Дундад Днепр дэх славян овгуудын харьцангуй жижиг нэгдлээс (энэ нэгдлийн гарал үүсэл Геродотын үеэс эхэлдэг) Орос нь бүх Зүүн Славян овог аймгууд болон Литвийн хэд хэдэн овог аймгуудыг нэгтгэсэн асар том гүрэн болж өссөн. -Балтийн орнууд дахь Латви овог аймгууд болон зүүн хойд Европын олон тооны Финно-Угор овог аймгууд.
Киевийн Оросыг анхны төрийн бүрэлдхүүн болгон судлахын ач холбогдол, хэрэгцээг бидний өвөг дээдэс аль хэдийн бүрэн ухаарсан: 12-р зууны эхээр бүтээсэн Несторын "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр" зохиолыг бичээчид 500 гаруй жилийн турш хуулж, үржүүлжээ. Энэ нь эх орныхоо яруу баатарлаг туулийн түүхийг бидэнд байгаа түүхийн эх сурвалжаас бүрэн, олон янзаар нь судлах ухаалаг тушаал юм.
Киевийн Оросын эрин үе бол манай ард түмний агуу эрин үе учраас би түүний түүхийг өнгөрсөн үеийн хамгийн чухал хуудасны нэг гэж би боддог.
Энэ бүтээлд би 9-12-р зууны нийгмийн "улс төрийн" хүрээнд ханхүү, вече нарын гүйцэтгэсэн үүргийг авч үзэхийг хүсч байна. Энд гол асуудал бол дуудагдсан засгийн газрын зарчим ба дуудсан овог аймгууд, түүнчлэн дараа нь захирагдаж байсан хүмүүсийн хоорондын харилцааг хэрхэн тодорхойлсон бэ; засгийн газрын зарчмын нөлөөллийн үр дүнд эдгээр овгийн амьдрал хэрхэн өөрчлөгдсөн, овог аймгуудын амьдрал нь засгийн газрын зарчим ба хүн амын бусад хүмүүсийн хоорондын харилцааг тогтооход хэрхэн нөлөөлсөн бэ дотоод дэг журам, эсвэл хувцаслалт.
Эх сурвалж, түүх судлал
Киевийн Оросын түүхийн эх сурвалжууд нэлээд олон бөгөөд олон янз байдаг. Орос ба феодалын ноёдын тухай сайн, нарийвчилсан тоймыг В.В.Мавродины найруулгаар бүтээсэн "Зөвлөлтийн Киевийн Рус" (Л., 1979) хэмээх цул хамтын бүтээлд хийсэн бөгөөд зохиогчид зөвхөн тухайн үеийг биш Киев Русийг үндэслэлтэй ойлгодог. IX-XII зууны эхэн үе хүртэл, гэхдээ бас 13-р зууны эхэн үе хүртэлх феодалын хуваагдлын эхний үе шатыг өөр нэг маш хэрэгтэй хэвлэлд зөвтгөсөн байдаг.
Бидэнд хүрч ирсэн 12-р зууны захидлууд ихээхэн сонирхол татдаг бөгөөд тэдгээрийн зарим нь феодалуудын хоорондын бие даасан гүйлгээг тусгасан байдаг бол зарим нь бүхэл бүтэн ноёдын тухай өргөн хүрээний дүр зургийг өгдөг. Их Новгородын хус холтостой захидалд олон тооны ноёдын болон вечений үйлс тусгагдсан байдаг. Хусан хуцах бичээсүүд нь шастир, үйл ажиллагааны материал, хожмын бичээчийн номуудтай харьцуулахад маш чухал эх сурвалж болж хувирдаг.
9-12-р зуунд Киевийн Рус оршин тогтнож байсан эрин үеийн түүхэн баримтууд хамгийн чухал түүхийн эх сурвалж хэвээр байна. Түүхч, утга зохиолын шүүмжлэгчдийн олон тооны бүтээлд бүх Оросын тэмдэглэл, янз бүрийн бүс нутгийн тэмдэглэлийг хоёуланг нь нарийвчлан авч үзсэн болно.
Шастирын бичгийн ном зүй, түүх зүйд зориулсан хоёр бүтээл нь Оросын он цагийн бичгийн талаархи өргөн хүрээтэй, санамсаргүй зөрчилтэй уран зохиолыг чиглүүлэхэд тусалдаг: эдгээр нь В.И. Буганов, Р.П.Дмитриева нарын бүтээлүүд юм.
Хэрэв 10-р зуун бидэнд зөвхөн Киевийн шастирыг үлдээсэн бол 11-р зуунд нийслэл дэх төрийн шастир тасралтгүй үргэлжилж байх үед Новгородын шастир нэмж оруулсан бөгөөд энэ нь үйл явдал, тоо баримтад орон нутгийн өөр өөр үнэлгээ өгдөг байв. Ирээдүйн Боярын бүгд найрамдах улсад (1136 оноос хойш) хотын амьдралыг сонирхох нь тодорхой харагдаж, Киевийн зарим ноёдыг сөрөг үнэлдэг. Новгородын посадник Остомир бол "Великий Новгородын эзэн" хэмээх анхны түүхийг санаачлагч байсан байж магадгүй юм.
XII зуунд шастирын бичиг нь зөвхөн энэ хоёр хотын давуу эрх байхаа больж, томоохон төв болгонд бий болжээ. Шастирууд Киев, Новгород хоёрт хадгалагдсаар байв.
Киевийн Оросын түүхийн эх сурвалжууд олон бөгөөд олон янз байдаг. Тэдгээрийг судалж, тэдгээрээс эдийн засаг, нийгмийн бүтэц, улс төрийн тогтолцоо, нийгмийн сэтгэлгээний талаархи мэдээллийг гаргаж авах нь хараахан бүрэн болоогүй байна.
Энэ ажилд би хэд хэдэн ном ашигласан - алдартай түүхчдийн бүтээл.
Жишээлбэл, I. N. Данилевскийн бүтээл нь Оросын түүхийн эхэн үеийг (12-р зуунаас өмнөх) судлахад дотоод, гадаадын шинжлэх ухааны өнөөгийн байдлын талаархи санааг өгдөг. Энэхүү ном нь түүхийн бүтээн байгуулалтад ашигласан эх сурвалжийн талаар шүүмжлэлтэй эргэцүүлэн бодоход үндэслэсэн бөгөөд хүмүүнлэгийн ухааны янз бүрийн сургуулиудын Оросын түүхийг судлахад өнөөг хүртэл хуримтлуулсан боломж, туршлагын нарийвчилсан дүн шинжилгээг багтаасан болно.
Оросын хамгийн том түүхч С.М.Соловьевын "Эрт үеэс Оросын түүх" хэмээх шинжлэх ухааны томоохон бүтээл, түүх, соёлын сонирхол сулраагүй бүтээлийг ашигласан болно.
Мөн манай эх орны түүх, эртний славянчуудын гарал үүсэл, Оросын төрт улс бүрэлдэх эхний үе шат, 9-12-р зууны Киевийн Орос, хөгжлийн талаар суурь бүтээл туурвисан Б.А.Рыбаковын нэг сэдэвт зохиолууд. гар урлал, Оросын газар нутгийн соёл, эртний Славуудын урлаг зэрэг нь эх сурвалж болж байв.
Төр үүсэх урьдчилсан нөхцөл
болон түүний боловсрол.
Зүүн Славуудын гарал үүсэл
| Х |
Археологийн дурсгалт газруудын дүн шинжилгээнд үндэслэн дараахь зүйлийг мэддэг: тосгонд. МЭӨ I мянган жил д. Прото-Славууд Пауислени хотод амьдардаг байв. Тэд МЭӨ 2-р зуунаас Бальтууд, Германчууд, Иллиричууд, Кельтүүдтэй угсаатны харилцаатай байсан. - Скиф ба Сарматчуудын үр удамтай. Киевийн толгодоос 1-3-р зууны үеийн Ромын зоос, үнэт эдлэлийн эрдэнэс олддог. Грекийн колоничлолуудтай славянуудын худалдаа хийснийг гэрчилнэ. III зуунд. Славууд Готуудтай ширүүн дайн хийж, 4-р зуунд. - Хүннү нартай. Үүний зэрэгцээ 4-р зуунд Прото-Славуудын суурьшсан газар нутаг. баруун талаараа Эльбийн доод урсгалаас цутгалууд, зүүн талаараа Дундад Днепр хүртэл өргөжсөн. Славууд германчуудтай нэг Индо-Европ нийгэмлэгийг бүрдүүлжээ.
Бичгийн эх сурвалжаас бид дараахь зүйлийг мэддэг: Прото-Славууд - Вэндс (1-р зууны эртний эх сурвалжид Прото-Славуудыг ингэж нэрлэдэг) - жижиг тосгонд амьдардаг байв. Нийгмийн тогтолцоо нь овгийн нийгэмлэг юм. I-III зууны эдийн засгийн үндэс. газар тариалангийн газар тариалан, түүнчлэн мал аж ахуй, загас агнуур, ан агнуур болж байна. Хөдөлмөрийн багаж хэрэгсэл болох сүх, хутга, хадуур зэргийг мөн чулуугаар хийсэн. Хүрэлийг ихэвчлэн гоёл чимэглэлийн зориулалтаар ашигладаг байсан бөгөөд гэр ахуйн тоног төхөөрөмжөөс зөвхөн модон барилгын ажилд шаардлагатай цүүц ашигладаг байв. Геродот "олон асар том гол мөрөн" амьдардаг скифийн газар тариалан эрхэлдэг хойд бүс нутгуудын талаар "өөрсдийн хэрэгцээнд биш, харин худалдах зорилгоор тариа тарьдаг" гэж бичжээ. II зуунд. Славууд колоничлогчдоос "четверик" талхны хэмжээг зээлж авсан. Зүүн Славуудын амьдрал, нийгмийн тогтолцооны талаархи мэдээллийг Византийн түүхч Прокопийн Кесарийн "Стратегикон" бүтээлд багтаасан болно. IV зуунд. Прото-Славян овгууд овгийн холбоонд нэгдсэн.
Археологийн болон бичмэл эх сурвалжаас ч бид Славуудын гарал үүслийг найдвартай мэдэхгүй. Зарим судлаачид Славууд нь Зүүн Европын автохтон хүн ам байсан гэж үздэг; бусад нь Славуудыг Геродотын "Скифийн анжисчид" -аас гаралтай гэж үздэг; бусад хүмүүс Славууд Финно-Угорын ард түмэн ба Балтаас гаралтай гэж үздэг. "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр" Славууд Төв Европоос гаралтай гэж бичжээ. Академич Б.А.Рыбаков хэлэхдээ: "... бүх славян ард түмэнд нийтлэг байдаг ландшафтын тэмдэглэгээг харахад Прото-Славууд навчит ой, ойт хээрийн бүсэд амьдардаг байсан бөгөөд энд далайн эрэг, нуур, намаг байсан боловч далай байдаггүй. ; толгод, жалга, усны хагалбар байсан боловч өндөр уулс байгаагүй.
Эртний Оросын ард түмний нүүлгэн шилжүүлэлт
| В |
3-4-р зуун Зүүн ба Өмнөд Европын нутаг дэвсгэрийг Славууд суурьшуулж эхлэв.
Шалтгаан:
1. Их нүүдлийн сүүлчийн давалгаанд славян омгийн холбоод оролцсон. 530 онд Славянчуудын шилжилт хөдөлгөөн эрчимжсэн. "Рос" хүмүүсийн тухай анх дурдсан нь энэ үеэс эхэлдэг.
2. IV-V зууны үеийн Славуудын дүр төрх. газар тариалангийн газар тариалан эрхэлдэг байсан нь шинэ газар нутгийг шаарддаг
3. Европ тивд аажмаар хөргөнө.
Шилжилт хөдөлгөөн нь нэг бүс нутгаас ирээгүй, харин Прото-Славян нутгийн өөр өөр аялгуу нутгаас ирсэн. Энэ нөхцөл байдал нь нутгийн хүн амыг уусгах үйл явцтай хамт 6-8-р зууны уналтад хүргэсэн. Прото-Славууд Славуудын гурван салаа болж хувирав: Вэндс, Шоргоолж, Славууд. Вэндс - Чех, Польш, Словак, Лусатийн Сербүүдийн өвөг дээдэс - Баруун Славууд. Склавинууд - Серб, Словен, Хорват, Болгар, Балканы лалын шашинтнууд - өмнөд Славуудын өвөг дээдэс. Анти - Украинчууд, Оросууд, Беларусьчууд - Зүүн Славуудын өвөг дээдэс.
Хуучин Оросын үндэстэн Зүүн Европын өргөн уудам нутагт үүссэн. VI-VII зууны үеийн шоргоолжны хөршүүд. Финно-угор, Литва, Түрэг (Берендей, обри, торк, хазар, хар юүдэн, печенег) овгууд байсан. Хөршүүдтэйгээ харилцах харилцаа жигд бус байв. 558 онд Авар хаан Боян Дулэбуудын элчин сайд Межамирыг алж, улсыг нь эзлэв. 602 онд Аварууд Антесийн нутаг руу дахин Аспийн удирдлаган дор цэргээ илгээв. Зүүн Славуудын түүх нь бие даасан Зүүн Славян хэл нь нийтлэг славян (прото-слав) хэлнээс ялгарч эхэлсэн үеэс эхэлдэг. Энэ нь 7-8-р зууны үед болсон. Зүүн Славянчуудын нийгэмлэг дэх овгийн ялгаа нь Финно-Угор бүлгийн ард түмэнтэй холилдсонтой холбоотой байв.
Суурьшлын үед (IV-IV зууны үед) нийгэм-улс төрийн бүтцэд өөрчлөлт орсон.
