A "Minden vadász tudni akarja, hol ül a fácán" projekt a világ körül (időskorú, előkészítő csoport) a témában. Hol ül a fácán?Minden vadász tudni akarja, hol ül a fácán

Így tanítják a gyerekeket a szivárvány színeinek memorizálására: mindenki piros, a vadász narancssárga, sárga akar lenni, tudni zöld, hol kék, ülni kék, fácán lila.

Minden színnek van egy bizonyos jelentése, értelmezése: valamilyen különleges érzés, hagyomány, elképzelés kapcsolódik hozzá.

Nincs annyi alapszín, hogy ne mondjak róluk. Legalábbis a legérdekesebb. Amúgy ami számomra érdekesnek tűnik.

A színek szimbolikájáról a különböző kultúrákban, vallásban és heraldikában.

Megnyílik a felvonulás...

1. Fehér

Világos, átlátszó, színtelen (ellentétben a kékkel - sötét, átlátszatlan). Tiszta, nem pedig koszos.

Bizonytalanság és nyitottság: a mesehősök látni akarják, látni a „fehér fényt”. A "fehér tér" az adómentes földet, a "fehér vas" - szennyeződésektől mentes, tiszta vasat jelentett.

Az istenek nyelvén a fehér az isteni bölcsesség színe. Hétköznapi nyelven a tisztaságot, a tisztaságot, a békét, a szüzességet, a fényt szimbolizálja, és mivel „nem rejt más színt”, az ártatlanságot és az igazságot. A katolikusok által elfogadott szimbolika szerint ártatlanságot, örömet és egyszerűséget jelent.

A katolikus szimbolizmus nyelvén az átlátszó (kristályos) a makulátlan tisztaság és világosság gondolatát fejezi ki.

A fehér mágia olyan mágia, amely erejét jóra, gyakran gyógyításra, vagy a gonosz és a fekete mágia ellen használja.

A fehéret leggyakrabban a vallási gyakorlatokhoz kötik. A szent lovak Görögországban, Rómában, a keltáknál és a germánoknál fehérek voltak. Délkelet-Ázsia egyes területein a fehér elefántokat szentnek tekintik. A "fehér elefánt" kifejezés nagy és lenyűgöző, de haszontalan beszerzésekre utal, és az ókori Sziámból (Thaiföld) származik. Hogy megszabaduljon a kifogásolható udvaronctól, Sziám királya egy fehér elefántot adott neki. Az elefánt etetésének költsége gyorsan tönkretette az udvarmestert.

A fehér liliom a tisztaságot jelenti, és Szűz Mária szimbóluma. A fehér rózsa a szüzességet is szimbolizálja. Vesta ókori római templomaiban, a kandalló és a benne égő tűz istennője, az ott szolgáló vestal papnők szüzességi fogadalmat tettek, és fehér ruhát viseltek.

A keresztény templomban fehér ruhát viseltek a templomok felszentelésekor. Ez a keresztség és a közösség, a karácsony, a húsvét és a mennybemenetel, valamint a nem vértanú szentek tiszteletére szolgáló ünnepek színe.

Az ortodox egyházban húsvéttól Szentháromság napjáig minden isteni istentiszteleten használják, még a temetéseken is.

A fehér zászló a megadás, a fegyverszünet és tágabb értelemben a béke és a jóakarat szinonimája. Ez a szokás a feltételezések szerint az ókorból származik, amikor a békés szándékok demonstrálására és így a támadás elkerülésére fehér tekercset vagy annak szimbolikus ábrázolását - egy póznán lévő fehér anyagot - vittek.

Vakságot és abszolút csendet is jelent. Keleten a gyász színe. Azt hitték, hogy ha fekete ruhát viselsz, akkor az elhunyt lelke nem lát semmit, ebből következik, hogy a gyászban a fehér a fény, a látás, az élet (az élet után). A szellemeket, éteri lényeket általában fehéresnek ábrázolják.

Gyávaságot is jelent. A háború idején, különösen az első világháború idején a katonai szolgálatot elkerülő franciák néha fehér tollat ​​kaptak vagy küldtek.

Megfigyelték, hogy a kakasviadalok legjobb harci tulajdonságait a skarlátvörös és fekete színű kakasok mutatják. Gyávább fehér rokonaik farkáról leszedik a tollakat, és ezek a tollak a gyávaságot jelképezik.

A heraldikában az ezüstöt, amelyet aranynak (agd) neveznek, fekete-fehérben, fehérben ábrázolják.

2. Lila

A vékony bomlás elvékonyodik.
Lila kárpit.
Vizeinkre és erdőinkre
Leomlik az égbolt.

O. Mandelstam

A szellemi világok, a kreativitás világainak színe. A katolikusok által elfogadott szimbolikában a lila a csend vagy a szemlélődés. A lila tógába öltözött angyal megszemélyesítette a papsági szertartást.

A korai kereszténység szimbolikájában megaláztatást, mély ragaszkodást és szomorúságot jelentett.

3. Kék

A „kék” szó a „fény” szóból származik, de a fehértől eltérően sötét, átlátszatlan, komor fény.

A tiszta égbolt és a tenger színeként egyaránt képviseli a magasságot és a mélységet. Állandóságot, odaadást, igazságosságot, kiválóságot, szemlélődést és békét is jelent. Az ókori egyiptomiak kékje ugyanaz volt, mint az igazság. Hegel szerint a szelídségnek, a teljes elme és a lelki csend kifejezésének felel meg.

A Harisnyakötő Rend, a brit korona által odaítélt legmagasabb lovagi rend (III. Edward király alapította 1348-ban), széles sötétkék szalaggal rendelkezik.

