Prečítajte si úryvok z textovej recenzie. Tento fragment skúma jazykové vlastnosti textu. Niektoré výrazy použité v recenzii chýbajú. Vyplňte prázdne miesta potrebnými výrazmi zo zoznamu. Medzery sú označené písmenami, výrazy číslami.
Fragment recenzie:
„Konštantín Michajlovič Simonov ukazuje čitateľovi skutočnú hodnotu jednej zo zdanlivo bežných epizód vojny. Na opätovné vytvorenie bojovej scény používa autor rôzne výrazové prostriedky. Text teda využíva rôzne syntaktické prostriedky vrátane (A)__________ (vo vetách 14, 20) a chodníky (B)__________ („krvavé metre“ vo vete 22, „napriek ohlušujúcemu požiaru“ vo vete 29), ako aj techniky vrátane (IN)__________ (návrhy 12 - 13). Ďalší trik - (D)__________ (vety 38 - 40; veta 50) - pomáha pochopiť autorovu myšlienku. “
Zoznam pojmov:
1) citácia
2) epiteton
3) synonymá
4) frazeologická jednotka
5) séria homogénnych členov vety
6) parcelovanie
7) forma odpovede na otázku
8) litoty
9) metafora
Text:
Zobraziť text
(1) Po tom, čo skoro ráno podnikli niekoľko ťažkých protipožiarnych nájazdov, Nemci teraz uskutočňovali systematickú paľbu z mínometov a kanónov. (2) Sem-tam medzi kmeňmi vystúpili vysoké snehové stĺpy.
(3) Vpredu v háji, ako zistil prieskum, sa nachádzali dva rady hlbokých pozdĺžnych snehových zákopov s tromi až štyrmi opevnenými zemnými výkopmi. (4) Prístupy k nim sa ťažili.
(5) Bolo ich presne dvanásť. (6) Cez kmene presvitalo poludňajšie slnko, nebyť hluchých výbuchov mín letiacich nad hlavou, vyzeral by les ako pokojný zimný deň.
(7) Útočné skupiny sa najskôr posunuli dopredu. (8) Kráčali snehom vedeným sapérmi a čistili cestu pre tanky.
(9) Päťdesiat, šesťdesiat, osemdesiat krokov - Nemci stále mlčali. (10) Niekto to však nevydržal. (11) Spoza vysokého snehového bloku bolo počuť prasknutie guľometu.
(12) Útočná skupina si ľahla, splnila si svoju úlohu. (13) Privolaná paľba na seba. (14) Tank, ktorý nasledoval, v pohybe obrátil zbraň, krátko zastavil a raz, dvakrát, trikrát zasiahol videný guľomet. (15) Sneh a polámané polená vyleteli do vzduchu.
(16) Nemci stíchli. (17) Útočný tím vstal a vyrazil ďalších tridsať krokov dopredu.
(18) Zase to isté. (19) Z nasledujúcej zemnej jamy praskli guľomety, krátka pomlčka tanku, niekoľko nábojov - a sneh a polená vyleteli nahor.
(20) V háji akoby vzduch pískal sám, guľky zasiahli kmene, odrazili sa a bezmocne spadli do snehu. (21) Pod touto paľbou bolo ťažké zdvihnúť hlavu.
(22) O siedmej večer sa jednotky pluku, keď v boji prešli osemsto zasnežených a krvavých metrov, dostali na opačný okraj. (23) Dubový háj bol vzatý.
(24) Bol to náročný deň, bolo veľa zranených. (25) Teraz je háj úplne náš a Nemci na ňom spustili hurikán mínometnej paľby.
(26) Už sa stmievalo. (27) Medzi kmeňmi bolo vidieť nielen snehové stĺpy, ale aj prasknuté záblesky. (28) Unavení ľudia, ktorí ťažko dýchali, ležali v rozbitých zákopoch. (29) Mnohí z nich aj napriek ohlušujúcemu ohňu zatvorili oči od únavy.
(30) A pozdĺž priehlbiny k okraju hája, sklonení a prechádzajúci medzi medzerami, kráčali nosiče termosky s obedom. (31) Bolo osem hodín, deň bitky sa skončil. (32) Veliteľstvo divízie spísalo operačnú správu, v ktorej bolo okrem iných udalostí dňa zaznamenané zajatie Dubového hája.
(33) Stalo sa teplejšie, na cestách sú opäť viditeľné roztopené krátery; spod snehu sa opäť začínajú objavovať sivé veže rozbitých nemeckých tankov. (34) Jar podľa kalendára. (35) Len čo však ustúpite o päť krokov späť od cesty, sneh vám bude opäť po hrudník a pohybovať sa budete môcť iba kopaním zákopov a musíte na seba strhnúť zbrane.
(36) Na svahu, z ktorého sú dobre viditeľné biele kopce a modré mŕtvoly, stojí pamätník. (37) Plechová hviezda; starostlivá, ale unáhlená ruka muža, ktorý sa opäť chystá do boja, priniesla skúpy slávnostné slová.
« (38) Obetaví velitelia - nadporučík Bondarenko a nadporučík Gavrish - zahynuli 27. marca hrdinskou smrťou v bojoch pri háji Kvadratnaya. (39) Zbohom, naši bojujúci priatelia. (40) Vpred na západ! “
(41) Pamätník stojí vysoko. (42) Odtiaľ je dobre viditeľná zimná ruská príroda. (43) Možno súdruhovia obetí chceli, aby nasledovali svoj pluk ďaleko po smrti, a teraz bez nich smerovali na západ cez širokú zasneženú ruskú zem.
(44) Háje sa šíria vpred: Kvadratnaya, v bitke, v ktorej zahynuli Gavrish a Bondarenko, a ďalší - Beryozovaya, Dubovaya, Krivaya, Korytnačka, Noga.
(45) Predtým sa tak nevolali a neskôr sa už volať nebudú. (46) Sú to malé, nemenované polície a háje. (47) Ich krstní otcovia boli veliteľmi plukov, ktoré tu bojovali za každú hranu, za každú čistinku v lese.
(48) Tieto háje sú miestom každodenných krvavých bitiek. (49) Ich nové mená sa objavujú každú noc v divíznych správach, niekedy sa spomínajú v armáde. (50) Ale v súhrne Informačného úradu o tomto všetkom iba krátka fráza: "Počas dňa sa nič významné nestalo."
(Podľa K. M. Simonona)
Konstantin (Kirill) Michajlovič Simonov (1915-1979) - ruský sovietsky prozaik, básnik, scenárista, novinár a verejný činiteľ.
