Дайчдын дайны хашгираан.
"Уйлах" нь "товших" үйл үгээс гаралтай, өөрөөр хэлбэл. дуудах, дуудах. Бидний мэдэж байгаагаар янз бүрийн ард түмний тулааны дууны хэлбэр, дууны хослолууд өөр өөр байдаг. Грекчүүдэд “Элелеу”, эскимосууд “Ира!”, чукчад “Ыгыич!”, “Ав-ач!”, латинуудад “Урра!”, курдууд “Хо-хой!”, зулусууд “сигиди!” гэж байдаг. гэх мэт. Уйлах нь ерөнхий болон хувийн гэж хуваагддаг. Тэдний гарал үүслийн тухайд ихэнх тохиолдолд түүний мөн чанарыг хэн ч хэзээ ч хэлэхгүй. Энэ нь зөв, учир нь хувийн тулааны хашгирах нь хэнд өгсөн нь түүний дотно асуудал юм. Орон зайгүй дуугарвал хүч чадлаа алддаг.
Үнэн бол уйлах дүр төрхийг ерөнхийд нь мэддэг. Дүрмээр бол энэ нь өвөг дээдсийн бурхад эсвэл эш үзүүлэгчээс овог аймагт дамждаг. Ихэнхдээ энэ нь зүүдэнд, эсвэл зөндөө, эсвэл хүн ухамсрын өөрчлөлттэй (хоссон транс, мансууруулах бодисын хордлого, хүнд өвчин гэх мэт) үед тохиолддог. Ямар ч тохиолдолд үр дүнтэй тулааны хашгирах нь агаараас гаргаж авсан зүйл биш юм. Үүнийг “бичээчид” зохион бүтээгээгүй, цэргийн мэргэжилтнүүд ч зохион бүтээгээгүй. Тулааны хашгирах нь дуудагчийг дайны бурхан руу шууд нэвтрэх боломжийг олгодог нууц үг юм. Энэ бол чанга чанга, хэмнэлтэй зөв дуудагдсан бурхны нууц нэр бөгөөд түүнд хариу өгөхгүй байх аргагүй юм.
Тулааны хашгираан нь зөвхөн түүнд өгсөн хүн эсвэл төрөл төрөгсөд, ах дүүсийн хувийн өмч юм. Зарчмын хувьд үүнийг өөр хүн ашиглах боломжгүй. "Байлдааны хашгирах" гэсэн нэр томъёогоор бидний өнөөдөр ойлгож байгаа зүйл бол бодит байдал дээр бурханаас итгэмжлэгдсэн хүмүүсийн дуудлагыг дуурайх гэсэн өрөвдмөөр оролдлого юм. Дууны өнгө аяс, хэмнэл, үргэлжлэх хугацааг өчүүхэн гажуудуулж, хашгирах нь зүгээр л чанга хашгирах болж хувирдаг бөгөөд үүний тусламжтайгаар хашгирагч хамгийн сайндаа өөрийгөө ёс суртахууны хувьд дэмждэг.
Дахин хэлье: тулалдааны хашгираан үр дүнтэй байхын тулд бурхан өөрөө эсвэл түүний зөвшөөрлөөр мэддэг хүнээс үл мэдэгдэх хүртэл шавийн залгамжлалын гинжин хэлхээний дагуу хувь хүн дамжуулах шаардлагатай. Тулааны хашгирах нь дайны үеэр хань ижил, дайснаа айлгах, дээд хүчнээс дэмжлэг авах зорилготой чанга дуудлага юм. Янз бүрийн улс орон, ард түмний дайчид ямар тулалдааны хашгираанаар дайралт хийсэн бэ?
Оросын дайчид "цохих!", "цохих!" гэж орчуулагдсан турк хэлний зээлсэн үг болох "Уррай!" гэж хашгирав.
Половцы (Кипчакууд) - "Алла бил!" ("Бурхан бидэнтэй хамт байна!"
Ромын цэргүүд (Византийн эзэнт гүрнээс) - "Nobiscum Deus!" - "Бурхан бидэнтэй хамт байна!"
Волга дээрэмчид - "Завин дээр Сарын!", шууд утгаараа: "Хөлөг онгоцны нум дээрх танхайрагч!", өөрөөр хэлбэл дээрэмчид хөлөг онгоцыг дээрэмдэж байхад бүгд хэвтэх ёстой.
Оросын эзэнт гүрэн - "Бурхан, хаан, эх орны төлөө!"
ЗХУ - "Эх орны төлөө, Сталины төлөө!"
Исламын дайчид - "Аллах Акбар", энэ нь "Бурхан агуу" гэсэн утгатай.
Испанийн байлдан дагуулагчид "Сантьяго!" ("Гэгээн Жеймс")
Дундад зууны загалмайтнууд (Латин хэлээр) - "Caelum denique!" - Эцэст нь диваажинд!
Япончууд "Банзай" гэж хашгирч байна - abbr. "Тенно: Хэйка Банзай" -аас "10,000 жил" (амьдралын) - эзэн хаанд зориулсан хүсэл.
Гуркхууд, Балбын үндэстэн - "Жай Махакали, Аё Горхали" - "Дайны дарь эх алдар, Гурхууд ирж байна!"
Оросын тэнгисийн явган цэргүүд - "Полундра!" Голланд хэлнээс "pal under", шууд утгаараа: унасан (дарвуулт хөлөг онгоцны тавцан дээрх шөрмөс).
Делавэрийн индианчууд "Hi-yup-yup-yup-hia!" (орчуулах боломжгүй аялгуу?).
Еврейчүүдийн тулалдааны хашгираан (еврей хэлээр) бол Ачарай! - "Намайг дага!" гэсэн утгатай.
