Morálne deformácie nevyhnutne zahŕňajú duševné deformácie
Žijeme v spoločnosti, v ktorej sú hrubé psychiatrické symptómy – presne tie symptómy, ktoré patria do skutočnej psychiatrie – prezentované ako štandardy módy a správania, hovorí Irina Medvedeva, riaditeľka Verejného inštitútu demografickej bezpečnosti.
Medvedeva je presvedčená, že existuje umelá duševná infekcia ruského ľudu, najmä mladšej generácie, a dokonca aj detí. Niekedy sa tomu hovorí „sexuálna výchova“, inokedy sa ponúka niečo iné, zatiaľ čo najrôznejšie škaredé veci, ktoré sú jedovaté pre morálku človeka a jeho psychiku, sú prezentované vo veľmi krásnych „humanistických trikoch“.
„Pozor,“ hovorí psychiater, „teraz sa aktívne propaguje slovnosť – špinavé, mastné vlasy, roztrhané pančuchy, roztrhané džínsy, chvosty kabátov či košele rôznych dĺžok alebo zapínané na nesprávne gombíky. V psychiatrických liečebniach vedia, že v anamnéze je taká kolónka: úhľadnosť pacienta. Ak pacient nie je uprataný, je to indikátor veľmi ťažkej psychiatrickej poruchy. Keď človek neustále nosí roztrhané ponožky alebo pančuchy, neperie si vlasy alebo si nesprávne zapína košeľu, ide o psychiatrický symptóm, ktorý dnes, žiaľ, existuje ako znak módy pre mladých.“
„Alebo si vezmime hrdinov mnohých akčných filmov a trilerov – sú to supersilní ľudia, ktorí riešia svoje problémy rozbíjaním a ničením všetkého živého i neživého, čo im stojí v ceste. Tento efekt sa v psychiatrii nazýva hypoidná schizofrénia, ktorá spája mladícku patologickú krutosť s patologickou tuposťou srdca, teda patologickou necitlivosťou,“ poznamenáva Medvedeva. Ďalšou vlastnosťou človeka je prílišný racionalizmus, ktorý sa dnes vnucuje ako pragmatizmus. To je tiež znak schizofrénie. Bežný človek si často myslí, že schizofrenik je iracionálny. Toto je nesprávne.
Schizofrenik je prehnane racionálny, no zároveň necitlivý. Práve toto dnes ideológovia novej módy vyzývajú mladých ľudí – „menej emócií, viac pragmatizmu“, ale to je veľmi vážny príznak. V čom spočíva ničenie intímneho studu z pohľadu psychiatrie? Podľa Iriny Medvedevovej „toto nie je len vnucovanie rôznych druhov zvráteností, ako je voyeurizmus (keď v televízii ukazujú, čo sa deje v spálňach iných ľudí), ale aj popularizácia sexuálnych patologických deviácií.
A sexopatológia je súčasťou psychopatológie.“ Najdôležitejšie pri ničení intímneho hanby je však to, že rozprávaním mladých ľudí o bezpečnom sexe sú tlačení k uspokojeniu sexuálneho záujmu, znevažujúc hodnotu rodinných a manželských vzťahov, ktoré sú najdôležitejším prvkom pri výstavbe normálnej psychiky. Pri ich absencii sú nevyhnutné rôzne poruchy, veľmi bolestivé pre psychiku. To vedie najmä k mentálnej degradácii celej spoločnosti.
Nepochopenie hĺbky problémov človeka veľmi často núti používať bežné výrazy na opis bludných porúch. Napríklad na slove „znamenie“ nie je nič zlé. Ale keď hovoria o príznakoch šialenstva človeka, potom sa už človek môže mať na pozore. O podmienkach sa neháda, dohodne sa. Samotný koncept „znamenia“ však prezrádza nejaký druh príliš zjednodušeného prístupu. Dajte voľnú ruku, vyhlásia, že absencia intímnej hanby je znakom schizofrénie, a potom si spomenú na farebné sny, na zvláštnu polohu, v ktorej videli človeka na tretí deň a podobne.
