Бошиглогч Мухаммед, түүнд адислал, адислал байх болтугай: "Хамгийн агуу өдөр бол тахил өргөх өдөр" гэж хэлсэн. Тэрээр хүний амьдралыг бурханлаг бэлэг гэж ойлгохыг бидэнд заадаг.
Курбан Байрам (Араб хэл - Eid al-Adha) - мусульманчуудын гол баяр, Зул-Хижа сарын 10-нд тэмдэглэдэг ба үргэлжилж байнадахиад гурван өдөр Зул Хижжа сарын 11, 12, 13 – Ташрик өдрүүд. Бошиглогч Мухаммед, түүнд адислал, адислал байх болтугай: "Хамгийн агуу өдөр бол тахил өргөх өдөр" гэж хэлсэн. Ид аль-Адха баяр нь хүний амьдралыг бурханлаг бэлэг гэж ойлгохыг бидэнд заадаг.
Амралтын шөнийг залбирал, мөргөл үйлдэх, орхигдсон залбирлыг нөхөх, Ариун Коран судар унших зэргээр өнгөрөөдөг. Шөнө Зул Хижжа сарын 9-өөс 10 хүртэлҮүнийг Ибадатад зарцуулах нь зүйтэй.
Шөнө дундаас хойш (өглөө болтол) тэд бүрэн бие засч, хувийн ариун цэврийг сахина. Тахилын малаа (курбан) нядлах зан үйлд оролцож буй хэн бүхэн тахил өргөхөөс арав хоногийн өмнө үс, хумсаа огтолж болохгүй.
Өглөө нь хоол идэхгүйгээр тэд баярын залбирал хийхээр сүмд очдог - нар мандахаас 45 минутын дараа (цагийг сүмийн имамтай шалгадаг). Баярын залбирлыг Eid al-Fitr-ийн өдөртэй адил хийдэг. Курбан баярын өмнөх өдөр ба Ташрикийн сүүлчийн өдөр хүртэл нар жаргахаас эхлээд баяр ёслолын залбирал хүртэл, дараа нь залбирал бүрийн дараа болон адхкарын өмнө сүм рүү явах замд такбир уншдаг.
Курбан Байрамын өдөр мусульманчууд баяр баясгалан үзүүлж, итгэгчидтэй мэндчилж, баярын мэнд хүргэж, хамаатан садан, хөршүүд, танилууд, бусад мусульманчуудад зочилж, зочдыг хүлээн авч, үүссэн гомдлоо уучлахыг хүсч, хэрүүл маргаантай хүмүүсийг эвлэрүүлж, тарааж өгдөг. Садака, сүм хийд, зөв шударга хүмүүсийн булш, оршуулгын газарт хамаатан садныхаа булшинд оч.
Курбан. Төгс Хүчит Бурханы нэрээр тахилын амьтныг хамгийн түрүүнд нядлах хүн бол Ибрахим, энх тайвны мэнд. Манай Бошиглогч, صلى الله عليه وسلم хэлэхдээ: "Курбан бол бидний эцэг Ибрахим (түүнийг энхийг сахиулах)-ын сүннет юм" (Абу Давуд). Исламын шашинд тахил өргөх нь Аллахын нэрээр бусдад сайн сайхныг хийх чадварыг хөгжүүлдэг: тахилын малын махны гуравны хоёрыг ядуу, ядуу, гачигдалтай, хөршүүддээ тараадаг. Энэ бол ид шидийн зан үйл биш, харин лалын шашинтнуудын сүсэг бишрэлийг нотлох Төгс Хүчит Бурханд мөргөх ёслол юм.
"Бүх нийгэмд бид тахил өргөх газрыг (эсвэл шашны зан үйлийг) бий болгосон бөгөөд ингэснээр тэд Аллахын нэрийг тэдэнд өгсөн үхэр малынхаа төлөө санаж байх болно. Таны Бурхан бол цорын ганц Бурхан юм. Түүнд хүлцэнгүй бай. Мөн та даруу хүмүүст сайн мэдээг хэлж,
Аллахын нэрийг дурьдахад зүрх сэтгэл нь айдаст автдаг, тэдэнд тохиолдсон зүйлд тэвчээртэй хандаж, залбирч, бидний тэдэнд өгсөн зүйлсээс зарцуулдаг.