Британичууд - "Годемит!" (Бүхнийг Чадагч Бурхан!, өөрөөр хэлбэл, Төгс Хүчит Бурхан!).
Францчууд (Дундад зууны үед) - "Montjoie!" ("Mont-joie Saint-Denis" -ээс товчилсон - "Бидний хамгаалалт бол Гэгээн Дионисиус."
Прусс - "Форвардууд!" - "Урагшаа!".
Индианчууд (Сикхүүд) - "Боле Со Нихал, Сат Шри Акал" - "Төгс Хүчит Бурханы нэрийг давтан хэлсэн хүнд ялалт!"
Болгарчууд - "Хутга дээр!" (орчуулга хэрэгтэй байна уу?).
Мексикчүүд - "Tierra y Libertad!" - "Газар ба эрх чөлөө!"
АНУ, Агаарын десантын 101-р дивиз - "Жеронимо!" (“Жеронимо”, Апачи Энэтхэгийн ахлагчийн нэр).
АНУ-ын байгаль хамгаалагчид (АНУ) - "Хөөе!"
Германы Luftwaffe нисгэгчид - "Хорридо!" (Нисгэгчдийн ивээн тэтгэгч гэгээнтэн Хорридусын нэрээр нэрлэсэн).
Румыны хилчид - "Бранзулетт"!
Италичууд (Дэлхийн 2-р дайн) - "Савой!" (эрх баригч гүрний хүндэтгэлд).
Торгуулийн батальон, Улаан арми, (Дэлхийн 2-р дайн) - "Эх орны төлөө! Тэд бидний араар тавьсан!"
Ромын легионерууд тулалдаанд оров: "Үхэл мандтугай!"
Дундад зууны үеийн Англи, Францын цэргүүд "Dieu et mon droit" ("Бурхан ба миний эрх" гэсэн утгатай) гэж хашгирч байв.
Германчууд "Форварт" гэж хашгирав. , энэ нь "Урагшаа" гэсэн утгатай. Наполеоны цэргүүд - "Эзэн хааны төлөө!"
Иш татах:
Тэнгэрийн ван бол казахуудын тулааны дуулиан юм
Ихэнх казах овог аймгууд өвөг дээдсийнхээ тамгатай хамт өөрийн гэсэн уран - байлдааны дуулиантай байдаг.
Ералы Оспанулы, Дэлхийн нээлт Казахстан.
"Мөн тулалдаанд "Кок бори" саарал чоно байг."
(“Огуз Каганы домог”, 13-р зуун. Туульсийн агуулгын гар бичмэл, Уйгур бичгээр бичсэн цорын ганц хуулбар. Парисын Үндэсний номын санд хадгалагдаж байна),
Ихэнх казах овог аймгууд өвөг дээдсийнхээ тамгатай хамт өөрийн гэсэн уран - байлдааны дуулиантай байдаг. Өнөөгийн ихэнх уйлах нь зөвхөн нэг өвөг дээдсээс улбаатай, тодорхой нэг овгийг төлөөлдөг хүмүүсийн явцуу хүрээнийхэнд л танил юм. Гэхдээ нэг тамга, нэг нийтлэг ураныг өөрсдийг нь холын нэг өвөг дээдсийн удам гэж үздэг хэд хэдэн овгийнхон ашиглах тохиолдол их байдаг. Ийм ураныг энгийн эсвэл стандарт гэж нэрлэж болно. Гэхдээ казах ард түмний түүхэнд үндэсний тулааны дуулиан болох Алаш гэх мэт ер бусын агуу уранууд бас байсан гэж хэлж болно. Нэгэн цагт Казахын гурван нэрт овгийн нэгдэл болох Ахмад, Дундад, Бага Жүз нарын ураанууд: Бактияр, Акжол...
Тал хээрийн энгийн оршин суугчийн хувьд сүүлчийнх нь үүрэг нь өөрийнх нь өвөг дээдсийн уранаас хамаагүй чухал бөгөөд чухал байсан, учир нь хүнд хэцүү үед тэд зөвхөн ойр дотны хүмүүстэйгээ төдийгүй бүх ард түмэнтэй эв нэгдлийг мэдрэхэд нь тусалдаг байсан нь түүнд урам зориг өгч чаддаг байв. урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй амжилтыг бүтээх. Гэхдээ тал нутагт зонхилох хэвшмэл ойлголтоос үл хамааран казахууд байнга жүжүүдийн далбаан дор цугларах эсвэл үндэсний туг руу хошуурах шахаж байх үед харийнхантай тасралтгүй зэвсэгт мөргөлдөөн болоогүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Тийм ч учраас их ураны эрэлт хэрэгцээ энгийн үзэгдэл биш байсан. Казахын тал нутагт томоохон дайнууд нь өөрөө туйлын үзэгдэл байв. Зүүнгарын довтолгоо бол дүрэм гэхээсээ онцгой тохиолдол юм. Түүгээр ч барахгүй энэ нь Казахын хаант улс мөхөж, нөлөөллийн төлөө өрсөлдөж буй гурван тусдаа, тогтвортой овгийн нэгдэл болж задрах үед болсон. Үүний баталгаа нь Зүүнгарын довтолгоонд Бага зуун бараг өртөөгүй, Дундад зуун хэсэгчлэн өртөж, Зүүнгарын цэргийн гол цохилт Ахмад зуунд туссан нь хамгийн их хохирол нь тэнүүчилж явсан казахуудад туссан явдал юм. улсын өмнөд хэсэгт. Дараа нь түрэмгийлэгчдийг хөөн гаргахын тулд ямар хүчин чармайлт гаргасныг Семиречье болон Каратау уулын дагуух өргөн уудам газар нутгийг эзлэн авсан байдал бүтэн гучин жил үргэлжилсэнээс нотлогдож байна.