Nedostatok intímneho hanby môže byť jedným zo znakov schizofrénie, ale len na základe nej sa nedá diagnostikovať
Schizofrénia sa neidentifikuje podľa znakov, ale podľa kritérií. Napríklad jedným z kritérií na diagnostikovanie paranoidnej schizofrénie je prítomnosť nejakého druhu bludu. Predpokladajme, že pacient hovorí niečo o tom, ako ho všetci ponižujú, urážajú, ľudia sú nahnevaní a ich hnev je namierený predovšetkým na neho, priamo osobne. Táto jeho reč má mierne známky delíria. Všetko ale zatiaľ končí len pri špekulatívnych hodnoteniach, vyjadrení pohľadu na svet. Povedzme, že je uzavretý, zatrpknutý a pomstychtivý. kto miluje tieto? Samozrejme, stretáva sa s negatívnym postojom. No a čo?.. Nedorazil ani jeden malý ružový sloník. Nie, je príliš skoro hovoriť o schizofrénii. Ale len čo povie, že vie, že je proti nemu zorganizované sprisahanie, hneď ako vyhlási, že sa každú noc schádzajú v kuchyni a on vie, čo tam plánujú – títo členovia jeho rodiny, ako povie že sa zobudí a Lyuska, jeho nevesta, visela za dverami a čakala na jeho smrť... Tu to začína byť zaujímavejšie. Toto zaváňa skôr psychiatriou, než mýtickou hrdou pózou schizofrenického pacienta samo o sebe.
K tomuto príkladu bolo zámerne pridané slovo „zaseknutý“. čo tým myslel? Je to obrazné vyjadrenie alebo „visela“ tam vo vzduchu, ako sa o mnohých halucináciách hovorí?
Odpovede na takéto otázky môžu byť veľmi odlišné.
- Vstali ste z postele a videli, že za dverami je Lyuska? A čo urobila?
- Nikde som nevstal. Dobre, chápete, že to nepotrebujem. Som podľa teba blázon, že som si nevšimol, ako to tam visí?
Toto je naša ilúzia vzťahov, umocnená pseudohalucináciami. Pacient nevidel Lyusku obesenú, ale správa sa k sebe, akoby ju videl.
Takže máme kritériá a sú spojené so syndrómom. Vyjadrujú sa niektorými príznakmi, ale tie majú príznaky. Zdá sa, že nie je potrebné oplotiť takúto „zeleninovú záhradu“. Faktom je, že samotné znaky, izolovane od všeobecného kontextu, nič nehovoria. Keď sa nedostatok hanby alebo niečo podobné vydáva za prejav schizofrénie, sú príliš unesení spoločenskými motívmi. Neprítomnosť môže byť znakom, ale znakom je aj nadmerná hanblivosť.
Nie je možné presne odlíšiť niečo na základe povrchného opisu vlastností. Istý pán sa zobudil a myslel si, že za dverami je niekto. Mierne ich pootvoril, nikoho nenašiel, no zostal si istý, že je dosť možné, že niekto za dverami je, ale to nič neznamená. A aj keď sa zdalo, že sa niekto niekam zakráda, ani nehovorí.
So syndrómom zažije akútne a dlhotrvajúce stavy. Rolu hrá načasovanie, jeho hodnotenie toho, čo sa deje, jeho ašpirácie. Iba súbor znakov a charakteristické znaky ich prejavu môžu naznačovať prítomnosť symptómu, ktorý si bude vyžadovať jeho koreláciu so syndrómom, čo povedie k diagnóze a vývoju liečebného režimu.
Test psychickým ohňom
Ak zabudneme na všetku túto správnosť a pokúsime sa zovšeobecniť nezovšeobecniteľné, potom schizofréniu, poruchy osobnosti a správania možno nazvať jedným slovom – „test“. Je možné, že tento prístup bude užitočný pre ľudí s takzvanou „pomalou“ schizofréniou, paranoidnou poruchou s bludmi a pre všetkých, ktorí sú v remisii. K tomu treba pristupovať doslova... To samozrejme neznamená, že ľudí skúša nejaká fantastická sila. Psychika sama o sebe je celkom dosť... A keďže je test, tak je tu úloha ho absolvovať.
Príznaky šialenstva sa môžu líšiť, ale presnú diagnózu môžu stanoviť iba lekári.
Vytvára sa ilúzia, že pacient to cíti skôr, ako dôjde k epizóde, alebo že prvé známky šialenstva človeka možno rozpoznať zvonku. Takže bol vraj normálny a potom sa stal paranormálnym. Vedie to k názoru, že tento moment „navíjania“ defektovej vlny je vraj možné odrezať, kontrolovať a nejako sa mu vyhnúť. Je to rovnaké, ako keď stojíte na brehu a pozeráte sa na obrovskú vlnu, ktorá sa pohybuje od mora. Aj keď si človek veľmi dobre uvedomuje, ako ho zakryje, rovnako zakryje každého, kto si jej prístup uvedomil a neuvedomil.
Neznamená to, že situácia je fatálna v zmysle, že sa z pacienta stane nosič nie rozumu, ale úplného defektu. Nič také. Ak je tu možná psychoterapia, bolo by to niečo podobné praktikám lucidného snívania. Okamžite si všimnime, že nie sú „riadené“ v doslovnom zmysle, dokonca ani „kontrolované“, ale vedomé. Nebude to možné riadiť a kontrolovať, ale uvedomiť si proces a použiť silu zámeru na „vtiahnutie“ vedomia do spánku je celkom možné.
