východný Han. Boj o moc prvého cisára východnej Han Guang Wu-di Domáca politika Guang Wu-di

osobné meno - Liu Xiu) (5 pred Kr. - 57 po Kr.) - Čína. cisár od 25., zakladateľ neskoršej dynastie Han (25-220). Ako zástupca vedľajšej vetvy klanu Liu, ku ktorému patrili cisári ranej (alebo západnej) dynastie Han, G. Wu-d. V období krízy ríše a nepopulárnej vlády Wang Manga (9-23) sa mu podarilo postúpiť a stať sa jedným z hlavných vojenských vodcov. G. Wu-d, ktorý po smrti Wang Manga získal prevahu nad svojimi súpermi. sa vyhlásil za cisára a presunul hlavné mesto z Čchang-anu na východ, do Luo-jangu (odtiaľ aj druhý názov dynastie, ktorú založil – Východný Han). Keď sa stal cisárom, G. U-d. brutálne potlačil mocných v 27. povstanie „červených obočí“ a zároveň prijal množstvo opatrení na prekonanie dôsledkov krízy: vydal dekréty o znížení daní, obmedzení otroctva, poskytovaní štátnych služieb chudobným a bezzemkom. pôdy, oslobodenie imigrantov od daní na niekoľko rokov a pod. Po obnovení zničeného hospodárstva krajiny G. dosiahol tento prostriedok. úspechy v boji proti decentralizačným tendenciám aristokracie a posilnil svoju moc. Po opätovnom dobytí severu. časť Vietnamu (Bac Bo), ktorá uznala závislosť od Číny, G. U-d. znamenal začiatok aktívneho externého politika Východ Hanská ríša. L. S. Vasiliev. Moskva.

Povstania na konci 1. stor. BC pred Kr. - začiatok 1. stor n. e. boli indikátorom extrémneho prehĺbenia triednych rozporov v ríši Han a dozrievania hlbokej vnútornej krízy.

Aktivity Liou Xiu a politiky nasledujúcich cisárov novej dynastie, nazývanej Mladšia dynastia Han, boli v konečnom dôsledku určené hlbokými zmenami, ku ktorým došlo v sociálno-ekonomickej základni impéria.

Vnútroštátna politika Guang Wu Di

Liou Xiu, v histórii známy ako Guan Wu-ti (25-57), hneď po svojom potvrdení na cisárskom tróne vyhlásil éru mieru a oznámil, že bude konať podľa vzoru svojho predka Liu Banga. Pochopil, že v súvislosti s povstaniami a ekonomickou devastáciou planúcou po celej krajine nie je možné konať iba silou. Liou Xiu sa rozhodne a kruto zaoberal ľudovými hnutiami a zároveň vydal dekréty, ktoré trochu uľahčili situáciu utláčaných más. Počas povstaní 18.-28. mnohých otrokov oslobodili povstalecké skupiny alebo utiekli pred svojimi pánmi. Po potlačení ľudového hnutia sa Guan Wu-di nielenže nepokúšal vrátiť otrokov ich predchádzajúcim majiteľom, ale tiež opakovane vydal dekréty na obmedzenie otroctva a na zmiernenie situácie otrokov. Množstvo dekrétov z 26.-37. Za slobodných boli vyhlásení ľudia, ktorí boli počas občianskych vojen predaní do otroctva kvôli hladomoru, ako aj ľudia, ktorí boli v tom čase násilne zotročení. „Zákon o predaji ľudí“, ktorý vydal Guang Wu Ti, bol pokusom obmedziť prax násilného zajatia a predaja do otroctva slobodných. V roku 31 bol vydaný dekrét o oslobodení určitých kategórií štátnych otrokov. Stálo v ňom: „Tí úradníci a ľudia z ľudí, ktorí boli v čase Wang Mang zajatí a zotročení za nesúhlas s predchádzajúcimi zákonmi, by mali byť prepustení a oslobodení. V 36.-39. Guan Wu-di vydal niekoľko dekrétov oslobodzujúcich určité kategórie súkromných otrokov v mnohých oblastiach ríše. V roku 36 n.l. Bol vydaný dekrét obmedzujúci právo majiteľov otrokov zabíjať otrokov. Rok predtým cisársky výnos zakazoval označovanie súkromných otrokov.

V čase vlády Guan Wu-diho hospodársky význam oblastí v povodí rieky. Weihe, ktorý bol hlavným chlebníkom štátu v 2. storočí – polovici 1. storočia. BC, výrazne klesá v dôsledku zanedbania a zničenia zavlažovacieho systému Weibei a ustupuje oblastiam ležiacim východne od Changanu - na území moderných provincií Henan, Shandong a Južný Che-pej. V týchto oblastiach ešte v druhej polovici 1. stor. BC e. miestne orgány vytvorili zavlažovacie štruktúry, ktoré prispeli k ich hospodárskemu rastu. Na začiatku 1. stor. p.e. oblasti nachádzajúce sa na území Veľkej čínskej nížiny sa stali ekonomicky najrozvinutejšími. Kvôli zvýšenému ekonomickému významu týchto oblastí a úpadku oblastí v údolí Weihe presunul Guang Wu hlavné mesto ríše na východ, do mesta Luoyang. Guang Wu Ti aj jeho nástupcovia venovali veľkú pozornosť podpore zavlažovacích štruktúr na dolnom a strednom toku Žltej rieky.

Za vlády Guang Wu-tiho vláda prijala rázne opatrenia na zlepšenie ekonomiky krajiny. Úradníci dostali príkazy na podporu poľnohospodárstva a serikultúry. Chudobní, ktorí nemali pôdu, dostali štátne pozemky (gun-tian) za zvýhodnených podmienok. Osadníci boli na niekoľko rokov oslobodení od daní a poplatkov. Veľké majetky zneuctených vlastníkov pôdy boli čiastočne rozdelené medzi ľudí, ktorí prišli o svoje domovy. Bola obnovená a zriadená štátna správa. V mnohoročnom intenzívnom boji proti decentralizačným tendenciám veľkých šľachtických rodov, ktoré zosilneli počas povstaní a občianskych sporov, sa Guan Wu-di podarilo dosiahnuť posilnenie a centralizáciu ríše. Obnovenie zahraničnopolitickej moci Hanskej ríše

V 1. stor n. e. Hanská ríša sa opäť stala silnou veľmocou. Od polovice 1. stor. n. e. Hanskí cisári opäť začali viesť aktívnu dobyvateľskú politiku.

Koncom 30. a začiatkom 40. rokov sa na juhozápade Hanskej ríše, v severnej časti Vietnamu, začali povstania proti čínskym úradom. Povstalci zabili predstaviteľov Han a niekoľko rokov si oblasť udržala nezávislosť od Hanskej ríše. V roku 43 sem boli vyslané čínske jednotky na čele s vojenským vodcom Ma Yuanom, ktorí uštedrili rebelom rozhodujúcu porážku, po ktorej severná časť Vietnamu (Bac Bo) uznala svoju závislosť od ríše Han.

Čoskoro Číňania podnikli aktívnu vojenskú akciu na severozápade. Ako už bolo naznačené, Huni koncom 1. stor. BC BC - začiatok 1. storočia n. e. podrobil západné územie ich vplyvu a prerušil obchod pozdĺž „Veľkej hodvábnej cesty“. V roku 73 sa silné vojsko pod vedením veliteľa Dou Gu vydalo na dlhé ťaženie proti Hunom. Vojny s Hunmi boli primárne zamerané na obnovenie čínskeho vplyvu na západnom území a na nadviazanie čínskeho zahraničného obchodu so západnými krajinami pozdĺž „Veľkej hodvábnej cesty“. V dôsledku víťazných kampaní hanských veliteľov, medzi ktorými sa vyznamenal najmä Ban Chao (32-102), boli Huni vyhnaní z Východného Turkestanu a štáty západného územia opäť uznali moc hanského cisára. Veľkú hodvábnu cestu, ktorá bola 65 rokov uzavretá pre Čínu, znovu dobyla Hanská ríša. V dôsledku vojen na juhozápade a najmä s Hunmi prúdilo do Číny veľké množstvo otrokárskych vojnových zajatcov. Podľa „Histórie mladšej dynastie Han“ iba v jednej kampani v roku 89. Bolo zajatých 200 tisíc Hunov.

