Román A.S. Puškina" Kapitánova dcéra»
úryvok z 11. kapitoly „Povstalecká osada“
"KALMYK ROZPRÁVKA"
(Pugačev) Poviem vám rozprávku, ktorú mi ako dieťaťu rozprávala stará Kalmyčanka. Raz sa orol spýtal havrana: povedz mi, krkavec, prečo žiješ na tomto svete tristo rokov, a ja mám len tridsaťtri rokov? - Lebo, otče, odpovedal mu havran, že ty piješ živú krv a ja jem zdochliny. Orol si pomyslel: skúsme a jeme rovnako. Dobre. Letel orol a havran. Tu videli padnutého koňa; išiel dole a sadol si. Havran začal klovať a chváliť. Orol kloval raz, kloval znova, zamával krídlom a povedal havranovi: nie, brat havran; ako tristo rokov jesť zdochlinu, je lepšie piť raz živú krv a potom čo Boh dá! - Čo je to Kalmycká rozprávka?
(Grinev) - Zložité, - odpovedal som mu. - Ale žiť vraždou a lúpežou pre mňa znamená klovať zdochliny.
Pugačev sa na mňa prekvapene pozrel a neodpovedal. Obaja sme stíchli, každý ponorený do vlastných myšlienok. Tatar spieval smutnú pieseň...
- Preložte text tohto podobenstva z obrazného jazyka do zrozumiteľného, jednoduchého jazyka.
- S ktorým z hrdinov podobenstva má Pugačev vzťah? Predstavte si seba na mieste Pugačeva, zoberte si populárne výrazy, ktoré opisujú Pugačevov postoj a argumenty na obranu jeho pozície.
- Predstavte si seba na mieste Grineva. Aký význam má Grinev vo svojej odpovedi Pugačevovi? Zoberte si chytľavé výrazy, ktoré popisujú Grinevov postoj a argumenty obhajujúce jeho pozíciu.
- Ak by ste sa s týmto podobenstvom stretli samostatne (v živote, nie v románe), ako by ste ho vysvetlili? Vyberte názorné príklady pre polohy „orla“ a „havrana“ odkazom na literárnych diel, biografie slávni ľudia, hrané filmy atď.
význam Kalmyckej rozprávky v kapitánovej dcére a dostal najlepšiu odpoveď
Odpoveď od yuriho didyka[guru]
Pravdepodobne si pamätáte, akú rozprávku Pugačev povedal Grinevovi v príbehu A. S. Puškina „Kapitánova dcéra“?
"Počúvaj," povedal Pugačev s divokou inšpiráciou. „Poviem vám rozprávku, ktorú mi ako dieťaťu rozprávala stará Kalmycká žena. Raz sa orol spýtal havrana: „Povedz mi, havran vták, prečo žiješ na tomto svete 300 rokov a ja mám len 33 rokov? "-" Lebo, otče, - odpovedal mu havran, že ty piješ živú krv a ja jem zdochliny. Orol si pomyslel: "Skúsme a zjeme to isté." Dobre. Letel orol a havran. Videli spadnutého koňa, zišli a posadili sa. Havran začal klovať a chváliť. Orol kloval raz, kloval znova, zamával krídlom a povedal havranovi: „Nie, havran, brat: radšej ako 300 rokov jesť zdochlinu, je lepšie piť raz živú krv a potom, čo Boh dá! » – Čo je to Kalmycká rozprávka?
"Blázon," odpovedal som mu. Ale žiť vraždou a lúpežou pre mňa znamená klovať do zdochlín.
Pugačev sa na mňa prekvapene pozrel a neodpovedal.
Podivné, ale vedci sa o tejto epizóde takmer nikdy nezmieňujú: či už zbežne, alebo vôbec.
Učiteľ v škole nám vysvetlil jeho význam takto: Grinev, hovoria, so svojou ušľachtilou úzkoprsosťou nedokáže pochopiť širokú povahu Pugačeva, jeho odpoveď je neladená a nemiestne a Pugačev mlčal, uvedomujúc si, čo medzi nimi bola priepasť.