Prečítajte si fragment recenzie. Tento fragment skúma jazykové vlastnosti textu. Niektoré výrazy použité v recenzii chýbajú. Na miesta medzier (A, B, C, D) vložte čísla zodpovedajúce číslu výrazu zo zoznamu. Postupnosť čísel v poradí, v akom ste si ich zapísali do textu recenzie na miesto medzier, zapíšte bez medzier, čiarok a ďalších ďalších znakov.
Zobraziť text (K.M.Simonov)
„Konstantin Simonov rozpráva o živote vojaka vo vojne tak, že sa čitateľ zapája do osudu hrdinu. Čitateľ vidí obraz vojenských udalostí, chápe stav ľudí. Toto všetko sa ukazuje spisovateľovi lexikálnymi prostriedkami - (A) __________ („hodené“ vo vete 11) a tropy - (B) __________ („ trpkývýraz “vo vete 41). Syntaktický nástroj - (B) __________ (vo vetách 4, 11, 20) a metóda - (D) __________ („okamžite“ vo vete 26, „okolo“ vo vete 44) pomáhajú pochopiť autorove myšlienky. “
(1) Bolo to ráno.(2) Veliteľ práporu Koshelev zavolal na svoje miesto Semjona Školenka a ako vždy bez dlhých slov vysvetlil: - Musíte si zaobstarať „jazyk“.
- (3) Chápem to, - povedal Shkolenko.
(4) Vrátil sa do svojej priekopy, skontroloval guľomet, zavesil si na opasok tri disky, pripravil päť granátov, dva jednoduché a tri protitankové granáty, vložil ich do tašky, potom sa rozhliadol a po úvahe vzal medený drôt uložený vo vrecku vojaka a schoval ho vo vrecku.(5) Bolo potrebné ísť pozdĺž pobrežia.(6) Po rannom daždi zem ešte nevyschla a na ceste boli dobre viditeľné stopy vedúce do lesa.
(7) Pred nami boli húštiny.(8) Školenko sa nimi plazil doľava; všade okolo rástla jama s burinou.(9) Z otvoru, v medzere medzi kríkmi buriny, stál veľmi blízko mínomet a o pár krokov ďalej - ľahký guľomet: jeden Nemec stál pri mínomete a šiesti sedeli, zhromaždili sa v kruhu a jedli z kanvíc.
(10) Nebolo treba sa ponáhľať: cieľ bol v nedohľadne.(11) Ľavú ruku pevne oprel o dno jamy, chytil zem, aby mu nešmýkala, a zdvihnutím sa hodil granát.(12) Keď videl, že šiesti nehybne ležali, a jeden, ktorý stál pri mínomete, naďalej stál pri ňom a prekvapene hľadel na hlaveň zmrzačenú úlomkom granátu, vyskočil Školenko a priblížil sa k Nemcovi, nespúšťajúc z neho oči, znakmi naznačil, že by mal odopnúť parabellum a hodiť ho na zem, aby si mohol guľomet naložiť na plecia.(13) Nemec sa poslušne sklonil
A zdvihol guľomet. (14) Teraz boli obe ruky obsadené.
(15) Vrátili sa teda naspäť - pred Nemca so samopalom na pleciach, za Shkolenkom.
(16) Školenko sa k veliteľskému miestu práporu dostal až popoludní.
- (17) Dobre, - povedal veliteľ pluku, - jedna úloha, - kývol na kapitána Kosheleva, - splnili ste, teraz urobte moje: musíte zistiť, kde sú ich ďalšie mínomety.
- (18) Dozvedám sa, - povedal krátko Školenko, - pôjdem sám?
- (19) Jeden, - povedal Koshelev.
(20) Školenko sedel asi pol hodiny, odhodil guľomet a už nepridával granáty, opäť sa vydal rovnakým smerom ako ráno.
(21) Teraz vyšiel napravo od dediny a bližšie k rieke a ukrýval sa v kríkoch rastúcich po stranách cesty.(22) Museli sme kráčať pozdĺž dlhej rokliny a predierať sa cez hustú liesku, škriabajúcu ruky a tvár, malým lesom.(23) V blízkosti veľkého kríka boli zreteľne viditeľné tri mínomety stojace v lúči.
(24) Školenko si ľahol a vytiahol papier, na ktorý sa vopred rozhodol nakresliť pre presnosť presne tam, kde boli mínomety.(25) Ale v okamihu, keď urobil toto rozhodnutie, sa sedem Nemcov stojacich pri mínometoch priblížilo k sebe a sadli si k mínometu najbližšie k Školenkovi, iba osem metrov od neho.(26) Rozhodnutie sa zrodilo okamžite, možno tak okamžite, pretože iba dnes, v úplne rovnakej situácii, mal raz šťastie.(27) Výbuch bol veľmi silný a Nemci ležali mŕtvi.(28) Zrazu, dva tucty krokov od neho, v kríkoch silno zašuchotalo.(29) Školenko si stlačil guľomet na brucho a vystrelil dlhý výbuch do ventilátora, ale z Nemcov vyskočil z kríkov jeho dobrý priateľ Satarov, bojovník 2. práporu, ktorý bol pred pár dňami zajatý.(30) Z kríkov ho nasledovalo ďalších šestnásť ľudí.(31) Tri boli krvavé, jeden z nich bol podopretý v jeho náručí.
- (32) Strieľali ste? - spýtal sa Satarov. -(33) Tu im ublížil, - ukázal Satarov rukou na krvavý ľud. -(34) Kde sú všetci?
- (35) A som sám, - odpovedal Shkolenko. -(36) Čo tu robíš?
- (37) Kopali sme si vlastný hrob, - povedal Satarov, - strážili nás dvaja samopalníci, utekali, keď začuli výbuch.(38) Takže si sám?
- (39) Jeden, - zopakoval Shkolenko a pozrel sa na mínomety. -(40) Zoberme si radšej mínomety, poďme teraz k svojim.
(41) Kráčal za ľuďmi, ktorých zachránil zo zajatia, uvidel krvavé telá zranených a na tvári sa mu objavil trpký výraz.
(42) O hodinu a pol sa dostali k práporu.(43) Školenko sa ohlásil a po vypočutí vďačnosti kapitána odkráčal päť krokov a ľahol si na zem.(44) Únava na neho okamžite padla: s otvorenými očami sa díval na steblá trávy, ktoré okolo rástli, a zdalo sa čudné, že tu žil, a všade naokolo rástla tráva a všetko naokolo bolo rovnaké.
(Podľa K. M. Simonona *)
* Konštantín Michajlovič Simonov (1915–1979) –
Ruský sovietsky novinár a prozaik, scenárista.
