Сайн уу. Миний амласанчлан өнөөдөр бид дэлхий яагаад заримдаа бидэнд ийм буруу, шударга бус мэт санагддаг талаар ярилцах бөгөөд мэдээжийн хэрэг, энэ гашуун мэдрэмжээс хэрхэн ангижрах талаар танд хэлэх болно. Би та нарын тухай мэдэхгүй, гэхдээ миний хувьд энэ асуудал нэлээд удаан хугацаанд хамааралтай байсан. Надад (болон миний эргэн тойронд) болж буй олон зүйл үнэхээр буруу юм шиг санагдаж байсан. Хөөрхөн, үзэсгэлэнтэй охин яагаад жинхэнэ улаачтай болзож эхэлдэгийг би ойлгохгүй байсан, зарим бүдүүлэг бүдүүлэг хүмүүс яагаад амьдралд ээлтэй, энх тайвныг эрхэмлэдэг хүнээс илүү их амжилтанд хүрдэгийг би ойлгохгүй байв. Энэ жагсаалт үргэлжилсээр байгаа ч та миний санааг ойлгосон гэж бодож байна.
Хувь хүнийхээ хувьд үүнийг ойлгосон нь надад эвгүй санагдсан. Би бараг л амиа хорлох бодолтой болсон. Энэ мэдрэмжээс ангижрахын тулд аль чиглэлд ухах хэрэгтэйг би маш удаан хугацаанд ойлгосонгүй. Гэхдээ маш их цаг хугацаа өнгөрсний дараа би юу болохыг олж мэдсэн.
Ердийнх шиг бүх үндэс нь бага наснаасаа эхэлдэг. Бага насандаа эцэг эхчүүд хүүхдэд ёс суртахууны үнэ цэнийг төлөвшүүлж, юу нь сайн, юу нь муу болохыг тайлбарлахыг хичээдэг. Тэд үүнийг хоёр шалтгаанаар хийдэг. Нэгдүгээрт, хүүхдийг ингэж удирдах нь илүү хялбар, хоёрдугаарт, манай нийгэмд ийм байх ёстой. Даруу байдал, эелдэг байдал, ухаалаг байдал зэрэг зан чанарыг төлөвшүүлэх нь ердийн зүйл юм. Эцсийн эцэст хүүхэд соёлтой, зөв зүйтэй байх ёстой. Гэхдээ энэ нь яагаад хэрэгтэй вэ гэдгийг хэн ч боддоггүй.
Үүний үр дүнд хүүхэд хөвөн шиг эцэг эхийнхээ үгийг өөртөө шингээж, түүнд бүх зүйл сайхан болдог, гэхдээ зөвхөн тодорхой цэг хүртэл. Нэгэнт багт орсон хүүхэд хүн бүр өөр шигээ зөв, ухаалаг биш гэдгийг хардаг. Дараа нь тэр өөрийн соёлд найдаж эхэлдэг бөгөөд түүнийг бүх "муу" хүмүүсээс ялгаж салгадаг онцлог шинж чанар юм. Мөн түүний далд ухамсрын хаа нэгтээ "Би тэднээс дээр!" гэсэн бодол бүр эргэлддэг.
Гэхдээ эрт орой хэзээ нэгэн цагт хүүхэд (тэр үед, магадгүй хүүхэд байхаа больсон) "Яагаад би сайн, бусад нь муу, буруу байдаг юм бэ?" гэж боддог. Энд л хатуу ширүүн бодит байдал түүнд илэрдэг. Орчин үеийн ертөнцөд сайн хүмүүс бус, харин хүчирхэг хүмүүс ялдаг. Бардам зан, тууштай зан нь ёс журам, ухаанаас илүү үнэ цэнэтэй чанар болж хувирдаг... Энэ бол харгис үнэн бөгөөд үүнээс зугтах аргагүй.