Nie ste telo, nie myseľ – patria vám
Bludy a halucinácie sú v menšej miere podobné bdelým snom, vo väčšej miere oneioidné stavy. Ale celá táto farebná spleť je stále analógom sna. Toto je zmenený stav vedomia, v ktorom nie je nič smrteľné. Hrôza choroby spočíva v tom, že pacient vníma to, čo sa deje, na prvý pohľad, hoci v skutočnosti ide o hru vedomia.
V prvom rade sa musíte stotožniť s telom a procesom myslenia. Ak ste v remisii, skvelé, bolo by ťažšie zistiť, ako epizóda postupuje. Vy nie ste myseľ. Toto je vaša myseľ. Ak by nedošlo k odpusteniu, potom by nemalo zmysel nastoľovať otázku týmto spôsobom. Ale zatiaľ je to možné... Myseľ je nástroj, prostriedok. Spôsob poznávania a komunikácie. Telo je rovnaké.
Vo chvíli, keď myseľ začne vysielať klamnú predstavu, je vnímaná ako skutočná, a to je správne, toto je aspekt reality, ale len psychologický. Ale je tiež vnímaný ako absolútne hodný pozornosti. Ale toto je veľmi, veľmi, veľmi nesprávne. Nech príde na myseľ akýkoľvek grandiózny nápad, oplatí sa ho vždy domyslieť až do konca? Mali ste predstavy o prenasledovaní? No, skvelé... Teraz mi povedzte, ak ste v remisii, ak by ste nevenovali pozornosť myšlienkam na nebezpečenstvo a prenasledovanie, klesla by vaša úroveň bezpečnosti alebo nie? Naopak, áno... „Spadli ste“ a tým ste si spôsobili problémy.
Zdá sa, že už netreba nikoho presviedčať. Všetci súhlasia... Autor týchto riadkov píše článok. Dobré alebo zlé, ale keby bol unesený akoukoľvek inou silnou myšlienkou, alebo by ho strhla silná myšlienka, mohlo sa stať čokoľvek. Ale 100% - tento článok by neexistoval. Je to vec vôle autora. Píšem, lebo chcem. Píšem to, čo považujem za potrebné a správne. Nepremýšľam o tom, aké myšlienky sú vložené do mojej hlavy zhora, a som len ich relé. prečo? Pretože presne o tomto som plánoval premýšľať v jednom z nasledujúcich článkov.
Zdravý človek si uvedomuje jednotu tela, mysle a duše
Takže v prvom rade nebojujte, nesnažte sa ničomu vzdorovať alebo zastaviť. Máte veľa času. Venujte to programovaniu seba samého, aby ste svoje vedomie mohli preniesť kamkoľvek. Každý, kto to robí, je úspešný. A všetci ľudia sa v tomto smere delia na tých, ktorí to z rôznych dôvodov nerobia, alebo ktorí to robia.
Uvedomenie si myslenia
Schopnosť uvedomovať si proces myslenia, samotná myseľ, ako inštrumentálny prostriedok, vám umožní nasmerovať ho a vaše činy správnym smerom. Nie pre niekoho, kto to potrebuje, ale pre vás osobne... Schopnosť pochopiť epizódu zvnútra dokáže na psychiatrii skutočné zázraky. V tejto chvíli nie je potrebné nič robiť. Netreba kontrolovať, bojovať, riadiť, ba čo viac, snažiť sa prísť do kontaktu s nejakými vnútornými procesmi. Stačí vedieť a pochopiť, čo to je.
Samozrejme, tento prístup bude považovaný za amatérsky. Autor odporúča, aby ľudia robili to, čo z definície nedokážu. Absolútna pravda, ale s objasnením - pokiaľ sú chorí. Ak niekto dokáže vnímať závady ako závady, potom je veľká pochybnosť, že spĺňa všetky diagnostické kritériá.
Zámer
Podstata metódy nie je úplne jasná. Veľa slov, ale čo robiť? Využite silu zámeru, aby ste si uvedomili moment prejavu delíria ako klamu (celý tok, a nie zdanie bludnej predstavy), uvedomte si halucinácie ako halucinácie, eufóriu ako prejav manického štádia . Môžete si dokonca uvedomiť oneirický stav. Ak sa len naučíte prenášať vedomie do prúdov nevedomia.
Porovnajme dve situácie.
