Svyatogor, amit az eposzban tett. Szvjatogor-bogatyr

Irodalmi olvasás óra

4. osztály

Téma: „Művek orosz és komi hősökről.

LN Tolsztoj Bylina "Szvjatogor hős".

Komi népmese "Pera hős".

A lecke céljai:

    Az orosz és komi hősökről szóló művek megismertetése a hallgatókkal: Lev Tolsztoj "Svyatogor egy hős" és egy komi "Tolla hős" népmese.

    Bővítse a gyermekek megértését az epikus hősökről. Fejlessze a hallgatók beszédét.

    Népük és Oroszország népeinek hagyományai iránti szeretet és tisztelet elősegítése.

A lecke céljai:

    A tanulás és a céltudatos kognitív tevékenység motivációjának kialakítása.

    Képes megválaszolni a tanár kérdéseit az olvasmány tartalmával kapcsolatban.

    Képes kialakítani azt a képességet, hogy kifejezzék hozzáállásukat a hősökhöz, eseményekhez, a mű nyelvéhez.

    Fejlessze a szöveg kifejező olvasásának képességét.

    Fejlessze a páros és csoportos munkavégzés képességét.

Az órák alatt:

    Az idő megszervezése .

    Tudásfrissítés.

Hangzik egy részlet Nikitin verséből:

- Széles vagy, Oroszország, a Föld színén,

Királyi szépséggel bontakozott ki.

Van hősies ereje,

Régi szent, nagy jelentőségű kizsákmányolás?

És van erre valami, hatalmas Oroszország,

Szeretni, anyának hívni,

Kiállni a becsületedért ellenséged ellen,

Mert szükséged van arra, hogy tedd le a fejed!

- Az orosz nép mindenkor szerette hazáját, kész volt megvédeni.

- Találd ki a rejtvényt:

Rendben van,

Szorosan varrva,

Az orosz föld ugyanis áll. (Bogatyr)

- Srácok, emlékezzetek a "hős" szó jelentésére.

Bogatyr: 1. Az orosz eposzok hőse, bravúrokat hajt végre a nevében

Haza.

2. Mérhetetlen erővel, állóképességgel, bátorsággal rendelkező ember. Szokatlan

Férfi.

- Keresse meg a "hős" szó szinonimáit.

(Erős, harcos, védő, lovag).

- Emlékezzünk az orosz hősökre és azok kihasználására.

    Akár abból a városból Muromtól,

Abból a karacsarovói faluból

Jóképű, termetes, kedves fickó távozott;

Matinoknál állt Muromban,

És időben akartam lenni a vacsorára Kijevben - jégeső.

Ki vagyok én? (Ilya Muromets)

Öreg kozák vagyok, igenIlya Muromets,

Ilya Muromets és fia Ivanovich.

Srácok, milyen bravúrokat hajtott végre Ilya Muromets?

2. - Ó, jóllakott. Igen, minden orosz!

Gyere ki a kígyólyukakból,

És menj a házadba.

Ki vagyok én? (Nikitich )

Srácok, milyen bravúrokat ért el Dobrynya Nikitich?

3. - Apám oldalán,

Leosty Rostotsky papnál,

Volt egy öreg udvari kutya.

A kutya végighúzódott az alvázon,

Megfulladtam egy hattyúcsonton -

A Tugarin kutya ezt nem kerülheti el:

Hazudni neki messze, nyílt terepen.

Ki vagyok én?

A nevemAlyosha da Popovich,

Leonty Rostotsky pap fia.

Srácok, milyen bravúrokat ért el Aljosha Popovich?

Srácok, nevezzék meg más orosz hősök nevét.

Milyen tulajdonságokkal rendelkeztek az orosz hősök?

(erősek, szívósak, bátrak, intelligensek, találékonyak voltak,

bátor, bátor, bátor, tisztességes).

Mit neveztek el a hősök?

(A Szülőföld nevében, a nép nevében).

    Új anyag megtanulása.

    Srácok, ki volt az első orosz hős?

(Szvjatogor)

Mit tudsz a Szvjatogorról?