A "kékharisnya" kifejezés a tudós hölgy kapcsán a 15. századra nyúlik vissza, amikor a tudományok tanulmányozásával foglalkozó férfiakból és nőkből álló társaság gyűlt össze Velencében: a kékharisnya jelmezeik jellegzetes attribútuma volt. A párizsi értelmiségiek az 1590-es években kölcsönözték ezt a szokást. A kifejezés Angliában keletkezett az 1750-es években, amikor egy Benjamin Stillingfleet nevű úriember kezdett el járni az író és társadalmi aktivista, Mrs. Elizabeth Montague estjeire (a kék királynőjének titulálták), és az akkoriban divatos selyemfekete helyett kék harisnyát vett fel. .

A kék kétséget és depressziót szimbolizál. Blues (blues, angol blue, - "blue") - túlnyomórészt melankolikus, lassú ütemű zene, amely a 19. század végén jelent meg az amerikai délen.

A keresztény művészetben a kék a jámborságot, őszinteséget, körültekintést szimbolizálja. Eredetileg istentiszteletre fogadták el, de jelenleg nem kötelező. Spanyolországban néha miséken és más vallási szertartásokon is használják.

Az angyali hierarchiában a kerub, mivel mindig elmerül az istenfélő gondolatokban, kék színnel van ábrázolva. Louis Danz Dinamikus disszonancia című könyvében azt írja, hogy a kék a leginkább kifejező az arabok számára, ez "az anyagi ég színe, amely megtámasztja a csillagokat a helyükön".

A heraldikában a kéket azúrnak nevezik (az arab "azúr" szóból). Néha „az”-ként vagy vízszintes vonalakkal jelölve.

4. Kék

Pavel Florensky atya a kék szimbolikáját abból a szempontból tekinti, hogy három nyelv létezik: isteni, szent és világi.

Az isteni nyelven a kék a levegő, az azúr, mint az ég árnyéka, a Szentlélek és az örök isteni igazság, a mennyei világ.

A kozmogóniákban a világot az isteni bölcsesség teremti, ezért a Teremtő Isten mindig kék. Visnu kékből született. Krsnát kék testtel ábrázolják. Továbbá, mint Egyiptom Legfelsőbb Istensége, Knef.

Ámunt, az egyiptomiak isteni szavát a kék szín képviselte, és mint ilyen szerepel az egyiptomi rajzokon is. Ezt a színt Zeuszhoz (Jupiter) és Hérához (Juno) kapcsolták – az ég görög és római istenségéhez, akikről azt hitték, hogy a felhők felett élnek. Agni, a tűz istene egy vörös szarvú kék kosra ült.

Az Exodusban a kék, akár a felhőtlen égbolt tónusa, a kinyilatkoztatást szimbolizálja. A Számok könyve szerint az izraelitáknak megparancsolták, hogy ruháik szélén kék szegélyt helyezzenek, ami Istenre emlékezteti őket.

A szakrális nyelven a halhatatlanság szimbólumává válik, ami emberi, testi halált, szomorúságot és gyászt jelent. Kék ruhát viseltek a papok a nagyböjt idején, Kínában és más keleti országokban ez a halottak színe, az egyiptomi temetőkben nagy számban találhatók kék figurák.

Az azúr az újjászületést, az ember spirituális nevelését jelképezi. A Szentlélek keresztségét jelzi.

A köznyelvben a kék egyenlő a hűséggel. Kék szkarabeuszok díszítették az egyiptomi harcosok gyűrűit. A házasság szentségében lévő angyal kék ruhában volt ábrázolva, ami bizalmat és hűséget jelent.

Goethe szerint ez a legvékonyabb köd. Mindig magával hozza a sötétséget.

A vitézséget és a felsőbbrendűséget szimbolizálja. A Kékszalagot a legkülönbözőbb területeken elért kiemelkedő teljesítményekért ítélik oda: az Atlantic Blue Ribbont az az utasszállító hajó kapja, amelyik mindkét irányban a leggyorsabban átszelte az óceánt (1935-1952-ben a Queen Mary tulajdona, 1952 óta az Egyesült Államok tulajdona). . Hasonlóképpen, a Cordon bleu (Kékszalag) egykor a legmagasabb lovagi kitüntetés volt Franciaországban, az ősi Szent Esprit (Szentlélek) Rend.

A kék a királysághoz és a nemesi születéshez kapcsolódik. A magas születésű emberekre vonatkozó „kék vér” kifejezés abból a meggyőződésből ered, hogy a spanyol arisztokraták erei „kékebbek”, mint a „vegyes” házasságból származóké. Hasonlóképpen, az "igazi kék" a hűséget hangsúlyozza, talán azon az alapon, hogy azt hitték, hogy csak egy arisztokrata hátterű személy képes valódi hűséget tanúsítani.

Egy újszülött fiúnak általában kék szalagot és babakocsit, kék színű öltönyöket és annak árnyalatait vásárolnak.

A modern világban a homoszexuálisokat "melegnek" nevezik.

5. Zöld

A tavasz, az új növekedés, a termékenység, a természet, az öröm színe. A zöld nagyon gyakran a folytonosságot, sőt a halhatatlanságot is jelenti, amikor például azt mondjuk, hogy „örökzöld”. A katolikus művészet szimbolikájában a zöld a remény, a múlhatatlan fiatalság és a szemlélődő élet színe volt. Az áldás (krizmáció) szentségében lévő angyalt zöld köntösben ábrázolták.

A kozmogonikus szimbolikában a zöld a primitív vizek kebelében megszületett világot jelöli, és a beavatás első fokát: a vízzel való keresztséget. Kék és sárga keveréke, a zöld egy misztikus szín, amely kapcsolatot teremt a természetes és a természetfeletti között.

A zöld bőséget, jólétet, stabilitást jelent, mert nem hiába választott sok állam a zöld árnyalatokat a pénzéért. Másrészt a zöld a pénzhiányt jelzi. Egyes európai országokban a csődbe menőknek zöld kalapot kellett viselniük.