Ukázalo sa (avšak už predtým to tušilo), že učiteľka na to neprišla sama. V príručke pre učiteľov, vydanej v stagnujúcich časoch, čítame: „Pugačev zúfalo riskuje... Jeho široká povaha je cudzia kompromisným riešeniam... Grinevov abstraktný humanizmus vyzeral prinajmenšom naivne, Pugačev mohol jeho námietky ľahko vyvrátiť. Puškin však chce ukázať rozsah Pugačevovej osobnosti... akoby čitateľovi jasne ukázal, že vodca povstania vedel počúvať úsudky, ktoré boli v rozpore s jeho vlastnými predstavami.
Podľa zákonov triednej sovietskej morálky sa teda ukázalo, že Pugačevovo zúfalé riziko, teda podvod a zločiny, ktoré nasledovali, bol správny postup. Hovoril si cár, a tak bol skutočným cárom ľudu.
Názor, že Pugačev v štruktúre Puškinovho diela plní funkciu cára, že je skutočným cárom a že cisárovná Katarína je na jeho pozadí plytká a bezvýznamná, presvedčivejšia a horlivejšia než všetci sovietski literárni kritici dokopy (hoci mnohí majú podobné závery) vyjadrila Marina Cvetajevová. Tu je niekoľko úryvkov z jej článku „Puškin a Pugačev“.
"Puškin očarený Pugačevom".
„V Kapitánovej dcére Puškin podľahol kúzlu Pugačeva a vymanil sa spod neho až do posledného riadku... Chára v čiernych očiach a čiernej brade, šarm v úsmeve, šarm v nebezpečnej jemnosti, šarm v jeho predstieranej dôležitosti.
„Po Kapitánovej dcére som sa nikdy nedokázal zamilovať do Kataríny II. Poviem viac: Nepáčila sa mi."
"Na pozadí ohňa Pugačeva - požiare, lúpeže, snehové búrky, vozy, hostiny - tento, v čiapke a sprchovej bunde, na lavičke, medzi najrôznejšími mostami a listami, sa mi zdal ako obrovská biela ryba, biela ryba. A dokonca aj neslané ... Porovnajme Pugačeva a Jekaterinu v reálnom živote:
„Poď von, krásne dievča, dám ti slobodu. Ja som suverén." (Pugačev vedie Maryu Ivanovnu z žalára).
"Prepáčte," povedala ešte láskavejším hlasom, "ak zasahujem do vašich záležitostí, ale som na súde..."
O čo kráľovskejší je v jeho geste sedliak, ktorý sa nazýva panovníkom, než cisárovná, ktorá sa vydáva za vešiaka.
Uvedomila si Marina Ivanovna, koľko vody a s akým tlakom naliala do mlyna sovietskej propagandy? Nie, hádam. Áno, a žila v tých rokoch v zahraničí, takže to nie je napísané pre sovietskeho čitateľa. Boh jej sudcu... Je dobre známe, že Kapitánova dcéra nie je jediným Puškinovým dielom venovaným Pugačevovmu povstaniu. Dva roky pred vydaním príbehu bola publikovaná výskumná práca „História Pugačeva“, kde autor so všetkou možnou dôslednosťou obnovuje skutočné udalosti podľa vzhľadu.
význam Kalmyckej rozprávky v kapitánovej dcére a dostal najlepšiu odpoveď
Odpoveď od yuriho didyka[guru]
Pravdepodobne si pamätáte, akú rozprávku Pugačev povedal Grinevovi v príbehu A. S. Puškina „Kapitánova dcéra“?
"Počúvaj," povedal Pugačev s divokou inšpiráciou. „Poviem vám rozprávku, ktorú mi ako dieťaťu rozprávala stará Kalmycká žena. Raz sa orol spýtal havrana: „Povedz mi, havran vták, prečo žiješ na tomto svete 300 rokov a ja mám len 33 rokov? "-" Lebo, otče, - odpovedal mu havran, že ty piješ živú krv a ja jem zdochliny. Orol si pomyslel: "Skúsme a zjeme to isté." Dobre. Letel orol a havran. Videli spadnutého koňa, zišli a posadili sa. Havran začal klovať a chváliť. Orol kloval raz, kloval znova, zamával krídlom a povedal havranovi: „Nie, havran, brat: radšej ako 300 rokov jesť zdochlinu, je lepšie piť raz živú krv a potom, čo Boh dá! » – Čo je to Kalmycká rozprávka?