Хэрэв бид нүүдэлчдийн томоохон дайн хийх стратегийн тухай асуудалд дэлгэрэнгүй ярих юм бол энд тодорхой хувь хүний нийгэмд гүйцэтгэх үүрэг чухал асуудал гарч ирснийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Ийм кампанит ажилд амжилтанд хүрэхийн тулд нүүдэлчдийн дунд бүх боломжит арга, арга замаар ард түмнийг нэгтгэх чадвартай жинхэнэ удирдагч гарч ирэх ёстой байв. Хүн бүрийг нэг хүчирхэг нударга болгон нэгтгэж чаддаг удирдагч. Нүүдэлчин орчинд үүнийг хийх нь үргэлж хэцүү байсаар ирсэн, учир нь тэдний өндөр албан тушаалд атаархсан консерватив ахмадууд захирч байсан олон овог аймгууд өөрсдийн эрх мэдэлд халдахыг үргэлж дайсагнаж байсан. Модэ, Култегин, Чингис хаан, Тамерлан зэрэг удирдагчид тийм ч олон төрдөггүй. Хээрийн цаг агаарын нөхцөл байдал ердийн газар тариалан эрхлэхэд таатай байсан цаг хугацааны урт эрин үед нүүдэлчид энгийн шинж чанараараа нэлээд идэвхгүй, хоосон амьдралын хэв маягийг илүүд үздэг байв.
Дундад зууны бараг бүх аялагчид үүнийг тэмдэглэсэн нь санамсаргүй хэрэг биш юм - "Куми нь удаан үргэлжлэх тусам тэд бусад хоолонд санаа тавьдаггүй" (Гуилом де Рубрук, "Дорнын орнуудаар хийсэн аялал", 13-р зуун).
Гэхдээ казахууд ерөнхийдөө гараа зангидаж суудаг байсан гэж бодож болохгүй. Томоохон цэргийн кампанит ажил нь асар их зардал шаардаж, асар их аюул дагуулдаг гэдгийг нүүдэлчин хүн бүрээс илүү ойлгодог байсан тул хөршүүдээсээ морь малын ашиг хонжоо олохыг илүүд үздэг байв. Тэд мал хулгайлахын зэрэгцээ охид, эмэгтэйчүүдийг хулгайлахаар байнга очдог байсан нь тэднийг халимын дарамтаас аварч, машин тэрэг дээрэмдэхээс ч буцдаггүй байв. Мэдээжийн хэрэг, энэ бүхэн өөр өөр овог аймгуудын ойртож, нэг ард түмэн хурдан бүрэлдэн тогтоход нэмэр болоогүй бөгөөд эцсийн дүндээ агуу уранууд аажим аажмаар бүрмөсөн ашиглалтаас гарахад хүргэсэн. Нэг үгээр хэлбэл, нүүдэлчдийн нийгэм бүрэлдэх эхэн үед бий болсон аугаа их вангийн оргил үе нь нүүдэлчид буюу Сака, Хүннү болон нүүдэлчдийн мандан бадарч, цэцэглэн хөгжиж, урьд өмнө байгаагүй хүч чадлын эрин үед ирж, хамгийн их эрэлт хэрэгцээтэй байсан юм. Хүннүчүүд, Түрэгүүд, Алтан Ордууд, зарим нэг тулалдааны хашгирах үед хэдэн арван хүн, бүр хэдэн зуун мянган зэвсэгт морьтнууд нэг тугийн дор цуглардаг байв. Казахын эртний нийтлэг уран Алаш гэдэг тэр үед төрсөн байх. Гэвч Чингис хааны эзэнт гүрэн задран унасны дараа их байлдааны хашхирааны үүрэг тасралтгүй буурч, аажмаар алга болж эхлэв. Үүний үндсэн шалтгаан нь хээр талд олон тооны сул дорой удирдагчид гарч ирэн хүчирхэг улсыг тус тусад нь хуваах гэж яаравчлав.
Тэд хэдий чинээ олон байх тусам эрх мэдлийн төлөөх тэмцэлд улам гүнзгий оров. Энэ бүх эцэс төгсгөлгүй дотоод зөрчилдөөн, хэрүүл тэмцэл нь нүүдэлчдийн хөгжил цэцэглэлт, цэргийн хүчийг нэмэгдүүлэхэд нэмэр болж чадахгүй байв. Харин ч удалгүй нэгэн цагт том овгийн холбоод хуваагдаж, нэг хан, султанаас нөгөөд шилжиж эхлэв. 15-р зууны хоёрдугаар хагаст сэтгэл хангалуун бус султан Керей, Жанибек нар хожим нь ирээдүйн Казахын хаант улсын ноён нурууг бүрдүүлсэн Абулхайр хаанаас харьяа албадынхаа нэг хэсгийг авч явсан юм. Үүний зэрэгцээ хуучин нүүдэллэсэн газруудад олон овгийнхон өвөг дээдсийнхээ ижил тамга, ижил урантай хэвээр үлджээ. Зуун жилийн дараа мангитуудын томоохон бүлэг "казак" руу явсан нүүдэлчдийн олон янзын бүрэлдэхүүнд нэгдсэн (тэдний үр удам нь өнөөгийн ногайчууд). Тэд бас өөрийн гэсэн тамга, урантай байсан. Иймээс олон түрэг үндэстний дунд ижил нэртэй, ижил тамгатай овгууд бий болжээ. Унаж, цаг үеэ олсон энэ эрин үед олонхийн хувьд утга учиртай байсан шинэ тулааны хашгираан бараг гарахгүй байв. Тэр үед нүүдэлчид өвөг дээдсийнхээ усан ван юм уу, өмнөхийг нь түр орлосон ямар нэгэн хашхиралтыг илүү ашиглах хэрэгтэй болсон бололтой.