1. Зүүн Славян овгийн нэгдэл (полянчууд, умардынхан, уличүүд, дулебууд, древлянчууд, волинчууд, бужанууд, цагаан хорватууд, дреговичи, кривичи, радимичи, вятичи, Ильмен словен болон бусад) бүрэлдэж, тус бүр нь 120-150 овог аймгаас бүрдсэн. VIII зууны "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр"-ийн дагуу. Зүүн Европын нутаг дэвсгэрт 12-15 овгийн нэгдэл амьдардаг байв
2. Овгийн хамт олон, патриархын гэр бүлийг салаагаар сольсон
3. Цэргийн ардчиллаас эрт феодалын хаант засаглалд шилжих шилжилт эхэлсэн.
Төр байгуулах
| Д |
эртний Оросын төр нь овгийн тогтолцоо, нийтлэг нутаг дэвсгэр, соёл, хэл, түүх, эдийн засгийн бүтцийн задралын үр дүнд үүссэн. Овгийн холбоог нэгтгэсний үр дүнд төр үүсэхтэй зэрэгцэн эртний Оросын нэг үндэстэн бүрэлдэж байв.
5-р зуунд Дундад Днепр дээр овгийн холбоог байгуулах санаачлагчид. Киевийн домогт үүсгэн байгуулагч хунтайж Кигийн дүрд цэвэршилтүүд гарч ирэв. Энэхүү прото-улсын түүхийн талаар найдвартай мэдээлэл маш бага байдаг. Киевийн хунтайж дагалдан яваа хүмүүсийнхээ хамт татвар төлдөг хүн амын дийлэнх хэсэг болох гялбаагаас ялгаатай нь өөрсдийгөө "шүүдэр" гэж нэрлэдэг байсан нь мэдэгдэж байна.
БОЛЖ БАЙНА УУ. 6-р зуун Славийн ижил төстэй прото-улс байгуулагдсан - Новгород, Ладога орчмын Ильмен словенуудын овгийн холбоо. Киев, Новгородыг нэгтгэснээр Зүүн Славян нэг улсыг байгуулах санаачилга нь Ильменийн Словенчууд байв.
Хуучин Оросын төр яг хэзээ үүссэн нь тодорхойгүй байна, учир нь. хөгжлийн энэ үе шат нь домогт юм. Дундад зууны эхэн үеийн нийгэмд төрт ёсны оршин тогтнох гол шинж тэмдэг бол орчин үеийн түүхчид ард түмнээс хөндийрсөн эрх мэдэл, хүн амыг нутаг дэвсгэрийн зарчмын дагуу хуваарилах, эрх мэдлээ хадгалахын тулд хүндэтгэл цуглуулах явдал гэж үздэг. Та үүнийг урьдчилсан нөхцөл болгон нэмж болно - ноёдын эрх мэдлийг өвлөн авах. 8-р зууны төгсгөл - 9-р зууны эхэн үеийн Киевийн Русийн нөхцөлд улс төрийн өвөрмөц хэлбэрүүд нь: төрийн төвийн хүчээр овгийн ноёдын нутаг дэвсгэрийг эзлэн авах, алба гувчуур цуглуулах тогтолцоог түгээх, эдгээр газруудад захиргаа, хууль эрх зүйн .
Тиймээс Зүүн Славуудын дунд хүндэтгэлийн цуглуулга, вече байдаг гэдгийг ялгаж салгаж болно. Вече нь Славууд удирдан чиглүүлэх шаардлагатай ямар нэгэн байгууллагатай тул "дарга" байдаг гэдгээрээ онцлог юм. Өргөмжлөлийн цуглуулга нь гэрээ байгуулах дарааллыг бий болгох явдал юм: "Бид таныг хамгаалдаг - та бидэнд төлдөг." Өргөмжлөл нь бүтэлгүйтсэн дайралтын төлбөр юм. Тиймээс бид VIII зуунд үүнийг харж байна. - эрт 9-р зуун хунтайж - отряд - вечегийн бүтэц нь хүч хэрэглэхтэй холбоотой боловч ийм дүрэм (хууль) одоохондоо байхгүй байна. Тиймээс бид энэ үеийг нэрлэдэг "цэргийн ардчилал".Энэ үед нийгэм нь нэг төрлийн бус байна: хунтайж овгийн хэргийг удирдаж байсан цэргийн удирдагч, гэхдээ тэр үед овгийн цэрэг цуглуулсан ардын хурал (цэргийн толгойд) байсан вече байв. - Засаг дарга). Ханхүүгийн дор баг байдаг (түүний гишүүд нь "залуус" - дайчид).
Зүүн Славуудын төр нь Киев, Новгород хотуудад төвтэй хоёр төвтэй муж хэлбэрээр үүсдэг. (Олег 882 онд Новгород, Киев Оросыг нэгтгэсэн. Хэдийгээр Новгород нэгдлийн санаачлагч байсан ч Киев илүү баян, Византитай уламжлалт харилцаатай байсан тул Зүүн Славуудын улсыг "Киевийн Рус" гэж нэрлэдэг байв.)
Киевийн Рус улс үүссэн түүх нь 862-1019 он хүртэлх хугацааг хамардаг, өөрөөр хэлбэл. Рурикийг дуудсанаас эхлээд Мэргэн Ярославын Киевт хаанчлалын эхлэл хүртэл. Тэр үед дараахь захирч байсан: Рурик - Олег - Игорь - Ольга - Святослав - Владимир - Святопольк. Тэдний санаа зовоосон асуудал, хүчин чармайлтын гол сэдэв нь: Киевийн Их Гүнгийн удирдлаган дор бүх Зүүн Славян (мөн Финландын нэг хэсэг) овог аймгуудыг нэгтгэх; Оросын худалдааны гадаад зах зээлийг олж авах, эдгээр зах зээлд хүргэсэн худалдааны замыг хамгаалах; Оросын нутаг дэвсгэрийн хилийг хээрийн нүүдэлчдийн дайралтаас хамгаалах.
Дараа нь бид эдгээр удирдагчид хэрхэн захирч байсныг нарийвчлан авч үзэх болно.
X-XII зууны Оросын газар нутгийн улс төрийн бүтэц.
| В |
IX зууны эхэн үе цэргийн ардчиллаас эртний феодалын хаант засаглал руу шилжсэн үеийг тэмдэглэв. Овгийн язгууртнуудыг газар нутгийн эзэн болгох үйл явц эхэлсэн. Овгийн "гүйцэтгэх" эрх мэдлийн бүтэц - ханхүү, отряд (боярууд, гриди, залуучууд) ба "хууль тогтоох" эрх мэдлийн бүтэц - вече. Нөхөрлөлийн тариалангийн талбайн зарим хэсгийг өмч болгон хувиргасан нийгмийн хамгийн чинээлэг гишүүдийг ялгаж салгаснаар феодал ноёдын анги ч бий болсон. Газар эзэмшигчдийн эдийн засаг, улс төрийн эрх мэдлийн өсөлт нь нийгэмлэгийн энгийн гишүүдийн газар эзэмшигчдээс хараат байдлын янз бүрийн хэлбэрийг бий болгоход хүргэсэн. Үүний цаана ахмадын зөвлөл, ардын отрядын үүрэг аажмаар буурчээ.
Киевийн Орос XI-XII зуун. Энэ нь нэг муж биш, улс төрийн холбоо ч биш байсан, учир нь ноёдын их хурал нь харьцангуй ховор үзэгдэл байсан бөгөөд зөвхөн онцгой тохиолдолд цуглардаг байсан бөгөөд тогтоолууд нь хууль ёсны хүчин төгөлдөр бус байв. Рюрик овгийн бүх гишүүд өөрсдийгөө төрсөн тусгаар тогтносон ханхүү, "ах дүүс" гэж үздэг байв; Тэд ихэвчлэн гэр бүлийн ууган хүн болох Киевийн агуу герцог "аав" гэж нэрлэдэг боловч энэ нь ямар ч бодит агуулгагүй хүндэтгэлийн томилгооноос өөр зүйл биш юм, ялангуяа Киевийн хунтайж үргэлж гэр бүлийн хамгийн ахмад нь байгаагүй тул . Бодит байдал дээр ноёд бүр өөрийн "волост" болон ноёдын хоорондын харилцаанд бие даасан бүрэн эрхт хаан мэт аашилж, бусад ноёдтой харилцах харилцаа нь "цэргээр эсвэл энх тайвны замаар" тодорхойлогддог, өөрөөр хэлбэл маргаантай бүх асуудлыг хүчээр шийдвэрлэдэг байв. зэвсгийн тухай, эсвэл бусад ноёдтой хийсэн гэрээ, хэлэлцээр. Ноёд хоорондын харилцааны энэхүү гэрээний зарчим нь Оросын эртний түүхийг бүхэлд нь дамждаг бөгөөд зөвхөн Москвагийн мужид л зогсдог.
Киевийн Рус нь ноёдын дунд волостуудыг хуваарилах тодорхой дэг журам боловсруулаагүй, учир нь овгийн ахмадын зарчимд суурилсан ноёдын эзэмшлийн тэрхүү тогтмол журам нь бодит байдал дээр Киевийн Русийн улс төрийн амьдралд орж ирээгүй юм.
Ноёдын хүснэгтийг хуваарилахад ахмад настангаас хамаардаггүй бусад хэд хэдэн зарчим, хүчин зүйлүүд үүрэг гүйцэтгэсэн. Тэдний нэг нь "эх орон" буюу өв залгамжлалыг эзэмших зарчим байв. Ханхүү нар эцгийнхээ эзэмшиж байсан, төрж өссөн нутаг дэвсгэрийнхээ нэрлэсэн талбайг ихэвчлэн шаарддаг. 1097 онд болсон Любеч ноёдын их хурал хүндрэлээс гарахын тулд "Хүн бүр эх орноо авч үлдэх" тогтоол гаргасан. Ихэнхдээ "ширээ" -ийг ноёдын хоорондох гэрээ, гэрээний дагуу хуваарилдаг байв. Заримдаа хангалттай хүчтэй, эрх мэдэлтэй бүрэн эрхт ханхүүгийн тушаал эсвэл гэрээслэл нь хаан ширээг хүү эсвэл дүүдээ шилжүүлдэг.
Ихэнх тохиолдолд вече дахь хуучин волостын хотуудын хүн ам ямар нэгэн алдартай хунтайжийг хаанчлах эсвэл ард түмэнд хайргүй ханхүүг хөөн зайлуулах асуудлыг шийддэг байсан нь мэдээжийн хэрэг ноёдын гэр бүлийн дансанд анхаарал хандуулалгүй байв. Вече хаан ширээнд сонгогдсон нэр дэвшигчид элчин сайд нараа урилгаар илгээв.
Эцэст нь илүү хүчтэй, зоригтой, санаачлагатай, ичгүүр сонжуургүй ноёд өрсөлдөгч хунтайжийг ялж, зэвсгийн хүчээр ширээг эзэлдэг байв. Ширээний “олборлолтын” энэ дадал манай эртний түүхийн туршид тасралтгүй үргэлжилсээр ирсэн.
Киевийн Орос дахь Вече ба ноёны хүч
Киевийн Рус дахь хунтайж ба ноёны засгийн газар.
Ханхүү нь бусад бүрэн эрхт ноёдтой харьцуулахад бие даасан тусгаар тогтносон хүн байв. Түүний волост дотор ханхүү нь захиргааны тэргүүн, дээд командлагч, шүүгч байв. Ноёны эрх мэдэл нь Оросын бүх газар нутгийн төрийн эрх мэдлийн зайлшгүй элемент байв. Гэсэн хэдий ч эртний Оросын ноёдын төрийн тогтолцоог хаант засаглал гэж нэрлэж болохгүй. X-XII зууны эртний Оросын ноёдын төрийн тогтолцоо. Энэ нь төрийн эрх мэдлийн хоёр элемент болох хаант засаглал, ноёны хувьд, ардчилсан, ард түмний хурал эсвэл ард түмний хоорондох нэг төрлийн "тогтворгүй тэнцвэрийг" илэрхийлдэг. вечаахмад волостын хотууд. Ханхүүгийн эрх мэдэл үнэмлэхүй байсангүй, хаа сайгүй вечегийн хүчээр хязгаарлагдаж байв. Гэхдээ вечегийн эрх мэдэл, түүний хэрэгт хөндлөнгөөс оролцох нь зөвхөн онцгой байдлын үед л илэрдэг байсан бол ноёны эрх мэдэл нь байнгын бөгөөд өдөр тутмын үүрэг гүйцэтгэдэг удирдах байгууллага байв.
Ханхүүгийн үүрэг бол юуны түрүүнд гадаад аюулгүй байдлыг хангах, газар нутгийг гадны дайсны довтолгооноос хамгаалах явдал байв. Ханхүү гадаад бодлого явуулж, бусад ноёд, муж улсуудтай харилцах харилцааг хариуцаж, эвсэл, гэрээ байгуулж, дайн зарлаж, энх тайвныг тогтоож байв (Гэхдээ дайнд ардын цэрэг цуглуулах шаардлагатай байсан тохиолдолд ханхүү түүнд эрх мэдэл олгох ёстой байв. вечегийн зөвшөөрөл).Ханхүү нь цэргийн зохион байгуулагч, удирдагч байсан; тэрээр ардын цэргийн ("мянган") даргыг томилж, байлдааны ажиллагааны үеэр өөрийн отряд болон ардын цэргүүдийг хоёуланг нь захирч байжээ.
