A cseresznye kert leírása Cherry Garden. A "cseresznye kert létrehozásának története

Chekhov Gromov Mikhail Petrovich

"A cseresznye gyümölcsös"

"A cseresznye gyümölcsös"

"Cherry Garden" - utolsó darab Chekhov; Amikor megőrizte a nyomtatott nyomatokat a kezében, hosszú volt hosszú ideig, néhány éves. A Moszkvai Művészeti Színház komédiájának bemutatója a szerző, 1904. január 17., a "Cherry Garden" születésnapján, a világ dramaturgiájának kincstárába lépett. Fordították a világ minden fő nyelvére, a játék nem jön a repertoárból, és a nemzetközi színházi évkönyv szerint, ahol a produkciók krónikáját végzik, sok éven át mindenütt megy.

A "Cherry Garden" lett a világszínház nagy és örök premierje, a produkcióinak története meg van írva. A játék újonnan megnyílik angolul P. Brook, olasz J. Sgorier, Német P. Stein.

Sok országban a "cseresznye kert" nemzeti örökségnek tekinthető. A Thingao-ban megújult a háború után 1945-ben, a Yurakudz színház megsemmisített épületében, azokat az emberek figyelték meg, akik a Hiroshima atomi tüzet tapasztalták, akik megértették a döntőt a saját módján: "Egy távoli hang Hallottam, pontosan az égből, a burst string hangja, szomorú. A csend jön ... "

A vélemények Ando Tsuro a "Tokyo Simbun" újságban, majdnem az első színházi felülvizsgálat a háború után azt mondta: "Kedvenc Chekhov visszatért Japánba."

A komédiát 1902-1903-ban hozták létre a művészi színházért. Ebben az időben Chekhov már súlyosan beteg volt, szokatlan lassúsággal dolgozott, nehézséggel. Más nap múlva, betűkkel ítélve, nem tudott írni és tíz sort: "Igen, és teljesen más gondolataim vannak, teljesen más vagyok, nem vagyok felgyorsítás ..." Középen OL könyvespester rohan: "Én kínoztam, miért Elküldi a játékot? Mi történt? Tehát minden úgy döntött, hogy mindent úgy döntött, egy ilyen csodálatos játék - a szezonunk köröm, az első szezon az új színházban! Miért nem hazudik a lélek? Meg kell írnod. Végül is szereted a színházat, és tudod, hogy mi lesz a szörnyű chagrin nekünk. Nem, írsz.

Az Olga Leonardovna játékban a Ranevskaya szerepe volt. A munka befejezése, Chekhov 1903. október 12-én írta feleségét a feleségében: "A játék már vége, végül véget ért, és holnap este, vagy a legjelentősebben, a 14. napján küldeni fogják Moszkvába. Ha szükség van módosításokra, akkor úgy tűnik számomra, nagyon kicsi ... mennyire nehéz volt nehéz írni egy játékot! "

Időnként Chekhov úgy tűnt, hogy megismétli magát. Bizonyos értelemben így volt: a "Cherry Garden" egy élettartam kérdése, és nem csak két peremes, túlméretezett fáradtság és betegség, évek.

Az ötletek (ez nem csak a "Cherry Garden", hanem nyilvánvalóan minden összetett történethez, történetekhez, játékokhoz) keletkeztek, mielőtt a tollhoz vették volna a tollhoz, hosszú ideig a folyamatos megfigyelések folyamatos formájában alakultak ki, sok más kép, telkek, témák között. Megjegyzések, replikák, befejezett mondatok jelentek meg a rekordkönyvekben. Mivel a megfigyeléseket memóriában szűrtük, a kifejezések és időszakok sorrendje megjelent. A megjegyzésekben a létrehozási dátumokat megjegyezzük. Helyesebb lenne, ha felhívnák a felvétel dátumait, mert érdemes az idő kilátásait, sok éven át hosszabb ideig.

Az eredetükben a "Cherry Garden" visszatér a korai kreativitáshoz, a "nem csapdába", ahol az ősök adósságai az ősöket elválasztják a figyelmeztető és a platonov általános birtokaival: "Tyu-yu immement! Hogy tetszik? Alvás ... Itt van a dicséretes kereskedelmi fókusz! És minden, mert a verdolev hitt ... megígértem, hogy megveszem a birtokot, de nem volt kereskedelem ... Elmentem Párizsba ... Nos, Feyodal? Mit fogsz most csinálni? Hová menjen? Isten adta az őseit, és elvittad ... nem volt semmi balra ... "(d. IV, Yavl. Iii).

Mindez már az orosz irodalomban volt, mielőtt Chekhov előtt volt, és nem tűnik újnak, ha nem volt egy különös cseh hangulat, ahol a gondtalanság óvatos kétségbeesés, furcsa, a halálos bűntudat érzése és a teljes védtelenség az erő és a megtévesztés előtt: legyen Ez lesz, és a lehető leghamarabb Párizsban ...

A történetben a "virágok későn", a 80-as évek elején írták, körülbelül egy alkalommal az első játékkal, ugyanazokkal a motívumokkal, amelyek a régi élet összeomlása, otthon, család, nagyon közel vannak a "Cherry Garden) "A telek fordul. Egy bizonyos Pelzer, egy kereskedő, gazdag, megígérte, mint Ranevskaya Lopakhin, monetáris segítség és csésze üdvösség, és végül a hercegi könyvtár megengedett egy szaporcsonka: "- Ki vásárolta meg?

Én, Boris Pelzer ... "

Chekhov egy évvel korábban született a Serfdom eltörlése előtt, az orosz emberek első generációjához tartozott, akik törvénytelennek tartották magukat, de nem érezték magukat személyesen: a rabszolgaság a vérben volt. "Hogy az írók-nemesek semmit sem vették a természetben, a különbségek megvásárolják az ifjúság árát" - ezek a szavak a levélből Suvorinnak, amelyet 1889. január 7-én írtak, az egész generációról szólnak, de van egy nyomkövetés Személyes lélek hozzáállás, személyes szenvedés és remény. Az O. L. Kripper egyik későbbi betűjében megjegyezte, hogy nagyapja, Egor Mikhailovich, a Yarym Serf meggyőződésén volt. Emlékezték az utolsó játékban végzett munka idején, és ez lehetővé teszi, hogy elképzelhessék, hogy milyenek az memóriák széles háttere.

Egor Mikhailovich később lett a Platov és Chekhov a Priazovsky birtokainak vezetője, mikor jött hozzá, a munkát megbízották; A Kombinált Gabona rögzítését kellett tartani: "Gyermekkorban, a nagyapjon él a hadsereg GR-ben. Platov, a Dawn-tól a hajnalig, akkor a gőz közelében kellett ülnie, és írja le a Grain £ és fontjait; sípok, sziszegő és basszus, farkas alakú hang, amelyet a munka közepette, a csikorgó kerekek, az ökrök lusta járás, a por, a fekete, izzadt ötvállalat felhők - mindez összeomlott a memóriámba, mint a " Apa "... egy szekrény, amikor működik, életben van; Az arckifejezése ravasz, játékos; Az emberek és az ökrök, éppen ellenkezőleg, gépek. "

Ezt követően, amikor Chekhov nem és a társaik elkezdtek emlékezni az életükre, és megjelentek emlékiratokat, megjelentek a "Cherry Garden" közvetlen forrásaival. M. D. Chroshesti-Steyger, például azt mondta: "Az anyám Olga Mikhailovna Drozia, ur. Kalita, a Poltava ajkak Mirgorod kerületében birtokolt birtok., Rich Cherry Gardens ... Anya szerette Anosha-t, és megkülönböztette őt a vendégek umnázisai között. Gyakran beszélt Antonval, és ahogyan elmondta neki ezeket a cseresznye kertekről, és amikor sok évvel később elolvastam a "Cherry Garden" -t, úgy tűnt számomra, hogy az ingatlan első képei a cseresznye kertjében lemondtak Chekhovban Az anya története. Igen, és az Arress Olga Mikhailovna valóban úgy tűnt, hogy a cég prototípusai ... ő volt a Butler Gerasim, - hívta az öregeket a fiatalok.

Az ilyen emlékirendszerek értéke és jelentése van, bár nem szabad szó szerint érteni.

Az élet felismeri magát az irodalmi gondolataiban és hasonlóságain, és néha a könyvekből kölcsönzött. L. N. Tolstoy azt mondta a Turgenevian nőkről, hogy nem voltak olyanok, hogy orosz életben voltak, de megjelentek, amikor Turenev hozta őket Resordine, "Smoke", "Noble fészek". Tehát a "Cherry Garden" -ról azt lehet mondani: nincs négy, nincs prototípus; Chekhov természetesen emlékezett a tornaterem éveire (talán a történetek O. M. Kalita), de természetesen emlékezett, és mi volt később ...

1885-ben N. A. Lukin megvásárolta Stoganov birtokát. Gratulálunk a vásárláshoz, Chekhov írta neki: "Rettenetesen, mint amilyet Oroszországban neveznek. Ez a szó még nem veszítette el a költői árnyékát ... "

Abban az időben, nem sejtette, hogy Leukin, ez a „burzsoá, hogy a csont agya”, a költészet, a birtok volt szükség legfeljebb a leopárd kertben. „Ezek a helyek” fogja mondani a boltos a történet „Panhida”, gúnyos lelkesedés lánya - ezeken a helyeken csak foglalnak helyet ... „Beauty jellegű használhatatlan, a leírások a könyvben.

Később később a korábbi kórházban, Chekhov megkérdezte: "Miért, magányos ember, mindezek a nonszensz?" - És hallottam valami szinte szó szó Lopakhinskoye: „Mielőtt itt, a tulajdonosok voltak az oszlopok, és most, Ham ...” Justice észre, hogy látva a Csehov ingatlan, Leukin elámult a melikhov melikhat és a legteljesebb hiánya A Barina tulajdonosa és a burzsoá tulajdonságai.

Beszélő Suvorin a helyek, ahol a birtok a Lintvarov Ukrajnában töltött tavasszal és nyáron 1888, Chekhov, természetesen nem gondolta, hogy hozzon létre egy leírás a természet - írt egy levelet levélként. Ugyanazt a gyönyörű és összetett tájat fordított, amelyben egy élő megjelenés és egy személyes hang ("Béreltem egy gránitot, véletlenszerűen ... a folyó széles, mély, bőséges szigetekkel, halakkal és rákkal, a partok szépek, Greenery ... ") társítja az önkéntes irodalmi emlékeztetések visszhangját és folyamatosan megváltoztathatja a stílus színét:" A természet és az élet a nagyon sablon mentén épül fel, amely most olyan elavult és a szerkesztőként kezdődik "(professzionális újságírói stílus, Újság Jargon) ; "Nem is beszélve az éjszakai, akik énekelnek egy napot és az éjszakát ... a régi indított kertekben" (a régi romantikus és album versek visszhangja, a következő őszintén fekvő Turgenev egyenes előfele) "- a pontozott szorítás, nagyon költői és szomorú Manors, amelyben a gyönyörű nők lelkei, nem is beszélnek a régi, a füstölő lakk-serfs-hez való lélegzetére "(még mindig Turgenev, de a szimbolikus motívumok és a" cseresznye kert "képének előzményeiben); "Nem messze van tőlem, még egy ilyen hozott minta is van, mint egy vízmalom ... Millerrel és lányával, akik mindig az ablakban ülnek, és látszólag valami várnak" ("mermaid", Pushkin, dargomyezhsky) ; Az utolsó vonalak különösen fontosak: "Minden, amit most látok és hallok, úgy tűnik számomra, hogy már régóta ismerem számomra a régiek és a mesék."

A kert, a színek, a rozs mezők, a tavaszi reggeli fagyok, a szépség és a költészet, és mindent, ami lehetetlen a festői megjegyzésekben, és mit kell emlékezni, és azt jelenti, hogy a "Black Monk" történetben. A kert itt néhány különösen összetett és tökéletes jelenség a művészi természetnek, és nem az emberi kéz létrehozása. Ez a kert halálra van ítélve, mint az, amit egy pengékkel vásárolnak. Chekhov rettenetes halálszimbólumot talált a drámájában: a kereszt elszakítja a disszertációt, és a papírdarabok ragaszkodnak és lógnak a ribizli és egres szálak, mint a papírvirágok, a hamis csalás.