Zoznam pojmov:
1) anafora
2) dialektizmus
3) lexikálne opakovanie
4) odcudzenie identity
5) hovorené slovo
6) epiteton
7) individuálne autorské slovo
8) úvodné slová
9) rady homogénnych členov vety
Správna odpoveď: 5693
Vysvetlenie
„Konstantin Simonov rozpráva o živote vojaka vo vojne tak, že sa čitateľ zapája do osudu hrdinu. Čitateľ vidí obraz vojenských udalostí, chápe stav ľudí. To všetko, aby sa ukázalo, že spisovateľovi pomáhajú lexikálne prostriedky - (A) hovorové slovo(„Vrhnuté“ vo vete 11) a trope - (B) epiteton(„Trpký výraz“ vo vete 41 (obrazová definícia, ktorá dáva subjektu ďalšiu charakteristiku)). Syntaktické zariadenie - (B) radov homogénnych členov trestu(vo vetách 4, 11, 20) a recepcia - (D) lexikálne opakovanie(„Okamžite“ vo vete 26, „okolo“ vo vete 44) pomáha porozumieť myšlienkam autora. ““
Konštantín Michajlovič Simonov
(1915 - 1979)
V historickom hnutí literatúry 20. storočia existujú spisovatelia, ktorí dokázali na najvyššej úrovni sprostredkovať obsah a ducha svojej doby, vrátane K. M. Simonona, ktorého storočnica sa slávila 28. novembra 2015. Nie je náhoda, že jeho starší súčasník, básnik N. Tichonov, nazval Simonova „hlasom svojej generácie“, čo znamená éru vojenských procesov, ktorá sa dotkla Ruska už v druhej polovici 30. rokov - v Španielsku, Mongolsku, na fínskej fronte. Simonov odrážal predzvesť veľkých konfrontácií, postoj človeka, ktorý sa pripravuje „žiť a premýšľať“ vo vojnových podmienkach. Jeho hrdinovia - v esejach, novinách, poviedkach, vojenských textoch, veľkej epickej podobe, dráme - prežívajú svoje najlepšie chvíle práve na rozhraní života a smrti, pričom rozlišujú medzi smrťou, ktorá predbehne pred dosiahnutím cieľa, a smrťou pre veľkú vec, ktorá v ľudskom tele pamäť je zaručená sláva a nesmrteľnosť. O tomto, vyjadrujúcom oduševnenú myšlienku autora, hovorí v dráme „Ruský ľud“ (1942) veliteľ práporu Safonov: "... Som pripravený zomrieť, ale mám záujem zomrieť so zmyslom a bez zmyslu nemám záujem zomrieť."
V týchto slovách ide o životnú pozíciu, ktorá prešla najťažšou skúškou vojny, ktorá učí občianskej činnosti, neúnavnému pohybu, „úteku“ zameranému na uskutočňovanie skutkov, ktoré pomáhajú zachrániť svet pred vojnami a vytvárajú šťastie pre ľudstvo:
Len s tým jedným nemôžeme uzavrieť mierŽe ľudia neumierajú v posteli
Že zomrú náhle, bez dokončenia básní,
Bez absolvovania liečby, bez dosiahnutia cieľa.
(„Celý život rád maľoval vojnu ...“ ,1939).
V tejto sérii skutočná láska - je to tiež „útek“, ktorý na seba nemyslí mimo ťažké skúšky, navyše je to možné, pokiaľ tieto skúšky prešli do veľkej lásky.
Prvá etapa K.M. Simonov je zafarbený predvídavosťou vojenských konfliktov, vojen, obrovských ľudských obetí, čo u Simonova vyvoláva nielen pripravenosť na hrdinské činy, nielen výzvu k nemu adresovanú ostatným, ale aj bolesť z neprežitých životov, o „nedokončené básne“. „A vojna sa len začína,“ hovorí hrdina drámy „Ten chlap z nášho mesta“ (1940 - 1941) Sergej Lukonin, prešiel cez Chalkhin-Gol. O mnoho rokov neskôr týmito slovami dokončí prvú knihu románu. „Živí a mŕtvi“ ) jej hlavná postava, Sintsov: "... pri pohľade na tento vzdialený dym spredu sa pokúsil prinútiť si zvyknúť na zložitú myšlienku, že nech už za nimi zostane čokoľvek, pred sebou bude ešte celá vojna."
V druhej etape sa vojna už nerealizuje v budúcnosti, ale v súčasnosti - hrdinovia jeho esejí a hier v prvej línii, vojenské texty, príbehy „Dni a noci“ (1943 - 1944) s venovaním „Na pamiatku zabitých pre Stalingrad“.
Tretie hlavné obdobie v Simonovovej tvorbe je nakoniec povojnové obdobie, keď sa spisovateľ sám uzná ako vojnový „kronikár“. Je čas bilancovať, pracovať na epickom panoramatickom diele - trilógii „Živí a mŕtvi“ (1960 - 1971), tvorba publicistických esejí o nových, aktuálnych témach.
A vo všetkých týchto „epochách“ života cítil Simonov svoju nerozlučiteľnosť s osudom generácie - dokonca aj o takej hlboko osobnej básni, ako je "Čakaj na mňa" (1941) uviedol v jednom zo svojich rozhovorov: „„ Keby som nepísal, napísal by to niekto iný. ““ Popísal jedného zo svojich priateľov a hovoril o ňom takto: „... v jeho živote bolo veľa spoločného so životom mnohých z nás, jeho rovesníkov: do posledného dňa ... “
Simonov životopis bol tvorený na základe rovnakých cieľov a princípov. Narodil sa v Petrohrade, v rodine profesionálneho vojaka, čo od detstva predurčovalo jeho pohyb v dôstojníckych ubytovniach a drsný spôsob života, ktorý podliehal prísnej rutine. Po absolvovaní sedemročnej školy Simonov podľa jeho slov zachytený „všeobecnou atmosférou romantiky staviteľstva“ po presťahovaní do Moskvy nastúpil na FZU študovať povolanie sústružníka. V týchto rokoch začal písať poéziu, v devätnástich rokoch vydal svoje prvé básne. Čoskoro ich uverejnili časopisy hlavného mesta - „Mladá garda“ a „október“. Rovnako ako v očiach mnohých jeho rovesníkov, modernosť pre Simonova bola pokračovaním veľkých národných dejín, stelesnením ducha kontinuity. Počnúc básňami o Nikolai Ostrovskom ( „Víťaz“, 1937) a Bielorusko-baltský prieplav ( „Pavel Cherny“ , 1938), napísal niekoľko básní na historické témy: „Bitka na ľade“ (1938), "Suvorov" (1939); vydal knihu poézie „Skutoční ľudia“ (1938), hral ako dramatik s hrami „Príbeh jednej lásky“ (1940) a „Ten chlap z nášho mesta“ (1940 - 1941). V rokoch 1934 až 1938 Simonov študoval na Literárnom ústave. Gorky, potom nastúpil na postgraduálnu školu, ale „vietor dejín“ narušil toto dôsledné formovanie jeho vlastnej osobnosti, prirodzenej v čase mieru.