Бид Аллахын зан үйлийн шинж тэмдэг болгон та нарт зориулж тахилын тэмээ хийсэн. Тэд танд ашигтай. Тэднийг эгнээндээ зогсож байхад нь Аллахын нэрийг хэл. Хажуугаар нь унавал тэднээс идэж, бага зүйлд сэтгэл хангалуун, ядуурлаас гуйлга гуйгчдыг тэжээ. Тиймээс бид тэднийг (тэмээг) та нарт захируулсан тул та нар талархах байх.
Тэдний мах ч, цус нь ч Аллахад хүрдэггүй. Зөвхөн таны Бурханаас эмээх айдас л Түүнд хүрдэг. Тиймээс Тэр тэднийг та нарт захируулсан тул та нарыг шулуун замд хөтөлсөнийхөө төлөө Аллахыг өргөмжил. Сайн үйлс хийдэг хүмүүст сайн мэдээ дуулгаарай.
Үнэхээр Аллах итгэгчдийг хамгаалдаг. Үнэхээр Аллах ямар ч үл талархагч урвагчдыг хайрладаггүй."
Ариун Коран судар. Сура 22 "Аль-Хаж" / "Мөргөл мөргөл", ишлэл 34-38
Курбанаас ирсэн байж магадгүй гурван төрлийн амьтан: хуц, хонь, ямаа; үхэр, бух, одос үхэр; тэмээ. Хамгийн тохиромжтой Курбан бол хуц эсвэл хонь юм.
"Манай уммадын хамгийн сайн нь Курбаныг огтолдог, хамгийн муу нь огтолдоггүй" гэж жинхэнэ хадис хэлсэн байдаг. Курбан баярын өдөр эсвэл дараагийн гурван өдөр (ташрикийн өдрүүд) тахил өргөх нь манай Бошиглогч, صلى الله عليه وسلم онцгой анхаарал хандуулсан Сүнна (суннат ул-муаккада) юм.
Эдгээр өдрүүдэд золиослох нь өндөр шагналтай үйлдэл юм. Али (Аллах түүнд таалагдах болтугай)-ээс уламжилсан нэгэн хадис нь: "Хэн нэг хүн Курбанд зориулж амьтан авахаар гэрээс гарвал түүний алхам тутамд 10 буян бичигдэж, 10 нүгэл арилдаг. Худалдан авах, худалдах үед түүний яриа Тасбих (Аллахыг дурсах) гэж бичигдэх бөгөөд амьтанд өгсөн дирхам тутамд 700 буян бичигддэг. Тэр амьтныг таслахын тулд газарт шидэхэд энэ газраас долоо дахь тэнгэр хүртэлх бүх бүтээл түүний нүглийн өршөөлийг гуйж, амьтны цусны дусал бүрээс сахиусан тэнгэрүүд бүтээгдэх болно. Шүүлтийн өдөр хүртэл түүний нүглийн уучлал."
Имам Шафии хэлэхдээ: "Би Курбаныг таслах боломжтой хүнд огтлохгүй байхыг зөвшөөрөхгүй (зөвшөөрөх)." Ибн 'Аббас, Аллах түүнд таалагдахуйц, хэрэв өөр боломж байхгүй бол ядаж азарган тахиа нядлахыг зөвлөсөн боловч энэ нь бүрэн хэмжээний тахил гэж тооцогдохгүй. Үүний утга учир нь энэ өдөр энэ баярыг хүндэтгэн дор хаяж ямар нэг зүйлийг золиослохыг зөвлөж байна. Золиослолын гол зүйл бол Төгс Хүчит Бурханд захирагдахын илрэл юм.
عيد الأضحى Тахилгын баяр (Ид аль-Адха) (Араб: عيد الأضحى , Англи. Идул-Адха, Каз. Курбан айт тат. Корбан Байраме, Азербайжан. Курбан Байрам) бол Исламын билгийн тооллын арванхоёрдугаар сарын 10-ны өдөр (Зул-Хиж) Бошиглогч Абрахамын тахилын дурсгалд зориулж, Рамадан сарын баяраас хойш 70 хоногийн дараа тэмдэглэдэг Хаж мөргөлийн төгсгөлийн Исламын баяр юм. .