Энэ хэт зөв байдлын чулууг сүнснээс зайлуулахын тулд юу хэрэгтэй вэ? Бүх зүйл харьцангуй энгийн байдаг - таны баримталж байсан ёс суртахууны өндөр үнэлэмжүүд үнэндээ худал болсныг та ойлгох хэрэгтэй. Гэсэн хэдий ч, дээр дурдсан энгийн байдлаас үл хамааран энэ нь нэлээд урт бөгөөд зовлонтой үйл явц боловч хэрэв та хуурмаг зүйлдээ үргэлжлүүлэн орохыг хүсэхгүй байвал энэ нь зайлшгүй шаардлагатай. Хүмүүс ямар байх ёстойг мартаж, харин тэд үнэхээр ямар байдгийг сайтар ажиглаарай. Мөн шударга бус зүйл байхгүй гэдгийг санаарай. Дэлхий дээр болж буй бүх зүйл зөв бөгөөд жам ёсны юм. Зүгээр л ухаарч, түүнтэй эвлэрч, амьдралаа үргэлжлүүлээрэй...
Олон хүмүүс амьдралдаа танил нь сайн эсвэл муу зүйлийг урьдчилан таамаглаж байсан бөгөөд энэ нь үнэхээр болсон. Эсвэл бусармаг үйлдэл хийсэн хүн “хэрэгснээ авсан”. Эсвэл зурхай таны амьдралын нөхцөл байдлыг гайхалтайгаар дүрсэлсэн үед. Энэ бол зарим нэг ер бусын хүчний ажил гэж бодохоос татгалзахад хэцүү байдаг. Гэхдээ гол зүйл бол ид шидийн үзэл биш, харин сэтгэл судлал юм. Таны тархи яагаад ийм үйлдэл хийдэг, яагаад энэ нь аюултай байж болох талаар Футурист материалаас уншина уу.
Шударга ертөнцөд итгэх итгэл
Цайвар цэнхэр цэг ("цайвар цэнхэр цэг" - дэлхийн сансар огторгуйн фон дээрх гэрэл зургийг Voyager 1 датчикийн дээд амжилтын зайнаас авсан.
Сайн үйлс таныг диваажинд аваачна гэж бодож байна уу, эсвэл дайсан чинь хүртэх ёстой зүйлээ авна гэж бодож байна уу? Ер нь дэлхий шударга бус байна. Бүр нарийн яривал зарчмын хувьд шударга, шударга бус байж болохгүй. Алдарт "Цайвар цэнхэр цэг" гэрэл зургийг хараад, орчлон ертөнцийн цар хүрээг үнэлж, бодоод үзээрэй: энэ асар том, эмх замбараагүй орон зай нь хувь хүн бүрийн үйлдлийг хянаж, үнэлж, түүнийг шагнаж, шийтгэх чадвартай юу? Гэсэн хэдий ч амьдрал бүх зүйлийг байранд нь тавина гэдэгт бид итгэдэг.
Хамгийн түрүүнд суралцахыг санал болгож байна шударга ёсонд итгэх итгэл нийгмийн сэтгэл зүйн үзэгдэл болгон, байсан Мелвин Лернер . Хажуугийн хүмүүс хохирогчдыг зовлон зүдгүүрт нь буруутгаж байгааг тэр удаа дараа нүдээр харсан. Эрдэмтэн хамтрагчийнхаа ажлыг өргөжүүлэхийг хичээсэн Стэнли Милграм , алуурчин дэглэмүүд ард түмний дэмжлэгийг хэрхэн олж авдаг, хүчирхийллийг бий болгодог нийгмийн хэм хэмжээ, хуулийг хүмүүс хэрхэн хүлээн зөвшөөрдөг вэ гэсэн асуултад хариулав. 1966 онд Лернер болон түүний хамтрагчид хэд хэдэн туршилт хийж эхлэв. Хамгийн эхэнд эмэгтэйчүүд цахилгаанд цохиулсан гэх хүмүүсийг харж байсан. Эхлээд оролцогчид хүчирхийллийг эсэргүүцэж, цохилт болгонд сэтгэл хөдлөлөөр хариу үйлдэл үзүүлж байв. Аажмаар тэдний хариу үйлдэл илүү тайван болсон боловч тэдний ажигласан зовлон зүдгүүр нэмэгдсэн. Гэвч хохирогчийг зовж зүдэрсэнийхээ төлөө шагнах болно гэж хэлсэн өөр нэг хэсэг эмэгтэйчүүд туршилт дуустал түүнийг дэмжсэн.
