Súčasná literatúra alebo klasika?
Mnohé majú rovnaký uhol pohľadu - samozrejme, klasický! Zdalo by sa, o čom si tu môžeš myslieť? Ale nie, niečo na tom je. Pozrime sa, čo je lepšie? Klasika ... hlboké myšlienky, skutočné pocity, realita opísaného. Na ňom rastieme, učíme sa myslieť, dáva nám duchovné jedlo - cez klasiku chápeme, čo je dobré, čo zlé. Rozumieme si prostredníctvom zážitkov hrdinov, pozeráme sa hlboko do svojej duše a chápeme: takto sa to stáva, to sú skutočné pocity, to znamená Česť, povinnosť, vlasť. Classics nás vychováva ako človeka s veľkým písmenom. Jeho zásluhy sú nepopierateľné. Ale klasika nás zväčša vychováva v období dospievania, duchovnej formácie nášho „ja“ ako osoby, dáva nám v skutočnosti skúsenosť, ktorú sme v skutočnosti kvôli nášmu veku v skutočnom živote ešte nezískali. Samozrejme, neexistuje žiadny limit na dokonalosť. Môžeme sa však zlepšovať, iba ak sú pre nás vytvorené určité podmienky: dostupnosť voľného času, chuť čítať a uvažovať o problémoch, ktoré znepokojovali a znepokojovali ľudstvo atď. atď. Objektívne takéto podmienky nie sú prítomné u každého z nás. V tejto chvíli urobíme rezerváciu. Beriem priemerného človeka zo strednej triedy a strednej triedy, neberiem do úvahy ľudí, pre ktorých je duchovný pokrm podobný hmotnému pokrmu. Priemerný človek má teda spravidla úplne inú myseľ ako chuť čítať klasiku: ako uživiť seba a rodinu, ako vychovávať deti, ako nastúpiť / vyštudovať univerzitu. Priemerný človek príde domov po práci / škole vyčerpaný v ten istý deň. Koľko z týchto priemerných ľudí bude sedieť pri krbe alebo len tak v kresle s objemom Dostojevského v rukách? Ťažko. Čo chce táto osoba? Je to naozaj premýšľanie, zlepšovanie a rozširovanie vašich obzorov? Č. Realita je taká, že taký človek sa chce častejšie rozptýliť, zabudnúť a na nič nemyslieť. Tu nám prichádza na pomoc moderná literatúra v celej jej rozmanitosti, ktorú predstavujú všetky žánre a literárne trendy. Zoberme si ako základ modernú fantáziu, ktorá je ako literárny trend v súčasnej fáze medzi čitateľmi najúspešnejšia a najpopulárnejšia. Otvorte akýkoľvek fantasy román a hľadajte tam hlboké myšlienky. Našli ste ich veľa? Ja si nemyslím. Urobím rezerváciu. Nenaznačujem, že celý smer fantázie je ľahký na čítanie. Ale väčšina kníh v tomto žánri je nepochybne áno. A položme si ďalšiu otázku, existuje potreba hlbokého významu? Je priemerný človek unavený z jedného dňa hľadania hlbokých myšlienok a morálnych dilem, ktoré otvára ďalší román o dobrodružstvách iného / ďalšieho hitu / hitu? Ja si nemyslím. Autori sa teda nesnažia vkladať do svojich kníh samotnú hĺbku klasiky, pretože moderný čitateľ ju tam jednoducho nehľadá. Dopyt vytvára ponuku. Preto asi nie je potrebné odsudzovať autorov modernej literatúry: odrážajú iba dopyt, ktorý vy a ja, čitatelia, vyvolávame. Moderná literatúra nám dáva príležitosť uniknúť z problémov, ktoré nás znepokojujú, a ponoriť sa do sveta, kde sú všetky problémy nepodstatné a dajú sa ľahko vyriešiť mávnutím ruky alebo čarovnou paličkou. Sme ponorení do sveta, v ktorom je všetko ľahké, zrozumiteľné a jednoduché. Raz - a ste bohatí, dvakrát - ste slávni, traja - už vládnete, ak nie svetu, potom určite svojej ríši. Všetko je ľahko pochopiteľné a neexistujú morálne dilemy. Zhrňte. Tento druh literatúry na jednej strane otupuje našu myseľ, ale na druhej strane v nej nachádzame odpočinok a uskutočnenie našich túžob, ktoré v živote často nemôžeme získať. Moderná literatúra je teda negatívna aj pozitívna. Klasika ... Klasika bola, je a bude. A to je všetko. Vážení čitatelia, nehľadajte v literatúre, ktorá je určená na relaxáciu, hlboký zmysel a nekládajte na ňu vysoké nároky. Lepšie si prečítajte klasiku. A zábavu nehľadajte v klasike, pretože to potom už nie je klasika.
