A szeretet témája a világ és az orosz irodalom egyik legfontosabb a kezdete óta. Ez az érzés számos definícióval rendelkezik, de talán a legátfogóbb az evangélium meghatározása: "Ennek rejtélye nagyszerű:". Ahhoz, hogy megértsük a nagy rejtélyt, a kuprin, és vezeti az olvasót az egész regény "gránátalma karkötő".

A titok az Isten ajándékát, a szeretetet, a tiszta és az egyetlen, nagy önfeláldozásra, ami egy nagy hangulat az erkölcs, a szerző megtestesülő formájában „kis ember” Yolkova.

A Novella az elkövetkező ősz leírását nyitja meg a kontraszt elvén. Augusztusban az időjárás "undorító". Ő kíséri "vastag köd, kicsi, mint a vízpor, az eső, az agyag utak és az ösvények egy szilárd vastag szennyeződésbe", egy heves hurrikán ", Siren a világítótoronyon ordított, pontosan Mad Bull" ... a fák megeskültek ... "Pontosan hullámzik a viharban.

Szeptember elején az időjárás drasztikusan változik. "Csendes felhőtlen napok, ilyen tiszta, nap és meleg, ami még júliusban sem volt. A szoruló szorított mezőkön, egy szögesdrózsárga sörtéjén az őszi fröccsenő spray egy ostoba ragyogás. Nyugodt fák csendben és enyhén leesett sárga levelek. "

Ez a kontrasztos táj, depressziós és örömteli, mintha megelőzi a hit természetes változását a hercegnő hercegnő hercegnő Nikolaevna fényes és hivatalos Zholkov ellenőrző kamrája, ahol az isteni tisztaság és tragédia harmonikusan körülvéve. A mentális állapot a hit Nikolaevna Szerző ad nekünk egy kapcsolat természetes szépség feloldjuk a hatalmas világ, hogy.

"Nagyon elégedett volt az elkövetkező imádnivaló napokkal, csendben, magányban, tiszta levegővel, csípve a lenyűgöző vezetékekről ...".

A természetérzékenységtől már "hosszú" elveszítette a szeretet érzését a férje számára. Barátok voltak és egymással gondoskodtak.

A hit intuitív módon keresi a választ a kérdésre, van-e a szeretet és hogyan manifesztálja magát.

A szerelem és a naiviztestvérek szomja, a szerző megmagyarázza a megállapított sztereotípiát számos generációban, ahol a szeretet helyébe szokás, kényelem. A szerző és vezet a hősnő együtt az olvasót, hogy az igaz szerelem, a trón, az oltár, amely bízott életet.

A tojássárgája narratíváig - a titok a hitben Nikolaevna

Sheina, ritkán emlékeztetve a leveleket. A hozzátartozóik számára nevetségesnek tűnik, jelentéktelen. Vasily Lvovich, a hit férje, a nem kegyelem, irgalmas, sok helyen, sok helyen veszi a tojássárgáját egy házi humoros magazinban, a karikatúra képzeletbeli portréját ábrázolja. Ezután a sárgáját a csővezeték, a szerzetes, majd a rusztikus nő, akkor elküldi a hit a palack parfüm megtelt könnyel. Ilyenen csökkenti, Shein ábrázolta a dementant a "kis ember", aki merész szeretni egy nőt, nem a körét.

Valószínűleg, herceg Shein egy perc alatt a találkozó Yolkovoy megértette a vázlatot, mert még Nikolai Nikolayevich Tuganovsky azonnal látta Yolmiolkov nemességét. Egy ember szokatlan megjelenését követeli, látja a lélek belső munkáját: "Vékony, ideges ujjak, sápadt, szelíd arc, gyermek álla."

Ezek olyan személy külső jellemzői, akik a világot észlelték a világ észlelését, kiegészítik pszichológiai tapasztalatainak ütemeit, mielőtt Vasily Lvovich és Nikolai Nikolayevich. A sárgákat zavarosították, az ajkát feláldozták, ugrották, remegő kezek elfogyottak stb.

Mindez magányos személyt jellemez, aki nem hozza létre az ilyen kommunikációt.

A regényben a "Cliff" szó közvetlen érték, és megszerzi a kép jelentését - a szimbólumot. A hit a sziklán él, amely előtt a tengeri ragok. Attól tart, hogy megnézzük a sziklát. A sárgák folyamatosan mentálisan ott vannak, a sziklán.

Beszéde előtt a vendégek, akik eljöttek, hogy megfosztják őt arról, hogy az életét az Abyss-ben ugorjon a szikláról. A gyermekek közvetlenségével elmondja, hogy a lélek kitöltötte: "A karkötő csomagja még hülyebb volt. De ... soha nem tudok meghódítani ... Adja meg a börtönbe? De megtalálom a módját, hogy tudassa neki, hogy tudjon a létezésemről. Csak egy dolog marad - halál ... "

A tojássárgája a "szikláról" nem léteznek, amikor telefonon hallja a hitet: "Ah, ha tudod, hogyan fáradt voltam a történetből."

Zhestkova, beszéd, a viselkedés megjelenése Shein által keveredett. Hirtelen látta egy élő embert előtte "a nem választott könnyekkel", a "hatalmas tragédiája a lélek". Shein rájött, hogy ez nem őrült, de egy szerető személy, akinek nincs élete a hit nélkül.

Vera hallja az apartman hostess tele anyai szerelem és bánat szavak: "Ha tudod, Pani, milyen csodálatos ember volt." Tőle, a hit kiderül, hogy megkérte a gránátalma karkötőt, hogy lógjon az Isten anyjának ikonjára. És a hideg hit tart a kezében a lakás hostess neki írt utolsó levele Yolktykova gyöngédséggel, olvas a sorok neki címzett, az egyetlen dolog: „Nem vagyok bűnös, a hit Nikolaevna, hogy Isten elégedett volt, hogy küldjön nekem tetszik Hatalmas boldogság, szeretet az Ön számára. Ha emlékszel rám, akkor játszani fog, vagy kéri a D-Dur 2 № 2. op.2.

Tehát, Szerelem Zheltikova, az örök és egyetlen, önzetlen és önzetlen, az ajándék a Teremtő, amiért és örömet megy a halál. Szerelem Zheltkova gyógyítja a hitet és a két embert a büszkeségből, a lelki szárazságból, és kegyelmet ad az emberek lelkében.

A családban a házastársak közötti szeretet hite nem volt, bár kényelmesen és magabiztosnak érezték magukat. A szeretetért, és nem volt kereslet, amint azt a hit beszélgetés mutatja a Jacob Mikhailovich aloshov.

- Az emberek az időnkben megtanultam szeretni. Nem látom ezt a szeretetet. Igen, és nem láttam az időmen.

- Nos, milyen, nagyapja? Miért rágalmazás? Ön maga házas volt. Szóval mindenki szeretett?

- pontosan semmi sem jelenti, kedves Verochka.

- Vegyünk minket Vasya-val. Lehet-e felhívni a házasságunkat boldogtalanul? Anosov sokáig hallgatott. Ezután vonakodva hosszabbított:

- Nos, jól ... mondjuk - egy kivétel ...

Az intelligens anosov, a szeretet és a hit, és Anna, nagyon kétségtelenül egyetért a boldogság Wrevering fogalmával. Anna húga, és nem tartotta meg a férjét, bár két gyermek született.

Ő egyedül a narráció hősei között úgy érzi, hogy a rózsák szaga ebben az őszi estén: "A rózsa szaga ... itt hallom." Hitték az általános kabát pettencében két rózsát. Az Anosov tábornok első szerelme egy lányhoz kapcsolódik, aki megszakította a száraz rózsaszirmokat.

A rózsák vékony szaga emlékeztette őt az életből - vicces és szomorú. Ez egy plug-in történet az új "gránátalma karkötő", az elején és a végén.

- Itt megyek az utcán Bukarestben. Hirtelen volt egy erős rózsaszín szaga rám ... Van egy gyönyörű kristály palack, két katona között. Megkezdték őket csizmák és fegyverek is.

- Mi az, mint te?

"Valami olaj, a hegyvidék, a zabkása, de nem felel meg, és a száj csinál, de jó illat."

