1. Mi a regény kompozíciójának eredetisége?
A) gyűrűösszetétel
B) az események fejlődésének időrendje
C) három történet történetének párhuzamos fejlesztése
D) két történetvonal párhuzamos fejlesztése
2. Mi a sajátossága ennek a regénynek a képrendszerén?
A) a kettősség elvei alapján
B) a szereplőket a mű közös gondolata egyesíti
C) a hősök egyfajta triádokat alkotnak a bibliai világ képviselőiből
D) a képrendszer az antitézis elvére épül
3. "Én, Yeshua, azt mondtam, hogy a régi hit temploma összeomlik és új Igazság-templom jön létre." Mit jelent ez a mondás?
A) Jeshua - a zsidók új királya, aki új templomot emelt
B) nem a hitről szól, hanem az Igazságról
4. Miért mutatják be Jeshua vagányként a regényben?
A) a bibliai cselekmény betartása
D) a szerző igyekszik szegény emberként megmutatni Yeshuát
5. Jelölje ki az ókori világ képviselőinek, Moszkva és a másik világ modern szerzőjének triádjait alkotó hősök nevét (vagy olyan karaktereket, akik behatolnak mindkét valós világba)
Gella; Azazello; Woland; Víziló; Levi Matvey; Margarita;
Stravinsky professzor; Iván Hajléktalan; Júdás; Mark Ratslayer; Pilátus.
A) A hősök hatalommal bírnak a világukban, de még mindig tehetetlenek az emberi választás előtt
B) a szépség és a sötétség erőinek szolgálata
C) a hősök végzik a hóhérok funkcióját
D) árulók igazságos büntetéssel
E) a tanítvány-követő képe
E) hű barát, megbízható asszisztens
6. Miért nem alakul ki hasonló sor Margarita esetében?
A) a regénynek nincs hagyományos szerelmi háromszöge
B) Margarita képe egyedi, nem igényel párhuzamokat
C) történelmileg nem volt párhuzam a bibliai és a többi világban
7. Kinek a portréja ez: "Antenna olyan, mint a csirketoll, a szeme kicsi, a nadrágja pedig kockás, felhúzott, hogy piszkos fehér zoknit láthasson"?
A) Azazello
B) Korovjev
C) Varenukha
D) Hajléktalanok
8. „Az igazságosság Bulgakov felfogásában nem korlátozódik a büntetésre, a megtorlásra és a megtorlásra. Az igazságszolgáltatást két osztály látja el, amelyek funkciói szigorúan el vannak választva: a megtorlás és az irgalmasság osztálya. Ez a váratlan metafora fontos ötletet tartalmaz: hiába a bosszú, a jobboldali erő nem képes kegyetlenségben gyönyörködni, végtelenül élvezni a diadal bosszúálló érzését. Az irgalmasság az igazságosság másik arca. ”(V. Ya. Lakshin)
1) Magyarázza el a "hiába" (az "érett" - "lásd"), a "helyes erő" (igaz erő) szavak jelentését!
2) Kérjük, kommentálja ezt a nyilatkozatot. Ön szempontjából mi az igazságosság?
9. Roman Bulgakov „annak a városi életnek a szatirikus krónikája
20-30-as évek, amely az író művészi szeme számára elérhető volt ... "(PA Nikolaev)
1) Hogyan jelent meg előttünk az akkori városi élet?
2) Milyen szatirikus technikákat alkalmazott a szerző a krónika megírásakor?