Múzeum voskových figurín. Puškin.
Otázka v nadpise nie je v žiadnom prípade nečinná. Keď náhodou pracujem v škole a občas učím svoju obľúbenú literatúru, aj stredoškolákov môže úprimne prekvapiť napríklad to, že modernému spisovateľovi uvádzam iba rok narodenia. „Je ešte nažive?“ Pýtajú sa. Logika je taká, že keďže je nažive - prečo študujú v škole? Koncept „živej klasiky“ im nesedí v hlavách.
A pravda je - koho zo živých možno považovať za živú klasiku? Skúsim odpovedať z ruky: v sochárstve - Zurab Tsereteli a Ernst Neznáme, v maľbe - Iľja Glazunová, v literatúre - už bolo spomenuté, v hudbe - Paula McCartney... Vo vzťahu k nim sa používa aj podobný výraz - “ žijúca legenda„. A hoci, prísne povedané, legenda je príbehom o „skutkoch zašlých čias“, v kontexte súčasnosti sa legenda stala oveľa „mladšou“. Nedá sa nič robiť - zmierite sa s touto okolnosťou ...
Existuje názor, podľa ktorého by sa za klasické malo považovať iba to, čo vzniklo pred začiatkom dvadsiateho storočia. Toto vyhlásenie obsahuje logiku. Umelecká kultúra minulosti pomocou Puškinovho vzorca „prebudila“ v ľuďoch „dobré pocity“, zasiala „ rozumný, láskavý, večný “(N.A. Nekrasov). Ale už v druhej polovici 19. storočia sa obraz začal meniť. Prvým typom umenia, ktorý bol ovplyvnený „korupciou“, bolo maľovanie.
Objavili sa francúzski impresionisti... Realizmom sa ešte úplne nezlomili, aj keď je ťažké nazvať ich skutočnými modernistami. Ale po prvýkrát bol určujúci okamih umenia subjektívny v avízia umelca, jeho nálada a stav, dojem z okolitého sveta.
Dalej viac. Namiesto obvyklých krajiny, zátišia, bojové obrazy, maľovanie zvierat, portréty publikum vidí farebné škvrny, zakrivené čiary, geometrické tvary. Modernizmus sa vzďaľuje od objektívneho sveta. A abstrakcionizmus, ktorý ho dedí a poznačuje skutočnosť, že španielsky mysliteľ H. Ortega y Gasset s názvom „ odľudštenie umenia».
Pokiaľ ide o náš „vek striebra“, bolo tu veľa „zlomených a klamných gest“ (S. Yesenin). Pózovanie, „budovanie života“, šokujúce, experimenty so slovom i zvukom. A ako sa neskôr ukáže, skutočných umeleckých objavov je veľmi málo. A ani to neboli objavy v plnom zmysle slova - Blok aj Yesenin, každý svojím spôsobom vstrebával a asimiloval klasiku „zlatého veku“, tvorivo ho premýšľal a reinkarnoval.
A fráza „ sovietskej klasiky"Rovnako ako aj" sovietska inteligencia„V istom zmysle nezmysly. Áno, talentovane napísané román A. , iba sám autor definoval jej hlavnú myšlienku ako „pretváranie ľudského materiálu“. Ako to znie, zamyslite sa nad tým - „ľudský materiál“?!