Нүүдэлчдийн уранаа ашиглаж байгаа асуудлыг нарийвчлан авч үзье. Самаркандын захирагч Эмир Бабур Тамерланы өөрийнх нь ач хүү бичсэн "Бабурнама" гар бичмэл өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Ийм сонирхолтой мөрүүд байдаг: “Хан болон түүний хажууд зогссон хүмүүс мөн туг руу нүүрээ эргүүлж, дээр нь кымыз цацав. Тэр даруй зэс бүрээ дуугарч, бөмбөр цохиж, дараалан жагсаж байсан цэргүүд тулалдааны хашгирааныг чангаар давтаж эхлэв. Энэ бүхнээс болж эргэн тойронд санаанд багтамгүй чимээ шуугиан гарч, удалгүй намжив. Энэ бүхэн гурван удаа давтагдсаны дараа дарга нар мориндоо харайж, отог гурвантаа тойрон давхив...” Үүнээс үзэхэд аян дайн эхлэхээс өмнө цэргүүдийг шалгах явцад ураныг олон удаа хашгирч байсан. Энэ төрлийн дундад зууны гурвалсан "Уррай!" Тулалдаан эхлэхийн өмнөхөн эсрэг талынхан нүүр тулан тулалдаанд эгнэн зогсоход уранууд хашгирч байсан бололтой. Гэвч нүүдэлчид тулалдаанд арай өөрөөр оров: "У-У-Ур!!!" гэж уртасгасан полифоник хашгирах нь шууд утгаараа Оросын "Цохих!" Дашрамд дурдахад Слав-Оросын алдарт “Уррай!!!” гэдэг үг ч эндээс эхтэй. Хожим нь дайсан руу давшиж, дайчид мөн "У-У-Ур!" гэж хашгирч, ширүүн дайсны дэвшилтэт эгнээнд хэдийнэ умбаж, "а-а-а..." гэж хүчээр амьсгалав. Эдгээр хоёр үеийг нэгтгэснээс хойш Зөвлөлтийн дараахь орон зайн оршин суугч бүрт танил болсон нэг үг бий болсон: "Уррай!" Түрэг хэлний “Уран” гэдэг үгийн үндэс нь ур (цохих) гэдгийг энд хэлэх нь зүйтэй болов уу.
Оросын “Уррай!” гэдэг нь анхаарал татаж байна. Өнөөгийн казахуудын ухамсарт аль хэдийн гүн суусан. Энэ нь томоохон овог аймгуудын нэгдэл задарч, хүчирхэг нүүдэлчин нийгэмлэгүүд хуваагдсаны дараа тэдний агуу уран нь ар талдаа бүдгэрч, эсвэл бүрмөсөн мартагдсаны дараа ч тохиолдсон. Ийм нөхцөлд овгийн жирийн дайны дуулиан шуугиан тарьж, илүү чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Мэдээж хурдан морьтонгууд харанхуйд хөршийнхөө адууны сүргийг хөөж гаргахдаа амаа хамхих гэж оролдсон ч өмнөхөн дөнгөж барымтад гарах гэж байхад нь дуудаж өөрийгөө зоригжуулсан байх. өвөг дээдсийн уран. Янз бүрийн цуглаануудын үеэр тулалдааны хашгираан дуулдаж байв. Жишээлбэл, ямар нэгэн том феодал эсвэл ахлагчийн үр удам зохион байгуулсан том тоглоом эсвэл оршуулгын найрын үеэр. Энэ үед морины уралдаан зохион байгуулдаг байсан - уяа эсвэл кокпар - ямаа татах. Ийм цугларалт дээр бөх, охиныг гүйцэх зэрэг бусад тэмцээнүүдийг зохион байгуулдаг байв. Цочмог хүмүүс хэн нь илүү кымыз ууж, илүү мах идэх вэ гэж хоорондоо өрсөлддөг байв. Мэдээжийн хэрэг, эдгээр тэмцээн, зугаа цэнгэлийн үеэр өрсөлдөгчдийн урам зоригийг чанга хашгирах, бүр илүү сайн, ерөнхий ураныг хашгирахаас өөр зүйл дэмжсэнгүй.
Эцэст нь хэлэхэд, тал хээрийн оршин суугч өвөг дээдсийнхээ ураныг биш, харин хүнд хэцүү цагт өөрөө өөртөө зориулж бүтээсэн тусгай тулааны дууг ашигласан ховор тохиолдлыг дурдмаар байна. Энэ нь нүүдэлчдийн дунд нэг ураныг нөгөө уранаар хэрхэн сольж байсныг тодруулахад тусална. Энэхүү ер бусын баримт нь Казахын агуу хаан Абылайгийн тухай домогт хадгалагдан үлджээ. Таны мэдэж байгаагаар Абылай хаан төрөхдөө өөр нэр өгсөн - Абилмансур (Абилмансур). Түүний хамаатан садан сартуудад (одоо тэднийг ихэвчлэн узбек гэж нэрлэдэг) хядагдаж, тэр есөн настай байхдаа муу санаатнуудын гараас гайхамшигтайгаар мултарч, казах тал руу очжээ. Тэнд тэрээр язгуур угсаа гарал үүслээ удаан мартаж, Ахмад Жүзийн алдарт би-Төле бид фермийн ажилчнаар ажилд оржээ. Тэр үед түүнийг зөвхөн Сабалак гэж нэрлэдэг байсан - сэвсгэр, муухай нохой. Энэхүү үл тоомсорлосон хочоороо ирээдүйн хаан жирийн цэрэг болон ад үзэн ядсан Зүүнгарын эсрэг аян дайнд морджээ. Эхний тулалдаанд Сабалак нэгээс олон казах, Зүүнгарын ноён Шарыш-бахадурын толгойг тас цавчсан алдарт дайчны сорилтыг хүлээж авахаар шийдэв. Тэрээр тулалдаанд орохын өмнө олон төрлийн ураны нэгийг биш, харин хэн ч сонсож байгаагүй огт өөр үгийг дууддаг нь овгийнхныг гайхшруулж, "Абылай!" Энэхүү тулааны хашхираанаар тэрээр туршлагатай дайчныг гайхамшигтайгаар ялж чадсан бөгөөд казахууд тангараг өргөсөн дайснаа устгасны дараа түүнийг хайж, энэ ураныг хаанаас авсан бэ гэж асуухад Сабалак үнэхээр хэн бэ гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг. Тэгээд сартууд өршөөлгүй зангаараа "Канишер Абылай" хэмээн хочилдог байсан өвөөгийнхөө дурсгалд зориулан "Абылай" уран авчээ.