10. Ki árulta el Jesuát?
A) Levi Matvey
C) Pilátus
D) Ratslayer
11. Mit tartott a kezén Margarita, amikor először találkozott a Mesterrel?
A) sárga tulipán
B) vörös rózsák
C) fehér gyöngyvirág
D) sárga mimóza
12. Kinek a lakásában rendez Margarita pogromot, boszorkánnyá válva?
A) Likhodeeva
B) Latunsky
C) Berlioz
D) Woland
13. Mit mond Woland a varieté-show után?
A) hogy az emberek jobb irányba változtak
B) hogy Moszkva egyáltalán nem változott, nincsenek benne új házak
C) hogy a város megváltozott, de az emberek változatlanok maradnak
D) hogy az emberek sokkal rosszabbá váltak
14. Ki változtatta Varenuhát vámpírrá?
A) Margarita
B) Azazello
C) Gella
D) Korovjev
15. Milyen intézményben dolgozott az elöljáró a kórházba lépés előtt?
A) a múzeumban
B) a kórházban
C) a színházban
D) varietéban
16. Milyen tárgy gyötörte Fridát, a Sátán báljának egyik résztvevõjét?
A) törött tükör
B) kék sál
C) elveszett nyaklánc
D) kigombolt karkötő
17. Kinek bocsát meg a Mester a regény végén, mondván: „Szabad! Most szabad vagy! ”?
A) Levi Matvey
B) Woland
C) Ivan Bezdomny
D) Pilátus
18. Hogy hívják Ivan Bezdomny költőt a regény végén?
A) Ivan Sergeev
B) Ivan Ponyrev
C) Ivan Lavrent'ev
D) Sztyepan Likhodeev
19. Mikor játszódik a regény (mindkét világban)?
20. Melyik két várost említi a regény?
21. Kikről írta a Mester regényét?
22. Woland távozása után kinek ugyanaz az álma minden évben, ugyanabban az időben?
Ötödik lecke
Szerelem és kreativitás a "The Master and Margarita" regényben.
A feladat: olvassa el a lecke anyagát, válaszoljon a kérdésekre; teljesítse a tesztfeladatokat papírdarabokon, vigye be az osztályba 2011.02.14-én, hétfőn; felkészülés a szemináriumra
A lecke célja: megérteni Bulgakov erkölcsi tanulságait, azokat a főbb értékeket, amelyekről az író beszél; ellenőrizze a regény tartalmának ismeretét.
Az órák alatt
én. Munka a regény szövegével.
A Pilátus megbocsátása a Mestertől származik, ő szabadítja meg őt. A regényt nem a Mester találta ki, hanem kitalálta ("Ó, hogy sejtettem! Ó, hogyan sejtettem mindent!"). Nem kell tagsági igazolvány, hogy író legyél. Ezzel a tanúsítvánnyal beléphetnek egy étterembe, de a History-ba nem.
A 28. fejezet epizódjának elemzése.
Dosztojevszkij meghalt ”- mondta az állampolgár, de valahogy nem túl magabiztosan.
Ellenvetés! - kiáltott fel hevesen Behemoth. - Dosztojevszkij halhatatlan!
Kiderült, hogy "az írót nem a bizonyítványa határozza meg, hanem az, amit ír". Csak nem mindenki képes józanul felmérni, hogy mit csinál. Bezdomny Ivánnak sikerült. Egyetért azzal, hogy „tudatlan ember” (13. fejezet), és megígéri, hogy „nem ír tovább” verset. Úgy hagyja el hivatását, mintha valaki felszabadulás, megkönnyebbülés érzésével kényszerítené rá. A közepes Riukhin (6. fejezet), felismerve tehetségének jelentéktelenségét, nem képes megváltozni. Irigyli továbbra is Puskint. - Szerencsés, szerencsés! - zárja Riukhin mérgesen, és rájön, hogy "az életében semmit nem lehet korrigálni, de csak elfelejteni lehet".
- Mi mást lát még Ryukhin és a hajléktalanok között?
A mester nem kívülről jön Ivánhoz, hanem saját víziói és álmai alapján. 13. fejezet - Iván álmának, látomásának tere.
- Kinek a hagyományai folytatják itt Bulgakovot?
- A regény többi szereplőjének vannak duplái?
- Kettős tárgyak is vannak a regényben. Keressük meg őket.
- Margitának van duplája?
II... A regényben a kreativitás és a szeretet témája.
Az olvasót a narrátor felszólítása hozza el a második részhez: "Kövessen, olvasó!" Ugyanez a felhívás nyitja meg a regény második részét: „Ki mondta neked, hogy nincs igazi, igaz, örök szerelem a világon? Hadd vágja le a hazug aljas nyelvét! Kövess engem, olvasó, és csak engem, és én ilyen szeretetet fogok neked mutatni! " A 19. fejezetet egyébként "Margarita" -nak hívják, ő a második rész főszereplője.
Hogyan kapcsolódnak a szeretet és a kreativitás témái?
A mester elmondja Ivánnak a történetét. Ez a Pilátusról szóló regény és a szerelem története egyaránt. Margarita földi, bűnös nő. Káromkodhat, kacérkodhat, előítéletek nélküli nő. Hogyan érdemelte ki Margarita az Univerzumot uraló felsőbb erők különös kegyelmét? Margarita, valószínűleg annak a százhuszonkettőnek egyike, akiről Korovjev beszélt, tudja, mi a szeretet.