A tengeren zöld zászló jelzi a hajótörést. A földön ez a jelzés gyakrabban azt jelenti, hogy "Mozgás megengedett"; útjelző jelzésként zöld – „Az út szabad”, sárga vagy borostyánsárga: „Figyelem! ", És piros -" Állj! ". Ezt az értéket Nagy-Britanniában szabványosították 1893-ban. Ezt megelőzően a zöld figyelmeztetésül szolgált, a fehér mozgást engedélyezett, a piros pedig tilos.

A zöld a bomlás és a penészedés jele. Ozirist, a haldokló és feltámasztó természet istenét, a halottak patrónusát és bíráját zöld színben ábrázolták. A néphitben a tündék színe, ezért az engedetlenség és a lepra színe. Az irigységet és a féltékenységet is szimbolizálja. A fiatalság szimbólumaként a zöld egyenlő az éretlenséggel, a kiskorúsággal, a tapasztalatlansággal, a naivitással.

A keresztény egyházakban zöldet írnak elő az istentiszteletre a keresztség és a Szentháromság közötti időszakban. A zöld szent az iszlámban.

A nemzeti zászlókon a zöldet általában a mezőgazdaság szerepének vagy az erdők gazdagságának hangsúlyozására helyezik.

A heraldikában a zöldet "vert"-nek (rövidítése "vt") nevezik. A címer monokróm képén a bal felső saroktól a jobb alsó sarokból átlós vonalakkal rajzolták meg.

6. Sárga

A nap és a nyár színe. Az alkímiában az aranyat fagyott napfénynek tekintették.

A dicsőséget és az isteni erőt szimbolizálja (a „szoláris” asszociációk kapcsán: fény, melegség, hatalom), Isten szeretetének és bölcsességének kinyilatkoztatását.

A szoláris színek hármasában a sárga az elmének felel meg. Ez egy revitalizáló és tisztító színséma. A görög mitológiában Apollónnak, a napistennek az attribútuma, valamint Zeusznak, a föld és az ég uralkodójának szent színe.

Kínában a sáfrány színe a császár színe: a Qing-dinasztia, az utolsó uralkodó dinasztia (1644-1911) idején csak a császárnak volt joga sárga ruhát viselni. Ez egyben a taoista szerzetesi kalap árnyéka is.

Indiában egy friss házas nő sárgára takarja be a kezét, hogy megmutassa az együttlét boldogságát, amelyre vár. Goethe szerint a sárga áll a legközelebb a fényhez, az első fényjelenség az anyagban.

A korai kereszténység szimbolikájában a sárga (arany) dicsőséget, termékenységet, kedvességet jelent. Ez a földnek felel meg.

Ennek ellenkező értelmezése is van - az árulás, a féltékenység, a hazugság és a gyávaság színeként. A katolikusok által elfogadott szimbolika szerint ez a szenvedés vagy az irigység próbája. Az egyházi művészetben Káint és Iskarióti Júdást általában sárga szakállal festették. Egyes keresztény országokban a zsidókat sárga ruhában ábrázolták, mert „elárulták Jézust”.

A második világháború idején a nácik által megszállt országokban a zsidókat arra utasították, hogy viseljenek sárga csillaggal ellátott karszalagot, „a szégyen karszalagját”. A középkori Európában a 16. századig néhol sárga festékkel kenték be a bűnözők és árulók házainak ajtaját.

A spanyol inkvizíció által elítélt eretnekeket sárgába öltözve elégették meg, annak jeleként, hogy elárulták Istent. A gyávákat "sárgahasúnak" nevezték, mert úgy gondolták, hogy a gyáva mája vértelen, és sárga (vagy fehér) színű.

A betegség színe is.

A Nemzetközi Jelzési Rendszerben a sárga a Q betűt jelöli. Amikor megérkezünk egy idegen ország kikötőjébe, ez a zászló felemelkedik, hogy közvetítse az üzenetet: "Mindenki egészséges a hajómon, és kérem, hogy engedjék ki a karanténból" ( a karantént a nemzetközi egészségügyi előírások írják elő).

A sárga egy nemzetközileg elismert szín, amelyet biztonsági intézkedésekre használnak - mentőhelikoptereknél, egyes országokban pedig tűzoltó felszereléseknél használják, korábban piros. A KRESZ-ben a sárga figyelmeztető jelzés, a futballban a sárga lap "figyelmeztetést" jelent.

A "sárga sajtó" és a "sárga újságíró" kifejezéseket azokkal kapcsolatban használják, akik torz információkat és szenzációkat szolgáltatnak kiadványaik terjedésének növelése érdekében. Kínában a "sárga irodalom" és a "sárga filmek" pornográf termékekre utalnak, másrészt a Kínai Szimbólumok Könyve szerint a "sárga nő" az a nő, aki megőrzi szüzességét.

A heraldikában az aranyat sárgának jelölik, amit "op"-nak neveznek, a nem színes képen pedig pontokkal jelölik.

7. Rózsaszín

A rózsaszín a szerelmi kapcsolat színe
és egy barátom mesélte
hogy csak rózsaszín ruhás lány kötelező
minden táncra meghívást kapnak.

A. K. Hottes

Ez egy hússzín, egy érzékeny árnyalat, és a szakértők szerint az egyik tónus, amely a legnagyobb étvágyat okozza.

A második világháború idején a meleg férfiaknak rózsaszín háromszög alakú karszalagot kellett viselniük a nácik által megszállt országokban. A rózsaszín és néha rózsaszín háromszöget azóta is használják olyan szervezetek, mint a Blue Pride.

8. Piros

Az oroszban a vörös és a szép rokon szavak. Ezért szép tér a Vörös tér, gyönyörűség a vörös leányzó.