Az 1897-ben írt "őshonos sarkában" története egy régi ingatlan életének egész képe, amely életkorában él, és a baroikus pszichológia jellegzetes jellemzői, amelyek torzítják az ilyen szörnyű grimátot, a fiatal hostess arcát a birtokok, a felek olyan aranyos, ártatlan és első pillantásra. A történet szinte minden részlete és az összes képe sajátos módon szimbolikus, de a nagyapa egy festőverseny valódi szimbóluma, amelyben már nincs emberi, egy állati képesség és szenvedély - élelmiszer. - Vacsorára és vacsorára, rettenetesen evett sokat; Ma és tegnap, és a hideg pite, vasárnap és az emberi Solonin között maradt, és mindent megeszett kapzsisággal, és minden ebédnél a hit olyan benyomást keltett, hogy amikor látta a juhokat, vagy a malomlisztből származott, aztán gondolta: - Ez a nagyapa fog enni.

Ugyanebben az 1897-ben egy másik történetet hoztak létre, a "Cherry Garden" ábrázolt "Cherry Garden" a "ismerősöktől". Chekhov dolgozott rajta, az orosz vendégházban élt, ahol a tüdőbetegség vezeti. Ott kapott egy levelet M. V. Kiselev decemberben, a Babkina tulajdonosának, ahol a Chekhov család három évet töltött a 80-as évek közepén.

"Babkin sokat megsemmisül, a tulajdonosokkal kezdve, és az épületekkel végződik; De a gyerekek és a fák emelkedtek ... Ő lett egy régi baba, jó természet és egy kis snub. Sokat működik, nem "Rashchek" és anya nem, nem, nem szerepel a gazdaságban, és amikor meghívást kap arra, hogy nézzen meg néhány zavart, elmozduljon és szomorúan mondja: "Tudod, nem megyek bárhol!" Hosztesz Stara, Zezaba, de ... baj! Alulról feltérképezték minden Iga és semmi a világon fél. Ez hiba, fél: részeg, őrült és klikus. Az öregség és a szerencsétlenségek nem "elárultak" - sem apátiát, sem a kétségbeesés, a pesszimizmus nem lett leküzdve. Büdös fehérnemű, mélyen meg van győződve, hogy az ügyet alapul annak a gondolatnak, hogy mivel a szélesebb pi érdekes, nem szükséges, szükség van arra, hogy mi van a kezében. Úgy kezem, hogy minden gombával és szalaggal, a lelke részecske varródik. Ez azt jelenti: az élet világosabbá és mély megértéséhez és feladatait megváltották. Élek, azonban az akarat egyik akarata, mivel az anyaghéj mindegyike megszakad a pelyhes és a por, de megvetem őt, és nem törődöm előtte. én élni fogok Bár akár 100 évig, amíg el nem hagyom a tudat, hogy szükségem van valamire.

Ugyanakkor a tulajdonos azt álmodta meg, hogy a vasút feltámadása révén, "a Babkin földterülete megsemmisíti, a házakat konfiguráljuk és vágjuk a vágókat." A sors más módon ítélte meg. A Babkilino-t adósságra értékesítették, és Kiselev Kaluga-ban telepedett le, ahol az ingatlan korábbi tulajdonosa helyet kapott a Bank igazgatótanácsában.

A század végéig az orosz újságokban az aukcióról és az aukcióról szóló értesítések kinyomtatták: a vintage birtokokat és az államokat a kalapácsból sebezték. Például a Park és tavakkal rendelkező Golitsyn birtoka helyszínekre oszlik, és átadta a Dacha Iodose-t, és 200-tól 1300 rubelig terjedt. És ez, valamint a Babkin sorsát, nagyon közel a jelenet alapú "cseresznye kert", ahol a Lopahin felkészíti a földet a nyári lakosok jövőbeli közösségére ...

A világ irodalma ismert egy nagy utópia, de a pengék utópiája szinte a legizgalmasabb.

A történetben a "feleség" az utolsó barinját és az utolsó udvarát és szolgáit él, az otthon hasonló a Patriarchal Múzeumhoz, aki nem volt szükség a divatból, nem szükséges, nem szükséges, nagyon tartós, értékes dolgok században. Mint a gogol "halott lelkei", az erős, erős emberek árnyékai, mesterek, akik az idejükben és a saját kezükben dolgoztak, nem hasonlítottak össze az új pórus mérnöki struktúráihoz.

A Chekhov-ból származó dolgok az emberekről beszélnek - csak ebben az értelemben, drámában és prózában volt szükségük. A történetben a "feleség" a "tartós kabinet" sajátos előfeltétele - itt is személyire is személyesít az utolsó alkalommal és az egykori emberek emlékére, ami már nem, és ad egy Asorin mérnököt, amelynek nevében a történet megy, jó ok arra, hogy összehasonlítsa a "század és egy század múltat".

- Azt hittem: Milyen szörnyű különbség az üveg és én között! A palack, amely először épült, elsőként, szilárdan és alaposan, és látta a legfontosabb dolgot, különös jelentőséget tulajdonított az emberi hosszú élettartamnak, nem gondolt a halálra, és valószínűleg rosszul hitte a lehetősége; Én, amikor építettem a vas- és kőhidak, amelyek több ezer éve léteznek, nem tudtam ellenállni a gondolatoknak: "Ez nem tartós ... ez semmi." Ha idővel a művészetek valamilyen érzékeny történészje a szemüveget a Cabinaries Palackok és a hídom fogja meg fogja mondani: "Ezek kétfajta csodálatos ember: a botáció szerette az embereket, és nem engedte meg a gondolatot, hogy meghalhassanak és összeomlik, és ezért a bútora, a halhatatlan embert jelentett, az Asorin mérnöke nem szeretett semmilyen embert, sem életet; Még a kreativitás legboldogabb pillanataiban sem félt a halál, a megsemmisítés és a végtag gondolataitól, és így azt nézzük, hogy ő jelentéktelen, véges, félénk és nyomorús vonalak "...

A vígjátékban ténylegesen tükrözte az orosz zászlóshajó életében bekövetkezett igazi változásokat. Az 1861-ben az eltörlését követően felgyorsultak, és az évszázadok fordulóján drámai akut elérik. De ez csak egy történelmi tanúsítvány, de teljesen megbízható, de kevéssé feltárja a "cseresznye kert" lényegét és rejtélyét.

Van valami mély és izgalmas ebben a játékban, valami örökkévaló, mint Shakespeare játszik. Az ideális arányosságban a hagyományos motívumok és a művészi újdonsággal rendelkező képek kombinálva vannak, a színpadi műfaj (komédia) szokatlan értelmezése, a nagy mélységű történelmi szimbólumokkal. Nehéz megtalálni azt a játékot, amely ilyen mértékben lenne az irodalmi háttérrel, regényekkel és a közelmúlt emlékezetes évekkel - a Turgenev "Noble fészekben", az "erdővel", "forró szívvel", a " Farkasok és juhok "Ostrovsky - és ugyanakkor ilyen mértékben különböztek volna. A játék így van írva, az ilyen átláthatóság az irodalmi korrelációk, hogy a régi romantika az összes kolleseivel, csalódásai egyszerűen nem jöttek a memóriába, amikor nézi Gayev és Ranevskaya, a régi házban, a Cherry Garden. "Hello, magányos öregség, kutya, haszontalan élet ..." - meg kellett emlékeznie, és valójában eszembe jutott, ezért K. S. Stanislavsky és V. I. Nemirovich-Danchenko olvassa el és tegye a "cseresznye kertet", inkább hagyományosan Turgenev Elegy búcsúzik A múltnál, mint egy játék, amely minden tekintetben egy új, a jövő színház, a jövőbeli néző számára készült.

Hamarosan a premier után, április 10-én, 1904, Chekhov egy levél O. L. Kripper egy szokatlan éles hangot érte: "Miért a játékom a számlákon és az újsághirdetéseknek olyan dráma, hogy makacsul? Nemirovich és Alekseev a játékomban Lásd pozitívan, hogy nem az, amit írtam, és készen állok arra, hogy bármit adjak, hogy mindkettő soha nem olvassa el figyelmesen figyelmesen.

Szomorú különböző betűkkel és beszélgetésekkel Chekhov különböző emberekkel tartósan megismételte: "Cherry Garden" egy komédia, "helyek még Farce".

És mint makacsul "Cherry Garden", amelyet dráma volt. Stanislavsky, az első olvasat után a játék nem ért egyet Chekhovsal: "Ez nem vígjáték ... ez egy tragédia, bármi is az eredmény a legjobb élet, amit nyitott az utolsó cselekedetben ... sírtam, mint egy Nő, akartam, de nem tudott ellenállni. És Chekhov halála után, 1907-ben Stanislavsky ismét megismételte, hogy a "Cherry Garden" -ben látja az orosz élet nehéz drámáját.

Egyéb kortársak is meg akarták látni a színpadot még a dráma sem, de a tragédia.

O. L. Knipper írta Chekhovot április 2-án, 1904-ben: "Cugel tegnap mondta, hogy egy csodálatos játék csodálatosan minden játék, de nem az, amire szüksége van." És két nappal később: "Úgy találja, hogy Waterville-t játszunk, és tragédiát kell játszanod, és Chekhov nem értette. Itt s.

- Tehát Cugel dicsérte a játékot? - Meglepett Chekhov egy válasz levélben. - Szükséges lenne elárulni 1/4 font tea és egy font cukor ... "

Suvorin elkötelezte magát a "kis betűk" "Cherry Garden" oldalán ("Új idő", április 29-én): "egész nap ugyanazt a dolgot, most, hogy tegnap. Azt mondják, élvezzük a természetét, öntsük az érzéseket, ismételje meg kedvenc szavait, inni, inni, enni, táncolni, így beszélni, egy vulkán, szivattyúzza magukat a konyakkal, amikor a zivatar kitört ... az értelmiség azt mondja, jó beszédeket, meghívja Ön egy új életre, de nincs jó Kalosh ... valami fontos megsemmisül, megsemmisül, talán a történelmi szükségesség szerint, még mindig az orosz élet tragédiája, és nem vígjáték, és nem szórakoztató.

Suvorin kivette a játék színpadát, színházat, és nem a szerzőt; Eközben a "Cherry Garden", Chekhov komédia, és azt követelte, hogy tegye és játszotta és így játszott; Az igazgatók mindent megtettek, de a szerző nem fogja visszaszerezni. Talán a "cseresznye kert" műfaja - a probléma nem formája, hanem a világnézet.

A rendező csodálkozott. Nemirovich-Danchenko Telegraphed in Yalta április 2, 1904: "Mivel én vagyok a színházban, nem emlékszem, hogy a nyilvánosság annyira reagált a részletek részleteit a dráma, műfaj, pszichológia, mint ma. A teljesítmény teljes hangja nagyszerű nyugodt, explicitness, tehetséggel. A siker az egyetemes csodálat érzésében hatalmas, és több, mint bármelyik játék. Hogy ebben a sikerben megteszi a szerző, hogy a színház még nem találja meg. Nagyon hívott a szerző ... "

Az évek vezető kritikusai, Yu. Az Ayhenwald például a "Cherry Garden" értékelésére került sor, ritkán stílusú fordulatok: a komédiás hősök között "van néhány vezeték nélküli kapcsolat, és a szünet alatt a színpadon pontosan rohannak néhány szent szó tüdeje. Ezek az emberek egymáshoz kapcsolódnak. Miután megragadja a festői ütközések szimulációját és a "cseresznye kert" képét, azt írta, hogy Chekhov egyre inkább "az igazi drámától eltávolították, mint az ellentétes lelki raktárak és a társadalmi érdekek összeütközése ... Escribe, mintha A távolabbi ... Szociális típus az ételek, hogy csak a csehek jelenjenek meg Yermola-ban, a pengék nem csak ököllel, hanem "a meditáció és az erkölcsi riasztás finomítása".