A Mester és Margarita szerelmi története összefügg az évszakok váltakozásával. A hős történetének időciklusa télen kezdődik, amikor a Mester még mindig egyedül, az alagsorban telepedett le, és elkezdett "regényt írni Pontius Pilátusról". Aztán eljön a tavasz, „zöldbe öltözött orgonabokrok”. "És tavasszal valami sokkal örömtelibb dolog történt, mint hogy százezret kaptak" - találkozott a Mester Margaritával. A szeretet „aranykora” a hősök számára tartott, míg „a májusi zivatarok tovább folytak, és ... a kert fái az eső után ledobták törött gallyaikat és fehér keféiket”, miközben a „fülledt nyár” tartott. A Mester regénye "augusztusban készült el", és az ősz beköszöntével eljött az ősz a hősöknek a természetben. „Október közepén” a Mester megbetegedett: úgy tűnt neki, hogy „az őszi sötétség kinyomja az ablakokat, beönti a szobába”, és „belefullad”. A hős megégette a regény kéziratát, és ugyanazon az estén letartóztatták Aloisy Mogarych felmondását követően. A Mester télen tér vissza pincéjébe, ahol mások már élnek, amikor "a hófúvások elrejtették az orgonabokrokat", és a hős elvesztette kedvesét. A Mester és Margarita új találkozására májusban kerül sor, a tavaszi telihold bálja után.
A szerelem a szuper-valóság második útja, csakúgy, mint a kreativitás, a "harmadik dimenzió" megértéséhez vezet. A szeretet és a kreativitás az, ami ellenállhat a mindig fennálló gonoszságnak. A jóság, a megbocsátás, a megértés, a felelősség, az igazság, a harmónia fogalma szintén társul a szeretettel és a kreativitással. A szeretet nevében Margarita bravúrokat hajt végre, legyőzve a félelmet és a gyengeséget, meghódítva a körülményeket, semmit sem követelve magának. Megtaláljuk a bál jelenetét Wolandban (23. fejezet), Frida megbocsátásának színhelyét (24. fejezet).
A mester képe lehetővé teszi Bulgakov számára, hogy az alkotó tehetségéért viselt felelősségének problémáját felvetje. A mester fel van ruházva azzal a képességgel, hogy „kitalálja” az igazságot, átlátja az évszázadok sűrűjét a valódi emberiség képmása. Ajándéka megmentheti az embereket az öntudatlanságtól, a jó cselekedetek elfeledett képességétől. De a Mester, miután regényt alkotott, nem tudta elviselni az érte folyó harcot, elhagyta alkotását, felégette, nem fogadta el a tettet.
Margarita jobban értékeli a regényt, mint a Mester. Szerelme erejével megmenti a Mestert. Megtalálja a békét. Végül is a ház képe, a családi kandalló, amelyet Bulgakov szeretett, szintén Margitához fűződik. A kreativitás és a Margarita témája összekapcsolódik a regény szerzője által megerősített valódi értékekkel: személyes szabadság, irgalom, őszinteség, igazság, hit, szeretet.
III... A diákok tudásának tesztelése.
Teszt:
1. Mi a regény kompozíciójának eredetisége?
a) gyűrűösszetétel
b) az események fejlődésének időrendje
c) három történetvonal párhuzamos fejlesztése
d) két történetvonal párhuzamos fejlesztése
2. Miért mutatják be Jeshua vagányként a regényben?
3. "Én, Yeshua, azt mondtam, hogy a régi hit temploma összeomlik, és új Igazság-templom jön létre." Mit jelent ez a mondás?
a) Jeshua - a zsidók új királya, aki új templomot emelt
b) nem a hitről szól, hanem az Igazságról
4. Miért az egyik legsúlyosabb bűn Yeshua számára?- dörzsölésszója?
a) a gyávaság áruláshoz vezet
b) gyávaság - a tétova ember tudatos választása a gonosz felé
c) gyávaság - gyávaság, mentális erő hiánya
5. Hogyan oldódik meg a regényben Levin Matvey képe?
a) egy jesua tanítvány, aki elfogadta ötleteit és követte azokat
b) Levi Matvey fanatikusan hisz, nem értette a tanár fő gondolatát
c) Levi nem képes méltósággal elfogadni a szenvedést, tagadja Istent
6. Mi a sajátossága a "A mester és Margarita" regény képrendszerének?
a) a kettősség elvein alapul
b) a szereplőket a mű közös gondolata egyesíti
c) a hősök egyfajta triádokat alkotnak a bibliai világ képviselőiből
d) a képrendszer az antitézis elvére épül
7. Hasonlítsa össze az ókori világ képviselőinek, Moszkva és a másik világ kortárs szerzőinek triádjait alkotó hősök nevét (vagy olyan karaktereket, akik behatolnak mindkét valós világba).