A vörös a fényhez, a tűzhöz kapcsolódik: őseink a napfordulót „kres”-nek nevezték, a „krestat” ige pedig „levágja a tüzet”.

A szerelem színeként visszatér a tűzhöz, amely melegséget hordoz. A szívecskés embléma látható az üdvözlőlapokon, olyan feliratokban, mint a "szeretem...", ahol a "szeretet" szó helyére szív, és a szív piros festékkel van ábrázolva (a környezetvédelmi szervezetek festik a szívet zöld az olyan szlogenekben, mint: "Szeretem a természetet, amely nem szennyezett ólommal").

A legagresszívebb, élő, áramló vérrel társul. Ezek a tűz, az érzések, a háború, az áldozat, a forradalom, az erő, a bátorság, a szenvedés, a hatalom, az igazságosság. A primitív ember minden tárgyra vért hintett, amelyet életre akart kelteni. A szimbólumok isteni nyelvén a piros az isteni szeretet.

A Távol-Keleten az öröm és a gazdagság festéke.

A vörös kapuk Kínában az első osztályú hivatalnokok, nemes és gazdag emberek házait jelölték. A házassági rítusokban a menyasszonyt és a vőlegényt körülvevő minden tárgyon érvényesül. Az esszék értékelésekor a sikeres helyezéseket pirossal jelöljük. A koreai Mongóliában skarlátvörös pontokat varrnak az újévi ruhákra amulettként.

Mint vért szimbolizáló szín, a vöröset évszázadok óta gyakran használták katonai célokra. Például amikor a római hadvezérek győztek, bíbor festékkel festették ki arcukat Mars, a háború istene tiszteletére. A brit haditengerészetben a vörös zászló mint "csata kihívás" a 17. század óta létezik.

Az elmúlt két évszázadban az anarchia színe volt.

A vörös zászló a nemzetközi szocializmus és általában a baloldal zászlaja a politikában. A zászlót az 1871-es párizsi kommün kommunárjai használták. Oroszországban az 1905-ös felkelés és az 1917-es októberi forradalom idején átvették a francia forradalom szimbolikáját, beleértve a vörös színt is. A forradalom hadseregét „Vörös Hadseregnek”, a forradalmat támogatókat „vörösöknek” nevezték.

A középkori keresztény művészetben az irgalom, az isteni szeretet színének tartották. A szeráfokat, akik az angyalok hierarchiájában a legmagasabb pozíciót foglalják el, mindenekelőtt Isten előtt helyezkednek el, és "az isteni hőségben maradnak", általában vörös színnel ábrázolják.

Az istentiszteletek színe a nagyhéten, virágvasárnapon és a keresztmozgalom idején (szeptember 14.). Roger von der Weygen Hét szentség című művében a Bűnbánat Szentségének angyalát tüzes tunikában ábrázolja. Szentháromság napján a Szentlélek megszemélyesítőjeként szolgált, aki lángnyelvként szállt alá az égből. Felidézi a mártírokat is, akik vért ontottak hitükért.

Kifejezések:

- A „naptár piros napja” abból a szokásból származik, hogy az egyházi ünnepeket és dátumokat piros tintával jelölik.

- „piros” a „terhelés” értelmében, a banki alkalmazottak korábbi szokásából ered, hogy a veszteségeket piros tintával írták le.

- A "vörös cérna" abból a 17. századi szabályból származik, hogy a hivatalos jogi vagy kormányzati papírokat piros szalaggal átkötözték.

A vörös hajat gyakran meleg temperamentumhoz kötik. Ez egyben a varázslat színe is, hiszen a tündérek kalapja mindig piros. Általában veszélyre figyelmeztető és stop jelzésként használják.

A piros szégyen és szégyen. Mark Twain azt írta, hogy az ember "az egyetlen teremtmény, amelyik elpirul, vagy legalábbis el kellene pirulnia".

A puritán Új-Angliában a 17. és 18. században a tiltott kapcsolatokba került nőknek piros „A” betűt kellett viselniük a ruhájukon. Meghatározta a „molylepkék” fogalmát is, emlékeztetve arra, hogy János a „Jelenések könyvében” (17:1-6) látott egy bíborvörös paráznát „... egy bíbor fenevadon ülve, tele istenkáromló nevekkel... tele van szentek vérével. "

Azt a területet, ahol a bordélyházak találhatók, „piros lámpás negyednek” nevezik, mivel ezek a lámpák lógtak az ilyen létesítmények előtt.

A heraldikai nyelvben "használatnak" (rövidítve - di) jelölik. Fekete-fehér rajzon függőleges vonalak jelzik.

9. Magenta

Erőt, dicsőséget, becsületet, nagyságot, hatalmat jelez.

A piros és a kék kombinációjaként a szeretet és az őszinteség egyesülését szimbolizálja. Mivel a lila festék volt a legdrágább, a lila az aranyat képviselte. Az ókori rómaiak és görögök körében a lila tógát csak a császárok, királyok, tábornokok, bírák viselték. Azóta a lilát a trónnal és a hatalommal társítják. A „bíborban született” kifejezés a felső osztályhoz tartozók vonatkozásában a Bizánci Birodalom idejére nyúlik vissza, ahol szabály volt, hogy a leendő császár csak olyan szobában születhessen, amelynek falán lila ágytakaró van.

Az irodalmi forgalom "lila próza" olyan szentírásokra vonatkozik, amelyek túlságosan bonyolultak és igényesek. Ezt a mondást először Horatius római költő használta a The Science of Poetry című művében, amely Kr.e. 20 körül íródott.

A keresztény egyházakban a bíbor szín a bűnbocsánat, a bűnbánat, a bánat és a gyász. A böjt idején lila tónusú vécéket viselnek a „keresztre feszítéssel” kapcsolatos szertartások alkalmával.