Эдгээр судалгааны үр дүнг тайлбарлахын тулд Лернер шударга ертөнцөд зан үйлийн үр дагаврын талаар ертөнц эсвэл ямар нэгэн ер бусын хүчинтэй нэг төрлийн "гэрээ" үүрэг гүйцэтгэдэг нийтлэг итгэл үнэмшил байдаг гэж санал болгов. Энэ нь хүмүүст ирээдүйгээ төлөвлөж, үр дүнтэй, зорилгодоо чиглэсэн зан үйлийг хөгжүүлэх боломжийг олгодог. Хүмүүс өдөр бүр ямар ч шалтгаангүйгээр зовлон зүдгүүртэй тулгардаг ч тэд шударга ертөнцөд итгэх итгэлдээ заналхийлж буй заналхийллийг арилгах стратеги ашигладаг. Эдгээр стратеги нь оновчтой эсвэл үндэслэлгүй байж болно.
Рациональ стратегид шударга бус явдлыг хүлээн зөвшөөрөх, шударга бус байдлаас урьдчилан сэргийлэх эсвэл зовлонгоо нөхөх оролдлого, өөрийн зарим хязгаарлалтыг хүлээн зөвшөөрөх зэрэг орно. Бодит бус стратегид үйл явдлыг үгүйсгэх, салгах, дахин тайлбарлах зэрэг орно. Сүүлчийн хувилбарын хувьд урвуу байдал ихэвчлэн тохиолддог: ажиглагч хохирогчийг буруутгаж эхэлдэг - жишээлбэл, өвдөгнөөс дээш банзал өмссөн шөнө орой алхсан хүчиндсэн охин. Эсвэл бяцхан хүүхэд эцэг эхийнхээ "нүгэл" -ээс болж өвддөг - тэд ямар ч зөв шударга амьдралын хэв маягийг удирдаж байгаагаас үл хамааран. Эсвэл чоно идмээр байна гэхээр хурга буруутай. Хохирогчийг буруутгах олон жишээг Хуучин Гэрээнээс олж болно, энд эмгэнэлт явдал, гамшиг нь хохирогчдын өмнөх зан байдал, нүгэл үйлдлээр зөвтгөгддөг. Судалгаа хийсэн Зеке Рабин Тэгээд Летитиа Анн Пеплау , харуулсан: шударга ертөнцөд итгэдэг хүмүүс ихэвчлэн илүү шашинлаг, авторитар, консерватив байдаг. Тэд одоо байгаа дэглэмийг сайшааж, улс төрийн удирдагчдыг шүтэн биширч, сул дорой, ялгаварлан гадуурхагдсан, сул дорой хүмүүсийг үл тоомсорлодог.
Шударга ёсонд итгэх итгэлийн өөр нэг тал бол хувь хүний халдашгүй байдлын мэдрэмж юм: хүмүүс өөрсдийгөө асуудал, өвчин эмгэг, сөрөг хандлагыг бий болгохын тулд ямар нэгэн зүйл хийсэн гэдэгт итгэдэггүй, тиймээс хайхрамжгүй, өөртөө итгэлтэй байдаг.
Урьдчилсан нөлөө
Бүх зурхай, таамаглал, таамаглалууд гайхалтай төстэй байдгийг та анзаарсан уу? Тэд 40 настай бизнесмен, тэтгэврийн хөгшин, өсвөр насны охин хоёр өөрсдийгөө ижил дүрслэлээр таньж мэдэхээр маш тодорхойгүй байдаг. Энэ бол танин мэдэхүйн гажуудлаас өөр зүйл биш юм.
1948 онд сэтгэл судлаач Бертрам Форер 39 сурагчдад сэтгэлзүйн шалгалт өгч, түүний үр дүнд үндэслэн тус бүр хувийн шинж чанарыг хүлээн авна гэжээ. Долоо хоногийн дараа оюутан бүр өөрийнхөө тухай дараах зүйлийг уншина.