- Človek praktizuje nejakú metódu psychoterapie alebo aj jogu. Má v úmysle vyriešiť vnútorné rozpory a nájsť odpoveď na otázku, ktorá je pre neho dôležitá. Dostáva sa do tranzu a vizualizuje si les. Dlho kráča lesom a vidí horu. Vylezie na horu a uvidí jaskyňu. V jaskyni je mudrc. Svetlo prúdi z hlavy mudrca - jeden lúč do hlavy, jeden do srdca. Lúče poskytujú vhľad, odplavujú pochybnosti a napĺňajú múdrosťou. Šťastný hľadač odletí na krídlach a ocitne sa späť vo svojom tele.
- Pacient sa vidí v hustom lese. Uteká pred nejakými príšerami, ponáhľa sa na okraj priepasti, vidí jaskyňu a v nej mudrca. Mudrc sa mu snaží niečo povedať, ale nič nepočuje. A v pochybnostiach prevracia v hlave zvuky, ktoré nedávajú zmysel.
Rozdiel tu nie je len v zápletke, ale aj v tom, že prvá postava si bola vedomá, aj keď nie striktne kontrolovala, svoje správanie počas vizualizovaných scén. Druhý „spadol“ do prúdu myslenia a nemohol nič urobiť. Existuje len jedna cesta von - naučiť sa byť vedomý a robiť to, keď je to možné. Praktická stránka tohto štúdia je nevýslovná, pretože nie je čo vyjadrovať. Všetko sa točí okolo frázy „použite silu zámeru“. ako presne? Samotné pochopenie, že ide o využitie sily, vám umožňuje ju použiť. Neexistuje žiadna technika na získanie tohto daru, ale na tréning môžete použiť akékoľvek vhodné metódy.
Niekedy sa to, čo si mýlime so schizofréniou, môže ukázať ako bežná nervová porucha.
Nie je potrebné odmietať štandardnú psychoterapiu
Toto všetko možno považovať za výzvu nahradiť štandardnú psychoterapiu nejakými pochybnými vecami. Nič také... Ak obdobie remisie spočíva na tvojom čestnom slove a antipsychotikách, tak je to zlé. Ale nie je na výber. Nech sa to drží. Príbehy o vedľajších účinkoch antipsychotík, najmä tých najmodernejších, sú z veľkej časti založené na strachu ľudí, že niečo cudzie ovplyvňuje ich psychiku. Nie natoľko, aby to prekážalo pri robení celého radu vecí.
Okrem toho musíte byť schopní hľadať pravdu. Pacienti majú tendenciu mlčať. Osoba sa sťažuje na účinky, ktoré by ani nemali existovať. Ospalosť, bolesti tela, trasenie v určitých oblastiach atď., atď.
Dávku už má síce dostatočne zníženú, no dlhodobo je na pozorovaní ambulantne. Ukazuje sa, že súdruh sa nebráni dopriať si vodku a robí iné „zázraky“. Má ospalosť... Či už je to jednoznačne dôsledok užívania antipsychotika alebo nie, kávu pije vo veľkých dávkach. Hneď ma začne bolieť hlava. Užíva rôzne lieky proti bolesti. A večer mávnutím ruky celkom dobre pije alkohol. Potom popisuje vedľajšie účinky. Psychiater sa pýta: „O čom to teraz hovoríš? Opisuješ mi kocovinu. pil si? Priznáva, dokonca hrdo, že má právo. Áno, máš, máš... Ale iba situáciu, kým si v remisii, sám Boh prikázal správne pochopiť.
Nedostatok intímnej hanby sa nemusí týkať schizofrénie a psychických problémov
Nikto ani len neuvažuje o opustení tradičnej psychoterapie. Ide o to, čo je myseľ, pocity, telo, ako aj o tom, že sú vaše a môžete ich používať, ako chcete. Môžete sa naučiť novú špecializáciu, napísať knihu, získať vhodnú prácu. Ľuďom sa bez áut žije dobre a sú medzi nimi aj profesori psychológie. A keďže nie ste tak výrazne obmedzovaní a vaša psychika nie je tak strašne utláčaná antipsychotikami, môžete hľadať postoj k problému, ktorý potrebujete. Toto je spôsob, ako prejsť testom so cťou.
Európsky model ničenia rodiny...
Nedávno prišiel môj priateľ z Nemecka, išiel tam so svojím synom. Mladý muž sa niekoľko dní pozeral na život Nemcov a spýtal sa otca: „Je toto pravidlo, že sa takto správajú, alebo sme sa ocitli v nesprávnom čase a na nesprávnom mieste?
Nebudem vypisovať všetko, čo mi môj priateľ povedal, ale ide o to, že pobyt v Nemecku a celkovo v Európe sa mu stal nepríjemným a niekedy aj odporným.