Úspešný boj Číňanov o Východný Turkestan a ich postup na západ viedli k stretu záujmov medzi ríšou Han a jej najbližším susedom na západe, ríšou Kušan. V roku 90 po Kr e. V bitke s jednotkami Ban Chao utrpela Kushanská armáda vyslaná do Východného Turkestanu úplnú porážku, po ktorej Ban Chao prinútil kušanského kráľa Kanishku uznať nominálnu závislosť od Hanskej ríše. „Od tej doby,“ uvádzajú „História mladšej dynastie Han“, „Juezhi (Kushans - Ed.) mali veľký strach a každoročne posielali hold a dary.

Ako odmenu za brilantné víťazstvá udelil cisár Ban Chaovi titul guvernéra všetkých území Západného regiónu, ktoré dobyl. Aktivity Ban Chao sa neobmedzovali len na úspešné dobyvačné kampane. Keďže bol viac ako 25 rokov neustále v západnom regióne, preslávil sa nielen ako skvelý veliteľ, ale aj ako talentovaný diplomat. Ban Chao poslal svojich emisárov ďaleko na západ, aby nadviazali obchodné a diplomatické vzťahy s rôznymi krajinami. Jeden z nich so svojimi spoločníkmi dosiahol brehy Perzského zálivu.

Medzinárodný obchod

Koncom 1. - začiatkom 2. stor. Hanská ríša nadviazala rozsiahle spojenia s vonkajším svetom. Podrobenie Severného Vietnamu, cez ktorý prechádzala obchodná cesta do Indie, otvorilo Číne možnosť nadviazať pravidelnejšie väzby so západnými krajinami pozdĺž južnej cesty. Bola tam aj námorná cesta vedúca do Indie a ďalej na západ, až do Rímskej ríše. Obchodné vzťahy medzi Čínou a Rímskou ríšou pozdĺž južnej cesty sa začali v posledných desaťročiach pred naším letopočtom. e. Pod 166 rokov čínske zdroje uvádzajú príchod prvého veľvyslanectva z Ríma do Luo-jangu. Po „Veľkej hodvábnej ceste“ sa ako v 1. storočí viedol čulý obchod. BC boli obzvlášť rozvinuté obchodné a kultúrne väzby medzi Čínou a Strednou Áziou. Čínski obchodníci priviezli na západ hodváb, keramiku, železo a lakové výrobky. Čínsky tovar sa do Rímskej ríše dostal cez Baktriu a Partiu. Zahraniční obchodníci priviezli do Číny mulice, kone, ťavy, vlnené predmety, koberce, kožu, sklo, drahé kamene a umelecké výrobky, hrozno, granátové jablká, šafran a lucernu.

Obchod s otrokmi zaujímal významné miesto v zahraničnom obchode mladšej Hanskej ríše. V biografii jedného z pomocných guvernérov Západného územia, umiestnenom v Dejinách dynastie mladších sliepok, sú náznaky, že v tom čase boli do Číny privážaní otroci zo západu, ale aj od pohraničných severovýchodných kmeňov. Podľa rovnakého zdroja tak obchodníci z kmeňov Wuhuan opakovane prichádzali do Luoyangu s otrokmi a iným tovarom. V súčasnosti existujú informácie o dovoze otrokov z Japonska.

Zmeny v ekonomickom systéme Číny v 1.-2.

Prvé desaťročia vlády mladšej dynastie Han boli poznačené nielen obnovením zahraničnopolitickej moci impéria, ale aj určitým zlepšením ekonomiky krajiny. Obnovili sa najdôležitejšie závlahové stavby na Žltej rieke. Oživila sa remeselná výroba a obchod. Keďže však hlavné sociálno-ekonomické rozpory neboli vyriešené, ríša Han po krátkodobom vzostupe vstúpila do obdobia dlhotrvajúcej vnútornej krízy. V celej sociálnej štruktúre starovekej Číny hrozili hlboké zmeny.

Po tých posunoch vo vývoji výrobných síl, ku ktorým došlo v období Zhanguo (V-III storočia) a ktoré boli základom pre ďalší rozvoj otrokárskych vzťahov, nenastal v priebehu nasledujúcich storočí žiadny výrazný pokrok vo vývoji výrobných nástrojov a poľnohospodárstva. a remeselné techniky. Tie vylepšenia, ktoré sa objavili v Číne od 1. stor. BC e., nedostali žiadnu významnú distribúciu. Súdiac podľa archeologických materiálov a písomných prameňov, veľmi primitívne nástroje boli široko používané. Na mletie obilia boli napríklad široko používané ručné mlynčeky ako strúhadlá na obilie. Ani pluh, ani orba volmi, dokonca ani v severnej Číne, neboli skutočne rozšírené a rozšírené. O všeobecnom stupni rozvoja výrobných síl v tomto období svedčí skutočnosť, že pred začiatkom nášho letopočtu sa popri železných zbraniach používali ešte bronzové zbrane. Takže napríklad pod Wu-di, ako uvádzajú zdroje, existovali veľké štátne zbrojárske dielne, kde sa zbrane vyrábali z bronzu. Archeologické nálezy tiež svedčia o pomerne rozšírenom používaní bronzových zbraní počas dynastie starších Han.

Od I - II storočia. V Číne sa opäť objavujú výrazné posuny vo vývoji výrobných síl. Chov pluhu a orba volmi sú čoraz rozšírenejšie najmä na juhovýchode – v povodí rieky Jang-c’-ťiang. Ak v prameňoch 1. stor. BC e. O zavedení lôžkovej kultúry a sústave variabilných polí nachádzame len krátku zmienku, vtedy od polovice 1. stor. n. e. sa objavujú dôkazy o ich distribúcii a vývoji. V oblasti výroby železa sa uskutočnilo množstvo vylepšení. V tejto dobe bol vynájdený najmä spôsob pohonu fúkacieho mechu pomocou vodného kolesa s vertikálnym hriadeľom. Následne sa na mletie obilia začala využívať sila vody – objavil sa primitívny vodný mlyn. Na konci dynastie Younger Han bol vynájdený stroj na zdvíhanie vody - čerpadlo, ktoré dvíha vodu na povrch zeme, čo zohrávalo veľkú úlohu pri zavlažovaní polí. V 3. stor. n. e. tkáčsky stav bol vylepšený.

Hoci sa v tomto období začali používať vyššie uvedené vylepšené výrobné nástroje, výrazne sa rozšírili až od 3. do 4. storočia. n. e. Už len ich vznik a postupné zavádzanie do remesiel a poľnohospodárstva však svedčilo o hlbokých zmenách v hospodárstve a spoločenských vzťahoch a malo ďalekosiahle dôsledky.

V Ríši mladšieho Hanu sa otrocká práca naďalej hojne využívala, no otroctvo ako celok už bolo zastarané.

Dopyt po otrokoch bol stále dosť vysoký. Pramene pochádzajúce z 1. – 2. storočia poskytujú informácie o majiteľoch otrokov, ktorí vlastnili tisíc alebo aj viac otrokov, a o vtedajšej existencii veľkých fariem na chov otrokov. V Histórii mladšej dynastie Han opisuje biografia Fan Zhong otrocké hospodárstvo jednej z aristokratických rodín. Táto rodina získala viac ako 300 qingov (1383,9 hektárov) neobrábanej pôdy, na ktorej vykonávala zavlažovacie práce. Rozsiahle poľnohospodárstvo bolo hlavným zdrojom obohatenia rodiny Fan Zhonga, no okrem toho vlastnila aj rybárske revíry, pastviny a plantáže, kde sa pestovali gáfrové a lakové stromy. Táto rodina, ktorá mala veľké množstvo otrokov (tong-li), ich všetkých využívala vo svojej domácnosti, v dôsledku čoho sa jej bohatstvo podľa histórie mladšej dynastie Han každý rok zdvojnásobilo.