Gella; Azazello; Woland; Meigel báró; Víziló; Levi Matvey; Margarita; Aloisy Mogarych; Tuzbuben; Stravinsky professzor; Bantha; Iván Hajléktalan; Alekszandr Rjukin; Júdás; Archibald Archibaldovich; Natasha; Niza; Mark Ratslayer; Pilátus. és)
a) a hősöknek hatalmuk van a világukban, de még mindig tehetetlenek az emberi választás előtt
b) a szépség és a sötétség erőinek szolgálata
c) a hősök végzik a hóhérok funkcióját
d) árulók igazságos büntetéssel
e) a tanuló követő képe
f) hű barát, megbízható asszisztens
8. Miért nem alakul ki hasonló sor Margarita képére?
a) a regénynek nincs hagyományos szerelmi háromszöge
b) Margarita képe egyedi, nem igényel párhuzamokat
c) történelmileg nem volt párhuzam a bibliai és a többi világban
9. A regény "világai" közül melyik a legnépesebb?
a) bibliai b) túlvilági c) Moszkva
10. Kinek a portréja ez: "Antennái olyanok, mint a csirketollak, a szeme kicsi, a nadrágja pedig kockás, felhúzott, hogy piszkos fehér zoknit láthasson"?
a) Azazello c) Varenukha
b) Korovjev d) Hajléktalanok
11. Behemoth és hajléktalanok Wolandtal való találkozása során öt bizonyítékot említenek Isten létezéséről, amelyekhez Kant hozzáadta a hatodikat.
a) történelmi c) az univerzum szerkezetének magyarázata
b) teológiai d) "ellentmondással"
12. Illessze össze a hős és az étkezési preferenciáit.
IV.Házi feladat.
Készüljön fel a szemináriumra - 2011.02.14. - "A világon nincs boldogság, de van béke és akarat" () a tankönyvben:
Első témamegbeszélésre - "Döntő: Jobb, mint a legjobb."
1. Miért nem érdemel a Mester Woland szerint fényt, csak békét?
2. Jésua kérése, hogy rendezze Levi Matthew mester sorsát, szinte parancsoló és ellenséges hangnemben átkerül a "gonosz szelleméhez", és könyörög, hogy vigye magával Margaritát a Mesterrel. Miért?
3. Miért van az, hogy Woland és nem Yeshua felel meg a Mester sorsának?
4. Nyomon követni a regény időrendjét: milyen keresztény és nem keresztény dátumok vannak?
- Miről szól a regény? - második témavitához vagy szabad megbeszéléshez. Keressen érveket! Csak szánjon rá időt a döntésre. A szakirodalomban szereplő "helyes" válaszok csak tesztelésre vonatkoznak. Végül is nincs helyes vagy rossz irodalom - lehet jó és rossz is.
Kérdés: "Miről szól a regény?" - méri a megértés mélységét. Nézz meg több választ erre a kérdésre.
1. "A" Mester és Margarita "regény az igazságról, a valótlanságról és azok időbeli viszonyáról (" Yershalaim "és" Moszkva ") és az örökkévalóságról íródott ... A" The Master and Margarita "koncepciója szerint a kedvesség és az irgalmasság az őszinteség következménye, és nem fordítva ”(O. Lekmanov).
2. „A regény alapja két örök - emberi vagy emberfeletti - jó és gonosz kapcsolat kapcsolatának problémája. Egy regény az ember természetes kedvességének megerősítésével kezdődik, és kegyelemre vezeti a hősöket a gonoszságon és szenvedésen keresztül. Az irgalom és az együttérzés az egyetlen olyan jutalom, amelyet az ember megérdemelhet. Bulgakov regénye az emberi természet két pólusáról - a világos és a sötét, amelyek soha nem fognak összefogni és soha nem válnak el egymástól ”(A. Kiselev).
3. „Ennek ellenére valami más képezi a Mester és Margarita alapját. Azt mondanám, hogy ez konfrontáció az egyéni szabadság és a nem-szabadság között. Nem ez az egész regény? És a gonosz különféle álruháiban általában a szabadság hiányából származik, és a jó a szabadságból származik " (V. Boborykin).
A reflexió folytatható. Lehet, hogy ez egy regény a gonosz elkerülhetetlenségéről és a jó illuzórikus természetéről? Vagy talán ez egy regény az árulásról és a hűségről? Vagy talán ez egy szerelmes regény? ..
1. teszt Bulgakov A mester és Margarita regénye alapján.1. Mi a regény kompozíciójának eredetisége?