És ez pontosság volt: rossz tulajdonosok. "Az egykori csupasz fele a tábornokok ..."

"Az összeomlott nemességi rendszer, és néhány nem teljesen kifejezett makkanológia a Yermolaev orsója, aki felváltotta őt, és a Bosia kiválasztódásának márciusát, valamint egy magasabb hiányosságot, amelyből a tapasz és a hering szaga - jelentős és jelentéktelen, világos és alul, a parancsikonokkal és címkék nélkül, felvette az életben, és elhagyta a játékot, mint az aukciós teremben, "írtam Y. Belyaev (" új idő ", 1904. április 3-án).

Szent igazság! Csak: az életben - igen, Naskovo, de a színpadon - nem.

Csodálta, intenzív saját útjában, Vsevolod Meyerhold: "A játékod elvont, mint a Tchaikovsky szimfónia. És az igazgatónak mindenekelőtt meghallgatnia kell. A harmadik cselekedet a háttérben a hülye "topotanya" - ez "topotanya", amit kell hallani - észrevétlen emberek, hogy van horror.

- Cseresznye kert kerül eladásra. Tánc. "Eladott". Tánc. És a végéig ... szórakozás, amelyben a halál hangja hallható. Ebben a cselekedetben valami Metherlinkovskoe, szörnyű. Csak azért, mert lehetetlen pontosabban mondani. A nagy kreativitásodban összehasonlíthatatlan. Amikor elolvassa a külföldi szerzők játékait, te vagy a kastélyod eredetisége. És a dráma nyugatra kell tanulnia tőled. "

Remélte, hogy egy új, forradalmi, M. Gorky: "Kihúztad egy rossz dolog, Anton Pavlovich. Gyönyörű dalszövegeket adtak, majd hirtelen zink az összes hatókörtől egy fejszével a rizómák mentén: a pokolba egy régi életben! Most biztos vagyok benne, hogy a következő játékod forradalmi lesz. "

A modern irányítási értelmezések tapasztalatai és az összesfajta színházi kísérletek ékesszólóan bizonyítják, hogy nem minden nyilvánvaló számunkra, hogy a zseniális teremtés kimeríthetetlen, hogy a "cseresznye kert" festői kiviteli alakja az örökkévalóság feladata, mint a "Hamlet" Például, és hogy az új generációk az igazgatók, szereplők és a nézők keresik a kulcsokat e játék, olyan tökéletes, titokzatos és mély.

A játék alkotója 1904-ben alig történt a Triumph túléléséhez. És komoly bánat volt.

A beállítás előtt és a kiadvány előtt, a színházi kritikus H. E. E. E. EFRO, alig a kézirat elérte a színházat, körvonalazott a "Day News" újságban, nagy torzulásokkal, a játék tartalmával. "Hirtelen elolvastam, írtam, hogy nemrovics-Danchenko Chekhov, - hogy a Ranevskaya külföldön él, él egy francia, hogy a harmadik cselekmény valahol a szállodában, hogy Lopahin ököl, super fia, és így tovább. stb. Mit gondolhatnék?

Sokszor visszatért erre a sértéshez.

"Van ilyen érzésem, biztos vagyok benne, hogy lógtam és öntöttem és öntöttem" (O. L. Kripper, 1903. október 25., 1903. október 25.).

"Az EFRO továbbra is emlékeztet. Milyen provincialis újságot küld, mindenhol - Hotel, mindenhol teák "(október 28).

Egy másik történet még mindig nehéz volt. Az 1899-ben kötött szerződés alapján Chekhovnak csak az új esszé első kiadása volt, és az újranyomtatás kizárólag a Marx könyvkiadáshoz tartozott. Chekhov megígérte és adta a "Cherry Garden" M. Gorky-t a "tudás" gyűjteményében. De a könyv késett cenzúra (nem azért, mert a játék Csehov), Marx sietett az ő külön kiadványban, szeretnének kapni az előny gyorsan. Június 5-én, 1904-üzenetet „csak” megjelent a közzétett kiadása a „Cherry Garden” az ára 40 kopecks meg a borítón a Niva magazin. Nagymértékben megnyerte a "tudás" érdekeit; Összeállítása csak néhány nappal korábban értékesített. A Chekhov páciense, aki Moszkvában töltötte az utolsó napokat, kénytelen volt magyarázni A. F. Marx, M. Gorky, K. P. Pyatnitsky.

Három nappal az indulás előtt Berlinbe, május 31-én megkérdezte Marxot: "Elküldtem neked a lektorálás, és most meggyőződésem, hogy nem hagyom, hogy a játékom a fényben, miközben befejeztem; Szeretnék hozzáadni egy másik jellemzőt a színészeknek. És van egy szerződésem a "tudás" könyvkereskedelemmel - nem készülnek egy bizonyos időszakra. "

Az indulás napján Pyatnitsky Telegram küldött, aki vezette a "tudás" gyakorlati tevékenységét: "Marx elutasította. Megfeleljen a zsűri ügyvédjének. Chekhov. "

A dráma és a próza között Chekhov nem érezhető olyan éles határon, amely elválasztja ezeket a területeket a kreativitás más írók. Turgenev és Lion Tolstoy tudatában, például mindenekelőtt, nagy prózai, regényesek, és nem dramatages. Chekhov és a próza munkájában úgy érezte, mintha a karakterei képeinél élne: "Beszélnem kell és gondolkodnom a hangjukban egész idő alatt, és úgy érzem, hogy a szellemükben, máskülönben, ha szubjektív vagyok szubjektivitás, a képek hányni fognak, És a történet nem lesz olyan kompakt ... "

Chekhov munkájával kapcsolatban a kortársaknak nincs egységük: kitalálták, hogy az ő játszik megújítja a színpadot, és talán egy új szó a világszínház történetében, de a legtöbb emberben azt hitte, hogy először Chekhov Narrátor, és hogy a játékok nagymértékben megnyerték volna, ha egy történetben újraindultak. Tehát azt hittem, hogy Tolstoy Tolstoy: "Nem értem Chekhov játékát, akit nagyon hasonlítok egy belletristra ... miért kellett ábrázolnia a színpadra, hogy három fiatal küldetés hiányzik? Vajon gyönyörű, és valószínűleg nagyon jó lenne.

A lényeg nem, hogy a játékok és a Chekhov korainak olvasásakor világos, bár egy kissé határozatlan érzés a stílus és a kreatív kézírás egységének, de abban a tényben, hogy Chekhov gyakran - és természetesen szándékosan változatos és megismételte a szimbolikus város témájának témáját a játékokban, amelyeket a karakterek azt mondják, hogy az ilyen szomorúsággal és keserűséggel, a munkaerő neve, aki igazolja az ürességet és az élet értéktelenségét, maga az élet témája, amely szép lesz két Száz vagy háromszáz év ... Történetek, Tale, játszik Chekhov valóban kapcsolódik a szerző tervének egysége, az általános művészi művészi a téma és az átfogó és holisztikus művészi világ.

A "cseresznye kert" fellépése Ranevskaya birtokában történik. De a „van egy út a hagyaték Gaeva” és „Daller-szerű a horizonton nem világos a nagy város, amely csak akkor látható, nagyon jó, tiszta idő.”

A jelenet a nagyapja, személyigazi Patriarchal alapos régi napok - "A csendes fellebbezése a gyümölcsöző munkához nem gyengítette több mint száz éve, támogatva (könnyeken keresztül) Az erõsségünk generációiban a legjobb jövőbeni hitünk és a jó és az állami öntudat eszméinek oktatása bennünk. " Ami a karaktereket illeti, ugyanaz a Gaev, például, aki egy szekrényhez fordult ezzel az ihletett beszédével, akkor az élet régóta elrejtette őket a fényben - az orosz és az európai fővárosok szerint, aki a tartományban van, aki Szibériában van, Ki az, ahol van. Átmondhatatlanul, valamiféle misztikusban - természetesen hiába, hiába - a régi kert megmentésének reménye, egy régi generikus birtok és a múltja, ami most olyan szépnek tűnik, és maguknak.

Eközben az esemény, amelyből összegyűltek, a jelenet mögött fordulnak elő, és maga a helyszínen nem "cselekvés" a szó hagyományos értelmében, valójában nem: várakozás. Lényegében a játékot szilárd négycsatornás szünetként kell játszani, a múlt és a jövő közötti nagy szünet, amely kemény, felkiáltóik, panaszok, széllökés, de a fő dolog a csend és a vágy. A játék nehéz a színészek számára, és a közönség számára: az első, aki szinte semmit sem játszik - minden tartja a féltftonokat, minden - visszafogott zokog, félig ital, vagy alacsony hangon, erős gusztusok nélkül, fényes gesztikuláció nélkül Csak a kulcsok főzése, vagy egy megdöbbentő asztal, vagy Saguchki Samovar Igen, a FIRS a saját magában ébred fel valamire, senki sem igényel, bárki számára érthetetlen; A másodiknak kell követnie az arckifejezéseket, az intonációkat és a szüneteket, miután a játék pszichológiai túltervezése után, ami mindenki számára fontos, és amelyről csak azok, akik a "Diavemovsky" Mcat - Dobronravov, Tarasov, Livanova.

Egyáltalán a múltban, mint egy fenyő, mások a jövőben, mint a trofimov és az ani. Ranenevskaya, és Lacey Yasha, minden gondolat Franciaországban, és nem Oroszországban ("Viv La France!") Ezért, ezért a színpadon, lényegében semmi köze - csak elpusztult és várjon. Nincsenek ismerős ütközések - szeretet, hűtlenség; Nincsenek komikus neurdes, mivel nincs tragikus sors. Néha nevetnek és azonnal megálltak - nem nevetségesek, vagy bármit is felolvasztanak. És az élet folyik az ő nő, és mindenki úgy érzi, hogy ő folyik, hogy a kertben fogják értékesíteni, hogy Ranevskaya hagyja, Petya fog távozni, anne, meg fog halni a fenyők. Az életáramlások és áthaladások - a jövő múltjával és álmaival kapcsolatos összes emlékével, ideges és erős ideges aggodalommal, hogy a jelen kitöltött, vagyis a "cseresznye kert" festői hatásának ideje - szorongás az ilyen A mértékben fokozódott, hogy a színpadon és a teremben nehéz lesz.

Bár ebben a játékban nincs NP egy személy, nem egyetlen jelenet vagy ütközés, amelyet legalábbis nem értenek egyet a valódi valósággal, vagy különösen ellentmondanak, a "Cherry Garden" képviseli a költői fikciót: Bizonyos értelemben van Egy mesés, rejtett jelentéssel teli, összetett személyiséget és szimbólumokat jelent, a múlt titkainak megőrzése, elhagyott pórus. Ez egy dramaturgiai mítosz, és talán a legjobb műfaj a következő: mitológiai komédia.

A ház és a kert emlékezetek és árnyékok laknak. Amellett, hogy az eljáró - hogy úgy mondjam, „valódi” személyek, a színpadon, láthatatlanul jelen aki azt javasolta, és szívesen ezeket a fákat, és ezek az emberek - Koncertek és Ranevskaya, annyira kiszolgáltatott, figyelemre méltó és nem vizuális. Mindezek a személyek, akik Petya Trofimova és anyu "minden darabból, a kert minden ágából", valahogy létezik a színpadon; és rajtuk kívül - akik itt éltek ( „A férjem meghalt pezsgő ...”), és azok, akik itt jelent meg a világban, és élt sokáig, hullottak, mint a fia Ranevskaya, akit Petya kellett emelni és Tanítsd meg az elmét (- halt meg a fiú, megfulladt ... Mire? Miért? Mi, a barátom? .. ").

Talán egy bizonyos felesleg a valóság a K. S. Stanislavsky - élénk zöld levelek, túl nagy virágok, túlságosan hangos krikett szünetben stb. A bútorok, az ágakban és a virágokban, amelyekről Trofimov azt mondja, a múlt légzése, a nem múzeuma vagy a mauzóleum megbízhatósága, és inkább az alapítvány, a halhatatlanság, a határtalan, mint egy házigazda rögzítő Barbell Palackok, bizalom az új az élet, amely helyettesíti.