Szvjatogor az orosz föld első hőse. Svyatogor - az erő hőse

Nagyszerű, az álló erdőnél magasabb állva, feje a járó felhőnek támaszkodott. Szvjatogor óriás, a sajtföld anyja alig tudja elviselni.

Nem Szent Oroszországba utazik, hanem a magas Szent Hegységben él.

Útja során a sajt anyja megrázza a földet, lengenek az erdők, és a folyók kiöntenek a partokból. Szvjatogor a világosság és a sötétség határán állt.

    Ismerkedés Tolsztoj Levo "Bogatyr Szvjatogor" című eposzával.

Srácok, ma a leckében megismerkedünk Tolsztoj Levo "Bogatyr Szvjatogor" című eposzával. Tolsztoj Oroszlány elmesélte a Szvjatogórról szóló népi eposzt.

Mi az eposz, srácok?

( Epic - ez a legrégebbi legenda a népi hősökről, az Anyaország védelmezőiről).

Az eposzokat különleges emberek, gyakran mély vének, eposzok alkották és énekelték. Bylinut simán, énekes hangon, hárfán játszották.

Képzett hallgatók olvassák el az eposzt.

Srácok, érdekes volt hallgatni az eposzt?

Megértetted az összes szót?

A mű szövegében elavult szavak találhatók.

Olvassuk el az elavult szavak jelentését o. 20 tankönyv.

Beszélgetés a tartalomról.

Miről beszél Tolsztoj Lev az eposzban?

Olvassa el az eposz elejét.

Keresse meg és olvassa el az eposz rímjét, amely Svyatogor nagy erejéről szól.

Részlet, amely Svyatogor találkozásáról szól egy járókelővel.

Keresse meg és olvassa el az eposz levonását.

Az eposz nyelve fényes, kifejező. Tolsztoj állandó epiteteket és túlzásokat használ. Találd meg az epitettek szövegében azokat az állandó epiteteket, amelyekkel más eposzokban, népmesékben találkoztál.

Milyen túlzásokkal él a szerző?

Tehát megismerkedtünk Tolsztoj Levo "Bogatyr Szvjatogor" című eposzával. Tetszett a mű?

Mit szerettél?

    Fizminutka

Egy, kettő, három együtt keltek fel!

Most hősök vagyunk!

A tenyerünket a szemünkre tesszük,

Helyezzük erős lábainkat,

Jobbra fordulva

Nézzünk körül fenségesen.

És balra is

Kukucskál a tenyér alól.

És helyes és így tovább

A bal váll fölött.

Hajolt balra, jobbra.

Bravóval együtt sétáltunk.

Felnövünk, nézd

Legyünk olyanok, mint a hősök!

    Ismerkedés a komi népmese "A toll-Bogatyr" c.

A komi földön élünk.

Milyen hősöket ismer a komi földről?

Az utolsó órán elolvastuk a „Toll-Bogatyr” című népmesét. Mely emberek kreativitásához tartozik a mese?

Olvassa el a kezdő történetet.

Ki a mese főszereplője?

Keresse meg a mese megerősítésében, hogy Peru hősnek nevezhető.

Olvassa el az illusztrációnak megfelelő részt. (csúszik)

Milyen jellemvonásokkal ruházták fel a komik hősüket?

(Szerény, kedves, szorgalmas, nem engedi, hogy kinevessék, szimpatikus, bátor, tisztességes)

Hogyan mutatkozik meg a kapcsolat a mese orosz és komi népe között?

Találja meg ezt az epizódot a mese szövegében.

Nyomatékosan olvassa el.

Van-e hasonlóság Pera - hős és orosz hősök között?

Melyek a mese pozitív és negatív szereplői?

A mese mely epizódjaiban diadalmaskodik a jó a gonosz felett?

Párokban dolgozni.

Az orosz népmesékben van egy varázslatszám 3. Megtalálható-e ez a szám a Pere-Bogatyr mesében?

Van-e túlzás egy mesében?

Olvassa el a mese végét.

VI. Lehorgonyzás.

Két művel ismerkedtünk meg a hősökről.

Melyik munka tetszett jobban, mire emlékszel jobban?