A) gyűrűösszetétel
B) az események fejlődésének időrendje
C) három történet történetének párhuzamos fejlesztése
D) két történetvonal párhuzamos fejlesztése
2. Mi a sajátossága ennek a regénynek a képrendszerén?
A) a kettősség elvei alapján
B) a szereplőket a mű közös gondolata egyesíti
C) a hősök egyfajta triádokat alkotnak a bibliai világ képviselőiből
D) a képrendszer az antitézis elvére épül
3. "Én, Yeshua, azt mondtam, hogy a régi hit temploma összeomlik és új Igazság-templom jön létre." Mit jelent ez a mondás?
A) Jeshua - a zsidók új királya, aki új templomot emelt
B) nem a hitről szól, hanem az Igazságról
A) a bibliai cselekmény betartása
D) a szerző igyekszik szegény emberként megmutatni Yeshuát
5. Jelölje ki az ókori világ képviselőinek, Moszkva és a másik világ modern szerzőjének triádjait alkotó hősök nevét (vagy olyan karaktereket, akik behatolnak mindkét valós világba)
Gella; Azazello; Woland; Víziló; Levi Matvey; Margarita;
Stravinsky professzor; Iván Hajléktalan; Júdás; Mark Ratslayer; Pilátus.
A) A hősök hatalommal bírnak a világukban, de még mindig tehetetlenek az emberi választás előtt
B) a szépség és a sötétség erőinek szolgálata
C) a hősök végzik a hóhérok funkcióját
D) árulók igazságos büntetéssel
E) a tanítvány-követő képe
E) hű barát, megbízható asszisztens
6. Miért nem alakul ki hasonló sor Margarita esetében?
A) a regénynek nincs hagyományos szerelmi háromszöge
B) Margarita képe egyedi, nem igényel párhuzamokat
C) történelmileg nem volt párhuzam a bibliai és a többi világban
7. Kinek a portréja ez: "Antenna olyan, mint a csirketoll, a szeme kicsi, a nadrágja pedig kockás, felhúzott, hogy piszkos fehér zoknit láthasson"?
A) Azazello
B) Korovjev
C) Varenukha
D) Hajléktalanok
8. „Az igazságosság Bulgakov felfogásában nem korlátozódik a büntetésre, a megtorlásra és a megtorlásra. Az igazságszolgáltatást két osztály látja el, amelyek funkciói szigorúan el vannak választva: a megtorlás és az irgalmasság osztálya. Ez a váratlan metafora fontos gondolatot tartalmaz: a bosszú hiábavaló, a jobboldali erő nem képes kegyetlenségben gyönyörködni, végtelenül élvezni a diadal bosszúálló érzését. Az irgalmasság az igazságosság másik arca. ”(V. Ya. Lakshin)
1) Magyarázza el a "hiába" (az "érett" - "lásd"), a "helyes erő" (igaz erő) szavak jelentését!
2) Kérjük, kommentálja ezt a nyilatkozatot. Ön szempontjából mi az igazságosság?
9. Roman Bulgakov „annak a városi életnek a szatirikus krónikája
20-30-as évek, amely az író művészi szeme számára elérhető volt ... "(PA Nikolaev)
1) Hogyan jelent meg előttünk az akkori városi élet?
2) Milyen szatirikus technikákat alkalmazott a szerző a krónika megírásakor?