1. Бусад хүмүүс танд таалагдаж, биширч байх хэрэгтэй.
2. Та өөрийгөө шүүмжлэх хандлагатай.
3. Танд өөрт ашигтайгаар ашиглаагүй олон боломж бий.
4. Хэдийгээр танд зарим нэг хувийн сул тал байгаа ч та тэдгээрийг ихэвчлэн нөхөж чаддаг.
5. Гаднахдаа сахилга баттай, өөртөө итгэлтэй хүн бол санаа зовж, өөртөө итгэлгүй байх хандлагатай.
6. Үе үе та зөв шийдвэр гаргасан эсэхдээ ноцтой эргэлзээ төрдөг.
7. Та өөрчлөлт, олон янз байдалд дуртай, ямар нэгэн зүйлд хязгаарлагдмал байхдаа аз жаргалгүй байдаг.
8. Та өөрийгөө бие даасан сэтгэгч гэж үздэг бөгөөд бусад хүмүүсийн мэдэгдлийг хангалттай нотлох баримтгүйгээр хүлээн зөвшөөрдөггүй.
9. Та хэтэрхий илэн далангүй байх нь үндэслэлгүй гэж бодож байна.
10. Та заримдаа нөхөрсөг, нийтэч, зарим үед өөртөө ухарч, их даруу зантай байдаг.
11. Таны зарим хүсэл эрмэлзэл бодитой бус байх хандлагатай байдаг.
12. Аюулгүй байдал бол таны амьдралын гол зорилгын нэг юм.
Форер сурагчдаас шинж чанарын нарийвчлалыг 0 (маш муу) -аас 5 (маш сайн) хүртэл үнэлэхийг хүссэн. Оюутнууд шинж чанаруудын бодит байдалтай нийцэж байгааг дунджаар 4.26 оноо гэж үнэлсэн. Зөвхөн дараа нь тэд Форер энэ шинж чанарыг зурхайн сэтгүүлээс авсан болохыг олж мэдсэн - энэ нь сурагч бүрт тохирсон ерөнхий шинж чанартай болсон. Энэхүү үр нөлөөг судалсан өөр нэг судалгаагаар оюутнууд сэтгэлзүйн туршилтанд үндэслэсэн бодит шинж чанар ба ижил ерөнхий мэдэгдлээс бүрдсэн хуурамч шинж чанарын аль нэгийг сонгох шаардлагатай байв. Субъектуудын 59 гаруй хувь нь хуурамчыг сонгосон байна.
Сайн зурхайн нууц юу вэ? Хэд хэдэн туршилт хийсний дараа хүн өөрийн зан чанарын тодорхойлолтыг бараг үргэлж найдвартай, зөв гэж үздэг нь тогтоогдсон: хэрэв а) энэ нь түүний хувьд эрх мэдэл бүхий эх сурвалжаас ирсэн б) тодорхой бус томъёолол агуулсан в) ихэнх хүмүүст тохирсон шинж чанаруудыг агуулсан байвал. г) тухайн хүний зан чанарыг эерэгээр тодорхойлдог.
Энэ нь танин мэдэхүйн гажуудлын онцгой тохиолдол юм субъектив баталгаажуулалт . Энэ нь тухайн хүн өөрийнх нь хувьд ямар нэгэн хувийн утга учир, ач холбогдолтой бол мэдэгдэл эсвэл бусад мэдээллийг зөв гэж үзэхээр илэрдэг. Өөрөөр хэлбэл, хүн хоорондоо уялдаа холбоогүй хоёр үйл явдлыг (өөрөөр хэлбэл санамсаргүй тохиолдлуудыг) хоорондоо уялдаа холбоотой гэж ойлгох болно. Ингэж хуйвалдааны онолууд төрдөг.