Mit tanítanak nekünk ezek a művek?

(A művek megtanítják szeretni a hazát, megismerni és dicsőíteni a népvédőket, szorgalmasnak lenni).

- Dolgozzunk csoportosan.

1. csoport: L. N. Tolsztoj "Svyatogor a hős" eposzának jellemzése.

2. csoport: adjon leírást a "Toll-hős" meséről.

3. csoport: emlékezz és írd le a Szülőföldről szóló közmondásokat.

4. csoport: készítsen kifejező olvasmányt Szvjatogor és Mikula Szeljaninovics párbeszédéről.

5. csoport: írjon egy történetet Pere-Bogatyrról a terv szerint:

    Hol élt Pera, a hős?

    Pera fő foglalkozása.

    Milyen bravúrt hajtott végre?

    Kiket győzött le a hős Pera?

    Milyen tulajdonságokkal rendelkezett a hős Pera?

A munka eredményeinek összefoglalása csoportokban.

Srácok, köszönöm a lecke munkáját.

A hatalmas óriás Szvjatogor az ókori orosz eposzok legerősebb szereplője. A hős azonban nem harcol ellenségekkel és nem védi Oroszország földjeit, tanulságos órákra szóló legendákban és a határtalan, ellenállhatatlan erő szimbólumaként jelenik meg. Az óriás csak öt legendában látható, kettőben társaság.

Mitológia

A Szvjatogor eredete a szláv mitológiában rejlik: az óriás Rod alkotó isten fia. A hős feladata, hogy megvédje a Reveal világát a gonosz szörnyek Navi elleni inváziójától. Yavba be lehet jutni a bejáraton keresztül, amely az eget tartó oszlop tövének közelében található. A világfa (ahogy az oszlopot hívták) a szent hegyekben volt - innen kapta az óriás nevét. A "barikád" másik oldalán, a Nav bejáratánál három sötét óriás volt szolgálatban - a gorynychok, akik igyekeztek nem engedni a menekülni vágyó halottak lelkét. Szvjatogor állandó konfrontációban volt Gorynyával, Dubynyával és Usynyával.

Konstantinápoly uralkodása alatt az óriási hős megismerte sorsát: a jóslat szerint a tenger mélyén élő kígyóvérű szörnyet feleségének szánta. Szvjatogor ideges volt, de mégis a menyasszonyt kereste. A mitikus hős az emberek által elhagyott szigetre került, ahol egy kígyóra bukkant. Ijedtéből karddal ütötte, otthagyta az altint és eltűnt.

Kígyó formájában ott volt a Film nevű gyönyörű királynő, akit a tengerúr megbabonázott. Az ütés után a varázslat elesett, a lánynak sikerült megsokszoroznia az óriás által hagyott pénzt és feléleszteni a szigetet - az emberek visszatértek egy darab földre a végtelen tenger közepén, templomok és paloták nőttek. A film úgy döntött, hogy az aranyat és a drágaköveket kereskedelem útján szaporítja Konstantinápolyban, ahová ő is eljutott. A hősnő itt ismerkedett meg Szvjatogorral, feleségül vette és egy csomó gyermeket szült, akitől a világ számos népe származik.


Amikor megnyílt az út a mennyei istenek királyságáig, Szvjatogor, egyik hegyet a másik tetejére helyezve, Visenhez érkezett. Az óriás arra kérte az urat, hogy ruházza fel figyelemre méltó hatalommal, hogy egyetlen isten vagy szellem se tudjon összehasonlítani vele. Nagylelkű Vyshen teljesítette Szvjatogor kívánságát, de azt jósolta, hogy az emberi ravaszság és kő legyőzi a hősöt. Így is történt - a lányt annak a földi embernek kellett adni, aki kicselezte a hősöt, és a földi lendületet elnyelő Veles fekete köve derékig a földbe hajtotta az óriást. Szvjatogor az Ararát-hegyre fordult.

A karakter története visszhangozza az ókori görög legendák hőseit - a titán Atlas él bennük, feleségül vette az óceánid Pleionét, aki később sziklává vált.