{!LANG-496e6726237a25b19ceb764b9b883542!} {!LANG-fedd4293f1d78cfc4ed3e38e76d4c4c2!} {!LANG-1ef73f0e4ede3bf1e24c1eb89dcfc140!} {!LANG-b951b10f5ed460443982a6568cc44a2c!}».
{!LANG-6a4dc89dcdf12e6538ff0f7e7bd48e8c!}
{!LANG-786326c5e89947b12d8b4d08f56f85e6!} {!LANG-4736be361f49d7889afba64bb10fdbce!} , {!LANG-612be207683232777d1878fced1dd203!} , {!LANG-8b564b8fe1256a729d1c9008238af448!} , {!LANG-6b414761c1b1cd9f6f5db97dda9110a1!} {!LANG-1c4604dc5d3017ce800fbbd11a4b0359!} {!LANG-9ccaa09faca981ca0ad1cd87d4729aec!} {!LANG-73365e38bf2b65234d77914e34d9fae0!} {!LANG-86c968f9df64bdd18784136671f9623c!} {!LANG-580c813dbda28f4c8ed1440643efd540!} {!LANG-16162c2664b8a0bf2a8ab01f84a72fa1!} , {!LANG-2b769c2e6e8a618682f409e73951f823!} {!LANG-783501c60c0c2badb4635697ac9067cb!} {!LANG-b854f4e881418948de06e2b58207b1df!} {!LANG-648aa5388b431901bd6a8141b9a16ddf!} {!LANG-1cf8c1be29017d71beffbab902146957!} {!LANG-14d2dabe3c0bc609ecb9e25185456170!} „Živí a mŕtvi“ .
{!LANG-635b8d612e7f5633aee9d95404734298!} {!LANG-989320fdbbf5039add6fe6ddb131a36e!}{!LANG-074c51275c47a03026921073e8a8ab47!} „Denníky vojnových rokov“ {!LANG-73365e38bf2b65234d77914e34d9fae0!} "Očami muža mojej generácie." Úvahy o Stalinovi “ .
Na základe scenárov Simonova, laureáta mnohých štátnych vyznamenaní, boli vyrobené tieto filmy: „Chlap z nášho mesta“ (1942), „Čakaj na mňa“ (1943), „Dni a noci“ (1943 - 1944), „Nesmrteľná posádka“ (1956), „Normandie-Niemen“ (1960, spolu so S. Spaakom a E. Trioletom), „Živí a mŕtvi“ (1964), „Dvadsať dní bez vojny“ (1976).
Podľa spisovateľovej vôle bol po jeho smrti popol rozptýlený po poli Buinicheskoye neďaleko Mogileva. „Nebol som vojak,“ napísal Simonov, „bol som iba korešpondentom, ale mám kúsok zeme, na ktorú nikdy nezabudnem, neďaleko Mogileva, kde som v júli 1941 prvýkrát videl, ako boli naši vyradení a spálilo 39 nemeckých tankov ... “.
Keď už hovoríme o básňach vytvorených počas vojnových rokov, Simonov im dal neobvyklú, na prvý pohľad charakteristickú vlastnosť: zaradil ich medzi žánre žurnalistiky, pričom práve novinárstvo ich považoval za najvyšší prejav emocionálnych zážitkov v rámci vojenskej témy. V textoch videl kroniku udalostí, ktoré sa stali s generáciou, akýsi denník, ktorý má hodnota ľudského dokumentu, ak použijeme výraz M. Gorkého. „Tieto básne v podstate,“ napísal, „boli vojenskou žurnalistikou a slúžili na rovnaké účely ako moje eseje a korešpondencia, niekedy dokonca s veľkým úspechom.“ “ Z tohto pohľadu je duchovný životopis vojenskej generácie zachytený už vo veršoch z konca 30. rokov:
Ako keby sme už boli na túre
Vojenským krokom, ako som ja,
Prechádza veľa ulíc
Moji najbližší priatelia;
Nie tie, ktorými si sa vtesnal
Pri stole sú prvé základy,
Nie tie, ktorými sme sa holili
Sotva znateľné fúzy.
Nepili sme s nimi čaj,
Chlieb nebol rozdelený na polovicu
Oni si ma nevšimli,
Idú si za svojím.
Ale bude deň - a podľa pridelenia
Ocitneme sa v priekope neďaleko,
Chlieb a obal rozdelíme
Z listov odtrhneme rohy ...
... Svätý zúrivý útok,
Boj proti krutému utrpeniu
Zviažte našu generáciu
Do železného uzla, navždy.
(„Spolubojovníci“ ,1938)
Sám básnik veril, že jeho skutočné uznanie vojny, vojny v jej každodenných hrdinstvách, sa začalo neďaleko Khalkhin-Gol a bolo vyjadrené prvýkrát v cykle „Pre susedov v jurte“ ... Tu sa v poetickom štýle Simonova prejavuje tá cudná zdržanlivosť, ktorá je podľa jeho názoru hlavnou vlastnosťou národného charakteru, zvláštnosťou ruskej osoby. Budúci obrancovia vlasti, ktorí idú na front, si v pamäti odnášajú „... túto tvár bez krvi, ale bez sĺz, / táto najťažšia maska \u200b\u200bpokojného odlúčenia.“
Simonove básne sprostredkovali duchovný zážitok postupne nahromadený ľuďmi, získaný za vysokú cenu uprostred vojnových útrap. Podľa výskumníka sa básnik nezaujíma ani tak o „bojové scény“, ako skôr o ich odraz v tejto rozporuplnej ľudskej skúsenosti - s odkazom na zážitky skryté pred očami sa snaží nájsť „nejaké bočné zrkadlá“. Takto básnik vníma zmysel života a smrti, ľudskosť a vôľu zvíťaziť, svätosť lásky a priateľstva, ktoré neznamenajú odklon od občianskych ideálov, nie zmiernenie ducha, ale nový náboj tvrdohlavého odporu.
Texty Simonov počas vojnových rokov sú zamerané na jednu tému, strácajú charakter kontemplácie a získavajú silu motivácie k činu. V podstate ide buď o pokračovanie vlastných úvah - ako vyjadrenie toho, čo v tejto chvíli všetkých vzrušuje, alebo o prirodzené, akoby v pokračovaní rozhovoru, apelovanie na „súdruhov v zbrani“, kolegov vojakov, priateľov, milovanú ženu. V prvých mesiacoch Veľkej vlasteneckej vojny sú Simonovove básne priamym apelom, mobilizačným slovom adresovaným vojakom, určené na vzdelanie a posilnenie sily ducha: Pohŕdanie smrťou , „Tajomstvo víťazstva“ , „Pieseň komisárov“ , „Obrancovia vlasti“ .
Ale už na samom začiatku vojny sa objavujú básne, ktoré majú trvalý význam a navždy zaujali dôstojné miesto v dejinách ruskej poézie a stali sa národným pokladom, zhodujúcim sa so spôsobom myslenia a cítenia ľudí nasledujúcich čias. Tieto básne sa zrodili vo chvíľach oddychu, v lete 1941, keď sa Simonov pripravoval na novú cestu na front. „Počas týchto siedmich dní,“ spomenul si básnik, „som okrem balady pre noviny v prvej línii zrazu napísal jedným sedením "Čakaj na mňa" , „Major priviedol chlapca na lafete“ {!LANG-73365e38bf2b65234d77914e34d9fae0!} „Nehnevaj sa - v najlepšom ...“ ... Prenocoval som v dači Leva Kassila v Peredelkine a zostal som tam ráno, nikam som nešiel. Sedel sám na vidieku a písal poéziu. Všade naokolo boli vysoké borovice, veľa jahôd, zelená tráva. Bol horúci letný deň. A ticho .... Na niekoľko hodín sa mi podarilo zabudnúť, že na svete je vojna ... V ten deň asi viac. ako v iných som nemyslel ani tak na vojnu, ako na svoj vlastný osud na nej ... “
Báseň "Čakaj na mňa" , venovaná, rovnako ako ďalšie majstrovské diela milostných textov Simonova, herečke V. Serovej, pôvodne nebola určená na vydanie. Simonov to však často čítal v kruhu ľudí, ktorí, ako cítil, priniesli útechu a nádej, vzbudili vnútornú dôveru vo víťazstvo. Jeho prvými poslucháčmi, okrem literárnych priateľov, boli kanonieri na polostrove Rybachy, odrezaní od zvyšku frontu; skauti, ktorí čelili smrteľnej misii; námorníci na ponorke. Riadok: "Zachránil si ma svojím očakávaním" bol vnímaný nielen ako prísaha vernosti v láske, ale aj ako tvrdenie o nerozbitnom duchovnom spojení, ktoré existuje napriek všeobecnému chaosu a represívnej neistote. Niť pretiahnutá od srdca k srdcu sa mala stať pevnejším a spoľahlivejším základom v úsilí prežiť a zvíťaziť ako akékoľvek oficiálne slogany alebo milostné sľuby, než obranné prostriedky a kvantitatívna prevaha, z ktorej, ako poznamenal L. Tolstoy vo vojne a mier “, výsledok vojny nezávisí. Preto táto báseň znie ako „zaklínadlo“ (kritika zaznamenala „zaklínadelné opakovania“), „modlitba“, ako spojenie mnohých hlasov v jednom všemocnom pocite viery vo víťazstvo spravodlivosti, lásky, v dlho očakávané stretnutie „čakajúce“ na seba po víťaznom konci vojny.
Tento pocit zjednotil túžby všetkých, odzrkadlil sa spoločný osud generácie. Preto bola báseň rozptýlená v kópiách, naučených sa naspamäť. Vojaci to zaslali listom svojim blízkym v domnení, že poetické slovo bude silnejšie ako smrť:
Počkaj na mňa a ja sa vrátim
Napriek všetkým úmrtiam.
Kto ma nečakal, nechaj ho
Povie: - Šťastie.
Nerozumiem, kto ich nečakal,
Ako medzi ohňom
Podľa ich očakávania
Zachránil si ma.
Ako som prežil sa dozvieme
Iba ty a ja, -
Vedel si len čakať
Ako nikto iný.
9. decembra 1941 báseň predniesol autor v rozhlase, v januári 1942 ju publikovali noviny Pravda.
Báseň sa tiež stala akýmsi „kúzlom“ „Ak ti je drahý dom ...“ (1942), kde sa začiatky nenávisti a lásky stretávajú v nezmieriteľnej konfrontácii - láska k rodnému domovu a nenávisť k nepriateľovi, ktorý ho pošliapal. Pocit intolerancie na prítomnosť nacistov pod prístreškom ich nevlastného otca, ničenie všetkého váženého a drahého, čo je človeku v živote dané, podporujú techniky zvukového písania:
Ak nechceš poschodie
Vo vašom dome je fašista ušliapané…
Lásku k vlasti treba preukázať činom, osobnou účasťou každého na vyhnanie nepriateľa:
Vedzte: nikto ju nezachráni,
Ak ju nezachrániš ...
Simonovova báseň znela ako „otvorený list“ všetkým jeho krajanom, ako pripomienka, že „ste boli vyživovaní Rusmi“. V skutočnosti vždy písal do svojich básnických „listov“ zhruba to isté, občas pomenoval konkrétneho adresáta. Takže báseň siahajúca až do Nekrasovskej tradície „List priateľovi („ Pamätáte si, Aljoša, cesty v Smolenskej oblasti ... “)“ (1941) je priamo adresovaný básnikovi A. Surkovovi, aj keď vyjadruje spoločné pocity pre celú najhlbšiu lásku k vlasti, hrdosť na našich ľudí a trpkosť z porážky, ktorá sa stala v tejto hodine:
Čo im môžem povedať, ako by sme ich mohli utešiť?
Ale keď som pochopil smútok s inštinktom mojej ženy,
Pamätáte si, ako starká povedala: - Miláčik,
Pokiaľ pôjdete, budeme na vás čakať.
Priateľstvo v Simonovových textoch obstojí v skúške na život a na smrť, čo sa odráža v názvoch básní, ktoré ďaleko prekročili hranice vojny ( „Spolubojovníci“ , „Hodina priateľstva“ , „Súdruh“ , „Smrť priateľa“ , "Mal som dobrý priateľ…» , „Dom priateľov“ , „Skutočné priateľstvo nestarne ...“ ).
Simonovova próza vyrastá z jeho publicistiky („Miloval som a milujem prácu novinára ...“), z nepretržitej práce spisovateľa-kronikára počas celého jeho života. O TOM Čerk -váš obľúbený žáner - Simonov to niekedy berie priamo zo stránky zošita, vyplneného medzi bitkami, koncentrujúc napätie súčasnej minúty. Jeho pozícia: „... Vždy som sa snažil zabezpečiť, aby vojna uvedená v mojich esejach, korešpondenciách a vojnových príbehoch nebola v rozpore s osobnými skúsenosťami vojakov“ - určuje štýl rozprávania: bez akýchkoľvek ozdôb, s osobitnou pozornosťou do detailov nepodstatné pre človeka v čase mieru, niekedy však rozhodujúce o osude vojaka vo vojnových podmienkach. Simonov popisuje, čo sa deje na fronte, v zákopoch, správy z tanku, torpédového člna, lietadla, ponorky (eseje „Vojakova sláva“ , „Čest veliteľa“ , „Bitka na okraji mesta“ a pod.). Nemilosrdná otvorenosť zobrazovaného („Vo vojne, chtiac-nechtiac, človek si musí zvyknúť na smrť“) je tiež súčasťou zážitku drsného vojaka, každodennej vojnovej pravdy. Zároveň sa tu ruský národný charakter prejavuje v celom svojom vnútornom bohatstve a šírke ( „Ruské srdce“ , „Ruská duša“ ). Po vojne vydal pod názvom svoje frontové denníky „Rôzne dni vojny“ , kde zhrnul to, čo bolo napísané (ale nie vždy tlačeným) počas vojnových rokov.
Simonov napísal, že nepovažuje za potrebné rozlišovať medzi esejami a príbehy, keďže oba žánre prózy majú dokumentárny základ. Avšak beletria Simonová mala v duchu klasickej tradície výrazné črty, ktoré ju spájali s dielami Puškina v Lermontove. L. Tolstoj. Počnúc debutovým príbehom „Tretí pobočník“ v jeho dielach možno vidieť črty sociálneho výskumu, psychologickej analýzy, svedčiace o túžbe nielen napraviť skutočnosť, ale aj pochopiť jej príčiny a možné následky.
V príbehu sa naplno prejavili nové kvality Simonovho talentu „Dni a noci“ (1943 - 1944). Napriek tomu, že sa príbeh najťažších a najtrpkejších dní súvisiacich s počiatočným obdobím bitky pri Stalingrade javí ako kronika, doslova zaznamenáva vývoj udalostí („Keby bol Saburov niekedy požiadaný, aby opísal všetko, čo sa mu v ten deň stalo, mohol Povedal by som to niekoľkými slovami: Nemci vystrelili, my sme sa schovali do zákopov, potom prestali strieľať, my sme šli hore, vystrelili sme na nich, potom sa stiahli, začali strieľať znova, opäť sme sa schovali do zákopov, a keď prestali strieľať a išli na útok , opäť sme na nich strieľali “), pred nami je nepochybne psychologický obraz ľudských osudov, korelovaný s etickými normami, históriou a ideológiou ich doby. Cieľom pisateľa je ukázať, ako sa charakter človeka prejavuje vo vojnových podmienkach, ktoré odporujú jeho povahe, ako od toho závisí nielen život a smrť jednotlivca, ale aj osud spoločnej veci, priamo závislý od jeho účasti.
Hrdinovia prechádzajú pred čitateľa, ktorého, zdá sa, vidí na vlastné oči, vďaka samostatným výrazovým vlastnostiam: hlavná postava, kapitán Saburov, neúnavne pevný vo veciach cti a povinnosti a zároveň z celého srdca sympatizuje s tými, ktorí sa „boja“ vo vojne, ktorí nie sú „Bol som trpezlivý,“ „nenaučil som sa všetko, čo som sa chcel naučiť“ a „nemiloval som tak, ako chcel on“. S pocitom súcitu a ľútosti sa pozerá na „živú chlapčenskú tvár“ poručíka Maslennikova, „ktorá si predstavuje, aké to bude o týždeň, keď na neho po prvýkrát spadne špinavý, únavný a nemilosrdný život v opevnení so všetkou jeho váhou.“ “ Osobnosti veliteľa divízie Protsenka, ktorý menuje všetkých, s ktorými slúžil, menom a priezviskom a veliteľa pluku Babčenka, ktorý vedome prijíma veliteľský tón v rozhovore s podriadenými, ktorí z márnivosti, nahradením bômb, ľudí posielali na smrť a seba, píše autor z r. vysoký stupeň psychologickej presnosti, ako napríklad odvážne zomierajúci „malý“ Parfyonov, vyšší politický inštruktor Vanin, vyšší poručík Zhuk, zdravotná sestra Anya, ktorá dala Saburovovi šťastie z jeho prvej skutočnej lásky.
Najviac „tolstojanskými“ osobnosťami v príbehu sú vojak Konyukov, ktorý sa podobá hrdinovi bitky o Shengraben vo filme „Vaughn a svet“, kapitánovi Tušinovi. Konyukov bol seržantom v roku 1916, teraz je z neho „muž s fúzami v strednom veku“, Saburov si myslí, že „pravdepodobne bol kedysi temperamentným lovcom a musí šikovne pracovať v nočnej bitke“. V Stalingrade má Konyukov „svoj vlastný domov“ - domov, ktorý chráni pred Nemcami mnoho dní a nocí a ktorý doslova považuje za svoj domov.
To, čo spája obrancov Stalingradu, čo vytvára kompozičnú jednotu, spočíva v autorovom mimoriadne jasnom postoji, ktorý vyjadruje v mene Saburova: „A v jeho pochmúrnych myšlienkach bola zvláštna tvrdohlavosť charakteristická pre ruského človeka, ktorá mu ani jeho súdruhom nedovolila. raz za celú vojnu pripustiť možnosť, že nebude „späť“. “
IN „Dni a noci“ Spomínaný je Maslennikovov brat, ktorý bol najskôr v Španielsku, potom v Mongolsku. Pre Simonova zostali tieto miesta vojenských operácií, kde on sám, jeho priatelia ašpirovali, kde jeho literárni hrdinovia plnili svoje vojenské povinnosti, vždy sväté. Tvoj prvý román „Súdruhovia v zbrani“ (1952) venoval udalostiam v Khalkhin Gol. Pohyb dizajnu románu však zmenil zamýšľaný plán zobrazenia ranej fázy vojny. Napísal Simonov epickédielo o hrdinskej bitke pri Moskve: od prvých dní ústupu po porážku nemeckej armády - „Živí a mŕtvi“ (1960), potom sa obrátil k veľkému Stalingradskému výkonu, kde hrdinovia prvej časti chápu „vedu o víťazstve“, - „Vojaci sa nenarodili“ (1965). Simonov sa chystal priviesť svojich hrdinov do Berlína (L. Tolstoj mal v úmysle „viesť“ Pierra Bezukhova cez vojny v rokoch 1805 - 1812, v decembristickom povstaní - k návratu z exilu v roku 1856). Keď však povedal to najdôležitejšie, Tolstoj „zastavil“ románovú akciu, ako to urobil neskôr Simonov: posledná kniha trilógie - "Minulé leto" ( 1971) ukazuje hrdinov v Bielorusku v roku 1944 ako účastníkov útočnej operácie Bagration.
Žáner trilógie s názvom po prvom románe - „Živý a mŕtvy“ je vo všeobecnosti definovaná ako hrdinský epos - rozsah zobrazených udalostí, historizmus myslenia autora (všetci hrdinovia objektívne závisia od priebehu dejín a ich inherentných zákonitostí), neustále zapojenie dokumentárnych prameňov, memoárových dôkazov a nakoniec úloha, ktorú pre všetkých románových hrdinov hrá vojna (je ich asi 200). Vojna, ako už Saburov pocítil v „Dni a noci“, vyvoláva „pocit všeobecného ohromného priebehu vecí, ktoré sa nedajú zastaviť“. Iba také nekonečné ponorenie sa do obsahu života vytvoreného vojnou, jej všestranné uznanie pri zabudnutí na ďalšie ľudské záujmy, poskytuje podľa názoru väčšiny postáv trilógie neodškriepiteľnú výhodu Rusov pred vonkajším nepriateľom, ktorý túto dlhotrvajúcu vlastnosť nemá.
Ale niektorí z jeho „vlastných“ ho tiež nevlastnia, o čom sa nedá povedať: „Sám bol vojnou a zatiaľ čo vojna pokračovala, až na vojnu a jej priame záujmy ... v jeho duši nezostalo nič a nikto“. Sú to byrokrati, oportunisti, dezertéri, fanatici za pokyny a autoritársky štýl velenia. Konfrontujú ich hlavní hrdinovia trilógie - vojenský novinár Sintsov a generál Serpilin, vlastenci, ktorí nepriznávajú klamstvo slovami ani činmi, nezištne veriaci vo víťazstvo nad fašizmom, pripravení ísť, dosiahnuť to, až do samého konca.
Je pozoruhodné, že v diele napísanom už v povojnových rokoch ukazuje Simonov svojich hrdinov súčasne z vnútornej strany ich vízie a skúseností z toho, čo sa deje, a z hľadiska autorovho „predbiehacieho“ poznania. Jeho prejav je už v Sintsove a v roku 1937 bol odsúdený za ohováranie, ktorý strávil niekoľko rokov vo väzení Serpilin. Na základe jeho Sintsov musí uznať, že „viera jeho duše bola silnejšia ako všetky dôkazy“. Ale „obohatený“ porozumením, ktoré nadobudli ďalšie generácie, Serpilin uvažuje o tom, ako „sa mohlo stať to, čo sa stalo s armádou v tridsiatom siedmom a tridsiatom ôsmom roku. Kto to potreboval? “
Kto sa stal „hrdinami doby“ Sergejom Lukoninom ( „Ten chlap z nášho mesta“ , 1940), Ivan Safonov ( „Ruský ľud“ , 1942), Dmitrij Saveliev ( „Takže bude“ , 1944) - patria do rovnakej kategórie silných a presvedčených ľudí, ktorí sú pre Simonovovu prózu a poéziu ústrední. Dráma vo svojej rozmanitej tvorbe vyjadruje ďalšiu stránku autorovho talentu: schopnosť kombinovať akútnu pohnutosť s prierezovými lyrickými témami, vyjadrovať vysoké morálne pravdy z javiska (ako z tribúny), prijímať široké vrstvy histórie, „kroniky“ vojny, ktorými „prechádza“ osud jeho hrdinov. ...
Tieto vlastnosti odlišujú Simonovovu drámu od diel jeho súčasníkov, dramatikov, napríklad L. Leonova. Môžeme povedať, že Simonov sa nesnaží vytvárať diela, ktoré majú umelecký význam nezávisle od autora. Všetky jeho hry sú svojráznym spôsobom autorovho sebavyjadrenia, ktoré sa teraz prejavilo zvláštnymi formami zodpovedajúcimi javiskovým zákonom. Takže nepotlačiteľnosť Simonovových hrdinov, ich odmietanie mieru, všetky formy filistinizmu a všeobecne ustálenosť sa prejavili v zloženie divadelné hry - v neustálom pohybe hrdinov vo vesmíre: od miestnosti v „byte starého lekára“ po manévre „v tankovej škole“, od „vojenského mesta niekde v strednej Ázii“ až po roh divadelných krídel ( „Ten chlap z nášho mesta“ ). S pribúdajúcimi rokmi pred očami diváka sa menia okolnosti, vyrastajú hrdinovia, ktorých, ako autor vie, čakajú veľké tragické procesy.
Kvality ruského národného charakteru sa uznávajú ako rozhodujúce pri prekonávaní fyzických a morálnych bolestí a neumožňujú ponižovať sa pred nepriateľom, keď nadíde čas odolávať mu činmi, slovami, vyvinutými ľudstvom morálkou. O kvalitách ruskej postavy svedčia nielen ústredné postavy hry „Ruský ľud“ - Safonov a Valya, nielen vojenský zdravotník, skaut Globy, ktorý pred popravou hovorí Valyovi: „Teraz budeme spievať s tebou, Slávik, Slávik-vtáčik“, ale tiež plachý na začiatku hry Maria Nikolaevna, ktorá otrávila morálneho mučiteľa Rosenberga. "Nie je takmer žiadna sila, aby ste to všetko vydržali," hovorí Safonov a potom si prečíta žalostný zoznam vojakov a civilistov zabitých Nemcami v okupovanom meste. To mu však ako veliteľovi nebráni vyslať svoje milované dievča Valya na najnebezpečnejšie misie a považovala by to za urážku samej seba, keby to urobil inak.
Je prirodzené, že Simonovove drámy majú zvyčajne otvorený koniec: odrážajú iba samostatnú fázu vojny a celá vojna je vpred a okolo, vždy ide o odlúčenie a návrat, očakávanie stretnutí a nových táborových zhromaždení. Iba myslenie hrdinov blízkych autorovi zostáva nezmenené. "... zboku je vždy ťažké to vidieť." Musíte sa pozerať priamo na veci. Priamo a statočne! “- hovorí Saveliev a vyjadruje autorovo hľadisko ( „Takže bude“ ).
Ihneď po uvedení Simonovových hier „v honbe“ sa konali divadlá po celej krajine. Ich premiéry sa zapísali do histórie divadla. Lenin Komsomol: „Príbeh jednej lásky“, 1940; „Chlap z nášho mesta“, 1941; „Tak to bude“, 1944; „Ruská otázka“, 1944; „Pod gaštanmi v Prahe“, 1946. Na konci roku 1942 mala v New Yorku úspech hra „Ruský ľud“. Divadlo „Sovremennik“ v roku 1972 uviedlo hru „Štvrtý“, televízni diváci videli televízne predstavenia „Levašov“ (1963) a „Neuvidíme vás“ (1981).
Epigraf vybraný K.M. Simonov k príbehu „Dni a noci“ možno pripísať celému jeho životu, jeho osudu ako odvážneho, hlboko znepokojeného svojím ľudom, skutočne národným básnikom a úžasným človekom. Sú to riadky z prvej piesne básne A.S. Puškin "Poltava:
Tak ťažké
Rozbité sklo, kuje damaškovú oceľ.
Doktor filozofie, prof. N. L. Vershinina
Ako sa prejavuje odvaha počas vojnových rokov? Práve tomuto problému sa vo svojom texte venuje Konstantin Michajlovič Simonov.
Autor, ktorý sa zamýšľa nad položenou otázkou, rozpráva o skupine piatich delostrelcov, ktorí hrdinsky obstáli pri prvom strete s Nemcami na hranici, a tvrdí, že odvážnych ľudí odlišuje zvláštny druh osobnosti. Použitie dialógu vám umožňuje ukázať postavy bojovníkov, ktorí znášali útrapy strašných vojnových rokov: krátke, náhle frázy hovoria o dôvere a odhodlaní vojakov.
Ako poznamenáva K. Simonov, bojovníci majú úžasnú výdrž a vytrvalosť: napriek fyzickému trápeniu, únave a hladu, ktoré sú zdôraznené výraznými detailmi („päť párov unavených, unavených rúk, päť opotrebovaných, špinavé gymnastky šľahané konármi, päť Nemcov, zajatí v boji samopaly a delo “), pokračujú v boji a vlečú„ na seba “jedinú dochovanú zbraň do vnútrozemia. Títo ľudia sú pripravení nebojácne prekonať akékoľvek prekážky v záujme ochrany vlasti; celý ich život je služba vlasti a odvážna „výzva osudu“. Najdôležitejšou vlastnosťou odvážneho človeka pre spisovateľa je však vnútorná sila, ktorá vzbudzuje úctu k sile ducha: túto vlastnosť vidno tak u zosnulého veliteľa, po ktorom „vojaci idú do ohňa aj do vody“, ako aj u predáka s jeho „hrubým a silným“ hlasom.
Pozíciu autora možno formulovať nasledovne: skutočne odvážny človek sa vyznačuje pevnosťou, odvahou a neutíchajúcou silou mysle. Môžem súhlasiť s názorom K. Simonova, pretože odvážni bojovníci skutočne preukazujú úžasnú výdrž a nezištne sa vyrovnávajú s ťažkosťami. Okrem toho je podľa môjho názoru odvaha bojovníka nerozlučne spojená s vedomím zodpovednosti za osud vlasti a jeho ľudu.
Téma statočného boja za slobodu vlasti znie v básni A. Tvardovského „Bol som zabitý pri Rževe ...“. Zabitý vojak v akomsi „testamente“ vyzýva svojich krajanov a dedičov, aby si vždy pamätali svoju krajinu. Lyrický hrdina básne hovorí o zodpovednosti každého bojovníka za budúcnosť vlasti a žiada, aby statočne bojoval za posledný palec zeme, aby „ak odídeš, nemal si kam dať svoju zaostalú nohu“.
Ďalším príkladom je príbeh B. Vasilievovej „Úsvit tu je tichý“. Po smrti niekoľkých dievčat z malého oddielu začína veliteľ Vaskov pochybovať o správnosti rozhodnutia bojovať proti Nemcom na vlastnú päsť. Rita Osyanina ho však presviedča, že Vlasť nezačína kanálmi, kde by sa s Nemcami dalo ľahšie a bez strát vyrovnať, ale každým z vojakov: za jej slobodu sú zodpovední všetci občania krajiny a musia bojovať s nepriateľom.
Môžeme teda dospieť k záveru, že odvaha je najdôležitejšou vlastnosťou obrancu rodnej krajiny, ktorá znamená vytrvalosť, nebojácnosť, nezištnosť, pochopenie zodpovednosti za osud jeho ľudu.
Aktualizované: 2018-08-07
Pozor!
Ďakujem za pozornosť.
Ak spozorujete chybu alebo preklep, vyberte text a stlačte Ctrl + Enter.
Budete teda neoceniteľným prínosom pre projekt a ďalších čitateľov.
V texte poskytnutom na analýzu je nastolený problém prejavu hrdinstva vo vojne.
Aby na to čitateľa upozornil, Konstantin Michajlovič Simonov ukazuje odhodlanie ruských vojakov, ktorí statočne bojovali o každý centimeter svojej rodnej krajiny.
Úplne súhlasím s K. M. Simonovom, že odvážni ľudia sú pripravení obetovať sa kvôli záchrane ostatných.
Na preukázanie opodstatnenosti môjho pohľadu uvediem nasledujúci literárny príklad.
Pripomeňme si príbeh B. Vasilievovej „Úsvit tu je tichý“. Akcie sa uskutočňujú počas Veľkej vlasteneckej vojny. Ženské protilietadlové strelkyne zahynuli a zničili oddiel Nemcov, čo ich výrazne prevyšovalo.
V príbehu Vasilija Bykova „Sotnikov“ idú Rybak a Sotnikov po jedlo pre partizánov. V dedine ich zajali Nemci. Aby sa zachránil súdruh, žena, ktorá sa pomáha skrývať, a jej deti, Sotnikov sa rozhodol prevziať všetku vinu na seba. Aj napriek mučeniu neprezradil ani polohu ruských vojsk.
Na záver chcem ešte povedať: hrdinstvo človeka sa prejavuje v jeho ochote obetovať sa kvôli iným.
Aktualizované: 2017-05-08
Pozor!
Ďakujem za pozornosť.
Ak spozorujete chybu alebo preklep, vyberte text a stlačte Ctrl + Enter.
Budete teda neoceniteľným prínosom pre projekt a ďalších čitateľov.