Következésképpen a finom illat katonáknak nincs szükségük, a horizont nem ugyanaz, nincs szükség szépségre. A szellem tetejére, a szépség, a nemesség tetejére való utat nehéz és hosszú.

A rózsa képe, a szeretet és a tragédia szimbóluma, behatol a Themella szövetből az elejétől a végéig. Ők és formájú száraz szirmok, és abban a formában egy már olaj kétségtelenül párhuzamos mindazon szerelmesek a szerelem, hogy Nagyapa azt mondja, akik nézni az olvasót a környezetben az eljáró karaktereket.

A rózsa képe életben van, vörös, mint a vér, a Vera Nikolaevna kezében lehetetlen jelenségként felmerül. Ő tette le az elhunyt vezetőjévé, mint a felismerés jele az ő felismerése. Ugyanaz a szín és a gránátalma karkötő, csak ez egy másik karakter, a tragédia jellege, "pontosan vér".

A szeretet erejének eldöntése Yolmisalkov, a hit láncolva a Beethoven zenéjéhez. És suttogták a lelkes szeretet szójának mágikus hangjait: "Igen, a neved ragyog." A tudatos bor feloldódik a bőséges könnyeiben. A lélek kitöltése egyenértékű szavakkal hangzik:

- Nyugodj meg, kedvesem, nyugodj meg. Emlékszel rám? Te vagy az én csak az utolsó szerelmem. Nyugodj meg, veled vagyok.

És érezte a megbocsátását. Ez volt a zene, amely az első találkozó és búcsút ezen szomorú napján hozta össze őket, mivel a hit és a Yolkov egyesült mind a nyolc év, amikor először látta őt egy koncerten, ahol a Beethoven zenéje hangzott. Zene Beethoven és Love Zheltikova a regények művészi párhuzamát, amelyet az epigráf előzi meg a regényhez.

L. von Bethoven. 2 fiú. (OP.2, No. 2)
Largo appassionato.

Így minden művészi eszköz: élő beszéd, behelyezett narrációk, pszichológiai portrék, hangok és szagok, részletek, szimbólumok - a szerző narráció fényes képét, ahol a szeretet a fő motívum.

Kuprin meggyőzi, hogy mindenkinek van sajátja. Hasonló az őszi rózsákhoz, akkor ez a száraz szirmok hasonlósága, majd a szerelem vulgáris formanyomtatványokat és a mindennapi kényelmet és a kis szórakozást csökkentette. A szeretet, hogy a női vágott, Kubrin a Yolkopkov képére összpontosított. Szerelme Isten ajándéka. Szerelme átalakítja a világot. A Kubrin meggyőzi az olvasót, hogy a "kis ember" gazdag lélekkel rendelkezik, amely termékeny hozzájárulást tehet az emberi erkölcs javításához. Mennyire fontos, hogy megértsük a tragédia kezdete előtt.

0 / 5. 0

Igen, elárasztom a szenvedést, a vérét és a halált. És úgy gondolom, hogy nehéz a test lelke, de szép, dicséret, szenvedélyes dicséret és csendes szerelem. - Igen, a név a tiéd ... ...

Egy öngyilkosságú szomorú órában imádkozom csak neked. Az élet szép lenne számomra. Ne ropping, rossz szív, nem Wop. A lélekben sürgetem a halált, de a szívemben teljes dicséreted: "Igen, a neved bérlött" ...

A. Kubrin

A XX. Században, a kataklizmák korában, a politikai és társadalmi instabilitás idején, amikor az univerzális értékekhez való új hozzáállás kezdett kialakulni, a szeretet gyakran az egyetlen erkölcsi kategóriába lett, amely túlélte a rohanó és a haldokló világban. A szerelem témája a század elején sok író munkájában központi volt. Az A. I. Kurin munkájának egyik központi témájává vált. A szerelem munkáiban mindig nem érdekel, önzetlen, nem érinti "nincs élési lehetőség, számítások és kompromisszumok". De ez a szerelem mindig tragikus, nyilvánvalóan szenvednek. Hősök elhagyják az életet. De érzéseik erősebbek, mint a halál. Érzéseik nem halnak meg. Ez azért van, mert sokáig marad a "Olesi", a "Fight", a "Sullamp", "Gránátalma karkötő" képe emlékére?

A történet „Sullamify” (1908), írt a motívumok a bibliai dal dal, bemutatva az ideális szerelem Cook. Leírja az ilyen "pályázatot és tüzes, szentelt és gyönyörű szeretetet, amely egy drágább, mint a vagyon, a hírnév és a bölcsesség, ami drágább, mint maga az élet, mert még az élet, amit nem értékeli, és nem fél a haláltól." A "gránátalma karkötő" (1911) története azt akarta bizonyítani, hogy az ilyen szerelem létezik a modern világban, és megcáfolja a véleményt, amely Anosov tábornok kifejezte a munkát, a főszereplő nagyapját: "... az elfogadott emberek szeretetét ... vulgáris formanyomtatványok, és csak néhány mindennapi kényelemhez, kis szórakozáshoz. " És az emberek is az oka ennek, „a húsz évvel érte, csirkékkel és mezei lélek képtelen az erős vágyak, a hősies akciók, a gyengédség és imádatok mielőtt szeretet ...”

Kubrin bemutatta azt a történetet, amelyet a környező viccet észlel az elkerülhetetlen telegráfiákról, mint egy megható és emelt dal dal az igazi szeretetről.

A történet hőse - Yolkov G. S. Pan Ezhi az ellenőrző összegű kamara, a kellemes szabadtéri fiatalember, "kb. Ő "magas a növekedés, vékony, hosszú bolyhos, puha haj," "nagyon sápadt, egy finom lány, kék szemekkel és egy makacs gyermek állával, a közepén." Megtanuljuk, hogy a sárgája zenei és szép érzéssel rendelkezik. A hős lelki megjelenése a Levélben feltárja a hit hercegnő Nikolaevna Sheina hercegnőjét, a férje beszélgetésével az öngyilkosság előestéjén, de leginkább a "hét év reménytelen és udvarias szerelme".

Vera Nikolaevna Shein, amelyben a hős szerelmes, vonzza az "arisztokrata" szépségét örökölt az anya, "magas rugalmas alakja, gyengéd, de hideg és büszke arc, gyönyörű, bár meglehetősen nagy kezek és a bájos vállak lehetnek a régi miniatúrákon látható. Yolkov rendkívüli, kifinomult és zenei. Ő "elkezdte folytatni a szeretetét" két évvel a házasság előtt. Először láttam a hercegnőt a cirkuszban az ágyban, azt mondta magának: "Szeretem őt, mert nincs olyan, mint a világban, nincs semmi jobb, nincs vadállat, nincsenek növények, A személy még szebb ... és gyengéd ". Elismeri, hogy azóta nem érdekli őt az életben: sem a politika, sem a tudomány, sem a filozófia, nem aggodalomra ad okot az emberek boldogságának jövőjére. " A Yolkkova a hitben Nikolaevna "mintha a föld minden szépségét megtestesítették volna." Ez nem véletlen, hogy folyamatosan Istenről beszél: "Isten örömmel küldte nekem, hogy milyen hatalmas boldogság, szeretlek," "Szerelem, akinek Isten örülök, hogy jutalmazzon nekem."

Először is, Zheltikov levelei Vera hercegnőnek "vulgáris és kíváncsi módon érvelt" karaktereket viseltek ", bár nagyon tisztességes volt." De idővel elkezdte felfedezni az érzéseit, és finomabbá tette az érzéseit: "Hét évvel ezelőtt elpirulok az audacitám emlékeivel, amikor te, a hölgy, mert hülye és vad betűket írok ... Ban, örök imádat és rabszolga odaadás. " "Számomra az egész élet csak benned van" - írja a hit sárgáját Nikolaevna, ebben az életben minden pillanatban, amikor látja a hercegnőt, vagy az izgalom megjegyzi őt a labdáján vagy a színházban. Az életből kimarad, az összes legdrágább szívet éget: a hit zsebkendencéje, amelyet elfelejtett egy nemes találkozón, jegyzete, hogy "nem zavarja őt a szerelmi kiadásaival", a művészet programja Kiállítás, amelyet a hercegnő tartott a kezében, majd elfelejtette a székben, amikor elhagyta.