Zdokonaľovanie výrobných nástrojov a pokrok v poľnohospodárskej a remeselnej technike však spôsobovali, že využívanie otrockej práce v hlavných odvetviach hospodárstva bolo čoraz menej výnosné. Je príznačné, že aj v traktáte z roku 81 pred Kr. e. Objavujú sa sťažnosti „Yan Te Lun“ na neproduktívnosť otrockej práce; poznamenáva, že otroci v štátnych dielňach vyrábajú extrémne slabé poľnohospodárske nástroje, pretože „sú v depresívnom stave a nevyužívajú naplno svoju silu“.

Rozvoj kultúry poľného hospodárenia v starovekej Číne, založenej v tom čase spravidla na umelom zavlažovaní, si vyžadoval veľmi intenzívnu a starostlivú prácu. To samo o sebe malo do určitej miery obmedziť možnosť využitia otrockej práce v tomto odvetví poľnohospodárstva. Čím vyššie stúpala technológia poľnohospodárstva, tým zreteľnejšie sa stávali výhody voľnej práce oproti otrockej.

Spolu s farmami na chov otrokov, ako je Fan Zhong’s, sa v tom čase rozvíjali komplexné farmy najväčších vlastníkov pôdy, kde sa v čoraz väčšom rozsahu využívala práca nájomníkov a závislých farmárov.

Proces koncentrácie súkromného pozemkového vlastníctva, ktorý vyvolal na konci 1. storočia u súčasníkov vážne obavy. BC teraz nadobudol obrovské rozmery. Množstvo pôdy vo vlastníctve jednotlivých vlastníkov pôdy dosahovalo mnoho stoviek qingov. Podľa zdrojov sa ich územie rozprestieralo „z regiónu do regiónu“. Hoci nezastávali oficiálne funkcie, ich vplyv a moc boli väčšie ako u mnohých významných funkcionárov.

Tieto najväčšie farmy pozemkových magnátov, ktoré sa objavili na konci dynastie Elder Han, sa mimoriadne rozšírili počas dynastie Younger Han. Hovorilo sa im „pevné domy“. „Silné domy“ vlastnili tisíce otrokov. Mnohí z nich mali remeselné dielne založené na otrockej práci. Vykonávali rozsiahly obchod vrátane obchodu s otrokmi a zaoberali sa úžerou. „Ich úrodné polia,“ píše sa v „Histórii mladšej dynastie Han“, „zaberajú celú zem, otrokyne a otrokyne (nu-bei) sú považované za tisíce davov... Ich člny, vozíky a obchodníci cestujú po celej krajine... Gor a doliny nestačia pre svoje stáda koní, pre stáda kráv, baranov a svíň.“ Na rozsiahlych pozemkoch týchto magnátov nebolo možné vykonávať poľnohospodárske hospodárenie s pomocou otrokov, už len preto, že na takých rozsiahlych panstvách bolo ťažké vykonávať potrebný dohľad nad prácou otrokov, bez ktorého by to nešlo. alebo menej produktívne.

Farmy „pevných domov“ boli farmy nového typu. Aj keď sa v nich naďalej využívala otrocká práca, využívala sa predovšetkým v remeslách, pričom v oblasti poľnohospodárstva tvorili väčšinu producentov týchto panstiev rôzne kategórie závislých roľníkov.

V tejto dobe čoraz viac dozrievajú rôzne formy závislosti komunálnych farmárov. Koncom 1. stor. BC e. Rozšíril sa viazaný nájom. Zdroje napríklad uvádzajú, že úradník Ning Cheng sa po prijatí rezignácie vrátil do Nanyangu, kde si prenajal viac ako 1 000 qingov (asi 4 613 hektárov) pôdy, čím prinútil tisícky chudobných rodín – zrejme jeho dlžníkov – pracovať v jeho polia. Do roku 9 po Kr e. odkazuje na dekrét Wang Mana, ktorý uvádza, že silní a bohatí ľudia sa zmocňujú polí chudobných a sú nútení obrábať pôdu bohatých za polovičnú úrodu. Zaplatiť polovicu produktu bola tá najjednoduchšia podmienka. Existujú potvrdenia o zaplatení šiestich, siedmich a ôsmich desatín úrody.

Zároveň v storočiach I-II. Rozvinuli sa aj nové formy závislosti. Veľkí majitelia začali na svojich farmách vo významnej miere využívať prácu takzvaných ke, čiže bing-ke, bu-qu a iných robotníkov. Ke, alebo bin-ke, doslova znamenalo „hosť“, „hostiteľ“. Veľkí majitelia mali s nimi stovky ke. Boli medzi nimi vzdelaní ľudia, ktorých rady majitelia počúvali, a množstvo služobníkov, ktorí slúžili v dome, zabávali majiteľov a plnili rôzne úlohy. Informácie o týchto „hosťoch“ sú dostupné v prameňoch z 3. storočia. BC e. V storočiach II-I. v mnohých prípadoch pramene obsahujú výrazy nu-ke, tun-ke, kde ke sa rovná otrokom. Avšak od 2. stor. n. e. Pojmy ke a bin-ke jednoznačne dostávajú nový obsah. Ke a bing-ke teraz znamenajú závislých farmárov zasadených na pôde. Rovnakým spôsobom začali veľkí vlastníci pôdy vysádzať bu-qu – osobných strážcov, medzi ktorými boli otroci. Tieto kategórie výrobcov neboli slobodné, no zároveň sa ich postavenie líšilo od postavenia otrokov. Je známe, že ke a bu-qu sa dali dediť a dať, ale na rozdiel od otrokov sa nedali predať. Zároveň sa v prameňoch ešte neskoršej doby objavujú informácie o dekrétoch oslobodzujúcich ke a otrokov, akoby boli v rovnakom postavení.

Neskôr sa malí a strední slobodní výrobcovia, čeliaci hrozbe úplného krachu, začali presúvať do pozície závislých roľníkov – ke, i-gii-ke (ke, prijímanie šatstva a jedla) a dyan-ke (ke, pestovanie alebo prenájom pozemku).

S rozvojom nových foriem vykorisťovania sa postavenie otrokov postupne menilo. V II storočí. Prijímajú sa určité opatrenia na zmiernenie životných podmienok otroka. V prvom rade ide o legislatívne akty Guan Wu-ti, ktoré zakazujú zabíjanie a označovanie súkromných otrokov.

Historici - zástancovia existencie otrokárskeho systému v tomto období - veria, že tieto činy Guan Wu-ti, spolu s takými javmi, ako je šírenie úrody, viazaný nájom a iné formy závislosti, vznik sťažností na neproduktivitu otrocká práca a symptómy ďalšej naturalizácie ekonomiky boli jedným z príznakov rozkladu otrokárskych vzťahov a hroziacej krízy otrokárskeho systému. Ako analógiu upozorňujú na otrokárske zákony rímskych cisárov Hadriána a Antonina Pia v 2. storočí. n. e., ktorý sa odohral v období začínajúceho rozkladu rímskej otrokárskej spoločnosti. Viacerí výskumníci, ktorí sa domnievajú, že za vlády oboch dynastií Han existovala v Číne feudálna spoločnosť, však považujú zákony Guang Wu Ti o otrokoch za dôkaz konečného zničenia otroctva, ktoré podľa ich názoru z toho čas aj ako spôsob života prestal hrať akúkoľvek významnú úlohu.

v 23-29 rokoch. AD

Počiatočné obdobie existencie Východnej (neskôr) Hanskej ríše charakterizuje boj o získanie a udržanie najvyššej moci prvým cisárom Guang-wu-di (25-57). Boj o trón, o udržanie a posilnenie moci trval od 23. do 29. AD, bolo to zložité a zdĺhavé. Nižšie sme sa pokúsili poskytnúť podrobnejší popis udalostí z roku 26 a samého začiatku roku 27 - prvých rokov úplnej vlády prvého cisára východného Hanu.