Хамаатан садан нь түүнийг султан гэдгээ хүлээн зөвшөөрч, цаг хугацаа өнгөрөхөд тэд Абилмансурыг Абылайгаас өөр зүйл гэж нэрлэх болжээ. Ингээд нэг л өдөр нэр нь Тэнгэрийн ван болон хувирч, Уран нь нэр болон хувирав. Абылай хаан амьдралынхаа эцэс хүртэл ер бусын байлдааны хашгираан ашигласан уу, эсвэл хэсэг хугацааны дараа түүнийг Төр-Чингизидийн анхны уран болох Архар болгон өөрчлөхөөр шийдсэн үү гэдгийг түүх чимээгүй байгаа нь үнэн. Гэхдээ энэ нь тийм ч чухал байхаа больсон, гол зүйл бол жигшүүрт хоньчин Сабалактай хээр талд тохиолдсон шиг цаг хугацааны явцад уран амархан алга болж, тэр үед шинэ, илүү чухал ач холбогдолтой юм.
Нэмсэн:
Ойлгомжтой, "үндэс рүүгээ орох" дуртай хүмүүст зориулсан өөр нэг жижиг нэмэлт.
Мэдээжийн хэрэг, Оросын цэргүүдийн хамгийн алдартай, давтагдсан тулаан бол "Уррай!" Энэ нь хаанаас ирсэн талаар түүхчид маргаантай хэвээр байна. Нэг хувилбараар бол "хуррай" гэдэг нь "цохих" гэж орчуулагддаг "ур" гэсэн Татар үгнээс гаралтай. Оросууд түүхийн туршид Татарын соёлтой холбоотой байсан тул бидний өвөг дээдэс Татаруудын байлдааны хашхиралтыг нэг бус удаа сонсох боломжтой байсан бол энэ хувилбар оршин тогтнох эрхтэй. Монгол-Татар буулганы тухай мартаж болохгүй. Гэсэн хэдий ч бусад хувилбарууд байдаг.
Зарим түүхчид бидний "хуррай"-ыг өмнөд славян хэлний "urrra" гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь шууд утгаараа "эрх авъя" гэсэн утгатай. Энэ хувилбар нь эхнийхээсээ сул юм. Өмнөд славян хэлнээс авсан зээл нь ихэвчлэн номын үгсийн сантай холбоотой байв.
Мөн "хуррай" гэдэг нь Литвийн "вирай" буюу "эрэгтэйчүүд", болгарын "хүч", өөрөөр хэлбэл "дээш" гэсэн үг, түрэг хэлний "Ху Раж" гэж орчуулагддаг "Ху Раж" гэсэн үгнээс гаралтай гэсэн хувилбарууд байдаг. диваажинд" ". Бидний бодлоор эдгээр нь хамгийн магадлал багатай таамаглал юм.
Өөр нэг хувилбар онцгой анхаарал хандуулах ёстой. Халимагийн “уралан” гэдэг үгнээс “хуррай” гэдэг. Оросоор "урагш" гэсэн утгатай. Энэ хувилбар нь нэлээд үнэмшилтэй, ялангуяа "Уррай" гэж хашгирахыг анх удаа баримтжуулсан нь Петр I-ийн үеэс эхлэлтэй гэдгийг харгалзан үзвэл Оросын армид "уралан" гэж ашигладаг жигд бус халимаг морин цэрэг гарч иржээ. мэндчилгээ.
Тулааны хашгирааны гарал үүслийг хайх гэх мэт нотлогдоогүй асуудалд мэдээжийн хэрэг зарим псевдо-түүхийн таамаглал байсан. Эдгээрт "түүхч" Михаил Задорныйгийн хувилбар багтсан бөгөөд "хуррай" нь Египетийн нарны бурхан Ра-гийн магтаалаас өөр зүйл биш гэдгийг баталж байна.
Тулааны уйлах
"Чи түүнийг мэдэх үү?" гэж Айлил Фергусаас асуув
"Үнэхээр тийм" гэж тэр хариулав, "энэ дайчин
хэрүүл маргааныг өдөөгч, бүх үерийн шуурга
давалгаа, долгио. Далай саадыг даван гарч байна. Энэ
Мөнрэмүр бол гурван уйлсан дайчин юм..."
"Куалнге бухын хулгай"
"Уйлах" нь "товших" үйл үгээс гаралтай, өөрөөр хэлбэл. дуудах, дуудах. Бидний мэдэж байгаагаар янз бүрийн ард түмний тулааны дууны хэлбэр, дууны хослолууд өөр өөр байдаг. Грекчүүдэд “Элелеу”, эскимосууд “Ира!”, чукчад “Ыгыич!”, “Ав-ач!”, латинуудад “Урра!”, курдууд “Хо-хой!”, зулусууд “сигиди!” гэж байдаг. гэх мэт. Уйлах нь ерөнхий болон хувийн гэж хуваагддаг. Тэдний гарал үүслийн тухайд ихэнх тохиолдолд түүний мөн чанарыг хэн ч хэзээ ч хэлэхгүй. Энэ нь зөв, учир нь хувийн тулааны хашгирах нь хэнд өгсөн нь түүний дотно асуудал юм. Орон зайгүй дуугарвал хүч чадлаа алддаг.
