл явдал эцэг эхгүй үлдсэн София хэмээх даруухан охины эргэн тойронд өрнөж, тиймээс Простаковын гэр бүл, шунахай, явцуу сэтгэхүйтэй хүмүүс түүнийг авчээ. София бол баян өв залгамжлагч, гэр бүлтэй сүйт бүсгүй бөгөөд Простаковын гэр бүл Софьягийн аж ахуй дахь олон тооны үхэртэй болох хүсэлдээ автсан арван зургаан настай хүү Митрофанушка, Простаковагийн ах Скотинин нартай гэрлэхийг хичээж ийм инжтэй хань ижилтэй болохыг хүсдэг. Софияд хайртай хүн байдаг - түүний цорын ганц хамаатан болох авга ах Стародум нь түүнд өгөхийг хүсдэг Милонд байдаг. Тэрбээр Простаковын гэрт ирдэг бөгөөд эзэд нь түүнийг болон түүний зээ дүүг хэрхэн хайрладаг болохыг хараад маш их гайхаж байна. Тэд Митрофанушкаг хамгийн сайн гэрэлд танилцуулахыг хичээдэг боловч боловсролгүй, залхуу зан нь эхийн бүх оролдлогыг үгүй \u200b\u200bхийдэг.
Стародум, Милон нар Софияг авч явж байгааг мэдээд шөнө Простаковын тушаалаар түүнийг хулгайлахыг оролдсон боловч Милон хулгайлагдахаас сэргийлжээ. Простаковууд зөвхөн давуу талтай сүйт бүсгүй төдийгүй эд хөрөнгөө алддаг нь тэдний шунал, уур хилэн, шуналын бүх буруу юм.
Гол дүр
"Бага" киноны гол дүрүүд бол аль хэдийн дурьдсан Митрофанушка, түүний эцэг эх (энэ гэр бүлийн бүх зүйлийг зарц нарыг хүн гэж үздэггүй эх удирддаг, тэр үеийн хэв маягийг тууштай баримталдаг гэдгийг гэр бүлийн эцэг нь бүрэн захирдаг эхнэрийнхээ эрхий хурууны дор байдаг. тэр ч байтугай түүнд гараа өргөдөг), София, түүний авга ах Стародум, сүйт залуу Милон, засгийн газрын албан тушаалтан Правдин, түүний зорилго нь Простаковуудын харгислалыг илчлэх явдал юм (үүнд тэр эцэст нь амжилтанд хүрдэг). Фонвизин өөрийн дүрүүдэд зориулж "ярих" нэрийг ашигладаг байсан гэдгийг онцгой анхаарч үзэх хэрэгтэй бөгөөд эдгээр нь эерэг (Стародум, Правдин, София) ба сөрөг (Скотинин, Простаков) дүрүүдээр хангагдсан байдаг. Митрофанушкагийн дүрд түүний нэр бас чухал ач холбогдолтой юм.Энэ нь Грекээс "Митрофан" гэдэг нь "мамагийн хүү" гэсэн утгатай бөгөөд энэ нь баатрын зан чанарыг бүрэн илэрхийлдэг. Жүжгийн төгсгөлд л Митрофанушка ээжтэйгээ муудалцаж, түүнийг араар нь үлдээ гэж хэлдэг.
Фонвизин бүтээлдээ огт өөр нийгмийн давхарга толгойтойгоо мөргөлддөг - албан тушаалтнууд, язгууртнууд, зарц нарыг энд төлөөлдөг ... Тэрээр язгууртнуудыг өссөн хүмүүжилээрээ илт дооглон тохуурхаж, Простаковууд шиг хүмүүсийг буруушаадаг. Жүжгийн эхний үгсээс л эерэг, сөрөг дүрүүд хаана байгааг, зохиолч тус бүрт нь хэрхэн ханддагийг ойлгоход хялбар байдаг. Сөрөг дүрүүдийн төгс бичигдсэн дүрсийн ачаар (ялангуяа Митрофанушкагийн шинж чанарууд) "ёс суртахууны хошин шог" бүтээгчдээ ийм амжилтанд хүргэсэн юм. Митрофанушкагийн нэр ерөнхийдөө гэр бүлийн нэр болжээ. Нэмж дурдахад жүжгийг эшлэл бүхий үг хэллэг болгон задалжээ.