Ханхүү бол хууль тогтоогч, захирагч, дээд шүүгч байв. Тэрээр "энэ ертөнцөд үнэнийг хэрэгжүүлэх" ёстой байв. Ханхүү шүүхийг өөрийн орлогч нар болох "посадник", "тиун" нарт даатгадаг байсан ч ард түмэн үргэлж хунтайжийн хувийн шүүхийг илүүд үздэг байв.
Ханхүү засгийн газрын тэргүүн байсан бөгөөд бүх албан тушаалтныг томилдог байв. Ханхүүгийн томилсон бүс нутгийн захирагчдыг "посадник" гэж нэрлэдэг байв. Захиргааны болон шүүхийн эрх мэдэл посадникуудын гарт байв. Ханхүү ба посадникуудын дор жижиг албан тушаалтнууд, зарим нь чөлөөт хүмүүс, зарим нь тэдний боолууд, бүх төрлийн шүүх, цагдаагийн гүйцэтгэх ажиллагаа явуулдаг байсан - эдгээр нь "вирники", "металл ажилчид", "хүүхдүүд", "залуучууд" байв. ”. Орон нутгийн чөлөөт хүн ам, хот, хөдөөгийн өөрийн гэсэн нийгэмлэг буюу ертөнцийг бүрдүүлсэн, ноёдын засаг захиргааны өмнө өөрсдийн эрх ашгийг хамгаалдаг өөрсдийн сонгогдсон төлөөлөгчид, ахмадууд, "сайн хүмүүс"-тэй байв. Хунтайжийн ордонд ноёдын өргөн уудам эдийн засгийг удирддаг байсан - "тиуний ордныхон".
Ноёдын орлого нь хүн амын татвар, гэмт хэргийн торгууль, худалдааны татвар, ноёдын эд хөрөнгийн орлогоос бүрддэг байв.
Ноёд төрийн үйл ажиллагаандаа ихэвчлэн ахмад дайчид болох "ноёдын нөхөр"-ийн зөвлөгөө, тусламжийг ашигладаг байв. Чухал тохиолдолд, ялангуяа цэргийн экспедиц эхлэхээс өмнө ноёд бүх багийг цуглуулж зөвлөгөө авдаг байв. Дайчид биечлэн эрх чөлөөтэй байсан бөгөөд хунтайжтай зөвхөн хувийн гэрээ, итгэлцлийн холбоосоор холбогдсон байв. Гэхдээ боярууд болон дайчдын тухай бодол тийм биш байв заавал байх ёстойханхүүгийн хувьд, түүнчлэн түүнд албан ёсны үүрэг хүлээгээгүй. Мөн ноёдын зөвлөлийн заавал бүрэлдэхүүн байх албагүй байв. Заримдаа ханхүү бүх гишүүдтэйгээ, заримдаа зөвхөн хамгийн дээд давхарга болох "ноёдын эрчүүд", заримдаа хоёр, гурван ойр дотны бояруудтай зөвлөлддөг байв. Тиймээс Оросын хунтайж Думд зарим түүхчдийн үздэг тэр "эрх мэдлийн язгууртны элемент" нь зөвхөн ноёны дэргэдэх зөвлөх, туслах байгууллага байв.
Гэхдээ энэ дружина буюу боярын думд "хотын хөгшин хүмүүс", өөрөөр хэлбэл Киев хотын сонгогдсон цэргийн эрх баригчид, магадгүй бусад хотууд, "мянган", "соцки" нар сууж байв. Тиймээс Христийн шашныг хүлээн авах асуудлыг ханхүү боярууд болон "хотын хөгшин эрчүүд" -ийн зөвлөгөөний дагуу шийдсэн. Эдгээр ахмадууд буюу хотын ахмадууд нь ханхүүтэй гар нийлж, бояруудтай хамт захиргааны асуудалд, бүх шүүхийн баяр ёслолын үеэр ноёдын албаны дэргэд земство язгууртнуудыг бүрдүүлдэг. 996 онд Василёво дахь сүмийг ариусгах ёслолын үеэр ханхүүгийн баяр дээр бояр, посадник нарын хамт "хотын өнцөг булан бүрээс ахмадуудыг" дуудаж байв. Яг үүнтэй адил Владимирын тушаалаар Киевийн боярууд, "гриди", "соцкий", "арав" болон бүх "санаатай эрчүүд" ням гарагийн найранд ирэх ёстой байв. Гэсэн хэдий ч цэрэг-төрийн ангиудыг бүрдүүлдэг ноёдын дагалдагчид нэгэн зэрэг Оросын худалдаачдын ангийн тэргүүн байранд үлдэж, гадаад худалдаанд идэвхтэй оролцдог байв. Оросын худалдаачдын энэ анги нь 10-р зууны тэн хагас нь юм. славян орос байхаас хол.
Киевийн Орос дахь цэргийн хүчний зохион байгуулалт.
X-XII зууны үеийн ноёдын зэвсэгт хүчний үндсэн бүрэлдэхүүн хэсэг. нэгдүгээрт, ноёдын отряд, хоёрдугаарт, ардын цэрэг байв.
Ханхүүгийн баг тийм ч олон биш байв; Тэр ч байтугай ахмад ноёдын дунд 700-800 хүнтэй отряд байв. Гэхдээ тэд хүчирхэг, зоригтой, бэлтгэгдсэн мэргэжлийн дайчид байсан. Багийг бага (доод, "залуу"), "тор" эсвэл "тортой" (Скандинавын сүлжээ - хашааны үйлчлэгч), "залуучууд", "хүүхдүүд", хамгийн ахмад (хамгийн өндөр) гэж хуваасан. ноёдын нөхөр эсвэл бойяр гэж нэрлэдэг. Бага ангийн "сүлжээ" гэсэн хамгийн эртний хамтын нэрийг хожим хашаа эсвэл үйлчлэгч гэсэн үгээр сольсон. Энэхүү дагалдагчид ханхүүтэйгээ хамт томоохон хотуудын зэвсэгт худалдаачдын дундаас гарч ирэв. XI зуунд. энэ худалдаачны ангиас улс төрийн болон эдийн засгийн хурц шинж чанараараа ялгараагүй хэвээр байв. Ноёны отряд нь үнэндээ цэргийн анги байв.
Эхэндээ уг отрядыг ноёны ордонд байлгаж, хооллож байсан бөгөөд нэмэлт шагнал болгон амжилттай кампанит ажил хийсний дараа хүн амаас цуглуулсан алба гувчуур, цэргийн олзноос хувь хүртэж байв. Үүний дараа байлдагчид, ялангуяа тэдний дээд давхарга болох боярууд газар эзэмшиж, өрх эзэмшиж эхэлсэн бөгөөд дараа нь тэд "хөвгүүд" - зарц нартайгаа дайнд мордов.
Ноёдын баг нь армийн хамгийн хүчирхэг цөм, гол цөм байв. Удахгүй болох өргөн цар хүрээтэй цэргийн ажиллагаануудад хотын чөлөөт хүн амаас бүрдсэн ардын цэргүүдийг зэвсэгт хүчинд дуудаж, онцгой байдлын үед хөдөөгийн оршин суугчид болох "смердүүд" -ийг цэргийн албанд татав.
Томоохон худалдааны хотуудыг цэргийн хэлбэрээр зохион байгуулж, салшгүй зохион байгуулалттай дэглэм бүрийг мянгат гэж нэрлэж, зуу, аравт (батальон, рот) хуваадаг байв. Мянганыг (ардын цэрэг) хотоос сонгогдсон “мянган”-аар удирдаж, дараа нь ноёны томилсон зуу, аравыг мөн “соцки”, “аравтын” гэж сонгов. Эдгээр сонгогдсон командлагч нар нь хот, түүнд харьяалагдах бүс нутгийн цэргийн захиргаа, цэргийн засгийн газрын дарга байсан бөгөөд түүхэнд "хотын ахмадууд" гэж нэрлэгддэг. Хотын дэглэмүүд, тодруулбал зэвсэгт хотууд түүний багийн хамт хунтайжийн кампанит ажилд байнга оролцдог байв. Гэхдээ хунтайж зөвхөн вечегийн зөвшөөрлөөр л ардын цэргүүдийг дуудаж болно.
Дайнд ноёдын отряд, ардын цэргүүдээс гадна харийнхны туслах отрядууд оролцов. Эхэндээ эдгээр нь Оросын ноёдын ажилд авдаг Варангийн отрядууд байсан бөгөөд 11-р зууны сүүлчээс Оросын ноёдын "бохир" буюу "хар юүдэнтэй" (торк, берендей, печенэг) морин цэргийн отрядууд байв. Киевийн дэлхийн өмнөд захад суурьшсан.
Вече.
Орос дахь вечегийн амьдралын тухай түүхүүдийн мэдээ нь маш олон бөгөөд олон янз байдаг ч бид вече уулзалтын нарийвчилсан тайлбарыг маш ховор олж авдаг. Мэдээжийн хэрэг, хотын хүн ам бие даан, ханхүүгээс хараат бусаар ажиллаж байсан бүх тохиолдолд бид урьдчилсан хурал, зөвлөл, өөрөөр хэлбэл вече гэж үзэх ёстой.
Овгийн амьдралын эрин үед. Киевийн Их Гүнт улс байгуулагдаж, хүчирхэгжихийн өмнө овог аймгууд, гладууд, древлянчууд болон бусад хүмүүс шаардлагатай бол овгийн хурал дээрээ цугларч, овгийн ноёдтой нийтлэг асуудлаар зөвлөлддөг. X болон XI зууны эхэн үед. Киевийн Их Гүнгийн (Гэгээн Владимир ба Мэргэн Ярослав) төв эрх мэдлийг бэхжүүлснээр эдгээр овгийн цугларалт улс төрийн ач холбогдлоо алдаж, 11-р зууны дунд үеэс идэвхтэй, нөлөө бүхий хүмүүсээр солигдов. хуучин бүс нутгийн хотуудын вече.
Гэсэн хэдий ч онцгой тохиолдлуудад (ялангуяа хунтайж байхгүй үед) хотын хүн ам Киевийн муж улсын эхэн үед идэвхтэй, санаачлагатай байдаг. Жишээлбэл, 997 онд Белгород дахь вечег печенегүүд бүсэлсэн байхыг бид харж байна.
Ярослав нас барсны дараа (1054 онд) Оросын газар нутгийг хэд хэдэн ноёд болгон хуваах үед гол волостын хотуудын вече нь муж улсын дээд эрх мэдлийн үүргийг гүйцэтгэж байв. Ханхүү хангалттай хүчтэй, хангалттай алдартай болсон үед вече идэвхгүй байсан тул засгийн газрын хэргийг удирдахаар ханхүүг орхисон. Нөгөөтэйгүүр, хаан ширээг өөрчлөх, дайн, энх тайвны асуудлыг шийдвэрлэх зэрэг онцгой тохиолдлууд нь вечегийн эрх мэдэлгүй хөндлөнгөөс оролцоход хүргэсэн бөгөөд эдгээр асуудалд ард түмний хурлын дуу хоолой шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэдэг байв.
Вечегийн хүч, түүний бүтэц, чадварыг ямар ч хууль эрх зүйн хэм хэмжээгээр тогтоогоогүй болно. Вече бол нээлттэй хурал, үндэсний хурал байсан бөгөөд бүх чөлөөт хүмүүс үүнд оролцож болно. Оролцогчид эцгийн эрх мэдэлд (хүүхдийнхээ төлөө вечегийн эцгүүд шийдсэн) эсвэл хувийн хараат байдалд байх ёсгүй гэдгийг л шаардсан. Үнэн хэрэгтээ вече бол гол хотын оршин суугчдын уулзалт байсан; жижиг хотууд эсвэл "хотын захын хорооллын" оршин суугчид вечед оролцох эрхтэй байсан ч үүнийг хийх бодит боломж ховор байв. Хуучин хотын вече хурлын шийдвэрийг хотын захын оршин суугчид болон бүх волостын хувьд заавал биелүүлэх ёстой гэж үзсэн. Тодорхойлсон, хязгаарлагдмал хууль байхгүй оройн ур чадвар.Вече өөрийг нь сонирхсон аливаа асуудлыг хэлэлцэж, шийдэж чадна.
Вече уулзалтын чадамжийн хамгийн чухал бөгөөд нийтлэг зүйл бол ноёдыг дуудах буюу хүлээн зөвшөөрөх, ард түмэнд таалагдаагүй ноёдыг хөөх явдал байв. Ноёдын дуудлага, өөрчлөлт нь зөвхөн улс төрийн шинжтэй байсангүй баримтууд, хүчний бодит тэнцвэрийн үр дүнд бий болсон боловч ерөнхийдөө хүлээн зөвшөөрөгдсөн хуульхүн ам. Энэ эрхийг ноёд өөрсдөө болон тэдний отрядууд хүлээн зөвшөөрсөн.
Вечегийн шийдэх ёстой хоёр дахь маш чухал асуулт бол дайн ба энх тайвны тухай, түүнчлэн байлдааны ажиллагааг үргэлжлүүлэх эсвэл зогсоох тухай асуултууд байв. Ханхүү өөрийн хүчээр, өөрийн отряд, ард түмний анчдын тусламжтайгаар дайн хийхэд вечений зөвшөөрөл шаардлагагүй, харин ардын цэрэг цуглуулах шаардлагатай үед волостоор дайн хийх шаардлагатай байв. , вечегийн зөвшөөрөл шаардлагатай байсан.
Их улс төрийн эрх чөлөө, тусгаар тогтнолын хөгжил
Новгород. Новгород Оросын Вече ба ноёны хүч.