Өгүүллэг
Тахил өргөх ёслол
Хохирогч нь дор хаяж нэг настай, эрүүл, ямар нэгэн согоггүй байх ёстой. Нэг хүнээс хонь, ямаа, долоон хүнээс үхэр, бух, тэмээ өргөдөг гэж үздэг. Ихэвчлэн хоёр настай хуц, ямаа, үхэр, бухыг нядлах бөгөөд тахилын тэмээ нь дүрмээр бол дор хаяж таван настай байдаг. Энэ заншил нь зөвхөн амьд хүмүүст төдийгүй үхэгсдэд зориулж тахил өргөхийг зөвшөөрдөг.
Ихэнхдээ тахил өргөсөн малын арьсыг сүмд өгдөг. Махыг аль ч мусульман хүн оролцдог нийтлэг хоолонд чанаж, иддэг бөгөөд ихэвчлэн ширээний толгойд имам байдаг. Тахилгын баяраар төрөл бүрийн амтлагч, амтлагч ашиглан янз бүрийн улс оронд бэлтгэсэн, нутгийн амтанд нийцүүлэн бэлтгэсэн олон төрлийн амттай махан хоолыг заавал туршиж үзэх хэрэгтэй; Ширээний баярын чимэглэл, олон тооны амттан бэлтгэхэд ихээхэн анхаарал хандуулдаг. Хүмүүс баяр ёслолоор ойр дотны найз нөхөд, хамаатан садандаа бэлэг өгөхийг хичээдэг. Баярын өдрүүдэд тахил өргөх нь адислал, хүсүүштэй гэж тооцогддог тул баярын дараах өдрүүдэд ихэвчлэн хамаатан садан, ойр дотны найз нөхөддөө зочилдог.
Ид аль-Адха (Eid al-Adha) өдөр тахил өргөх нь Исламын шашны зан үйл бөгөөд үүнийг батлах олон баримт бий. Төгс Хүчит Аллах Коран сударт: "... Эзэндээ залбирч, тахил өргө." Абу Хурайрагийн мэдээлснээр Бошиглогч (меиб) том, тарган, эвэртэй хоёр хуцыг тахил өргөсөн. Бошиглогч тэдний нэгийг тавихдаа: "Аллахын нэрээр, Аллах агуу юм. Бурхан минь, үүнийг Мухаммед болон Мухаммедын гэр бүлээс хүлээн ав." Хоёрдахь нь тавихдаа тэрээр: "Аллахын нэрээр, Аллах агуу юм. Бурхан минь, Таны эв нэгдлийг гэрчилж, номлолын биелэлтийг минь харсан Мухаммедаас, түүний Уммагаас үүнийг хүлээн ав." Бошиглогч Мухаммед (меиб) мусульманчуудыг золиослохыг уриалав. Аиша Бошиглогчийн үгсийг хэлэв: "Тахил өргөх өдөр хүний Аллахын төлөө хийх хамгийн дуртай зүйл бол тахил өргөх явдал юм. Шүүлтийн өдөр тахилын амьтан эвэр, ноос, туурайгаараа буяны аяган дээр байх болно. Энэ өдөр урссан цус газарт хүрэхээсээ өмнө Аллахын өмнө байрандаа хүрдэг. Тиймээс сүнснүүдээ үүгээр цэвэрлэ."
Тахилгын баярыг лалын шашинтнуудын билгийн тооллын 12-р сарын 10-ны өдөр Зу-л-Хижа, Меккад мөргөл хийх үеэр тэмдэглэдэг.
Хамгийн түгээмэл тахил бол хуц юм
Меккад болдоггүй ч гэсэн тахил өргөх өдрийг тэмдэглэх нь өглөө эрт эхэлдэг. Эхний гэрэлд мусульманчууд өглөөний залбирлаар сүмд очдог боловч эхлээд бүрэн биеэ барьж, шинэ, цэвэрхэн хувцас өмсөж, боломжтой бол хүжээр өөрийгөө тослохыг зөвлөж байна. Залбирлын өмнө идэхийг зөвлөдөггүй. Өглөөний Намазын төгсгөлд итгэгчид гэртээ харьдаг. Дараа нь тэд дахин лалын сүм эсвэл тусгайлан заасан газар (намазгад) очиж, мулла эсвэл имам-хатиб номлол (хутба) хийдэг. Хутба нь ихэвчлэн Аллах болон түүний бошиглогчийг магтан алдаршуулахаас эхэлдэг бөгөөд дараа нь хаж мөргөлийн гарал үүсэл, тахил өргөх ёслолын утгыг тайлбарладаг.