Kép és hagyományok

A mitológiából Svyatogor eposzokra vándorolt. A hős a későbbi népmondákban "haszontalan" hősként jelenik meg, mert nem teljesít ragyogó bravúrokat, és ereje nem vezet semmi jóhoz. A kutatók úgy vélik, hogy Szvjatogor az ellenőrizetlen állati hatalmat testesítette meg, amely halálra van ítélve.


A hős jellemzése lenyűgöző: egy hatalmas óriás mozog ugyanolyan nagy lovon - "az álló erdő felett, a sétáló felhő alatt". A fejét a felhőket érintő sisak koronázza meg. A kép nélkülözhetetlen attribútuma a jobb oldalon ülő sas. Amikor a hatalmas Szvjatogor a földre ugrik, a folyók elárasztják partjaikat, és az erdők lengenek.

A karakter három történettel jelenik meg az eposzokban. Az egyik legenda erejével büszkélkedhet és biztosítja, hogy könnyen megfordítja a Földet. A szántó úgy döntött, hogy viccet játszik az erős emberrel, és "földi sóvárgással" ellátott zacskót adott ki, amelyet Svyatogor nem tudott felemelni - csak lábaival mélyen a földbe ment. Itt véget ért az élete. Egy másik mesében Mikula, megsajnálva a hőst, elmondta a táska titkát.


Az Ilya Muromets-szel írt eposznak két lehetősége is van. Egyszer Szvjatogor megismerkedett egy orosz hőssel, aki ütővel kezdte verni az óriást, de az ütések olyanok voltak, mint a szúnyogcsípések. Az ellenfél lenyugtatására Szvjatogor Ilyát a lóval a zsebébe tette. Útközben a hősök egy kőkoporsóba botlottak, amelyben Svyatogor úgy döntött, hogy viccből lefekszik, és nem tudta levenni a fedelet. Haldoklik, kilehelte Ilya Muromets hatalmas erejének egy részét.

Egy másik legenda arról szól, hogy Szvjatogor feleségét elárulták egy orosz hőssel. Ilya Muromets édes álmában elaludt egy tölgyfa alatt a nyílt terepen. Három nappal később egy óriás kristályládával, amelyben elrejtette gyönyörű feleségét, lovagolt erre a helyre. Mialatt hosszú utat aludt el, felesége elbűvölte Ilyát, és titokban férje zsebébe tette. Amikor kiderült a titok, Szvjatogor megölte a hűtlent, de megbarátkozott Murometsszel.


A harmadik epikus történet egy óriás házasságáról szól, apróbb változtatásokkal megismételve a mitológiából a cselekményt. Mikula Szeljaninovics Szvjatogort egy tisztánlátó kovácshoz küldte, hogy elmondja jövőbeli sorsának részleteit. Koval menyasszonyként jósolt egy szörnyet a tengerparti királyságból a vendégnek, aki miután karddal megütötték, szépséggé változott. Svyatogor bájos külsejű lányról hallgatózott. Az esküvő után észrevettem egy heget a feleségem mellkasán, és úgy gondoltam, hogy a sorsot nem lehet könnyen elkerülni.

A kultúrában

A Svyatogor kultúrájában és művészetében népszerűsége alacsonyabb, mint más hősöké. A hősről a legendás "Ilya Muromets" mese említést tesz, amelyet Alexander Ptushko rendező forgatott 1956-ban. Az eposzok, valamint a művek alapján készített szalagon a domináns hős egy óriás kardját kapja ajándékba.


A modern gyerekek is ismerik Svyatogort. Az Alyosha Popovich és a kígyó Tugarin (2004) című rajzfilmben Alyosha megkapja a kardot, de itt a rosztovi papként bemutatott szereplő saját kezével adja át a fegyvert. Hangoztatta.

A festészet ismerőinek lehetősége nyílik megcsodálni a "Svyatogor" festményt, amelyet Nicholas Roerich festett 1938-ban. A művész többször rátért az epikus hősök témájára, és megpróbálta átadni az orosz nép erejét. Az óriást a hófödte hegyek hátterében ábrázolják, amelyek pontosan rejtélyek maradnak. Talán a Himalája, mert a festő egy újabb remekművet készített egy közép-ázsiai expedíción.