Čo sa stalo? Kríza ochromila Západ natoľko, že Rusi začali mať pocit, že za kordónom nie sú „kopce“, ale občania veľkej krajiny? Alebo západná konzumná spoločnosť, ktorá skonzumovala všetko, čo mohla a nemohla, stratila zdravie, svedomie a rozum, a to sa ukázalo aj našim turistom?
Staré ruské príslovie „s miláčikom je nebo v chatrči“ sa dnes vo väčšine krajín sveta interpretuje takto: „Ak je chata, bude aj miláčik, ale my nepotrebujeme raj. Mimochodom, v anglickej verzii znie naše príslovie vulgárne: „Láska na chate“, doslova - láska na chate. Západné mysle už nedokážu obsiahnuť slovo „chata“ a „raj“ je pre nich sex, jedlo a pitie, ale v nekonečnej podobe.
Aby ste sa cítili ako občan veľkej krajiny, musíte milovať svoju vlasť a vôbec nie je potrebné porovnávať Rusko s inými krajinami. V zahraničí sa možno dá veľa učiť, ale predtým, ako prijmeme za vzor vymyté západné šablóny, je užitočné vedieť, čo je dnes vlastne „civilizovaná“ Európa.
1.NEMECKO
V biskupstve v Hildesheime v Dolnom Sasku sa rozhodlo „zredukovať cirkevnú sieť“ o 53 „jednotiek“. Pôvodne chceli 80, no napriek tomu súhlasili so znížením počtu zatvorených Houses of God o tretinu. Vo všeobecnosti sa v Nemecku chystajú uzavrieť sieť stoviek kostolov, a to nielen katolíckych, ale aj luteránskych. Existuje len jeden formálny dôvod – počet veriacich týchto vierovyznaní klesá zrýchleným tempom.
V Nemecku sa sexuálna zvrátenosť stala normou. Tu berú homosexualitu takmer ako normálny typ sexuálneho vzťahu. Bývalý starosta Hamburgu a starosta Berlína sú otvorene gayovia.
Väčšina rodičov v Nemecku sa neobáva o sex ich 14-15 ročných detí, ale preto, že nemajú ani poňatia o antikoncepcii a pohlavne prenosných chorobách. Školy v Nemecku praktizujú sexuálnu výchovu detí, kde je homosexualita na rovnakej úrovni ako bežné sexuálne vzťahy.
V nemeckom meste Salzkotten osem rodín ruského pôvodu odmietlo poslať svoje deti na povinnú sexuálnu výchovu na základných školách. Za to im bola uložená vysoká pokuta. A po tom, čo na nich toto opatrenie nemalo vplyv, boli otcovia týchto rodín odsúdení do väzenia.
Počet ľudí trpiacich bulímiou, teda obžerstvom, v Nemecku dosiahol milión ľudí. Nárast obezity v Nemecku spôsobil bezpečnostné problémy v miestnych krematóriách. Kremácia príliš veľkých tiel vedie k nekontrolovaným požiarom v týchto zariadeniach a zvýšenému znečisteniu životného prostredia.
2.HOLANDSKO
V roku 2002 sa Holandsko stalo prvou krajinou, ktorá legalizovala eutanáziu. Odvtedy toto právo využilo ročne viac ako 3 tisíc ľudí. Od jari 2012 začali v Holandsku pracovať špeciálne tímy vedené profesionálnymi lekármi, ktorí vykonávajú eutanáziu doma na pohotovosti.
Vo veľkých mestách Holandska, ako sú Amsterdam, Rotterdam, Haag, Utrecht a ďalšie, boli otvorené kaviarne, ktoré majú oficiálne povolenie na predaj marihuany, halucinogénnych húb a iných mäkkých drog. Organizácia licencovaných kaviarní bola navrhnutá tak, aby chránila užívateľov „mäkkých“ drog pred drogovo závislými závislými od tvrdých drog. Pracovníci rehabilitačných centier však tvrdia, že viac ako 90 % liečených užívateľov heroínu si vyvinulo závislosť od fajčenia trávy.
V roku 2011 na holandskom televíznom kanáli BNN v televíznej relácii s názvom „Proefkonijnen“ jedli moderátori Denis Storm a Valerio Zeno navzájom mäso. Pred prevozom absolvovali operáciu, pri ktorej im vyrezali malý kúsok mäsa (svalovina), ktorý potom pri prevoze uvarili a zjedli.
V Holandsku bola zaregistrovaná politická strana, ktorá bráni práva a slobody pedofilov, uvádza BBC News. Strana s názvom Charita, sloboda a rozmanitosť (NVD) má v úmysle bojovať za zníženie veku, v ktorom je možné nadviazať sexuálny styk zo 16 na 12 rokov, ako aj za legalizáciu sexu so zvieratami (bestiality) a deťmi. pornografiu.