.
| В |
X-XI зуун Новгород нь Киевийн агуу ноёдын захиргаанд байсан бөгөөд тэд захирагчаа (ихэвчлэн нэг эсвэл тэдний хөвгүүд) байлгаж, Новгород нь Ярославлийн I үе хүртэл Оросын бусад газартай адил тэгш татвар төлдөг байв. Гэсэн хэдий ч аль хэдийн Ярославлийн дор Новгородын Киевийн Их Гүнтэй харилцах харилцаанд мэдэгдэхүйц өөрчлөлт гарсан. Ярослав 1015 онд Новгород хотод "сууж байхдаа" аав нь нас барахад Владимир Гэгээн ба түүний дүү Святопольк нар Оросын бүх газар нутгийг эрх мэдлийг гартаа авахын тулд ах дүүсээ зодож эхлэв. Зөвхөн Новгородчуудын идэвхтэй, эрч хүчтэй дэмжлэгийн ачаар Ярослав Святополькийг ялж, Киевийн Их Гүнт улсыг эзэмшиж чадсан юм.
Орос улсыг хэд хэдэн тусдаа ноёд болгон хуваасан нь Киевийн Их Гүнгийн эрх мэдэл, нөлөөг сулруулж, ноёдын гэр бүл дэх зөрчилдөөн, иргэний мөргөлдөөн нь Новгородод өөрт нь "хайрлагдсан" өрсөлдөгч ноёдыг хаанчлалд урих боломжийг олгосон юм.
Новгородын Оросын бүх ноёдын аль нэг ханхүүг сонгох эрх нь маргаангүй бөгөөд нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн байв. Новгородын шастир дээр бид: "Новгород бүх ноёдыг эрх чөлөөтэй болгосон: тэд хаана ч байсан ижил ханхүүг барьж чадна." Новгородын засаг захиргааны тэргүүн нь хунтайжаас гадна 10-11-р зууны үед посадник байв. хунтайжаар томилогдсон боловч 30-аад онд. 12-р зуун Новгород дахь посадникийн чухал албан тушаал сонгогдох бөгөөд посадникийг өөрчлөх эрх нь зөвхөн вечед хамаарна.
Мянганы ('мянган') чухал байр суурь нь мөн сонгогдох бөгөөд Новгород вече үүнийг өөрийн үзэмжээр "өгдөг", "авдаг". Эцэст нь XII зууны хоёрдугаар хагасаас. вечег сонгосноор Новгородын сүмийн тэргүүн, Новгородын хамба ламын өндөр албан тушаалыг сольсон. 1156 онд Нифонт хамба нас барсны дараа "бүх хотын хүмүүсийг цуглуулж, Аркадиусын Бурханы сонгосон хүнийг бишопоор томилохоор"; Мэдээжийн хэрэг, сонгогдсон вече нь Киев ба Бүх Оросын Митрополитээс епископын даргын "зарлиг" авах ёстой байв.
Тиймээс XI-XII зууны үед. Новгородын дээд засаг захиргаа бүхэлдээ сонгогдож, Великий Новгородын Эзэний вече Новгород муж улсын хувь заяаны бүрэн эрхт менежер болжээ.
Төрийн бүтэц, удирдлага:
Ханхүү.
Новгородчууд бол "чөлөөт хүмүүс" байсан бөгөөд тэд "бүх хүсэл зоригоороо" амьдарч, захирч байсан боловч ханхүүгүйгээр хийх боломжгүй гэж үздэг байв. Новгородод ханхүү голчлон армийн удирдагчийн хувьд хэрэгтэй байв. Тийм ч учраас Новгородчууд дайчин ноёдоо маш их үнэлж, хүндэтгэдэг байв. Гэсэн хэдий ч Зэвсэгт хүчний ханхүүгийн тушаалыг өгснөөр Новгородчууд түүнд гадаад бодлогын асуудлыг бие даан явуулах, вечегийн зөвшөөрөлгүйгээр дайн эхлүүлэхийг огт зөвшөөрөөгүй. Новгородчууд ханхүүгээсээ тэдний бүх эрх, эрх чөлөөг халдашгүй дагаж мөрдөхийг тангараглахыг шаарджээ.
Шинэ хунтайжийг урьж, Новгород түүнтэй албан ёсны гэрээ байгуулж, түүний эрх, үүргийг нарийн тодорхойлсон. Шинээр уригдсан хунтайж бүр халдашгүй байдлаар сахих үүрэг хүлээв: "Энэ хунтайж дээр өвөө, эцгүүдийн үнсэж байсан бүх Новгородод загалмайг үнсээрэй, Новгородыг хуучин цагт үүргийн дагуу, ямар ч гомдоолгүй байлга." Ноёны бүх шүүх, төрийн үйл ажиллагаа нь Новгородын посадниктай тохирч, түүний байнгын хяналтан дор явагдах ёстой: "Посадникийн чөтгөр ханхүү, шүүхийг бүү шүү, волост ч бүү өг, захидал ч бүү өг"; мөн нөхрийн буруугүйгээр волостыг хасаж болохгүй. Новгородын волостын эгнээнд ханхүү, та болон танай шүүгчид шүүхгүй (өөрөөр хэлбэл өөрчлөхгүй), харин линк хийх хуйвалдаан бүү хий. Нутгийн захиргааг бүхэлд нь ноёдын нөхрөөс биш Новгородчуудаас томилох ёстой: "Бүх Новгородын волостууд, ханхүү та нөхрөө биш, харин Новгородын эрчүүдийг сахихыг; Чамд тэдгээр волостуудаас бэлэг ирсэн байна." Хэмжээг нь гэрээнд нарийн тодорхойлсон волостуудын энэхүү "бэлэг" нь ноёны төрийн үйл ажиллагааных нь шагнал юм. Олон тооны тогтоолууд Новгородын худалдааны эрх, ашиг сонирхлыг зөрчлөөс хамгаалсан. Новгород ба Оросын нутаг дэвсгэрийн хоорондох худалдааны эрх чөлөөг баталгаажуулсан гэрээнүүд нь ноёноос Германчуудтай хийсэн Новгородын худалдаанд хөндлөнгөөс оролцохгүй байх, өөрөө ч үүнд шууд оролцохгүй байхыг шаарджээ.
Новгород ханхүү дагалдан яваа хүмүүсийнхээ хамт Новгородын нийгмийн дотоод амьдралд хэт ойр, гүн гүнзгий нэвтэрч, түүнд нөлөө бүхий нийгмийн хүчин болохгүй байхыг анхаарч үзсэн. Ханхүү ордныхоо хамт хотын гадна, Городише дээр амьдрах ёстой байв. Тэрээр болон түүний ард түмэн Новгородчуудын аль нэгийг нь хувийн хараат байдалд оруулах, мөн Великий Новгородын эзэмшилд газар өмчлөхийг хориглосон - "мөн та, ханхүү, таны гүнж ч, таны боярууд ч, язгууртнууд ч бүү хий. Новгородын волост даяар тосгон барих, худалдаж авах, чөлөөтэй хүлээн авах.
Тиймээс "ханхүү Новгородын ойролцоо зогсож, түүнд үйлчлэх ёстой байв. Түүний толгойд биш, тэдний зөв" гэж Ключевский хэлэхдээ, Новгородын систем дэх улс төрийн зөрчилдөөнийг онцлон тэмдэглэв: түүнд ханхүү хэрэгтэй байсан ч "үүнтэй зэрэгцэн түүнд туйлын үл итгэсэн" бөгөөд аль болох оролдсон. түүний хүчийг хязгаарлах, хязгаарлах арга.
Вече.
Великий Новгород нь "төгсгөл", "зуут", "гудамж" гэж хуваагдсан бөгөөд эдгээр бүх хэлтэс нь өөрөө удирдах нийгэмлэгүүдийг төлөөлдөг байсан бөгөөд тэд өөрсдийн орон нутгийн зөвлөлтэй, сонгогдсон сотски, түүнчлэн Кончан, гудамжны ахмадууд удирдлага, төлөөлөлтэй байв. Эдгээр орон нутгийн нийгэмлэгүүдийн нэгдэл нь Великий Новгородыг байгуулж, "эдгээр бүх холбоот ертөнцийн нэгдсэн хүсэл зоригийг хотын ерөнхий вечед илэрхийлсэн" (Ключевский). Вечег үе үе, тодорхой цагт хуралдуулдаггүй, зөвхөн шаардлагатай үед л хуралдуулдаг байв. Ханхүү, посадник аль аль нь, аль ч бүлэг иргэд вече хуралдаж (эсвэл "дуудах") боломжтой байв. Бүх чөлөөт, бүрэн эрхт Новгородчууд Вече талбайд цугларсан бөгөөд хүн бүр санал өгөх эрхтэй байв. Заримдаа Новгород хотын захын оршин суугчид (Псковчууд ба Ладогачууд) вечед оролцдог байсан ч ихэвчлэн вече нь нэг хуучин хотын иргэдээс бүрддэг байв.
Новгородын вечегийн чадвар нь өргөн хүрээтэй байв. Энэ нь хууль тогтоомжийг баталсан (ялангуяа 1471 онд Новгородын хуулийн хууль буюу "шүүхийн дүрэм" гэж нэрлэгддэг хууль тогтоомжийг баталж, 1471 онд баталсан); энэ нь хунтайжийг урьж, түүнтэй гэрээ байгуулж, түүнд дургүйцсэн тохиолдолд түүнийг хөөсөн; вече посадник болон мянгатыг сонгож, сольж, шүүж, хунтайжтай маргаанаа цэгцэлсэн; энэ нь Новгородын хамба ламын албан тушаалд нэр дэвшигчийг сонгосон, заримдаа "энх тайван" сүм, сүм хийдүүдийг тавьдаг; вече нь Великий Новгородын улсын газрыг сүмийн байгууллагууд эсвэл хувь хүмүүст олгосон, мөн уригдсан ноёдод "хооллох" зорилгоор хотын захын хэсэг, газар нутгийг олгосон; энэ нь хотын захын хороолол болон хувь хүмүүсийн дээд шүүх байсан; улс төрийн болон бусад томоохон гэмт хэргийн шүүхийг хариуцаж байсан бөгөөд хамгийн хүнд шийтгэл - амь насыг нь хасах, эд хөрөнгийг хураах, цөллөгт оруулах; эцэст нь вече нь гадаад бодлогын бүх салбарыг хариуцаж байв: цэрэг цуглуулах, улсын хил дээр цайз барих, ерөнхийдөө улсыг хамгаалах арга хэмжээний талаар шийдвэр гаргасан; дайн зарлаж, энх тайвны гэрээ байгуулсан, түүнчлэн гадаад улс орнуудтай худалдааны гэрээ байгуулсан.
Вече нь өөрийн гэсэн албатай (эсвэл "мөнхийн бичиг хэргийн ажилтан" (нарийн бичгийн дарга) тэргүүтэй вече овоохойтой). Вечегийн зарлиг, өгүүлбэрүүдийг тэмдэглэж, Великий Новгородын ("мөнхийн захидал" гэж нэрлэдэг) тамга тэмдгээр битүүмжилсэн. ) Бүх Новгород, түүний засгийн газрын нэрийн өмнөөс захидал бичсэн бөгөөд Соловецкийн хийдэд өгсөн Новгородын дүрмийн цалинд бид "Мөн Великий Новгородын ноён хамба, Псковын хамба лам Иона нарын адислалаар" Ноён Иван Лукинич, Великий Новгородын посадник, хуучин посадникууд, ноён, боярууд, амьд хүмүүс, худалдаачид, хар арьстнууд, мөн бүхэл бүтэн ноён Великий Новгород, бүх таван төгсгөл, вече дээр. , Ярославлийн шүүхэд гегуменийг олгосон ... мөн бүх ахмадууд ... таны арлууд "...
Новгородын том вече нь ихэвчлэн худалдааны тал дээр, Ярославлийн хашаанд (эсвэл "хянган") цуглардаг байв. Энд цугларсан олон мянган "чөлөөт хүмүүс"-ээс бүрдсэн асар олон хүн дэг журам, зүй зохистой байдлыг тэр бүр баримталдаггүй нь мэдээжийн хэрэг: "Хуралд бүтэц бүрэлдэхүүнээрээ асуудлыг зөв хэлэлцэж, зөв санал өгөх боломжгүй байсан. . Шийдвэрийг нүдээр гаргасан, олонхийн саналаар бус хашхирсан хүчээр биш чихээр хэлэх нь дээр "(Ключевский). Санал нийлэхгүй байгаа тохиолдолд вече дээр шуугиантай маргаан үүсч, заримдаа зодолдож, "ялагч болсон талыг олонхи нь хүлээн зөвшөөрсөн" (Ключевский). Заримдаа хоёр веча нэгэн зэрэг уулздаг: нэг нь худалдааны тал дээр, нөгөө нь София талд; Зарим оролцогчид "хуяг дуулгатай" (жишээ нь зэвсэглэсэн) гарч ирсэн бөгөөд дайсагнагч талуудын хоорондох маргаан заримдаа Волховын гүүрэн дээр зэвсэгт мөргөлдөөн болж байв.
захиргаа ба шүүх.
Ноёдын зөвлөгөө Новгородын засаг захиргааны тэргүүнд "хүчирхэг посадник", "хүчирхэг тысяцкий" нар байв.