Szerint a régi, most majdnem egy évszázados hagyomány, Chekhov játszik, hogy hangsúlyozzák a valódi tájat, az összes részletét a régi orosz élet, ikonok a piros sarokban, az esti tea a nappaliban vagy a verandán, Ahol a Samovar forog, ahol Nyanyushy, hasonló Arina Rodionanhoz. A régi házak ablakai mögött nyugtalan, az Úr utolsó százada divatjában öltözött Sirtuk, egyenruhák és ruhák, amelyek a modern szereplők már nem tudják, hogyan kell viselni a múlt században. A. Blokk különösen nagyra értékelte ezt, ahogy azt mondta, "táplálkozás" Chekhov játszik, festői kényelem, az ókori dolgok alapja, mintha bizonyítaná méltóságukat: "Kedves, tartós szekrény ..."

Stanislavsky még mindig növelte ezt a lényegességet és a valóságot, megtéríti a cselekvés hiányát: voltak lövések ("Bunting a lombik éterrel"), és a fa fája fa, valamint a kötegelt string hangja. haldokló, szomorú "; Shootlings eső és fák a szél alatt, a szünetben egyértelműen kiabált tücsköket.

Chekhov játszik, ha óvatosan és nyugodtan olvastam és újra felolvad, mindig van valami hozzáférhető hallás, de menekül a szemből, valami több, mint egy színpadi akció. Ez a "valami" nagyon hasonlít a holnapra, egy különös szokatlan hangulatra, amely egyébként Chekhovsky, talán nem fog hívni: semmi ilyesmi a világ dramaturgiája, hogy "Vani bácsi", "sirályok", "Három nővér" "És a" Cherry Garden "nem volt. A megjegyzések és a vonalak között könnyebben rögzítve van - ezért jobb olvasni, mint nézni: a helyszínen a főbb hangok, amelyek az árnyalatokkal feláldozódnak, és még nagyon jó áron is, általában sokkal több mint sok szerencsét. Saját módon megértették a kritikusokat, hogy azt tanácsolta Chekhov írásban nem játszik játékot, hanem egy történetet (ajánlott azonban az ellenkezője, és később, időnként, szinte minden történet és az érett évek meséje fuzionált vagy rendezett).

Nézd és hallgatsz, elkezdi fokozatosan megérteni, hogy a Chekhov játszik, ilyen házi készítésű, ilyen hangulatos, egy kiterjedt világban játszik, aki körülveszi ezt a kényelmet, és tudatában van a madarak hangjaival, a levelek zaklatásával a Caravel. A karakterek a szerepükben élnek, Grimában, egyfajta dramaturgiai öregembernél, nem pedig arra, hogy az erdőkkel, hosszú utakkal, csillagokkal rendelkező korlátlan világ, számtalan életével, számtalan életével, lejártával vagy körülvéve. Itt mindenkinek van - és a színpadon és a közönségben - aggodalmaik és bajok, de így repülnek a "három nővér" darukban, és Masha azt fogja mondani nekik: "Élni és nem tudom, miért Caravy Fly, miért Gyerekek lovagolnak, miért a csillagok az égen. Ezek a szavak nem rendelkeznek a cselekvéshez, de sok más tippek és minden eszköz között vannak, és "vágyakozást" hoznak létre, amelyet M. Gorky írta, hallgatta a "cseresznye kertet". Astrov a "Vana bácsi" egyedül marad Elena Andreevna-val: Úgy tűnik, hogy a szerelmi jelenet meg kell kezdenie, mely szakmai szereplők tudják, hogyan kell játszani, ami jól megy, még az átlagos szinten is, és ez igazán kezdődik megszakad: aszterek telepítik a megyei térképet, ahol kevés erdő maradt.

Semmi sem volt olyan, mint Chekhov a színházban, a jelenet nem a szabályok alatt van, valójában nehéz eleget tenni: a színésznő csendben, ideges hallgatja a hosszúságú monológot, amely érdeklődést és figyelmet szentel az Astrovnak és a térképnek. Nincs más színpadi feladata, nincs semmi játék, minden folyamatban van a hangulatban, bizalom a teremben.

A "Cherry Garden" bármely fellebbezéséből eredő sok kihívást jelentő problémák közül - más már régen megjelentek, és olyan sokáig megoldódtak, hogy megoldatlannak tűnik, - van egy, első pillantásra, ez nem túl nehéz: ez elég Igazságos ez a komédia, így megbízható általában, úgy tűnik, minden részletében és részletében, milyen történelmi és reagál "Cherry Garden"?

Bunin írta az ő könyveiről Chekhovról, hogy "nagyon kicsi ötlete a nemesekről, a földbirtokosokról, a nemes birtokáról, a kertükről", de most már szinte az összes közvélemény-kutatás a "cseresznye kertjének képzeletbeli szépségével" ", Melyik, ellentétben" sokkal valóban szép ", amely Chekhov orosz irodalmát adta, megfosztották a történelmi megbízhatóságtól és hiszek:

"Nőttem fel az" Ocked "nemes fészekben. Ez egy süket sztyeppek volt, de egy nagy kerttel, csak nem cseresznyével, természetesen, Chekhovval ellentétben Oroszországban nem volt jó Oroszországban Oroszországban szétválaszt cseresznye; A szárazföldi kertek csak alkatrészek Kertek, néha még nagyon kiterjedt, ahol a cseresznye nőtt fel, és sehol lehet, hogy ezek az alkatrészek ismét, ellentétben Chekhovval, csak közel A Lordsuit otthon, és semmi csodálatos volt, nem volt a cseresznyefák, meglehetősen csúnya ... korrigált, kis lombozat, kis virágokkal a virágzás idején ... teljesen hihetetlen, ugyanezre a lopakhin A jövedelemfák ilyen hülye türelmetlenséggel, nem adják a korábbi tulajdonosukat még otthon ... "

Az egész játékban viszonylag elfogadható arc volt a Bunin nézetében, csak a fenyők - "Csak azért, mert a régi Barsky szolga típusa már megírta, mielőtt Chekhov ...".

Meglepő módon Bunin ezt az oldalt már kivándorlásban írta, későn, régi években, tökéletesen ismeri az összes kertet, liget, erdők, a lebontott birtokok és templomok között; Tudta, hogy a legújabb orosz történelemben, a szemében, a napi, naponta igaz, hogy lehetetlennek tartotta, "hihetetlen", és ha az utolsó vígjátékban Chekhov volt valami valóban elfogadható, így egy leopárd türelmetlenség A cseresznye kikötő ...

Ez a szomjúság az abszolút vitalitásra is meglepő - a kastélyra, a helyszínre, ahol tudtak, és ahol a cseresznye nem állhatott, ez az ortodox realizmus. Bunin komoly és túlfeszítő író volt, tudta saját tapasztalatait, mint a szakirodalom költői fikcióját, és milyen gyakran gyakori. Például mintegy a saját történetét, ő volt ilyen provincially orosz figyelmesség, így hibátlanul igazat, aki emlékeztetett: „Easy levegőt” írtam a falu ... 1916 márciusában: „orosz szó” Sytin kérnek valamit a húsvéti szoba . Hogy nem adta meg? "Orosz szó" fizetett nekem két rubel soronként az években. De mit tegyek? Mit kell feltalálni? És így hirtelen eszembe jutott, hogy egyszer vándoroltak a téli egyáltalán véletlenül egy kis temetőben Capri és rábukkant a sír kereszt egy fényképészeti portré konvex porcelán medál néhány fiatal lány szokatlanul életben, örömteli szemét. Ez a lány azonnal mentálisan oroszul, Olya Meshcherskaya-t tett, és miután megmentette a tollat \u200b\u200baz Inkwellbe, elkezdett feltalálni egy történetet a kellemes sebességgel, amely az írás minden boldogabb pillanatában volt.

Ezért nincs semmilyen hozzáállása "könnyű légzés", ezért nincs kapcsolat az élet igazságához (a kapriomikus temető sírja természetesen teljesen más történetet), sem Oroszországnak (Capri egy sziget a Olaszország területi határai).

A GRRE naplóban a GN Kuznetsova ékesszóló vonalak vannak az Ia Bunin-i nézeteltérésekről az "Élet igazságáról" és a történet költői, amely nem tűnt az író beszélgetőjének, függetlenül attól, hogy a szó igaz az intim értelemben a szó, amely só volt, sem különösen költői:

"Beszéltek" könnyű légzésről ".

Azt mondtam, hogy mindig megütöttem ebben a bájos történetben, hogy az a hely, ahol Olyma Meshcherskaya szórakoztató volt, semmit sem mondott, kijelenti a gimnázium főnökét, hogy ő már nő. Megpróbáltam elképzelni a gimnázium lányt, beleértve magam is, - és nem tudtam elképzelni, hogy néhányan azt mondhatnák. I. A. elkezdte megmagyarázni, hogy mindig vonzza a "méh entitásának határértékének" nő képét. - "Csak reggel hívjuk, és enyhe lélegzetettel hívtam ... furcsa, hogy ez a történet jobban tetszett, mint" szerelmi nyelvtan és az utolsó sokkal jobb ... "

Meg lehet vitatni, hogy mindez - a Capri-i temető, hasonlóan az orosz temetőhöz hasonlóan az olasz orosz télen, és az inspiráló díj, sőt a "reggeli" a végén nem jelenti azt, és nem döntenek: Még mindig igazán néz ki az élet, és a történet még mindig gyönyörű, poetically megérinti és életben marad ...

Minden ilyen, mint ez: "Bárki beszél, és az ilyen események a világon vannak", és a történet önmagában érdekes, és nagyon jó; Ahogy Tolsztoj észrevette, a szakirodalomban bármit megtalálhat, bármi, csak pszichológiai fikciókat ellenjavallatok.

De a művészet pszichológiája, amikor nem fikció, sokkal több, sokkal több, és nehéz, amely számunkra, ismerősök és szakemberek.

A "Cherry Garden" valószínűleg a leginkább átgondolt és kiegyensúlyozott a Chekhov összes darabjáról. Nem lehetett beszéd az inspiráció romantikus túlfeszültségéről, a "boldogok" ...

A "Cherry Garden" bunin zsonglóságai az irodalom és a költészet története elsődleges medencéjéhez vezetnek: művészet és élet, tárgy és szó, szimbólum, metafora, kén.

Igaz, Bunin nem tetszett, és rosszul értette a drámát Chekhov - nem csak a "cseresznye kert", hanem, ahogy azt mondta, általában minden játszik. És nem csak Bunin, de sok más kortársai nem tetszettek, és nem értették - Lion Tolstoy azt mondta egyszer Chekhov: "Tudod, nem tudom elviselni Shakespeare, de a játékod még rosszabb." És ezek a szavak, így váratlanul összekapcsolta Chekhov és Shakespeare nevét, aki nem volt semmi, ami nem található Chekhov játszik - mind ugyanaz játék- Ezek a szavak bizonyos prófétai értelemben voltak. A világszínház történetében új idő volt: a régi nem tetszett az oka, hogy ez volt régia modern igényektől és a gondoktól, és az idő Új Még nem igazították, még nem hagyta jóvá magát a köztudatban, sem azoknak az embereknek, akik szerették az irodalmat és a színházat, a naiv bizalmat, aki az élet igazságát keresett. A World Theater megnyitotta a történetének új fejezetét, megváltoztatta függönyét, tájképét, teremét. Nem volt szünet, hanem egy szünet, egy különös "equinox óra" - lényegében sértő és megjegyzett Lion Tolstoy, ugyanolyan nem tetszett, ugyanolyan nem tetszik Chekhov és Shakespeare.