10. Ki árulta el Jesuát?
A) Levi Matvey
D) Ratslayer
11. Mit tartott a kezén Margarita, amikor először találkozott a Mesterrel?
A) sárga tulipán
B) vörös rózsák
C) fehér gyöngyvirág
D) sárga mimóza
12. Kinek a lakásában rendez Margarita pogromot, boszorkánnyá válva?
A) Likhodeeva
B) Latunsky
C) Berlioz
D) Woland
13. Mit mond Woland a varieté-show után?
A) hogy az emberek jobb irányba változtak
B) hogy Moszkva egyáltalán nem változott, nincsenek benne új házak
C) hogy a város megváltozott, de az emberek változatlanok maradnak
D) hogy az emberek sokkal rosszabbá váltak
14. Ki változtatta Varenuhát vámpírrá?
A) Margarita
B) Azazello
D) Korovjev
15. Milyen intézményben dolgozott az elöljáró a kórházba lépés előtt?
A) a múzeumban
B) a kórházban
C) a színházban
D) varietéban
16. Milyen tárgy gyötörte Fridát, a Sátán báljának egyik résztvevõjét?
A) törött tükör
B) kék sál
C) elveszett nyaklánc
D) kigombolt karkötő
17. Kinek bocsát meg a Mester a regény végén, mondván: „Szabad! Most szabad vagy! ”?
A) Levi Matvey
B) Woland
C) Ivan Bezdomny
D) Pilátus
18. Hogy hívják Ivan Bezdomny költőt a regény végén?
A) Ivan Sergeev
B) Ivan Ponyrev
C) Ivan Lavrent'ev
D) Sztyepan Likhodeev
19. Mikor játszódik a regény (mindkét világban)?
20. Melyik két várost említi a regény?
21. Kikről írta a Mester regényét?
22. Woland távozása után kinek ugyanaz az álma minden évben, ugyanabban az időben?
Teszt M. Bulgakov "A mester és Margarita" regénye alapján
1. Mi a regény kompozíciójának eredetisége?
A) gyűrűösszetétel
B) az események fejlődésének időrendje
C) három történet történetének párhuzamos fejlesztése
D) két történetvonal párhuzamos fejlesztése
2. Miért mutatják be Jeshua vagányként a regényben?
A) a bibliai cselekmény betartása
C) az avor hangsúlyozza a hős belső szabadságát
3. "Én, Yeshua, azt mondtam, hogy a régi hit temploma összeomlik, és új igazság temploma jön létre." Mit jelent ez a mondás?
A) Jeshua - a zsidók új királya, aki új templomot emelt
B) nem a hitről szól, hanem az igazságról
4 Miért tartozik a gyávaság Yeshua egyik legsúlyosabb bűnévé?
A) a gyávaság áruláshoz vezet
B) gyávaság - a tétova ember tudatos választása a gonosz felé
C) gyávaság - gyávaság, mentális erő hiánya
5. Hogyan oldódik meg a regényben Levi Matthew képe?
A) egy jesua tanítvány, aki elfogadta elképzeléseit és követte azokat
B) fanatikusan hisz, nem érti a tanár fő gondolatát
C) Levi nem képes méltósággal elfogadni a szenvedést, tagadja Istent
6. Miben rejlik a "Mester és Margarita" regény képrendszerének sajátossága?
a) a kettősség elve alapján
b) a szereplőket a mű közös gondolata egyesíti
c) a hősök egyfajta triádokat alkotnak a bibliai világ képviselőiből
) a képrendszer az antitézis elvére épül
7. A regény "világai" közül melyik a legnépesebb?
A) bibliai b) túlvilági c) Moszkva
8. Kinek a portréja ez: „Antenna olyan, mint a csirketoll, a szeme kicsi, a nadrágja pedig kockás, felhúzott, hogy piszkos fehér zoknit láthasson?
A) Azazello
B) Korovjev
C) Varenukha
D) Hajléktalanok
9. Behemoth és hajléktalanok Wolandtal való találkozása során öt bizonyítékot említenek Isten létezéséről, amelyekhez Kant hozzáadta a hatodikat.
A) történelmi
B) teológiai
C) a világegyetem szerkezetének magyarázata
D) "ellentmondás szerint"
10. Illessze össze a hőst és étkezési szokásait.
A) N.I.Bosogo ebédje 1) „vodka, szépen apróra vágott hering, vastag
hagymával meghintve "
b) Behemoth-falatok 2) "alkohol, sózott és borsos ananász, kaviár"
c) Stepa Likhodeev reggeli 3) „Vodka pocakos kancsóban, kaviárt préselt vázában,
pácolt vargánya, serpenyő kolbásszal "
A bemutatott teszt felhasználható az utolsó leckében M. Bulgakov "A mester és Margarita" regénye alapján. én
LeckeKerület a Belgorodi régióban Teszt által regény M.A. Bulgakov « Fő és Margarita"A 11. évfolyamra ... Regény először jelent meg a magazinban 1. "Moszkva" 2. "Vekhi" 3. "Északi csillag" 3. Mi megjelenik egyediség kompozíciók regény « Fő és Margarita»? ...
Az irodalom tanfolyama a 11. évfolyamon a következő tevékenységeken alapul a műalkotások tartalmának, valamint az elméleti és irodalmi koncepciók fejlesztésének: A különböző műfajú műalkotások tudatos, kreatív olvasása
Dokumentum... regény. Regény « Fő és Margarita"(Az egyik regényeket – által választás). Az alkotás és a publikálás története regény. Eredetiség műfaj és kompozíciók regény ... egy költő? 3. In mint megjelenik a hazafias szövegek hangzásának egyénisége ...