Өөрийгөө биелүүлэх зөгнөлийн нөлөө
Эдипийн тухай Грекийн домгийг санаж байна уу? Илбэчин Тебесийн хаан Лаиусыг хэрэв тэр Жокастатай гэрлэвэл хүүгийнхээ гарт үхнэ гэж зөгнөжээ. Урьдчилан таамаглалыг үл тоомсорлож, Лайус Жокастатай гэрлэжээ. Хүүгээ төрөхөд Лай амь насаа алдахаас айж, шинэ төрсөн хүүхдийн хөлийг цоолж, уулын бэлд хаяхыг тушаажээ. Гэвч хувь заяаны хүслээр хүүхэд амьд үлддэг. Төлөвшсөн Эдип өөрийн хувь заяаны тухай зөн билэгт суралцаж, айсандаа залуу өргөж авсан эцэг эхээ орхижээ. Замдаа тэрээр Лайустай тааралдаж, жолоочтойгоо маргалдаж, хоёуланг нь хөнөөжээ. Тиймээс зөгнөл биелдэг.
Александр Гриний "Улаан далбаа" өгүүллэг, Ромулус, Ремус нарын домог - уран зохиолд ийм түүхүүд тоо томшгүй олон байдаг. Тэд бүгд нэг зүйлээр ижил төстэй: тэдний хуйвалдааныг яг таг дүрсэлсэн өөрийгөө биелүүлэх зөгнөлийн нөлөө , үүнийг мэргэ төлөгчид болон хөрөнгийн биржийн тоглогчид ихэвчлэн ашигладаг. Хүн үнэндээ үнэн биш таамаглалд итгэдэг. Гэхдээ тэр ухамсартай эсэхээс үл хамааран зан авираа өөрчилдөг тул уран зөгнөлийг бодит байдалд ойртуулдаг. Энэ байдлыг 1948 онд Америкийн социологич тодорхойлсон байдаг Роберт Мертон , энэ нь эргээд үүнийг тухайн үеийн алдартай "Томасын теорем"-оос гаргаж авсан: "Хэрэв хүн нөхцөл байдлыг бодит гэж тодорхойлсон бол энэ нь түүний үр дагаварт бодитой байдаг." Өөрөөр хэлбэл, хүмүүсийн зан байдал тухайн нөхцөл байдлаас биш, харин түүнийг хэрхэн хүлээж авч байгаагаас нь хамаардаг.
Роберт Мертон нэгэн номондоо энэ байдлыг хувь хүнээс нийгмийн институци руу шилжүүлсэн байдаг. Жишээлбэл, хэрэв та банкны төлбөрийн чадваргүй байдлын тухай цуурхал гаргавал олон үйлчлүүлэгч мөнгөө буцааж авахыг хүсч, түүнийг дампууруулах болно. Энэ өмч нь хэсэгчлэн хамааралтай плацебо нөлөө - тухайн эм нь үр дүнтэй гэж өвчтөний итгэл үнэмшилд үндэслэн эдгээх шинж чанаргүй бодисыг хэрэглэсний дараа өвчтөний нөхцөл байдал сайжирна.
Мэдээжийн хэрэг, хэрэв та Плутон дэлхий рүү унаж байгааг сонсвол тойрог замаа өөрчлөх боломжгүй болно. Энэ нөлөө нь зөвхөн хүний харилцаанд хамаарна. Мертоны хэлснээр энэхүү харгис тойргоос гарах цорын ганц арга зам бол анхны зөгнөлийг дахин тодорхойлох явдал юм. Жишээлбэл, Эдип өөрийн гарал үүслийн тухай үнэнийг өргөмөл эцгээсээ мэдэж, Коринт дахь хаан хэвээр үлдэх боломжтой байсан. Нөгөөтэйгүүр, хэрэв Ассоль үлгэрт итгэхээ больсон бол түүний болон түүний гэр бүлийн тухай цуу ярианаас харахад тэр огт гэрлэхгүй, эсвэл төсөөлөлгүй хүнтэй эвлэрч магадгүй юм.
Төгс цаг хэзээ ч байхгүй. Та үргэлж нэг бол хэтэрхий залуу, эсвэл хэтэрхий хөгшин, эсвэл хэтэрхий завгүй, эсвэл хэтэрхий ядарсан, эсвэл өөр зүйл байдаг ...