Nie som za to, aby som sa niečoho vzdal a hodiť “z parníka moderny„- dosť, už sme prešli ... Ale ak urobíme deliacu čiaru medzi„ tou “klasikou a najnovšou - samozrejme, vyberiem si tú. A poradím ostatným. Koľko napísali sovietski spisovatelia na tému dňa! Teraz čo? Tieto opusy sú možno zaujímavé pre literárnych historikov ako dokument doby. „ Kavalier Zlatej hviezdy "S. Babajevskij," Ruský les "," Bary "F. Panferov... Zoznam je jednoduchý a bude trvať viac ako jednu stránku. Ale prečo?
« Čisté umenie »Feta prešli desaťročiami a storočiami. Tendentné skrz na skrz román N. Černyševského "Čo sa má robiť?" je pevne zabudnutý. Iba tie diela, kde je láska a súcit s človekom, kde sa leskne živé slovo, kde sa číta myšlienka, sú pretrvávajúcou klasikou.
Pavel Nikolaevič Malofeev ©
V preklade z latinského jazyka znamená slovo „klasický“ (classicus) „príkladný“. Práve z tejto podstaty slova dostala literatúra označovaná ako klasická toto „meno“ vďaka tomu, že ide o akýsi referenčný bod, ideál, v ktorom sa literárny proces usiluje posunúť v určitej fáze svojho vývoja.
Pohľad z modernej doby
Možných je niekoľko možností. Z prvého vyplýva, že klasika je umeleckým dielom (v tomto prípade literárnym) v čase úvah patriacich do predchádzajúcich epoch, ktorých autorita bola preverená časom a zostala neotrasiteľná. Takto je v modernej spoločnosti až do 20. storočia vrátane považovaná všetka predchádzajúca literatúra, zatiaľ čo napríklad v ruskej kultúre znamená klasika predovšetkým umenie 19. storočia (preto sa uctieva ako „zlatý vek“ ruskej kultúry). Literatúra renesancie a osvietenstva vdýchla starodávnemu dedičstvu nový život a ako vzor si zvolila diela výhradne antických autorov (pojem „renesancia“ už hovorí sám za seba - to je „oživenie“ staroveku, apel na jeho kultúrne výdobytky), vzhľadom na apel na antropocentrický prístup k svetu ( ktorý bol jedným zo základov svetonázoru človeka v antike).V inom prípade sa môžu stať „klasickými“ už v ére svojho vzniku. Autorom týchto diel sa zvyčajne hovorí „živá klasika“. Medzi nimi aj A.S. Puškin, D. Joyce, G. Marquez atď. Zvyčajne po takomto uznaní prichádza druh „módy“ pre novo vyrobenú „klasiku“, v súvislosti s ktorou existuje obrovské množstvo diel napodobňujúceho charakteru, ktoré zasa nemožno klasifikovať ako klasiku, pretože vzorka “neznamená kopírovať ju.
Klasika nebola „klasická“, ale stala sa:
Iný prístup k definovaniu „klasickej“ literatúry je možné urobiť z pohľadu kultúrnej paradigmy. Umenie 20. storočia, vyvíjajúce sa v znamení „“, sa usilovalo úplne rozísť s úspechmi takzvaného „humanistického umenia“, prístupov k umeniu všeobecne. A v súvislosti s tým možno prácu autora, ktorý je mimo modernistickej estetiky a dodržiava tradičné (pretože „klasika“ je zvyčajne dobre zavedený fenomén, s už zabehnutou históriou), možno pripísať (samozrejme to všetko je podmienené) klasickej paradigme. V prostredí „nového umenia“ sa však nachádzajú aj autori a diela, ktoré boli neskôr alebo okamžite uznané za klasické (napríklad vyššie spomínaná Joyce, ktorá je jedným z najžiarivejších predstaviteľov moderny).Tieto knihy vás nenechajú ľahostajnými. S nimi je to ľahké, smutné, vtipné, vzrušujúce, zaujímavé ... Koho môžu literárni kritici po celom svete nazvať modernou klasikou?
Rusko: Leonid Yuzefovič
Čo čítať:
- dobrodružný román "Žeriavy a trpaslíci" (Cena veľkej knihy, 2009)
- historický detektívny román "Kazarosa" (nominácia na Ruskú cenu Booker, 2003)
- dokumentárny román "Zimná cesta" (National Bestseller Award, 2016; "Big Book", 2016)
Čo čakať od autora
V jednom zo svojich rozhovorov o sebe Yuzefovič povedal takto: jeho úlohou ako historika je čestne zrekonštruovať minulosť a ako spisovateľ - presvedčiť tých, ktorí ho chcú počúvať, že to tak skutočne je. Preto je hranica medzi fikciou a spoľahlivosťou v jeho tvorbe často nepostrehnuteľná. Yuzefovič rád kombinuje rôzne vrstvy času a rozprávačské plány do jedného diela. A nerozdeľuje udalosti a ľudí na jednoznačne dobré a zlé, zdôrazňuje, že je rozprávač, nie učiteľ života a sudca. Úvahy, hodnotenia, závery - pre čitateľa.
USA: Donna Tartt
Čo čítať:
- akčný román „Malý priateľ“ (Literárna cena WNSmitha, 2003)
- epický román „Stehlík“ (Pulitzerova cena, 2014)
- akčný román „Tajná história“ (bestseller roka podľa The New York Times, 1992)
Čo čakať od autora
Tartt miluje hranie so žánrami: v každom z jej románov je obsiahnutá detektívna zložka, psychologická aj sociálna, dobrodružná darebáčka a intelektuálka v duchu Umberta Eca. V diele Donna je badateľná kontinuita tradícií klasickej literatúry 19. storočia, najmä takých titanov ako Dickens a Dostojevskij. Donna Tartt porovnáva proces práce na knihe z hľadiska trvania a zložitosti s plavbou okolo sveta, polárnou expedíciou alebo ... maľbou na stenu maľovanou atramentovou kefou. Američanka sa vyznačuje láskou k detailom a detailom, explicitnými a skrytými citátmi z veľkých diel literatúry a filozofickými pojednaniami a vedľajšie postavy v jej románoch nie sú o nič menej živé a zložité ako hlavné postavy.
Spojené kráľovstvo: Antonia Bayette
Čo čítať:
- novoviktoriánsky román Possess (Bookerova cena, 1990)
- nová sága „Detská kniha“ (užší zoznam Bookerovej ceny, 2009)
Čo čakať od autora
Ak vás ako čitateľa teší Lev Tolstoj, ovládli ste aspoň niečo od Prousta a Joyce, potom sa vám budú páčiť aj viacvrstvové epické intelektuálne romány Britky Antonia Bayette. Ako priznáva Bayette, rada píše o minulosti: román „Majetok“ sa odohráva dnes, ale vrhá sa tiež do viktoriánskej éry a nasledujúca edwardiánska doba sa týka rodinnej ságy „Detská kniha“. Bayette porovnáva prácu spisovateľa so zbieraním - myšlienok, obrazov, osudov, aby o nich mohol študovať a rozprávať ľuďom.
Francúzsko: Michel Houellebecq
Čo čítať:
- dystopický román „Obedience“ (člen časopisu New York Times „100 najlepších kníh roku 2015“)
- román spoločenských sci-fi „Island Opportunity“ (Cena Interaliera, 2005)
- sociálno-filozofický román „Mapa a územie“ (Goncourtova cena, 2010)
- sociálny a filozofický román „Elementárne častice“ (cena „Novembrová cena“, 1998)
Čo čakať od autora
Hovorí sa mu enfant hrozné („netolerovateľné, rozmarné dieťa“) francúzskej literatúry. Je najprekladanejším a najčítanejším zo súčasných autorov piatej republiky. Michel Houellebecq píše o bezprostrednom úpadku Európy a rozpade duchovných hodnôt západnej spoločnosti, odvážne hovorí o rozšírení islamu v kresťanských krajinách. Na otázku, ako píše romány, odpovedá Houellebecq citátom Schopenhauera: „Prvou a prakticky jedinou podmienkou pre dobrú knihu je, keď máš čo povedať.“ - Houellebecq, „C“ est ainsi que je fabrique mes livres. A dodáva: pisateľ sa nemusí snažiť porozumieť všetkému, „najlepšie je sledovať fakty a nemusí sa nevyhnutne spoliehať na žiadnu teóriu.“