Шүүхийг янз бүрийн эрх мэдэлтнүүдийн дунд хуваарилав: Новгородын эзэн, ноёны захирагч, посадник ба мянгат; ялангуяа Тысяцкий нь амьд хүмүүсээс гурван ахлагч, худалдаачдын хоёр ахлагчтай хамт худалдаачид болон "худалдааны шүүх"-ийн "бүх төрлийн ажлыг удирдах" ёстой байв. Зохих тохиолдолд янз бүрийн шатны хамтарсан шүүх ажилласан. "Хов жив"-ийн хувьд, өөрөөр хэлбэл. Эхний ээлжинд шийдвэрлэсэн хэргүүдийг хянахын тулд тус бүрээс 10 "илтгэлч", нэг бояр, нэг "жит"-ийн бүрэлдэхүүнтэй зөвлөл байв. Гүйцэтгэх шүүхийн болон захиргааны-цагдаагийн үйл ажиллагааны хувьд дээд удирдлага нь шүүхийн шийдвэр гүйцэтгэгч, подвойский, дуудагч, изветники, биричи гэсэн янз бүрийн нэртэй хэд хэдэн доод төлөөлөгчдийг эзэмшдэг байв.
Хүн ам ихтэй вече олон түмэн мэдээж засгийн газрын арга хэмжээ, хууль тогтоомж, гэрээний бие даасан зүйлийн талаар ухаалгаар, нарийвчлан ярилцаж чадаагүй; Тэр зөвхөн дээд удирдлагын бэлэн тайланг хүлээн авах эсвэл үгүйсгэх боломжтой байв. Шаардлагатай арга хэмжээг урьдчилан боловсруулж, тайлан бэлтгэхийн тулд Новгород хотод засгийн газрын тусгай зөвлөл буюу ноёдын зөвлөл байсан бөгөөд үүнд тайван посадник ба мянгат Кончанскийн ахмад настан, соц, хуучин (өөрөөр хэлбэл хуучин) посадник нар багтжээ. мөн мянга. Новгородын бояруудын оргилуудыг багтаасан энэхүү зөвлөл нь Новгородын улс төрийн амьдралд асар их нөлөө үзүүлж, вечагаар шийдэх асуудлыг ихэвчлэн урьдчилан тодорхойлсон байдаг - "энэ бол Новгородын засгийн газрын далд, гэхдээ маш идэвхтэй хавар байсан" (Ключевский) ).
Новгород мужийн бүс нутгийн засаг захиргаанд бид хоёрдмол зарчмыг олж авдаг - төвлөрөл, орон нутгийн бие даасан байдал. Новгородоос хотын захын хороололд посадникуудыг томилж, хуучин хотын шүүхийн байгууллагууд хотын захын оршин суугчдын хамгийн дээд эрх мэдэл болж байв. Новгородын захын хороолол болон бүх волостууд ноён Великий Новгородод хүндэтгэл үзүүлэх ёстой байв. Удирдлагын талбарт үүссэн бэрхшээл, хүчирхийлэл нь Новгород мужуудад цетрифужний хүчийг үүсгэж, тэдний зарим нь төвөөсөө салахыг эрэлхийлэв.
Эртний Оросын түүхэн хувь заяа
Оросын газар нутаг нь XI-XIII зууны эхэн үеэс эхлэн төрөл төрөгсдийн нийтлэг эзэмшилд байсан хуваагдашгүй бүхэл бүтэн газар байв. байхаа болино улс төрийнбодит байдал.
Киев ба Новгород Рус хоёрын ялгааг үл харгалзан тэдгээр нь нийтлэг шинж чанартай байв. Бид хаа сайгүй улс төрийн гол институци гэж хардаг гурван хүч: ханхүү, отряд (боярууд), хотын вече.
Үүний зэрэгцээ эдгээр ноёдыг нөхцөлт байдлаар хоёр төрөлд хувааж болно. эрт феодалын хаант засаг ба феодалын бүгд найрамдах улс.Жагсаалтад орсон улс төрийн байгууллагуудын аль нь шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэсэн талаар тэд өөр өөр байв. Үүний зэрэгцээ бусад эрх мэдлийн бүтэц нь өдөр тутмын амьдралдаа орчин үеийн хүмүүсийн анхаарлын гадна үлддэг байсан ч үргэлжлүүлэн оршин тогтнох боломжтой байв. Гагцхүү туйлширсан нөхцөл байдалд л нийгэм ийм уламжлалт төрийн институцийг "сандаг" байв.
Эхний төрлийн улсын жишээ бол Киевийн вант улс юм. Ноёд Киевийн хаан ширээний төлөө тэмцэж байна. Үүнийг эзэмшсэнээр бусад бүх ноёдод албан ёсоор дээгүүр байр суурь эзэлдэг Их Гүн гүрэн цол хүртэх эрхийг олгосон.
Киевт (хожим нь Галисия, Волынид) ноёдын эрх мэдэл нь дагалдан авагчид дээр суурилсан хүчтэй байв. Киевийн хунтайжийн баг Киевийн ширээнд хэн суух вэ гэдэг асуудлыг бие даан шийдвэрлэх гэсэн шууд оролдлогын тухай анхны дурдагдсан зүйлсийн нэг нь 1015 оноос эхтэй. Владимир Святославич нас барсныг мэдээд түүний дайчид ханхүү болохыг санал болгов. Киевээс бага хүү Борис руу. Зөвхөн гэр бүлийн хамгийн томд захирагдах уламжлалыг зөрчихийг хүсэхгүй байгаа нь (түүний түүхч ямар ч тохиолдолд энэ үйл явдлыг ингэж тайлбарладаг) баг бие даан шаардах боломжийг олгосонгүй. Дашрамд дурдахад Борис Киевт эрх мэдлийн төлөө тулалдахаас татгалзсан даруйд эцгийнх нь дайчид түүнийг орхисон юм. Энэ төрлийн өөр нэг жишээ бол 1187 онд нас барж буй Галисын хунтайж Ярослав Осмомысл "нөхөрүүд" -тэй уулзаж, хамгийн том хууль ёсны өв залгамжлагчийг тойрч Галицид эрх мэдлийг бага хүүдээ шилжүүлэх тухай ярилцсан явдал юм.
.
Дайны болон энх тайвны асуудлыг шийдвэрлэхдээ өмнөд ноёд түшмэдтэйгээ зөвлөлддөг байв. Тиймээс 1093 онд ноёд Святопольк, Владимир, Ростислав нар байлдааны ажиллагаа эхлэхээс өмнө "ухаантай эрчүүдтэйгээ" зөвлөлдсөн бөгөөд "Бид Половцы руу довтлох уу, эсвэл тэдэнтэй эвлэрэх нь илүү ашигтай юу?" 1103, 1111 оны ноёдын их хурлын үеэр Половцы эсрэг үг хэлэх цаг хугацааны тухай асуудлыг отрядынхантай ярилцав. Үүний зэрэгцээ ханхүүгийн дуу хоолой шийдэмгий болсон боловч тэр шийдвэрийнхээ зөв гэдэгт дайчдад итгүүлсний дараа л болов.
Үүний зэрэгцээ, эгзэгтэй нөхцөл байдалд ханхүү ямар нэг шалтгаанаар үүргээ гүйцэтгэж чадахгүй байх үед жинхэнэ эрх мэдлийг хотын вечегийн гарт авав. Энэ нь 1068 онд Киевийн хунтайж Изяслав Половцийг эсэргүүцэж чадалгүй тулалдааны талбараас зугтсан үед болсон юм. Үүний үр дагавар нь Киевийн ард түмэн "хууль ёсны" хунтайжийг огцруулж, түүний оронд Всеслав Брячиславич Полоцкийг тавих шийдвэр гаргасан юм. Зөвхөн хамгийн хатуу арга хэмжээний үр дүнд хуучин хунтайж Киевийн хаан ширээг эргүүлэн авч чаджээ.
Өөр нэг жишээ бол 1113 онд Киевийн вече нь хаан ширээг залгамжлах одоогийн дэг журамтай зөрчилдөж байсан нөхцөл байдал юм (Киев түүний "өвшөөл" биш байсан. урьсанВладимир Мономахын их гүнгийн сэнтийд. 1125 онд ахмад Мономашич Мстиславыг Киевийн ширээн дээр тавьж, 1132 онд түүнийг нас барсны дараа Киевийн ард түмэн эрх мэдлийг түүний ах Ярополк руу шилжүүлжээ. 1146 онд Киевийн ард түмэн түүний ах Всеволодын гэрээслэлийн дагуу Киевийн хаан ширээг авах ёстой байсан хунтайж Игорь Ольговичийг дууджээ. Игорь өөрөө вече дээр гарч ирэхээс айдаг байсан нь "урилга" -ыг үл тоомсорлож зүрхлээгүй нь онцлог юм. Түүний бүрэн эрхт төлөөлөгчийн хувьд (хаан ширээнд суусан дүр эсгэгч өөрөө дагалдан яваа хүмүүстэйгээ отолтод байх үед) тэрээр Святослав Ольговичийг Киевийн оршин суугчдын гомдлыг сонсож, тэдний хүчирхийллийг таслан зогсоохоо амласан хотын иргэдийн хуралд илгээв. ноёд хүмүүс.
Их гүн Андрей Юрьевич Боголюбский (1157-1174) засгийн эрхэнд гарснаар Киевийн байдал өөрчлөгдсөн. Хэрэв түүний аав Юрий Владимирович Долгорукий бүх амьдралынхаа туршид Киевийн хаан ширээг эрэлхийлсэн бол Андрей Оросын зүүн хойд хэсэгт орших Их герцог тарьсан Киевийн захаас хоёр удаа гарчээ. Тэнд тэр эцэст нь суурьшжээ. Их герцог болсноор Андрей "ширээгээ" Суздаль хотын хуучин захын Владимир-он-Клязма руу шилжүүлэв. Түүгээр ч барахгүй 1169 онд Андрей тэргүүтэй Оросын газар нутгийн нэгдсэн цэргүүд түүний нөлөөнөөс гарахыг оролдсон Киев рүү довтолж, дээрэмджээ. Үүний дараа Оросын газар нутгийн өмнөд нийслэлийн ач холбогдол хурдацтай буурч эхлэв. 1173 онд Киевийн эсрэг явуулсан бүх Оросын хоёр дахь кампанит ажил бүтэлгүйтсэн ч хуучин нийслэл цохилтоос хэзээ ч сэргэсэнгүй. 1203 онд Рурик Ростиславич, Ольговичи, Половцчуудын хамтарсан кампанит ажлын үеэр Киев дахин дээрэмджээ. 1240 онд Монголын отрядын довтолгоо нь Оросын ноёдын эхлүүлсэн ажлыг л дуусгасан юм. Гэсэн хэдий ч Киевийн Орост удаан хугацааны туршид бий болсон менежментийн уламжлалыг хадгалсаар ирсэн Оросын өмнөд нутаг байв. хунтайжийн хүч тэнд тогтжээ багийн хүчийг хотын зөвлөл хянаж байв.Уламжлал ёсоор засгийн газрын энэ хэлбэрийг нэрлэдэг эрт феодалын хаант засаглал.
ОХУ-ын баруун хойд хэсэгт төрийн эрх мэдлийн өөрийн гэсэн төрлийг бий болгосон. Энд ноёдын эрх мэдэл бие даасан улс төрийн хүчин болох 1136 оны үйл явдлын үр дүнд (Новгородын "хувьсгал" гэгддэг) оршин тогтнохоо больсон. 5-р сарын 28-нд Новгородчууд өөрсдийн хунтайж, Киевийн хунтайж Всеволод Мстиславичийг баривчилж, дараа нь түүнийг хотоос хөөжээ. Тэр цагаас хойш Их Новгородын бусад төрийн албан тушаалын нэгэн адил Новгородын хунтайжийг вече дээр сонгох журам эцэст нь тогтоогдов. Энэ нь хотын захиргааны аппаратын нэг хэсэг болсон. Одоо түүний чиг үүрэг зөвхөн цэргийн асуудлаар л хязгаарлагдаж байв. Воевод нь хотын хууль, дэг журмыг хамгаалах үүрэгтэй байсан бөгөөд вечений цугларалт хоорондын хугацаанд бүх эрх мэдэл Новгородын посадникууд болон бишопын (1165 оноос хойш хамба) гарт төвлөрсөн байв. Хэцүү асуудлуудыг шийдэж болох юм холимогНовгородын засгийн газрын бүх бүтцийн төлөөлөгчдийг багтаасан шүүх.
Энэ төрлийн засгийн газрыг гэж тодорхойлж болно феодалын бүгд найрамдах улс,үүнээс гадна бүгд найрамдах улс "бойар", "язгууртан".
Нэг талаас Новгород дахь засгийн газрын дээд албан тушаалд зөвхөн нөлөө бүхий (язгууртан) бояруудын гэр бүлийн гишүүд (ялангуяа вечегийн хурлын хооронд бүрэн эрх мэдэлтэй байсан посадникууд) сонгогддог байв.
Нөгөөтэйгүүр, Новгородын муж улсын онцлог нь Новгородын төрийн дээд байгууллага болох вечегийн язгууртны бүрэлдэхүүнтэй холбоотой юм. V.L-ийн хэлснээр. Янин, вече дээр 300-500 хүн цугларчээ - хамгийн том боярын "овог" -ын хүмүүс (бидний санаж байгаагаар М.Х. Алешковский Новгородын хамгийн баян худалдаачид 13-р зууны вечникүүдийн дунд бас байсан гэж үздэг байсан). Гэсэн хэдий ч Новгородын вечед зөвхөн Новгородын насанд хүрсэн бүх оршин суугчид нийгмийн байдлаас үл хамааран төдийгүй Новгород хотын захын оршин суугчид, түүний дотор хөдөөгийн оршин суугчид оролцсон гэсэн өөр нэг үзэл бодол байдаг (I. Я.Фроянов, В.Ф.Андреев болон бусад). Бүгд найрамдах улсын улс төрийн амьдралын хамгийн чухал асуудлуудыг вечер шийдвэрлэсэн. Тэдний гол үүрэг нь посадник, мянгатын түшмэд, бишоп (хамба), архимандрит, ханхүү зэрэг эрх мэдлийн чиг үүргийг гүйцэтгэдэг албан тушаалтныг сонгох явдал байв.