Objeen Bunin, tud lépni, például a régi enciklopédikus könyvtárak és szótárak, a régi könyvek kertészeti. Talán dokumentálhatod, hogy a cseresznye kertek még mindig vannak a birtokokban és a bárok körül. De ez a "valódi megjegyzés" semmi sem, lényegében nem fogja megcáfolni, és nem fogja megmagyarázni: A régi bárokban és az oroszországi birtokok már régóta már nem voltak, nincsenek olyan kertek, amelyeknek nincs ideje, amelyek nincsenek körülvéve és ősszel; És a "Cherry Garden" még mindig az orosz színpadon, mind Angliában, Japánban, ahol Ranenevskaya, Spady, Gigs, Simeon-Nasters nem csak a napjainkban, hanem az előző időkben is nem lehet Természetesen soha nem történt meg.

Most, hogy a legfontosabb dologra hivatkozva azt lehet mondani, hogy a kert ebben a játékban nem egy díszítés, amelyen a virágzó cseresznye többé-kevésbé megbízhatóan ábrázolt (a bunin nézete, az MHT-ben teljesen megbízhatatlannak tűnt, Még Alyapovato, mert túl nagy és buja színek, mi nem igazi cseresznye, és a színpadi kép; Jobb lenne azt mondani, hogy ez - szimbolikus szomorú.De itt is feküdtünk az igazi nehézségeket a "szimbólum" fogalmának kétértelműségének és bizonytalanságának köszönhetően.

Elég szokásos, például a "szimbólum" és a "szimbolizmus" fogalmai téves kombinációja, és nem olyan könnyű megmagyarázni, hogy ezek teljesen más dolgok. Mivel a szimbólum, ez azt jelenti, a szimbolizmus és a realizmus "Részletek", "tárgyak", "élő festmények", "élő képek", ez a leginkább az élet igazságaA Bunin azt írta, hogy az igazságosság, amely a naivizációban keresünk művészetből, és mi ...

Vannak különleges művek, amelyek a szakirodalomban (és általában a művészetben) szimbólummal foglalkoznak, de zavarja a szóval kapcsolatos verbózust, szemléltető, vagy akár az ötletek triviális eseteit, amelyek elősegítik a példát, azt mondják, hogy az arbum kabátjához , ahol a bordák azt jelzik, hogy így, stb.

A karakter komoly fogalommeghatározásainak más része az ismeretlen vagy kétértelmű kifejezéseken alapul, amelyek viszont valahogy értelmeznének, és meghatározzák: "A szimbólum a jelvény aspektusában vett kép, és ... jele amely elosztotta a mítosz és kimeríthetetlen multigid képet "(" irodalmi enciklopédia "). Nincs lehetőség arra, hogy röviden és világos legyen azt mondani, hogy ebben a kifejezésben - a "cseresznye kertje" - a mítoszból, hogy a jel és a kép. De teljesen világos, hogy a "Cherry Garden" lényege kifejezés A szerző által a játék címében bejelentette. Kérdezhetsz egy kérdést az értelemről - vagy pontosabban a szemantikus határokról - ez a kifejezés; Nyilvánvaló, hogy a határok nem túlságosan szélesek, lehetséges ("megengedett") értékek messze nem végtelenek. Talán a "szerzői akarat" az irodalomban, ebben a szakirodalomban, csak szavakkal használjuk, azt a tényt fejezik ki, hogy a kifejezéseket a helytelen ("tiltott") értelmezésektől és jelentésekig védik, függetlenül attól, hogy milyen igazi kertek láttunk ( Vagy nem láttam) az életben, attól, hogy a cseresznye kertek még Oroszországban léteztek-e, vagy sem.

Mit jelképez, mit jelent a kert, a cseresznye kertje? Munkaerő és idő. Az emberi élet mérése. Azt mondjuk: Ez a fa harminc éves - ez lett, szánta őt apámat; Ez a fa száz éven át - és gondolnia kell a nagyapákra; Ez a fa kétszáz éves, háromszáz, ötszáz, nyolcszáz éves, "ez a fa látta Peter I" - és az ősökre gondolunk. És a föld, amelyen ezek a fák nőnek, és aggodalmukat, hogy ne szakítsa meg őket a fajta és átszervezés során. Szükségünk van a generáció folytonosságára, amely egymást cseréli.

Oroszországban nem volt jog a cseresznye kertjében - ez nem naivitás, hanem a gondolkodás stílusa, a realizmus szokása. Az orosz művészetben már nem volt öreg, és nem voltak új szimbólumok, elvették őket, hogy tökéletes immunitást.

A csehek abszolút jelenlegi ideje ellenezte az idő áramlásának ötletét; A jelenlegi viszonylag csak a múlt hátterében és a jövő jövője ellenében értékes.

Memóriánkban és létfontosságú tapasztalatunkban nem lehet valódi ötletek és képek a kerthez, különösen a cseresznye kertjében; A könyv szerzője, például a látott öreg cseresznye cseh területeken és Ukrajnában, ahol, mint a verseket Tarasz Sevcsenko, „Cseresznye Bilya Hut”, látta, hogy egy virágzó cseresznyefa malac - két vagy három tucat fa - a A Don kolostor falai Moszkvában. De a valódi emlékeztetés mellett a leggyakrabban a halászók és a szegények mellett ezek a hangok kombinációjában valami szükséges hallás csúnya Az emberi lélekért, még akkor is, ha bizonytalan és elavult lelk. Nem festés, nem régimódi költészet, de valamiféle komor spiritualitás és elengedhetetlenség, a füstök és a gonosz ellentéte. Elmagyarázva Stanislavsky, hogy a jelenet nem lehet "cseresznye", de a "cseresznye" kert, a csehek, talán csak figyelmeztetett a felesleges konkretizáció ellen, a "delotimizmus", aki megakadályozta a Bunin megérteni a játékot, és nem neki ...

"... tényleg minden egyes cseresznye a kertben, minden darab, minden törzs nem néz rád Emberi lények, nem hallod a szavazatokat ..."

Ez a szöveg ismerős fragmentum. A könyvemből a művészetemben Szerző Stanislavsky Konstantin Sergeevich

"Cherry Garden" elég szerencsés voltam ahhoz, hogy megfigyeljék a cseh játszik "Cherry Garden" létrehozását. Valahogy, amikor Anton Pavlovich-beszélgetéssel beszélgetünk a halászatról, a művészünk A. R. Artem ábrázolta, hogy a féreg féreg a horogon, hogyan kell dobni egy donómiát vagy

A könyvből, az Anton-Chekhov élete Szerző REFILAD Donald.

"Cherry Garden" szavak után: "... az ilyen vidámságot és életképességet vészhelyzetként kell elismerni, kivételes, sokkal magasabb, mint a norma." ... Minden játszik Chekhov impregnálva ezzel a vágy, hogy jobb élet, és véget ér az őszinte hit az elkövetkező jövőben. Csoda

A színház találmányából Szerző Rosovsky Mark Grigorievich

A nyolcvanegyedik "Cherry Sad" feje: május 1903 - 1904. január öt lépcsőház, amely az új moszkvai lakáshoz vezet, Anton felé fordult a "Velikomerciai feat" -ra. Az utcán az időjárás hideg volt. Egy hetet töltött magányban Olga, jackpot és korrekció

A könyvemből a szakma Szerző Sergey minták

A. P. Chekhov. A cseresznye gyümölcsös. Vígjáték, Mark Rosovskogoszenovográfia és jelmezek Ksenia ShimanovskiyPriera - 2001 szeptember - Sokszóró és Khnikamarka Rosovsky a játékról: Vígjáték. Vígjáték? .. komédia! .. De akkor hol és miért vígjáték?

A szünet kitöltése Szerző Demidov Alla Sergeevna

„Cherry Garden” mint már tudod, az első rész a könyv, az én gyerekkori kapcsolódik a birtoka Potapovo és a keresztapám Baba Poa. Potapov több versts a Pakhra folyó volt a Baba Kapa nővérek birtokosa is, egy föld nélküli nemesség, hülye, és ő volt

A könyvből, ahogyan az Amerikában tanítottam Szerző Gachev Georgy Dmitrievich

EPROS "Cherry Garden" 1975, február 24. 10 órakor a felső büfében - a "cseresznye kert" első próbája. EFRO-k jöttek. Az első próbákban nemcsak a kinevezett előadók lesznek a színházba, hanem azok is, akik szeretnék játszani, de nem találtak magukat az elosztási sorrendben

A Book Baker Streeten a Petrogradon Szerző Maslannikov Igor Fedorovich

Cherry Garden Chekhov - szétszerelt, és érdekes Masha Skolnikova: - Amikor elolvastam az első két akciót, elképzeltem, hogy mennyire jól tudsz egy őrült házba tenni! Mindenki azt mondja, ne hallgass egymásnak, ugyanaz a sír ... Színház abszurd ... - Ez új és életben van: Jobb, ott

A Book Marina Vlad, bájos "boszorkány" Szerző Sushko Yuri Mikhailovich

A cseresznye kertünk nem teljesített: Lychnobors, ötven év a Peter Ustinov rangsorában és javaslatában. - És te, Patorg, kínál nekünk! - Három elvált csecsemő vicces mese. - Nincsenek szeretőm. De ez volt. - Megváltoztatom a külföldieket a diplomata. - Andreychenko még nem

A könyv piros lámpákból Szerző Gafe Valentin Iosifovich

"Saját cseresznye kertje"

A könyvből Vladimir Vysotsky mítoszok és legendák nélkül Szerző Bakin Viktor Vasilyevich

Evgenye a Gaeva szerepének végrehajtására a játékban A. Chrykhov "Cherry Garden" hány mozgás, arc kifejezés, szavak, valami a cél, valami "kert". Ahogy szép, zhenya szárak, és belülről, mint mindig, és a homlokzatból. Hiába, talán megpróbáljuk a szamarakon, most a szemhéjak nem találhatók

A Chekhov könyve fénytelen nélkül Szerző Fokin pavel evgenievich

Yuri Kuzmenkov, a Simeonov-szédülés szerepe alapján A. Chekhov "Cherry Garden" legalább vágja, még akkor is, ha öböl, legalábbis, legalábbis beszélni róla, legalább sokat, mindezen fájdalom , A lélek teljes kiáltása a Stormita Istentől származik neki! De hullám nélkül, vér és liszt nélkül, szőnyegek, fájdalom,

A könyvből, Anton-Chekhov élete [illusztrációkkal] Szerző REFILAD Donald.

"A cseresznye gyümölcsös"

A Sophie Loren könyvből Szerző Népzhdin Nikolay Yakovlevics

„Cherry Garden” Konstantin Szergejevics Sztanyiszlavszkij: valahogy egyik próbán, amikor elkezdtük zaklat neki, hogy ő írt egy másik játék, elkezdett némi tippeket a telek a jövőben játszani. És a nyitott ablakon, a Fehér virágzó ág cseresznye rák

A szerző könyvétől

80. fejezet „Cherry Garden” május 1903 - január 1904 Öt lépcsőház vezet az új moszkvai lakás fordult Anton a „Velikomercian bravúr”. Az utcán az időjárás hideg volt. Az Olga, a Jigsaw és a Marx és a Marx és a Lefreálozás

A szerző könyvétől

12. Cherry nagymama Louise Liquor 1945 nyarán kezdődik. Háborúnak vége. Romild Villani döntött - itt az ideje, hogy visszatérjen az őshonos pozzuoliba. Szép idő volt. A legtöbb olaszok nem érzékelik a fasiszta rendszer vereségét nemzeti szégyenként. Ellenkezőleg


"Cherry Garden" - Az Anton Pavlovich Chekhov lírai játéka négy cselekvésben, amelyből a szerző maga komédiásként határozta meg.

Menücikkek:


Az 1903-ban írt játék sikere annyira nyilvánvaló volt, hogy 1904. január 17-én a Moszkvai Művészeti Színházban egy komédia volt. A "Cherry Garden" az egyik leghíresebb orosz játék, amelyet abban az időben hoztak létre. Érdemes megjegyezni, hogy alapja az Anton Pavlovich Chekhov saját benyomásai vannak az ő ismerős A.cs Kiselevről, akinek birtoka is elhagyta az aukciót.

A játék létrehozásának történetében az, hogy Anton Pavlovich Chekhov már az élet napnyugtakor írta, súlyosan beteg. Ez az oka annak, hogy a munka a munkahelyen nagyon nehéz volt: a játék elejétől kezdve, mielőtt a termelés körülbelül három évig telt el.