Өөрчлөхөөс илүү зовох нь хамаагүй амархан. Аз жаргалтай байхын тулд зоригтой байх хэрэгтэй
Берт Хеллингер.
Үнэн хэрэгтээ, шинэ, үл мэдэгдэх айдас биднийг хөгжлийнхөө цэг дээр үлдэхэд хүргэдэг.
Амьдрал бүтэхгүй байсан ч ажил урам хугарах, харилцаа холбоо тасрах, сүнс мартагдах, тоос шороонд дарагдах, хамгаалах хууль буюу гомеостаз нь биднийг өөрчлөгдөхөөс хамгаалдаг. Учир нь өөрчлөлт нь аюултай бөгөөд урьдчилан таамаглах аргагүй юм.
Ид шидийн эхлэлийг хүлээх шаардлагагүй!
Бид сүнслэг хэрэгцээг хангахгүй байх, амьдралдаа биелэхгүй байх, хатуу ширүүн бодит байдалд нүдээ аних янз бүрийн аргыг олдог.
“Бусдад бүр ч дор байна”, “Одоохондоо хүн болгонд амаргүй байна”, “Африкт хүүхдүүд өлсөж байна”, “Үүнээс ч дор байж магадгүй” гэх мэтчилэн энэ нь хүнийг ирэх боломжийг олгодог хандлага, дүгнэлтийн өчүүхэн хэсэг юм. бодит байдалтай эвлэрэх, түүний байгаа нөхцөл байдалд үлдэх.
Ийм тогтвортой байдалд хүн бүх насаараа сэрэхгүйгээр, өөрийн чадавхийг бүрэн ухамсарлахгүйгээр амьдарч чадна. Эмэгтэй хүн зовлон бэрхшээл, бүтэлгүйтлээс айж, үр хүүхдээ асрах, архичинг аврах, өвчтэй байх зэргээр бүх насаараа аз жаргалгүй гэр бүлд амьдардаг нөхцөл байдлыг олон хүмүүс мэддэг.
Аз болоход хөгжлийн хууль буюу гетеростаз гэж бас бий бөгөөд энэ нь биднийг хөгжүүлэх, бэрхшээлийг даван туулах, урагшлах, аль хэдийн хоцрогдсон, шаардлагагүй зүйлээс салж, өөрчлөлтийн салхинд зам тавьж өгөхийг албаддаг.
Бидний дотоод хөдөлгүүр, сониуч сэтгэл, шинэ, үл мэдэгдэх бүх зүйлээр цангаж, удаан үргэлжилсэн өвлийн дараа хаврын эхэн үед дарж баршгүй дотоод дуу хоолойгоор өөрийгөө байнга мэдэрдэг.
Тиймээс хүн тэнцвэр ба тогтвортой байдлын тэнцвэрийг олохын тулд амьдралын даалгавартай тулгардаг. Нэг талаас бидний бие мөнх бус бөгөөд үхлийн айдаст автдаг, тогтвортой байдлыг хадгалахыг эрмэлздэг, нөгөө талаас бидний үхэшгүй сүнс юунаас ч айдаггүй, эрэл хайгуулч, шинэ бүх зүйлд тэмүүлдэг.
Сэтгэлээ сонсдог, хүсэл эрмэлзэл, дотоод импульсийг мэдэрдэг хүн амьдрал, мэргэжил, оршин суугаа газар, амьдралын хамтрагчаа амархан өөрчилдөг.Тэр мөрөөдлийнхөө төлөө тэмүүлж, дуртай зүйлээ хийж, хайртай хүмүүстэйгээ хамт амьдардаг, тиймээс аз жаргалтай байдаг.
Гэхдээ ихэнхдээ энэ нь тийм биш юм.Өдөр тутмын амьдралдаа гацсан мэт чирэгдэл, сонирхолгүй амьдралыг олон хүн мэддэг. Дулаан намаг, намаг, ердийн зүйл - бид үүнийг өөр зүйл гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ байдалд удаан хугацаагаар байж, дээрээс дохио, баяр баясгалан, аз, ид шидийн эхлэл, сайн шидтэнгүүд эсвэл аврах баатруудыг хүлээж байдаг. бие даасан алхам хийхэд бэлэн биш байгаа хүмүүс.