A heraldikában a bíbort, amelyet „lilának” neveznek, fekete-fehérben a jobb felsőtől a bal alsóig tartó átlós vonalak képviselik.

10. Szürke

A katolikusok által elfogadott szimbolikában a barna vagy a szürke alázatot jelentett. A szürke egér, a tompaság egy nem feltűnő, nem tehetséges ember szimbóluma.

11. Fekete

Éjszaka, halál, romlás, bűn, gonosz és pusztító erők, csend és üresség. Mivel a fekete elnyeli az összes többi színt, a tagadást és a kétségbeesést fejezi ki, a fehér ellentéte, és negatív kezdetet jelöl. A túlvilágiság, a pokoliság szimbóluma.

A fekete és a sötétkék Isten tulajdonságainak és az ember (porból emelt) újjászületésének jelképei voltak. Ez a szín a Szaturnuszt, Ozirist, Knef-Ammont, Krisnát, Buddhát ábrázolta.

A fekete és a kék – éjszaka és nappal – szembenállása az élet és a halál küzdelmét, a szellem és a test tevékenységét jelképezi, anyagi állapotban ezt a küzdelmet szimbolizálja az idő. A Szaturnusz az idő szimbóluma. Merkúr temploma és szobra kék kőből készült. Ennek az Istennek az egyik keze fehér volt, a másik fekete.

A kínai filozófiában ez a Yin, a víz.

Az "Apokalipszisben" a fekete, fekete ló az éhség szimbóluma.

A katolikus szimbolika szerint a fekete a bánat, a halál vagy a béke festéke.

A fekete egyike volt annak az öt színnek, amelyet 1200-ban III. Innocent pápa 176-ban írt elő az évszakok jelzésére a keresztény naptárban. A feketét tömegesen használták a nagypénteki istentiszteleteken az eltávozottakra. Újabban az egyház elkezdi figyelembe venni a nemzeti sajátosságokat (például a fekete Japánban örömöt jelent), és a fekete használata megszűnt. A középkori művészetben a bűnbánatot jelképezte.

A halál színeként a világi hiúságtól való megtagadás, a lelki szolgálatra való átadás szimbóluma volt. Ez a szerzetesek - ortodox és buddhista - ruházatának színe.

A fekete, mint az éjszaka és a föld színe, minden élet születésének szimbóluma, ezért az alkímia mint spirituális munka szimbóluma. Az alkímiában a bomlásnak felel meg, ennek a színnek és folyamatnak a jelképe a holló.

A halál jeleként a feketét sokan használták: az anarchisták, a kalózok zászlaján volt.

Egy brit bíróságon a halálos ítélet kihirdetésekor a bíró széttépte a fekete anyag négyzeteit.

Az 1348-ban csak Európában csaknem 25 millió embert pusztító bubópestis „fekete halálnak” nevezték, mert a pestisben szenvedő teste elfeketedett.

A titkos tudományokat, amelyek boszorkányokkal és varázslókkal foglalkoztak, és minden mással, akik a "sötétség hercegével" (az ördöggel) foglalkoztak, "fekete mágiának" nevezték (ebben az esetben "ördöggel asszociálva").

A heraldikában a feketét "gyásznak" nevezik. A címeren "s" vagy "sa" betűkkel jelölik, illetve a rajz alsó részét vízszintes vagy függőleges vonalakkal árnyékolják, nyomtatáskor pedig egyszínű feketével vonják be.

Mindannyian gyermekkorunktól ismerjük a memorizálási szabályokat – hogyan lehet megjegyezni néhány tényt látszólag teljesen független kifejezések segítségével. A legszembetűnőbb példa természetesen az, hogy „ NAK NEK minden O hotnik F akar Z nat, G de VAL VEL gyaloglás F azan ”, a szivárvány színeinek elrendezésére szolgáló emlékmű. Valójában a mnemonikát széles körben használják tudományos tények, sőt orvosi eljárások memorizálására. Mielőtt ilyen mnemonikákból állna (néhány helyen angolul), gondolja ki, milyen tudásterületekhez kapcsolódnak ezek?

1. Ó, légy finom lány, csókolj meg (vagy oroszul: egy borotvált angol datolya, úgy rágva, mint a sárgarépa)
2. Hogyan szeretnék egy italt, természetesen alkoholost, a nehéz kvantummechanikai előadások után
3. Minden, ami most érthetővé vált, Zhamuchen Nauki fizikus meghalt (vagy a klasszikusabb jó fizikusok nagyon jó tanárok alatt tanultak)
4. Egész ananász és egy szelet szufla valójában az ebédem ma

Jobb!

Ez a kifejezés segít emlékezni a Krebs-ciklusban, a sejtlégzés kulcsfontosságú lépésében részt vevő savakra. Lehetővé teszi, hogy a szervezet energiát nyerjen a szerves anyagok oxidációjából. A betűk a trikarbonsavak fokozatos oxidációjának felelnek meg a ciklusban: c itrate, cisz- a conitat, és zocitrát, alfa Nak nek etoglutarát, Val vel uccinil-CoA, Val vel uccinat, f umarat, m alat, O xaloacetát.

A nagy utazó, Nyikolaj Mihajlovics Przsevalszkij végzetes vadászatáról, amely korai és hirtelen halálának prológjaként szolgált. És ma szeretnék részletesebben foglalkozni Közép-Ázsia fáradhatatlan felfedezőjének halálának "bűnösével". Tehát - egy fácán.

A fácán egy madár, amelyet Kazahsztán déli részének minden lakosa jól ismer. Bizonyára még azok is hallottak torokhangos sikolyokat, akik még soha nem találkoztak vele a vadon élővilágban, hasonló hangokhoz, amelyeket egy ijedt gyermek rögtön egy furulyából vagy fagottból kiad. Miután néhány hangot rekedten füttyentett, az előadó azonnal elhallgatott, mintha saját bátorságától félne. És megpróbálja gyorsan megváltoztatni a hajlamot, sietve menekülni saját kiáltása elől. És mesterien fut – nem hiába tartják családja felülmúlhatatlan bajnokának a sebességet tekintve.