Tökéletesen tudta, a indecomposition érzéseit, tojássárgáját remények és „még biztos”, hogy egyszer majd Vera Nyikolajevna emlékezni fog rá. Ő, önmagában, nem gyanította magát, fáj, megijesztette, öngyilkosságot tolja, amely egy telefonbeszélgetésre utal: "Ah, ha tudod, hogyan fáradt vagyok mindezen történet. Kérjük, állítsa le a lehető leghamarabb." Mindazonáltal, a búcsú levélben, a hős "a lélek mélységeit" köszönöm hit Nikolaevna, hogy ő volt az ő "az egyetlen öröm az életben, az egyetlen vigasz." A boldogságát kívánja, és hogy "semmi ideiglenes és az élet nem zavarta a" gyönyörű lelke. "

Yolks - választott. Szerelme "Nem érdekelt, önzetlen, nem várja a díjat ..." Ez, amiről azt mondják - „erős, mint a halál” ... Az ilyen szeretet „s ezért, hogy minden képességgel, hogy életet, menj gyötrelem - egyáltalán nem működik, de egy öröm ...”. Saját szavai szerint ez a szeretet Isten által küldött neki. Szereti, és az ő érzése "önmagában az élet egész jelentése - az egész univerzum!". Minden nő a mélyben szíve álmok ilyen szeretet - „Szent, tiszta, örök ... földöntúli”, „Egységes, barátságos, minden készen áll.”

És a hit Nikolaevna is választott, mert az életútja "valódi", szerény és önzetlen "igaz szerelem. És ha "szinte minden nő képes szeretni a legmagasabb hősiességet", akkor a férfiak a modern világban sajnos a szellem és a test; De a sárgája nem olyan. A dátum jelenete rámutat a személy természetének sok aspektusára. Először elveszett ("felugrott, felugrott, felfelé futott az ablakon, hajvágva"), elismeri, hogy most "a legnehezebb perc" az életében "a legnehezebb perc", az egész megjelenése a leírhatatlan spirituális lisztért igazolja: azt mondja Shayny és Tuganovsky ", és az ajkai fehér ... mint egy halott." De a kényelem gyorsan visszatér hozzá, a tojássárgája ismét megszerzi a beszéd ajándékát és az okait. Mint egy személy, aki vékonyan érzi magát, és képes kezelni az embereket, azonnal megadta Nikolas Nikolayevics, megszüntette a figyelmet a hülye fenyegetéseire, Vasily Lvovichben, kitalálta az okos személyt, aki megérti, hogy meghallgathatja az elismerését. E találkozó során, amikor ajándéka és testvére, egy csodálatos gránát karkötőt visszaküldte, egy csodálatos gránát karkötőt, egy családi relikviát, amelyet "szerény hűséges bérbe hív", a hős erős akaratot mutatott.

Nikolaevna Vera hívása után úgy döntött, hogy csak egy út volt - hagyja el az életet, hogy ne okozza a kellemetlenségeket. Ez a lépés az egyetlen lehetséges, mert egész életét az ő szeretettje körül fókuszálta, és most még az utolsó kisságban is megtagadták: a városban maradni ", hogy még alkalmanként is látja őt, természetesen nem mutatja a szemét. " A sárgájok megértik, hogy az élet távol a hittől Nikolaevna nem fog megszabadulni az "édes nonszensz", mert bárhol is volt, a szíve a szeretett lábai lába marad, "a nap minden pillanatában" tele lesz vele, A gondolat neki, álmodik róla. Miután elfogadta ezt a nehéz döntést, a sárgája megtalálja az erőt, hogy megmagyarázza. Az izgalom problémái viselkedést ("Megállt egy úriember birtokában") és a beszéd, amely üzletszerű, kategorikus és kemény. - Ez minden - mondta a sárgája, arrogánsan. - Már nem hallasz engem rólam, és természetesen soha többé nem látsz engem.

Búcsú a hit Nikolaevna a hős - búcsút az élethez. Nem véletlen, hogy a hercegnő hit, amely a halottak fölé támaszkodott, hogy felállt, megjegyzi, hogy a zárt szemében elrejtette a "mély fontosságot", és mosolyogva "boldogan és nyugodtan, mintha egy mély és édes titkot tanult volna az élethez Az élet, megengedte az emberi életet. " Zholtkov utolsó szavai - a hála szavai azért, hogy a hercegnő az ő "az egyetlen öröm az életben, az egyetlen vigasz, egyetlen gondolat, egyetlen boldogság, a boldogság kívánsága a szeretettnek, és remélem, hogy teljesíti az utolsó kérését: A SONATA D-DUR No. 2 teljesítése, vagy. 2.

A fentiek mindegyike meggyőzi azt, hogy a Yolkkova képe, amelyet az ilyen nemességgel és megvilágosodott szerelemmel töltöttek, a kép nem "kis", szerencsétlen, szerencsétlen, a szeretet, egy szegény ember. Nem, az élet elhagyása, a tojássárgája erős és önzetlen szerető marad. Ő fenntartja a jogot, hogy megvédje, megvédi az emberi méltóságát. Még Nikolaevna Vera férje is rájött, hogy mélyen az az ember érzése mélyen volt, és tiszteletben tartva: "Azt fogja mondani, hogy szeret téged, és egyáltalán nem volt őrült" - mondja Shein egy Yolkov-val. Nem adtam szemtől tőle, és láttam minden mozdulatot, minden olyan változás az arcán. És nem létezett neki nélküled. Úgy tűnt számomra, hogy egy hatalmas szenvedéssel voltam, amelyben az emberek meghalnak.

A láthatatlan tisztviselő, a "kis ember" a sárgájs vicces vezetékévével önfeláldozatot készített a szeretett nő boldogságának és nyugalmának nevében. Igen, megszállottja volt, de magas érzéssel megszállottja. "Nem betegség, nem egy mániás ötlet". Szerelem volt - egy nagy és költői, kitöltve az életet jelentése és tartalma, egy biztonságos ember és az emberiség maga az erkölcsi degeneráció. A szerelem, amelyre csak választott, képes. Szerelem, "arról, hogy minden nő álma ... szerelem, amit csak ezer év múlva ismétlődik" ...

"Garnet karkötő"

Egy másik munkában, izgatott, amit "gránátalma karkötőnek" nevezik, igazi szeretetet is mutat. Ebben a termékben a Kubrin a magas emberi érzések törékenységét és bizonytalanságát ábrázolja. G. S. Yolovnik - az állami intézmény egyik alkalmazottja. Szerelmes volt Nikolaevna Sheina hitben nyolc éves hitben, de érzései nem alkalmasak. YolmiShad, mielőtt a hit házassága írta szerelmes leveleket. De senki sem tudta, hogy ki küld nekik, mert a sárgája feliratkozott a kezdőbetűkre "P. P. J. ". Feltételezték, hogy ez rendellenes, őrült, őrült, "maniak". De ez volt az ember, aki valóban szerette. Szerelem Zheltikova volt egy érdekes, önzetlen, nem várta a díjat, "a szeretet, amelyre bármilyen dolgot készít, adjon életet a kínzásnak - egyáltalán nem egyáltalán, de egy öröm." Pontosan ez volt a szeretet Zheltikov a hitnek. Életében csak ő és több, mint bárki. A hit az ő volt az egyetlen öröm az életben, az egyetlen vigasz, "egységes gondolat". És mivel a szerelme nem volt jövője, reménytelen volt, öngyilkosságot követett el.