Treba povedať, že dejiny východohanskej ríše, na rozdiel od skoršej západnej, nie sú v európskej a ruskej historiografii ešte dostatočne prebádané. Jedinou monografiou v ruštine venovanou štátu východný Han je monografia V.V. Malya-vina „Ríša vedcov“. Politickým dejinám je venovaná len časť druhej kapitoly a najpodrobnejšie je opísaný administratívny aparát ríše. Sociálna sféra života vtedajšej čínskej spoločnosti je komparatívnym detailom opísaná v kolektívnej monografii Kryukova M.V., Perelomová L.S., Šofronová M.V., Čeboksárová N.I. " Starovekí Číňania V éra centralizované ríše". Doteraz jednou z najinformatívnejších prác na túto tému je časť o východnom Hane v kolektívnej monografii G. Bilensteina. Hlavným zdrojom o histórii tohto obdobia v čínskej histórii je Hou Han Shu("História neskoršej ríše Han]"), tretej z dvadsiatich štyroch oficiálnych normatívnych dejín ( zheng shi), ktorý zostavil Fan Ye v 5. storočí. AD so zapojením veľkého množstva skorších diel.

Prvá kapitola Hou Han Shu obsahuje nedatovanú preambulu a záznam udalostí podľa rokov, celkovo je v tejto kapitole opísaných sedem rokov udalostí: od roku 23 po Kr. do roku 29 nášho letopočtu Text možno z hľadiska štruktúry rozdeliť na dve veľké časti: od 23. do šiesteho mesiaca 25 vrátane predstavuje kronikársky výtvarný opis a po siedmom mesiaci 25. roku charakter správ. mení a text nadobúda charakter úradnej kroniky.

V akejsi preambule k prvej kapitole Hou Han Shu sú uvedené niektoré informácie o budúcom cisárovi Guangu-di (Liu Xiu) a jeho život sa uvádza až do roku 23 nášho letopočtu. Uvádza sa, že je potomkom Jing-diho (156 – 141 pred n. l.), vynikajúceho cisára západného štátu Han, no s každou generáciou šľachta predkov Guang-wu-di klesala: ak jeho pra-pra-pra -prastarý otec bol cisárom, potom prapraprapradedo- Van, pra pra dedko - akože, pradedo - okresný župan, starý otec - okresný veliteľ, otec - okresný veliteľ. Podľa G. Bilensteina je dátum narodenia Guan-u 5 pred Kr. e. .

Pri opise vzhľadu budúceho cisára autor kroniky poznamenáva jeho hlavné fyziognomické črty: na čele mal „slnečný roh“, to znamená kostný výrastok, ktorý sa považoval za znak predispozície k moci. Ďalej sa hovorí, že budúci Guan-wu zostal vo veku deviatich rokov sirotou a vychovával ho jeho strýko, ktorý bol mladším bratom jeho otca. Tento strýko mal zasa syna Liu Yi, prezývaného Boshen. Podľa Hou Han Shu(kapitola 1A), konkrétne Liu Yi na prelome rokov 22 a 23. sa stal iniciátorom protivanmanovského povstania v meste Van, bol to on, kto sa zoznámil, z jeho iniciatívy boli zakúpené zbrane a zostavený oddiel vojakov.

V termíne od 23. do 29. AD udalosti sa vyvíjali takto:

1. V prvej fáze(22? - šiesty mesiac 23) Guan-wu-di konal pod velením svojho bratranca Liu I. Počas tohto obdobia predstavitelia veľkej šľachty z okresu Nanyang, odkiaľ pochádzal, zhromaždili armádu schopnú vzdorovať Wangovi. Mangova armáda a po jej umiestnení s Gen-shi-di, ktorého povýšili na cisársky trón, dobyli tento okres. Koniec tohto obdobia bol poznačený prvým konfliktom v ich tábore medzi Liu Yi a Gen-shi-di. Guan-wu, ktorý opustil svojho príbuzného (brata alebo bratranca), prešiel na stranu nového cisára a získal za to hodnosť veliteľa a titul akože. Tieto udalosti naznačujú krehkosť povstaleckej koalície.

2. Druhá fáza boj o moc pokračuje od šiesteho mesiaca 23. do jesene 24. Počas tohto obdobia Guan-wu bojuje v armáde Gen-shi-di. Ďalším úspechom povstalcov v tomto období bolo dobytie hlavného mesta Chang'an a atentát na Wang Manga. Tento úspech však znamenal nový konflikt v ich tábore: jeden z generálov Gen-shi-di, Wang Lang, sa vyhlásil za cisára. Guan-wu nie bez váhania opäť podporil Geng-shi-di. Mesto Handan, hlavné mesto Wang Lang, bolo dobyté vo štvrtom mesiaci roku 24. Za dobytie hlavného mesta získal Guan-wu titul vana, najvyšší titul po cisárskom. A na jeseň roku 24 Guan-wu zaútočil na samotného Gen-shi-diho. To znamená, že keď Guan-wu dostal od nového cisára všetko, čo mu mohol dať: najvyšší titul a armádu preverenú bitkami, zradil svojho patróna. Koalícia podporujúca Gen-shi-di bola nestabilná, vojenské akcie, ktoré viedla, posilnili niektorých jej členov, ktorí neboli osobne lojálni k novému cisárovi a odtrhli sa od neho. Kým existovala hrozba zo strany Wang Manga, tieto konflikty sa dali uhasiť, no akonáhle bol Wang Mang porazený, nastal nový rozkol, ktorý viedol k novým nepriateľstvám, čiže došlo k niečomu ako reťazová reakcia. Nakoniec Guan-wu, poučený skúsenosťami svojich predchodcov, nečakal, kým proti nemu vyrazia do vojny, a vo vhodnej chvíli pre neho zasiahol prvý.

3. Tretia etapa Boj o moc Guan-wu začína na jeseň roku 24 a trvá do prvého mesiaca roku 25. Počas tejto doby si Guan-wu podrobil tri „gangy“ – ozbrojené formácie miestnej šľachty, ktoré si zaobstarali obrovské územia.

4. Vnútri štvrtá etapa boj o moc (druhý mesiac 25. - dvanásty mesiac 25) Sám Guan-wu sa stáva cisárom po tom, čo jeho armáda obsadila hlavné mesto Gen-shi-di, mesto Luoyang, a zosadila ho z trónu. Stojí za zmienku, že počas tohto obdobia došlo k prudkému nárastu počtu cisárov; Liu Pengzi (s podporou ozbrojených síl Red Brows), Liu Yong a Gongsun Shu oznámili svoje nároky na trón.

5. Počas piata etapa boj o moc (od prvého do šiesteho mesiaca 26.) Guan-u-di dochádza k preskupeniu síl spojenému so smrťou Čeng-ši-diho: generáli Čeng-ši-di prešli na stranu ako Guan-u-di, ako aj ďalší uchádzači, ktorí sa nazývajú cisármi. V tomto období Guangu-di udeľoval tituly svojim príbuzným, predstavil cisárovnú svojim poddaným a oznámil meno dediča, čo výrazne posilnilo jeho postavenie.

6. Vnútri šiesta etapa Počas boja o moc (šiesty mesiac 26 - druhý mesiac 27) sa dosiahlo víťazstvo nad „Red Brows“, jednou z najväčších vojenských formácií tej doby, ktorej vedenie dobylo bývalé hlavné mesto západného Hanu. - Chang'an. Potom mal Guan-wu-di v rukách štátnu pečať, čo výrazne zvýšilo jeho legitimitu ako cisára. Ale boj pokračoval a skutočnosť, že Guan-wu-di mal cisársku pečať, z neho ešte nerobila všeobecne uznávaného a suverénneho panovníka.