Talán éppen ez az óvatosság teszi lehetővé a madár számára, hogy ilyen megbocsáthatatlan közelségbe kerüljön fő ellenségéhez. Almati város határában például. Ráadásul nemcsak a városi külvárosok és a hegyi pultokon álló nyaralófalvak lakói, hanem a Botanikus Kert látogatói és a szovjet idők óta területüket megőrző nagyvárosi szanatóriumok betegei is könnyedén hallhatják a fácán "énekét".

De mindenesetre a fácán mindig emlékszik a biztonságára. És mindig talál magának egy ilyen dzsungelt, ahová a parktervező keze nem ért el. És el fog múlni, ahol a legsűrűbb bokrok nőttek, ahol a fák a legjárhatatlanabb bozótokat alkották. Áthatolhatatlan - az ember számára.

De a fácánok megjelenése legrosszabb ellenségük küszöbén nem a dolgok rendje, sokkal inkább durva szükségszerűség, magatartási kockázat a természetes fácánterületek csökkenése miatt a városi trendek támadása miatt. És szintén - a házi csirkék e rokonának rendkívüli alkalmazkodóképességének következménye.

A legideálisabb feltételek a fácánok számára Kazahsztán élővilágában a tugai erdők a folyók árterében: a Syrdarya, Chu, Ili és a Szemirechye számos kis folyója mentén: az Araltól Alakolig, az Északi-Kaszpi-tenger nádasaiban. vidék. Ezek a gyönyörű madarak sok évezred óta virágoznak itt.

A tugai fácánnal való találkozás mindig váratlan egy önelégült természetbarát számára. Mert a "legjobb futó csirkék között" meglepett, hirtelen eszébe jut a repülési képessége is. És kirepül a lába alól, egyúttal egy alkalmatlan repülő iszonyatos zaját adva, amit pánik sikolyok erősítenek fel.

"Csak hirtelen veszély és erős ijedtség esetén száll fel, a magas bozótosból pedig úgynevezett gyertyával - szinte függőlegesen -, majd átvált normál vízszintes repülésre, váltakozó rövid szárnycsapással és siklással." írja Anatolij Fedorovics Kovsár kazah ornitológia pátriárkája.

A legendás S-400-as komplexum rakétái szinte ugyanígy szállnak fel. De itt véget is érnek a hasonlóságok. A rakétákat a távolba viszik, hogy megoldják védekezési céljaikat, a fácán pedig... A fácán könnyű célponttá válik egy nem túl kifinomult vadász számára. A szovjet időkben lezajlott nagyméretű állólövő versenyeket nem ok nélkül nevezték „Arany Fácánnak”.

Nem véletlen, hogy a modern Kazahsztán déli területeinek fácánjai addig éltek és nem szomorkodtak, amíg a vadászok lőfegyverhez nem jutottak. A 19. század második felében a Syr Darya még mindig teljes folyású folyónak számított, és a sűrű tugai erdők és a partjainál végtelen náddzsungel igazi paradicsomot jelentettek minden élőlény számára, beleértve a számtalan vaddisznót és még számos tigrist. és teljesen megszámlálhatatlan (ahogy sokak számára úgy tűnt) fácán. Ez mindaddig folytatódott, amíg a vadászok új módon felfegyverkezve el nem kezdték Syrdarya természetes lakóinak módszeres és tömeges kiirtását.

Profik és amatőrök egyaránt különös szenvedéllyel vállalták a fácánokat. A helyzet az, hogy a fácánhús értékes csemege volt Moszkva, Szentpétervár és európai fővárosok divatos éttermeiben. Ezért a fácánhús szállítása jövedelmező üzletté vált a Perovsky kerület halászai és vásárlói számára. Egyes jelentések szerint a jó évszakokban a Szir-darja partjairól akár 30 ezer nemes madár teteme is került a fővárosi ínyencek asztalára.

Nyilvánvaló, hogy a természet a szokásos módon reagált egy ilyen ellenőrizetlen és vakmerő verésre - a fácánok egyre ritkábban találkoztak a Szír-darja part menti erdőiben. "A fácánvadászat jelentős bevételt jelentett a helyi vadászoknak, de a moszkvai prasolok kíméletlen bátorítása e hasznos madár elpusztítására először korlátozó, majd tiltó intézkedéseket hozott a kivitelére vonatkozóan." Tehát ezeknek az éveknek a forrása összefoglalta a halászat történetét.

De míg a fácán az állatvilág közönséges képviselője volt, könyörtelenül megverték. És az a 16 madár, amelyet Przhevalsky lőtt le a maga számára végzetes napon a Chu partján - zsákmány, talán elképzelhetetlen a modern vadászok számára, de akkoriban nem volt olyan lenyűgöző. Íme egy idézet egy vadásztörténetből Przhevalsky kortársától, aki fácánokat lőtt a Szir-darja alsó folyásánál, a Raim erődítmény közelében: „A vadászat igazi élvezet volt számunkra. ...

Érthető a fácánhús sikere a divatos vendéglősök és a nagyvárosi ínyencek körében. Általában véve a fácán egy csirke, ugyanabba a rendbe tartoznak. Azonban a fácán, bár csirke, de többre hivatkozva.

A fácáncsalád (a csirkék rendjéből) egyetlen képviselője Kazahsztánban a közönséges fácán, a kyrgauyl. Phasianus colchicus. A szerencsejáték-vadászat ellenére vadászainknak még nem sikerült bevinniük saját fácánunkat a Vörös Könyvbe. És ebben fontos szerepe volt - nem, nem a közérdek és nem az állam védelme! - ennek a madárnak a túlzott óvatossága.