A hősnő házas, de szereti a férjét, és Mr. Yolkovoy ellenkezőleg, nem érzi az érzést, kivéve a bosszúságot. És a tojássárgája először csak egy vulgáris munkásnak tűnik. Tehát érzékeli őt és hitét, és a családja. De a történetben egy nyugodt és boldog élet villog, zavaró megjegyzések: Ez egy sziklás szerelem a testvér férje testvére; Szerelem-imádás, hogy a férj táplálja a hitet; Nem sikerült a szerelmi nagyapja hit, ez a különleges általános azt sugallja, hogy a valódi szeretetnek tragédia kell lennie, és az életben elutasítják, az élet és a különféle egyezmények akadályozzák. Két történetet mond (közülük is emlékezteti a "küzdelem" cselekményét), ahol a valódi szerelem egy farsává válik. Hallgatva ezt a történetet, a hit már kapott egy gránát karkötőt egy véres kővel, amely megmenti őt a szerencsétlenségtől, és az egykori tulajdonos megmentheti az erőszakos halálból. Ebből az ajándékból származik, hogy az olvasó a tojássárgájához való hozzáállása megváltozik. Ő adományozza a szeretetét minden: karrier, pénz, nyugalom. És nem igényel semmit cserébe.

De ismét az üres világi egyezmények még kísérteties boldogság is. Nikolai, Devir Faith, aki egyszer elvesztette a szeretetét ezekkel az előítéletekkel, most ugyanezt igényli Yololdykova-tól, börtönbüntetéssel, a társadalommal, a kapcsolataival. De a sárgája ellentmondásos kifogás: Mit tehet ezeknek a fenyegetéseknek a szeretetével? A Nicholas-tól (és Romashovtól) készen áll arra, hogy harcoljon és megvédje az érzését. A társadalom által szállított akadályok, semmi sem jelent neki. Csak a pihenés kedvéért készen áll arra, hogy feladja a szeretetet, de az életével együtt: vele együtt.

Most a hit megérti, hogy elveszett. Ha Shurochka megtagadta a jólét kedvéért, és tudatosan elvégezte, a hit egyszerűen nem látott nagy érzést. De végül is, ő nem akarja látni, ő úgy döntött, a béke és a megszokott élet (bár ők nem igényel semmit tőle), és ez, mintha, elárulta személy. De az igaz szerelem nagylelkű - megbocsátotta őt.

Az ellenőrző meghatározásával maga a "gránátalma karkötő" a leginkább "kímélő" a dolog. A hagyományos telek egy kis hivatalos és egy nő a világi társadalom Kubrin bevetett a verset viszonzatlan szerelem, az emelkedett, érdektelen, önzetlen.

A szellemi gazdagság tulajdonosa, a történet szépsége a történetben a szegény ember - a tisztviselő a sárgája, hét évvel őszintén szerette a hercegnő hit Nikolaevna Shein. - Nem létezett neki nélküled - mondta Znagini férje - Vasily herceg. YolmiShad szerette Shainát a legkisebb remény a viszonosság. A boldogság már volt az a tény, hogy elolvasta a leveleit. Yolkov volt az utak az összes kis dologhoz. Elfelejtette egy zsebkendőt, amelyet elfelejtett, a program, amelyet ő tartott, egy olyan megjegyzést, amelyben a hercegnő betiltotta, hogy írja őt. Ezeket a dolgokat imádta, mint a szent relikvia istentiszteletének hívőit. "Mentálisan meghajolok a bútorok földjére, amelyeken ülsz, a parkettát, amit mennek, a fák, hogy átmegyek, a szolga, amit mondasz." Téles degified hercegnő, még haldoklik: "elhagyja, örülök:" Igen, a neved megsérül. Egy kis tisztviselő unalmas élettartamában egy állandó küzdelem az élet, egy darab kenyér, ez hirtelen felbukkant érzés volt, a hős maga szerint "... hatalmas boldogság ... szerelem, aki elégedett volt valamit valamiért, hogy jutalmazzon.

Yolterkova nem volt képes megérteni a testvére Princess hit, hanem a férje - Prince Vaszilij Lvovich - Nyilvánvaló az érzés, ez az ember, bár kénytelen volt megállítani ezt a történetet törvényei alapján a tisztesség. Azt várta a tragikus végét: "Úgy tűnt számomra, hogy egy hatalmas szenvedéssel voltam, amelyből az emberek meghalnak" - elismeri a hitet.

Vera hercegnő először néhány megvetéssel kezelte a betűket és ajándékokat G. S. J., majd Kár a szerencsétlen szerelmes a lelkében. Zholkov halála után "... rájött, hogy a szeretet, amit minden nő álma lógott."

A Jolkova halála után Vera csak azt követelte, hogy egy személy, aki elkötelezte magát az életében, meghallgatta a "Beethoven legjobb munkáját" - a második szonáta. A zene, amint azt a Yoltkov lelke nevében elmondja neki: "Csak egy pillanatra szeretjük egymást, de örökre" .. és a hit úgy érzi, hogy egy szegény ember lelkében valóban nem mozdult el rosszindulatú , sem gyűlölet, sem sértő neki, a nagy boldogság bűnösnek és a Yolkopkova életének nagy tragédiájának, és hogy meghalt a szeretett és áldás.

Kubrin fényes emberi érzetet mutatott a történetében, szemben a világ minden táján.

A történet "gránátalma karkötő" Kubrin egy olyan gondolatot fejlesztett ki, mint a valódi szeretet az összes készségével. Nem akarja elhelyezni vulgáris, gyakorlati nézeteket a szeretetről és a házasságról, és meglehetősen szokatlan módon kell felhívni ezeket a problémákat, megegyezik a tökéletes érzéssel. Az Anosov tábornok szája azt mondja: "... az időnkben az emberek megtanultam szeretni! Nem látom ezt a szeretetet. Igen, és nem láttam az idejét. Mi az? Hívás? Tényleg az, amit érzünk, nem igazság? Nyugodtunk mérsékelt boldogságunk az a személy, akinek szüksége van. Mi több? A tűzhelyen "a szeretetnek tragédia kell lennie. A legnagyobb rejtély a világon! Az élet létesítmények, számítások és kompromisszumok nem érintik. " Csak akkor, ha a szeretet valódi érzésnek nevezhető, a végéig igaz és erkölcsi.

Még mindig nem tudom elfelejteni, hogy milyen benyomást keltett a Yolkkova érzéseiről. Mennyit szeretett a hit Nikolaevna, amely öngyilkosságot követett el! Ez őrültség! Szerető Sheina hercegnő "Hét évig reménytelen és udvarias szerelem", soha nem találkozott vele, beszélt a szerelmével, csak betűkkel, hirtelen cums az öngyilkosság életét! Nem pontosan, hogy a testvére Vera Nyikolajevna fog fordulni a hatalom, és nem azért, mert ő visszatért ajándék - gránátalma karkötőt. (Ez a mély tüzes szeretet szimbóluma, ugyanakkor egy szörnyű véres jele a halál.) És valószínűleg nem azért, mert hiányzott a hontalan pénz. A YSTKOVA számára egyszerűen nem volt egy másik kimenet. Szerette a házas nőt, hogy nem tudna róla, és egy percig nem tudna, létezik anélkül, hogy emlékeznénk a mosolyára, megjelenésére, hangjára. Ő maga azt mondja, hogy a hit férje: "Csak egy dolog marad - halál ... akarod, valamilyen módon elviszem." Szörnyű, hogy testvére és a hit férje Nikolaevna ezt a döntést tette, aki arra jött, hogy egyedül hagyja el családjukat. Kiderültek, hogy a halála közvetett elkövetője legyen. Joguk volt a békét követelni, de Nikolai Nikolayevich-től elfogadhatatlan volt, még egy nevetséges fenyegetés, hogy hatalomra forduljon. Milyen hatalom megtilthatja a szeretetet, hogy szeretjen!

Ideális Kuprin "A szeretet érdektelen, önzetlen, nem várja a díjat", hogy, amelyre tudsz és az életet, és bármit is kiviszik. Olyan szerelem, amely ezer évenként, szerette tojássárgája. Szüksége volt az élet értelme, és ez azt bizonyította: "Sem sem a panasz, sem a büszkeség, sem a büszke fájdalma nem tudtam, én magam előtt egy imádság:" Igen, a neved rejtve lesz. " Ezek a szavak, hogy a lelke zsúfolt, úgy érzi a hercegnő hitét Beethoven halhatatlan Sonatata hangjaiban. Nem hagyhatják el közömböseket, és bennünket bennünket egy korlátlan vágy, hogy törekedjenek arra, hogy ugyanúgy ne legyenek tiszták az érzés. Gyökerei az ember erkölcse és lelki harmónia felé emelkednek ... A hercegnő hit nem sajnálja, hogy ez a szerelem, "arról, hogy minden nő álma, átadta." Sírja abból a tényből, hogy a lélek tele van csodálattal emelkedett, szinte megtörtént érzelmekkel.