Залбирсны дараа тахил өргөх боломжтой мусульманчууд үүнийг хийдэг. Хохирогчийн талаар ямар ч энгийн мусульман хүн "Бисмилла, Аллах Акбар", өөрөөр хэлбэл "Аллахын нэрээр, Аллах агуу!" гэсэн богино томъёог хэлж чадна. Хуцыг нядлахын өмнө толгойг нь Мекка руу чиглүүлэн газарт хаях ёстой.
Тахил өргөх ёслол
Та долоо дахь сар хүрсэн хуц (Шафийгийн хэлснээр - бүтэн жил), бух эсвэл бүтэн хоёр нас хүрсэн үхэр, бүтэн таван нас хүрсэн тэмээг тахил өргөж болно. Тахилын мал нь тарган, том, үзэсгэлэнтэй байх нь зүйтэй. Үүнд махны тоо хэмжээ, чанарт сөргөөр нөлөөлөх ямар ч дутагдал байх ёсгүй. Иймд доголон, сохор, өвчтэй малыг тахиж болохгүй. Мөн эвэрнийх нь талаас илүү нь хугарсан, чихнийх нь талаас илүүг нь тайрсан амьтад. Аль-Баррагийн мэдээлснээр, Бошиглогч (Майиб) "Дөрвөн амьтан тахил өргөхөд тохиромжгүй - тод харалган, өвчтэй, доголон, туранхай амьтан" гэж хэлсэн.
Махны гуравны нэгийг гэр бүлээ эмчилж, гуравны нэгийг ядуу хөрш, хамаатан садандаа өгч, гуравны нэгийг гуйсан хүмүүст өглөг болгон өгөхийг зөвлөж байна. Энэ тухай Төгс Хүчит Бурханы айлдсанчлан: "... дараа нь тэдний махыг идэж, бага багаар ханасан, ядуурлаас гуйгчдыг тэжээгтүн."
Ибн Аббас мөн Бошиглогч (меиб)-ийн золиослолын талаар: "Тэр гуравны нэгийг гэр бүлд үлдээж, гуравны нэгийг ядуу хөршүүдийг эмчлэхээр, гуравны нэгийг нь асуусан хүмүүст тараажээ." Ибн Умар хэлэхдээ: "Талил ба бэлгүүд - гуравны нэг нь танд, гуравны нэг нь таны гэр бүлд, гуравны нэг нь ядууст зориулагдсан юм."
Тахилгын малаа нядалсан махны ченжийг махаар нь төлж болохгүй. Харин та ядуу бол махны нэг хэсгийг өгч болно, эсвэл хандивлаж болно, гэхдээ төлбөр болгож болохгүй. Али хэлэхдээ: "Бошиглогч, صلى الله عليه وسلم надад тахилыг хянаж, мах, арьсыг нь хувааж, тахилын малаас юу ч өгөхгүй байхыг захисан. Тэр "Бид түүний мөнгийг буцааж өгнө" гэж хэлсэн.
Аллахад бүх магтаал, талархал, түүний элч, түүний гэр бүл болон Шүүлтийн өдөр хүртэл түүний замыг дагасан хүмүүст амар амгалан, ерөөл ивээх болтугай.
Ид аль-Фитр нь Рамадан сарын сүүлчээр буюу Исламын шашны билгийн тооллын 10 дахь сарын эхний өдөр тохиодог. Энэ бол Исламын хоёр гол баярын нэг бөгөөд дэлхийн бүх мусульманчууд тэмдэглэдэг. Өдөр шөнөгүй сүсэг бишрэл, мөргөл, өдөр хоног мацаг барин, шөнийн залбирлын дараа Ид аль-Фитр эхэлж байгаа нь баяр баясгалан, аз жаргалаар дүүрэн байх шалтгаан болдог. Лалын шашинтнууд адислагдсан Рамадан сард сүнслэгээр цэнэглэгдсэнээр амьдралын сорилтуудыг итгэлээр дүүрэн зүрх сэтгэл, шийдэмгий, хүч чадлаар дүүрэн сүнсээр даван туулах хүчийг олж авдаг. Энэ өдөр бол Төгс Хүчит Аллахын эргэн тойронд төвлөрч, өөрийн таашаалыг хяналтандаа байлгадаг амьдрал гэсэн Исламын амьдралын өвөрмөц үзлийг нэгтгэн дүгнэсэн өдөр юм. Энэ бол талархал ба талархлын, оюун санааны солилцоо ба эв нэгдэл, баяр баясгалан, аз жаргалын өдөр юм. Мусульман хүн бүрийн хувьд энэ баярын утга учир, мөн энэ онцгой өдөр ямар ёс зүй, дүрэм журам байдаг талаар бид танд мэдээлэл өгөхийг хүсч байна.