M. A. Bulgakov-szatirikus. "Kutya szíve". A "The Master and Margarita" regény mester és zene. M.A.Bulgakov újraolvasása (kivonatok)
DokumentumMűvészeti egyediség regény "Szűz Talaj felborult ... fényesen megjelenik létfontosságú ... Fogalmazás M. A. "Kutya szíve" cselekménye Bulgakov... 4. Szerelem és gyűlölet regény M. A. Bulgakov « Fő és Margarita". 5. Univerzum által Goethe és az univerzum által Bulgakov ...
Ebben a cikkben Mihail Bulgakov leghíresebb regényére térünk ki - "A mester és Margarita". Margarita képe elsősorban minket fog érdekelni. Ennek a hősnőnek fogunk megpróbálni részletes leírást adni, és figyelembe kell venni mindazokat a változásokat, amelyek a munka során felmerülnek benne.
Margarita: közös vonások
A hősnő egy szeretetteljes és szeretett nő képét testesíti meg, aki a kiválasztott férfi érdekében kész bármire, akár üzletet kötni az ördöggel. Margarita 30 éves a Mesterrel való találkozásakor. Ennek ellenére nem vesztette el vonzerejét és termetét. Karaktere kissé impulzív, de ez az energia olyan, mint egy friss levegő a Mester számára. Margarita mindenben támogatja és segíti kedvesét, ha nem az ő segítsége, a romantikája nem jött volna létre.
A hősnő a regény romantikus vonalához kapcsolódik. Az elbeszélésben való megjelenése élénkíti a művet, lírával és humanizmussal ruházza fel.
Margarita jellemzői
Arról, hogy a hősnő hogyan élt a Mesterrel való találkozás előtt, csak a szavaiból tanulunk. Az élete üres volt. Aznap sárga virágokkal ment kifelé, hogy kedvese végre megtalálja, különben megmérgezték volna. Ez a létezés értelmetlenségéről, minden vágy és törekvés hiányáról szól.
Margarita 19 évesen ment férjhez. Kiválasztottja megbecsült és gazdag ember volt. A házastársak olyan jólétben éltek, amelynek bármely nő örülhetne: gyönyörű ház, nincs gond a mindennapi életre, szerető férj. Azonban egyetlen napig sem volt boldog. Életében nem látott értelmét vagy célját.
Margarita jellemzése képet ad róla, mint rendkívüli nőről, akinek kevés anyagi vagyona van. A lelkének érzelmekre és valódi érzésekre van szüksége. A kastély, amelyben él, egy ketrecre emlékeztet. Gazdag belső világa van, lelke szélessége, ezért a körülötte uralkodó filiszteus unalom fokozatosan megöli.
Bulgakov elképesztően gyönyörű nőként írja le a hősnőt, élénk, "kissé hunyorgó" szemekkel, amelyek "rendkívüli magánytól" sugároztak. Mielőtt találkozott a Mesterrel, boldogtalan volt. Sok meleg és energia halmozódott fel a szívében, amelyet senkire sem költhetett.
Szeretet
A szeretett Mester és az a nő, akivel véletlenül ütközik az utcán, teljesen más emberek. Margarita átalakul, életében végre megjelenik egy jelentés - a Mester iránti szeretet, és a cél az, hogy segítsen neki egy regényírásban. A benne felhalmozódott összes szellemi energia most a szeretettre és az ő munkájára irányul. Soha nem törődve a mindennapokkal és nem tudni, mi a primus, a hősnő, belépve a Mester házába, azonnal elkezd vacsorát főzni és mosogatni. Meglepő módon még a háztartási munkák is csak akkor okoztak örömet neki, ha szeretettje mellett volt. Margarita az olvasó számára gazdaságosnak és gondoskodónak tűnik. Ugyanakkor a hősnőnek sikerül egyensúlyoznia az író és a gondos feleség feleségének képei között.
Margarita tökéletesen megérti és érzi a Mestert, ezért empátiája és szeretete regénye iránt, amelyet mindketten elszenvedtek. Ezért reagál a hősnő olyan haraggal és gyűlölettel a regény megjelentetésének elutasítására és az ezzel kapcsolatos kritikai véleményekre. Ettől a pillanattól kezdve felhalmozódik a düh a szürke és kicsinyes világ felé, amely később megtalálja a kiutat.
Boszorkány
Az ördöggel való bánásmód a Mester és Margarita egyik legfontosabb motívuma. Margarita képe nagyon szorosan kapcsolódik hozzá. Kétségbeesetten a hősnő találkozik Azazellóval. Eleinte az asszony nem figyelt rá, de amikor Woland követe idézni kezdte a Mester regényének sorait, elhitte. Azazello adja neki a krémet és az utasításokat. Felismerve, ki jött hozzá, Margarita kész mindent megtenni, ha csak lehetősége lenne visszaadni a Mestert.