Оросын газар нутгийн цаашдын хөгжил нь шинээр гарч ирж буй аль ч замаар явж болох боловч 13-р зууны хоёр дахь гуравны нэг дэх довтолгоо. Монголын цэрэг улс орны улс төрийн байдлыг эрс өөрчилсөн. Гэхдээ энэ бол тусгай хэлэлцүүлгийн сэдэв юм.
Киевийн Орос бол Славян ард түмний түүхэн дэх бүхэл бүтэн эрин үе юм. Энэ бол дэлхийн тэргүүлэгч орнуудтай хөгжлийн түвшингээрээ өрсөлдөх цорын ганц славян улс байв.
Орос дахь үндэсний чуулган
Альтернатив тайлбаруудОХУ-ын иргэдийн нэгдсэн хурал
Эртний Орос улсад төрийн асуудлыг шийдвэрлэх хотын иргэдийн хурал байв
10-15-р зууны Орос дахь Үндэсний Ассемблей.
. "Хүн болгон дээр биш ... ухаалаг яриа"
. Хуучин орос хэлээр "Үдэшлэг"
Хуучин Оросын агора
Новгород дахь Оросын хуучин Дум
Хуучин Оросын ралли
Хуучин Оросын цуглуулга
Новгородын Дум
Эсвэл veche, харьц. хуучин (нэвтрүүлэг? гэрээ?) ард түмний хурал, хурал, иргэний цуглаан. Нэг хурал дээр, гэхдээ нэг үг хэлээгүй. Том вече, ерөнхий, хууль ёсны, зохистой, посадник, мянга гэх мэт; жижиг эсвэл мөнхийн, хувийн цугларалт, хурал, ихэвчлэн зөвшөөрөлгүй, буланд шахагдсан, үймээн самуунтай; эсвэл хунтайж, ноёны үүдний танхимд, олон нийтэд нээлттэй шүүх хуралдаа. Вече, зогсох, veche дээр байх, зөвлөлдөх. Вечевание, үйлдэл. vb. Багийн талбай, уулзалт хийх газар; хурал хуралдуулах хонх дуугарах ба цамхаг өөрөө, хонхны цамхаг, вежа эсвэл веч төмөр зам. Вехем болоорой, уулзалтанд ирээрэй. Вече Вологда. бүрэн утга дохиолол, дохиолол, дохиолол; Уралд тийм ч удалгүй. каз. Энэ заншил армид үргэлжилсэн боловч тэнд вече дуугарахыг флэш гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд цуглааныг армийн тойрог гэж нэрлэдэг байв. Вече, мөнхийн, вечетэй холбоотой. Мөнхийн бичиг хэргийн ажилтан, вече нарийн бичгийн дарга; бичиг хэргийн ажилтан. Мөнхийн захидал, вечений дүгнэлт. Вечник м.вече гишүүн, хурал дээр дуу хоолойтой энгийн хүн; орлогч, төлөөлөгч, сонгогдсон. Веч? сайн. нуман. яриа, гашуудал? цугларалт
Дэлхийн цугларалт
Великий Новгород дахь жагсаал
Орос дахь жагсаал
Новгородын нийтийн танхим
Новгородын форум
Новгородын ард түмний хурал
Новгородын цуглуулга
Васнецовын ойролцоох Псковское
Оросын Дум алс холын үед
Орос дахь иргэдийн цугларалт
Славян форум
Иргэдийн хурал
ОХУ-ын иргэдийн хурал
Хотын оршин суугчдын уулзалт (түүхэн)
Хотын оршин суугчдын уулзалт (түүхэн)
Орос дахь цуглуулга
Хуучин Орос хэл дээрх цуглуулга
Оросуудын цуглуулга
Славянуудтай уулзах
Славуудын зөвлөл
Хүмүүсийн цуглааны хуучин нэр
Эртний Новгород хотод цугларсан
Орос дахь иргэдийн цугларалт
Эртний Новгородчуудын цугларалт
Новгородчуудын цугларалт
Оросуудын цугларалт
Эмх замбараагүй хашгирах, маргах
Эртний Орос улсад бүх нийтийн болон төрийн чухал асуудлыг шийддэг чөлөөт иргэдийн цугларалт байв.
Эртний Орос улсад төрийн асуудлыг шийдвэрлэх хотын иргэдийн хурал байв
Хуучин Оросын парламент
Эртний Новгород дахь Төрийн Думын прототип
Иргэдийн цугларалт (түүхэн)
Югославын парламентын доод танхим
X-XIV зууны Орос дахь Үндэсний Ассемблей.
Вятичигийн цуглуулга
Славуудын цуглуулга
олон нийтийн цугларалт
Вятичигийн цугларалт
Славян цуглуулга
Новгородын цугларалт
. Хуучин орос хэлээр "үдэшлэг"
Уулзалт
Хуучин орос хэлний цуглуулга
. Хуучин Орос хэлээр "үдэшлэг"
Славуудын зөвлөгөө
. "хүн болгон дээр биш ... ухаалаг яриа"
. Андрей Рябушкиний "Новгород ..."
Новгород Агора
Вече(нийтлэг славян; Хуучин славян хэлнээс малын эмч - зөвлөл), эртний болон дундад зууны үеийн Орос улсад нийтлэг асуудлыг хэлэлцэх хүмүүсийн хурал. Энэ нь Славуудын овгийн чуулганаас үүссэн. Эртний Оросын төр байгуулагдсанаар (харьц. Киевийн Орос) феодалын язгууртнууд ноёны эрх мэдлийг хязгаарлахын тулд В. Феодалын хуваагдлын үед (11-12-р зууны 2-р хагас) ноёдын эрх мэдэл суларч, Орост вечегийн уулзалтууд өргөн тархсан байв. Жилийн тэмдэглэлд В.-г 997 онд Белгород, 1016 онд Их Новгород, 1068 онд Киев, 1068 онд В. дайн ба энх тайван, ноёдыг дуудах, хөөх, сонгох, огцруулах асуудлыг хариуцаж байжээ. посадник, мянгат гэх мэт, Новгород хотод мөн хамба лам, бусад газар нутаг, ноёдтой гэрээ байгуулах, хууль батлах (жишээлбэл, Новгород, Псковын шүүхийн дүрэм). Вече уулзалтыг ихэвчлэн эрх баригчид эсвэл хүн амын төлөөлөгчдийн санаачилгаар вече хонхны дуугаар зарладаг байсан бөгөөд тодорхой давтамжтай байдаггүй байв. В.-д хүлээн авсан вече захидлын эхэнд хамба, посадник, мянганы нэрийг бичсэн бол дараа нь В.-ийн тухай: "Боярууд, амьд хүмүүс, худалдаачин, хар хүмүүс хоёулаа. , мөн бүхэл бүтэн эзэн бүрэн эрхт агуу Новгород, бүх таван төгсгөл , Салхинд, Ярослав Двор дээр, тушаав ... ". V. байнгын цуглардаг газартай байсан (Новгород - Ярославын хашаанд, Киевт - София сүмийн хашаанд, Псковт - Гурвалын сүмийн хашаанд). Үүнээс гадна, V. томоохон хотуудын тусдаа хэсгүүдэд цугларсан (жишээлбэл, Новгород дахь "Кончан" В.). V. жинхэнэ ардчилал биш байсан, үнэндээ эрх мэдэл нь феодал, хотын элитүүдэд харьяалагддаг байсан; гэсэн хэдий ч ард түмэнд улс төрийн амьдралд нөлөөлөх тодорхой боломжийг олгосон. Тиймээс феодалын язгууртнууд В.-ын ач холбогдлыг багасгахыг хичээж, ноёдын эрх мэдэл вече системийг бүрмөсөн устгахыг эрэлхийлэв. Новгород хотод феодалын язгууртнуудыг багтаасан, хотын жинхэнэ эрх мэдлийг эзэмшдэг тусгай "эзний зөвлөл" байсан. Монгол-Татаруудын довтолгооны улмаас хотууд суларсан Оросын зүүн хойд хэсэгт 14-р зууны эцэс гэхэд их гүрний эрх мэдэл бэхжиж байв. татан буугдсан вече байгууллагууд. Гэсэн хэдий ч ангийн тэмцэл эрчимжиж байх үед хотуудын ард түмний хурал бослогын хэлбэртэй (1293, 1327 онд Тверь, 1382, 1445, 1547 онд Москвад гарсан бослого болон бусад) болж байв. Вече систем нь Новгород (1478 он хүртэл), Псков (1510 он хүртэл) феодалын бүгд найрамдах улсуудад хамгийн удаан үргэлжилж, хамгийн том хөгжилд хүрсэн, түүнчлэн Вятка нутагт байв.
Лит .: Сергеевич В.И., Вече ба хунтайж, М., 1867; Grekov B. D. Kievskaya Rus, M., 1953 (түүхзүйн тойм, ном зүй, 353‒58 хуудас); Тихомиров М.Н., Хуучин Оросын хотууд, 2-р хэвлэл, М., 1956; Янин В.Л., Новгород посадники, М., 1962; Epifanov P. P. Хуучин Оросын Вечегийн тухай, "Москвагийн Улсын Их Сургуулийн Мэдээлэл, Цуврал 9, Түүх", 1963, №3; Пашуто В.Т., Эртний Оросын улс төрийн тогтолцооны онцлог, номонд: Хуучин Оросын төр ба түүний олон улсын ач холбогдол, М., 1965.
А.В.Арциховский, А.М.Сахаров.
- - Нар. Доктор дахь уулзалт. ба Дундад зууны үе. Орос улс чухал нийтлэг асуудлыг буруушааж, шийдвэрлэх. Энэ нь Славуудын овгийн чуулганаас үүссэн ...
Эртний ертөнц. нэвтэрхий толь бичиг
- - X-XIV зууны эртний болон дундад зууны Орос дахь үндэсний чуулган. Энэ нь дайн, энх тайвны асуудлыг шийдэж, ноёдыг дуудаж, хөөж, хууль баталж, бусад улстай гэрээ байгуулсан гэх мэт. Новгород, Псков хотод...
Хуулийн нэр томьёоны тайлбар толь
- - Болгар, Албани дахь нэг танхимтай парламентын нэр ...
- - Зүүн Славуудын дундах ард түмний хурал; ОХУ-ын төрийн захиргааны болон өөрөө удирдах ёсны байгууллага. 997, 1016, 1068, 1097, 1147, 1157, 1159-д В.-ийн хурлын тухай дурдсан байдаг. , 1175, 1185 ...
Хуулийн нэвтэрхий толь бичиг
- - Болгар, Албани дахь нэг танхимтай парламентын нэр. * * * - эрт дээр үеэс мэдэгдэж байсан шууд ардчиллын нэг хэлбэр...
Том хуулийн толь бичиг
- - дээд хууль тогтоогч. хойд хэсэгт эрхтэн. Солонгос. ҮАБЗ-ийн III чуулган арваннэгдүгээр сарын 18. 1947 он драфтын цагийг боловсруулахаар шийджээ. Солонгосын үндсэн хууль. ҮЗХ-ны IV чуулганаар Үндсэн хуулийн...
Зөвлөлтийн түүхэн нэвтэрхий толь бичиг
- - ....
Эдийн засаг, хуулийн нэвтэрхий толь бичиг
- - мөн тинг - тиймээс эртний Герман, Скандинавын ард түмэн ард түмний хурал, шүүх хурал, түүнчлэн шүүхийн өдөр, газар гэж нэрлэдэг. Герман, Скандинавын олон газар энэ нэрийг өнөөг хүртэл ашигладаг ...
- - Энэ бол нийгэм, муж улсын иргэдийн хурлыг төрийн хэргийг хэлэлцэх, хууль тогтоомж гаргах, албан тушаалтныг сонгох гэх мэтээр дууддаг. Эртний ард түмний дунд, дараа нь Германчуудын дунд нэлээд удаан хугацаанд ...
Брокхаус ба Ефроны нэвтэрхий толь бичиг
- - Ардын чуулганыг үзнэ үү ...
Брокхаус ба Ефроны нэвтэрхий толь бичиг
- - бүрдүүлэгч шинж чанартай Болгарын хэд хэдэн ард түмний хурлын нэр ...
Брокхаус ба Ефроны нэвтэрхий толь бичиг
- - БНАСАУ-д төрийн эрх барих дээд байгууллага, цорын ганц хууль тогтоох байгууллага. 50 мянган хүнээс 1 депутатаар 4 жилийн хугацаатай сонгогдоно. V. n-ийн Тэргүүлэгчдийг сонгодог. -тай. найрлагад ...
- - Дундад зууны үед Скандинавчуудын дунд алдартай чуулган байв. Дундад зууны эхэн үед бондуудын хоорондын нийгэм, соёлын харилцааны гол төвүүдийн үүргийг гүйцэтгэж байсан...
Зөвлөлтийн агуу нэвтэрхий толь бичиг
- - жишээ нь: Бүгд Найрамдах Улс ...
Орос хэлний зөв бичгийн дүрмийн толь бичиг
- - "Нэг хамтарсан" Нар ...
Орос хэлний зөв бичгийн толь бичиг
- - adj., синонимын тоо: 1 vecheved ...