Povedzme si podrobnejšie o udalostiach z 26. Aplikácia). V prvej polovici roku 26 po Kr. Došlo k prerozdeleniu síl, ktoré spôsobila smrť cisára Gen-shi-di (23-25 ​​nl). Jeho velitelia boli nútení hľadať nového vládcu a v prvom mesiaci roku 26 prešli vplyvní vojenskí vodcovia Deng Yi a Yu Kuan na stranu Guan-wu-di, ktorý sa stal cisárom. Niektorí vznešení dvorania, ako napríklad Liu Xi, ktorému Geng Shi Di udelil titul Yuanshi Wang, tiež prešli na stranu Guang Wu Di (v tom istom čase Liu Xi dostal ďalší titul Sishui Wang). Bývalí priaznivci Gen-shi-di by mohli byť pokorení silou. Takže v treťom mesiaci 26. roku bol Yin Qun, ktorému Geng-shi-di udelil titul Yan-wan, napadnutý jedným z generálov Guang-wu-di a bol ním podrobený.

Toto obdobie je charakteristické nielen príchodom generálov do Guan-u-di, ale aj pokusmi o vzbury proti nemu zo strany niektorých jeho prívržencov; povstania rýchlo potlačil Guan-wu-di a jeho priaznivci. Guan-wu-di zároveň ešte nebol jediným vládcom, okrem neho tu bolo ešte niekoľko „cisárov“, ktorých intronizovali rôzne ozbrojené formácie a viedli vojenské operácie proti svojim súperom. Vojaci Guan-wu-di obliehali armádu „cisára“ Liu Yong v Suiyang. Je známe, že Liu Yong bol podporovaný bývalým veliteľom Geng-shi-di Su Mao, čo naznačuje jeho silu a skutočnosť, že nie všetci velitelia Geng-shi-di podporovali Guang-wu-di.

Guan-wu-di viedol vojenské operácie s „cisármi“ aj s „gangami“ - rôznymi ozbrojenými formáciami, ktoré vznikli počas boja proti jednotkám Wang Mang. Takže v prvom mesiaci roku 26 veliteľ Wu Han pokoril gang Tanxiang.

V prvom mesiaci roku 26 postavil Guan-wu-di chrám Gaomiao a podľa zdroja tento dôležitý cisárov čin sprevádzali znamenia. V tom istom mesiaci „Červené obočie“ spálili budovy paláca v Chang'ane a vykopali cisársku pohrebnú mohylu, čo dalo Deng Yu, veliteľovi Guang-wu-di, príležitosť vstúpiť do Chang'anu a zmocniť sa ho. tabuľky predkov Guang-wu-di, ktoré ho Po návrate Deng Yu umiestnil do Gaomiao.

Liu Pengzi, príbuzný vládcov západného Hanu, si však stále nárokoval rolu cisára. Keďže je neustále spomínaný presne ako chránenec „Gangu červeného obočia“, umožňuje nám to dospieť k záveru, že bol na stránkach úmyselne zdiskreditovaný. Hou Han Shu.

Práve v tomto období Guan-u-di posilnil postavenie členov svojho klanu – udeľoval tituly nielen generálom, ale aj svojim príbuzným. Titul van dostal strýko, ktorý vychovával Guan-u-di, ako aj dvaja synovci, synovia jeho staršieho brata. Guan-u-di tiež predstavuje cisárovnú svojim poddaným a oznamuje následníka trónu. Navyše tento dedič nebol jeho najstarším synom, ale najstarší syn dostáva titul van. V prvej polovici roku 26 po Kr. Guan-u-di sa opevnil v Luoyangu. Niektorí velitelia Gen-shi-di prešli k nemu a jedného z nich si dokonca podrobil násilím.

V ôsmom mesiaci roku 26 po Kr. Samotný Guan-u-di viedol kampaň proti „gangu“ Wuxiao („Päť vojenských táborov“) a porazil ho. Do konca roku 26 bolo teda päť veľkých ozbrojených formácií („gangy“) porazených a rozprášených: Tongma, Gaohu a Zhongliang, ktoré si podrobil na jeseň roku 24, zatiaľ čo ešte Xiao-wang, „gang“ Tanxiang, bol podriadený veliteľ Guan-Wu-di Wu Hanem v prvom mesiaci roku 26 a napokon „gang“ Wuxiao bol pokorený samotným Guan-wu-di v ôsmom mesiaci roku 26.

V tom istom mesiaci pokračuje boj s ďalším „cisárom“ z klanu Liu, Liu Yongom. Veliteľ Guan-wu-di Ge Yan vyslaný na kampaň proti Liu Yong v treťom mesiaci toho istého roku 26 zajal Suiyang, čím prinútil Liu Yong utiecť do Qiao. V roku 26 už teda Guan-wu-di malo dostatok vojakov na uskutočnenie dvoch vojenských operácií súčasne. Za zmienku tiež stojí, že v tom čase bol boj proti „gangom“ pre Guan-wu-di naliehavejší problém ako boj proti Liu Yong, ktorý si nevyžadoval osobnú účasť Guan-wu-di.

V jedenástom mesiaci aliancia troch „gangov“: Tongma, Qingdu a Yulai priviedla Sun Deng na trón. Tohto „cisára“ však v tom istom mesiaci zabil jeho vlastný veliteľ. Stojí za zmienku, že jeden z týchto „gangov“, Tunma, už bol dobytý Guan-u-di. Očividne sa vodcovia tohto „gangu“ rozhodli, že Guan-u-di, ktorý sa usadil v Luoyangu, už o nich nemá záujem. Po vražde ich vyvoleného „cisára“ sa však tento „gang“ musel opäť podriadiť. Účasť „Gangu“ Qingdu na týchto podujatiach stála dva okresy. Stojí za to pripomenúť, že v roku 24 Qingdu „gang“ vstúpil do aliancie s „Red Brows“, takže oslabenie tohto „gangu“ bolo oslabením spojencov „Red Brows“.

Tu tiež stojí za zmienku, že jednou z úloh stojí pred autorom Hou Han Shu, došlo k povýšeniu Guan-wu-di. Napríklad od okamihu svojho nástupu na trón je prezentovaný ako jediný legitímny cisár, čo potvrdzuje zmienkou o jeho cisárskom titule. Zároveň sa všetci ostatní „cisári“ po správe, že sa stali Synmi neba, nazývajú len menom, t.j. nejednoznačnosť situácie s najvyššou mocou sa všemožne ututláva.

Avšak spolu s Guan-u-di v období od 25. do 27. n. e., ako sa ukázalo, existoval legitímnejší cisár - Liu Pengzi, ktorý v roku 25 obsadil Chang'an, hlavné mesto štátu Západný Han, a bol to práve on, kto mal v tomto období štátnu pečať. Ale zdroj ho takmer nespomína, pretože ho dosadili na trón „Červené obočie“. To naznačuje, že zvýšená pozornosť venovaná „červenému obočiu“ v zdroji môže byť spôsobená túžbou autora Hou Han Shu aby ukázal, že Liou Pengzi nie je nezávislou osobnosťou, je chránencom niektorých „banditov“, čím sa znižuje jeho status politickej osobnosti. To nám umožňuje dospieť k záveru, že „Červené obočie“ v zdroji sú nástrojom na diskreditáciu Liu Pengziho ako cisára, dostávajú sa do popredia príbehu, aby odvrátili pozornosť od osobnosti Liu Pengziho.

7. A nakoniec počas siedma etapa Boj o moc (druhý mesiac 27. – koniec 29.) končí bojom medzi Guan-wu-di a ďalším „cisárom“ z klanu Liu, Liu Yongom, a jeho synom Liu Yu. Po zajatí Liu Yu na konci roku 29 zostal Guan-wu-di jediným cisárom z klanu Liu. Do konca roku 29 boli okrem neho ďalší traja „cisári“: Gongsun Shu, Li Xian a Lu Fang, ktorí boli v nasledujúcich rokoch podrobení.

Uveďme náš preklad fragmentu pamätníka, ktorý opisuje udalosti z 26. - začiatku 27.