Minden vadász tudni akarja, hol ül a fácán. De nem minden fácán akarja megmutatni a vadásznak azt a helyet, ahol ül.

A kézikönyv hatékonyan megtanítja a fiatal vadászokat arra, hogy ne 4-5 alapszínt, hanem akár 12 szivárványárnyalatot is megkülönböztetjenek a fácánoktól és más vadaktól. A virágokkal játszva a gyerekek megtanulják szavakat olvasni és tizenkettőig számolni, miközben fejlesztik matematikai készségeiket. A leckéken transzformáló kocka és színes, szavakkal, képekkel ellátott kártyák használatosak.

Leírás "Minden vadász tudni akarja, hol ül a fácán."

Egy éves gyereknek, vagy még korábban ne felejtse el tájékoztatni: a hó fehér, a fű zöld, a narancssárga, a citrom sárga, az aszfalt szürke, ez egy fekete ceruza, ez pedig lila, a paradicsom piros, ma az ég kék .. Két sálad van - az egyik kék, a másik sárga. Stb.

Három éves korukban a gyerekek állandó érdeklődést mutatnak a betűk, számok és a számolás iránt. Megtanulhat tizenkettőig számolni, ha az ujjait celláról cellára mozgatja az átalakító kocka szélein. A színek sorrendje PIROS, NARANCS, SÁRGA, ZÖLD, KÉK, KÉK, LILA, BARNA, RÓZSASZÍN, FEKETE, SZÜRKE, FEHÉR "olvasható" a másik három oldalon.

A „Minden vadász tudni akarja, hol ül a fácán” varázsmondattal találkozunk egy kartondoboz-csomagoláson, majd nem egyszer kártyákból rakjuk ki.

A felsorolt ​​tizenkét szín kezdőbetűi nem egy, hanem hat madárfajjal is bekerülhetnek a javaslatba, linkelve: Minden Kiváló Eredmény Tudni akar Fácánok, Fogolyok, Mogyorók, Szilikonok, Baglyok, Kormoránok (csomagolás, transzformátor, kártyák) ül.

A csomag átlós vonalú alsó széle csak a színnevek kezdőbetűit, vagy ha úgy tetszik, az utolsó emlékeztető mondatban szereplő szavak kezdőbetűit tartalmazza.

A diktátumoknak két típusa van: "képekkel" és anélkül. Először tanuljuk meg felismerni azokat a kártyákat, amelyeknek az elülső oldalán "képek", majd a hátoldalon (szavakkal) vannak.

Tanár (szülő, pedagógus, olvasni tudó gyerek) képet mutat:

Ki ez?

Vadász!

Jobb.

A kártya megfordítása:

Milyen érdekes szó: „vadász”, de stressz hatására „vadász”, „ho”.

Adja át annak, aki először válaszolt. És ha a gyerek egyedül van? Helyesen válaszolt - kártyát kap, nem válaszolt - a tanár segít elolvasni a szót: o-ho-t-no-k.

Így van, stressz alatti "a számára". És kik ők?

Chizhiki!

Szerezd meg a kártyádat.

Mi a szín?

Zöld.

A kártya hátoldalának megjelenítése:

Azt mondják, hogy "zöld", és azt írják, hogy "zöld", mert "zöld".

Stb. Két vagy három óra után ugyanezt a játékot fordítva játsszák: a mentor felmutat a gyerekeknek egy kártyát, amelyre a szó fel van írva.

Ki ez?

Kiváló tanuló!

Azt mondják, "atlichnik", és azt írják, hogy "kiváló tanuló". A "tól" előtag. Szerezd meg a kártyádat. A kiváló tanulók csak távcsővel vagy fényképezőgéppel vadásznak madarakra. Főleg azok, akik biológiai körökkel foglalkoznak: kirándulnak, tanulmányozzák a természetet és az állatvilágot. És mi van ide írva?

A szivárvány színei.

Szerezd meg a kártyádat. És mi ez a szín?

Szürkés-barna-bíbor foltos.

A srácok már észrevették és régóta fontolgatták ezt a különös kártyát: a leghosszabb, kétsoros rekord, van rajta szürke szín, barna, bíbor, fehér foltok.

És mi az?

Vegyél egy hatost.

Vegyél egy hetest.

A maradék tizenhét szó felismerésének és felolvasásának gyakorlása után (mindenki tudni akarja, hol, ül, ül, tudom, hogy vagyok-e, de hogyan, itt vannak, vannak, még, és), folytathatjuk a diktálást.

Helyezzen 25 db írásjeles kártyát (4 pont, 17 vessző, kérdőjel, 2 kettőspont, felkiáltójel) egy külön csoportba. 25 képpel ellátott kártyát egy másik csoportba helyezünk. Képek nélkül, csak szavakkal mindkét oldalon – a harmadikban.

Az első diktáláshoz válasszunk ki 7 kártyát: „Minden vadász tudni akarja, hol ül a fácán” (a vesszőt és pontot a gyerekek maguk találják meg).

Az első "találd" szó nem nehéz: minden mondat nagybetűvel kezdődik. Megtaláljuk a "vadászt" a "fácánnal" is. Tegyünk egy pontot a mondat végére. Már csak meg kell találni és a megfelelő sorrendbe rendezni a "akar", "tudja", "hol", "ül". A vessző eleinte segít a tanárt a megfelelő helyre tenni. Ugyanakkor, mint az előző esetekben, megadja a megfelelő magyarázatokat: mit, miért, miért és hogyan.

Végső: minden kártya az asztalon van (egy kép sem feljebb). A gyerekek ugyanazokat a szövegeket állítják össze, kiválasztva a megfelelő szavakat és jeleket a hetvenegy kártya teljes sorából. Csoportban egy ideig egyéni és csapatversenyeket rendezhetsz: mennyi idő alatt írom meg (írjuk) az első diktálást? második? harmadik?