Синоним толь бичиг
"Вече (Орос дахь Ардын Ассамблей)" номонд
Ардын хурал
19-р зууны Хойд Кавказын өндөрлөгчуудын өдөр тутмын амьдрал номноос зохиолч Казиев Шапи МагомедовичАрдын хурал Ардын хурал нь хөдөө орон нутгийн засаг захиргааны дээд байгууллага байв. Энд нийгмийн амьдралын хамгийн чухал асуудлуудыг шийдсэн: дайн ба энх тайван, хөрш зэргэлдээ нийгэм, феодалын үл хөдлөх хөрөнгөтэй холбоо тогтоох, хууль тогтоомжийг батлах, хууль тогтоомжийг нэвтрүүлэх.
АРДЫН ХУРАЛ, АЮУЛГҮЙ БАЙДЛЫН ХОРОО
Номын 5-р ботиос зохиолч Энгельс ФридрихАРДЫН ХУРАЛ, ХАМГИЙН ХАМГИЙН ХОРОО Кёльн, 9 сарын 14. Манай хотын иргэдийн сонирхлыг ихээхэн татсан тул бид өчигдөр болсон нийтийн хурал, түүний үр дүнд эргэн ирлээ.Ард түмний хурал Франкенплатцад 12 цагийн дараа эхэлсэн; нээгдсэн
ВОРРИНГЕН ДАХЬ ҮНДЭСНИЙ ХУРАЛ
Номын 5-р ботиос зохиолч Энгельс ФридрихВОРРИНГЕН ДАХЬ ҮНДЭСНИЙ АССАМБЛЕЯ Кёльн, 9-р сарын 18. Өчигдөр Воррингений ойролцоо олон нийтийн томоохон хурал болов. Кельнээс Рейн мөрөн уруудан тус бүрдээ хэдэн зуун хүнтэй 5-6 том Рейн хөлөг онгоц бууж ирэв; урд улаан туг намирлаа. -аас илүү
Афины улс төр номноос зохиолч АристотельII. Албан тушаалтныг сонгох журам. Таван зуутын зөвлөл ба Үндэсний ассемблэй 43. Иргэдийг жагсаалтад оруулах, эфебүүдийн байр суурь ийм л байна.Ерөнхийдөө жирийн засгийн газрын тойрогт багтсан бүх албан тушаалын хувьд Афинчууд нэр дэвшигчдийг сонгодог. няравыг эс тооцвол сугалаагаар
АРДЫН ХУРАЛ. ТЕРСИТ
"Эртний Грекийн домог ба домог" номноос (өвчтэй) зохиолч Кун Николай АльбертовичАРДЫН ХУРАЛ. ТЕРСИТҮҮД Гомерын "Илиада" шүлгийн дагуу аян замд гарлаа.Үхэшгүй мөнхийн бурхад гэрэлт Олимпод тайван нойрсжээ. Гүн нойронд автсан ба Грекчүүдийн хуаран, агуу Трой. Гэвч аянгатай Зевс нүдээ аньсангүй - тэр Ахиллесийг доромжилж өшөөгөө авах талаар бодов.
2. Афин дахь Үндэсний Ассамблей
зохиолч Андреев Юрий Викторович2. Афин дахь Үндэсний Ассемблей Афины гол бөгөөд шийдвэрлэх эрх мэдэл нь Үндэсний Ассамблей байв. Үндэсний Ассемблей нь Афин, Пирей, Аттика, бусад нутаг дэвсгэрт амьдарч байсан эд хөрөнгийн байдлаас үл хамааран бүх иргэдийг цуглуулсан.
1. Ерөнхий шинж чанарууд. Ардын хурал (апелла)
Эртний Грекийн түүх номноос зохиолч Андреев Юрий Викторович1. Ерөнхий шинж чанарууд. Ардын хурал (апелла) Афины нэгэн адил Спартад төрийн тогтолцоо нь цагдаагийн бүтцийн үндсэн зарчмуудыг агуулсан байв. Тиймээс эдгээр хоёр бодлогын аль алинд нь зарим нийтлэг үндэслэлийг харж болно: улс төрийн амьдралын хүрээнд төвлөрөл Зохиогчийн Их Зөвлөлтийн нэвтэрхий толь (NA) номноос. TSB
Хойд Солонгосын Ардын Ассамблей
Зохиогчийн Их Зөвлөлтийн нэвтэрхий толь бичиг (NA) номноос TSBТинг (ардын хурал)
Зохиогчийн Их Зөвлөлтийн нэвтэрхий толь бичиг (ТИ) номноос TSBТинг (Ардын чуулган) Тинг (Хуучин Скандинавын пинг), Дундад зууны Скандинавчуудын дундах ард түмний хурал. Дундад зууны эхэн үед бонд хоорондын нийгэм, соёлын харилцааны гол төвүүдийн үүрэг гүйцэтгэсэн Т. Аажмаар бүх бондын цуглуулгаас Т. тэдний цуглуулга болж эхлэв
§ 3. Хамгийн эртний төрийн тогтолцоо. Цар, хадлан, ард түмний хурал
зохиолч§ 3. Хамгийн эртний төрийн тогтолцоо. Хаан, хадлан, ардын чуулган Ромын эртний төрийн бүтцийн гол бүрэлдэхүүн хэсэг нь хаан, сенат, ард түмний хурал юм.Бүгд найрамдах улсын үеэс өмнө Ромд хаадын үе байсан нь үүнээс гадна Ромын уламжлалд,
§ 12. Ардын хурал
Ромын хуулийн түүх номноос зохиолч Покровский Иосиф Алексеевич§ 12. Ардын хурал Хаан ард түмэнтэйгээ харилцах харилцааг гэрийн эзний гэр бүлтэйгээ эцгийн эрхт харилцааны хэлбэрээр төсөөлж чадвал бүгд найрамдах улс байгуулагдсанаар ард түмэн эцгийн эрхшээлээс ангижирч, бие даасан улс болсон юм. тэдний хувь заяаны захирагч,
ВЕЧЕ (ОХУ ДАХЬ АРДЫН ХУРАЛ)
(нийтлэг славян; Хуучин славян хэлнээс малын эмч - зөвлөл), эртний болон дундад зууны үеийн Орос улсад нийтлэг асуудлыг хэлэлцэх хүмүүсийн хурал. Энэ нь Славуудын овгийн чуулганаас үүссэн. Хуучин Оросын төр байгуулагдсанаар (Киевийн Оросыг үзнэ үү) феодалын язгууртнууд ноёны эрх мэдлийг хязгаарлахын тулд В.-г ашигласан. Феодалын хуваагдлын үед (11-12-р зууны 2-р хагас) ноёдын эрх мэдэл суларч, Орост Вечегийн уулзалтууд өргөн тархсан байв. Жилийн тэмдэглэлд В.-г анх Белгород 997 онд, Их Новгород - 1016 онд, Киев - 1068 онд дурдсан байдаг. В. дайн ба энх тайван, ноёдыг дуудах, цөллөх, сонгох, огцруулах асуудлыг хариуцаж байв. посадник, мянгат гэх мэт, Новгород хотод мөн хамба лам, бусад газар нутаг, ноёдтой гэрээ байгуулах, хууль батлах (жишээлбэл, Новгород, Псковын шүүхийн дүрэм). Вече уулзалтыг ихэвчлэн эрх баригчид эсвэл хүн амын төлөөлөгчдийн санаачилгаар вече хонхны дуугаар зарладаг байсан бөгөөд тодорхой давтамжтай байдаггүй байв. В.-д хүлээн авсан вече захидлын эхэнд хамба, посадник, мянганы нэрийг бичсэн бол дараа нь В.-ийн тухай: "Боярууд, амьд хүмүүс, худалдаачин, хар хүмүүс хоёулаа. , мөн бүхэл бүтэн ноён бүрэн эрхт Их Новгород, бүх таван төгсгөл , салхинд, Ярослав Двор дээр, тушаав ... ". V. байнгын цуглардаг газартай байсан (Новгород - Ярославын хашаанд, Киевт - София сүмийн хашаанд, Псковт - Гурвалын сүмийн хашаанд). Үүнээс гадна, V. томоохон хотуудын тусдаа хэсгүүдэд цугларсан (жишээлбэл, Новгород дахь "Кончан" В.). V. жинхэнэ ардчилал биш байсан, үнэндээ эрх мэдэл нь феодал, хотын элитүүдэд харьяалагддаг байсан; гэсэн хэдий ч ард түмэнд улс төрийн амьдралд нөлөөлөх тодорхой боломжийг олгосон. Тиймээс феодалын язгууртнууд В.-ын ач холбогдлыг багасгахыг хичээж, ноёдын эрх мэдэл вече системийг бүрмөсөн устгахыг эрэлхийлэв. Новгород хотод феодалын язгууртнуудыг багтаасан, хотын жинхэнэ эрх мэдлийг эзэмшдэг тусгай "ноёдын зөвлөл" байсан. Монгол-Татаруудын довтолгооны улмаас хотууд суларсан Оросын зүүн хойд хэсэгт 14-р зууны эцэс гэхэд их гүрний эрх мэдэл бэхжиж байв. татан буугдсан вече байгууллагууд. Гэсэн хэдий ч ангийн тэмцэл эрчимжиж байх үед хотуудын ард түмний хурал бослогын хэлбэртэй (1293, 1327 онд Тверь, 1382, 1445, 1547 онд Москвад гарсан бослого болон бусад) болж байв. Вече систем нь Новгород (1478 он хүртэл), Псков (1510 он хүртэл) феодалын бүгд найрамдах улсуудад хамгийн удаан үргэлжилж, хамгийн том хөгжилд хүрсэн, түүнчлэн Вятка нутагт байв.
Лит .: Сергеевич В.И., Вече ба хунтайж, М., 1867; Grekov B.D.. Kievan Rus, M., 1953 (түүхзүйн тойм, ном зүй, хуудас 353-58); Тихомиров М.Н., Хуучин Оросын хотууд, 2-р хэвлэл, М., 1956; Янин В.Л., Новгород посадники, М., 1962; Епифанов P. P. Хуучин Оросын Вече дээр, "Москвагийн Улсын Их Сургуулийн Мэдээлэл, Цуврал 9, Түүх", 1963, | 3; Пашуто В.Т., Эртний Оросын улс төрийн тогтолцооны онцлог, номонд: Хуучин Оросын төр ба түүний олон улсын ач холбогдол, М., 1965.
А.В.Арциховский, А.М.Сахаров.
Зөвлөлтийн агуу нэвтэрхий толь бичиг, TSB.
2012Мөн орос хэл дээрх ВЕЧЕ (ОХУ ДАХЬ АРДЫН ЧУУЛГАН) гэдэг үгийн тайлбар, синоним, утга, тайлбар толь бичиг, нэвтэрхий толь, лавлах номноос үзнэ үү.