Aplikácia

Fanúšik E. Hou Han Shu(História neskoršieho Han [impéria])

[A] deň Chia Tzu. Nastalo zatmenie Slnka. Dasyma Wu Han na čele deviatich generálov zaútočil na gang Tanxiang [na mieste] východne od Ye, spôsobil mu zdrvujúcu porážku a prinútil ho vzdať sa.

deň geng-chen. Titul udelil všetkým významným subjektom lehou; vo všetkých štyroch okresoch veľkého vlastníctva ( dago) všetci ostatní dostávali [odmenu] v závislosti od ich postavenia. Dekrét znel: „Je potrebné poznať hranice ľudských citov; ak necháte veci napospas, túžby [ľudí] rýchlo prepadnú a na strach z trestu sa zabudne. Všetci velitelia, ktorí ďaleko rozšírili svoje činy, dosiahli veľké zásluhy. Ale v skutočnosti sú ich túžby neobmedzené, a napriek tomu by sa mali [cítiť, ako sa vznášajú] nad hlbokou priepasťou, kráčať po tenkom ľade – chveť sa a chvieť, byť mimoriadne opatrní. [Niektorí z nich] stále nie sú odmenení za svoje významné úspechy. Tí, ktorých mená ešte neboli zaradené do [odmenových] zoznamov, budú rýchlo zaradené [úradníkmi] dahonglu. Mám v úmysle ich odmeniť podľa ich postavenia."

Boshi Ding Gong počas diskusie povedal: „Od staroveku panovníci obdarovávali pôdu dedičnými vládcami ( zhuhou), neprekročila [normu] sto či, preto bolo prospešné založiť [nový] akože. Zo silného kmeňa a slabých konárov si zobrali príklad a vďaka tomu ich ovládli. Teraz, ak dáte majetok všetkým zhuhouštyri kraje, potom nebude v súlade so systémom zákonov.“

Cisár povedal: „V staroveku sa všetky stratené kráľovstvá stali natoľko, že stratili spravodlivú cestu. Nikdy som nepočul, že by medzi stratenými [kráľovstvami] boli také, v ktorých mali ctení poddaní veľa krajín.“

Potom poslali [úradníka] jeje謁者 (majster ceremónií) im okamžite poskytnite šnúru na oficiálnu pečať. Rozkaz znel: „Po obsadení významnej pozície sa nesprávajte panovačne; Keď sa zdvihnete vysoko, neohrozujte nebezpečenstvo; dodržiavať opatrenie, prísne dodržiavať normy; obmedziť sa a vyhnúť sa excesom; zachovávajte rešpekt, buďte diskrétni. Odovzdajte [krajiny] svojim potomkom; ich expanzia bude slúžiť ako ochrana pre Han."

[b] deň ren-wu . Geng-shi[-di] opustil veliteľa Han Deng Yi 鄧曄, [rovnako ako] asistenta veliteľa Han Yu Kuan 于匡. Vzdali sa. Každý si zachoval svoj titul [ akože?].

[c] deň Renzi . Postavili Gaomiao [chrám] a postavili oltár pre duchov zeme a obilniny v Luoyangu. Oltáre boli založené na predmestí južne od mestských hradieb. Začali sme uctievať živel ohňa a červenú farbu.

[d] Ten istý mesiac. "Červené obočie" spálili palácové budovy západného hlavného mesta (Chang'an), vykopali mohyly [západných Han] cisárov, vtrhli na Vnútornú základňu a vyplienili ju.

Dasytu Deng Yu 鄧禹 vstúpil do Chang'anu. Nariadil úradníkom, aby vztýčili duchovné tabule jedenástich cisárov a vrátili ich do Gaomiao [chrámu].

[e] Zhending-wan Yang 真定王楊, Lin-i-hou Zhang 臨邑侯讓 plánoval povstanie; vyslaný veliteľ predvoja Geng Chun 耿純 ich potrestal.

[f] Druhý mesiac. deň ji-yu. [Jeho Veličenstvo] bolo poctené vysokou návštevou [grófstva] Xuyu.

[g] Dasykun Wang Liang 王梁 bol odvolaný z funkcie.

deň Ren Tzu. Song Hong 宋弘, [hodnostár] Taichung Dafu, Bol zadaný Dasykun.

[h] Hlavný veliteľ kavalérie, Jing Dan 景丹, vyslaný [cisárom], viedol trestné ťaženie, zajal veliteľa Zhai Zun 祭遵 a dvoch ďalších vojenských vodcov a zasadil úder na Hong Nong. gang; porazil ju. Potom [cisár] poslal Zhai Zun, aby obliehal lupiča Zhang Mana 張滿 [ktorý sa uchýlil do mesta] Manzhong 蠻中.

[i] Náčelník ( Taishou) [kraj] Yuyang 漁陽 Peng Chun 彭寵 sa vzbúril, zaútočil na náčelníka ( mu) Oblasť Yuzhou 幽州 Zhu Fu 朱浮 pod Ji 薊.

[j] Yan Tsen 延岑 sa svojvoľne nazýval Wu-an-wang v [okrese] Hanzhong 漢中.

[k] deň xin mao . [Jeho Veličenstvo] prišlo [do hlavného mesta] z [grófstva] Xuyu.

[l] Tretí mesiac. deň Yi-wei. Všeobecná amnestia v celej Nebeskej ríši. Dekrét znel: „Teraz je vo väzniciach veľa urazených ľudí, mučenie sa nemilosrdne používa. Veľmi sa o nich bojíme. Konfucius povedal: "Tresty nedosiahnu svoj cieľ, ak ľudia nemajú kam zložiť ruky a nohy." Týmto predpisujeme pre priemerných úradníkov s platom 2000 meríc obilia, všetko Dafu(hodnostári), vedci boshi, [úradníci] Ilan starať sa o umiernenosť v trestných zákonoch“.

[m] Poslal [cisár] vládca stoličného okresu ( zhijinwu執金吾) Jia Fu 賈復, na čele dvoch generálov, zasadil úder [podávajúci] Geng-shi[-di] Yan-wang Yin Zun 郾王尹遵, porazil ho a prinútil ho vzdať sa.

[n] Veliteľ kavalérie Liou Zhi 劉植 zaútočil na lupiča Mi a padol na bojisku.

[o] Poslali veliteľa „tigrie zástavy“ Ge Yan 蓋延, ktorý sa stal hlavou štyroch generálov, aby sa vydal na ťaženie proti Liu Yong 劉永.

Štvrtý mesiac. Leto.[Liu] Yong bol obliehaný v Suiyang. Veliteľ Geng-shi[-di] Su Mao zabil šéfa Huaiyang [okresu] Pan Jian a postavil sa na stranu Liu Yonga.

[p] deň jia-wu. Mladšiemu bratovi [cisára Liu] Liangovho otca bol udelený [titul] Guangyang Wang; [Liu] Zhangovi, synovi jeho staršieho brata, bol udelený [titul] Taiyuan Wang; [Liu] Zhang [Liu] Xingovmu mladšiemu bratovi bol udelený [titul] Lu-wan; Chongling-houov dedič [Liu] Zhi získal [titul] Chengyang-wan.

[q] Piaty mesiac. deň gen-ch uh č. [Titul] Syshui-wan bol udelený Xi, ktorému [predtým] udelil titul Yuanshi-wan Gen-shi[-di]. Potom De, syn Zhending Wang Yang, dostal [titul] Zhending Wang; Ji Chang, potomok [Ji] Zhou, dostal [titul] Zhouchensu-gun.

[r] deň gui-wei. Najvyšší dekrét znel: „Ľudia si vzali manželky a predali synov. Tí z nich, ktorí sa chcú vrátiť k svojim rodičom, môžu dať voľnú ruku. Neodvažujeme sa ich zbaviť slobody, uznávame ich v súlade so zákonom.“

[s] Šiesty mesiac. deň mou-xu. Prvá dáma bola postavená ( guiren Lady Guo ako cisárovná, syn [cisára] Qiang bol vyhlásený za dediča. V celej Nebeskej ríši bola vyhlásená všeobecná amnestia. Zvýšil sa rady [funkcionárov] o jednu hodnosť lanam, jeje, tunguan.

deň bin-u. Najstaršiemu synovi [cisára] Liu Zhong bol udelený [titul] Zichuan Wang.