Éjjel a hősnő úgy dönt, hogy varázskrémet használ, és boszorkánnyá válik. Margarita jelleme ismét megváltozik. A sötét hatalom nem rosszabbul alakítja át a szerelemnél. Szabad és bátor lesz, impulzivitása csak fokozódik. Boszorkány álcájában Margarita nem veszíti el humorérzékét: viccelődik a szomszéddal, aki meglátta őt az ablakban, gúnyolódik a vitatkozó hostessektől.
Új Margarita születik. És már nem tartja dühét. Kész foglalkozni a Mester elkövetőivel, nem hagyja ki az esélyt, hogy elpusztítsa a kritikus Latunsky lakását. Ebben a pillanatban dühös dühnek tűnik.
A boszorkány Margarita nagyon fényes és erős kép, Bulgakov nem kímél érzelmeket és színeket, őt festve. A hősnő mindent eldob, ami megfékezi és megakadályozza, hogy éljen és lélegezzen. Szó szerint egyszerűvé válik.
Woland bálján
Szóval, hogyan jelenik meg Margarita Woland bálján? Először is, a labda a csúcspont a regényben. Számos kulcsfontosságú (a regény és a hősnő karaktere) kérdés merül fel itt. Például az irgalmasság problémája. Ez a téma elválaszthatatlanul összekapcsolódik Margarita képével. És látjuk, hogy még boszorkánnyá is váltva nem veszíti el ezt a tulajdonságát, megmentve Fridát a kínoktól. Margarita képes megőrizni fényes emberi tulajdonságait, gonosz szellemek veszik körül.
A labdát leíró fejezet összes eseménye a hősnő köré összpontosul. Látjuk, hogyan szenved ékszerek, de szenved. Margarita valóban királynőként és szeretőként jelenik meg a bálon. Bátran kibír mindent, ami neki esik. Ezt Woland is megjegyzi, megemlítve a Margarita-ban áramló királyi vér erejét.
A hősnőben nincs többé boszorkányos bátorság és meggondolatlanság, méltóságteljesen viselkedik és betartja az illemtan minden szabályát. A bálon a boszorkány átalakul királynővé.
Margarita díj
A hősnő cselekedetei határozták meg a „The Master and Margarita” könyv levonását. Margarita képe mozgatórugó, amely elősegíti a cselekmény fejlődését. Csak a Woland javaslatához való hozzájárulásának köszönhetően a Mester szabadságot szerez és megszerzi regényét. Margarita eléri azt a célt, amelyre törekszik - a szeretet és a béke megszerzésére. Annak ellenére, hogy a hősnő képe gyakran átalakul, karakterében nem tapasztalunk drasztikus változásokat. Margarita minden megpróbáltatás ellenére hű marad önmagához.
És minden szenvedés jutalmául békét kap. A szellemi világ, ahová Woland őt és a Mestert küldi, nem paradicsom. A hősnő továbbra sem érdemelte meg, mivel üzletet kötött az ördöggel. Azonban itt találta meg a várva várt békét. A szerelmesek egymás mellett járnak, és Margarita tudja, hogy mindent megtett, hogy soha ne váljon el a Mestertől.
Prototípusok
A Mester és Margarita regényben szinte minden hősnek megvan a maga prototípusa. Margarita képéhez maga Bulgakov harmadik felesége - Elena Sergeevna tartozik. Az író gyakran "Margaritámnak" nevezte. Ez az asszony volt az, aki Bulgakovval volt együtt élete utolsó éveiben, és sokat tett azért, hogy éppen ez a regény elkészüljön. A művet akkor szerkesztették, amikor Bulgakov súlyos beteg volt és haldokolt. Elena Sergeevna az ő diktálása szerint szerkesztett, az ágy mellett ülve. Férje halála után pedig további két évtizedig harcolt a kritika ellen a regény megjelenéséért.
Bulgakov Margaritájának Gretchen, Goethe "Faust" főszereplőjének vonásai vannak.
Idézetek a "The Master and Margarita" -ból
Íme néhány hősnőnk leghíresebb idézete:
- - És örömében legalább egy kicsit körültekintőnek kell lennie.
- - Szomorúság egy hosszú út előtt. Nem egészen természetes, még akkor sem, ha tudod, hogy boldogság vár rád az út végén? "
A "The Master and Margarita" idézetei már régóta elkapó mondatokká váltak, amelyeket még azok is hallottak, akik nem olvasták ezt a csodálatos művet.