Ez az első ok. A második a Chekhov vágya, hogy illeszkedjen a játékába, tervezett, hogy a színpadon, a karakterek sorsának teljessé válásának teljes eredménye, a képeken, amelyek képei nagyon aggódtak.

A játék művészi sajátossága volt a Chekhov-Playwater kreativitásának teteje.

Művelet Először: Ismerkedés a játék hősökkel

A hősök a játék - Lopakhin Yermolai Alekseevich, Maid Dunyasha, a licitálás íróasztal Semen Panteleevich (aki elég ügyetlen, „22 szerencsétlenség”, mi a neve neki környező) - várja a tulajdonos az ingatlan, a földtulajdonos Ranevskaya Szerelem Andreevna. Az ötéves hiánya után vissza kell térnie, és a háztartások az izgalomban vannak. Végül Andreevna szeretete és lánya anya átlépte a házának küszöbét. A hostess hihetetlenül örülök, hogy végül visszatért a natív fenátokhoz. Itt öt évig semmi sem változott. Anya nővére és a főzés beszélt egymás között, örvendezve a régóta várt találkozón, a szobalány Dunyasha készíti a kávét, a szokásos háztartási trivia a földtulajdonosok közelében. Ő jó és nagylelkű - és a régi Lacey Fours, és más háztartások, szívesen beszélgetni az anyja testvérével, Leonid Gayev, de különleges tisztelett érzések okoznak szeretett lányokat. Úgy tűnt, minden megy, mint egy nő, de hirtelen, mint a mennydörgés között a tiszta ég, az üzenet a kereskedő a leopárd:”... A birtok eladott adósságok, de a kijárat ... Itt van a projekt ... "Egy vállalkozó kereskedő azt javasolja, hogy bérelje a cseresznye kertjét a házak alatt, miután előfordult. Azt állítja, hogy ez jelentős jövedelmet fog hozni a család - 25 ezer évente, és megmenti a teljes romlást, de senki nem vállal ilyen ajánlatot. A család nem akar részt venni a cseresznye kertjével, amelyet a legjobbnak tartanak, és amelyekhez az összes szívedhez kötődnek.

Tehát senki sem hallja a pengéket. Ranevskaya úgy tesz, mintha semmi nem történik, és továbbra is, hogy válaszoljon valamit értelmetlen kérdéseket a párizsi utat, mert nem akarta, hogy a valóság, ahogy van. Ismét egy nyugodt beszélgetés ismét szól.

Petya Trofimov, egy korábbi tanár az elhunyt fia a Ranevskaya Grisha, először felismerte vele, emlékeztetője könnyeket okoz az anyából. A nap véget ér ... Végül mindenki aludni fog.


Második cselekvés: mielőtt a cseresznye kert eladása meglehetősen egy kicsit marad

A cselekvés természetben történik, a régi templom közelében, ahonnan a cseresznye kertje, és a város látható. Mielőtt eladnánk egy cseresznye kertet aukción, elég egy kis idő marad - szó szerint néhány nap. Lopakhin megpróbálja meggyőzni Raneneskaya és testvére, így a kert bérlése mellett a nyár, de megint senki nem akar hallani, remélve, hogy a pénz, hogy a Jaroszlavl nagynéni elhagyja. Lyubov Ranevskaya emlékeztet a múltra, észleli a szerencsétlenségét, mint büntetés bűneit. Először egy férj pezsgőt halt meg, majd Grisha fia megfulladt a folyóba, majd Párizsba maradt a terep emlékeire, ahol ilyen bánat történt, nem verte meg a lelket.

Hirtelen Lopakhin elvetették, azt mondta az ő nehéz sors, mint egy gyerek, amikor az apa „nem tanított, de csak legyőzni Spyhan, és az összes bot ...” A szeretet Andreevna felkéri őt, hogy feleségül Vare, befogadására lánya.

A hallgató Petya Trofimov és mindkét lánya Ranevskaya. Van egy beszélgetés a trofimov és a pengék között. Az egyik azt sugallja, hogy "Oroszországban, még mindig nagyon kevés", a többi felhívja, hogy értékeljék mindazt, amit Isten adnak és elkezdenek dolgozni.

A beszélgetés figyelmét vonzza a Passerby-t, amely verseket mutat be, és azt kéri, hogy feláldozza a kopecks harmincát. Andreevna szeretete aranyat ad neki, amelyre a lánya megszakadt. - Nincs mit enni - mondja. - és aranyat adtál neki ...

Miután elhagyta Önt, Andreevna szeretete, Lopakhina és Gaeva Anya és Trofimov egyedül marad. A lány bevallja a Pave-t, amely már nem szereti a cseresznyeert, mint korábban. A hallgató azt állítja: "... Ahhoz, hogy a jelenben élj, először meg kell adnia a múltért ... szenvedése és folyamatos munka ..."

Hallották, hogy a főzési felhívás, de a nővér csak bosszantott anélkül, hogy válaszolna a hangra.


Művelet harmadik: nap, amikor egy cseresznye kertet értékesítenek

A "cseresznye kert" harmadik akciója az esti nappaliban fordul elő. A párok táncolnak, de senki sem tapasztal öröm. Mindenki a kölcsönzött adósságok elleni küzdelemben van. Andreevna szeretete megérti, hogy egyáltalán elkezdték a labdát. A házak LEONID-t várnak, akiknek vezetniük kell a városból: a kert eladott vagy ajánlata egyáltalán nem történt meg. De nincs Gaeva, és nem. A háztartások aggódnak. Régi Firs Laki elismeri, hogy rosszul érzi magát.

Trofimov pislogja Madame-t egy bladlernek, mint bosszantó egy lány. De Andreevna szeretete valóban azt javasolja, hogy feleségül vegye a kereskedőt. Varya úgy tűnik, hogy egyetért, de a lopahin még nem tett javaslatot, és nem akarja kiszabni.

Az Andreevna szerelme egyre többet tapasztal: az ingatlan eladása. Trofimov megnyugtatja a Ranevskayát: "Nem minden egyenlő, nincs visszafordulás, a pálya vastagsága."

Andreevna szeretete egy zsebkendőt vesz ki, amelyből a távirat esik, amelyben azt jelentették, hogy a szeretettje ismét megbetegedett és hívta. Trofimov kezd érvelni: „Ő egy kis csirkefogó és a semmi”, mi Ranevskaya felelős a düh, amelyben a tanuló a untaping, purelty és egy vicces különc, aki nem tud szeretni. Petya megsértődik és elhagyja. Hallottam. Anya azt jelenti, hogy a hallgató a lépcsőn esett.

Yasha Young Lackey, beszélgetett Ranevskaya-val, kéri Párizsba, ha oda fog menni. Minden, mintha beszélgetésekben részt vettek volna, hanem a cseresznye kertben való kereskedési eredményességének volatilis elvárása. Az Andreevna szeretete különösen aggódik, szó szerint a helyek nem találják magukat. Végül a bejáratok Lopahin és Gaev. Látható, hogy Leonid Andreevich sír. Az a tény, hogy a cseresznye kertet értékesítenek, jelentések Lopakhin, és a kérdés, hogy ki vásárolt, válaszol: "Vettem." Yermolai Alekseevich tájékoztatja az aukciós adatokat. Az andreevna szeretete villog, felismerve, hogy semmi sem változtatható meg. Anya kényezteti, megpróbálja összpontosítani azt a tényt, hogy az élet folytatódik, függetlenül attól, hogy mit. Arra törekszik, hogy reménykedjen, hogy "új kertet, fényűzően ... és csendes, mély örömbe esik a lélekbe, mint a nap."


Negyedik cselekvés: A birtokok értékesítése után

A birtokot értékesítik. A gyermekszoba sarkában csomagolt dolgok vannak az exportra. A parasztok búcsút mondanak az egykori tulajdonosoknak. Az utcákon vannak hangok vágásmentes cseresznye. A Lopahin pezsgőt kínál, de senki sem, a Lacey Yasha mellett, nem akarja inni. A birtokok mindegyike depressziós, mi történt, a családi barátok is kétségbeesettek. Anya hangzott az anya kérésére, amíg elment, nem vágta le a kertet.

"Valóban, tényleg nem elég tapintat" - mondja Petya Trofimov, és átmegy az elülső oldalon.

Yasha Ranevskaya gyűlik össze Párizsba, Dunyasha, szerelmes egy fiatal lakk, kéri, hogy küldjön egy levelet külföldről.

Gaev sietje Andreevna szeretetét. A szomorúsággal rendelkező földtulajdonos búcsút mond a ház és a kert, de Anna elismeri, hogy egy új élet kezdődik neki. Örülök és Gaev.

Devenye Charlotte Ivanovna, elhagyva, énekli a dalt.

Simeon-Pisher Boris Borisovich, a szomszéd jelenet jön a házba. Mindenki meglepődéséhez adósságot ad az andreevna és a pengék szeretete. Jelentette a sikeres üzlet híreit: sikerült átadnom a bérleti díjat a britekben a ritka fehér agyag kitermelésére. A szomszéd nem tudta, hogy a birtok értékesítették, ezért meglepődve, látta az összegyűjtött bőröndöket, és előkészíti az egykori tulajdonosokat az indulásig.

Az Andreevna szerelme először a Farras által a beteg miatt aggódik, mert még mindig biztosan nem ismert, elküldte azt a kórházba, vagy sem. Anya azt állítja, hogy Yasha tette, de a lány téves. Másodszor, Ranevskaya attól tart, hogy a Lopahin nem fogja megtenni a javaslatokat. Mintha nem voltak közömbösek egymáshoz, azonban senki sem akarja az első lépést megtenni. És bár Andreevna szeretete az utolsó kísérletet, hogy egyedül hagyja a fiatalokat, hogy megoldja ezt a komplex problémát, semmi sem jön ki egy ilyen vállalkozásból.

Miután a ház egykori hostessje utolsó alkalommal, amikor a vágyakozás a ház falaira és ablakaira néz, mindenki kialszik.

A nyüzsgésben nem vették észre, hogy lezárták a fenyők páciensét, akik gyászoltak: "Az élet elhaladt, mintha nem élt volna." Régi Laki nem tartja a gonoszt a tulajdonosoknál. A kanapéra esik, és a különböző világba megy.

Az Anton Chekhov története, ahol egy vékony és elnyomhatatlan iróniájú író, leírja a főszereplő jellegét - Shchukina. Mi volt a viselkedésének sajátossága, olvasva a történetben.

A "Cherry Garden" játék lényege

Az irodalmi forrásokból ismert, hogy Anton Pavlovich Chekhov nagyon boldog volt, amikor feltalálta a játék nevét - "Cherry Garden".

Természetesnek tűnik, mert tükrözi a munka nagyon lényegét: az élet régi módja egy teljesen új, és a cseresznye kertje, aki kezelte az egykori tulajdonosokat, könyörtelenül vágta le, amikor az ingatlan egy vállalkozó kereskedő kezébe kerül a leopárdhoz. A "Cherry Garden" a régi Oroszország prototípusa, amely fokozatosan felejthetetlen. A múlt sorsanyagosan áthúzódott, új tervekhez és szándékokhoz, amelyek a szerző szerint jobb, mint az előző.

A.p.HKHOVA mint orosz író és az orosz szellemiség aggódott a szülőhely sorsa a társadalmi változások előestéjén a társadalomban. A "Cherry Garden" játék alakja tükrözi az író véleményét Oroszország múltjáról, jelenében és jövőjéről.

Ábrarendszer "Cherry Garden" - A szerző jellemzői

Különösen az a tény, hogy munkáiban szinte lehetetlen egyetlen főszereplőt kipróbálni. Fontos megérteni azokat a kérdéseket, amelyek felvetik a játékgépet a játékban.

Tehát a "Cherry Garden" hősök képei képviselik

  • egyrészt Oroszország szociális rétegei a törés előestéjén (nemesség, kereskedők, a kisülési értelmiség, részben a parasztság),
  • másrészt ezek a csoportok különlegesen tükrözik az ország múltját, jelenét és jövőjét.