Үнэн бол уйлах дүр төрхийг ерөнхийд нь мэддэг. Дүрмээр бол энэ нь өвөг дээдсийн бурхад эсвэл эш үзүүлэгчээс овог аймагт дамждаг. Ихэнхдээ энэ нь зүүдэнд, эсвэл зөндөө, эсвэл хүн ухамсрын өөрчлөлттэй (хоссон транс, мансууруулах бодисын хордлого, хүнд өвчин гэх мэт) үед тохиолддог. Ямар ч тохиолдолд үр дүнтэй тулааны хашгирах нь агаараас гаргаж авсан зүйл биш юм. Үүнийг “бичээчид” зохион бүтээгээгүй, цэргийн мэргэжилтнүүд ч зохион бүтээгээгүй. Тулааны хашгирах нь дуудагчийг дайны бурхан руу шууд нэвтрэх боломжийг олгодог нууц үг юм. Энэ бол чанга чанга, хэмнэлтэй зөв дуудагдсан бурхны нууц нэр бөгөөд түүнд хариу өгөхгүй байх аргагүй юм.
Тулааны хашгираан нь зөвхөн түүнд өгсөн хүн эсвэл төрөл төрөгсөд, ах дүүсийн хувийн өмч юм. Зарчмын хувьд үүнийг өөр хүн ашиглах боломжгүй. "Байлдааны хашгирах" гэсэн нэр томъёогоор бидний өнөөдөр ойлгож байгаа зүйл бол бодит байдал дээр бурханаас итгэмжлэгдсэн хүмүүсийн дуудлагыг дуурайх гэсэн өрөвдмөөр оролдлого юм. Дууны өнгө аяс, хэмнэл, үргэлжлэх хугацааг өчүүхэн гажуудуулж, хашгирах нь зүгээр л чанга хашгирах болж хувирдаг бөгөөд үүний тусламжтайгаар хашгирагч хамгийн сайндаа өөрийгөө ёс суртахууны хувьд дэмждэг.
Дахин хэлье: тулалдааны хашгираан үр дүнтэй байхын тулд бурхан өөрөө эсвэл түүний зөвшөөрлөөр мэддэг хүнээс үл мэдэгдэх хүртэл шавийн залгамжлалын гинжин хэлхээний дагуу хувь хүн дамжуулах шаардлагатай. Тулааны хашгирах нь дайны үеэр хань ижил, дайснаа айлгах, дээд хүчнээс дэмжлэг авах зорилготой чанга дуудлага юм. Янз бүрийн улс орон, ард түмний дайчид ямар тулалдааны хашгираанаар дайралт хийсэн бэ?
Оросын цэргүүд "Уррай!"
Довтолгоонд орсон Оросуудын байлдааны хашгираан, дайсны эсрэг гардан тулалдаж, ялалтууд, Оросын зэвсгийн хүчийг алдаршуулсан - бидний "Уррай!" Гэж хэн мэдэхгүй вэ?
Бүх хэл дээр тулалдааны хашгираан нь урагшлахыг уриалж байна, харин Оросын "Уррай!" хамгийн алдартай. Зоригтой байх энэхүү уриалга нь ялах шийдлээр дүүрэн байдаг.
Половцы (Кипчакууд) - "Алла бил!" ("Бурхан бидэнтэй хамт байна!").
Ромын цэргүүд (Византийн эзэнт гүрнээс) - "Nobiscum Deus!" - "Бурхан бидэнтэй хамт байна!"
Волга дээрэмчид - "Завин дээр Сарын!", шууд утгаараа: "Хөлөг онгоцны нум дээрх танхайрагч!", өөрөөр хэлбэл дээрэмчид хөлөг онгоцыг дээрэмдэж байхад бүгд хэвтэх ёстой.
Оросын эзэнт гүрэн - "Бурхан, хаан, эх орны төлөө!"
ЗХУ - "Эх орны төлөө, Сталины төлөө!"
Исламын дайчид - "Аллах Акбар", энэ нь "Бурхан агуу" гэсэн утгатай.
Испанийн байлдан дагуулагчид "Сантьяго!" ("Гэгээн Жеймс")
Дундад зууны загалмайтнууд (Латин хэлээр) - "Caelum denique!" - Эцэст нь диваажинд!
Япончууд "Банзай" гэж хашгирч байна - abbr. "Тенно: Хэйка Банзай" -аас "10,000 жил" (амьдралын) - эзэн хаанд зориулсан хүсэл.
Гуркхууд, Балбын үндэстэн - "Жай Махакали, Аё Горхали" - "Дайны дарь эх алдар, Гурхууд ирж байна!"
Оросын тэнгисийн явган цэргүүд - "Полундра!" Голланд хэлнээс "pal under", шууд утгаараа: унасан (дарвуулт хөлөг онгоцны тавцан дээрх шөрмөс).
Делавэрийн индианчууд "Hi-yup-yup-yup-hia!" (орчуулах боломжгүй аялгуу?).
Еврейчүүдийн тулалдааны хашгираан (еврей хэлээр) бол Ачарай! - "Намайг дага!" гэсэн утгатай.
Британичууд - "Годемит!" (Бүхнийг Чадагч Бурхан!, өөрөөр хэлбэл, Төгс Хүчит Бурхан!).
Францчууд (Дундад зууны үед) - "Montjoie!" ("Mont-joie Saint-Denis" - "Бидний хамгаалалт бол Гэгээн Дионисиус" гэсэн үгнээс товчилсон).