"Blázon," odpovedal som mu. Ale žiť vraždou a lúpežou pre mňa znamená klovať do zdochlín.
Pugačev sa na mňa prekvapene pozrel a neodpovedal.
Podivné, ale vedci sa o tejto epizóde takmer nikdy nezmieňujú: či už zbežne, alebo vôbec.
Učiteľ v škole nám vysvetlil jeho význam takto: Grinev, hovoria, so svojou ušľachtilou úzkoprsosťou nedokáže pochopiť širokú povahu Pugačeva, jeho odpoveď je neladená a nemiestne a Pugačev mlčal, uvedomujúc si, čo medzi nimi bola priepasť.
Ukázalo sa (avšak už predtým to tušilo), že učiteľka na to neprišla sama. V príručke pre učiteľov, vydanej v stagnujúcich časoch, čítame: „Pugačev zúfalo riskuje... Jeho široká povaha je cudzia kompromisným riešeniam... Grinevov abstraktný humanizmus vyzeral prinajmenšom naivne, Pugačev mohol jeho námietky ľahko vyvrátiť. Puškin však chce ukázať rozsah Pugačevovej osobnosti... akoby čitateľovi jasne ukázal, že vodca povstania vedel počúvať úsudky, ktoré boli v rozpore s jeho vlastnými predstavami.
Podľa zákonov triednej sovietskej morálky sa teda ukázalo, že Pugačevovo zúfalé riziko, teda podvod a zločiny, ktoré nasledovali, bol správny postup. Hovoril si cár, a tak bol skutočným cárom ľudu.
Názor, že Pugačev v štruktúre Puškinovho diela plní funkciu cára, že je skutočným cárom a že cisárovná Katarína je na jeho pozadí plytká a bezvýznamná, presvedčivejšia a horlivejšia než všetci sovietski literárni kritici dokopy (hoci mnohí majú podobné závery) vyjadrila Marina Cvetajevová. Tu je niekoľko úryvkov z jej článku „Puškin a Pugačev“.
"Puškin očarený Pugačevom".
„V Kapitánovej dcére Puškin podľahol kúzlu Pugačeva a vymanil sa spod neho až do posledného riadku... Chára v čiernych očiach a čiernej brade, šarm v úsmeve, šarm v nebezpečnej jemnosti, šarm v jeho predstieranej dôležitosti.
„Po Kapitánovej dcére som sa nikdy nedokázal zamilovať do Kataríny II. Poviem viac: Nepáčila sa mi."
"Na pozadí ohňa Pugačeva - požiare, lúpeže, snehové búrky, vozy, hostiny - tento, v čiapke a sprchovej bunde, na lavičke, medzi najrôznejšími mostami a listami, sa mi zdal ako obrovská biela ryba, biela ryba. A dokonca aj neslané ... Porovnajme Pugačeva a Jekaterinu v reálnom živote:
„Poď von, krásne dievča, dám ti slobodu. Ja som suverén." (Pugačev vedie Maryu Ivanovnu z žalára).
"Prepáčte," povedala ešte láskavejším hlasom, "ak zasahujem do vašich záležitostí, ale som na súde..."
O čo kráľovskejší je v jeho geste sedliak, ktorý sa nazýva panovníkom, než cisárovná, ktorá sa vydáva za vešiaka.
Uvedomila si Marina Ivanovna, koľko vody a s akým tlakom naliala do mlyna sovietskej propagandy? Nie, hádam. Áno, a žila v tých rokoch v zahraničí, takže to nie je napísané pre sovietskeho čitateľa. Boh jej sudcu... Je dobre známe, že Kapitánova dcéra nie je jediným Puškinovým dielom venovaným Pugačevovmu povstaniu. Dva roky pred vydaním príbehu bola publikovaná výskumná práca „História Pugačeva“, kde autor so všetkou možnou dôslednosťou obnovuje skutočné udalosti podľa vzhľadu.
