Pechorin és Perteshnitsky, hogy legyen vagy megjelenjen. Pechorin és Perteshnitsky: Hősök jellemzői

1840-ben és időnkben érdeklődésünket okozza, és nem veszíti el az életüket. Ez egy történet az ember tragédiájáról, amely a szerencsétlen minden környező, beleértve magát is. A főszereplő létrehozása, az író az ellenzék felvételére szolgál. Tehát a pechisztán főszereplőjének ellenére a Grusnitsky képének egy másik cselekvő személye, a szerző jobban kioszthatja a főszereplő fő jellemző jellemzőit, és pontosabban feltárva. Mi, megismerkedünk Pechorin és Grusnitsky karakterekkel, most már a kompozíció összehasonlításában jellemző.

Összességében Pechorin és Grushnitsky röviden

Pechorin és Grushnitsky találkozott Pyatigorskban. Ez történt a Mária hercegnő nevű munkájában.

Kép Pechorin.

Tehát Pechorin egy fiatal tiszt, amelynek vezetői tulajdonságai befolyásolhatják az embereket. Pechorin képződik, Galanten, és ugyanakkor önző és rosszindulatú. Mindent ellentmondanak. Úgy tűnik, hogy csalódott az életben és apatikus, de azonnal láthatunk egy személy cselekvést. Sok létfontosságú energiával rendelkezik. Értékeli a barátságot, de ugyanakkor könnyen elárulja azokat, akik nem közömbösek. A Pechorina könnyen megsérülhet és megsérthető, bár ő maga nem ellenzi az erkölcsi alapokat, és könnyen megsebesítheti másokat.

Grusnitsky képe

Grusnitsky - Junker, a szeretet és a csillagok álmodozása a törekvésen. Nagyon szeretni akart, mint a pechistan, így az élete egy játék és reinkarnáció. Nagyon ritka volt, hogy valódi természetét látta. Grucnitsky feltalálta a képét, és követte őt, amelynek célja van - lenyűgözni. Ő egy hub, aki sokat beszélt és többé. Miután beleszeretett a hercegnőtől, a grushnitsky minden eszközzel próbálja elérni helyét, míg Pechorina nem tette nehézséget a Máriaba való belépéshez. Csak ez nem volt szükség, csak játszik. A nő egyre inkább érdekli a peopling, és ez a tény a Pechorin és Perteshnitsky kapcsolatait terjeszti. És a Pechorin tervének megfelelően kialakult események megmutatták a Pereshchnitsky valódi természetét. Kiderült, hogy egy ravasz és kegyes ember, aki képes bosszúra és tisztességtelenre.

A két hős ismerősének eredménye a párbaj és a Grunitsky halála volt. Csak a Duele előestéjén Pechorin megpróbálta megérteni, miért élt, és milyen célra jött erre a világra. Megpróbálja átgondolni az életét.

Összefoglalva, könnyebben mondhatod. A Grushnitsky képe a főszereplő paródiája. Két személyiséggel ellentétben a szerző hangsúlyozta a Pecherin karakterének fényerejét, erejét és a természet keménységét. Ugyanakkor ez az ismerős segített megérteni a hős jellegét, mint kegyetlen és képmutatás. Láttuk Pechorin természetének kettősségét, amely egy párbaj alatt állítólag készen áll arra, hogy megbocsátson egy barátot, de ugyanakkor könnyedén megöli őt. Láttuk, hogy Pechorin nem tudott áldozatot tenni mások kedvéért, mivel az út nem volt képes romantikus érzésekre. Talán tehát könnyen felismerhető Mary, amely csak nevetett a hercegen, ezáltal erkölcsileg megöli a hősnőt.

Junker Grushnitsky a második kontrasztos figura szettet Lermontov közelében Pecsorin: Maxim Maximich kontrasztok vele Bale és Maxima Maximi, így a körte ellentétben Pecsorin a „Princess Mary”. Ugyanakkor az író szokatlan felvételt használ: Megtanuljuk a körteiről, megtanuljuk Pechorin szavaival, és így a Grusnitsky értékelése a "Princess Mary" történetében alapvetően szubjektív és alárendelt A Pechorin világnézete.