- АРДЫН Зэвсгийн зурагт нэвтэрхий толь бичиг:
АНГЫН ЗЭВСЭГ ҮЙЛДВЭРЛЭХ ҮЙЛДВЭРИЙН ҮЙЛДВЭР нь тэднийг . E.THELMANN бол ан агнуурын зэвсэг үйлдвэрлэдэг Германы компани юм. Үйлдвэрлэлийн "" Ардын аж ахуйн нэгжийн нэг хэсэг болох ... - УУЛЗАЛТ
1) байгууллагын хувьд бие биедээ танихгүй хүмүүс (нэг байгууллагын гишүүд, хөдөлмөрийн хамт олон гэх мэт) урьдчилан тогтоосон газарт хамт байх ... - VECHE Нэг боть том хуулийн толь бичигт:
(Старославаас. малын эмч - зөвлөл) - 10-14-р зууны эртний болон дундад зууны Орос улсад алдартай хурал. дайны асуудлыг шийдэж, ... - УУЛЗАЛТ Том хуулийн толь бичигт:
- 1> байгууллагын хувьд бие биедээ танихгүй хүмүүс (нэг байгууллагын гишүүд, хөдөлмөрийн хамт олон гэх мэт) урьдчилан тогтоосон ... - АРДЫН ОХУ-ын суурин газар, шуудангийн кодын лавлах хэсэгт:
397130, Воронеж, ... - УУЛЗАЛТ
ХОЛБООНЫ - ХОЛБООНЫ Ассемблейг үзнэ үү ... - УУЛЗАЛТ Эдийн засгийн нэр томьёоны толь бичигт:
СУУРЬ - ҮНДСЭН ХУРАЛ-ыг үзнэ үү ... - УУЛЗАЛТ Эдийн засгийн нэр томьёоны толь бичигт:
Бүгд найрамдах улс - нэг танхимтай парламентын нэр ... - УУЛЗАЛТ Эдийн засгийн нэр томьёоны толь бичигт:
АРД ТҮМЭН - АРДЫН ХУРАЛДАА үзнэ үү. ҮНДЭСНИЙ АССАМБЛЕЯ - ҮНДЭСНИЙ ХУРАЛ-ыг үзнэ үү... - УУЛЗАЛТ Эдийн засгийн нэр томьёоны толь бичигт:
ҮНДСЭН ХУУЛИЙН - ҮНДСЭН ХУУЛИЙН ХУРЛЫН ... үзнэ үү. - УУЛЗАЛТ Эдийн засгийн нэр томьёоны толь бичигт:
ХУУЛЬ ТОГТООХ - ХУУЛЬ ТОГТООХ ХУРАЛ-ыг үзнэ үү. "ОХУ-ЫН ХОЛБООНЫ ХУУЛЬ ТОГТООХЫН ЦУВРАЛ" нь албан ёсны тогтмол хэвлэл (мэдээний товхимол) бөгөөд үүнд заасны дагуу ... - УУЛЗАЛТ Эдийн засгийн нэр томьёоны толь бичигт:
ИРГЭН (ШОД) - үндсэн хуулийн эрх зүйд - нутгийн өөрөө удирдах байгууллагыг хэрэгжүүлэхэд иргэдийн шууд оролцох хэлбэр. Хурал зарлах, хуралдуулах журам ... - УУЛЗАЛТ Эдийн засгийн нэр томьёоны толь бичигт:
ТӨР - УЛСЫН ЧУУЛГАНЫ ... үзнэ үү. - УУЛЗАЛТ Эдийн засгийн нэр томьёоны толь бичигт:
СОЛИЛЦО - СОЛИЛЦО ...-г үзнэ үү. - УУЛЗАЛТ Эдийн засгийн нэр томьёоны толь бичигт:
ХУВЬЦАА ЭЗЭМШИГЧИД - хувьцаат компанийн удирдах дээд байгууллага. Үүсгэн байгуулах, ээлжит бус, ээлжит бус, ээлжит бус хурал гэж байдаг. SA-д санал өгөх эрх. байгаа… - АРДЫН Эдийн засгийн нэр томьёоны толь бичигт:
ЭДИЙН ЗАСАГ - эдийн засаг, бүхэл бүтэн улсын эдийн засаг; Энэ нэр томъёо нь Зөвлөлтөд өргөн хэрэглэгддэг байсан ... - АРДЫН Эдийн засгийн нэр томьёоны толь бичигт:
АССАМБЛЕЯ - Болгар дахь нэг танхимтай парламентын нэр ба ... - АРДЫН Эдийн засгийн нэр томьёоны толь бичигт:
ТӨЛӨӨЛӨЛ - сонгогдсон төлөөлөгчдөөр дамжуулан хэрэгжүүлдэг ард түмний эрх мэдлийн тогтолцоо. Мөн үзнэ үү ТӨЛӨӨЛӨГЧ… - АРДЫН Эдийн засгийн нэр томьёоны толь бичигт:
ҮЙЛ АЖИЛЛАГАА - ажилчдынхаа хамтын өмчлөлд, хувьцаа, хувьцаанд хуваагдаагүй, өөрөөр хэлбэл бүхэл бүтэн багийн 100 хувь эзэмшдэг аж ахуйн нэгж ... - АРДЫН Эдийн засгийн нэр томьёоны толь бичигт:
VETO - хэд хэдэн мужид - шууд ардчиллын институци, бүх нийтийн санал асуулгаас татгалзах нэг хэлбэр. Энэ нь сонгогчдын санаачилгаар зохион байгуулагддаг (үүнд ... - VECHE Эдийн засгийн нэр томьёоны толь бичигт:
(Старославаас. малын эмч - зөвлөл) - X-XIV зууны эртний болон дундад зууны Орос дахь ард түмний хурал. V. хамгийн агуу хөгжлийг хүлээн авсан ... - УУЛЗАЛТ алдартай хүмүүсийн хэлсэн үгэнд:
- УУЛЗАЛТ Толь бичигт Нэг өгүүлбэр, тодорхойлолт:
- гэр лүүгээ хурдан харихыг эрэлхийлж буй хэсэг хамт олон. … - УУЛЗАЛТ Афоризм ба ухаалаг бодлуудад:
хурдан гэртээ харихыг эрэлхийлсэн хэсэг хамт олон. … - VECHE Том нэвтэрхий толь бичигт:
10-14-р зууны эртний болон дундад зууны Орос дахь үндэсний чуулган. Хамгийн том хөгжил нь 2-р хагасын Оросын хотуудад болсон. 11-12-р зуун … - VECHE Орчин үеийн нэвтэрхий толь бичигт:
- VECHE нэвтэрхий толь бичигт:
Орос дахь үндэсний чуулган. 11-12-р зууны 2-р хагасын Оросын хотуудын хамгийн том хөгжил (Киев, Новгород гэх мэт). Шийдсэн... - УУЛЗАЛТ нэвтэрхий толь бичигт:
, -i, харьц. 1. Хаа нэгтээ хамтарсан байх. хэлэлцүүлэг, шийдвэр гаргах багийн гишүүд. асуултууд. -тэй генерал. ажилчид. C. сонгогчид. Үйлдвэрчний эвлэл … - VECHE нэвтэрхий толь бичигт:
, -a, харьц. Орос улсад 10-15-р зууны үед: нийтийн асуудлыг шийдвэрлэх хотын иргэдийн хурал, түүнчлэн ийм уулзалт хийх газар. Новгородское… - УУЛЗАЛТ
РСФСР-ын хууль тогтоомжийн цуглуулга (СУ РСФСР), 1917-38 оны албан ёсны. зарлиг, тогтоолыг нийтэлсэн хэвлэл. Всерос. Зөвлөлтийн их хурал, Бүх Оросын Төв Гүйцэтгэх Хороо, Ардын Комиссаруудын Зөвлөл ... - УУЛЗАЛТ Оросын том нэвтэрхий толь бичигт:
"САНКТ-ПЕТЕРБУРГИЙН ОРОС ҮЙЛДВЭРИЙН АЖИЛЧДЫН ЦУГЛУУЛГА", Ажилчдын нийгэмлэг, 1903 - 1-р сар. 1905 он, Санкт-Петербург, осн. Г.А. Гапон. Энэ нь 11 дүүргийн салбартай байсан бөгөөд ... - УУЛЗАЛТ Оросын том нэвтэрхий толь бичигт:
ЗСБНХУ-ын ЗАСГИЙН ГАЗРЫН ТОГТМОЛЫН ТОВЧЛОЛУУД (ЗСБНХУ), 1938-91 оны албан тушаалтан. ЗХУ-ын үйлдвэрлэлийн хэвлэл. Нийтлэл нийтлэгдсэн байна. ерөнхий утгатай байсан ЗХУ-ын үйлдвэрлэл эсвэл ... - УУЛЗАЛТ Оросын том нэвтэрхий толь бичигт:
1924-37 онд ЗХУ-ын (ЗХУ-ын ЗХУ-ын) ХУУЛИЙН ЧУУЛГАН. ЗХУ-ын Төв Гүйцэтгэх хорооны тогтоол, тогтоолуудыг нийтэлсэн ЗХУ-ын Ардын Комиссаруудын Зөвлөлийн хэвлэл, түүний ... - АРДЫН Оросын том нэвтэрхий толь бичигт:
ҮНДЭСНИЙ ЭДИЙН ЗАСАГ, улс орны эдийн засгийн салбар, салбаруудын нэгдэл, харилцан уялдаатай нийгэм. хөдөлмөрийн хэлтэс. Энэ нэр томъёог шар шувуунд өргөн ашигладаг байсан. эдийн засаг шинжлэх ухаан ба... - АРДЫН Оросын том нэвтэрхий толь бичигт:
АРДЫН БҮТЭЭЛЧ (ардын урлаг, аман зохиол), урлаг. хамтын бүтээлч байдал. хүмүүсийн амьдрал, үзэл бодол, үзэл санааг тусгасан хүмүүсийн үйл ажиллагаа; хүмүүсийн бүтээсэн бөгөөд одоо байгаа ... - АРДЫН Оросын том нэвтэрхий толь бичигт:
Оросын ардын яруу найраг, орос хэллэг. аман нар. яруу найраг. 3 төрөл байдаг: аман шүлэг (зүйр цэцэн үг, оньсого, онигоо гэх мэт) - ... - АРДЫН Оросын том нэвтэрхий толь бичигт:
АРДЫН ЦАГ 1941 он, сайн дурын ажилтан. дайчилгааны нэн тэргүүний дуудлагад хамрагдаагүй хүмүүсийн бүрэлдэхүүн; эхэнд ЗХУ-д бий болсон. Вел үе. … - АРДЫН Оросын том нэвтэрхий толь бичигт:
АРДЫН ЦАГ 1812, туслах. эх орны үед Орост бий болсон цэргийн ангиуд. 1812 оны дайн боолчуудаас, сайн дурынхан гар урчуудаас, ... - АРДЫН Оросын том нэвтэрхий толь бичигт:
"АРДЫН БОЛОВСРОЛ", сошиал-пед. сэтгүүл, 1918 оноос хойш, Москва. Үүсгэн байгуулагчид (1998) - "N.o." болон Пед. Орос улсад. Хамтран хэвлэгдсэн… - АРДЫН Оросын том нэвтэрхий толь бичигт:
УЛСЫН БОЛОВСРОЛ (төрийн боловсрол), боловсролын тогтолцоо., Уч. соёлын боловсрол. байгууллага, үйл ажиллагаа, тэдгээрийн удирдах байгууллагууд улс. Бүтцийн хувьд... - АРДЫН Оросын том нэвтэрхий толь бичигт:
АРД ТҮМНИЙ БАЯЛАГ Үзээрэй Үндэсний баялаг ... - VECHE Оросын том нэвтэрхий толь бичигт:
"VECHE", өдөр тутмын (1910 онд - долоо хоног тутмын) сонин, Москва, 12-р сарын 12. 1905 - 2-р сар. 1910, organ MOSC. "Оросын ард түмний эвлэлийн" хэлтэс, ред. … - VECHE Оросын том нэвтэрхий толь бичигт:
ЭВЭЧЕ, Нар. 10-14-р зууны Орос улсад цугларалт. Наиб. хөгжил - орос хэл дээр. 2-р хагасын хотууд. 11-12-р зуун Шийдвэрлэсэн асуудлууд...
Вече (Орос дахь үндэсний чуулган)
Вече(нийтлэг славян; Хуучин славян хэлнээс малын эмч - зөвлөл), эртний болон дундад зууны үеийн Орос улсад нийтлэг асуудлыг хэлэлцэх хүмүүсийн хурал. Энэ нь Славуудын овгийн чуулганаас үүссэн. Хуучин Оросын төр байгуулагдсанаар (Киевийн Оросыг үзнэ үү) феодалын язгууртнууд ноёны эрх мэдлийг хязгаарлахын тулд В.-г ашигласан. Феодалын хуваагдлын үед (11-12-р зууны 2-р хагас) ноёдын эрх мэдэл суларч, Орост Вечегийн уулзалтууд өргөн тархсан байв. Жилийн тэмдэглэлд В.-г анх Белгород 997 онд, Их Новгород - 1016 онд, Киев - 1068 онд дурдсан байдаг. В. дайн, энх тайвны асуудал, ноёдыг дуудах, хөөх, сонгох, огцруулах асуудлыг хариуцаж байв. посадник, мянгат гэх мэт, Новгород хотод мөн хамба лам, бусад газар нутаг, ноёдтой гэрээ байгуулах, хууль батлах (жишээлбэл, Новгород, Псковын шүүхийн дүрэм). Вече уулзалтыг ихэвчлэн эрх баригчид эсвэл хүн амын төлөөлөгчдийн санаачилгаар вече хонхны дуугаар зарладаг байсан бөгөөд тодорхой давтамжтай байдаггүй байв. В.-д хүлээн авсан вече захидлын эхэнд хамба, посадник, мянганы нэрийг бичсэн бол дараа нь В.-ийн тухай: "Боярууд, амьд хүмүүс, худалдаачин, хар хүмүүс хоёулаа. , мөн бүхэл бүтэн эзэн бүрэн эрхт агуу Новгород, бүх таван төгсгөл , Салхинд, Ярослав Двор дээр, тушаав ... ". V. байнгын цуглардаг газартай байсан (Новгород - Ярославын хашаанд, Киевт - София сүмийн хашаанд, Псковт - Гурвалын сүмийн хашаанд). Үүнээс гадна, V. томоохон хотуудын тусдаа хэсгүүдэд цугларсан (жишээлбэл, Новгород дахь "Кончан" В.). V. жинхэнэ ардчилал биш байсан, үнэндээ эрх мэдэл нь феодал, хотын элитүүдэд харьяалагддаг байсан; гэсэн хэдий ч ард түмэнд улс төрийн амьдралд нөлөөлөх тодорхой боломжийг олгосон. Тиймээс феодалын язгууртнууд В.-ын ач холбогдлыг багасгахыг хичээж, ноёдын эрх мэдэл вече системийг бүрмөсөн устгахыг эрэлхийлэв. Новгород хотод феодалын язгууртнуудыг багтаасан, хотын жинхэнэ эрх мэдлийг эзэмшдэг тусгай "эзний зөвлөл" байсан. Монгол-Татаруудын довтолгооны улмаас хотууд суларсан Оросын зүүн хойд хэсэгт 14-р зууны эцэс гэхэд их гүрний эрх мэдэл бэхжиж байв. татан буугдсан вече байгууллагууд. Гэсэн хэдий ч ангийн тэмцэл эрчимжиж байх үед хотуудын ард түмний хурал бослогын хэлбэртэй (1293, 1327 онд Тверь, 1382, 1445, 1547 онд Москвад гарсан бослого болон бусад) болж байв. Вече систем нь Новгород (1478 он хүртэл), Псков (1510 он хүртэл) феодалын бүгд найрамдах улсуудад хамгийн удаан үргэлжилж, хамгийн том хөгжилд хүрсэн, түүнчлэн Вятка нутагт байв.
Лит .: Сергеевич В.И., Вече ба хунтайж, М., 1867; Grekov B. D. Kievskaya Rus, M., 1953 (түүхзүйн тойм, ном зүй, 353≈58 хуудас); Тихомиров М.Н., Хуучин Оросын хотууд, 2-р хэвлэл, М., 1956; Янин В.Л., Новгород посадники, М., 1962; Епифанов P. P. Хуучин Оросын Вечегийн тухай, "Москвагийн Улсын Их Сургуулийн Мэдээлэл, Цуврал 9, Түүх", 1963, ╧ 3; Пашуто В.Т., Эртний Оросын улс төрийн тогтолцооны онцлог, номонд: Хуучин Оросын төр ба түүний олон улсын ач холбогдол, М., 1965.
А.В.Арциховский, А.М.Сахаров.