Szvjatogorban az orosz és a keleti elemeket ötvözik: a hős tipikus óorosz harcosnak öltözött, arcvonása azonban ázsiai. A festmény a keleti népek moszkvai múzeumának kiállítása.

Kolomnában, a múlt század 90-es évek közepén megnyílt az "orosz katonai kultúra központja" Szvjatogor ". A gyermekek és serdülők megtanulják az orosz kéz-kéz harc, vívás, lövöldözés alapjait, tanulmányozzák a mitológiát, a jelmez történetét.

Szvjatogor hatalmas lénynek tűnik számunkra, amelynek ereje összehasonlítható egy heggyel. Ez valóban egy óriás, Anya fia - a Nyers Föld, aki megszülte és nem tudta elviselni.

Ő maga azonban kiderül, hogy nem mindenható, és nem tud megbirkózni a "földi vágyakozással", amelyet egy nehéz zsák tartalmaz: amikor megpróbálja felemelni, lábával a földbe távozik.

Egy másik eposzban, miközben Ilya Murometsszel lovagol, egy kőkoporsóba botlik; a hősök elkezdik kipróbálni, és a koporsó illik Svyatogorhoz. Nem tudja felemelni a fedelét és meghal, halála előtt erejének egy részét Ilyába leheli.

A legidősebb hős

Nehéz hősnek nevezni Szvjatogort, mivel nem teljesít semmiféle varázslatot; de ugyanakkor a gonosz nem tőle származik. Hatalmas harcos és hős, figyelemreméltó erővel bír, Svyatogor nem tudja használni sehol. Vándorol a földön, felméri erejét más hősökkel és természeti jelenségekkel, de egyedül marad. Nincsenek sem rokonai, sem barátai, sőt ellenségei sem.

Az érzelmeiről szóló egyik eposzban ezt mondják: "Ez erős az erőtől, mint egy súlyos teher." Ezért Szvjatogor nagyon tragikus figura. A Szvjatogor e képének oka részben az ókorban rejlik: ez az orosz eposzok egyik legrégebbi szereplője, alig „szakadt el” a természeti elemektől. Talán ő, akárcsak az Anya - sajt Föld, egy bizonyos proto-indoeurópai archetípushoz nyúl vissza. Azt azonban nem lehet mondani, hogy a sors semmi jót nem küld Svyatogornak.

Tehát az egyik eposzban igazi szépséggel vesz feleségül. A prófétai kovács azt jósolta neki, hogy feleségül vesz egy olyan lányt, aki 30 évig gennyen (trágyán) élt és csúnya kéreggel benőtt. Szvjatogor odamegy, megtalálja ezt a lányt - a Pomor-filmet - a gennyen, karddal bevágja a mellkasába, 500 rubelt hagy és távozik. De az ütéstől a Film felébred, felépül és szépséggé válik. Szvjatogor véletlenül hallott a szépségéről, megtalálta és feleségül vette; utána felfedezett egy heget a mellkasán, és rájött, ki ő.

A Svyatogor eposzaiban olyan karakterek vesznek körül, mint:

  • Ilya Muromets, akivel később barátok lettek
  • Mikula Szeljaninovics, akinek Szvjatogor büszkén mesél hatalmas erejéről
  • A film egy mitikus szépség, amely ideiglenesen csúnya lényegre tett szert.

Svyatogor fantasztikus és szimbolikus hős

A cselekmény, amelyben Svyatogor lovagol és vállán tart egy koporsót, amelyben gyönyörű felesége ül, jelzésértékű. Egy hatalmas ágyba ütközik. Ilya Murometsé, de ő elrejtőzött, hallotta a paták hangját. Szvjatogor elaludt az ágyon, felesége észrevette Ilyát és megcsalta Szvjatogort, majd a férje zsebébe rejtette.

Szvjatogor felébredt és vágtatott tovább, de lova elárulta Ilya helyét. Szvjatogor haragjában megölte hűtlen feleségét, és Ilja Murometsszel testvéreskedett. Ez a cselekmény logikátlan és hihetetlen, de Svyatogor méretét és erejét hivatott bemutatni, ehhez képest más hősök olyan kicsik, hogy be tudnak mászni a zsebébe.