Митрофанушкагийн шинж чанарт онцгой анхаарал хандуулах хэрэгтэй. Гэхдээ эхлээд жүжгийн гурван дүрийн талаар нэмж хэлэх шаардлагатай байна. Эдгээр нь Митрофанушкагийн багш нар Цифиркин, Кутейкин, Вралман нар юм. Тэднийг эерэг, эсвэл сайн, муу аль аль нь адилхан хосолсон хүмүүсийн хэлбэрт шууд хамааралтай гэж үзэх боломжгүй юм. Гэсэн хэдий ч тэдний овог нь бас "ярьдаг": гэхдээ тэд хүний \u200b\u200bгол өмч хөрөнгийн талаар ярьдаг - жишээлбэл, Вралманых бол худлаа, харин Цифиркин бол математикт дуртай.
"Бага": Митрофанушкагийн шинж чанарууд
Бүтээлийг "хүндэтгэл" -ээр нэрлэсэн дүр нь бараг арван зургаан настай. Түүний наснаас олон хүмүүс бие даасан насанд хүрэгчид байдаг бол Митрофанушка ээжийнхээ өгөөгүй, хормойноос нь атгахгүйгээр алхам ч хийж чадахгүй. Тэрбээр "мамагийн хүү" гэж нэрлэгддэг хүмүүсийн нэг юм (мөн дээр дурьдсанчлан түүний шууд утга нь түүний нэрний утгад хүртэл агуулагддаг). Митрофанушка аавтай байсан ч хөвгүүн энэ үгийн бүрэн утгаараа эрэгтэй хүний \u200b\u200bхүмүүжил авдаггүй бөгөөд түүний эцэг өөрөө ийм шинж чанараараа алдартай биш юм.
Эцэг эхчүүдийн хувьд Митрофанушка нь жаахан хүүхэд хэвээр байгаа бөгөөд түүний дэргэд тэд түүний тухай ийм байдлаар ярьж, түүнийг хүүхэд, хүүхэд гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд Митрофанушка үүнийг инээдмийн кинонд ичгүүргүй ашигладаг. Хүү нь эцгээ огт тоодоггүй бөгөөд өөрийгөө төгс "мамагийн хүү" гэдгээ дахин нотолж байна. Энэ талаар Митрофан эцгээ зодохоос залхсан ээжийгээ өрөвдөж байгаа дүр зураг харагдаж байна.Тиймээс хөөрхий, түүнийг зодож, шаргуу хөдөлмөрлөв. Миний аавыг өрөвдөх асуудал байхгүй.
Недоросл дахь Митрофанушкагийн талаар товч тайлбар өгөх нь бүрэн боломжгүй юм - энэ дүрийн талаар маш их зүйлийг хэлж болно. Жишээлбэл, тэр маш сайхан хоол идэж, дараа нь сэтгэл хангалуун байлгахыг маш их хүсдэг (гэхдээ тэр хичээлээ эс тооцвол хийх зүйлгүй, үүнийг чин сэтгэлээсээ хэлэх хэрэгтэй, тэр огт хичээнгүй биш юм). Митрофан ээжийнхээ адил зүрх сэтгэлгүй хүн юм. Тэрбээр өөрөөсөө доогуур бусдыг доромжилж, өөрт нь ажиллаж буй хүмүүст дахин "байраа харуулах" дуртай. Тиймээс, тэр үргэлж түүний талд байдаг төрсөн цагаасаа эхлэн түүнд өгсөн асрагчаа байнга гомдоож байдаг. Энэ бол "Бага" инээдмийн Митрофанушкагийн дүрийг бүтээх бас нэгэн чухал мөч юм.
