Грибоедовын "Оюун санаанаас золгүй явдал" жүжгийн зөрчилдөөн нь нийгмийн болон хувийн гэсэн хоёр зарчмын нэгдэл юм. Шударга, эрхэмсэг, дэвшилтэт сэтгэлгээтэй, эрх чөлөөг хайрладаг хүн байсан гол дүр Чацки нь Famus нийгмийг эсэргүүцдэг. Түүний жүжиг нь София Фамусовын охинд халуухан боловч хариу өгөхгүй хайрын мэдрэмжийг улам хүндрүүлдэг.
Чацкий тайзан дээр гарахаас өмнө бид Лизагаас "мэдрэмжтэй, хөгжилтэй, хурц хүн" гэдгийг олж мэдсэн. Чацкий Софиятай хийсэн уулзалтдаа баяртай байгаа бөгөөд түүний хүйтэн хүлээн авалтад сэтгэлээр унасан бөгөөд урьд өмнө нь байсан юм шиг ойлголтыг олохыг хичээжээ. Чацки, София хоёрын хооронд София, Чимээгүй хоёрын хооронд ижил зүйл тохиолддог: тэр ирсэн өдрөө харсан Софиа биш харин түүний зохион бүтээсэн нэгэнд дуртай. Тиймээс сэтгэлзүйн зөрчилдөөн үүсэх нь зайлшгүй юм. Чацки Софияг ойлгох гэж оролддоггүй, харин София яагаад түүнийг хайрладаггүйг ойлгоход түүнд хэцүү байдаг, учир нь түүнд хайр сэтгэл нь "зүрхний цохилт бүрийг" хурдасгадаг боловч "бүх дэлхий түүнд үнс, хоосон зүйл мэт санагддаг." Чатский хэт шулуухан харагддаг бөгөөд София Чимээгүйд дурлаж магадгүй, хайр нь учир шалтгааныг дагадаггүй гэсэн бодлыг хүлээн зөвшөөрдөггүй. Тэрээр өөрийн мэдэлгүй Софияд дарамт үзүүлж, дургүй болсон. Чацкийг харалган байдлаа хүсэл тэмүүллээр зөвтгөж болно: түүний "оюун ухаан, зүрх сэтгэл тааруу байна".
Сэтгэл зүйн зөрчилдөөн нь олон нийтийн зөрчил болж хувирдаг. Софиятай уулзсандаа баяртай байсан Чацки түүний хүйтэн хүлээн авалтад сэтгэлээр унасан тул түүний сэтгэлд ойр байгаа зүйлийн талаар ярьж эхлэв. Тэрээр Famus нийгмийн үзэл бодолтой шууд эсрэг байр суурьтай үзэл бодлоо илэрхийлдэг. Чацкий итгэмжит албатуудаа гурван шувуугаар сольсон "эрхэм новшнуудын Нестор" -ыг дурсан санаж, хамжлага ноёны хүнлэг бус байдлыг буруушаадаг; тэр эрхэмсэг нийгэмд сэтгэх эрх чөлөө дутагдсанаас болж өвдөж байна.
Мөн Москвад үдийн хоол, оройн хоол, бүжиг амсдаггүй хэн байдаг вэ?
Тэрээр нэр төр, тансаг байдлыг хүлээн зөвшөөрдөггүй:
Хэрэгтэй хүмүүст: ихэмсэг хүмүүсийн хувьд тэд тоос шороонд хэвтэж, илүү өндөр хүмүүсийн хувьд нэхсэн тор шиг зусардаг.
Чацки чин сэтгэлээсээ эх оронч үзлээр дүүрэн байдаг.
Гадаадын загварын дүрмээс бид дахин босох уу?
Тиймээс бидний ухаалаг, хөгжилтэй хүмүүс
Хэдийгээр хэлээр биднийг герман хүн гэж үздэггүй байсан.
Тэр хүмүүст биш харин "үйл хэрэгт" үйлчлэхийг эрэлхийлдэг, харин "үйлчлэхэд таатай байх болно, үйлчлэх нь өвдөж байна."
Нийгэм гомдож, хамгаалалтаараа Чацкийг галзуурсан гэж мэдэгдэв. Энэхүү цуу ярианы үндэс суурийг София тавьсан нь онцлог юм. Чацки Молчалин руу нүдээ нээхийг хичээдэг бол София үнэнээс айдаг.
Өө! Энэ хүн үргэлж байдаг
Намайг аймшигтай бухимдуулаарай!