Mit tudunk a Pearhrikről? Tudjuk, hogy Grushnitsky egy junker, és ez a körülmény lehetőséget ad arra, hogy elképzelhesse a fiatalember életét, amíg az emberekkel való találkozója nem találkozik. A junkereket egyrészt néhány katonai iskola hallgatói, másrészt a nemes eredetű fiatalok kiküszöbölték, akik az alacsonyabb rangúakhoz csatlakoznak a katonai szolgálathoz. Később a Berendezésből készült, Grushnitsky-t használva, megpróbálta felhívni a figyelmet a hercegnők Mary: "Ő csak egy év szolgálata, visel, a különleges okosság, egy kövér katona szinó szerint . " Végtére is, a Chinel vastag katonái lehetővé teszik a lány számára, hogy feltételezzen, hogy egy fiatalember - egy deszemelt és száműzetű katona.

Ahogy láthatjuk, a Pearshnitsky hajlamos arra, hogy külső hatásokkal körülveszi magát, hogy mások szemébe támaszkodjon. Ez a beszédében is nyilvánul meg: "Azoknak az emberekből származik, akik minden alkalomra készen állnak, és amelyek csak nem érintik, és amelyek fontosak ahhoz, hogy szokatlan érzelmek, nagyszerű szenvedélyek és kivételes szenvedés." Belinsky kifejezés szerint: "A Pereshnitsky a tökéletes fiatalember, aki villog az idealitásával, mivel a notebookok elfáradnak a divatos ruhájukkal, és az" oroszlánok "- egy durva ostobasággal ... a szenvedély előállításához."

Grucnitsky nem tudta, hogyan kell vitatkozni: meghallgathatja a tárgyalópartner kifogásait, és ahelyett, hogy egy hosszú, tiráda "kiejtésének válasza, amely valójában a saját beszédének folytatása volt. Tudta, hogyan írjon elég vicces epigrammokat, de soha nem kerültek és gonoszok voltak. Egy szóban Grucnitsky nem tudott megölni senkit, mert a környező nem érdekelt. Életének célja, hogy a regény hősává váljon. Annyira meggyőzte másokat abban, hogy "hogy ő egy teremtmény, amely nem teremtett a világért" - ő maga szinte biztosította.

Az ellenségességét a Pearhnitsky-nak, vagy inkább a szenvedélyének előállítására, Pechorin azt mondja: "Úgy érzem, hogy valaha is találkozunk egy keskeny úton, és az egyikünk egyszerű." Talán ez egy előfeltétel, és fontos szerepet játszott a Pechorin tekintetében a Perteshnitsky-re. Talán nevet nyitott a szegényeken Juncker, kinevetett Fatum, a sors úgy döntött, Hushnitsky barátságtalan barát. Egyrészt Pechorin nagyon kedvező a legfiatalabb elvtárs ("azokban a pillanatokban, amikor a tragikus köpeny csepp, csinos Mil és vicces"), de a másik pedig nem tudja megbocsátani a hiányosságokat, és így folyamatosan habozik a körte kibontakozónak, közeledik a végzetes csomópont pillanatához. Lehetséges, hogy az élethiány egy másik személyben izgatja az önkéntes vágyat, hogy higgye a saját szemében, hogy nem úgy néz ki, mint egy Pearshnitsky, hogy van több élet benne. Pechorin maga elismeri, hogy ellentmond a szenvedélyének: "Az egész életem csak egy szomorú és sikertelen ellentmondások lánca volt a szív vagy az elme." Így boldogan megszokta a belső ellentmondásukat, amikor találkozott Grusnitsky-val, hogy ellentmondásosan konfigurálta, ellentétben, ellentétben. Ez egyfajta örömteli.

Az ellentmondás érzése a Pechorina-t a Nerknitsky-ben teszi, hogy elkezdje a Mary-t, a kapcsolatot, amely csak a Grusnitsky elleni küzdelem felvétele volt, többé. Ha ugyanabban az időben találkozott a hitgel, Pechorint igazi szeretetének adja, és annál inkább tisztában van a Mary érzéseinek valódi természetével. Mária -tól a Pechorin-hez kapcsolódik, nem a szeretet, mint a hit, és nem szenvedélyes szenvedély, mint Balával, - csatlakozik vele az egyik veszélyes tapasztalat a női szív fejlődésének, ami sok volt az életében és Ki, a végén, hogy unatkozik.

Grusnitsky azonban nem ismeri a Pechorin tulajdonságait. A Mary-vel való kapcsolatok saját költségeiben érzékelik, és mint egy nárciszt, de egy sebezhető ember, megoldódott az átlagosság: először összejátszott a barátokkal, majd eldönti a párbajot Pechor. Talán a Pechorin minden korábbi lépése kritizálható, de az a tény, hogy a bűnözői összeesküvés ismerete, nem utasítja el a gondolatot, hogy tapasztalja a sorsot, ráadásul, hogy menjen hozzá, csodálattal jár. Ugyanakkor a Grusnitsky, magabiztos a sikerében, az utolsó pillanatban bemutatja a nemességét: nem oldott meg hosszú ideig a végzetes lövésen. De a lövés még mindig előáll, és most a grushnitsky maga a veszélyt jelent. Milyen ismeretlen erők teszik előnyben az üdvösség megfelelő halálát a hiba felismerésével? Ezek az ismeretlen erők nem megfelelőek és túlterheltek a büszkeség. Belinsky hangsúlyozta, hogy a büszkeség a fő gyengesége Grruchnitsky: "A büszkeség bizonyította őt egy példátlan szeretetben a hercegnő hercegnőjének és szeretetének; A büszkeség arra kényszerítette őt, hogy látja ellenfelét és az ellenséget Pechorinban; A büszkeség úgy döntött, hogy a Pechorin tiszteletére támaszkodik.

Tudjuk, hogy a Grusnitsky csak öt éve Pechorina csak öt éves, és ezért az azonos érdekek körében él, amelyben Pecherin él, úgy érzi, mint egy ugyanolyan generáció embere, és ugyanaz a kulturális környezet, amelyhez Pecherin tartozik . De látjuk, hogy ezek a hősök között hatalmas mélység van. A Pechorin és a Perteshnitsky ellentétes, a személyiség és a lichni, az egyéniség és az imitativitás, az ingyenes gondolat és a következő stencilek elképzelése.

A római Lermontov elleni cselekvők egyike Pechorin és Grushnitsky. A személyiségek jellemzői mélyebbé teszik a munka ötletét.

A főszereplő képe

Pechorin, akinek az életét a regényben ismertetjük, a XIX. Század 1930-as években élt. Ez az ember az arisztokrata körből, az olvasó úgy látja, hogy a hős képzett és nem Nell. Mint a gazdag családok sok testvére, tétlen életet vezet. A súlyos kötelességszegés miatt a Kaukázusra utal a meglévő hadseregben.

Az arisztokrata eredet ellenére Pechorin nagyon erős ember, akit edzett lélekkel. A legtöbb kortársával ellentétben a hős hajlandó elemezni annak lényét, hogy megpróbálja megérteni magát.

Tudja, hogyan érzi magát az embereknek, megértsék cselekedeteik motívumait, így leggyakrabban a környező társadalomhoz való hozzáállása nagyon kritikus. Személyisége megmutatja a "I" belső "Én" a "hercegnő Mary" fejezetben, amelyben a barátságot írják le, majd a hős pereshnitsky összeütközése.

Grusnitsky képe

Juncker szigorú származás, egy szegény családból. Ez egy romantikus fiatalember, aki Dreams of Love Princess Mary, aki mindig a figyelem középpontja. Ő rosszul képzett, ami kompenzálja a tornácot. Lelke üres, és kis temetkezési ügyekkel foglalkozik. Grushnitsky sok paraméterben elveszíti Pechorint.

A hősök konfrontációja

A regény vezetője két hős rivalizálására épül. A kezdeti barátság gyorsan ellenségeskedik. False, üresség és permetezés a Pechishnitsky Annoy Pechistan. Válaszul, Grusnitsky gyűlöli Pechorint, hogy mindent csak adnak neki, mert sokkal jobb és okosabb.

Az unalomtól, hogy belépjen ebbe a konfrontációba, a Grigory Pechorin úgy dönt, hogy beleszeret a Mary hercegnőbe, amely szerint a Pearshnitsky poros sóhajt. Nem érzi az érzelmeket neki, hanem csodálatos esélyt lát arra, hogy ismét harapja az egykori barátot.

A Mary-val kötött kapcsolatok mindkét karakterrel a katalizátor lettek, amely az események továbbfejlesztését provokálta. Hearshnitsky magával ragadott egy figyelemre méltó lány, és Pecsorin csak azt akarja, hogy eloszlassa az unalom és azt állította, miután belépett szerelmes magát.

A fiatal ló, amelyet a nők figyelmét elrontották, tudják, hogyan kell felhívni a figyelmet a szerelmi intrikákban tapasztalt lányra. Kiemelkedő személyisége azonnal érdekli a sok "vízi társadalom". Barlang a szerelem Mária, Pechorin szinte azonnal elfelejti, hogy átálljon a hitre.

A Duele közösüléssé válik

Gregory jól érti, hogy az ellenfelét veszi fel, de tetszik. Az ütközés előzményei áthidalásra kerülnek. A feszültség a helyzet hagyjuk egy robbanás - féltékenység és irigység nyomja a körte a párbaj.

A halandó küzdelem még jobban megmutatja, hogy a lélek mélyén a regény karakterei vannak. Pechorin nyugodtan és nemes, és ellenfele, gondolkodás nélkül, tisztességtelen megtévesztés, meg akarja pusztítani az ellenséget még a hordozó árát is.

Pecsorin és Pereshnitsky a könyv ellenzik, amely lehetővé teszi, hogy - bármit is különbözőek, sőt azok a hiányzó kapcsolatok egymás sorsát. A Grigory Pechorin élete a Grunitsky életének torzított tükröződése. Ugyanez mondható el a körteiről. Mindketten negatív hősök, amelyek az időzített idő

I. A "hercegnő Mary" történet a Pechorin vallomásának, a világi társadalom hamis és ürességének meggyőződése, hamis és üressége. Pechorin és a "Water Society" képviselői: érdekek, osztályok, elvek. A "vízi társadalom" ellenségességének okai a Pechorin vonatkozásában. "... valaha is találkozunk egy keskeny út vele, és egyikünk nem megfelelő."
1. Grusnitsky szemek Pechorin: A kép ironása. A Nerchnitsky megjelenésének története Pyatigorskban. - A cél az, hogy a regény hősává váljon. Tartományi romantika a Grushnitsky nem képes szembeszállni az elme és az eredetiség Pecsorin:”... Nem fog megölni senkit egy szót; Nem ismeri az embereket és gyenge húrjukat, mert egy egész életben részt vett. Pereshnitsky próbálkozás, hogy közelebb kerüljön Ligovsky-hez, hogy otthon legyen, gondoskodjon Mary hercegre. Azok az érzések, amelyeket Grushnitsky a Mary hercegnőnek tapasztal. A grusnitsky hercegnő és a Pechorina bosszúja: pletykák, telek, hazugság. Párbaj a Pechorin és a Perteshnitsky kapcsolatának végsőévé válik. Grushnitsky a párbajhoz: az árulástól a Dispenonorig, a Pozeringtől a megvetésig. Grushnitsky nem tudott állni az erkölcsi tesztet.
2. Pechorin és Perteshnitsky: "Megértettem, és ezért nem szeret engem, bár exportálunk a legbarátságosabb kapcsolatokban ..." Pechorin a Hushnitsky-vel való kapcsolatát építi, megpróbálta magyarázatot találni. Hős észrevétele, képes a karakterek pontos jellemzőinek megadására, és elosztja az ilyen emberekben rejlő jellemzőket. Élve önelemzés és meglepően felfedezi az önismereteket. A pechorin gondolkodásának függetlensége, mint a grushnitsky szomorúságának kontrasztja. Szerelem hercegnő Mária Pechorin terjeszti hősöket, ellenséget tett. A nem fogyatékosságok a Hushchnitsky édességének, a Pechers elítélése. Romantikus felfogás a reggeli előtt egy párbaj, elismerése felelőssége egy párbajért. Az álmatlan éjszaka egy párbaj előtt nyitotta meg a szomorú igazságok hősét: "... hányszor játszottam a fejsze szerepét a sors kezében!"; "A szerelmem nem hoztam senkinek boldogságát ..." A peopling által vezetett erkölcsi kísérlet a személy személyiségének tesztje: "Elnézést a rágalmazás, és megbocsátok mindent ..." A magány vágya egy párbaj után.
III. A Pechorin és Perteshnitsky hozzáállása a szeretet, a barátság, az erkölcs, a becsület, az igazságosság. Pechorin fölénye Grusnitsky felett: A pechistan aktív elme és önbizalma ellenzi a Pereesnitsky tehetetlen erőfeszítéseit, hogy egy világi társadalomban helyezzen el egy helyet, és legyőzze a zavart és a tartományi inferinoritást. A társadalom szerepe az egyén világnézete és életképességének kialakításában. Erkölcsi választás, szemben az emberrel: lenni vagy megjelenni?

Írás az irodalomról a témában: Pechorin és Perteshnitsky: Ahhoz, hogy legyen vagy keresni

Egyéb írások:

  1. A főszereplő - Pechorin - A személyiség fényes, azonban, hogy felfedje, hogy sok tulajdonsága segíti a megjelenést a grushnitsky helyszínén. A Pechorin és Perishnitsky ellenzék a "Princess Mary" fejezetben látható. A történetet a Pechorin arcán végzik. Hajlandó elemezni a helyzeteket, az embereket és magát, tovább ......
  2. M. YU. Lermontov meghatározta a cél, hogy új "hősünk hősünket" létrehozzák, mint az egész generáció képét. Hangsúlyozta, hogy "az emberi lélek története, legalábbis a legkisebb lélek maga, alig kíváncsi, és nem több compiciálisabb az egész emberek történelméhez." Az idő hőse egy személy, tovább ......
  3. A szakirodalomban gyakran használják a másik karakter főhősének ellenzékének ellenzékét annak érdekében, hogy még egyértelműbbek legyenek. Ez a technika élvezi Lermontovot a "Hősünk hősünk" regényében. A főszereplő - Pechorin - A személyiség fényes, azonban sok minőségének felfedése Tovább ......
  4. A NOVEL M. YU. Lermontov "Hősünk hőse" a Pechorin. A munka során leírt események a Kaukázusban fordulnak elő. És ez valószínűleg nem baleset, mivel abban az időben a kormány által folytatott emberek által folytatott emberek. A számukhoz tartozott és tovább ......
  5. A szakirodalmat gyakran használják arra, hogy ellenzék a másik karakter főhőse felé, hogy egyértelműbbek legyenek a karakterek. Ezt a technikát M. Yu használja. Lermontov az új "hősünk hőse". Az egyik legfontosabb karakter, amely segíti a Pecherin képének nyilvánosságra hozatalát Gruchnitsky, tovább ......
  6. "Az időnk hőse" M. Yu. Lermontova 1940 tavaszán külön kiadta a St. Petersburgban. Római az orosz irodalom egyik rendkívüli jelenségévé vált. Ezt a könyvet számos vita és tanulmány tárgya szolgált egy és fél évszázados, és egyáltalán nem tovább ......
  7. Grusnitsky jellemző az irodalmi hős karakter a történet "hercegnő Mary". - középszerűség, de rendkívül szereti a Paphos-t. "... azoknak az emberekből származik, akik minden alkalomra készen állnak, és amelyek egyszerűen nem érintik, és amelyek fontosak, hogy továbblépjenek tovább ......
  8. A Kyazhna Mary olyan napló, amely tizenhat rekordot tartalmaz, néha hosszú, néha rövid, pontosan dated. Minden, ami a történetben történik, rövid idő alatt van - egy kicsit több mint egy hónap: május 11-től június 16-ig. Az utóbbi, a tizenhetedik rekord félig Tovább Tovább ......
Pechorin és Perteshnitsky: Ahhoz, hogy legyen vagy megjelenjen

"Pechorin és Perteshnitsky" esszé.

Mikhail Lermontov meglehetősen érdekes és kétértelmű karaktereket gyűjtött össze munkájában "Hősünk hőse". Grigory Pechorin és Grushnitsky olyan poláris személyiségek, amelyek jelentősen különböznek egymástól. Ez a kontrasztos játék lehetővé tette számunkra, hogy hangsúlyozzuk az egyes emberek természetének jellemzőit.

A hősök összehasonlító jellemzői

Pechorin és Perteshnitsky kommunikál, mint a régi jó barátok. De valójában nem tapasztalnak baráti érzéseket. A hősök teljesen mások, nincsenek karakterek és kilátás az életről. Grigorynek önző természete van. Ez egy merész, ésszerű és döntő, bármilyen költséggel készen áll a cél elérésére. A romantikus álmodozó természet romantikus álmodozó. Elég érzelmi, nagyon szereti. Ilyen lelkesedés teszi Pechorin nevetését ismerőseire. Meglepő, hogy az ilyen különböző karakterekkel rendelkező férfiak továbbra is kommunikálnak.

Exodus rivalizálás

Az emberek elkezdnek versenyezni Mary herceg megjelenésével. JuniKery Grushnitsky nagyon szerette a lányt, és megpróbálta elérni a szívességét. Pechorin az unalomtól. A cselekedete bosszantja a lányt.

Ebben a helyzetben a férfiak a legjobb oldalon mutatják magukat. A Pearshnitsky világnézetét romantikus jellege határozza meg. Néha torzítja néhány dolgot. A hős arra törekszik, hogy megteremtse a sorsát, mint egy kellemes regény. Pechorin a világra és még cinikusan néz. Mary hercegnő neki csak egy játék, egy másik trófea a szerelem elején.

Ugyanakkor Gregory nem egyedül van. Egy jóhiszeműség nő szereti őt, legalábbis ezek az érzések pusztító hatalmat hordoznak. De a lány nem tud ellenállni ilyen dolgokat. Pechorin női érzést hoz létre, mivel elég szenvedélyes. Hearshnitsky nem képes rá. Úgy tűnik, unalmas a rendkívüli barátjának hátterében.

A konfliktus egy párbajhoz vezet. Gregory-t hornyolták. Hepheritsky azt hiszi, hogyan lehet elkerülni a szomorú eredményt, észrevehetően ideges. Ennek eredményeként a junker meghal. Pechorin Cool megöli őt és leveleket. Még csak nem fordul, nem történt semmilyen módon. Miután vezetett az őszinte beszélgetéseket, de még ez még ez sem meredt fel a kegyelmet a főszereplő lelkében.

Ezután a Pechorint elküldjük a Mária hercegnek. Azt mondja, hogy csak nevetett vele. Gregory nem tudja, mi a szeretet, az élete értelmetlen. Ő kegyetlen és ravasz. Nehéz elképzelni, hogy az élet olyan húgyhólyag lehet. A szerelem emeli az ember, megnyitja a legjobb tulajdonságokat. Kár, hogy a csodálatos érzések nem érintik Pechorin lelke húrjait.