Митрофанушка бол зальтай, увайгүй хүн боловч тэр бол бахь байдгаараа: энэ насандаа хэн бүдүүлэг байж болохгүй, хэний өмнө "хамгийн сайн чанаруудаа харуулах" ёстойг мэдэрдэг. Ганц асуудал бол ийм ээжийн хүмүүжилтэй үед Митрофанушка хамгийн сайн чанаруудыг эзэмшиж чаддаггүй явдал юм. Түүнд сохроор хайрладаг, түүнд бүх зүйлийг зөвшөөрдөг тэр түүнд хүртэл тэр хүссэн зүйлдээ хүрэх гэж түүнийг заналхийлж, шантаажладаг. Ийм шинж чанарууд нь Митрофанушкагийн шинж чанарыг хүндэтгэдэггүй бөгөөд түүнийг муу хүн гэж хэлдэг бөгөөд зөвхөн түүний хүсэл эрмэлзэл, хүсэл эрмэлзэл нь биелсэн л бол түүнийг хайрладаг хүний \u200b\u200bхувьд толгой дээр гарахад бэлэн байдаг.
Митрофан өөрийгөө шүүмжлэх шинж чанартай байдаг нь сонирхолтой юм: тэр залхуу, тэнэг гэдгээ ойлгодог. Гэсэн хэдий ч тэрээр үүнд огтхон ч дургүйцэхгүй байгаа бөгөөд "Ухаалаг охидын анчин биш" гэдгээ мэдэгдэв. Ийм шинж чанар нь түүнд ээжээсээ өвлөж авсан байх магадлал багатай юм, гэхдээ тэр үүнийг ааваасаа авсан, ядаж өөрөөс нь өвлөх ёстой зүйл байсан. Энэ бол товч тайлбар Митрофанушки, хэдэн зууны туршид ижил төстэй шинж чанартай хүмүүс гэж нэрлэгддэг баатар юм.
Хүү байсан уу?
Фонвизин бүтээлийнхээ дүр зургийг бодит амьдрал дээр "тагнаж" байсныг мэддэг. Баатруудын тухайд? Тэдгээрийг жинхэнэ хүмүүсээс бүрэн бүтээсэн үү, эсвэл хуулбарласан уу?
Митрофанушка баатрын дүр нь Алексей Оленин бол түүний анхны загвар байсан гэж үзэх үндэслэлийг өгдөг. Дараа нь тэрээр төрийн зүтгэлтэн, түүхч, зураач гэдгээрээ алдартай болсон. Гэхдээ арван найман нас хүртлээ түүний зан байдал Митрофанушкагийн шинж чанаруудтай яг адилхан байв: тэр сурахыг хүсдэггүй, бүдүүлэг, залхуу, амьдралаа дэмий үрдэг байсан. Алексей Олениныг "зөв замд ороход" тусалсан нь Фонвизиний хошин шог байсан гэж үздэг: түүнийг уншсаны дараа тэр өөрийгөө гол дүр дээр таньж, хөргийг нь анх удаа гаднаас нь харж, "дахин төрөх" сэдлийг олж авсандаа маш их цочирдсон байжээ.
Үнэн эсэхээс үл хамааран одоо тодорхой мэдэх боломжгүй болжээ. Гэхдээ Олениний намтараас зарим баримт хадгалагдан үлджээ. Тиймээс тэрээр арван нас хүртлээ аавынхаа гар дээр хүмүүжиж, тусгайлан хөлсөлсөн багштайгаа хамт гэртээ сурч байжээ. Түүнийг сургуульд сурч байхдаа (хэнд ч биш, харин Хуудасны хашаанд) удалгүй гадаадад үргэлжлүүлэн сургахаар илгээсэн - тэд бяцхан Алёша боловсролын салбарт маш сайн амжилтанд хүрсэн тул тэд түүнийг энэ зорилгоор сонгосон. Гадаадад тэрээр хоёр дээд сургуулийг төгссөн тул Оленин Митрофанушка шиг залхуу, мэдлэггүй байсан гэж хэлэх шаардлагагүй юм. Оленинд агуулагдах зарим шинж чанарууд нь Митрофанушкагийн шинж чанаруудтай төстэй байж болох юм.Гэхдээ Оленин бол Фонвизин баатрын 100% эх загвар гэдгийг батлах боломжгүй юм. Гэхдээ Митрофан бол нэг төрлийн хамтын дүр төрх байх магадлалтай юм.
"Бага" инээдмийн уран зохиолын утга
"Жижиг хэмжээтэй" -г хоёр зуу гаруй жилийн турш судалж ирсэн бөгөөд жүжгийн нээлтээс өнөөдрийг хүртэл. Үүний ач холбогдлыг үнэлэхэд хэцүү байдаг: энэ нь нийгмийн нийгмийн, тэр ч байтугай төрийн бүтцийг хошигнол болгон тохуурхдаг. Тэрбээр тэр үүнийг эрх баригчдаас айхгүйгээр илэн далангүй хийдэг - Үүний зэрэгцээ "Недоросл" -ыг хэвлүүлсний дараа Агуу Кэтрин Фонвизины үзэгнээс гарсан бүх зүйлийг хэвлэн нийтлэхийг хориглодог байв.
Түүний инээдмийн кинонд тухайн цаг үеийн тулгамдсан асуудлуудыг онцолсон боловч өнөө үед ч энэ нь хамаагүй чухал хэвээр байна. Арван наймдугаар зуунд байсан нийгмийн сул талууд хорин нэгдүгээр үед арилаагүй. Пушкиний хөнгөн гараар уг жүжгийг "ардын хошин шог" гэж нэрлэжээ.Тэгвэл өнөөдөр ингэж нэрлэх бүрэн эрхтэй.
- Жүжгийн эхний хувилбарт Митрофанушкаг Иванушка гэдэг.
- Инээдмийн анхны хувилбар нь "Бригад" жүжигт илүү ойрхон байна.
- Фонвизин "Недоросл" дээр гурван жил ажилласан.
- Тэрээр амьдралаас бичих санаагаа зурсан боловч Еремеевна сурагчаа Скотининаас хамгаалдаг ганц л үзэгдэл бий болгох тухай ярьсан.
- Николай Васильевич Гоголь гимназид байхдаа сургуулийн бүтээлүүдэд хатагтай Простаковагийн дүрд тоглодог байв.
- Фонвизин "Бага" киноны үргэлжлэлийг София, Стародум нараас бие биедээ бичсэн захидлаар бичжээ: зохиогчийн санаа бодлын дагуу хурим хийсний дараа Милон авга ахдаа гомдоллож байсан Софияд хууртжээ.
- Анх удаа ийм бүтээл туурвих санаа Денис Ивановичийг Францад байхдаа анх гаргаж ирсэн.
Жүжгийг бүтээснээс хойш хоёр зуу гаруй жил өнгөрсөн бөгөөд өнөөдрийг хүртэл ач холбогдлоо алдаагүй байна. Илүү олон шинэ судалгаанууд хошин шог болон түүний дүрүүдийг судлахад зориулагдсан болно. Энэ нь Денис Фонвизин бүтээлдээ уншигч, үзэгчдийн анхаарлыг үргэлж татахуйц зүйлийг анзаарч, гэрэлтүүлж чадсан гэсэн үг юм.
Д.И.-ийн инээдмийн дараа Фонвизиний нэр Митрофанушка гэр бүлийн нэр болж, "өсөн нэмэгдэж буй" гэсэн үг нь хошигнол, гүн гүнзгий ерөнхий утгатай болжээ. Энэ нь хошин шогийн бодит байдал, жүжгийн зохиолчийн уран чадвараас үүдэлтэй байв.
Инээдмийн кинон дээр реализмын ямар онцлог шинжийг тэмдэглэж болох вэ? Юун түрүүнд түүхч үзэл баримтлалын зарчим. "Недоросл" дээр үзэгчдэд Кэтриний үеийн чинээлэг язгууртан гэр бүл, өөрөөр хэлбэл харуулав. DI. Фонвизин орчин үеийн амьдралыг дүрслэн харуулсан сэдэв болжээ. Баатруудын дүрийг амьдралын нөхцлөөр нь тодорхойлдог. тэднийг бий болгосон орчин. ОХУ-ын газар өмчлөгчдийн үл хөдлөх хөрөнгийн амьдралын ерөнхий хэв маяг, төгс төгөлдөр бус боловсролын систем, эцэг эхийн ёс суртахууны шинж чанар, амьдралын талаарх тэдний үзэл санаа - эдгээр нь инээдмийн киноны гол баатрын хувийн шинж чанарыг бүрдүүлдэг бүрэлдэхүүн хэсгүүд юм.
Митрофанушка бол арван зургаан настай болоогүй, залхуу, болхи бөөн юм. Түүний дуртай зугаа цэнгэл бол тагтаа хөөх. Митрофан шинжлэх ухаанд онцгой дургүй байдаг. "Би сурмааргүй байна, гэхдээ гэрлэхийг хүсч байна" гэж тэр хэлэв. Гэсэн хэдий ч багш нар түүн дээр байнга зочилдог: семинар судлаач Кутейкин түүнд дүрмийн мэдлэг, зодог тайлсан түрүүч Цифиркин - математик, Германы Вралман - "франц хэлээр болон бүх шинжлэх ухаанаар" заадаг. Шинжлэх ухаанд Простаковагийн хүү "маш их амжилтанд хүрсэн": дүрмээс "нэр ба тэмдэгт" гэж юу болохыг мэддэг. Түүний бодлоор хаалга нь байрандаа наалдсан тул нэр үг юм. Одоог хүртэл өлгөгдөөгүй байгаа өөр нэг хаалга нь "одоогоор нэр үг байна." Митрофан нь математикийн судалгаанд адил амжилттай байдаг - Цифиркин түүнтэй гурав дахь жилдээ тулалдаж байгаа бөгөөд "энэ мунхаг хүн ... нүглийг тоолж чадахгүй." Түүх болон бусад шинжлэх ухааныг Митрофанд өмнө нь Стародумд дасгалжуулагчаар ажиллаж байсан Германы Вралман заадаг. Вралман сурагчдаа түүх заахын оронд сурч боловсролд нь саад болдоггүй. Вралман үхэрчин Хаврониаг "үлгэр" ярихад хүргэж, Митрофантай хамт түүний үгийг дуртайяа сонсдог. Хатагтай Простакова хүүгээ бүх зүрх сэтгэлээрээ хайрладаг тул түүнийг хичээл номондоо төвөгшөөдөггүй бөгөөд түүнийг бүх талаар эрхлүүлдэг. Тэрээр Митрофанд ёс суртахууны талаар ямар ч эерэг шинж чанар, үзэл баримтлалыг суулгаж чадахгүй, учир нь тэр өөрөө үүнийг үгүйсгэдэг. Ийм боловсролын үр дүн нь харамсалтай: Митрофанушка нь зөвхөн мэдлэггүй төдийгүй хор хөнөөлтэй юм. Тэрээр багш нартайгаа хулчгар, бүдүүлэг харьцдаг. Инээдмийн төгсгөлд тэрээр үл хөдлөх хөрөнгийг удирдах бүх эрхээ алдсан өөрийн эхээс татгалздаг. Хүүгээ Софиятай гэрлүүлэхээр төлөвлөөгүй болж, үл хөдлөх хөрөнгөө алдсан хатагтай Простакова төөрөлдсөн бөгөөд эвдэрсэн байна. Тайтгарлыг олох гэж найдаж, тэр Митрофанушка руу гүйж очоод хариуд нь: "Тийм ээ, буугаад яв, ээж минь, яаж хүлээлгэсэн гээч ..."
Баатар нь олон "илэрхийлэлтэй" үзэгдэлд дүрслэгдсэн байдаг: кафетан дээр гарахыг оролдох, Скотининтай тулалдах, бид түүнийг хичээл дээр, Софияг хулгайд алдах үеэр хардаг. Энэ бүхэн нь үзэгчдэд тухайн дүрийн зан чанарын бүхий л олон талт байдлыг харах боломжийг олгодог. Зохиолч нь үүнд бүрэн мунхаглал, бүдүүлэг байдал, хулчгар байдал, муудсан байдал, хувиа хичээсэн байдал, залхуурал, ёс суртахууны нялх хүүхэд гэх мэт шинж чанаруудыг илчилсэн болно. Ардын элэглэлийн уламжлалыг дагаж, жүжгийн зохиолч баатараа амьтадтай зүйрлэн зүйрлэдэг. Жишээлбэл, Цифиркин Митрофаны бүдүүлэг байдлын хариуд "нохой хуцдаг, салхи дагуулдаг" гэж хариулдаг.
Инээдмийн эрч хүч, дүрүүдийн олон талт байдал нь баатруудын ярианы ачаар бий болдог. Тиймээс Митрофан өөрийн асрагч Еремеевнаг "хөгшин гричовка", Цифиркинийг "гарнизоны харх" гэж дууддаг тул авга ахтайгаа харьцахдаа "хенбане идсэн" гэж хэлээд "гарах" -ыг санал болгож ёслолд зогсож байдаггүй.
Түүнчлэн жүжгийн орчин үеийн байдлыг тэмдэглэх нь зүйтэй. DI. Фонвизин нь мөнхийн асуудал, залуу үеийн хүмүүжил, боловсролын асуудлуудыг хөнддөг. Ийм "Митрофанушки" нь үргэлж байдаг. Өөр нэг В.О. Ключевский үүнийг тэмдэглэв. “Жүжиг нь хуучирсан хэлээр ч биш, хэлээр ч биш оёж байсан гэнэн жүжиглэлтийг алхам тутамд нь илчилдэг гэнэн драмын хийцтэй байсан ч Бага насныхан хуучин уран сайхны хүчнээсээ уншигч, үзэгчдийг байлдан дагуулсаар байгаа юм. Жүжигт цутгасан өнгөрсөн зууны өөдрөг үзэлтнүүдийн анхилуун үнэртэй ёс суртахууныг үл харгалзан Кэтриний театрын хуучирсан тайзны чуулганууд.<…> Бид өөр орчинд, өөр амьдралын хэв маягаар амьдардаг; бидний дотор байгаа ижил буруу зүйлүүд өөр өөрөөр олддог ”(В.О. Ключевский).
Тиймээс "Бага" инээдмийн кино нь Оросын реалист уран зохиолын эх үндэс болжээ. Сонгодог үзэлд тодорхой хүндэтгэл үзүүлэх (уламжлалт байдал) хайрын гурвалжин үйл явдлын хувьд "ярих" овог, зарим дүрүүдийн тойм дахь схем, эерэг ба сөрөг дүрүүд (тэдний дүрүүдийн олон талт байдал)), жүжгийн зохиолч орчин үеийн бодит байдлын үзэгдлийг өргөн хүрээнд хамрахыг хичээдэг. “Фонвизиний жүжигт бүх зүйл орос, үндэсний шинжтэй: сэдэв, өрнөл ... дүрүүдийн дүрүүд. Бүтээлийн үзэл суртлын чиг баримжаа нь цаг үеэс хамаарч тодорхойлогдоно ... Фонвизин хүмүүсийн зан байдал, зан араншин тэдний амьдарч буй орчноос хэр хамааралтай болохыг харуулсан. " Реализмын эдгээр бүх элементүүдийг "Бага" инээдмийн кинонд тусгасан болно. Тийм ч учраас Митрофанушкагийн нэр нь "хөгийн насанд хүрээгүй тэнэглэл, оюутны мунхаг байдлын гэр бүлийн нэр" болжээ (В.О. Ключевский).