A Szvjatogor haláláról szóló eposznak szimbolikus jelentése van: az ősi szereplők meghalnak, és helyükbe lépnek az új, fiatalabbak (Ilya Muromets), megszemélyesítve az új orosz államot, de amelyen belül továbbra is ugyanaz a szellem van, mint a régi hősben.

Svyatogor a hős. Epikus

A Szent hegyek magasan vannak Oroszországban, szurdokaik mélyek, a szakadékok szörnyűek; Sem nyír, sem tölgy, sem fenyő, sem zöld fű nem nő ott. Ott a farkas nem fog szaladni, a sas nem fog repülni - a hangyának semmi haszna nincs a csupasz sziklákon. Csak a hős Svyatogor lovagol hatalmas szikláján a sziklák között. A ló átugrik a szakadékon, átugrik a szorosokon, hegyről hegyre kel át. A régi a Szent Hegység mentén hajt. Itt remeg a föld anyja, Kövek hullanak a mélységben, A folyók gyorsan kiözönlenek. A Svyatogor bogatyr magasabb, mint egy sötét erdő, fejével támasztja alá a felhőket, átugrik a hegyek felett - a hegyek tántorognak alatta, belép a folyóba - a folyóból minden víz kifröccsen. Egy napot lovagol, mások, harmadikat, - megáll, sátrat terít - lefekszik, alszik, és ismét a lova vándorol a hegyek között.

Svyatogor a hős unatkozik, szomorú az öregek miatt: a hegyekben nincs senki, akivel egy szót is lehetne mondani, senki ne mérje össze az erőt. El kellene mennie Oroszországba, sétálni más hősökkel, harcolni ellenségekkel, felrázni erejét, de a baj az, hogy a föld nem tartja őt, csak a Szvjatogorszk kősziklái nem omlanak össze a súlya alatt, nem esnek le, csak a gerinceik nem repednek a patája alatt. ló hősi. Svyatogor nehéz az erejétől, nehéz terhként viseli. Örömmel adnám az erőm felét, de nincs senki. Örülnék, ha a legnehezebb munkát végezném, de nincs munka a vállán. Bármit is veszel a kezeddel, minden morzsává válik, palacsintává simul. Kezdené-e erdőket kitépni, de számára az erdők olyanok, mint a réti fű Elkezdene hegyeket mozgatni, de senkinek nincs szüksége rá ... Tehát egyedül utazik a Szent Hegység mentén, feje alacsonyabb a gyötrelemtől földi vágyaim, gyűrűt hajtottam volna az égbe, vasláncot kötöttem volna a gyűrűhöz; felhúzná az eget a földre, felforgatná a földet, összekeverné az eget a földdel - pazaroljon egy kis silushkát! De hol van - vágyakozik - megtalálni! Miután Szvjatogor végigmegy a sziklák közötti völgyön, és hirtelen egy élő ember halad előre! Egy le nem írt paraszt sétál, gázolja cipőjét, táskát visz a vállán.

Szvjatogor el volt ragadtatva: lesz, akinek egy szót is szólhatna - kezdte utolérni a paraszt. Magához sétál, nem siet, de Szvjatogorov lova teljes erejével vágtat, de nem tudja utolérni a parasztot. Van egy kis ember, nem siet, vállról vállra dobja az erszényét. Szvjatogor teljes sebességgel vágtat - minden járókelő előtt van! Tempóban halad - nem érheti utol! Szvjatogor azt kiáltotta neki: - Hé, járókelő társak, várjon rám! A kis ember megállt, és a földre hajtotta az erszényét. Szvjatogor vágtatott felfelé, köszönt és megkérdezi: - Milyen terhet visel ebben az erszényben? - És vedd az erszényemet, dobd át a válladon, és szaladj vele a mezőn. Svyatogor úgy nevetett, hogy a hegyek megremegtek; Korbáccsal szerettem volna az erszényt bütykölni, de az erszény nem mozdult, lándzsával kezdett nyomulni - nem mozdult, ujjal próbáltam megemelni, nem emelkedik fel ... A hős mindkét kezével megragadta a táskát, teljes erejével meghúzta - csak térdre emelte. Íme - és ő maga térdig ért a földbe, nem izzadság, hanem vér folyt az arcán, a szíve elszorult ...