Прусс - "Форвардууд!" - "Урагшаа!".
Индианчууд (Сикхүүд) - "Боле Со Нихал, Сат Шри Акал" - "Төгс Хүчит Бурханы нэрийг давтан хэлсэн хүнд ялалт!"
Болгарчууд - "Хутга дээр!" (орчуулга хэрэгтэй байна уу?).
Мексикчүүд - "Tierra y Libertad!" - "Газар ба эрх чөлөө!"
АНУ, Агаарын десантын 101-р дивиз - "Жеронимо!" (“Жеронимо”, Апачи Энэтхэгийн ахлагчийн нэр).
Америкийн байгаль хамгаалагчид (АНУ-ын Агаарын цэргийн хүчин) - "Hooah!", товчилсон. HUA-аас - Сонссон, ойлгосон, хүлээн зөвшөөрсөн (сонссон, ойлгосон, үйлдсэн).
Германы Luftwaffe нисгэгчид - "Хорридо!" (Нисгэгчдийн ивээн тэтгэгч гэгээнтэн Хорридусын нэрээр нэрлэсэн).
Румыны хилчид - "Бранзулетт"!
Италичууд (Дэлхийн 2-р дайн) - "Савой!" (эрх баригч гүрний хүндэтгэлд).
Ромын легионерууд тулалдаанд оров: "Үхэл мандтугай!"
Дундад зууны үеийн Англи, Францын цэргүүд "Dieu et mon droit" ("Бурхан ба миний эрх" гэсэн утгатай) гэж хашгирч байв.
Германчууд "Форварт" гэж хашгирав. , энэ нь "Урагшаа" гэсэн утгатай. Наполеоны цэргүүд - "Эзэн хааны төлөө!"
Дэлхий дээр өөр хэн "Уррай!" гэж хашгирдаггүй вэ?
P.S. Бүх мэдээллийг интернетээс авсан. Нэмэлт, тодруулга, санал хүсэлтийг талархалтайгаар хүлээн авна.
Дайны талбарт, дайны бүх цаг үед дайны хашгираан хашгирч байсан. Эдгээр дуудлага нь сэтгэл санааг дээшлүүлж, өрсөлдөгчөө айлгаж, ширүүн тулалдаанд өөрсдийгөө ялгахад тусалсан.
Одоо байгаа алдартай тулааны хашгираан.
Хамгийн алдартай тулааны уйлах
Бүх цаг үеийн хамгийн алдартай, хүчирхэг дайчид болох Ромын легионерууд зааны архирах дууг дуурайн "Бар-рр-ра" гэж хашгирав.
Нэмж дурдахад "Nobiscum Deus!" Гэж Ромчууд (хожуу эзэнт гүрний үеэс) эсвэл Византчуудтай холбодог байв. Латин хэлнээс орчуулсан Бурхан бидэнтэй хамт байна гэсэн үг.
Дашрамд дурдахад, легионер тоглогчид уйлахаа байнга ашигладаггүй, харин цэрэгт элсэгчдэд урам зориг өгөх зорилгоор эсвэл дайсан маш сул байгааг мэдсэний дараа тэднийг гол төлөв ёс суртахууны хувьд дарж чадна гэсэн хувилбар байдаг.
Самнитуудтай хийсэн тулалдааныг дүрслэхдээ Ромчууд дайны хашхираан ашигласан тухай дурдсан боловч Мутинагийн тулалдаанд легионууд чимээгүй тулалдаж байв.
Завсрын дүгнэлтийг дараахь байдлаар хийж болно: заанууд Ромчуудад аймшигтай мэт санагдаж байсан бөгөөд хэрэв дайсан хүч чадлаараа давуу байсан бол тулааны дуулиан тус болохгүй гэдгийг тэд бүрэн мэдэж байсан.
Дашрамд дурдахад, ижил Ромчууд зааны хашгирах дууг, мөн герман овгуудын дайны дууг илэрхийлэхийн тулд баритус гэдэг үгийг ашигласан. Ерөнхийдөө олон тооны бичвэрт "барит" эсвэл "баритус" гэсэн үг нь "байлдааны хашгирах" хэллэгийн аналог юм.
Эртний хүмүүсийн дайны хашгирааны тухай ярьж байгаа тул Эллинчууд, өөрөөр хэлбэл Грекчүүд "Алале!" гэж хашгирч байсныг дурдах нь зүйтэй болов уу. (тэдний бодлоор бол аймшигт аймшигт шар шувуу яг ингэж хашгирав); "Ахарай!" Энэ бол иудейчүүдийн хашхиралт (еврей хэлнээс орчуулбал "Намайг дага!" гэсэн утгатай), "Мара!" эсвэл "Марай!" - Энэ бол Сарматчуудын дунд аллагын дуудлага байв.
1916 онд Дэлхийн 1-р дайны үеэр Францын генерал Роберт Нивелл "Он не пассе пас!" Энэ нь Вердун дахь мөргөлдөөний үеэр Германы цэргүүдэд хандаж, "Тэд өнгөрөхгүй!" гэж орчуулсан. Энэхүү илэрхийлэлийг зураач Морис Луис Анри Ньюмонт суртал ухуулгын зурагт хуудас дээр идэвхтэй ашигласан. Жил орчмын дараа энэ нь Францын бүх цэргүүд, дараа нь Румын цэргүүдийн тулааны дуулиан болов.
1936 онд "Тэд өнгөрөхгүй!" Мадридад коммунист Долорес Ибарруригийн амнаас сонсогдов. Испани хэл дээрх "Но пасаран" орчуулгад энэ хашгираан дэлхий даяар алдартай болсон. Тэрээр Дэлхийн 2-р дайн болон Төв Америкийн иргэний дайнд цэргүүдэд урам зориг хайрласаар байв.
"Жеронимо!" Гэж хашгирах нь. Бид Апачи овгийн Гоятлай индиануудад өртэй. Тэрээр 19-р зуунд газар нутгийг нь эзлэн түрэмгийлсэн Америкийн эсэргүүцлийг 25 жилийн турш удирдсан тул домогт хүн болжээ. Энэтхэг хүн тулалдаанд дайсны зүг гүйж ирэхэд цэргүүд Гэгээн Жером руугаа айж хашгирав. Ингээд Гоятлай Жеронимо болжээ.
1939 онд найруулагч Пол Слоун барууны "Жеронимо" жүжгээ алдарт Энэтхэгчүүдэд зориулжээ. Энэ киног үзсэнийхээ дараа Агаарын десантын 501-р ангийн цэрэг Эберхард туршилтын шүхрээр харайж байхдаа онгоцноос үсрэн бууж, "Жеронимо!" Хамтран ажиллагсад нь ч мөн адил хийсэн. Өнөөдөр эрэлхэг Энэтхэгийн хоч нь Америкийн шүхэрчдийн албан ёсны хашгираан юм.
Хэрэв хэн нэгэн "Аллаху Акбар" гэж сонсвол тэр даруй төсөөлөл нь радикал жихадистуудын таагүй зургийг зурдаг. Гэхдээ энэ хэллэг нь өөрөө ямар ч сөрөг утгатай биш юм. "Акбар" гэдэг нь "чухал" гэсэн үгийн давуу тал юм. Тиймээс "Аллах Акбар" гэдэг үгийг шууд утгаар нь "Аллах агуу" гэж орчуулж болно.
Эрт дээр үед Хятадыг Тан гүрний захирч байх үед хүмүүс “У хуан вансуй” хэллэгийг өргөн хэрэглэдэг байсан бөгөөд үүнийг “Эзэн хаан 10 мянган жил наслах болтугай” гэж орчуулж болох юм. Цаг хугацаа өнгөрөхөд "вансуй" гэсэн илэрхийллийн хоёр дахь хэсэг л үлджээ. Япончууд энэ хүслийг хүлээн авсан боловч "Мандах нарны газрын" хуулбар дээр "банзей" гэсэн үг сонсогдов. Гэхдээ тэд үүнийг зөвхөн захирагчтай холбоотой үргэлжлүүлэн хэрэглэж, түүнд эрүүл энхийг хүсэв.
19-р зуунд энэ үг дахин өөрчлөгдсөн. Одоо энэ нь "банзай" шиг сонсогдож байсан бөгөөд зөвхөн эзэн хаантай холбоотой биш юм. Дэлхийн 2-р дайн эхэлснээр "банзай" Японы цэргүүд, ялангуяа камиказе нарын тулааны дуу хоолой болсон.
Тулааны хашгирах нь овгийн нэг төрлийн тэмдэг байсан нь сонирхолтой юм. Жишээлбэл, бид казахуудын "уран"-ыг санаж болно. Овог бүр өөрийн гэсэн "уран"-тай байсан бөгөөд тулалдааны талбараас гадуурх тулааны хашгирах нь хориотой үгсийн сан бөгөөд нууцлагдмал байсан тул өнөөдөр ихэнхийг нь сэргээх боломжгүй юм.
Казахын хамгийн эртний "уран"-аас алдартай нь "Алаш!" Казахуудын тулалдааны тухай бид Тамерланы ач хүү Бабурын бичсэн "Бабурнаме" гар бичмэлээс мэддэг.
Тэр дундаа: “Хан болон түүний хажууд зогссон хүмүүс мөн туг руу нүүр буруулж, дээр нь кымыз цацав. Тэр даруй зэс бүрээ дуугарч, бөмбөр цохиж, дараалан жагсаж байсан цэргүүд тулалдааны хашгирааныг чангаар давтаж эхлэв. Энэ бүхнээс болж эргэн тойронд санаанд багтамгүй чимээ шуугиан гарч, удалгүй намжив. Энэ бүхэн гурван удаа давтагдсаны дараа дарга нар мориндоо харайж, отог гурвантаа тойрон давхив...”
Бабурнамагийн энэхүү хэлтэрхий нь байлдааны хашхираан нь зөвхөн тулалдаанд төдийгүй түүнээс өмнө ч хэрэглэгдэж байсныг харуулж байгаагаараа чухал юм. Энэ бол амжилттай тулалдааны уур амьсгалыг бий болгох нэг төрлийн томъёолол байв. Тэр үеийн казахуудын уран “Ур-р” манай гурвалсан “Уррай” шиг хашгирч байсан.
"Уррай" тулааны дуудлагын этимологийн олон хувилбар байдаг. Филологичид энэ үгийн гарал үүслийн хоёр хувилбарт хандах хандлагатай байдаг. Энэ нь Англи, Германы соёлд хэрэглэгддэг. Хурра, Хура, Хоорай гийгүүлэгч байдаг. Хэл судлаачид хашгирах нь өндөр герман хэлний "hurren" буюу "хурдан хөдлөх" гэсэн үгнээс гаралтай гэж үздэг.
Хоёрдахь хувилбарын дагуу уйлах нь Монгол-Татаруудаас зээлсэн байв. Түрэг хэлнээс "ур" гэдэг үгийг "цохих!" гэж орчуулж болно.
Зарим түүхчид бидний "хуррай"-ыг өмнөд славян хэлний "urrra" гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь шууд утгаараа "бидэнд орцгооё" гэсэн утгатай. Энэ хувилбар нь эхнийхээсээ сул юм. Өмнөд славян хэлнээс авсан зээл нь ихэвчлэн номын үгсийн сантай холбоотой байв.