Otthon saját magaddal kell versenyezni, a személyes rekordokért küzdve. Szülőket, rokonokat, ismerősöket is vonzhatsz: és mennyi vagy?

  • Ne felejtsd el odafigyelni a kártyákon feketével kiemelt sokktárolókra és a helyesírásra: "vendace", de azt írja, hogy "mogyorófajd", mert pockos stb.
  • A szóbeli beszéd intonációit és szüneteit írásban írásjelekkel jelöljük. Használatuk szabályainak ismertetésekor nagyobb hangsúlyt kell fektetni az intonációra és a különböző hosszúságú szünetekre: igenlő intonáció (.), Kérdő (?), Felkiáltó (!), Szünet a felsorolás előtt (:), a felsorolás intonációja (,), pontosítások (,).
  • A gyerekek minden bizonnyal tudni akarják, hogyan működik a transzformátor. A bajok elkerülése érdekében keressen meg 8 (nem különösebben szükséges, de egyforma méretű) kockát. Miután megnézte a transzformátorunkat, készítsen egy hasonlót úgy, hogy a kockákat orvosi ragasztó vakolatcsíkokkal köti össze (a ragasztószalag nem olyan kényelmes). Mutassa be az építkezést a gyerekeknek.
A készlet tartalma: 80x80 mm-es transzformáló kocka, 43 db kartonkártya, módszertani útmutató.
tudsz vásárolni "Minden vadász tudni akarja, hol ül a fácán" szállítással.

Gagari Khrumochkin gyermekkorában azt tanította, hogy az embereket kizárólag két kategóriába sorolja: vörös és fehér. Többször is köszönetet akart mondani a Legfelsőbb Intézménynek a skarlát csoporthoz való tartozás ilyen csodálatos tényéért. De magát a felsőfokú hálaadást a fehér gyávaság megnyilvánulásának tekintették, ezért mindig köszönetet kellett mondani a vörös-barna félnek, amelynek nem volt különösebb kapcsolata születési helyének megválasztásával ...

Banális és ezért szürke idő volt. Az erkölcsök fokozatosan megváltoztak, és egy napon a világ felfordult, vagy tetőtől talpig, ahogy tetszik. A piros szín elég piszkos volt, de a fehérnek volt ideje megtölteni nagyon nemes árnyalatokkal. Gagari Khrumochkin volt az egyik első, aki felvette az új trendeket, és elkezdte kivésni a skarlát minden árnyalatát az emberi fejekből. Hrumocskin fejében az új renddel összefüggésben most átkok járkáltak egy ilyen szerencsétlen születési helyről és időpontról. Ezúttal azonban azt a cselekményt, hogy átkokat küldtek ugyanazon felsőbb instancia ellen, istenkáromlásnak tekintették, és üldözték, ha nem is a törvény szerint, de a szellem szerint...

Néhány év múlva maga az ördög már nem lesz képes megkülönböztetni az egyik szín előnyeit a többihez képest. Mert a klasszikus piros és fehér színek mellett új és ígéretes színek kezdtek megjelenni az arénában: rózsaszín, kék, fekete ...

Ha korábban Gagari könnyen dönthetett a színválasztásról, most egész élete munkája zsákutcába jutott. A legrosszabb történt, kétségei támadtak. Talán a legfontosabb és leghelyesebb szín egyáltalán nem az. De aztán kiderül, hogy a színek harca értelmetlen, és mint tudod, az élet küzdelem nélkül nem élet...

Ennek eredményeként Khrumochkint megragadta a nagy és zöld depresszió. Egészségi állapota romlani kezdett, és látási problémák jelentkeztek. Gagari elment egy szemorvoshoz, és komplikációmentes diagnózist kapott: teljes és végleges elsőfokú színvakság. Javíthatatlan és gyógyíthatatlan tulajdonságok.

Gagariy Hrumochkin ideges lett és öngyilkos lett, de önmaga számára váratlanul meggondolta magát. És átalakult. És létrehozta az összes elnyomott, nyomorult és elszíneződött nagy párt. Szürke zászlóval és szerény szlogennel: "Színvakok minden országból, egyesüljetek!!!"

És Gagari Khrumochkin nemzeti hős lett. És akkor - nemzetközi. Halála után pedig a párt elvtársak Gagariának száznegyvenháromezer-tizenhét emlékművet emeltek szerte a világon. És félmillió emléktábla. És a mai napig a dicső Khrumochkin ügye növekszik és terjeszkedik. Örök emlék a hősnek...

UTÓSZÓ (nem tévesztendő össze az utóízzel)

Bármit is szórakoztat a gyermek,
Ha csak... nem tette le.

Vélemények

:))))) Zhen, ez vicces! Csak egy kicsit gonosz.
De nagyon szellemes és aranyos! :)
Ha szabad így fogalmaznom: nagyon te vagy!
(Nálad jellemző :)
Ez azonban az én - pusztán szubjektív véleményem...

Szép név! Azt a fizikailag megcáfolhatatlan tényt kódolja, hogy a prizmán áthaladó fehér fénysugár 7 alapszínből álló spektrumot tár fel.
Színek:
piros (mindegyik),
narancs (vadász),
sárga (vágyak),
zöld (tudom)
kék (hol),
kék (ül),
lila (fácán).

Ez a nagyon korrekt megjegyzésed ismét bizonyítja, hogy a tiszta fehér a természetben csak illúzió! :)))

További kreatív sikereket kívánva:
Vila.

A Proza.ru portál napi közönsége körülbelül 100 ezer látogató, akik összesen több mint félmillió oldalt tekintenek meg a szöveg jobb oldalán található forgalomszámláló szerint. Minden oszlop két számot tartalmaz: a megtekintések számát és a látogatók számát.