Príbeh Alexandra Sergejeviča Puškina „Kapitánova dcéra“ nikdy neprestane udivovať čitateľov: postavy hrdinov sú také zaujímavé, opísané udalosti, ktoré sú založené na skutočných historické fakty. Puškinova genialita je skutočne veľká: v príbehu nesie každý detail obrovskú sémantickú záťaž. Zaujímavé sú v tomto smere epigrafy, ktoré autor vyberá do kapitol. Zdá sa, že niektoré epigrafy sú navrhnuté tak, aby vysvetlili obsah kapitoly. Iné sú jednoznačne satirické. Väčšina epigrafov je však zameraná na čo najplnšie odhalenie charakteru postáv. Rovnakú funkciu plní aj Kalmycká rozprávka zahrnutá do rozprávania, ktorú Pugačev rozpráva Grinevovi.
„S divokou inšpiráciou“ vodca kozákov rozpráva rozprávkový príbeh:
Raz sa orol spýtal havrana: povedz mi, krkavec, prečo žiješ na tomto svete tristo rokov, a ja mám len tridsaťtri rokov? - Lebo, otče, odpovedal mu havran, že ty piješ živú krv a ja jem zdochliny. Orol si pomyslel: skúsme a jeme rovnako. Dobre. Letel orol a havran. Tu videli padnutého koňa; išiel dole a sadol si. Havran začal klovať a chváliť. Orol kloval raz, kloval znova, zamával krídlom a povedal havranovi: Nie, brat havran; ako tristo rokov jesť zdochlinu, je lepšie piť raz živú krv a potom čo Boh dá!
Pugačev sa, samozrejme, spája s orlom. Grinev sa však tiež nepozná ako havran. Pre neho je „žiť lúpežou“, podobne ako Pugačev, len „klovať mŕtve veci“. Vidíme teda, že každý z hrdinov, hoci sa porovnáva s tým istým rozprávková postava, ale má svoje vlastné predstavy o tom, kto je „orol“, a silné presvedčenie o správnosti cesty, ktorú si zvolili.
Emelyan Pugachev ako osoba je veľmi zaujímavá. Nepochybne je to výnimočný človek. Jeho obraz v Kapitánovej dcére je hrdinský a majestátny. Pugačev, ktorý poznal potreby a smútok všetkých „chudobných davov“, oslovil každú z jej skupín špeciálnymi heslami a dekrétmi. Uprednostňoval kozákov nielen riekou Yaik so všetkou jej pôdou a bohatstvom, ale aj tým, čo kozáci potrebovali: chlieb, pušný prach, olovo, peniaze, „starú vieru“ a kozácke slobody. Pokiaľ ide o roľníkov, Pugačev im udelil pozemky a pozemky, slobodu, oslobodil zemepánov, ktorých vyzval na vyhladenie, od moci, od akýchkoľvek záväzkov vo vzťahu k štátu, sľúbil im slobodný kozácky život. Má schopnosť viesť ľudí - v radoch jeho jednotiek nie sú len trestanci na úteku, ale aj obyčajní roľníci. Pugachev je zobrazený ako muž, ktorý nie je zbavený šľachty a dokonca láskavosti, stačí si spomenúť, ako konal vo vzťahu k Pyotrovi Grinevovi a Mashe Mironovej. Nie je bez rešpektu k voľbe Grineva, k jeho presvedčeniu. Pugachev je schopný vrátiť láskavosť za láskavosť, keď si spomenul na zajačiu ovčiu kožušinu, ktorú predložil Grinevovi, robí z Petra láskavosť na oplátku, oveľa významnejšiu.
To všetko však neospravedlňuje zverstvá, ktorých sa dopustil Emelyan Pugachev. Jeho životná filozofia – ako orol, raz sa opiješ krvou a potom, nech sa deje, čo sa deje – vedie k tomu, že sa týmito presvedčeniami riadi takmer doslova. Pugačev a jeho armáda preliali veľa nevinnej krvi ľudí ako kapitán Mironov. v mene čoho? V mene slobody, ktorú sľúbili „mafine“? Sotva. Ak by to tak bolo, Pugačev by mal jasný program ďalších akcií, ale samotná budúcnosť sa jemu a jeho spolupracovníkom zdala akosi nejasná v podobe kozáckeho štátu, kde by boli všetci kozáci, kde by neboli ani dane, ani nábor. . Klamstvá, vraždy, neresť – to je to, čo sprevádza Pugačevovu rebéliu. Tu je už prirovnanie s orlom nevhodné, je to skôr povedané rozprávkovo „na klbnutie zdochlina“.