Ноён Н -тэй хийсэн ярилцлагадаа тэрээр "Тэр ухаангүй байна" гэж хэлжээ. Чатскийн идэмхий чанарыг өөрийнх нь хэлсэн хайрын галзуурлаар тайлбарлах нь түүнд илүү хялбар байдаг. Түүний албадан урвалт нь аль хэдийн санаатай өшөө авалт болно.
Аа, Чацки! Та бүх хүмүүсийг тоглоом шоглоомоор хувцаслах дуртай, өөрийгөө туршиж үзэхэд таатай байна уу?
Нийгэм санал нэгтэйгээр "галзуурсан ..." гэсэн дүгнэлтэд хүрч байна. Чацки "Гомдсон мэдрэмж буланд байгаа дэлхийг тойрон хар" гэж шийджээ.
Гомдсон мэдрэмж буланд байдаг ертөнцийг хараарай. " И.А.Гончаров жүжгийн төгсгөлийг үнэлэхдээ: "Чацкийг хуучин хүчний хэмжээгээр эвдэж, шинэ хүчний чанарт мөнх бус цохилт өгчээ." Чацки үзэл бодлоосоо татгалздаггүй, зөвхөн хуурмаг байдлаас өөрийгөө чөлөөлдөг. Чацкий Фамусовын гэрт байх нь түүний суурийн халдашгүй байдлыг доргиов. София хэлэхдээ: "Би өөрөө хананаас ичиж байна!"
I.A. Гончаров Чацкийн тухай "... ялагч боловч дэвшилтэт дайчин, довтлогч, үргэлж хохирогч" гэж бичжээ. Чацки ялагч уу, ялагдагч уу гэсэн асуултын хариулт эдгээр үгсээр илэрхийлэгдсэн юм шиг надад санагдаж байна. Эцсийн эцэст зохиогчийн байр суурь, баатрын дүр хоёр хоёулаа хоёрдмол утгатай тул үүнд хоёрдмол утгагүй хариулах боломжгүй юм.
Чацки бол бүх хүмүүсийн эсрэг байдаг бөгөөд зөрчилдөөнийг эцэслэх нь үнэн хэрэгтээ урьдчилсан дүгнэлт юм. Гончаровын бичсэнчлэн "Чацкийг хуучин хүчээр дардаг."
Үнэн хэрэгтээ, нэг талаас инээдмийн хайрын харилцаа дуусч, баатар Софияд хайртай болсон түүхээрээ сүйрсэн нь үнэхээр илэрхий юм. Гэхдээ нөгөө талаас Чатскийг Фамусын нийгэмлэгээс хөөгдсөнийг баатарыг ялсан гэж нэрлэж болох уу гэсэн асуулт нээлттэй хэвээр байна. Зохиолч инээдмийн кинонд тайзны нэмэлт дүрүүдийг - "химич, ургамал судлаач" хунтайж Федор, ах "түүнийг дагахад" гэнэт "үйлчилгээгээ орхисон" ах Скалозубыг танилцуулсан нь шалтгаан биш юм. Ийм хүмүүс Чацкий шиг "өнгөрсөн зууны" эрх баригчдыг үл тоомсорлож, шинэ байдлаар амьдрахыг хичээдэг. Хожим нь тэд улам бүр нэмэгдэх болно, үүний үр дүнд тэд ялах болно, учир нь шинэ нь үргэлж хуучин зүйлийг ялдаг. Ийм учраас хуучин суурьтай Чацки гэх мэт баатруудын маргаан дөнгөж эхэлж байгааг хүлээн зөвшөөрөх хэрэгтэй. Тэр бол "авангард дайчин, довтлогч" боловч яг ийм учраас л "үргэлж хохирогч" болдог.
Гэхдээ Чацкийг ялахаар шийдсэн дотоод, сэтгэлзүйн шалтгаанууд бас бий. Түүний урам зориг, урам зориг нь баатар Софиягийн түүнд хандах хандлагыг ойлгоогүй, Молчалиныг дутуу үнэлсэн төдийгүй консерватив Фамусын нийгэмлэгийн эсэргүүцлийн хүчийг үнэхээр төсөөлж чаддаггүй байв. Заримдаа Чацки үүнийг ойлгохгүй байгаа юм шиг санагддаг: баатар урам зоригоор номлож, гэнэт зочдыг "вальсаар эргэлдэж" байгааг олж мэдээд түүнийг огт сонсдоггүй. Чацкийг галзуу хүний шошгыг наасан нь хөөж гаргахад ийм амархан байсан байх. Инээдмийн баатар ялагдсан нь өөрчлөлтийг эрэлхийлж буй боловч өрсөлдөгчийнхөө хүч чадлыг дутуу үнэлж, оюутанд компьютерийн ширээ худалдаж авах хүмүүст зохиогчоос өгсөн анхааруулга юм. Түүх нь өөрөө Грибоедовын айдсыг баталсан бөгөөд энэ нь түүний жүжгийн бодит байдлыг дахин онцлон тэмдэглэжээ.