Szvjatogor eldobta a táskáját, a földre zuhant, - a dübörgés átment a hegyeken-dalokon. A hős alig kapott lélegzetet - Elárulja, mi van a pénztárcájában? Mondd, taníts meg, még soha nem hallottam ilyen csodáról. Az erőm túlzó, de nem tudok ilyen homokszemet felemelni! - Miért ne mondanám - mondom: az én kis pénztárcámban minden földi vágy hazudik. Spyatogor lehajtotta a fejét: - Ezt jelenti a földi vágy. És ki vagy és mi a neved járókelőnek? - Szántó vagyok, Mikula Szeljaninovics - látom, kedves ember, a föld anyja szeret téged! Talán el tudná mondani a sorsomat? Nehéz nekem egyedül lovagolni a hegyek felett, már nem élhetek így. - Lovagolj, hős, az Északi-hegységbe. A hegyek közelében van egy vas kovács. Ebben a kovácsműhelyben a kovács mindenki sorsát kovácsolja, és tőle megtudhatja saját sorsát. Mikula Szeljaninovics a vállára vetette erszényét, és elsétált. Svyatogor pedig a lovára ugrott és az Északi-hegység felé vágtatott. Szvjatogor három napig, három éjszakán át lovagolt, három napig nem feküdt le - az Északi-hegységbe hajtott. Itt a sziklák még durvábbak, a szakadékok még feketébbek, a folyók mélyebbek és viharosabbak ... A nagyon felhő alatt, egy csupasz sziklán Svyatogor vas kovácsot látott. A kovácsműhelyben fényes tűz ég, a kovácsműhelyből fekete füst ömlik, csengő-kopogó hang van a környéken.

Svyatogor belépett a kovácsműhelybe, és meglátta: egy ősz hajú öregember állt az üllőnél, egyik kezével fújtatta a fújtatót, a másik kezével - kalapáccsal ütötte az üllőt, de az üllőn semmi nem látszott. - Kovács, kovács, mit kovácsolsz apa? - Gyere közelebb, hajolj le! Szvjatogor lehajolt, nézett és meglepődött: a kovács két vékony hajat kovácsol. - Mi van, kovács? - Itt van két szőr, egy haj és egy bagoly - két ember férjhez megy. - És kit mond meg nekem a sors, hogy feleségül vegyem? - Menyasszonyod a hegyek szélén lakik egy leromlott kunyhóban.
Szvjatogor a hegyek szélére ment, leromlott kunyhót talált. A hős belépett, egy ajándékzacskót arannyal tett az asztalra. Szvjatogor körülnézett, és látta: egy lány mozdulatlanul feküdt egy padon, kéreggel és rákkal borított, a szeme nem nyílt ki. Szvjatogor megsajnálta. Mi hazudik és szenved? És a halál nem jön el, és nincs élet. Szvjatogor megragadta éles kardját, meg akarta ütni a lányt, de a keze nem emelkedett fel.

A kard a tölgyfa padlóra esett. Szvjatogor kiugrott a kunyhóból, felült a lovára és a Szent hegyek felé vágtatott. Közben a lány kinyitotta a szemét, és látta: hősies kard feküdt a földön, egy zsák arany volt az asztalon, és minden kérge lehullott róla, teste tiszta volt, és ereje jött. Felkelt, végigment a gorenkán, kiment a küszöbön, lehajolt a tó fölött és zihált: egy gyönyörű lány néz rá a tóból - és méltóságteljesen, fehéren, elpirulva, tiszta szemekkel és szőke fonatokkal! Elvette az asztalon heverő aranyat, épített hajókat, megrakta árukkal, és boldogságot keresve indult kereskedni a kék tengeren. Bárhová is megy, minden ember fut árut vásárolni, megcsodálni a szépséget. Oroszország hírneve szerte Oroszországban eljutott: eljutott tehát a Szent Hegységbe, a róla szóló szóbeszéd pedig Szvjatogorig jutott. Meg akarta nézni a szépséget is. Ránézett, és megszerette a lányt. - Ez egy menyasszony számomra, ennek fogok szentelni! Svyatogor is beleszeretett a lányba. Házasságot kötöttek, és Svyatogor felesége elkezdte mesélni korábbi életéről, hogyan feküdt harminc évig kéreggel borítva, hogyan gyógyult meg, hogyan talált pénzt az asztalon. Szvjatogor meglepődött, de nem mondott semmit a feleségének. A lány felhagyott a kereskedéssel, a tengereken hajózott, a Szent Hegységben fekvő Svyatogorral kezdett együtt élni.