[t] jeseň. Ôsmy mesiac. Cisár osobne viedol kampaň proti Wu Xiao.

deň Bing-chen.[ Jeho Veličenstvo ] poctil Neihuanga najvyššou návštevou.

Spôsobili Wuxiaovi veľkú porážku pri Yiyang a prinútili ho vzdať sa.

[u] Poslal vojenského predstaviteľa youji a generál Deng Long na pomoc Zhu Fu 朱浮 a boj s Peng Chong 彭寵 pri Lu 潞. [Deng] Lunina armáda bola porazená.

[v] Ge Yan 蓋延 zajal Suiyang 睢陽, Liu Yong utiekol do Qiao 譙.

[w] Porazili a zajali veliteľa Deng Feng 鄧奉 a zmocnili sa Yuyang.

[X] Deviaty mesiac. deň ren-wu.[ Jeho Veličenstvo ] prišiel z Neihuang 內黃.

[y] Veliteľ ľahkej kavalérie, generál Jing Dan 景丹, zomrel.

[z] Yan Cen 延岑 uštedril veľkú porážku "Red Brows" v Duline 杜陵.

V Inner Outpost vypukol hladomor, ľudia sa navzájom požierali.

Jedenásty mesiac. Zima. Sudca Najvyššieho súdneho dvora Cen Peng bol vymenovaný za hlavného veliteľa „pochodu na juh“ a bol postavený do čela ôsmich generálov, ktorí mali zaútočiť na Deng Fenga v Zhexiang.

[Ozbrojené formácie] "Tongma" (medené kone), "Qingdu" (mladé voly), "Yulai" (vybraná pšenica) a zvyšok banditov spoločne intronizovali Sun Denga, považujúc ho za Syna nebies, v Shangjun [kraj] . Yue Xuan, [Sun] Dengov generál, zabil [Sun] Denga, čo spôsobilo, že celý tento dav päťdesiattisíc ľudí sa vzdal.

Zástupca veliteľa Feng Yi bol vyslaný, aby nahradil Deng Yu a zaútočil na Red Brows.

Vymenovali Fu Longa, [ktorý mal hodnosť] Taichung Dafu, ako veľvyslanca, upokojiť a zjednotiť dva okresy [okupované] Qingxu. Zhang Bu navrhol, aby sa mu vzdal.

Dvanásty mesiac. deň moo-oo. Najvyšší dekrét znel: „Členovia šľachtických rodov a lehou Wang Mang bol zvrhnutý. Duše predkov sa nemajú na koho spoľahnúť. Toto nás veľmi mrzí. Preto obnovujeme pôvodné kráľovstvo. Ak akože ešte nezomreli, ale ich potomkovia patria k tým, ktorých mená možno vidieť v [zoznamoch rezortov] „Shangshu“, potom dostanú titul a vysoký post.

Ten istý rok. Ge Yan a ďalší spôsobili Liu Yongovi na západ od Pei veľkú porážku.

Začalo to tým, že na konci Wang Mang boli v Nebeskej ríši suchá a útoky kobyliek. Jeden jing斤 zlato vymenené za jedno xy斛 proso. Dostalo sa to do bodu, keď sa ľudia kŕmili divokým obilím. [A niekde] hojne rástlo konope, priadka morušová vytvárala zámotky a niekto sa skrýval v horách a kopcoch - ľudia tak dostávali svoj prospech.

[ VII] Tretí ročník (27),

[a] Prvý mesiac. Jar. deň Chia Tzu. Bočný veliteľ Feng Yi podnikol trestnú kampaň proti štyrom veliteľom. Du Mao bol vymenovaný za hlavného veliteľa ľahkej jazdy. Dasytu Deng Yu, ktorý sa pripojil k Feng Yi, čelil „Červenému obočiu“ v bitke pri Huixi, [Deng] Yu a [Feng] Yi boli porazení.

[b] Potrestali zajatého veliteľa Zhai Cuna, porazeného pri Manchungu, a popravili Zhang Mana 張滿.

[c] deň Xin-sy. Boli postavené štyri chrámy [na počesť cisárovho starého otca], panovníka Nandunu [okres].

[d] deň ren-wu. Všeobecná amnestia [v celej Nebeskej ríši].

[e] Ďalší mesiac v priestupnom roku. deň a-sy. Dasytu Deng Yu bol prepustený.

[f] Feng Yi 馮異 vstúpil do boja s „Červeným obočím“ pri Yaodi 崤底 a spôsobil veľkú porážku. Zvyšní ľudia išli na juh do Yiyang. Cisár osobne viedol kampaň proti [červeným obočím].

deň ji-hai. [Jeho Veličenstvo] poctený návštevou [grófstva] Iyan.

deň ťia-čhen. [Jeho Veličenstvo] osobne velil šiestim armádam. Vybrané jednotky ako prvé postavili kone zapriahnuté do vojnových vozov. Dasyma Wu Han bol vpredu, hlavné sily armády ich nasledovali, ľahká kavaléria a stráže sa zoradili na bokoch. „Červené obočie“ to všetko videli z diaľky, zľakli sa a vystrašili a poslali veľvyslanca, aby požiadal o mier.

deň bin-u. Vodca Červeného obočia sa vzdal a odovzdal Gao[-u-]dimu cisársku pečať. Bol vydaný rozkaz podriadiť [Chang'an] veliteľovi mestskej posádky.

deň wu-shen. [Jeho Veličenstvo] sa vrátil z Iyanu.

deň ji-yu. Najvyšší dekrét znel: „Zbojníci boli drzo svojvoľní a zničili ľudí. [Liu] Pengzi si prisvojil tento titul, začal vzburu a zasial zmätok v Nebeskej ríši. Keď sme postavili armádu, zaútočili sme a okamžite sme ich padli a porazili. Prihlásilo sa viac ako desaťtisíc ľudí so zviazanými rukami. Pečať bývalých cisárov sa vrátila do štátnej pokladnice. Duše všetkých týchto predkov, sila bojovníkov – nie sme hodní to použiť! Keď sme si vybrali šťastný deň nového mesiaca v chráme Gaomiao, udeľujeme tituly tým synom Nebeskej ríše, ktorí majú vzťah k svojim otcom ako potomkovia, [nech majú] prvú hodnosť [šľachty].“

[g] Druhý mesiac. deň ji-wei. V Gaomiao [chráme] sme vykonali modlitbu vďaky a prijali sme štátnu pečať odovzdávanú z generácie na generáciu.

Literatúra
1. Fan Ye. Hou Han shu (História neskoršieho Han [impéria]). Peking, 1965.
2. Kryukov M.V., Perelomov L.S., Sofronov M.V., Cheboksarov N.I. Starovekí Číňania V éra centralizované impériách. M., 1983.
3. Malyavin V.V.. Empire of Scientists, M., 2007.
4. Cambridgeské dejiny Číny. Zväzok 1. Impérium Ch'in a Han, 221 p.n.l. - A.D. 220. Londýn, 1984.

čl. publ.: Spoločnosť a štát v Číne: T. XLII, časť 3 / Redakčný tím: A.I. Kobzev a kol - M.: Federálny štátny rozpočtový ústav vedy Ústav orientalistiky Ruskej akadémie vied (IV RAS), 2012. - 484 s. Číslo 7 / Redakčná rada: A.I. Kobzev a ďalší). s. 65-74.