Гэсэн хэдий ч инээдмийн кинонд Чацки шиг хүмүүсийн ялалтын тодорхой урьдчилсан таамаглал байдаг юм шиг надад санагдаж байна. Нэгэн цагт цул Фамусын нийгэм үнэхээр цоорхой өгсөн бөгөөд хүн бүхний сэтгэлийг зовоосон хүнийг хөөн зайлуулсны дараа ч гэсэн хуучин Москвагийн "tuzes", эрхэмсэг бүсгүйчүүдэд амрахгүй, учир нь тэд албан тушаалын халдашгүй байдалд итгэх итгэлгүй байдаг. Хэдийгээр тэд хүчтэй хэвээр байна. Ийм учраас Чацкийг нэгэн зэрэг ялагч, ялагдагч гэж хүлээн зөвшөөрч болно.
Грибоедовын "Оюун санаанаас золгүй явдал" жүжгийн зөрчилдөөн нь нийгмийн болон хувийн гэсэн хоёр зарчмын нэгдэл юм. Шударга, эрхэмсэг, дэвшилтэт сэтгэлгээтэй, эрх чөлөөг хайрладаг хүн байсан гол дүр Чацки нь Famus нийгмийг эсэргүүцдэг. Түүний жүжиг нь София Фамусовын охинд халуухан боловч хариу өгөхгүй хайрын мэдрэмжийг улам хүндрүүлдэг.
Чацкий тайзан дээр гарахаас өмнө бид Лизагаас түүнийг "мэдрэмжтэй, хөгжилтэй, хурц" болохыг сурдаг. Чацкий Софиятай хийсэн уулзалтдаа баяртай байгаа бөгөөд түүний хүйтэн хүлээн авалтанд сэтгэлээр унасан бөгөөд өмнө нь байсан юм шиг ойлголтыг олохыг хичээжээ. Чацки, София хоёрын хооронд София ба Чимээгүй хоёрын хооронд ижил зүйл тохиолддог: тэр ирсэн өдрөө харсан Софиа биш харин түүний зохион бүтээсэн нэгэнд дуртай. Тиймээс сэтгэлзүйн зөрчилдөөн үүсэх нь зайлшгүй юм. Чацки Софияг ойлгох гэж оролддоггүй, харин София яагаад түүнд дургүйг ойлгоход хэцүү байдаг, учир нь түүнд хайр сэтгэл нь "зүрхний цохилт бүрийг" хурдасгадаг, гэхдээ "бүх дэлхий түүнд үнс, хоосон зүйл мэт санагдаж байв." Чатский хэт шулуухан харагддаг бөгөөд София Чимээгүйд дурлаж магадгүй, хайр нь учир шалтгааныг дагадаггүй гэсэн бодлыг хүлээн зөвшөөрдөггүй. Тэрээр өөрийн мэдэлгүй Софияд дарамт шахалт үзүүлж, дургүй болсон. Чацкийг харалган байдлаа хүсэл тэмүүллээр зөвтгөж болно: түүний "оюун ухаан, зүрх сэтгэл тааруу байна".
Сэтгэл зүйн зөрчилдөөн нь олон нийтийн зөрчил болж хувирдаг. Софиятай уулзсандаа баяртай байсан Чацки түүний хүйтэн хүлээн авалтад сэтгэлээр унасан тул түүний сэтгэлд ойр байгаа зүйлийн талаар ярьж эхлэв. Тэрээр Famus нийгмийн үзэл бодолтой шууд эсрэг байр суурьтай үзэл бодлоо илэрхийлдэг. Чацкий итгэмжит үйлчлэгчдээ гурван зээрд нохойгоор сольсон “Эрхэмсэг муу санаатнуудын Нестор” -ыг дурсан санаж, хамжлага ноёны хүнлэг бус байдлыг буруушааж байна. тэр эрхэмсэг нийгэмд сэтгэх эрх чөлөө байхгүйгээс болж өвдөж байна.
Тэд Москвад үдийн хоол, оройн хоол, бүжиг амаа хамхиагүй гэж үү?