Ez egy furcsa hős - fenséges, szigorú és egyben szánalmas, tragikus. Fantasztikusan erős, sokszor erősebb, mint Ilya Muromets, de az erő valahogy hiábavaló. Ez a hős nem hajt végre olyan cselekedeteket, mint Ilya Muromets, szülőföldje érdekében, nem törje össze ellenségeit, nem harcol a gonosz ellen. Nincs apja, anyja és barátai. Még a szülőföld, ahogy az eposzban mondják, „nem viseli”, nem állja meg. Nem utazik sem a szabad terepen, mint más hősök, sem pedig Kijevben. Óriási remetének él, egyedül a hegyekben, ő maga pedig egy hatalmas mozdulatlan sziklára hasonlít. Ez a hegyi óriás pusztulásra van ítélve, mert élete értelmetlen, ereje hiábavaló. A Svyatogorról szóló összes eposz elmondja, hogyan vált el az életétől. Nem csatában hal meg, hanem valamilyen ismeretlen ellenállhatatlan erővel versenyez. Ez nem emberi erő, minden tárgyban el van rejtve, és Szvjatogor, nagy hatalma ellenére, nem tud megbirkózni vele. A "Svyatogor és Ilya Muromets" eposzban ez a tárgy üres koporsóvá válik, ahol Svyatogor mintha viccesen feküdne le, de nem tud kijönni. A "tölgyfedél" bezárult, Ilya nem tudja kinyitni. Szvjatogor ezt kérdezi:
- Szabóval nyitja a fedelet,
Ilya Svyatogora engedelmeskedett,
Kardot vesz,
Megtalálja a tölgy koporsót,
Ilya Muromets hol fog ütni,
Itt a vaskarikák válnak
Ilya mindent megtesz, amit Szvjatogor tanácsol, hogy kiszabadítsa a koporsótól, de minden cselekedet csak ront a helyzeten, és közelebb hozza a hős végét. Nyilvánvaló, hogy Svyatogor és a koporsó találkozása a sors, és a halál elkerülhetetlen. Szvjatogor, felismerve, hogy közel van a halál, át akarja adni erejét Ilya Murometsre. Ilyának azonban nincs szüksége erre az erőre, elég a sajátjából.
Egy másik eposzban Svyatogor fel akarja emelni a "nyeregzsákot", de nem tudja letépni a földről.
Elveszi a táskát, de egy kézzel
Ez a kézitáska, ne mozduljon,
Hogyan fogja mindkét kezét
Hősi erő használatára kényszerült.
Szvjatogor térdig ér a földben,
És a fehér arcon nem könnyek vannak, hanem a vér folyik ..

Miért olyan nehéz ez a kézitáska, hogy a hős a földbe nőtt és itt találta halálát? Kiderült, hogy az erszényben - "földi vágyakozás", "anya nedves föld terhe". Ezzel próbálta a hős versenyezni - nagy földi erővel! Az eposz figyelmeztet: egy ilyen - igazságtalan, pusztító - harcban a hős elveszíti, mert a földet szántani, felszerelni és védeni kell, és nem versenyezhet vele hatalmon és erőn. Szvjatogor, a régi idők hőse, távol az orosz föld gondjaitól és érdekeitől, örökre távozik. Új hősök jönnek, akik hivatásukat abban látják, hogy szülőföldjüket szolgálják, és megvédik azt az ellenségektől.