Nemecko: Bernhard Schlink
Čo čítať:
- sociálno-psychologický román „Čitateľ“ (prvý román nemeckého spisovateľa na zozname bestsellerov The New York Times, 1997; Hans-Fallada-Preis, 1997; literárna cena časopisu Die Welt, 1999)
Čo čakať od autora
Schlinkovou hlavnou témou je konflikt medzi otcami a deťmi. Ale nie až tak večne, spôsobeným nepochopením staršej a mladšej generácie, ale celkom konkrétnym, historickým - Nemcom, ktorí prijali ideológiu nacizmu v 30. - 40. rokoch 20. storočia, a ich potomkami, ktorí sa zmietajú medzi odsúdením strašných zločinov proti ľudskosti a snahou pochopiť ich pohnútky. „Čitateľ“ nastoľuje aj ďalšie zložité témy: láska medzi mladým mužom a ženou s veľkým vekovým rozdielom, v konzervatívnej spoločnosti neprijateľná; negramotnosť, ktorá, zdá sa, v polovici dvadsiateho storočia nemá miesto a má fatálne následky. Ako píše Schlink, „rozumieť neznamená odpúšťať; pochopiť a zároveň odsúdiť je možné a potrebné, ale je to veľmi ťažké. A toto bremeno treba niesť. ““
Španielsko: Carlos Ruiz Safon
Čo čítať:
- detektívny detektívny román „Tieň vetra“ (Cena Josepha-Beth a Davis-Kidda Booksellers Fiction Award, 2004; Cena Borders Original Voices Award, 2004; Cena NYPL Books to Remember Award, 2005; Kniha Kniha zmyslu pre knihu: Čestné uznanie, 2005. ; Gumshoe Award, 2005; Barry Award za najlepší prvý román, 2005)
- mysticko-detektívny román „Anjelská hra“ (cena Premi Sant Jordi de novel.la, 2008; Euskadi de Plata, 2008)
Čo čakať od autora
Romány slávneho Španiela sa často nazývajú neogotické: obsahujú desivú mystiku, detektívku s intelektuálnymi hádankami v chuti Umberta Eca a vášnivé pocity. „Shadow of the Wind“ a „Angel's Game“ spájajú scénu - Barcelonu - a zápletku: druhý román je prequel k prvému. Záhady cintorína zabudnutých kníh a zložitosť osudov uchvacujú hrdinov Carlosa Ruiza Zafona aj čitateľov. Tieň vetra sa stal najúspešnejším románom vydaným v Španielsku od čias Dona Quijota od Cervantesa a Hra o anjela sa stala najpredávanejšou knihou v histórii krajiny: za týždeň po vydaní sa vypredalo 230 000 výtlačkov románu.
Japonsko: Haruki Murakami
Čo čítať:
- Filozofický a fantasy román „Kroniky hodinového vtáka“ (cena Yomiuri, 1995; nominácia Dublinskej literárnej ceny, 1999)
- Dystopický román Hon na ovce (Noma Prize, 1982)
- psychologický román „Nórsky les“ (účastník hodnotenia „20 najpredávanejších kníh na Amazon.com“, 2000 [rok, kedy bola kniha úplne preložená do angličtiny], 2010 [rok, kedy bola kniha sfilmovaná])
Čo čakať od autora
Murakami je označovaný za „najzápadnejšieho“ spisovateľa Krajiny vychádzajúceho slnka, vo svojich knihách však vedie príbeh ako pravý syn východu: dejové línie vznikajú a plynú ako potoky alebo rieky a sám autor popisuje, ale nikdy nevysvetľuje, čo sa deje. Existujú otázky, ale neexistujú žiadne odpovede, hlavnými postavami sú „čudní ľudia“, ktorí zjavne nespĺňajú predstavy väčšiny o normálnosti a pohode. Svet postáv je ako surrealistická koláž reality so snami, fantáziami, obavami, protestmi potlačenej vôle. "Literárna práca je vždy tak trochu klam," zdôrazňuje Murakami. „Ale spisovateľova fantázia pomáha človeku pozerať sa na svet okolo seba iným spôsobom.“