Oroszországot egy nagy kert képviseli, akinek minden hős van finom szerelemmel.

A múlt hőseinek képei

A múlt személyzete Ranevskaya és Gaeva hősei. Ez a nemes fészkek múltja a történelmi arénából. A Gayevben és a Ranevskaya-ban nincs zsoldos számítás: Tehát teljesen idegen számukra, hogy eladják a cseresznye kertet a dachensonok földje alatt. Finoman érzik a természet szépségét

("Jobbra, az Arbor fordulóján, a fehér fa hajlított, hasonló a nőhez" ...).

Jellemző az észlelés néhány gyermekkorára: Ranevskaya a gyermekesben a pénzre utal, nem veszi figyelembe őket. De ez nem csak gyermekkor, hanem az élet szokása, nem hisz a költségekkel. És Gaev és Ranevskaya kedves. Lopahin emlékszik arra, hogy az ősi időkben Ranevskaya sajnálta. Ranevskaya és Petya trofimova, a megbetegedéseivel és minden, aki a merész, és a járókelő nélkül maradt.

De Gig és Ranevskaya idejét telt el. Az intelligenciájuk, az élni, a gondossággal szemben az aggodalomra és az egérizmusra fordul.

Ranenevskaya squals az állam, így lánya az ellátás a fogadott lánya Vari, levelek Párizsba kedvese, pénzt kapjon a Jaroszlavl nagymama szánt Ani, úgy dönt, hogy visszatér Párizsba, hogy a személy, aki gyakorlatilag felszívódott neki, míg Nem hiszi, hogy az Ani élete tovább lesz. Ez gondoskodik egy beteg négyre, megkérdezi, hogy küldték-e a kórházba, de nem tudta ellenőrizni ezt, és nem akarja ellenőrizni ezt (Ranevskaya - szavak, de nem ügyek, de nem ügyek) - A FiSA továbbra is a körülvevő házban marad.

A nemesség életének eredménye az adósság, az élet az elnyomáson alapuló élet következménye.

A jövő képei

Új Oroszország az Ermolai Lopakhin, a kereskedő. Benne a szerző aktív kezdetét hangsúlyozza: reggel öt órakor felkel, és este az estig működik, a munkaerő nem tőke, hanem öröm is. Yermolai Lopakhin - olyan ember, aki magának készült (nagyapja, a szerény, apa - egy benchmark). A pengék tevékenységeiben gyakorlati számítás látható: a mákos magok - és az előnyök és a gyönyörűen. Lopahin módja a cseresznye kert mentésére, amelynek előnyös. Lopahin nagyra értékeli és emlékszik a jó, ilyen a megható hozzáállása Ranevskaya. Van egy "vékony, gyengéd lelke", a Petit Trofimova szerint. De az érzések finomsága kombinálódik a tulajdonos előnyeivel. Nem tudtam ellenállni a Lopahinnak, és vásárolt egy cseresznyeert az aukción. Ranevskaya kényelem előtt rohan, és azonnal kijelenti:

"Van egy új tulajdonos a cseresznye kertjében!".

De a pengékben van valami homályos, egyébként, hol lehet egy melankólia egy másik életen. A játék végén azt mondja:

- Inkább megváltozott ... a kínos, boldogtalan életünk!

A jövő képei - Petya Trofimov és Anya. PETYA TROFIMOV -TALTED diák, tele van optimizmussal, beszédeiben vannak olyan meggyőződés, hogy ő, aki tudja, hogyan lehet az életet

(Az emberiség a legmagasabb igazsághoz megy, a legmagasabb boldogsághoz, amely a Földön lehetséges, és az élvonalban vagyok! ").

Azt mondja, ane:

"Minden Oroszország a mi kertünk!"

De a kép kétértelmű. Petya Trofimov a játékban inkább egy személy szó, és nem ügyek. Gyakorlati életben nem alkalmas, mint a játék többi hőse. Az AI kép talán az egyetlen kép a játékról, amelyben sok fényérzet van. Anya hasonló Turgenyev lányok, akik készen egy új élet és ad nekik minden magukat anélkül, hogy az egyensúlyt, így nincs megbánás a veszteség a cseresznye kertben.

Másodlagos képek

A játék kisebb karakterei Gayev és Ranenevskaya sorsával kell rendelkezniük. Simeon-Poshib - A földtulajdonos, készen áll az élethez való alkalmazkodásra, mint a Ranevskaya és a Gaeva-tól eltérő. De szinte az adósságban él. Charlotte képe hangsúlyozza a kellemetlenséget, a gyakorlati hajléktalanságot a Ranevskaya.

A patriarchális parasztságot a szolgák festményei képviselik. Ez egy négy, amelyben a régi szolgák fő jellemzője megmarad - barina odaadását. Hogyan fognak egy kis gyermeket a Guaev fenyők elkapni. A sorsát tragikus és szimbolikus: elfelejtik, általában azoknak, akik a szeretetről beszéltek, és annyira keveset tettek neki. Dunyaash és Yasha - az új generáció szolgái. Dunyaasha megismétli az "érzések finomságát", eltúlozza a hölgyét. Yasha felszívta az Úr egoizmusát.

Kép egy cseresznye kertjében

Mint már említettük, egy cseresznye kert szerepe a játék tengelyében hatalmas. A cseresznye kert körül van, hogy a külső konfliktus kötődik, a játék minden hőse kifejezi hozzáállását a kert felé. Ezért a sorsának nézője és olvasója is érzékenyen tragikusan:

"... és csak hallja, milyen messzire van a kertben a fa kopogtat a fán."

Chekhov és író számára, és a mindennapi élet előestéjén való érzékeny hallgatásra jellemző, az a képesség, hogy megtalálja ebben az életben a legfontosabb társadalmi problémákat, és építsen munkájukat, hogy ezek a problémák a honfitársak tulajdonává váljanak.

Tetszett? Ne rejtse el az örömét a világból - Share

Cseresznye kert, mint a játék középső képe

Az utolsó munka akciója. Chekhov a Ranevskoy Lyubov Andreevna birtokában fordul elő, amely néhány hónapban kerül értékesítésre az adósság árverésénél, és ez a "Cherry Garden" játékban található kert képe központi helyet foglal el. Az ilyen hatalmas kert jelenléte azonban megzavarja magát. Elég kemény kritika Ez a körülmény az I.A. Bunin, egy csalódott nemes és egy földtulajdonos. Elgondolkodott azon, hogy a cseresznyefákat extrodukálhatják, amelyeket a különleges szépség nem különböztet meg, kukoricavirágokkal és kis virágokkal. A Bunin is figyelmet fordított arra a tényre, hogy a barsky estiekben csak egy orientáció kertekét soha nem találják meg, mint általában vegyesek. Ha kiszámítás, a kert körülbelül ötszáz hektár területet fed le! Annak érdekében, hogy vigyázzon egy ilyen kertre, nagyon sok embernek szüksége van. Nyilvánvaló, hogy a Serfdom törlése előtt a kert rendben volt, és meglehetősen lehetséges, hogy a betakarítás nyereséget hozott a tulajdonosainak. De 1860 után a kert elkezdett elindult az elindított állapotba, mivel nem volt pénz vagy vágy a munkavállalók bérbeadására. És ez szörnyű, hogy elképzelhető, hogy a kert 40 évnél hosszabbított szokatlan megszorulások, hiszen a játék cselekvése az évszázadok csomópontján, amelynek bizonyítéka a házigazdák és a szolgák nem a gyönyörű Koshusch, de területén.

Mindez azt mutatja, hogy a játékban a cseresznye kert képének betonja nem rejtett el. Lopahin csak a fő előnyét osztotta: "A csodálatos kert csak az, ami nagy." De ez volt a kép egy cseresznye kertjében Chekhov játszani, mint a művészi tér tárgya ideális értékének megjelenése, a cselekvő személyek szavaival, amely a festői történet során idealizálja és díszíti a régi kertet. A drámaíró számára a virágos kert a tökéletes szimbólumává vált, de elhagyta a múlt szépségét. És ez a jármű és destroyable varázsát a múlt, arra a következtetésre jutott a gondolatok, érzések és cselekedetek, vonzó mind a drámaíró és a közönség. A birtok a birtok a birtok a hősök, Chekhov kombinált a természet társadalmi jelentőséggel bír az ellenzék, ezáltal feltárva a szereplők gondolatait és cselekedeteit. Megpróbál emlékeztetni, mi az emberek igazi célja, amelyekre a lelki frissítésre van szükség, amelyben a lezárás szépsége és boldogsága.

Cseresznye kert - karakterek közzététele

A Cherry Garden képe a játék fejlődésében nagy jelentőséggel bír. Ez a hozzáállás, hogy a hősök globilitásával ismerő ismerőse: világossá válik a történelmi változások, amelyeket Oroszország ért. A néző egy ismerőse májusban történik, csodálatos virágzás idején, és aromája kitölti a környező helyet. Külföldről a kert hostess visszatért, ami hosszú ideig hiányzik. Azonban az évek során, miközben utazott, semmi sem változott a házban. Még egy gyermek is, amelyben hosszú ideig egyetlen gyermek sem volt, ugyanaz a név. Mit jelent a kert Ranenevskaya számára?

Ez a gyermekkora, ő is látja az anyját, az ifjúságát, és nem az ember nagyon sikeres házasságát, mint ő, könnyedén trange; a férje halála után felmerült a szeretet szenvedélyét; A fiatalabb fia halála. Mindezekből franciaországba menekült, mindent dobva, remélve, hogy a menekülés segítene neki elfelejteni. De külföldön is, nem talált békét és boldogságot. És most el kell döntenie a kastély sorsát. Lopahin kínál neki az egyetlen kiutat - kivágja a kertet, amely nem hoz semmilyen előnyt és nagyon elindult, és adja el a felszabadított földet a házak alatt. De a Ranevskaya számára, amelyet a legjobb arisztokrata hagyományokban hoztak fel, mindent, ami pénzzel cserélhető és mérve - elment. A Lopakhina javaslatának újjáépítése újra és újra megkérdezi tanácsát, remélve, hogy lehetséges, hogy megmentse a kertet, anélkül, hogy megsemmisítené: "Mit tegyünk? Tanítsd meg, mi? ". Andreevna szeretete nem oldódik meg, hogy átmegy a meggyőződései fölé, és a kert elvesztése keserű veszteség lesz. Ugyanakkor elismerte, hogy felszabadította a kezét, és hosszú távozás nélkül, elhagyta a lányait és testvérét, ismét elhagyja hazájukat.

Gaev mozog a birtok megmentésére, de mindannyian elkerülhetetlen és túl fantasztikus: kapja meg az örökséget, hogy adjon ki egy gazdagságot a gazdag házasságért, kérjen pénzt egy gazdag nagynénjéről, vagy visszapattan valakitől. Azonban kitalálja azt: "... sok pénzem van ... ez azt jelenti, hogy ... nem egy." Ő is keserűen a generikus fészek elvesztéséből, de tapasztalataik nem olyan mélyek, mint amilyennek szeretné megmutatni. Az árverés után a szomorúságát, amint hallgatja a hangokat, így a kedvenc biliárdokat.

Ranevskaya és Gaeva esetében a cseresznye kertje a múltban van, ahol nem volt hely az élet pénzügyi oldaláról. Ez egy boldog gondtalan idő, amikor nem kellett eldönteni valamit, nincsenek sokkok nem történt meg, és tulajdonosok voltak.

Anya szereti a kertet, mint az egyetlen fényes, amely az életében volt "otthon vagyok! Holnap reggel fogok állni, a kertbe ... ". Őszintén aggódik, de nem tehet semmit, hogy megmentse a birtokot, támaszkodjon a vezető rokonainak megoldására. Bár valójában sokkal óvatosabb, mint az anya és a nagybátyja. Sokféleképpen, a Petit Trofimov által befolyásolt kertben a kert megszűnik az AI-k számára, mint a család régebbi generációjához. Ezt még fájdalmas csatolást alakítja ki az őshonos fenátjaihoz, később pedig maga azt akarja, hogy elcsábítják a kertet: "Miért nem szeretem a cseresznyeert, mint korábban ... úgy tűnt számomra, hogy nem volt jobb hely Föld jobb hely, mint a kertünk. És az utolsó jelenetekben az eladott ingatlan egyetlen lakosai, amely az optimizmussal a jövőbe néz: "... egy új kertet fogunk tenni, amely luxus, látni fogja, megérti ..."

A Petit Trofimova számára a kert a Serf élő emlékműve. Trophimov volt, amely azt mondja, hogy a Ranevskaya család ebből a félnek a múltban él, amelyben voltak az "élő lelkek" tulajdonosai, és ez a rabszolgaság lenyomata rájuk: "... már nem észlelted, hogy élsz Az adósság, valaki más számláján ... ", és nyíltan kijelenti, hogy Ranevskaya és Gaev egyszerűen félnek a való élettől.

Az egyetlen személy, aki teljes mértékben tisztában van a cseresznye kertjének értékével, "új orosz" Lopahin. Őszintén megcsodálja őket, felhívva a helyet "szebb, mint bármi a világon." Ő álmodik, hogy tisztítsa meg a területet a fáktól, hanem nem a pusztítás céljából, hanem annak érdekében, hogy ezt a földet egy új hypostsybe fordítsák, amely látni fogja "unokák és nagy unokák". Őszintén megpróbálta segíteni Ranevskaya-t, hogy megmentse a birtokot, és sajnálja, de most a kert tartozik hozzá, és a féktelen megfelelőség furcsán keveredett a Lyubov Andreevna együttérzéssel.

Cseresznye kert szimbolikus képe

A "Cherry Garden" darab fordulóján írta a változás országában. A régi már elment, és a feltérképetlen jövő megváltozik. A játék minden tagja számára a kert saját, de a cseresznye kert szimbolikus képe - mint mindenki számára kimenő korábbi, kivéve a leopárdot és a trofimovot, egyet. "A Föld nagyszerű és gyönyörű, sok csodálatos hely van rajta" - mondja Petya, ezáltal megmutatja, hogy az új korszak emberei, amelyekhez tartozik, nem jellemzi a gyökereihez való kötődés, és riasztó. Azok az emberek, akik szerették a kertet, könnyen elhagyták őt, és megijesztették, mert ha "minden Oroszország a mi kertünk", ahogy Petya Trofimov azt mondja, mi fog történni, ha Oroszország jövője ugyanúgy, mint a kéz? És emlékezve a történetre, látjuk: 10 év alatt, az ilyen sokkok elkezdtek fordulni Oroszországban, hogy az ország valóban kegyetlenül megsemmisült a cseresznye kertjében. Ezért lehetséges, hogy egyértelműbb következtetést állapítson meg: a játék fő képe Oroszország igazi szimbólumává vált.

Kerti kép, annak jelentéseinek elemzése a játékban és a főszereplők kapcsolatának leírása, hogy segítsen a diákok diákjaival a gréderek hallgatói számára a "kerti kép" témájú témájú esszé elkészítésében.

Tesztelje a munkát

Őrült évek eső szórakozás
Nehéz nekem, mint egy homályos másnaposság.
De mint a bor, szomorú napok
A lelkemben, mint az idősebb, annál erősebb.
A.S. Pushkin.

Az irodalmi kritikusok munkáiban a leggyakrabban képviseltek a történelmi vagy társadalmi szempontok "cseresznye kertje" értelmezését. A játék témáját ez határozza meg: Chekhov megmutatja Oroszország múltját, jelenlétét és jövőjét. A játékban szereplő korszakok szerint a kastély tulajdonosai vannak (tönkreteszik, tökéletes tehetetlenséget mutatnak), van egy új élet tulajdonosa (energikus, vállalkozó kereskedő), vannak képviselők a fiatalabb generáció (nemes álmodozók, törekvő a jövőben). A játék elképzelése az Oroszország modern állapotának szerzőjének felmérése. Nyilvánvaló, hogy Chekhov megérti a helyi nemesség végének elkerülhetetlenségét (Gaeva és Ranenevskaya), sajnos követi a Bourgeois Deltsi (Leopard) tevékenységét, de úgy néz ki, mint Oroszország jövőjében, amely új emberekkel kapcsolódik Trofimov és anya), mind a cseresznye-kert valódi tulajdonosaiból jellemezhető. Ezek a fiatalok álmodnak egy új kertről egy régi helyszínen, elpusztultak egy pengékkel egy szedők számára. Tehát az utolsó Comedy Chekhov manifesztálja a történelmi optimizmust, amely nem volt az előző játszik ("Chaika", "Ivanov", "Vanya bácsi").

A "Cherry Garden" témaköre és ötleteinek ilyen meghatározása meglehetősen lehetséges, de téves lenne azt mondani, hogy a csehek csak a nyilvános jelenet nemességében nevetnek, elítélik a modern "élet tulajdonosait", és szimpatizálják a fiatal generációt , ami fáj egy új élet megérkezését. Úgy tűnik, hogy a hősöknek a hősökhez való hozzáállása bonyolultabb, mint egy egyértelmű elítélés vagy szimpátia.

Vegyünk például a fenyők kamrájának képét. Ez a hős természetesen az oroszországi kiugrikre utal, hiszen több mint ötven éve hűséges a cseresznye kerti mesterekhez, emlékszik Gaeva és Ranevskaya nagyapja. Nem csak az életkor, hanem a meggyőződések is, a régi megrendelések támogatója, egy régi életmód. Figyelemre méltó, hogy a Hero, a Firshez hasonló hős, már az orosz irodalomban ábrázolták - ez az udvar Ipat, a herceg utin a Poem Nanekrasov "Ki Oroszországban Élő LIVE" (Ch. "Feat") . Az IPAT a "Manifesta" bejelentése után megtagadta a személyes szabadságot és kívánta, mint korábban, hogy szolgálja uraim fejedelmeit. A FIRS felhívja a "szerencsétlenség" törlését, és azt mondja, hogy 1861-ben "nem értett egyet az akaratban, az Úr alatt maradt" (ii). Ipat az enyhe könnyekkel emlékeztet Barina-Fastener Hacks: Mivel egy fiatal herceg Uttatin fáj az iPat-t a kosárba, vagy adományozta a téli folyóban. És a mutigationokkal rendelkező cégek emlékeztetnek a késői barin öngyilkosságára, aki meghozta magát orvosával és a kezelt surgummal kezelt betegekkel. A régi szolga Szentje hisz ebben a gyógyszerben, és úgy véli, hogy az olyan hosszú ideig tartó surgus (III). Azonban Ipata Waloptia szatirikus nevetségességet okoz a Nekrasovskaya-versben, és a FIRAS viselkedése nyugodt szerző megértése a Chekhov játékban.

A rabszolgapszichológia egy öregemberben van összekötve, amely megérinti az úriembereket. A cégek őszintén sírnak, amikor találkozik Ranevskaya (I), amelyet nem láttak öt évig, szorgalmasan továbbra is Gaeva ötvenéves "gyermeke" szolgálja. Az öregember megrázza magát: "Ismét nem viselték a nadrágot. És mit kell tennem veled! " (ÉN). Még akkor is, ha elfelejtették, és továbbra is meg kell halnia a téli házban zárva, ő gondja a tulajdonos: "és Leonid Andreyevich, azt hiszem, nincs szőrme kabát, elmentem a kabátba ... nem néztem. .. fiatal és zöld! " (Iv).

Miután az egész életemben élt az ingatlanban, otthon és a házigazdák jó dicsősége. A nevetséges labdát, a gyors Ranevskaya a kereskedelem napján, az utolsó erejétől származik, de ahogy azt a vendégek is karbantartják. Amikor Ranevskaya küldi őt pihenni, tüskék vigyorral válaszolva: "Elhagyom, és anélkül, hogy én adok, ki fogsz adni, ki tud csinálni? Az egyik az egész házon "(III). És igaza van, ahogy Yasha gondatlanul nevet a szobák körül, és Dunyas táncol a vendégekkel. A régi szolga még sértette az ő jelenlegi uratait, akik nem ugyanazok, akik nem ugyanazok, mint a tábornokok, bárók, admirálisok Balah, és most küldött egy postai tisztviselőt és az állomás vezetőjét, és nem vadászni fog "(III).

A vállalat közelében a modern idő szolgája látható - Yasha, hülye és önelégült srác. Meglátogatta Párizsba, és kóstolja meg az európai civilizáció varázsait, megveti az ünnepét, és rázta a paraszti eredetét. Yasha Címzett Raneneskaya, hogy újra elvitte őt Párizsba, és panaszkodik: "Nem lehet itt maradni. Nos, beszélni, akkor magunkat mérföld Yu, az ország műveletlen, az emberek erkölcstelen, sőt unalom, a konyhában takarmány csúnya ... „(III). Yasha maga - egy ember jelentéktelen és szolga szétnyílik, ami bizonyítja a viselkedését a labdán. Soha nem utasította el a firsa a kórházba, mert a kényelmetlen Baryni Ranenevskaya és Naki nem vezetői. De az utolsó akcióban, bemutatva a "tudás és készség", kijelenti a pengéket, hogy a pezsgő nem igazi, és egy ital az egész palackot. Kezdetben és végén Chekhov játéka mutatja Yasha hozzáállását az anyának, aki jön az érkezés napján és az indulás napján. A konyhában váró anya emlékeztetője csak a párizsi élet bosszantóját okozza. A lazasághoz képest a fenyők úgy néz ki, mint egy lelkiismeretes, hűséges szolga, bölcs ember.

Chekhov megbízik az ókori a kamráját több nagyon fontos kijelentés, amely tisztázza a játék szerzői jogát. Először is, szerelem a megrendelés mindenben (a szolgálatban és az életben) - ez az, amit a tüzek megkülönböztetnek. És az öregségi, látja körül értelmetlen hiábavalóság és feltűnően jellemzi megrendelések és a Barsky House, valamint a környező orosz élet: mindenek előtt helyes volt, „az emberek az Úrral, uraim férfiaknál, és most minden csata , nem fogod megérteni semmit "(ii). Ez a törékenység érzése, a zavartság nemcsak egy öregembert tapasztal, hanem egy lopahin is, aki éppen teljesítette az álmát (vásárolt egy cseresznye kertet aukcióban), és a rés a kínos, boldogtalan életét panaszkodik.

Másodszor, a játék minden héja és maga maga hívja magukat a szerzői jogi, "értesítések" (III), azaz a bolondok, akik nem értik az életet. Az összes karakter neultness példája a cseresznye kertjében. A FIRS látja a kertet, ahogy a visszavonhatatlan múltban volt; Gaeva esetében a kertről szóló beszélgetés az üres dicsőítés oka; Lopahin, gondolkodva a kert üdvösségéről, leállítja; Anya és Petya előnyben részesíti az új kertek álmát, és nem mentheti el a régiet.

Összefoglalva, azt kell mondani, hogy a tűzoltó szerves része a nemes kastélynak, ahol a játék bekövetkezik. Régi bedliner az a fajta hűséges szolgája, ami nagyon változatos az orosz irodalomban: Nannika Eremeevna az „Nanorosha” Nanny Filipian származó Evgenia Anyegin, Savelich az „kapitány lánya”, Zakhar származó Oblomov, stb FIRS - Gaeva szolgája és ugyanakkor kifejezi a szerző ötletét. Ez a hős a régi Oroszország embere, amely Serfdom volt, de magas spirituális kultúra volt. Ezért a hűséges szolga képe kiderült, hogy sokoldalú.

Chekhov ellen volt a régi élet zavara megtagadása, és még inkább az erőszakos megsemmisülése miatt, a megfelelő időben maga is új megrendeléseket adna. A szerző gondolata bizonyítja az utolsó, piercing jelenet a játék: mindenki elfelejtette, tehetetlen öregember meghal egy zárt házban. Ugyanakkor a tüzek nem szembesülnek a gondatlan uraknak, hiszen őszintén szereti őket. Halála egybeesik egy cseresznye kertjével, és szimbolizálja a "nemes fészek" végét, az egész korszak végét, akinek az ősatusa a régi szolgája volt.