Az a személy, aki annyira szeretni szeretne valamilyen különleges világnézetnek. Bár a sárgája csak egy kis tisztviselő volt, magasabb volt, mint a társadalmi normák és szabványok. Az ilyen emberek, mint azok, az emberi Solva, a szentek rangjára hivatkozik, és hosszú ideig hosszú ideig él.

A szerelem témája a "gránátalma karkötő" történetében

"A nem felesleges szerelem nem megalázza az embert, hanem emeli." Puskin Alexander Sergeevich

Számos kutató szerint "a mester ebben a történetben íródott, kezdve a nevét. A cím maga meglepően költői és hang. Úgy hangzik, mint egy hódoló vers, amelyet egy háromszálú Yamb. "

A történet alapja a valódi eset. A "Mir Istent" magazin szerkesztőjének levélben, F. D. Batyushkov Kubrin 1910 októberében írta: "Emlékszel? - A szomorú történet egy kis távíró hivatalos P. P. Zoltikova, aki reménytelenül, meghatóan és önzetlenül szerelmes Lyubimov felesége (D. N. - Most a kormányzó bor). Bár csak egy epigráfal jött létre ... (L. van Beethoven. Fion 2. szám, op. 2. Largo appassionato). Bár a munka igazi eseményeken alapul, a történet döntője - A Yolkopkova öngyilkossági az író kreatív szimbóluma. Kubrin nem véletlenül fejezte történet tragikus utolsó ilyen végső szükség rá, hogy fogja meg a hatalom Lustkov szeretete majdnem egy ismeretlen nő, - a szeretet, ami történik „ha minden ezer évben.”

A történeten végzett munkát nagyban befolyásolta Alexander Ivanovich mentális állapota. „Nemrég mondta egy jó színésznő”, írta egy levélben, hogy F. D. Batyushkov decemberben 1910 - a telek munkája - sírunk, azt fogja mondani, egy dolog, hogy nem írtam semmit többet chascred. "

A történet fő hősnője a Vera Nikolaevna Shein hercegnője. A történet fellépése a Fekete-tenger üdülőhelyén történik, nevezetesen szeptember 17-én - Nikolaevna nevének napján.

Az első fejezet egy bejegyzést, amely csökkent a feladat, hogy készítsen az olvasó, hogy a helyes megismerését követő események. Kubrin írja le a természetet. A természet leírásában a Kurpra sok hang, festék és különösen szaga. A táj rendkívül érzelmi, és nem úgy néz ki, mint bárki más. Az őszi táj leírásának köszönhetően az üres házakkal és a virágágyásokkal, úgy érzi, hogy elkerülhetetlensége a környező természetnek, a világnak a Wilts-je. Kubrin tart párhuzamot a leírást az őszi kertben, és a belső állapotát a főszereplő: a hidegvérű táj a halványuló természet hasonló lényegében a hangulat a hit Nikolaevna fényes. Rajta, megjósoljuk a nyugodt, az impregníthatatlan karaktert. Semmi sem vonzza őt ebben az életben, tehát tehát a fényességének fényereje az oszlop és a komolyság miatt.

A szerző bemutatja a főszereplő a következő:”... mentem anyám, a szépség, a brit, az ő magas rugalmas alak, kedves, de hideg és büszke arc, szép, bár meglehetősen nagy kezek, és bájos vállak Látható az ősi miniatúrákon ... ". A hit nem tudott behatolni a kiválóságnak a világ körül. Nem romantikus volt a természetből. És miután látott valamit egy sor kimenő, egyes funkciók, megpróbálták (bár akaratlanul) leszálltak, összehasonlítva a világgal. Élete lassan, mérve, csendesen, és úgy tűnik, elégedett az élet elvei nélkül, anélkül, hogy túllépné a kereteiket.

Nikolaevna Vera férje Vasily Lvovich herceg volt. Ő volt a nemesség vezetője. Vera Nikolaevna elérte a herceget, ugyanazt a hozzávetőleges, csendes embert, mint ő maga. Az egykori szenvedélyes szeretet a férjének a Nikolaevna hitében, a tartós, hűséges, igazi barátság érzésére. A házastársak, annak ellenére, hogy magas pozíciójuk a társadalomban, alig csökkentette a végeket. Mivel a magasabb pénzeszközöket elszámolták, a hit észrevehetetlen a férjének megmentésére, ami méltó a címét.

A név napján a legközelebbi ismerős jön a hit. Kuprin szerint - Vera Nikolaevna Shein mindig boldogan, csodálatos nevet várt. Korábban a fiatalabb nővére megérkezett - Anna Nikolaevna Freessse. "Az alábbi, kissé széles volt a vállakban, élő és frivolos, gúnyolódás. Az ő erősen mongol típusú arca meglehetősen észrevehető arccsontokkal, keskeny szemekkel ... fogok elfoghatatlan és érthetetlen varázsa ... ". Ő volt a pontos ellentéte a hit Nikolaevna. Nővérek nagyon szerették egymást. Anna egy nagyon gazdag és nagyon hülye emberrel házasodott, aki pontosan nem tett semmit, de jótékonysági intézményben szerepelt. Férj - Gustav Ivanovich Nem tudott állni, de két gyermek született tőle - egy fiú és egy lány. Nikolaevna vera igazán akartam gyermekeket, de nem volt nekik. Anna folyamatosan flörtöl az összes fővárosban és minden európai üdülőhelyen, de soha nem változtatta meg a férjét.

A Névnapon a fiatalabb húga bemutatta a hitet, mint egy kis notebookot egy csodálatos kötődésben. Vera Nikolaevna nagyon kedvelt egy ajándékot. Ami a hit férjét illeti, bemutatta a fülbevalóját körte-szerű gyöngyökből. Író kuprin mese szerelem

A vendégek este mennek el. A színészek, a Yolkopkov kivételével, a Sheina hercegnő szerelmeseinek fő hőse, Kubrin összegyűjti a Shain-i Dacha családját. A hercegnő kedves ajándékokat kap a vendégektől. A név ünnepe szórakozik, míg a hit nem veszi észre, hogy a vendégek tizenhárom. Mivel babonás volt, riasztó volt. De mindaddig, amíg semmi sem haladja meg a bajt.

A vendégek közül Kuprin kiemeli az Anosov régi tábornokot, a hit és az anna harci elvtársat. A szerző ezt írja le: "Fat, magas, ezüst idősebb, keményen hallottam a lépcsőn ... volt egy nagy, durva, piros arca egy húsos orrával és a jó természetű, egy kicsit, mint a Megvető kifejezések a sátratható szemekben ... Mi a sajátos és egyszerű emberek ... ".

Szintén a Vera testvére - Nikolai Nikolaevich Mirza-Bulat-Tuganovsky nevében is. Mindig megvédte véleményét, és készen állt, hogy felálljon a családjához.

A hagyomány szerint a vendégek pókert játszottak. A hit nem csatlakozott a játékhoz: felhívta a szobalányt, aki köteggel adta át. A köteg bővítése. A hit felfedezi azt az esetet, amikor az arany karkötő kövekkel és jegyzetekkel fekszik. "... arany, alap, nagyon vastag ... kívülről az egész teljesen borított ... Gránátok" karkötő. Úgy néz ki, mint egy íztelen basszus a drága elegáns ajándékok mellett, amelyeket a vendégek adtak neki. A jegyzetet a karkötőről meséli, hogy ez egy családi ékszer mágikus hatalommal, és ez a legdrágább dolog, amelynek adományozója van. A levél végén a kezdőbetűk voltak kezdőbetűk. S. Zh. És a hit rájött, hogy ez a titok örül, aki hét éve írja őt. Ez a karkötő a reménytelen, lelkes, érdektelen, tisztelett szeretet szimbólumává válik. Így ez az ember legalább valahogy megpróbálja kombinálni magát Nikolaevna hitével. Elég volt, hogy a keze megérintette az ajándékát.