К.П.Эстес "Чоно гүйж байна" номондоо: "Хэрэв чи ойд хэзээ ч орохгүй бол чамд юу ч тохиолдохгүй, чиний амьдрал хэзээ ч эхлэхгүй" гэж бичжээ. Гэхдээ үүнд хүсэл, зориг, түлхэц хэрэгтэй.
Хэрэв бид үүнийг хийсвэрээр, ерөнхийд нь авч үзвэл бүх үйлчлүүлэгч сэтгэл засалч дээр хүсэл зориг, зориг, түлхэц авахаар ирдэг.
Мэдээжийн хэрэг, эхлээд тэд гадны асуудал, бусдын талаар гомдол гаргадаг.
Гэрлэлт нь аз жаргалгүй, ажил нь сэтгэлээр унасан, улс орон хямралд орсон, мөнгөгүй, хүүхдүүд дуулгавартай байдаггүй, өвчтэй, би өөрөө эцэг эхийнхээ өгсөн цогцолбор, мэдрэлийн эмгэгээс бүрддэг.
Алхам алхмаар, зөвлөлдөх замаар үйлчлүүлэгч дэлхийн ихэнх хүлээлтийг зөвтгөдөггүй, зөвхөн өөрөө л амьдралынхаа зохиогч гэдгийг ойлгож эхэлдэг.
Хэн ч няцалж чадахгүй дотоод эрх чөлөөгөө ухамсарлаж, амьдралынхаа төлөө хариуцлага хүлээж, ХҮЧИРХЭГ болдог.
Энэ нь үйлчлүүлэгч өөрийн амьдрал, зан үйлийн талаархи мэдлэг, дүн шинжилгээ хийхээс үйлдэл, амьдралынхаа нөхцөл байдлын бодит өөрчлөлт рүү шилжихэд бэлэн байгаа сэтгэлзүйн эмчилгээний гол цэгүүдийн нэг юм.
Дараах мөрүүд миний толгойд гүн шингэсэн бөгөөд одоо би тэдгээрийг өөртөө сануулах болгон ашиглаж байна.
Төгс цаг хэзээ ч байхгүй.
Та үргэлж хэтэрхий залуу байдаг
Эсвэл хэтэрхий хөгшин
Эсвэл хэтэрхий завгүй
Эсвэл хэтэрхий ядарсан
Эсвэл өөр зүйл ...
Хэрэв та төгс мөчийг сонгох талаар байнга санаа зовдог бол тэр хэзээ ч ирэхгүй.
Үйлчлүүлэгч ухамсараа дээшлүүлж, өөрийгөө таньж мэдсэнээр бодит байдлыг ухаалгаар харж эхэлдэг бөгөөд үгүйсгэх, төсөөлөх гэх мэт сэтгэлзүйн анхдагч хамгаалалтыг ашиглахгүйгээр юмсын бодит байдалд нүдээ нээх зоригтой болдог. Энэ нь өвдөлт үүсгэж болох ч амьдралын таагүй талуудыг өөрчлөх, өөрийгөө хөгжүүлэх сүнсний хүчийг хөдөлгөдөг.
Нийтлэлээс гадна би өөр нэг зохиолчоос иш татмаар байна (ann_douglas.lifejournal.com),Зохистой хошигнол, өөрийгөө элэглэх нь ертөнцийг саруул харахын мөн чанарыг илчилдэг. Миний хувьд энэ нь зөн совин, эр зоригтой хослуулан гайхалтай үр дүнг авчирдаг сэрүүн шүршүүртэй адил юм.
"Тиймээс би энэ ертөнцийг 8 давхар сарнайн шилээр биш бодитоор харах цаг нь болсон гэж бодсон. Эс тэгвээс хүмүүс маш ухаалаг, авъяаслаг хүмүүс тэнгэрийг харсаар байх болно гэдэгт буурал үсээ хүртэл итгэлтэй байх болно. алмаазанд.
Тиймээс, постулатууд:
- Энэ ертөнц шударга бус байна.Зүгээр л сана.