Pugačev podľa mňa nedokáže objektívne posúdiť svoje činy. Vodca kozákov, zapletený do vraždy, lúpeže a lúpeže, ktoré sprevádzali povstanie, získal skreslenú predstavu o skutočnom hrdinstve, ktorého sa dopúšťa osoba v mene nejakého cieľa. Pugačev, ktorý má jedinečnú odvahu, však nevyzerá ako strážca blaha ľudu, a preto je jeho hrdinstvo bezcenné. Vyhlasovanie vznešené nápady, Pugačev v skutočnosti prináša veľa smútku nielen na „vrchol“, proti ktorému sa postavil, ale vo väčšej miere aj na obyčajných ľudí, ktorí sa ocitli na poli jeho „činností“.
Oveľa bližšie a zrozumiteľnejšie je jednoznačnosť vo vnímaní životnej pozície Petra Grineva. Poctivý šľachtic aj tvárou v tvár blížiacej sa smrti zostáva verný svojmu presvedčeniu. Nemá ani tieň pochybností o vlastnej viere. Grinev zostáva pevný vo svojom slove, keď prisahal vernosť cisárovnej, žiadne životné okolnosti ho nedonútia ustúpiť. Rovnako ako Pugačev je odvážny muž. Dokonca, podľa mňa, jeho odvaha je oveľa väčšia ako Pugačevova – riskuje vlastný život, aby zachránil svoju milovanú. Aby nepošpinil meno Mashy Mironovej, je pripravený prijať smrť aj potupu (podľa Švabrinovho ohovárania sa ho chystajú popraviť ako zradcu). Ak hovoríme o tom, do akej miery je jeden z obrazov Kalmyckej rozprávky použiteľný pre osobnosť Piotra Grineva, potom je mu, samozrejme, bližší obraz orla. Len tento obraz interpretuje inak. Pre Grineva „klovať do mŕtvych vecí“ – stať sa zradcom, zmeniť prísahu, zmeniť seba. Pre neho, rovnako ako pre báječného orla, je lepšie žiť krátky, ale dôstojný život.
Aký je význam rozprávky Kalmyk, ktorú Pugachev povedal Grinevovi. V románe kapitánova dcéra? a dostal najlepšiu odpoveď
Odpoveď od Maria Yankina [guru]
V rozprávke sa havran živí zdochlinami a dožíva sa 300 rokov, orol sa živí živou krvou a dožíva sa 33 rokov. Aby Pugačev žil ako havran - ako žili nevoľníci, vo večnej podriadenosti. Pre ľudí je lepšie pokúsiť sa ako orol, hoci nie dlho a krvavo, ale byť slobodný. Orol nemohol jesť zdochliny, hoci chcel dlho žiť. A ľudia nebudú môcť žiť podľa cudzích zákonov, byť majetkom niekoho iného.
Pre Grineva je význam rozprávky iný, odpovedá Pugačevovi, že zabiť je pre neho to isté, ako jesť zdochlinu. To znamená, že Grinev nepodporuje pokus získať slobodu takým krvavým hrozným spôsobom.
Odpoveď od Ľudmila Sharukhia[guru]
Epizóda s rozprávkou je vyvrcholením odhalenia obrazu Pugačeva. Je nejednoznačná, a preto ju nemožno zredukovať (ako sa to často robí) na vytrhávanie morálky z rozprávky, vyhlasovať, že statočný krátky život je v nej alegoricky ospevovaný. Rozprávka odhaľuje hĺbku Pugačevovej duchovnej obnovy. Živé, veľké, iskrivé oči, ktoré si Grinev tak pamätal a očarili ho, predpovedali Pugačevovu schopnosť k vysokým citom, „k divokej inšpirácii“. Celá scéna je postavená tak, že rozprávka poeticky priamo sprostredkúva tajný zmysel Pugačevovho skutočného života: všetko, čo je o ňom známe, nás presviedča, že tento človek orlí povahy nemôže žiť podľa zákonov havrana, nevidí bod v dlhom živote, .ak potrebujete jesť zdochlinu. Existuje ďalší život - aj keď krátkodobý, ale slobodný: "... Je lepšie piť živú krv raz a potom, čo Boh dá!"
Odpoveď od Daria Vanina[nováčik]
Zmyslom rozprávky je, že je lepšie žiť krátky, ale jasný život ako dlhý a nudný.