3. BRITÁNIA
V Spojenom kráľovstve sa zatvárajú aj cirkevné farnosti. A tam, kde sa veriaci nedávno obrátili k Bohu, sa otvárajú obchodné centrá a dokonca aj bary.
Vláda Spojeného kráľovstva podporila zákaz otvorene nosiť kríže pre pracovníkov a zamestnancov britských spoločností, čo odôvodňuje prepustenie za takýto čin. Z tohto dôvodu tá istá vláda povolila predaj detských kondómov vynájdených vo Švajčiarsku. V Británii sa starali aj o zdravie mladých dievčat. Študenti Oxfordshire majú možnosť... objednať si núdzovú antikoncepciu pomocou SMS správ. Tabletky dávajú dievčatám školské sestry. Túto modernú službu môžu využiť školáčky staršie ako 11 rokov. Tento program vyvinula miestna správa a regionálna pobočka Nadácie prvej lekárskej pomoci.
4.NÓRSKO
V Nórsku úroveň morálky klesla pod všetky možné hranice. Prehliadky sexuálnych deviantov zahŕňajú deti držiace transparenty propagujúce homosexualitu a zväzky osôb rovnakého pohlavia. Prehliadky sodomitov sa v tejto krajine stali verejnými, celomestskými sviatkami.
Orgány juvenilnej justície plne kontrolujú správanie rodičov a detí. Hlavnou tézou úradov je, že biologickí rodičia by už nemali mať prednosť pri výchove vlastných detí. Rodičia môžu byť potrestaní, vrátane odobratia svojho dieťaťa, dokonca aj za to, že svoje deti liečia cukríkmi. Množstvo sladkostí musí byť prísne kontrolované.
V Nórsku je legálne zakázané plakať, slzy sú znakom emocionálnej nestability. Slzy matky, ktorá stratila svoje deti kvôli juvenilnej justícii, budú na súde dôkazom, že je nestabilná alebo šialená, a len zhoršia „vinu“.
5.ŠVÉDSKO
Vo švédskom hlavnom meste Štokholme je 90 % mŕtvych spopolnených, 45 % urien si nevezmú príbuzní. Prevažná väčšina pohrebov sa koná „bez obradu“. Pracovníci krematória nevedia, koho pozostatky konkrétne spaľujú, pretože urny majú len identifikačné číslo. Z ekonomických dôvodov je energia získaná zo spálených urien voliteľne zahrnutá do vykurovania vlastného domu alebo do vykurovacieho systému mesta.
V roku 2010 v Sodermalme, štokholmskej štvrti, zamestnanci inštitúcie nahradili „on“ a „ona“, vo švédčine „han“ a „hon“, pri oslovovaní detí bezpohlavným slovom „hen“ , ktorý v klasickom jazyku neexistuje, no medzi homosexuálmi je bežný. Podľa Švédskej asociácie pre sexuálnu rovnosť (RFSL) má vo Švédsku viac ako 40 tisíc detí homosexuálnych rodičov (alebo jedného rodiča).
V roku 1998 sa vo Švédsku stala senzáciou výstava fotografky Elisabeth Olson, ktorá zobrazila Krista a jeho apoštolov ako homosexuálov. Výstava bola mimoriadne populárna, prirodzene, predovšetkým medzi pederastmi. Jedným z miest, kde sa konal, bola kazateľnica luteránskeho kostola.
V rokoch 2003-2004 po prejave pastora Oke Greena, ktorý vo svojej kázni odsúdil homosexuálne vzťahy a označil ich za hriešne. Za „neúctu k sexuálnej menšine“ bol pastor odsúdený Súdom prvého stupňa na mesiac väzenia.
V roku 2009 bola za biskupku Štokholmskej diecézy zvolená otvorene lesbička Eva Brunne.
Juvenilný systém v západnej Európe sa stal represívnym orgánom, ktorý ničí rodiny. Napríklad vo Švédsku je ročne odobraných rodičom v priemere 12-tisíc detí. Zámienkou môžu byť „chyby vo výchove“, „duševná zaostalosť rodičov“ a dokonca „prílišné opatrovníctvo“.
Od roku 1979 platí absolútny zákaz telesných trestov detí. Rodičia nemôžu svoje dieťa beztrestne fackovať po hlave, ťahať ho za ucho alebo naňho zvyšovať hlas. V prípade potrestania dieťaťu hrozí 10 rokov väzenia. Už od škôlky sú deti podrobne informované o svojich právach a potrebe hlásiť takéto incidenty polícii. A využívajú to. V rozpore medzi záujmami dieťaťa a záujmami rodiča sa štát stavia na stranu dieťaťa.
Chudobné dánske ženy sú nútené ísť na potrat pod hrozbou, že im odoberú existujúce dieťa: „Sociálka mi povedala, že ak chcem dcéru, už musím zostať so mnou, musím ísť na potrat,“ povedala mladá žena. povedal Copenhagen Post“. Peter Brugge, vedúci sociálnych služieb, je presvedčený, že jeho podriadená mala právo spomenúť interrupciu: „... musia si uvedomiť možné následky, ak sa náhle rozhodnú porodiť ďalšie dieťa.“
V Dánsku sú popri bežných verejných domoch, kde môže každý uspokojiť svoje sexuálne fantázie, aj zvieracie domy, kde ľudia platia za sex s koňmi a inými zvieratami.
Tento typ služby sa rozšíril aj v krajinách ako Nórsko, Nemecko, Holandsko a Švédsko. Pokiaľ nedôjde k excesom a pokiaľ tým nebudú trpieť ľudia ani zvieratá, vlády týchto krajín nezavedú zákaz poskytovania tohto typu služieb...
Mních Anton Veľký povedal: „Prichádza čas, keď sa ľudia zbláznia, a ak uvidia niekoho, kto nie je šialený, povstanú proti nemu a povedia: „Blázniš,“ pretože nie je ako oni. .“
Peklo je absencia lásky. Ako potom nazvať tie miesta, mestá a krajiny, kde ľudia vykurujú svoje domovy popolom príbuzných, robia si z kostolov verejné domy, legalizujú sexuálne zvrátenosti a odoberajú deti rodičom?
Duchovná degradácia západnej spoločnosti je výsledkom toho, že sa ľudia zriekajú Boha a obracajú sa k modlám nazývaným „bohatstvo“, „chtíč“ a „prosperita“.
Dnes sa nám v Rusku snažia vnútiť rôzne formy šialenstva, ktoré sa v západných krajinách už dlho považujú za normu. Ale naša krajina zostáva skvelá práve preto, že nemôžeme akceptovať zjavné zlo ako normu. Hriech nemôžeme nazývať spravodlivosťou, aj keď je hriech povolený zákonom. Tí, čo to u nás robia, sú buď agenti, zradcovia, alebo si zabudli zložiť „zelené okuliare“ kúpené v 90. rokoch vo výpredaji niekde na okraji Fínska.
"Nedostatok intímneho hanby je znakom schizofrénie"
Žijeme v spoločnosti, v ktorej sú hrubé psychiatrické symptómy – presne tie symptómy, ktoré patria do skutočnej psychiatrie – prezentované ako štandardy módy a správania, hovorí Irina Medvedeva, riaditeľka Verejného inštitútu demografickej bezpečnosti.
Psychiatrické lézie vedú k porušovaniu morálky a morálne deformácie nevyhnutne zahŕňajú duševné deformácie.
Medvedeva je presvedčená, že existuje umelá duševná infekcia ruského ľudu, najmä mladšej generácie, a dokonca aj detí. Niekedy sa tomu hovorí „sexuálna výchova“, inokedy sa ponúka niečo iné, zatiaľ čo najrôznejšie škaredé veci, ktoré sú jedovaté pre morálku človeka a jeho psychiku, sú prezentované vo veľmi krásnych „humanistických trikoch“.
„Pozor,“ hovorí psychiater, „teraz sa aktívne propaguje slovnosť – špinavé, mastné vlasy, roztrhané pančuchy, roztrhané džínsy, chvosty kabátov či košele rôznych dĺžok alebo zapínané na nesprávne gombíky. V psychiatrických liečebniach vedia, že v anamnéze je taká kolónka: úhľadnosť pacienta. Ak pacient nie je uprataný, je to indikátor veľmi ťažkej psychiatrickej poruchy. Keď človek neustále nosí roztrhané ponožky alebo pančuchy, neperie si vlasy alebo si nesprávne zapína košeľu, ide o psychiatrický symptóm, ktorý dnes, žiaľ, existuje ako znak módy pre mladých.“
„Alebo si vezmime hrdinov mnohých akčných filmov a trilerov – sú to supersilní ľudia, ktorí riešia svoje problémy rozbíjaním a ničením všetkého živého i neživého, čo im stojí v ceste. Tento efekt sa v psychiatrii nazýva hypoidná schizofrénia, ktorá spája mladícku patologickú krutosť s patologickou tuposťou srdca, teda patologickou necitlivosťou,“ poznamenáva Medvedeva.
Ďalšou vlastnosťou človeka je prílišný racionalizmus, ktorý sa dnes vnucuje ako pragmatizmus. To je tiež znak schizofrénie. Bežný človek si často myslí, že schizofrenik je iracionálny. Toto je nesprávne. Schizofrenik je prehnane racionálny, no zároveň necitlivý. V skutočnosti ide o to, čo dnes ideológovia novej módy vyzývajú mladých ľudí – „menej emócií, viac pragmatizmu“, ale toto je veľmi vážny príznak.
V čom spočíva ničenie intímneho studu z pohľadu psychiatrie? Podľa Iriny Medvedevovej „toto nie je len vnucovanie rôznych druhov zvráteností, ako je voyeurizmus (keď v televízii ukazujú, čo sa deje v spálňach iných ľudí), ale aj popularizácia sexuálnych patologických deviácií. A sexopatológia je súčasťou psychopatológie.“
Najdôležitejšie pri ničení intímneho hanby je však to, že rozprávaním mladých ľudí o bezpečnom sexe sú tlačení k uspokojeniu sexuálneho záujmu, znevažujúc hodnotu rodinných a manželských vzťahov, ktoré sú najdôležitejším prvkom pri výstavbe normálnej psychiky. Pri ich absencii sú nevyhnutné rôzne poruchy, veľmi bolestivé pre psychiku. To vedie najmä k mentálnej degradácii celej spoločnosti.“
SAPHRIS (asenapín) – liečba schizofrénie.
Keď človek neustále nosí roztrhané ponožky alebo pančuchy a neumýva si vlasy, ide o psychiatrický príznak.
Žijeme v spoločnosti, v ktorej sú hrubé psychiatrické symptómy – presne tie symptómy, ktoré patria do skutočnej psychiatrie – prezentované ako štandardy módy a správania, hovorí Irina Medvedeva, riaditeľka Verejného inštitútu demografickej bezpečnosti.
Psychiatrické lézie vedú k porušovaniu morálky a morálne deformácie nevyhnutne zahŕňajú duševné deformácie.
Medvedeva je presvedčená, že existuje umelá duševná infekcia ruského ľudu, najmä mladšej generácie, a dokonca aj detí. Niekedy sa to nazýva „sexuálna výchova“, inokedy sa ponúka niečo iné, zatiaľ čo najrôznejšie škaredé veci, ktoré sú jedovaté pre morálku a psychiku človeka, sú prezentované vo veľmi krásnych „humanistických trikoch“.
„Pozor,“ hovorí psychiater, „teraz sa aktívne propaguje slovnosť – špinavé, mastné vlasy, roztrhané pančuchy, roztrhané džínsy, chvosty kabátov či košele rôznych dĺžok alebo zapínané na nesprávne gombíky.
V psychiatrických liečebniach vedia, že v anamnéze je tento stĺpec: úhľadnosť pacienta. Ak je pacient neudržiavaný, je to indikátor veľmi ťažkej psychiatrickej poruchy.
Keď človek neustále nosí roztrhané ponožky alebo pančuchy, neperie si vlasy alebo si nesprávne zapína košeľu, ide o psychiatrický príznak, ktorý dnes, žiaľ, existuje ako znak módy pre mladých. ».
„Alebo si vezmime hrdinov mnohých akčných filmov a trilerov – sú to supersilní ľudia, ktorí riešia svoje problémy rozbíjaním a ničením všetkého živého i neživého, čo im stojí v ceste. Tento efekt sa v psychiatrii nazýva hypoidná schizofrénia, ktorá spája mladícku patologickú krutosť s patologickou tuposťou srdca, teda patologickou necitlivosťou,“ poznamenáva Medvedeva.
Ďalšou vlastnosťou človeka je prílišný racionalizmus, ktorý sa dnes vnucuje ako pragmatizmus. To je tiež znak schizofrénie.
Bežný človek si často myslí, že schizofrenik je iracionálny. Toto je nesprávne. Schizofrenik je prehnane racionálny, no zároveň necitlivý. Vlastne k tomuto - „menej emócií, viac pragmatizmu“- a ideológovia novej módy dnes vyzývajú mladých ľudí, ale to je veľmi vážny príznak.
V čom spočíva ničenie intímneho studu z pohľadu psychiatrie? Podľa Iriny Medvedevovej „toto nie je len vnucovanie rôznych druhov zvráteností, ako je voyeurizmus (keď v televízii ukazujú, čo sa deje v spálňach iných ľudí), ale aj popularizácia sexuálnych patologických deviácií. A sexopatológia je súčasťou psychopatológie.“
Najdôležitejšie pri ničení intímneho hanby je však to, že rozprávaním mladých ľudí o bezpečnom sexe sú tlačení k uspokojeniu sexuálneho záujmu, znevažujúc hodnotu rodinných a manželských vzťahov, ktoré sú najdôležitejším prvkom pri výstavbe normálnej psychiky. Pri ich absencii sú nevyhnutné rôzne poruchy, veľmi bolestivé pre psychiku. To vedie najmä k mentálnej degradácii celej spoločnosti.