A sűrű-vörös gránátok, a hit aggodalmasan érezte magát, úgy érzi, hogy valami kellemetlen megközelítést lát, egy bizonyos Omen-t lát ebben a karkötőben. Nem véletlen, hogy azonnal összehasonlítja ezeket a vörös köveket vérrel: "Pontosan vér!" Felkiált. A hit a hit Nikolaevna megtört. A hit ellentétes Yolkova "boldogtalanul", nem tudta megérteni a szeretet teljes tragédiáját. Egy kissé ellentmondásos volt a "boldog szerencsétlen ember" kifejezés. Végtére is, az ő érzése a hit a sárgája, a boldogság tapasztalt.

A vendégek elhagyása előtt a hit úgy dönt, hogy nem beszél a férje ajándékáról. És ebben az időben a férje olyan történeteket vesz igénybe, amelyekben nagyon kevés igazság van. Ezek közül a történetek és a történelem a szerencsétlen szerelmes Nikolaevnában, aki minden nap szenvedélyes leveleket küldött, aztán megérintette a szerzetesek, álmodott, két gombot és üveg szellemét csavarta.

És csak most megtudjuk a tojássárgáját, annak ellenére, hogy ő a főszereplő. Senki sem látta őt, nem ismeri a nevét, csak tudja (betűk alapján ítélve), hogy egy kis tisztviselő, és valami titokzatos módon mindig tudja, hol van a Nikolaevna vera. A történetben gyakorlatilag semmi sem szólt Yolkovoyról. A kis részleteknek köszönhetően meg fogunk tanulni. De a szerző által a narrációban használt kisebb részletek sokat jeleznek. Megértjük, hogy a rendkívüli ember belső világa nagyon és nagyon gazdag volt. Ez az ember nem volt olyan, mint mások, nem párosodik egy nyomorult és szomorú mindennapi életben, a lelke gyönyörű és emelkedett.

Jön este. Sok vendég utazás, Anosov tábornok továbbra is, ami elmondja az életét. Ő elmondja a szerelmi történetét, aki örökre emlékezett rá - egy rövid és egyszerű, ami a retuzingban csak egy vulgáris kalandja a hadsereg tisztje. - Nem látom ezt a szeretetet. Igen, és nem láttam az időmen! - mondja általános, és példákat ad az adott település által megkötött emberek rendes, obszcén szakszervezeteire. - És hol van a szeretet? A szeretet érdektelen, önzetlen, nem várja a díjakat? Ezről körülbelül azt mondják - "erős, mint a halál"? .. A szerelemnek tragédia kell lennie. A legnagyobb rejtély a világon! A vitalitás, számítások és kompromisszumok nem érintkezhetnek hozzá. " Alosov volt, amely megfogalmazta a történet fő elképzelését: "A szerelemnek ..." és bizonyos mértékig kifejezte a junk véleményét.

Anosov beszél hasonló az ilyen szeretet tragikus esetekhez. A szerelemről szóló beszélgetés az Anosov-t a távíró történetéhez vezetett. Eleinte azt javasolta, hogy sárgáját mániákus, és csak ezután úgy döntött, hogy a szeretet Yolktykova valós:”... talán az életed útját, a Verochka, keresztbe egy ilyen szerelem, hogy a férfiak kivágott és amelyekre a férfiak már nem képesek nak,-nek.

Amikor csak a férje és a hit testvére maradt a házban, mondta Zheltikov ajándéka. Vasily Lvovich és Nikolai Nikolayevich reagált a Zheltkov ajándékaira, rendkívül figyelmen kívül hagyva, nevetett a levelében, gúnyolódott az érzéseit. A gránátsó karkötő gyorsan felháborodott Nikolai Nikolayevich gyors felháborodást, érdemes megjegyezni, hogy rendkívül bosszantotta a fiatal tisztviselő cselekedete, és Vasily Lvovich nyugodtabbá tette ezt.

Nikolai Nikolaevich aggódik a hit miatt. Nem hisz a tisztaságban, Yolkova tiszta, platonikus szerelmében, gyanúsította őt a megfelelően házasságtörőben. Ha elfogadta az ajándékot, Yolkok büszkélkedtek a barátai előtt, reménykedhetett valami többé, drága ajándékokat adna neki: "... gyűrű gyémántokkal, gyöngy nyaklánc ...", hontalan pénz, és Ezt követően minden befejezheti a Bíróságot, ahol a fényeseket a tanúk okozzák. A nyak családja vicces helyzetbe kerülne, a nevüket szégyenlítik.

A nagyon hit önmagában nem ad betű speciális jelentése van, nem táplálkoznak érzések titokzatos rajongó. Valamilyen mértékben megrázta a figyelmét. A hit szerint Zholkov levelei csak ártatlan vicc voltak. Nem ad nekik különbséget, hogy Nikolai Nikolayevich bátyja ad.

A Vera Nikolaevna férje és testvére úgy dönt, hogy ajándékot ad egy titkos rajongónak, és kérje meg, hogy soha többé ne írjon hitet, örökké felejtsd el. De hogyan kell ezt csinálni, ha nem ismerik a nevét, sem a csodálói hitnek, sem a hangját, sem a címét? Nikolai Nikolayevich és Vasily Lvovich a városi alkalmazottak listáján szereplő kezdőbetűken talál egy ventilátort. Most már ismeretes, hogy a titokzatos G. S. Zh. Egy kis tisztviselő George Yolmkovoy. A hit testvére és férje hazatér egy fontos beszélgetéshez Yolkovoy, aki ezt követően megoldja George minden további sorsát.

A tojássárgája a tető alatt élt egy szegény házban: "A kitöltött lépcső az egerek, macskák, kerozin és mosás ... A szoba nagyon alacsony, de nagyon széles és hosszú, szinte négyzet alakú volt. Két kerek ablak, nagyon hasonlít a hajózási ajtókhoz, alig megvilágított. És az egész úgy nézett ki, mint egy rakományhajó társaság. Ugyanezen a fal mellett egy keskeny ágyat állt, egy másik nagyon nagy és széles kanapé mellett, amelyet egy tiltott, gyönyörű, Teking szőnyegen borított, a középső - a színes kisméretű asztalterítővel borított asztal. Az ilyen pontos részletes leírás a légkör, amelyben a tojássárgája él, Kurpur megjegyzi, hogy nem csak így mutatja, a szerző mutatja a hercegi hit és egy kis tisztviselő Yolmovoy közötti egyenlőtlenséget. Vannak leküzdhetetlen társadalmi akadályok és az osztály egyenlőtlenségének válaszfalak között. Ez a különböző társadalmi státusz és a hit házassága, amelyek a Zheltkov nem igényes szeretetét teszik.

Kuprin kifejleszti az orosz irodalom hagyományos "kis ember" témáját. Egy tisztviselő a tojássárgája, a csendes és nem feltűnő, nemcsak a tragikus hősben nő, akkor erősíti szerelmét a kis nyüzsgés, az élet kényelmét, a domasék felett. Kiderül, hogy olyan személy, aki nem rosszabb az arisztokraták nemességében. A szeretet felemelte. A szeretet a tojássárgáját "Hashive Boldogság". A szerelem szenvedése lett, az élet egyetlen jelentése. Yolkov nem követel meg a szeretetét, a betűket a hercegnő még csak a vágy, hogy beszélni, hogy érzéseiket a szeretett lényt.

Egyszer Zholkova szobájában, végül Nikolay Nikolayevich és Vasily Lvovich látja a hit rajongóját. A szerző leírja, mint ez:”... ő volt magas, mint magasság, vékony, hosszú bolyhos, puha haja ... nagyon sápadt, finom lány, kék szeme és a makacs gyermek álla folt a közepén; Körülbelül harminc, harmincöt ... " Yolkov, amint Nyikolaj Nyikolajevics és Vaszilij Lvovich mutatkoztak, nagyon ideges, ijedt, de egy idő után megnyugodott. A férfiak visszatérnek Yolkovba, amelynek karkötője kérésre már nem ismételheti meg ezeket a dolgokat. Yolkoli megérti és elismeri, hogy gránátalma karkötőt küldött.