GUAN WUDI

(osobné meno - Liu Xiu) (5 pred Kr. - 57 po Kr.) - veľryba. cisár od 25., zakladateľ neskoršej dynastie Han (25-220). Ako zástupca vedľajšej vetvy klanu Liu, ku ktorému patrili cisári ranej (alebo západnej) dynastie Han, G. Wu-d. V období krízy ríše a nepopulárnej vlády Wang Manga (9-23) sa mu podarilo postúpiť a stať sa jedným z hlavných vojenských vodcov. G. Wu-d, ktorý po smrti Wang Manga získal prevahu nad svojimi súpermi. sa vyhlásil za cisára a presunul hlavné mesto z Čchang-anu na východ, do Luo-jangu (odtiaľ aj druhý názov dynastie, ktorú založil – Východný Han). Keď sa stal cisárom, G. U-d. brutálne potlačil mocných v 27. povstanie „červených obočí“ a zároveň prijal množstvo opatrení na prekonanie dôsledkov krízy: vydal dekréty o znížení daní, obmedzení otroctva, poskytovaní štátnych služieb chudobným a bezzemkom. pôdy, oslobodenie imigrantov od daní na niekoľko rokov a pod. Po obnovení zničeného hospodárstva krajiny G. dosiahol tento prostriedok. úspechy v boji proti decentralizačným tendenciám aristokracie a posilnil svoju moc. Po opätovnom dobytí severu. časť Vietnamu (Bac Bo), ktorá uznala závislosť od Číny, G. U-d. znamenal začiatok aktívneho externého politika Východ Hanská ríša.

L. S. Vasiliev. Moskva.

Sovietska historická encyklopédia. - M.: Sovietska encyklopédia. Ed. E. M. Žukovej. 1973-1982 .

Pozrite sa, čo je „GUAN WU DI“ v iných slovníkoch:

- (Guang) podskupina v rámci skupiny národov Akan v Ghane. Hovoria jazykmi Guan, ktoré sú súčasťou vetvy jazykov Tano Kwa. Písanie založené na latinčine. Rozšírený je aj jazyk Akan). Viac ako 60% kresťanov (protestantov a katolíkov) ... Wikipedia

- (čínska tradícia 光武帝, pinyin: guāng Wǔ dì), osobné meno Liu Xiu (čínska tradícia 劉秀, cvičenie 刘秀, pinyin: Liú Xiù, 5 pred Kr. 57) Čínsky cisár od 25. do 57. Prvý cisár neskorej dynastie Han. Energicky obnovená... ... Wikipedia

guanín- meno ľudskej rodiny... Pravopisný slovník ukrajinského jazyka

I (Guang Xi Sheng) je jednou z 18 provincií samotnej Číny, ktorá sa nachádza pozdĺž povodia rieky. Xi Jiang (Sikianga) medzi Guan Dong a Yun Nan. Juhozápadný Hranicou provincie je štátna hranica Číny s Tonkinom. Rozloha provincie je viac ako 3820 metrov štvorcových... Encyklopedický slovník F.A. Brockhaus a I.A. Ephron

guanín- u, h., chem. Jedna zo štyroch nukleotidových báz, ktoré tvoria deoxyribonukleovú kyselinu a ribonukleovú kyselinu... Ukrajinský slovník Tlumach

guan- guna nouga unga... Krátky slovník anagramov

guan- guan, súhrnný názov pre niekoľko rodov (Penelope, Pipile atď.) vtákov z čeľade karasov z radu Galinae... Encyklopedická príručka "Latinská Amerika"

Guang (廣, kľúč 53, sijiao: 0028, zjednodušene 广, pinyin: Guǎng) je jedno zo zriedkavých čínskych priezvisk, význam znaku je „široký“, „rozsiahly“. Slávny Guan Guang Chengzi (廣成子), jeden z taoistických svätých ... Wikipedia

Rozšírená zbierka op., maják pravdy šíriaci Bud. zborník, komp. začiatkom 60. rokov. 7. storočie mních Daoxuan z hlavného mesta (Chang'an) kláštor Siming. Vstúpi do púčika. Canon Da Zang Jing. Je to doplnok k pupenu. začiatok antológií... čínska filozofia. Encyklopedický slovník.

Antoine Guan fr. Antoine Gouan ... Wikipedia

knihy

• V.K. Blucher v Číne, A.I. Kartunova. Jeden z najväčších sovietskych veliteľov, V.K.Blucher, bol od októbra 1924 do júla 1927 hlavným vojenským poradcom vlády v Guangzhou (kantonskej). Kniha obsahuje...

Liu Xiu, v histórii známy ako cisár Guang Wu Ti (25 - 57), vyhlásil éru mieru a oznámil, že bude konať podľa vzoru svojho predka Liu Banga. Pochopil, že v súvislosti s povstaniami a ekonomickou devastáciou planúcou po celej krajine nie je možné konať iba silou.

Liou Xiu sa rozhodne a brutálne zaoberal ľudovými hnutiami a zároveň vydal dekréty, ktoré trochu uľahčili situáciu obyvateľstva – slobodného aj otroka. Počas povstaní 18. - 28. mnohých otrokov oslobodili rebeli alebo utiekli sami.

Po potlačení ľudového hnutia sa Guan Wu-di nielenže nepokúšal vrátiť otrokov ich predchádzajúcim majiteľom, ale tiež opakovane vydal dekréty na obmedzenie otroctva a na zmiernenie situácie otrokov. Množstvo dekrétov z 26.-37. Za slobodných boli vyhlásení ľudia, ktorí boli počas občianskych vojen predaní do otroctva kvôli hladomoru, ako aj ľudia, ktorí boli v tom čase násilne zotročení. „Zákon o predaji ľudí“, ktorý vydal Guang Wu Ti, bol pokusom obmedziť prax násilného zajatia a predaja do otroctva slobodných. B 31 r. bol vydaný dekrét o oslobodení určitých kategórií štátnych otrokov. Stálo v ňom: „Tí úradníci a ľudia z ľudí, ktorí boli v čase Wang Mang zajatí a zotročení za nesúhlas s predchádzajúcimi zákonmi, by mali byť prepustení a oslobodení. B 36 - 39 Guan Wu-di vydal niekoľko dekrétov oslobodzujúcich určité kategórie súkromných otrokov v mnohých oblastiach ríše. B 36 po Kr e.

Bol vydaný dekrét obmedzujúci právo majiteľov otrokov zabíjať otrokov. Rok predtým cisársky výnos zakazoval označovanie súkromných otrokov.

Za vlády Guan Wu-diho hospodársky význam oblastí v povodí p. Weihe, ktorý bol hlavným chlebníkom štátu v 2. – polovici 1. storočia.

BC e., výrazne klesá v dôsledku zanedbania a zničenia zavlažovacieho systému Weibei a ustupuje oblastiam nachádzajúcich sa východne od Changanu - na území moderných provincií Henan, Shandong a Južný Hebei. V týchto oblastiach ešte v druhej polovici 1. stor. BC e. miestne orgány vytvorili zavlažovacie zariadenia, ktoré prispeli k ich hospodárskej obnove. Na začiatku 1. stor. n. e. oblasti nachádzajúce sa na území Veľkej čínskej nížiny sa stali ekonomicky najrozvinutejšími. Vzhľadom na zvýšenú ekonomickú

Bitka na moste.

Kamenný reliéf Han zo zádušného chrámu v provincii Wu a Shandong. Polovica 2. storočia n. O.

Kvôli ústrednému významu týchto oblastí a úpadku oblastí v údolí Weihe presunul Guan Wu hlavné mesto ríše na východ, do mesta Luoyang. Guang Wu Ti aj jeho nástupcovia venovali veľkú pozornosť podpore zavlažovacích štruktúr na dolnom a strednom toku Žltej rieky.

Za vlády Guang Wu-tiho vláda prijala rázne opatrenia na zlepšenie ekonomiky krajiny. Úradníci dostali príkazy na podporu poľnohospodárstva a serikultúry. Chudobní, ktorí nemali pôdu, dostali štátne pozemky (gun-tian) za zvýhodnených podmienok. Osadníci boli na niekoľko rokov oslobodení od daní a poplatkov.

Veľké majetky zneuctených vlastníkov pôdy boli čiastočne rozdelené medzi ľudí, ktorí prišli o svoje domovy. Bola obnovená a zriadená štátna správa. K úspechu viedol boj proti decentralizačným tendenciám veľkých šľachtických rodov, ktoré zosilneli počas povstania a občianskych sporov. Guan Wu-dimu sa podarilo dosiahnuť posilnenie a niekdajšiu centralizáciu impéria.

Informácie, ktoré vás zaujímajú, nájdete aj vo vedeckom vyhľadávači Otvety.Online. Použite vyhľadávací formulár: