17-р зууны үеийн Оросын хавтангууд. ОХУ-ын зуухны хавтангийн түүх

Орос хэлний зүйр үг, зүйр цэцэн үгс нь зуухны талаар дурдсан байдаг, гэхдээ ямар агуулгатай: "Зуухнаас бүжиглэх", "Тариаланчныг тааварлаж - зууханд овоохой тавь", "Сайхан сэтгэл бол овоохойд зуух байдаг гэсэн үг" зуух руу яв "," зуухгүй хүйтэн, талхгүй өлсөж байна. " Зуух нь зөвхөн халааж, дээр нь чанаж, угааж, эмчилж, хайрладаг төдийгүй байшингийн төв, түүний сахиул байв. Гэхдээ энэ нь гайхах зүйл биш юм.Учир нь Оросын цаг агаар хэзээ ч зөөлөн байдлаар ялгарч байгаагүй бөгөөд сайн дулаахан зуухтай байсан нь хатуу ширүүн өвөл гэр бүлээ авч үлдэх түлхүүр болжээ. Зуухнуудыг шүтэж, оросын гол шүтээний бурхан бол галын дамжуулагчийн хувьд ариун нандин утгатай болгосон. Жишээлбэл, түүнийг "Галуу-Хунууд" ардын үлгэрт, хожим нь, ялангуяа орчин үеийн "Вовка алс холын хаант улсад" хүүхэлдэйн кинонд ярих чадварыг эзэмшсэн хүмүүнлэг шинжтэй байв. Хүмүүс зуухны талаар "Зуух тэжээгддэг, зуух халдаг, зуух бол ээж юм" гэж хэлдэг байсан.

ОХУ-ын зуухны төхөөрөмж нь зөвхөн хоол хийх гал зуух төдийгүй дулаахан унтах зуухны вандан сандлыг багтаасан болно. Энэ бол Европын болон Газар дундын тэнгисээс оросын зуухны гол ялгаа юм. Европын зуух нь голчлон халаалтын системийн нэг хэсэг, дотоод засал чимэглэлийн элемент байв. Газар дундын тэнгисийн зуухыг ихэвчлэн хоол хийхэд ашигладаг байв. Гэхдээ Оросын зуух нь "олон тооны" байсан: зуух, унтлагын өрөө, халаагч, халуун усны газар, чимэглэлийн элемент, байшингийн бурхан ба ивээн тэтгэгч гол байр - хүрэн. Оросын зуухны бүрэн бус аналоги нь зөвхөн Оросын уур амьсгалтай төстэй уур амьсгалтай Скандинаваас олддог тул уламжлалт амьдралын хэв маяг ижил төстэй байв.

8-13 зууны үеэс Хойд Орос улсад бэхэлгээний уусмал ашиглахгүйгээр том чулуугаар барьсан чулуун зуухнууд давамгайлж байв. Чулуу нь хоорондоо нягт уялдаатай тул маш сайн зохицсон байв. Ийм зуухыг "хараар" халаадаг байсан нь байшинг ариутгах замаар давуу талтай байв: халуун утаа нь овоохойд хана, таазыг "шарж" хатааж ариутгасан нь халдвар, шавьжтай тэмцэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн юм.

Зөвхөн 15-р зуунд гэхэд анхны яндангууд гарч ирсэн бөгөөд 17-р зууны эхэн үеэс галд тэсвэртэй тоосгонуудаар баригдаж эхэлсэн бөгөөд бүхэл бүтэн бүтэц нь одоо бидний "Оросын зуух" гэж нэрлэдэг хэлбэрийг олж авав.

Оросууд зууханд гэгээн утга агуулмагц үнэт эдлэлд маш их ач холбогдол өгдөг байв. Байшингийн төв болох зуух эсвэл нэлээд том байгууламж нь чимэглэл шаарддаг байв.

Оросын зуухыг олон өнгийн, бүрхүүлтэй хавтангаар чимэглэсэн байв. Москвагийн Кремльд Оросын плитадсан зуухны томоохон цуглуулга бий. Тринити-Сергиус Лавра дахь Новодевичийн хийдэд маш сонирхолтой плитаны зуух суурилуулсан. Ерөнхийдөө тэдний олонх нь янз бүрийн түвшинд хадгалагдан үлдсэн нь музейн ажилтнууд болон сэргээн засварлагчдын харамгүй сэтгэлээс үүдэлтэй юм. Оросын плитаны зуухны хамгийн том цуглуулгуудын нэг нь Коломенскод байрладаг бөгөөд MGOMZ-ийн сэргээн засварлагчид маш өндөр чанартай сэргээн босголтын ажлыг гүйцэтгэсэн. Эдгээр зуухнууд нь Бояр Русын бэлгэдэл, өнгөт хөшөө болжээ.Энэ нь Петрийн үед алга болжээ.

Оросын зуух 18-р зууны эхээр Петрийн зарлигаар эрс өөрчлөгдөж, хотууд шатаж, гал түймэр их хохирол учруулж байсан тул яндан (галладаг "хар") галын аюултай зуух барихыг хориглосон. Үүний зэрэгцээ, орон сууцны барилгад зуух барих, тоосго, плита болон бусад зуухны элементүүдийг үйлдвэрлэлийн аргаар үйлдвэрлэх анхны журмуудыг гаргасан. Тэр үед Петрийн даалгавраар ОХУ-д шинэ "Голланд" хавтан үйлдвэрлэж эхэлсэн - кобальтаар будсан цагаан "хавтан". Петрийн тушаал сонсогдлоо: "Шведийн аргаар гөлгөр цагаан зуухны хавтанг нэн даруй хийж, дээр нь цэнхэр будагтай өвс хийх".

18-р зууны дунд үе гэхэд Орос Европт хамгийн олон тооны хавтан үйлдвэрлэжээ. Зууны төгсгөлд зуухны дизайны шинжлэх ухааны үндэс суурийг тавьсан. Зуухны халаалтын системийн хамгийн хэмнэлттэй зураг төслийг боловсруулсан архитекторууд бол "Оросын пиростатик" бүтээлээрээ Николай Александрович Львов, "Зуухны урлагийн онолын үндэс" бүтээлээрээ Иван Иванович Свиязев нар хийн хоолойн яндангийн хэмжээ, хөндлөн огтлолыг тооцоолох аргыг хэвлүүлжээ. Эдгээр архитекторууд зуухны халаалтын системийг зохион бүтээх аргуудыг онолын хувьд нотолж, өөрсдийн анхны галын хайрцаг, зуухаа зохион бүтээжээ. Профессор Силвиуш Болеславович Лукашевич "Халаалт ба агааржуулалтын явц" -ыг хэвлүүлсэн бөгөөд зуухны халаалтын хэсэгт халаалтын зуухыг тооцоолох онолыг тодорхойлсон болно.

Цагаан хавтан үйлдвэрлэх, утаа зайлуулах аргыг өөрчлөх нь хотын зуухны бүтцэд өөрчлөлт оруулав. Ийм цэвэр халаалттай зузаан ханатай зуухыг "Голланд" гэж нэрлэж эхэлсэн бөгөөд энэ нь бүрэн зөв биш юм, учир нь анх Орос улсад гарч ирснээс хойш тэд Европт ирсэн юм. Голландын зуух нь дулааны үр ашгаасаа шалтгаалан хотуудад өргөн тархсан байна. Өрөө, байшин, орон сууц бүрт суурилуулсан, дулааны шугам сүлжээний цогц системтэй холбогдсон нь нэлээд том өрөөнүүдийн халаалтын маш сайн эх үүсвэр болжээ. Ялангуяа ийм зуухыг Большой Кэтриний ордонд суурилуулсан. Кэтриний их ордны зуухуудыг тусад нь ярих нь зүйтэй.Учир нь 17-р зууны сүүлчээр Москвагийн плитадсан зуухнууд нь бүхэл бүтэн эрин үеийг бэлгэддэг.

Европын хамгийн том эзэнт гүрнүүдээс нөлөө, гялалзах чадвараараа дутахааргүй эзэнт гүрнийг Орос улсад байгуулах санаа үргэлж л байсаар ирсэн. Энэ санааг Санкт-Петербург хариулж, "Европ руу цонх" -оос гадна Оросын анхны бүрэн төлөвлөгдсөн "Европ" хот болов. Петер ба түүний үр удамын Санкт-Петербург хотод босгосон олон тооны ордонууд сүр жавхлангаараа Европын орднуудаас давж гарсан бөгөөд Петерхофын ордон, цэцэрлэгт хүрээлэнгүүд нь гоо үзэсгэлэнгээрээ алдарт Францын Версалаас дутахааргүй болжээ.

Тухайн үеийн ноёдын ноёдын тансаг байдлаас үүдэлтэй урлагийн гол цэцэглэлт нь Елизавета Петровнагийн үеэс унажээ. Оросын урлагийн энэ үе хүртэл нэрээ авсан - Элизабет Барокко. Энэ чиг хандлагын гол төлөөлөгч нь архитектор Ф.Б.Растрелли байсан бөгөөд түүнийг Элизабетын хэв маягийг заримдаа Растрелли барокко гэж нэрлэдэг байв.

Элизабетан Барокко нь өмнөх Петр Петр Бароккоос ялгаатай нь Оросын уран бүтээлийн ололт амжилтыг харгалзан үзэж, Ортодокс сүм хийдийн архитектурын уламжлалыг хадгалжээ. Растреллийн Царское Село, Питерхофын барилгууд нь түүний өмнө энд тохиолдсон явдлын зүй ёсны үр дүн болжээ. Түүний ажил нь гял цал, зугаа цэнгэл, тансаг байдалд дуртай эзэн хааны амтанд бүрэн захирагддаг байв.
Элизабетийн эрин үе нь Рококогийн үзэл санааны тод илрэлийн онцгой салшгүй үе болсон юм. Хэрэглээний урлаг, архитектур, уран зургийн ур чадвар дээд түвшинд хүрч, баригдсан, сэргээн босгосон олон ордонд хэрэглэгджээ.

"Елизавета Петровна бүх барилгуудыг шинэчилж, ордоныг Версаль, Марли нартай зоригтой өрсөлдөх чадвартай, ялангуяа усан оргилууруудтайгаа зоригтой өрсөлдөхүйц хэмжээнд хүргэсэн."