Yolkovot Vasily Lvovich ismeri fel, hogy hét éve szereti a feleségét. Hit Nikolaevna valamiféle sorsért, úgy tűnt, hogy Yolgolly Amazing, teljesen felfedezett teremtés. És a szívében erős, fényes érzés tört ki. Mindig távol volt a szeretettől, és nyilvánvalóan ez a távolság hozzájárult a szenvedélyének erejéhez. Nem tudta elfelejteni a hercegnő gyönyörű képét, és feltétlenül nem állította meg a szeretett közömbösséget.

Nyikolaj Nyikolajevics biztosít tojássárgája két lehetőség a további lépéseket: vagy örökre elfelejti a hit, és soha nem ír neki többé, vagy ha ő nem adja fel az üldözés, intézkedéseket megtesszük a szükséges lépéseket ellene. Yolksa kéri, hogy hívjon hitet, hogy búcsút mondjon neki. Bár Nikolai Nikolayevich a hívás ellen volt, herceg Shein megengedte. De a beszélgetés sikertelen: Nikolaevna vera nem akart beszélni Yolkovoy-val. Visszatérve a szobába, a sárgája idegesnek tűnt, a szemét könnyekkel töltötték. Megkérte, hogy engedélyt írjon hű levél írására, amely után örökké eltűnik az életüktől, és ismét herceg Shein lehetővé teszi.

A nemes ember sárgájain elismert hite hercegek: Nikolai Nikolaevich testvér: "Én azonnal kitaláltam egy nemes embert"; Férj herceg Vasily Lvovich: "Ez a személy tudatosan megtéveszteni és hazudni."

Visszatérve haza, Vasily Lvovich részleteiről a hit hitét a Yolmovoy-val. Riasztó volt, és megdörzsölte az ilyen kifejezést: "Tudom, hogy ez az ember megöli magát." A vera már előmelegítette ezt a helyzet tragikus kimenetelét.

Másnap reggel Vera Nyikolajevna olvassa az újságban, hogy sárgáját öngyilkos lett. Az újság azt írta, hogy a halál a kormány pénzének sikkolása miatt történt. Tehát a Sciciper írta egy posztumos betűben.

A Kuprin a történet során megpróbálja inspirálni az olvasókat "a szeretet fogalma az élet szélén", és tette meg Yolmistenkova-n keresztül, mert a szeretet az élet, ezért nincs szerelem - nincs élet. És amikor a hit férje tartósan kéri, hogy hagyja abba a szeretetet, az élete megáll. Szereti az életet méltó életveszteségét méltó, minden olyan veszteség, ami csak a világon lehet? Minden kérdésnek megválaszolnia kell ezt a kérdést - azt akarja, hogy neki drágább - élet vagy szeretet? Yolkov válaszolt: Szerelem. Nos, mi a helyzet az élet árával, mert az élet a legdrágább dolog, hogy mi van, annyira félünk, hogy elveszítünk, másrészt a szeretet az életünk jelentése, amely nélkül nem lesz élet, de üres hang lesz. Akaratlanul emlékeztet az I. S. Turgenev szavakat: "Szerelem ... erősebb halál és a halál félelme".

Yolksu teljesítette a hit kérését ", hogy megállítsa ezt a történelmet" az egyetlen módja annak, hogy lehetséges. Ugyanebben az estén a hit a Yellowkova levelét kapja.

Ez az, amit mondtak a levélben:”... Úgy történt, hogy én nem érdekelt semmi az életben: nem a politika, sem a tudomány, sem a filozófia, sem a jövő miatti aggodalom az emberek boldogsága - számomra az egész élet csak Ban You ... A szerelmem nem betegség, nem egy mániás ötlet, ez egy jutalom Istenből ... Ha valaha is emlékszik rólam, akkor játszd el L. van Beethoven Sonata. Son 2. szám, op. 2. Largo appassionato ... „Jolves is istenített imádott a levélben, imájára címezték neki:” Igen, a neve fog fájni. " Mindezen azonban a hercegnő hit egy közönséges földi nő volt. Tehát az ijesztés a szegény Sárgakova fantáziájának gyümölcse.

Szánság, hogy az életben, semmi sem érdekelt, mellette. Azt hiszem, lehetetlen élni, mint ez, lehetetlen csak szenvedni és álmodni egy szeretett, de megközelíthetetlen. Az élet egy játék, és mindannyian köteles játszani szerepét, hogy ezt egy ilyen rövid idő alatt megtehesse, hogy pozitív vagy negatív hős legyen, de semmiképpen sem maradjon közömbösnek, Kivéve neki, az egyetlen, szép.

Yolkov azt hiszi, hogy ez az ő sorsa - szeretni az őrülten, de nem felesleges, hogy lehetetlen menekülni a sorsból. Ha ez az utolsó, akkor kétségtelenül megpróbál valamit tenni, menekülni a halálos érzésekért.

Igen, azt hiszem, meg kellett futtatni. Elfutni. Tegyen egy távoli célt, és dolgozzon a munkába. Szükséges volt, hogy elfelejtsük az őrült szeretetüket. Lehetőség volt legalább próbálja elkerülni a tragikus kimenetelét.

Az összes vágyat, nem dominálta a lelkében, amelyben a hercegnő képe túl nagy hely volt. A Yolks idealizálta szeretettét, nem tudott semmit róla, így egy teljesen felfedezett képet festett a képzeletében. És ez a természetének eredetiségét is mutatja. Szerelmét lehetetlen volt kijavítani, pontosan, mert túl messze volt a való élettől. Yolkov soha nem találkozott szeretettével, az érzései maradtak, és nem voltak a valósághoz. És ezzel kapcsolatban a tojássárgája szerelmese az olvasó előtt, az álmodozóval, egy romantikus és idealistával elvágott olvasó előtt.

Egy nő legjobb tulajdonságait adta ki, aki nem tudott semmit. Talán ha a sors legalább egy találkozóra adott a hercegnővel, akkor megváltoztatja véleményét róla. Legalábbis nem tűnik ideális lény, abszolút hibák. De sajnos, a találkozó lehetetlen volt.

Anosov azt mondta: „A szeretet legyen tragédia ...”, ha a megközelítés szerelmes egy ilyen intézkedés, akkor világossá válik, - a szeretet Zhalatkova ez. Könnyen felfogja érzéseit a világ minden táján a gyönyörű hercegnő felé. Lényegében az élet maga nem rendelkezik különleges értékkel a Yolkopkov számára. És valószínűleg az oka ennek a unclaimedness az ő szeretete, mert az élet Mr. Zheltikova nem díszíti semmi, de érzései a hercegnőt. Ugyanakkor a hercegnő maga is teljesen más életet él, amelyben nincs helye a tojássárgája. És nem akarja, hogy folytassa a betűk áramlását. A hercegnő nem érdekli az ismeretlen rajongó, jó és anélkül. Minél több meglepőbb és még furcsa üvegező jelenik meg, tudatosan ápolják szenvedélyüket Nikolaevna hitéhez.

Lehet-e hívni Zholkov szenvedőnek, aki haszontalan volt az életének élve, aki áldozatot ad egy csodálatos lelkes szeretetet? Egyrészt pontosan megjelenik. Készen állt arra, hogy életet adjon neki szeretettnek, de egy ilyen áldozat nem volt szükség. A gránátalma karkötő maga egy részlet, még élénkebb hangsúlyozva ennek a személynek a teljes tragédiájának. Készen áll arra, hogy családi relikviával, egy olyan díszítéssel, amelyet a nők örököltek. Yolksa készen áll arra, hogy az egyetlen ékszert adjon egy nő teljesen kívülállónak, és ez az ajándék teljesen nem volt szükség.

Lehetőség van arra, hogy Yolkkova érzését hívja a Nikolaevna őrületbe? Shein herceg felelős a könyvben a könyvben: "Úgy érzem, hogy úgy érzem, hogy egyfajta hatalmas tragédiában érzem magam a lélek, és nem tudok itt találni ... azt fogom mondani, hogy szeret téged, de nem egy őrült ... ". És egyetértek véleményével.

Egy történet pszichológiai csúcspontja - az elhunyt tojássárgájú hit búcsú, az egyetlen "dátuma" egy fordulópont a belső állapotában. Az elhunyt arcán "mély fontosságot" olvasta, mintha egyfajta mély és édes titkot tanult volna az élethez, az egész emberi életének megoldása, "az" boldog és nyugodt "mosoly" ". "Ebben a pillanatban rájött, hogy a szeretet, amit minden nő álma átadott."

Azonnal kérhet egy kérdést: - Mindenki szerette valaki hitét? Vagy a szó szerelme a megértésben semmi más, mint a családi adósság, a házassági hűség, és nem érzés egy másik személy számára. Valószínűleg csak egy személy hit szerette: húgája, aki mindenkinek volt neki. Nem szereti a férjét, nem is beszélve a Sárgaházról, akit soha nem élt, és nem látta.

Volt szükség a hitre, hogy megnézzük a halott yellower-t? Talán kísérlet volt valahogy azt állították, hogy nem kínoztam magam a bűnbánat fennmaradásának hátralévő részében, nézd meg azt, akinek elutasította. Magától értetődik, hogy ebben az életében semmi sem lesz. Amelyből kioltottunk, eljöttünk - mielőtt találkozott vele találkozókat, és most jött hozzá. És ki az, hogy hibáztatja, mi történt - ő maga vagy a szerelme.

A szeretet megszáradt, mindent megtett, ami a természetében volt. De nem adtak semmit cserébe. Ezért a szerencsétlen személy nem marad semmi más. Nyilvánvaló, hogy a Hero Kuprin halála meg akarta kifejezni hozzáállását a szeretetével. Tárgyak, határozottan, egyedülálló személy, nagyon különleges. Ezért nagyon nehéz a hétköznapi emberek között élni. Kiderül, hogy nincs hely ezen a földön. És ebben a tragédiájában, és egyáltalán nem a hiba.

Természetesen a szerelme egyedülálló, csodálatos, meglepően szépnek nevezhető. Igen, az ilyen érdekes és meglepően tiszta szerelem nagyon ritka. De mégis jó, hogy ez pontosan így van. Végtére is, az ilyen szeretet kezében van egy tragédiával, megszakítja az életet az embernek. És a lélek szépsége továbbra is kéretlen, senki sem tudja róla, és nem veszi észre.

Amikor Prinjea Shein hazaért, teljesíti az utolsó sárga vágyat. Megkérdezi a zongorista barátnőjét. Reuters teljesíteni valamit. Vera nem kétséges, hogy a zongorista pontosan a Sonake fia helyét fogja végezni, amit Yella-t kért. A gondolatai és a zenei összeolvadtak, és hallották, mintha az ellenőrzések a szavakkal végződtek: "Igen, a neved megsérül."

"Igen, felveszi a nevedet" - a "gránátalma karkötő" utolsó részében tartózkodjon. Az ember elhagyta az életét, de nem ment el. Úgy tűnik, hogy szétszóródott a környező világban, összefonódott Beethoven Sonata No. 2 Largo appassionato. A zene szenvedélyes hangjai alatt a hősnő fájdalmas és gyönyörű születést érzel az új világ lelkében, mély hálát érzi az a személy, aki a szeretetét az életében egész életében tette. Megérti, hogy megbocsátott neki. Ezen a tragikus jegyzet befejezi a történetet.

Azonban, a szomorú csomópont ellenére, a Kurpra hőse boldog. Úgy véli, hogy az életét frissítő szerelem valóban nagyszerű érzés. És már nem tudom, hogy ez a szerelem naiv és meggondolatlan. És talán érdemes megfizetni az életét és az élet vágyát. Végül is gyönyörű, mint a hold, tiszta, mint az ég, világos, mint a nap, állandó, mint a természet. Ilyen a Knightly, a Zholkov romantikus szeretete Vera Nikolaevna hercegnőnek, aki lenyelte az összes lényét. Téles levelek az életből panaszok nélkül, szemrehányás nélkül, kimondás, mint egy imádság: "Igen, a neved bérelt." Lehetetlen olvasni ezeket a sorokat könnyek nélkül. És ez nem világos, hogy a könnyek kikerülnek a szeméből. Függetlenül attól, hogy csak sajnálatos a szerencsétlen sárgája (végül is, az élet szép lehet neki), hogy a kis ember nagyszerűségének csodálatossága örül-e.

Tehát szeretném, ha a monoton életünkben ez a mesebeli mese az I. A. Kuprin által létrehozott minden barátságos és erős szerelemről. Szóval szeretnék valaha kegyetlen valóság legyőzni az őszinte érzéseinket, a szeretetünket. Szorozzuk meg, hogy büszke legyen rá. Szerelem, igaz szerelem, meg kell tanulni keményen, mint a leginkább fájdalmas tudomány. Azonban a szeretet nem jön, ha minden percre számít, és ugyanakkor nem jelent semmit sem.

A "gránátalma karkötőt" hozták létre, hogy bizonyítsa egy igazi, tiszta szeretet létezését a modern világban. Ehhez egy történetet hoztak létre, némelyik a AECDOTE-nek a távíróiról, aki beleszeretett, és mások - mint a "dal a szerelemről" - megható, tiszta.

A történet története Yolkov G.S. Ő volt a tisztviselő az ellenőrző kamra. Az író ábrázolja, mint egy fiatal férfi „körülbelül harmincöt éves”, nagyon kellemes megjelenés: magasság magas, nagyon vékony, hosszú, puha haj. Folyamatosan halvány, az arc olyan pályázat, mintha leánykori, gyermek álla és kék szeme van. A sárgákat gyönyörű, nevezetesen zenei érzéssel kell ellátni.

Hősünk szerelmes Nikolaevna Shein, egy nő "arisztokratikus" megjelenés. Yolkov úgy véli, hogy rendkívüli, kifinomult. Először a sárgája írta a vulgáris betűket, és ugyanakkor bölcs jellegű. De egy idő után elkezdte nyilvánosságra hozni az érzéseket, hogy már inkább visszatartották, finoman. Minden pillanatban, amit lát a hercegnőt - drága, mint semmi más.

Yolks - választják. Ez az önzetlenség, a szeretet elkötelezettsége nagyon erős, mint a halál. Nem várja meg a díjat, mert az ő kedvéért adhat életet. Minden nő álma az ilyen "örök, szent" szeretetről.

A hit Nikolaevna fűtöttnek tekinthető, mivel ez az élet valódi, elkötelezett szeretetet telt el. Sajnos, a nőkkel ellentétben a modern világban a férfiak teljesen szeszélyesek, mint szellem és test; De a sárgája messze van ilyen. És ez bizonyítja a dátumot. Ahogy jól érzi magát, és szétszerelte az emberekbe, akkor figyeljen a Nikolai Nikolayevich fenyegetéseire.

Aztán, amikor ez az összetett beszélgetés zajlott, a sárgája visszatért a saját ajándék - egy csodálatos gránát karkötő, egy családi ereklye, egy hős mutatott erős akarat. Úgy dönt, hogy az egyetlen út az, hogy törődjön az életből, mivel nem akarja a kellemetlen kényelmetlenséget okozni. Az élet búcsúzott volt. Az utolsó hála a hercegnőnek, hogy ő az ő egyetlen öröme, az egyetlen vigasztalás volt a boldogság kívánsága a szeretettnek.

Mindez azt bizonyítja, hogy a tojássárgáját hasított nemességgel kell ellátni. Ez egy kis ember, egy szegény szellem, akinek a szerelem legyőzte. Viszlát az életre, kiderül, hogy szerető és erős önzetlenül.

Így a tisztviselő, az "észrevétlen" ember egy meglehetősen vicces volt a tojássárgáján, a boldogság kedvéért szeretett az életét Istennek. Természetesen az a tény, hogy megszállottja az igazságot, de mi? Magas érzés! Ez nem tekinthető "betegségnek". Ez a szerelem nagyszerű, az az, amely kitölti az életet, és megtartja az embert az erkölcs degenerációjáról. Ez a szeretet, amit csak választottak.