Тэрээр шүтлэг, хуурамч байдлыг хүлээн зөвшөөрдөггүй:
Хэрэгтэй хүмүүст: ихэмсэг хүмүүс тоос шороонд хэвтэж, илүү өндөр хүмүүсийн хувьд нэхсэн тор шиг зусардаг.
Чацки чин сэтгэлээсээ эх оронч үзлээр дүүрэн байдаг.
Гадаадын загварын дүрмээс бид дахин босох уу?
Тиймээс бидний ухаалаг, хөгжилтэй хүмүүс
Хэдийгээр хэлээр биднийг герман хүн гэж үздэггүй байсан.
Тэр хүмүүст биш харин "үйл хэрэгт" үйлчлэхийг эрэлхийлдэг, харин "үйлчлэхэд таатай байх болно, үйлчлэх нь өвдөж байна."
Нийгэм гомдож, хамгаалалтаараа Чацкийг галзуурсан гэж мэдэгдэв. Энэхүү цуу ярианы үндэс суурийг София тавьсан нь онцлог юм. Чацки Молчалин руу нүдээ нээхийг хичээдэг бол София үнэнээс айдаг.
Өө! Энэ хүн үргэлж байдаг
Намайг аймшигтай бухимдуулаарай!
Ноён Н -тэй хийсэн ярилцлагадаа тэрээр "Тэр ухаангүй байна" гэж хэлжээ. Чацкийн идэмхий чанарыг түүний түүнд хэлсэн хайрын галзуурлаар тайлбарлах нь түүнд илүү хялбар байдаг. Түүний албадан урвалт нь аль хэдийн санаатай өшөө авалт болно.
Аа, Чацки! Та бүх хүмүүсийг тоглоом шоглоомоор хувцаслах дуртай, өөрийгөө туршиж үзэхэд таатай байна уу?
Нийгэм санал нэгтэйгээр "бүх зүйлд галзуу ..." гэсэн дүгнэлтэд хүрч байна. Чацкийн галзуу нийгэм тийм ч аймшигтай биш юм. Чацки "Гомдсон мэдрэмж буланд байгаа дэлхийг тойрон хар" гэж шийджээ. И.А.Гончаров жүжгийн төгсгөлийг үнэлэхдээ: "Чацкийг хуучин хүчний хэмжээгээр эвдэж, шинэ хүчний чанарт мөнх бус цохилт өгчээ." Чацки үзэл бодлоосоо татгалздаггүй, зөвхөн хуурмаг байдлаас өөрийгөө чөлөөлдөг. Чацкий Фамусовын гэрт байх нь түүний суурийн халдашгүй байдлыг доргиов. София хэлэхдээ: "Би өөрөө, хананаас ичиж байна!"
Woe from Wit бол хамгийн гайхалтай драмын бүтээлүүдийн нэг юм. Грибоедовын алдарт инээдмийн зохиолыг Дэлхийн 2 -р дайн дууссанаас хэдхэн жилийн дараа, удалгүй бүтээсэн юм.Энэ бүтээлийн талаар утга зохиол судлаач, шүүмжлэгчдийн санаа зовдог гол асуулт бол "Чацки гэж хэн бэ - ялагдсан уу, ялагч уу?"
Аав, хөвгүүд
Грибоедов инээдмийн уран сайхны кино бүтээхээр төлөвлөж, улмаар Оросын соёлын амьдралд резонанс үүсгэсэн бол нийгэмд томоохон өсөлт гарч, энэ нь язгууртнуудын төлөөлөгчид илт хуваагдсанаас үүдэлтэй юм. Жүжгийн гол баатар нь амьд оюун ухаан, дэвшилтэт хүсэл эрмэлзлийн дүр төрх болсон бөгөөд ялангуяа бусад дүрүүд болох патриархын ёс суртахууны хуучирсан байдлаас анзаарагддаг. Зохиогч инээдмийн кинонд үе үеийн хүмүүсийн тэмцлийг дүрсэлсэн байдаг. "Чацкий: Ялагдсан уу, ялагч уу?" Сэдэв дээр эссэ бичихийн тулд XIX зууны хорьдугаар онд Орос улсад үүссэн нийгмийн байдлыг ойлгох шаардлагатай байна.
Декабрист хөдөлгөөний гарал үүсэл
Францын гэгээрүүлэгчид залуу язгууртнуудын ертөнцийг үзэх үзэлд асар их нөлөө үзүүлсэн бөгөөд тэдний ихэнх нь нууц нийгэмлэгийн гишүүн болжээ. Ихэнхдээ улс төрийн сэдвээр хийсэн хэлэлцүүлэг юу ч дуусдаггүй байв. Гэсэн хэдий ч ялангуяа идэвх зүтгэлтэй залуус сөрөг хүчний хөдөлгөөнийг байгуулсан. Декабристуудын хийсэн үйлдэл, тухайлбал нууц байгууллагуудын хамгийн идэвхтэй оролцогчид гамшигт хүргэв. 1825 оны 12 -р сарын 14 -нд бослого болов. Нийгэмлэгийн олон гишүүд Сибирьт цөлөгдсөн. Гол өдөөн хатгагчдыг цаазалжээ.
Хувьсгалт санаа
Эдгээр үйл явдал нь "Чацки гэж хэн бэ - ялагч уу, ялагдагч уу?" Гэсэн асуултанд хариулахад хэрхэн туслах вэ? "Woe from Wit" зохиолыг зохиогч бослогоос таван жилийн өмнө бүтээсэн. Инээдмийн зохиол нь охинд чин сэтгэлээсээ хайртай, Москвагийн нийгэмд шүүмжлэлтэй ханддаг, хамгийн гол нь эргэн тойрныхон нь ойлгодоггүй боловсролтой залуугийн тухай юм. Баримт нь Чацкий бол хуучин урвагч тогтолцоог эсэргүүцэгчид олон байсан язгууртнуудын залуу үеийн төлөөлөгч юм. Тэрээр Декабристуудын хамгийн сайн чанаруудыг өөртөө шингээж, Орост захирч байсан нийгмийн дэг журмын талаар өөрийн үзэл бодлоо илэрхийлсэн тул тэр тодорхой хэмжээгээр зовж шаналсан юм.
Инээдмийн кинонд залуу үеийн язгууртнуудын цорын ганц төлөөлөгч бол Александр Андреевич Чацкий юм. Ялагдсан эсвэл ялагч бол Грибоедовын баатар уу? Энэ асуултанд хоёрдмол утгагүйгээр хариулах боломжгүй юм. Чацкийг нэрлэсэн зохиолч эсэргүүцсэн.Түүнийг ганц хоёр дүрийн ертөнцийг үзэх үзэл төдийгүй, амьдралын хэв маяг, өрөөсгөл ойлголт, зуршлын багц эсэргүүцдэг.
Грибоедов ба түүний үеийнхэн
"Чацкий - ялагч уу, ялагдагч уу?" Сэдэв дээр хэрхэн бичих вэ? Нэгэн цагт Москвагийн нийгэмд ихээхэн маргаан үүсгэж байсан тухай бичсэн эссэ нь орчин үеийн оюутнуудад олон бэрхшээл учруулдаг. Юуны өмнө тухайн үеийн жүжигчид уг жүжгийг хэрхэн хүлээж авсан тухай ойлголттой болох хэрэгтэй. Хошин урлагийг хэсэг хугацаанд хориглосон. Дараа нь нийслэлчүүд үүнийг цензур хэлбэрээр харсан. Анхны хувилбарт инээдмийн кино театрын үзэгчдэд арилшгүй сэтгэгдэл төрүүлэв. Жүжигт туйлын эмзэг асуудлыг анх удаа хөндсөн. Нэмж дурдахад Оросын жүжгийн хувьд Чацкий шиг баатар урьд өмнө байгаагүй.
Хувьсгалт баатрын санаа
Грибоедовын бүтээсэн дүр төрх өвөрмөц байдгийг ойлгохын тулд инээдмийн кинонд хүмүүжил, боловсролын хамгийн чухал асуудлыг хөндсөн болохыг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Зохиогч иргэний үүргийн сэдвийг хөндөж, эх орондоо жинхэнэ ёсоор үйлчлэх талаар санал бодлоо илэрхийлэв. Тэгээд тэр энэ бүхнийг гол дүрийн тусламжтайгаар хийсэн. Чацкийн аманд тэрээр өөрийн санаа бодлоо ашиглан нийгэмшүүлэх тухай дэвшилтэт үзэл бодлоо илэрхийлжээ. Нийгмийн эрс өөрчлөлт хийх шаардлагатай байгааг ойлгосон цорын ганц баатар бол Чацки юм. Хошин урлагт маш далд, сатирик шинж чанартай энэ маргаанд ялагдсан эсвэл ялагч нь тийм ч чухал биш юм. Чатскийг Фамусов, София болон бусад дүрүүд ойлгодоггүй. Энэ бол шинэ санаа бодолтой хүн бүрийн хувь тавилан юм. Ялангуяа эдгээр санаа нь ердийн амьдралын хэв маягтай зөрчилдөж байвал. Инээдмийн баатрууд түүний үгийг сонсохоос илүү Чацкийг галзуу хүн болгон авах нь илүү хялбар байдаг. Мөн энэ нийгмийн нүдэн дээр тэр үргэлж ялагдах болно.
Famus нийгэмлэг
Фамусовын гэрт худал хуурмаг, хоёр нүүр гаргадаг. Тэд энд маш их үндэстэй болсон тул бараг бүх зүйл дээр үндэслэсэн болно. Фамусов охиндоо ёс суртахууны цэвэр байдлын талаар лекц уншиж, сүм хийдийнхээ амьдралын хэв маягийг үлгэр жишээ болгож өгдөг боловч үүнээс таван минутын өмнө Лизатай сээтэгнэсэн байжээ. Молчалин Софиягийн өмнө дурласан хүнийг дүрслэн харуулдаг бол түүний сэтгэлд амбицтай бодлын орон зай л байдаг. Фамусовын охин худал зүйлийг харах чадвартай боловч танил худал зүйлд амьдрах нь илүү тухтай, тайван байдаг тул үүнийг хийхийг хүсдэггүй. Үүний цаана Ялагч эсвэл ялагдсан баатар худал хуурмаг, хоёр нүүр гаргах ертөнцөд тод ялгардаг уу? Чацкий шинэлэг санаагаар өдөөгдсөн. Тэрээр үзэл бодлынхоо нэрийн өмнөөс нийгмийн эсрэг явахад бэлэн байна. Гэхдээ хоёр нүүр гаргах нь Фамусов болон түүний тойрон хүрээлэгчдийн амьдралын хэв маягт маш гүнзгий шингэсэн байдаг тул үнэн, нэр төртэй холбоотой аливаа маргаан нь зөвхөн ялагдалд хүргэдэг.
София, Молчалин нар
Энэхүү бүтээл нь хайрын түүхээс сэдэвлэсэн болно. Чатский София түүнийг ойр бодолтой, гэхдээ туйлын зорилготой Молчалинаас илүүд үздэг болохыг мэдмэгц нийгмийн зөрчилдөөн үүсч, тэр үед гол дүрийн зан чанар илчлэгддэг. Чатский ялагч, ялагдагч хэн бэ гэсэн асуултад Грибоедов хариулт өгөөгүй байна. Жүжиг үргэлжилж байхад үзэгчид баатарын тухай санал бодлоо илэрхийлдэг. Эрхэмсэг сүнслэг чанараас ангид байдаггүй, гэхдээ хүрээлэн буй орчинд хэт харь хүн шиг харагддаг тул Чацкийг хайрлах чадваргүй Софиягийн төөрөгдөлд тэд уурлав.
Молчалины хууран мэхлэлт нь бүдүүлэг бөгөөд илэрхий харагдаж байна. Гэхдээ жүжгийн эхэнд Фамусовын нарийн бичгийн дарга зөвхөн баатрын нүдэнд луйварчин мэт харагддаг. София өөрийн хүмүүжил, шаргуу уншдаг францын зохиолууд, Чацкийн хэлсэн үнэн, хурц үгсийг нухацтай авч үзэх хүсэлгүй байдлаасаа болж худал хуурмаг зүйлийг олж хардаггүй. Баатарын дүр төрхөд түүний Софиятай харилцах харилцаа тийм ч чухал биш юм. Баатар үүрэг хүлээсэн Молчалиныг эсэргүүцсэний ачаар "Ухаангүй явдал" инээдмийн киноны зохиогчийн тавьсан гол асуултын хариулт тодорхой болжээ. Чацки гэж хэн бэ? Ялагч уу, ялагдсан уу? Хариулт нь: худал хуурмаг, үнэний тухай мөнхийн маргаанд зөвхөн энэ дүр ялж чадна. Тэрээр өндөр албан тушаалтнуудад тааламжгүй ханддаггүй, Молчалин шиг байдаггүй. Тэр багаасаа хайртай байсан Софиягаас татгалзсан ч гэсэн тэр өөрөө хэвээр үлддэг. Фамусын нийгэмлэг түүний үзэл бодлыг хүлээн зөвшөөрдөггүй боловч хуурамч үндэслэлээр үргэлжлүүлэн сэтгэл хангалуун байхыг илүүд үздэг ч Чацки үзэл бодлоо өөрчилдөггүй. Баатруудын цаашдын хувь заяа үзэгчдэд тодорхойгүй байна. Гэхдээ хуурамч ертөнц эрт орой хэзээ нэгэн цагт устгагдах болно гэдгийг л тааж болно.
Москвагаас зайл!
Чацки нийгмийн асуудлын талаар санаа зовж байна. Тэрээр чин сэтгэлийн бодол бүхэн устаж үгүй болдог хамжлагат байдлын аймшигт байдлыг ойлгодог. Молчалин ийм нийгэмд тухтай байдаг. Чацкийд ямар ч газар байхгүй тул тэр явлаа.
Хэрэв бид зөрчилдөөнийг хөндлөнгийн талаас нь авч үзвэл асуултанд хариулах болно: "Инээдмийн кинонд Чацки гэж хэн бэ? Ялагч уу, ялагдсан уу? " товчхондоо үүнийг ингэж өгч болно: тэр үзэл бодлынхоо төлөө эцсээ хүртэл тэмцэж чадаагүй тул алдсан юм. Чатский яваад, Фамусовынхныг гайхаж, цочирдуулав. Жинхэнэ ялагч нь үлдэж, урвагч нийгэмд илүү ноцтой эсэргүүцэл үзүүлэх ёстой байв. Грибоедовын дүрсэлсэн үзэл бодлын зөрчилдөөн нь хувьсгалын ноцтой үйл ажиллагааны анхны түлхэц байсан бөгөөд сөрөг хөдөлгөөний ирээдүйн оролцогчдын нэг бол Чацкийн прототип байсан болов уу? Гэхдээ Грибоедовын баатар нь декембрист байсан эсэх нь өөр нэг өгүүллийн сэдэв юм.
I.A. Гончаров "Woe from Woe" инээдмийн киноны гол дүрийн тухай "Чацкийг хуучин хүч чадлаараа эвддэг. Тэрээр эргээд шинэ хүч чадлын чанартай үхлийн цохилтыг өгсөн. Чацки бол ялагч, авангард дайчин, довтлогч бөгөөд үргэлж хохирогч болдог. " Гончаровын хэлснээр шийдвэрлэх шаардлагатай тодорхой зөрчилдөөн бий. Тэгэхээр Чацки гэж хэн бэ: ялагч уу, ялагдсан уу?
"Зөн совин" инээдмийн кино нь феодалын эздийн хуучин үзэл бодлыг нийгмийн бүтцийн шинэ дэвшилтэт санаануудаар солих түүхэн нарийн төвөгтэй үйл явцыг толилуулж байна. Энэ процесс нэг шөнийн дотор явагдах боломжгүй. Шинэ сэтгэлгээний төлөөлөгчид цаг хугацаа, маш их хүчин чармайлт, золиос шаарддаг.
Энэхүү жүжиг нь "өнгөрсөн зуун" хэмээх консерватив язгууртнуудын "одоо байгаа зуун" - эх орныхоо сайн сайхны төлөө үйлдэх хүсэл эрмэлзэлтэй Чацкийтэй хийсэн тэмцлийг харуулдаг. Москвагийн хуучин язгууртнууд энэ тэмцэлд хувийн сайн сайхан байдал, хувийн тайтгарлыг хамгаалдаг. Нөгөө талаас Чацки хувь хүний нийгэм дэх үнэлэмжийг дээшлүүлэх, шинжлэх ухаан, боловсролын хөгжлийг дээшлүүлэх замаар улс орноо хөгжүүлэхийг эрмэлзэж, цол хэргэм, карьеризмыг гүнзгий жигшиж, орхиж байна.
Инээдмийн нэр дээр Грибоедов оюун ухаан нь өргөн утгаараа инээдмийн баатарт аз жаргал авчрахгүй гэдгийг харуулж байна. Түүний буруутгаж хэлсэн үг нь хоёр ертөнцөд дургүй байдаг, учир нь тэд түүний ердийн амьдралын хэв маягийг, мөн түүний хайртай Софияг хувийн аз жаргалд нь заналхийлж байдаг.
Хайр дурлалын хувьд Чацки хоёрдмол утгагүйгээр ялагддаг. София "мэдрэмжтэй, хөгжилтэй, хурц" Чацкийг зөвхөн даруу байдал, туслалцаагаараа ялгаатай Молчалиныг илүүд үздэг байв. Мөн "таалалд үйлчлэх" чадвар нь дэлхийд маш чухал юм. Фамусов энэ чанарыг биширдэг бөгөөд түүний авга ах Максим Петровичийг мисс болгож, хатан хаанд таалагдахын тулд өөрийгөө доог тохуу хийхээс айдаггүй байв. Чацкийн хувьд энэ бол доромжлол юм. Тэр хэлэхдээ "Би үйлчлэхэд баяртай байх болно - үйлчлэх нь өвдөж байна." Эрхэмсэг нийгэмд таалагдах хүсэлгүй байдал нь баатарыг үүнээс хөөж гаргахад хүргэдэг.
Хайрын зөрчилдөөн нь Чацкий ба Фамусовскийн нийгэм хоорондын зөрчилдөөнийг бий болгодог бөгөөд энэ нь тэр бүх үндсэн асуудлаар санал нийлэхгүй байгаа юм. Инээдэм нь Чацкийн Москвагийн язгууртнуудтай хийсэн аман тэмцэл юм. Баатар нь "өнгөрсөн зууны" олон тооны хуаранг эсэргүүцдэг. Чацки ганцаараа түүнийг айдасгүйгээр эсэргүүцдэг. Инээдмийн гол дүр нь Фамусовыг "тахал" сурч байна гэж үздэгт, Скалозуб хурандаа цолыг хувийн гавьяаныхаа ачаар бус, харин холболтын тусламжтайгаар авсан тул Молчалин Фамусовт таалагдахын тулд бүх талаар хичээж байгаад дургүйцдэг. болон түүний зочдыг эх орныхоо сайн сайхны төлөө хувийн ашиг орлогоо золиослоход бэлэн биш байгаа энэ нийгэмд хүнд байдлаасаа болж өөрийгөө доромжилж байна.
Фамус нийгэмлэгийн төлөөлөгчид өөрсдийн үзэл санааг задлахыг хүсэхгүй байна. Тэд хэрхэн өөрөөр амьдрахаа мэдэхгүй, бэлэн биш байна. Тиймээс, өөрийгөө хамгаалж, гэрэл нь Чацкийг "ухаан алдсан" гэсэн хов живийг хурдан тараадаг. Чацкийг солиотой гэж зарласнаар нийгэм түүний үгийг аюулгүй болгодог. Баатар найдвараа "бүх утаа, утааг" арилгасан Москвагаас гарав. Чацки ялагдалтай явж байгаа бололтой.
Гэсэн хэдий ч "Оюун санаанаас золгүй явдал" инээдмийн кинонд Чацкий хэн бэ - ялагч эсвэл ялагдагч хэн бэ гэсэн асуултанд хоёрдмол утгагүй хариулах боломжгүй юм. Тэр олон хүнтэй байсан болохоор л ялсангүй. Гэхдээ тэр үзэл бодолдоо үнэнч хэвээр үлдсэн бөгөөд түүний үг үр шиг удахгүй нахиалах болно. Түүний эргэн тойронд сэтгэлгээтэй хүмүүс цугларна. Дашрамд дурдахад тэдний тухай бас жүжигт дурдсан байдаг. Жишээлбэл, амжилттай карьераа орхисон Скалозубын үеэл тосгонд очиж, нам гүм амьдралаар амьдарч, их ном уншиж эхлэв. Албан тушаал, мөнгөнд хайхрамжгүй ханддаг, оюун ухаан, зүрх сэтгэлээ бүхнээс дээгүүр тавьдаг хүмүүс эцэст нь Famus нийгмийг ялна.
Чацки ялагч гэдгээ мэдэлгүй яваад өгдөг. Түүх үүнийг дараа харуулах болно. Энэ баатар зовж шаналах, гашуудахаас өөр аргагүй боловч түүний үг сонсогдохгүй. Хуучин болон шинэ хоёрын тэмцэл үүрд үргэлжлэх боломжгүй. Энэ нь эрт орой хэзээ нэгэн цагт хоцрогдсон үзэл бодлын сүйрлээр дуусах болно. Тийм ч учраас Гончаровын бичсэнчлэн энэхүү хошин шогт Чацки "нэг нь дайнд дайчин биш" гэсэн алдартай зүйр цэцэн үгийг няцаасан байна. Хэрэв тэр Чацки бол тэр бол дайчин, "үүнээс гадна тэр бол ялагч" юм.
Чацкийн ялагч, ялагдагчийн дүрийн талаархи дээрх үндэслэл нь "Чацки гэж хэн бэ: ялагч уу, ялагдагч уу?" Эссэ сэдвээр материал хайхад 9 -р ангид хэрэгтэй болно.
Бүтээгдэхүүний туршилт