Мечеслав Пилсудский, 1857

Кэтрин ордонд олон байдаг 18-р зууны плитаны зуухнууд маш их сонирхолтой байдаг. Эдгээр зуухыг босгох үед "кафли" үйлдвэрлэдэг тоосгоны үйлдвэрүүд ОХУ-д удаан хугацаагаар ажиллаж байсан. Стрелна дахь үйлдвэрүүдийн байршилд сайн шаврын ордууд байсан. 1722 он гэхэд Стрелнагийн зууханд жилд 3.5 сая хүртэл тоосго хийдэг байжээ. Стрельнинскийн ваарны үйлдвэрт тэд цагаан паалангаар хучиж, цэнхэр будгаар будсан аяга таваг, сав суулга, хавтанцар хийжээ. Талбай нь бүгд адилхан, Голланд - тээрэм, усан онгоц, ландшафт, суваг болон бусад. Та Delft загварын талаар дэлгэрэнгүйг манай нийтлэлээс уншиж болно голландын хавтангууд.

Голланд маягаар хийсэн хавтан Царское Село дахь Их Кэтрин ордны зуухнууд - чимэглэлийн зургийн жаазанд хаалттай цагаан, цэнхэр өнгийн аялгуутай уран зураг. Энэ утгаараа Морьтон хоолны өрөө, Агуй, Хятад хоолны өрөө болон Их ордны бусад олон өрөөний зуухыг хийдэг.

Жагсаалтад орсон өрөөнүүдээс ялгаатай нь Цагаан хоолны өрөөгөөр хийсэн бөгөөд энэ нь бүрэн монохром, царцсан бүтэцтэй байдаг. Цагаан хоолны өрөөг 1774 онд сонгодог үзлийг дэмжигч архитектор Ю.М.Фелтен сэргээн босгов. Өрөө нь сонгодог үзлийн хатуу жишгээр хийгдсэн бөгөөд дотоод засал чимэглэл нь гоёмсог дугуй хэлбэртэй байдаг плитаны зуух , Оросын хөгжим, "Хөгжим" ба "Уран зураг" тусламжийн самбар бүхий цагаан бүрхүүлтэй хавтанцаруудтай тулгарав.

Дэлхийн 2-р дайны үеэр Ленинградыг блоклох үеэр ноцтой сүйрлийг үл харгалзан Царское Село, Питерхофын ордон нь урлагийн шилдэг бүтээлүүдийн цуглуулга, мөн тэднийг сэргээн босгоход оролцсон Зөвлөлт холбоот улсын сэргээн засварлагчдын гавъяаны уран илтгэгч хэвээр байна.

Бүрхүүлтэй будгаар хавтанцар хийх нууц алдагдаж, дайны дараах сэргээн засварлагчид үүнийг сэргээх ёстой байв. Үүний гол ач тус нь архитектор А.Е.Гессений санаачилгаар хавтан үйлдвэрлэх ажлыг амжилттай хэрэгжүүлсэн юм. Гессен Их Петрийн зуны ордон, Монплайзир, Петерхоф дахь Марлигийн дотоод засал чимэглэлийн хавтангуудыг бүрэн сэргээн засварлах асуудлыг шийдсэн.

Удаан хугацааны турш зуух нь Оросын байшин, хотын орон сууцны дулааны гол эх үүсвэр болж байв. Зөвхөн 19-р зууны сүүлч - 20-р зууны эхээр уурын халаалтыг зохион бүтээснээр тэдгээрийг сольж эхлэв. Үнэн хэрэгтээ эдгээр өдрүүдэд халаалтын зуухыг зөвхөн хувийн байшинд суурилуулдаг бөгөөд гол хий байхгүй тул хийн бойлер, усан халаагуур суурилуулах боломжийг олгодог. Илүү ихэвчлэн байшинд задгай зуух суурилуулдаг бөгөөд гал дээр Sybarite бясалгал хийх, хөгжил цэцэглэлтийн шинж тэмдэг болгоно. Гэсэн хэдий ч зуухны эрэлт хэрэгцээ нэлээд тогтвортой байна. Үйлчлүүлэгчид өөрсдийгөө ердийн тоосгон зуухаар \u200b\u200bхязгаарладаг нь хямд өртөгтэй төдийгүй дотоод засал чимэглэлийн "chalet" хэв маягийг баримталдаг орчин үеийн хүмүүсийн тодорхой амттай холбоотой юм.

Андреевскийн хийдийн сэргээн босголтын цехүүдийн үндсэн дээр байгуулагдсан, мөн түүхэн хэлбэрийг сэргээн засварлах явцад олон тооны хавтангуудыг сэргээн засварласан Москвагийн компани бол "Сергей Лебедевийн шаазан цех" юм. Александр Чернышевийн үүсгэн байгуулсан Кимри дахь Tiled Stoves компанийн ажил маш сонирхолтой юм. Энэ бол нэрээр үйлдвэрлэх чиглэлээр мэргэшсэн нэлээд том аж ахуйн нэгж юм зуухны хавтан chamotte-аас.

Жижиг хэмжээтэй, гэхдээ керамик уран зураачдын бүтээсэн архитектурын керамик, плита үйлдвэрлэхтэй ижил чанар сайтай семинарууд бол жишээлбэл, Санкт-Петербург хотын "Юрий Осининий архитектурын шаазан эдлэлийн студи" бөгөөд ер бусын нарийвчлалтай хөнгөлөлт, нарийн зураг, гайхалтай уран бүтээл хийдэг. паалантай бүрээстэй гоо сайхан.

ArtBazl компани нь хөшөө дурсгалт уран зураг, архитектурын керамик эдлэлийн үйлдвэрүүд юм. Эдгээр уран бүтээлчдийн шаазан задгай зуух нь маш нарийн бөгөөд ер бусын үзэсгэлэнтэй юм.