- Та өвөрмөц биш.Та хүн амын 90 хувьтай адилхан хоёр гар, хоёр хөлтэй. Надад итгээрэй, танд гайхалтай зүйл байхгүй. Үүнийг хэрэгжүүлэхийн тулд өөрөө эсвэл гараараа ажилла, ядаж аяга тавгаа угаа. Мөн та хэн ч ойлгодоггүй бүтээлч сүнслэг хүн биш юм. Та бол хамгийн энгийн нэгэн.
- Таны "гүн" бодол ямар ч үнэ цэнэгүй.Бүх. Тийм ээ, та эгэл жирийн нэгэн бөгөөд худал хуурмаг зүйл ярьдаг. Тэгээд юу гэж? Хүн бүр Шопенгауэрт очих шаардлагагүй. Хамгийн чухал зүйл бол энгийн бөгөөд ойлгомжтой.
- Таны асуудлыг хэн ч тоохгүй.Тэд өөрсдийн гэсэн. Энэ бол хэвийн зүйл, учир нь та зүрх сэтгэлийнхээ гүнд бусад хүмүүсийн бэрхшээлийг огт тоодоггүй.
- Хүмүүс таны тухай юу гэж бодож байгаа талаар санаа зовохоо боль.Нэгдүгээрт, тэд тийм ч их боддоггүй, хоёрдугаарт, тэд чамайг тоодоггүй, гуравдугаарт, тэд таны тэдний талаар юу гэж бодож байгааг эргэлзэхийг хичээдэг.
- Та ямар ч ач холбогдолгүй.Дэлхий дээр 7 тэрбум хүн амьдардаг тул та томруулдаг шилтэй энэ тэнгисийн дунд харагдахгүй. Тиймээс та зөвхөн хязгаарлагдмал хүрээний хүмүүст л сонирхолтой гэдгийг шууд ойлгоорой. Эдгээр нь таны эцэг эх, эхнэр нөхөр, цөөн хэдэн найз нөхөд юм. Бүгд. Хэрэв танд энэ тойрог байгаа бөгөөд та тэдний хувьд үнэхээр чухал хүн бол та маш азтай хүн юм. Үгүй бол... ойлгосон биз дээ? Дэлхий шударга бус байна.
- Битгий уйл.Асуудлыг шийдэж чадвал түүнийгээ шийд. Хэрэв та шийдсэн бол сайн байна. Хэрэв чадахгүй бол амаа хамхиад шөл идээрэй.
- Та мөнх бус юм.Заримдаа гэнэт. Үүнийг санаарай. Амьд байгаадаа баяртай байгаарай, энэ нь удаан үргэлжлэхгүй.
- Зөвхөн өөртөө л найд.Амьдрал урт, түүнд юу ч тохиолдож болно. Хэрэв та маш их мөнгөтэй, дажгүй эцэг эх, эрэлхийлсэн мэргэжилтэй учраас бэрхшээлээс зайлсхийж чадна гэж бодож байгаа бол таны урмыг хугалсанд уучлаарай, гэхдээ 1917 оны олон хүмүүс ийм бодолтой байсан.
- Асуудал гарах нь гарцаагүй.Таны зан байдал, оюун санааны ач тусаас үл хамааран том, жижиг бэрхшээлүүд тохиолдох нь гарцаагүй. Энэ нь хүн бүрт тохиолддог. Хэн ч төгс биш, хэн ч юунаас ч дархлаагүй.
- Эерэгээр бодох шаардлагагүй. Бодол санаа нь бодит юм.Та Билл Гейтсээс илүү баян болохгүй. Үүнийг аль хэдийн ухаарч, аяга тавгаа угаа, мөрөөдөгч.
- Энэ ч өнгөрнө. Мөн энэ". хэвлэгдсэн. Хэрэв танд энэ сэдвээр асуулт байвал манай төслийн мэргэжилтнүүд болон уншигчдаас асуугаарай .
P.S. Зөвхөн таны ухамсрыг өөрчилснөөр бид дэлхийг хамтдаа өөрчилж байгааг санаарай! © econet