Удамшлын керамик Куприяновын байгуулсан Звенигородын "Лев ба Сирин" гэр бүлийн семинарын бүтээлүүд үнэхээр сайн. Эдгээр нь өөрийн нүүр царай, хэв маяг, зан чанар бүхий бүрэн анхны керамик эдлэл юм.

Бид ОХУ-д байдаг бүх шаазан эдлэлийн цехүүдээс хол жагсаасан боловч эдгээр салбарууд, уран бүтээлчдийн бүтээлүүд сэтгэлийг татаж, сэтгэлийг баясгаж, нүдийг баясгаж өгдөг нь тэднийг өнгөрсөн үеийн томоохон мастеруудын шилдэг бүтээлүүдтэй зэрэгцүүлэх боломжийг олгодог.

зуух нь янз бүрийн үеийн хүмүүсийн амьдрал, амьдралын талаар бидэнд хэлж өгдөг. Эцсийн эцэст, керамик чимэглэл нь эрт дээр үеэс бидэнд ирсэн бөгөөд өвөрмөц шинж чанараараа олон гал голомт дээр хадгалагдан үлдсэн байдаг. Эртний барилгуудын плита бүхий зуух, задгай зуух нь халаалтын системийн салшгүй хэсэг болжээ. Тэдгээрийн заримыг зориулалтын дагуу ашигласан бол зарим нь төвийн галын хайрцгаас дулааныг түгээдэг халаалтын хоолойг далдлах чимэглэлийн элемент болжээ.

Гэхдээ ихэнхдээ тэд бүгд дотоод засал чимэглэлийн үүрэг гүйцэтгэдэг байсан бөгөөд цайзууд, ордон, язгууртнууд, чинээлэг хүмүүсийн эдлэн газруудад тэд хөгжил цэцэглэлтийн шинж тэмдэг болдог байв. Энэ шалтгааны улмаас шилдэг гар урчуудыг өөрсдийн чимэглэлд хамруулж, хамгийн үнэтэй материал, уран зургийн хамгийн сүүлийн чиг хандлагыг ашигласан болно. Гэхдээ зарим хавтанцар зуухнууд онцгой анхаарал хандуулах ёстой бөгөөд тэд бидэнд бусдаас арай илүү зүйлийг хэлж өгдөг.

Зуухны хавтан дээрх түүх: түүхэн үнэ цэнэтэй ханын зураг

Миний ярихыг хүссэн анхны плитаны зуух нь Латвийн Яунмоку цайзад байрладаг. Нео-Готик цайзыг 1901 онд Рига хотын захирагч Жорж Армистид зориулж агнах зориулалттай газар болгон босгосон. Энэхүү барилга нь архитектурын хөшөө бөгөөд өнөөдөр Ойн музей болж байгаа тул хүн бүхэн зуухны хавтантай зөвхөн гэрэл зураг дээр танилцахаас гадна нүдээрээ үзэх боломжтой болжээ.

Celms & Bems компанийн үйлдвэрлэсэн плитаны зуух нь цайзын хоёр давхарт байрладаг. Энэ нь зөвхөн дотоод засал чимэглэл төдийгүй түүхэн дурсгалт үүрэг гүйцэтгэдэг. Рига хот байгуулагдсаны 700 жилийн ойд зориулсан хавтангийн чимэглэл нь 130 орчим шаазан хавтангаас бүрдэх бөгөөд хуучин хот болон түүний хүрээлэн буй орчныг харуулсан 50 орчим үзэмжийг харуулсан болно. Гудамж, талбай, архитектурын байгууламж, Латвийн байгалийн зураг нь хуучин гэрэл зургуудтай төстэй бөгөөд зөвхөн түүхэн баримтуудыг төдийгүй тухайн үеийн сүнсийг маш сайн илэрхийлдэг.

Фото: Рига хотын 700 жилийн ойд зориулж хийсэн плитатай зуух

Зураг: Хуучин Рига, 1901 оныг дүрсэлсэн зуухны хавтангууд

Гэрэл зураг: Латви улсын Жаунмоку цайзын зуухны хавтангууд

Хавтанцарын будгийн түүхэн өнгө аястай өөр нэг зуух нь Чехийн Орлик цайзад байрладаг. Шилтгээний барилга байгууламж, түүний ер бусын нэрний гарал үүсэл нь домогтой холбоотой байдаг. Энэ түүх нь өмнөд Чехийн ойд үйл ажиллагаа явуулж байсан дээрэмчдийн бүлэглэлийг удирдаж байсан харгис удирдагчийн тухай өгүүлдэг. Нэгэн удаа загасчлах ажлаасаа буцаж ирэхэд дарга нь хайртай хүүгээ олсонгүй. Удаан хугацааны турш хайсан ч үр дүнд хүрээгүй бөгөөд уй гашууд автсан аав нь Влтава голын эрэг дээрх хадан цохионы ойролцоо унтжээ. Өглөө нь дарга нь хүүхдүүдийн уйлахад сэрсэн нь түүнийг хадан цохионы орой дээрх бүргэдийн үүр рүү хөтлөв. Хүүгээ буцааж авчирсан атаман нь махчин амьтантайгаа салах ёс гүйцэтгэхийг нэг удаа шийдэж, бүлэглэлээрээ хамгаалалтын цайз босгов. XIV зуунд энэ цайзыг чулуугаар хийсэн үзэсгэлэнтэй Готик цайз болгон сэргээн босгосон юм.

19-р зууны дунд үед плитадсан зуух гарч ирсэн бөгөөд энэ нь бүрхүүлд домогийг үлдээжээ. Орлик цайзын дотоод засал чимэглэлийн нэгэн адил зуухыг нео-готик хэв маягаар хийдэг. Керамик хавтангууд нь тод өнгийн зургуудтай үлгэрийн номыг санагдуулдаг. Хөнгөн чимэглэл бүхий ногоон хавтангууд нь хуудаснуудаа өнгөлөг flyleaf шиг хүрээтэй болгодог. Уран зургийн текст хэсгүүд нь тухайн үеийн шаазангийн мастеруудын ажлын нарийн мэдрэмжийг гайхшруулдаг.

Хавтанцар зуух дээрх зурган дээрх ардын мэргэн ухаан

17-19-р зууны үед сэдэвчилсэн зураг бүхий зуух, задгай зуухны хавтангууд түгээмэл болсон. Ийм зургууд нь харилцааны онцлог шинж чанар, тэр үеийн хүмүүсийн амьдралыг бидэнд дамжуулдаг. Заримдаа плита нь бидний өмнө нь танилцаж байсан Юсуповын ордонд байсан зуухныхтай адил жинхэнэ заах хэрэгсэл болдог. Зарим жишээнд мастеруудын вааран эдлэл дээр мөнхөлсөн гүн ухааны дүгнэлт, ардын мэргэн ухааныг агуулдаг.

Бичгийн тэмдэглэл бүхий хавтангуудыг Бишопын танхимуудын зуухнаас олж болно. Энэ бол сүмийн удирдлагад зориулагдсан Суздаль Кремлийн барилга байгууламжуудын бүхэл бүтэн цогцолбор юм. Энэхүү байгууламжуудыг 15-17-р зууны туршид барьсан. 17-р зууны сүүл ба 18-р зууны эхэн үед тус цогцолборын барилгуудыг нэгтгэсэн. Тэр үед хоёрдугаар давхарт ёслолын арга хэмжээ, зочдыг хүлээн авахад зориулж Кросс танхимыг барьсан. Уг байр нь хамгийн тансаг, гайхамшигтай танхим юм.

Загалмай танхимыг халаагч Голландын барокко зуухтай хоёр зуух нь 18-р зууны дунд үед гарч ирэв. Тэдний керамик өнгөлгөө ижил төстэй байдаг. Гол элементүүд нь жижиг текст дагалдах хэлбэрээр зураг зурж чимэглэсэн байдаг. Зөвхөн будгийн пигментийн өнгө нь ялгаатай: цэнхэр, хүрэн.

Фото: Суздалийн хөндлөн танхимын плитаны зуух

Фото: зуухны хавтан, 18-р зууны дунд үе.

Үүнтэй төстэй хавтангуудыг Кострома Ипатиевын хийдээс харж болно. Ийм зуух нь Романов Боярын Танхимуудыг чимдэг. Түүний гадаад төрх нь 19-р зуунаас эхтэй бөгөөд архитектор Федор Федорович Рихтерийн удирдлаган дор сүм хийдүүдийг хааны танхим болгон сэргээн босгохтой холбоотой юм. Энэхүү керамик өнгөлгөөний текстийн хэсгүүд болон зураас нь шашны догмуудад илүү ойр байдаг бөгөөд зарим нь Ариун Бичээсээс иш татдаг. Энэ нь сүм хийдийн мастерууд зураг зурсантай холбоотой юм.

Зураг: зуухны хавтан, 19-р зууны дунд үе

Жишээлбэл, гэрэл зураг дээрх зууханд зориулсан хавтан дээр "Энэрэл ба үнэн уулзаж байна" гэсэн утгатай бөгөөд энэ нь "Өршөөл ба үнэн уулзах болно" гэсэн үг юм. Энэ бол шүүлтийн өдөр Эзэний нигүүлсэл ба шударга ёсны тухай юм. Хавтангийн дээд хэсэгт хүний \u200b\u200bамьдралын туршид хийсэн үйлдэл, үйлдлийг бэлгэдсэн цүнх байдаг. Хүн бүрийн хувьд шуудайтай жин нь бурханлаг өршөөлийн усаар дүүргэсэн аяганаас давж гарах уу гэсэн асуулт байна.

Зурган дээрх плитадсан зуухны зураг дээр "Би чамтай хамт хатаж байна" гэсэн бичээс бичсэн байна. Хүн бүхэн могойн дүрээр бүх нийтийн бузар мууг дүрсэлсэн Библийн бэлгэдлийг мэддэг. Тиймээс энд хорон санаа замдаа байгаа бүх амьд биетүүдийг хэрхэн устгаж байгааг бид харж байна. Муу муухайгаар бүрхэгдсэн хүн могойн тэврэлтэнд амьгүй хавчуур болж хувирсан мод шиг хатдаг.

Хавтанцар зуух нь ямар ер бусын, уян хатан байж болох нь гайхалтай юм. Шаазан эдлэл, түүх, домог, домгийн хуудсыг бүтээсэн мастеруудын уйгагүй хөдөлмөрийн ачаар олон зууны мэргэн ухаан, соёлын үнэт зүйлс, уламжлал, тэр ч байтугай шашны догмууд ч хөлддөг. Зуухны шаазан доторлогоо нь нүдийг баясгахаас гадна агуулга, гүнзгийрүүлэн дүүргэж чаддаг.

Харгалзан үзсэн бүтээлүүд нь бүтээгдсэн цаг хугацаа, газар, эсвэл бүтээгчдийн гарал үүсэл, соёлоороо нэгдээгүй болно. Тэдгээрийг зөвхөн нэг илэрхийлэх шинж чанараар тэгшитгэж болно - мастеруудын сэтгэлийн суулгагдсан хэсэг. Эдгээр зуухнууд нь керамик эдлэл нь үг хэлж, бодлыг дамжуулж, танд сэтгэгдэл төрүүлж чаддаг үхэшгүй мөнхийн урлаг юм.

Москва, Ярославль, Устюг, Вологда, Калуга, Владимир болон бусад алдартай төвүүдийн плита, Европ, Дорнодын керамик эдлэлийн дээж зэрэг цуглуулгад танилцуулсан зүйлүүдийн газарзүйн хувьд ижил өргөн цар хүрээтэй юм.

Энэ цуглуулгад 10-11-р зууны үед Киевийн Оросын барилгыг засахад ашиглаж байсан хамгийн эртний керамик бүрхүүлтэй хавтангууд багтсан болно. 15-р зууны төгсгөлд ОХУ-ын Москва дахь уламжлалт цагаан чулуун сийлбэрийг орлож ирсэн тусламжийн терракотын хавтангууд; эхний "улаан" гэж нэрлэгддэг зуухны хавтангууд - 16-р зууны төгсгөл үеэс зуух чимэглэсэн ар талдаа бэхэлгээ хийх зориулалттай хайрцагтай керамик хавтангууд.

Москвагийн Кремлийн орд газрын сүм хийдийн чимэглэсэн Terracotta хавтан

1485-1486



Зуухны хавтан

16-р сүүл - 17-р зууны эхэн үе

"Коломенское хотын түүхэн үйл явдлууд" үзэсгэлэн

коломенское дахь Хааны ордны урд хаалган дээр

Музейн цуглуулгын үндэс нь 17-р зууны урьдчилан таамагласан болон полихромон хавтангаар хийгдсэн байдаг. Тэд 1920-1930 оны сүүлээр сүм хийд, иргэний архитектурын хөшөө дурсгалуудыг хаа сайгүй устгаж байх үед музейд орж байжээ. П.Д.-ийн урам зоригийн ачаар Барановский ба түүний хамтрагчид Коломенское музейн цуглуулгад олон тооны Москвагийн сүм хийд, хонхны цамхагуудын хавтанцар чимэглэлийн хэсгүүдийг хадгалж чадсан: Николас Гайхамшигт ажилчин баганууд (1669), Арбат дахь Николас Гайхамшигт ажилчин (1680-аад оны эхээр), Адриан, Наталья нар Мещанская Слобода (1688), Садовники дахь Козма, Демьян (1689), Зубов дахь Гурвал (1680-аад он) болон бусад. 17-р зууны төгсгөлд Москвагийн гар урчууд хийсэн Евангелистуудыг дүрсэлсэн керамик хавтангууд нь нүүрний керамик эдлэлийн дунд онцгой байр эзэлдэг.

17-р зууны хоёрдугаар хагас - Оросын плита урлагийн жинхэнэ "алтан үе", зуух, байшингийн фасадыг чимэглэхэд олон өнгийн хавтан бий болж, өргөн тархсан цаг үе.


Кострома дахь Гурвалын сүмийн чимэглэлээс сийлсэн хавтанцар

Москва үйлдвэрлэл,

1650 орчим

"Коломенское хотын түүхэн үйл явдлууд" үзэсгэлэн

коломенское дахь Хааны ордны урд хаалган дээр


Москва хотын Садовники дахь Козма, Демьян сүмийн хонхны цамхгийн чимэглэлээс "Жимстэй шувуу" шаазан самбар.

1689 гр.

Үзэсгэлэн "Мастерууд. 15-19 зууны үеийн Оросын барилгачны техник, урлаг "

коломенское дахь хадгаламжийн атриумд

Москва дахь Данилов хийдийн Долоон Экүмэник Зөвлөлийн Ариун Эцгүүдийн сүм хийдийн чимэглэлээс "Евангелист Лук" шаазан хавтан.

Үзэсгэлэн "Мастерууд. 15-19-р зууны үеийн Оросын барилгачны техник, урлаг "сэдэвт Коломенское дахь хадгалах байгууламжийн атриумд.


Москва дахь Германы Слободагийн Михайловская сүмээс плита тавьсан зуух

1680-аад он

"Коломенское хотын түүхэн үйл явдлууд" үзэсгэлэн

Цуглуулгад танилцуулсан 18-р зууны зуухны плита нь Оросын эртний бүтээгдэхүүнийг орлож, паалан дээр зураг зурах техникээр хийсэн нь "ертөнцийг амьд хүлээн зөвшөөрөх" шинэ санаа, түүний амьдралын байр суурийн тухай хүний \u200b\u200bүзэл санааны өөрчлөлтийг тусгасан болно.


Зөөлөн будсан зуухны хавтан

18-р зууны дунд үе

Орос Москва

Зураач Михаил Врубелийн 1898 онд хийсэн "Микула Селянинович ба Волга" гэсэн плитатай задгай зуухны гайхалтай бүтээл бол 19-р зууны төгсгөлд Оросын уран бүтээлчид "шавар урлаг" руу буцаж ирсэн, эртний Оросын уламжлалыг шинэ уран сайхны хэлээр илэрхийлсэн нотолгоо юм.


"Микула Селянинович ба Волга" задгай зуух

М.Врубел

1898 гр.

ЗХУ-ын үеийн керамик бүтээгдэхүүн, үндсэндээ В.И.-ийн хөрөг бүхий туршилтын хавтангууд. Ленин, И.В. Музейн сан хөмрөгт үзүүлсэн Сталин, ажилчид болон Улаан армийн эрчүүдийн дүр төрхтэй Оросын плитаны мянга мянган жилийн түүхийг бүрэн төгс төгөлдөр болгосон.


Керамик хавтангууд

Д.Ципирович

1928 H.

Москва, Силикатын хүрээлэн

Одоогийн байдлаар хавтангийн цуглуулгыг ихэвчлэн Москвагийн нутаг дэвсгэр дээрх археологийн олдворууд, мөн Москвагийн хуучин байшингуудын бие даасан хавтан эсвэл бүрэн зуухны ачаар үргэлжлүүлэн дүүргэж байна.

Хавтантай зуух- хамгийн үзэсгэлэнтэй газруудын нэг. Гэр, тохь тухтай, хэнийг ч хайхрамжгүй орхихгүй. Энэ нь дулаахан хананд тулж, гүдгэр хэв маягаар гараа гүйлгэх хүсэл эрмэлзлийг үүсгэдэг. Энх тайван, амар амгалан түүнээс гаралтай.

Зураг:

Хавтанцар нь үүнийг маш дур булаам болгодог.

- нүүрний хавтангийн анхны нэр. Хавтан гэдэг үг эртний үндэстэй. Хуучин Славян хэлний "израз" -аас гардаг бөгөөд энэ нь тайрах гэсэн утгатай, учир нь хавтангууд нь анх гүдгэр (зүсэгдсэн) хээтэй байв.

Хожим нь Герман хэлний нөлөөгөөр тэд хоёрдахь нэрийг авсан - хавтан (kachel), энэ нь бүрэн зөв биш юм, учир нь хавтан нь тэгш гадаргуутай байв. Гэхдээ энэ үг хэл дээр эцэст нь тогтоогдсон бөгөөд бүх керамик хавтангууд үүнийг нэрлэж эхлэв.

Хавтангийн түүх

Хавтантай зуухтай тулгарах маш эртний түүхтэй бөгөөд олдсон олдворууд VIII зууны үеийн гэрчлэл юм.

17-р зуунд Орос улсад зуухны хавтангууд ялангуяа эрчимтэй хөгжиж эхэлсэн бөгөөд үүнд Петр I-ийн сонирхлыг татсан юм.Хаан-шинэчлэгч улс орны амьдралын бүхий л хүрээг шинэчлэхийг эрмэлзэж, плитаны бизнест өөрчлөлт хийжээ.

Түүний хувийн зааврын дагуу Голланд, Германы керамикчдыг Санкт-Петербург хотод баригдаж буй ажилд урьж, Оросын авъяаслаг гар урчуудыг Европт суралцуулахаар илгээжээ.

I Петр мөн хавтангийн будгийн шинэ чиглэлийг тодорхойлсон. Түүний зарлигийн дагуу бүх ордны зуухыг үзэсгэлэнтэй хэв маягаар чимэглэх ёстой байв. Хавтануудыг цэцэг, амьтны дүрс, жанрын үзэмжээр будаж эхлэв. Мөн язгууртнууд, чинээлэг хотын иргэд, худалдаачдын амьдрал, амт, сонирхлыг тусгасан далбаат завь, хотын ландшафт, ордны офицер, хатагтай нарын дүр төрх гэх мэт.

Зураг:

Эдгээр нь зөвхөн дүрс биш байв. Зураг бүр нь үеийнхэнд ойлгомжтой ойлголттой байв. Дараа нь мастерууд хавтан дээр гарын үсэг зурж эхлэв. Ихэнхдээ эдгээр нь тайлбарласан бичээсүүд байсан боловч зүйр цэцэн үгс, зүйр цэцэн үгсийг бас ашигладаг байв. Одоо олон алгоритик зургуудын утга бидэнд ойлгомжгүй байна, ялангуяа тайлбаргүйгээр. Зохиогчийн энэ эсвэл тэр зургаар юу хэлснийг л таах боломжтой.

Тэр үеийн хуучны хавтангуудыг Санкт-Петербург хотын А.Меньшиковын музейгээс харж болно. Кобальт будгаар будсан цагаан өнгө нь тэд биширсэн харцыг татдаг. Нэг ч зураг давтагдахгүй, тус бүр өөрийн гэсэн зохиомжтой байдаг.

Зуухны дизайнд хивс ашиглаж байсан. Ийм чимэглэлийг бий болгохын тулд шинэ төрлийн хавтан хэрэгтэй байв. Хавтан дээрх хээ нь жаазлагдахаа больсон, булангуудад тэгш өнцөгт, бөөрөнхий хэлбэртэй хээ байрлуулсан байв. Хавтанцарын үе дээр плита тавихад элементүүд хоорондоо холбогддог бөгөөд нэг хивсний чимэглэл үүсгэдэг.

Зуух бүрийн хувьд тусдаа багц хавтанг үргэлж хийдэг байсан, учир нь зуух тавих, хавтангаар бүрэх зэрэг нь нэгэн зэрэг тохиолддог. Нэг ч зуух давтагдаагүй - хийц, бүрээсээр ч биш.

Хавтан үйлдвэрлэх нь маш хүнд хэцүү процесс байсан тул мастеруудыг зураач гэж нэрлэдэг байв. Энэ ажлыг өндөр үнэлсэн - дүрс зурагчдын бүтээлтэй зэрэгцүүлэн үнэлэв.

Зураг:

Гадаадын гар урчуудын асар их нөлөөг үл харгалзан Оросын плита нь өөр өөр шинж чанартай байв. Мастерууд уламжлалаа орхисонгүй. Тиймээс Баруун Европын урлаг ба Оросын хэв маяг хоорондоо харилцан уялдаатай байгааг зургууд харуулж байна.

Оросын плита нь зөвхөн ашигласан материал, хэмжээгээрээ төдийгүй дизайнаараа ялгаатай байв. Европын бяслагнаас ялгарах гол ялгаа нь арын нуруу юм. Энэ бол хавтангуудыг хооронд нь холбож, өрлөгийн өөрөө холбодог утастай нүхтэй шавар ирмэг юм. Энэхүү өнгөлгөөний техникийг өнөөдрийг хүртэл ашиглаж байна.

XVII-д хурдацтай хөгжсөний дараа - эрт. XVIII зуун, дараа нь хавтангийн үйлдвэрлэлийг хөгжүүлэх тайван хэмнэл. Цэнхэр, цагаан хавтангуудыг олон өнгийн хавтангаар сольсон.

Техникийн дэвшлийг хөгжүүлэхийн хэрээр хавтан үйлдвэрлэх нь улам бүр өргөжиж байв. Шинэ техникийг зохион бүтээж, хавтангийн будгийн загварыг хялбарчилж, өөрчилсөн. Хавтангийн сэдэвчилсэн сэдэв, олон өнгөт, нэг өнгийн хэв маягийн сонирхол нэмэгдэж, бүдгэрсэн.

Цаг хугацаа өнгөрөхөд плитаны зуух маш их түгээмэл болсон тул плитаны үйлдвэрлэл нь зуухны барилгын ажилтай хөл нийлүүлэхээ больсон. Тиймээс плитаны будгийг маш хялбаршуулсан болно. 19-р зууны эхний гуравны нэгээр цагаан паалангаар бүрсэн хавтангууд будсан хавтангуудыг орлуулав. Цөөхөн хэдэн цех л хавтангаа үргэлжлүүлэн будсаар байв.

Орчин үеийн материал, будгийн ачаар плитаны зураг илүү хүртээмжтэй болж байна. Хавтан үйлдвэрлэх чиглэлээр мэргэшсэн аж ахуйн нэгжүүд гарч ирэв. Зуух, зуухыг плита тавих нь түгээмэл болж байна. Эртний ардын урлаг амьд үлдэж, орчин үеийн нөхцөлд дасан зохицох боломжтой болно гэж найдаж байна.

Өнөөдөр зуух, задгай зууханд зориулсан плита дахин алдартай. Хэдийгээр зураг зурах олон технологийг эргэлт буцалтгүй алдсан боловч өнөөг хүртэл амжилттай ашиглаж байна.

Байгалийн хөгшрөлттэй барилгын материалын чиглэлээр мэргэшсэн Оросын хамгийн том компани байж магадгүй юм. Тэрээр интерьер төслүүдэд зориулж түүхэн тоосго нийлүүлж эхэлсэн. 18-19-р зууны өвөрмөц материалыг эрт дээр үеэс мөхөж, эрх баригчид идэвхтэй устгадаг хуучин байшин, үл хөдлөх хөрөнгө, үйлдвэрүүдээс аварч байна.

Барихгүй байгаа хүмүүст зориулав, гэхдээ хуучин тоосгоны ажлыг дууриахыг хүсч, өнгөлгөөний хавтангуудыг санал болго. Энэ тохиолдолд түүхэн тоосгыг ялтсууд болгон хуваасан болно. KV төсөлд яг ийм хавтанг ханан дээр тавьсан.

"Ах дүү Германчууд" -ын тоосгоноос гадна Та 60-70-аад оны үеийн жинхэнэ шилэн блок, хуучин модоор хийсэн цонх, хаалга, самбар, дам нуруу, мөн зуун жилийн түүхтэй эртний радиатор, цутгамал төмрийн шалыг захиалах боломжтой.

Саравчны самбар

Ebony & Co - рууомпа нияа, Би хаанаас худалдаж авч болох вэ? зөвхөн интерьер төслүүдэд зориулагдсан амбаарын самбар төдийгүй түүгээр хийсэн бүтээгдэхүүнүүд: шалны хавтан ба паркет, хананы хавтан, байшин, дэнжид зориулсан бүрхүүл. Олон арван эмчилгээ, бүтэц сонгох боломжтой. Материалыг зөвхөн Хойд Америкаас биш, харин Дундад зууны үеэс л хангадаг: ийм самбарын нас 400 орчим жил байдаг.

Манай нэвтрүүлгүүдийн үзэгчид энэ зүйл танил юм. "Переделка" -гийн дизайнерууд амбаартай самбарыг түүхэн зөгнөлийн хувьд хоёуланг нь ихэвчлэн ашигладаг бөгөөд энэ нь төслүүд болон орчин үеийн интерьерүүдийн чимэглэлд зориулагдсан байдаг.