Eid al-Fitr (Eid al-Fitr). Баярын утга учир (видео)
Eid al-Fitr-ийн утга
Ид аль-Фитр бол мацаг барьдаг бүх мусульманчуудын ашиг тус, адислалын өдөр бөгөөд зөв мацаг барьсан бүх хүмүүст Төгс Хүчит Аллахаас асар их шагнал амласан байдаг. Рамадан сарын төгсгөлд лалын шашинтнууд мацаг барихыг зөвшөөрсөн Аллахад талархаж байгаагаа илэрхийлж, үүний зэрэгцээ энэ адислагдсан сард тэдэнд элбэг дэлбэг байдлыг өгсөн. Тиймээс Ид аль-Фитр бол баяр баясгалан, мөргөл үйлдэх, Аллахад талархал илэрхийлэх, хамтын ажиллагаа, эв нэгдэл, ахан дүүс, эв нэгдэл, оюун санааны өдөр юм. Рамадан сард Аллах бидэнд шалгалт өгдөг. Сарын сүүлээр Төгс Хүчит Бурханд ойртох сэтгэл ханамжийн агуу мэдрэмж ирдэг. Энэ бол сүнслэг байдлын ухаарлын баяр баясгалан юм. Энэ бол доромжлол, бусдын давуу талыг ашиглах, Рамадан сарын ололт амжилтаас сатаарах үе биш харин баяр тэмдэглэх цаг юм. Энэ бол жинхэнэ аз жаргал, баяр баясгалангийн өдөр юм.
Абу Бакр (Аллах түүнд таалагдах болтугай) баяр ёслолын өдөр Бошиглогчийн (Аллахын ижий ижлийг адислах болтугай) гэрт ороход хоёр залуу охин хөгжим тоглож, дуулж байхыг олж харав. Абу Бакр (Аллах түүнд таатай байх болтугай) тэднээс асуув:
"Чи яагаад Бошиглогчийн гэрт үүнийг хийж байгаа юм бэ?" Гэвч Бошиглогч (Аллахын адислал ба түүнд таалагдах болтугай) Абу Бакр (Аллах түүнд таалагдах болтугай) Eid аль-Фитр бол хөгжилтэй, баяр баясгалантай өдөр тул тэднийг орхихыг хэлэв.
Манай залуучууд, хөршүүд маань манай шашин хүнд дарамттай, уйтгартай, эсвэл зөвхөн хорио цээрийн хүрээнд байдаг гэдгийг ойлгох нь чухал. Ислам бол даруу байдал, хүлээцтэй байдал, гоо үзэсгэлэнгийн зам бөгөөд баяр баясгаланг цаг тухайд нь хуваалцах ёстой гэдгийг бид харуулах ёстой.
Ид аль-Фитр баяр өглөө эрт цугларсан мөргөлөөр эхэлдэг. Энэ үйлдэл нь дүрмээр бол том задгай газар явагддаг. Залбирлын дараа залбирлын удирдагч (Имам) богино номлол айлдаж, хүмүүс бие биетэйгээ мэндчилж эхэлдэг. Ёслолын үлдсэн хэсэг нь ихэвчлэн гэр бүл, найз нөхөдтэйгээ хувийн байдлаар явагддаг.
Ид аль-Фитр нь мусульманчуудад Рамадан сарын ач тусыг хүртэх, эдлэх боломжийг олгосон Аллахад талархал илэрхийлэх өдөр юм.
Eid al-Fitr-ийн дүрэм
- Eid al-Fitr-ийн өдөр мацаг барих нь харам (хориотой үйлдэл) юм. Энэ нь Абу Саид аль-Худри (Аллах түүнд таалагдах болтугай) хэлэхдээ: "Аллахын Элч (Түүнд Төгс Хүчит Бурханы адислалууд) дараагийн хоёр өдөр мацаг барихыг хориглов. Мацаг барих өдөр болон тахил өргөх өдөр" (Муслим)
- Амралтын залбирал. Ханафи шашны зарим судлаачид баяр ёслолын залбирлыг важиб (заавал) гэж үздэг. Зарим Ханбали судлаачид баяр ёслолын залбирлыг фард Кифая (зарим лалын шашинтнуудад хийхэд хангалттай, зарим нь зарлигийг биелүүлээгүй тохиолдолд хариуцлагаас чөлөөлөгддөг) гэж хэлдэг. Гурав дахь бүлэг (Малики ба Шафигийн мазхаб) нь баяр ёслолын залбирал нь Муаккадагийн сунна (бошиглогчийн байнга хийдэг Сүнна) гэж хэлдэг.
- Баярын залбирлын өмнө болон дараа нэмэлт залбирал хийх шаардлагагүй. Ибн Аббас хэлэхдээ, Бошиглогч (Аллахын адислал) баярын өдрийг өмнө болон дараа нэмэлт залбиралгүйгээр хоёр ракат залбирлаар эхлүүлсэн гэж хэлэв. Залбирлыг задгай газар хийвэл ийм байна. Гэсэн хэдий ч, хэрэв хүмүүс баяр ёслолын мөргөлийг сүмд хийвэл тэд тахият аль-Масжид (мэндчилгээний залбирал) хоёр ракат дахин унших ёстой.
- Баярын залбиралд оролцож буй эмэгтэйчүүд. Бошиглогчийн (Аллахын адислал, адислал)-ын суннатын дагуу хүн бүр баяр ёслолын залбиралд оролцож, сүсэг бишрэл, Бурханаас эмээх чиглэлээр бие биетэйгээ хамтран ажиллахыг хүчтэй дэмждэг. Сарын тэмдгийн үед эмэгтэй хүн Аллахыг дурсах үйлдлээ орхиж, эрдэм мэдлэг, Аллахыг дурсах газрыг орхиж болохгүй. Гэсэн хэдий ч энэ хугацаанд залбирлын газраас холдох хэрэгтэй. Мэдээж эмэгтэйчүүд хижабгүй гадуур гарах ёсгүй.
Eid al-Fitr-ийн ёс зүй
1. Гусул (их угаал). Eid al-Fitr-д мусульманчуудын сайн зан үйлийн нэг бол залбиралд явахаасаа өмнө усанд орох явдал юм. Саид ибн Жубайр хэлэхдээ: "Ид аль-Фитр гурван зүйл бол сүннет юм: Баярын залбиралд оролцох, усанд орох, гарахын өмнө хооллох."
2. Залбиралд орохын өмнө өглөөний цайгаа уу. Хоол идэхээсээ өмнө баярын залбиралд гарах ёсгүй. Анаса ибн Маликийн өгүүлсэн Аль-Бухаригийн хадисын дагуу: "Аллахын Элч (Түүнд Аллахын адислалууд байх болтугай) өглөө бүр Ид аль-Фитр баярыг тэмдэглэхээр гадагш гардаггүй байв. сондгой тооны хэд хэдэн огноо идсэн." Нөгөөтэйгүүр, Курбан баяраар залбирал дуустал хоол идэхгүй байхыг зөвлөж байна. Үүний дараа тахилын махыг идэх хэрэгтэй.
3. Ид аль-Фитрийн өдөр такбир. Энэ бол баяр ёслолын агуу сүннүүдийн нэг юм. Аль-Даракутни болон бусад хүмүүс Ибн Умар Ид аль-Фитр, Курбан баяраар гарахдаа залбирах газар хүрэх хүртлээ байнга такбир хэлж, имам ирэх хүртэл үргэлжлүүлэн хэлдэг байсан гэж өгүүлсэн байдаг.
4. Бие биедээ баяр хүргэе. Хүмүүс баярын мэндчилгээгээ ямар ч хэлбэрээр солилцож болно. Жишээлбэл, тэд бие биедээ "Такабаллаху миннаа ва минкум!" (Аллах биднээс болон чамаас бидний сайн үйлсийг хүлээн авах болтугай). Жубайр ибн Нуфайр хэлэхдээ: "Бошиглогчийн (Аллахын адислал)-ын үед хүмүүс баяр ёслолын өдөр бие биетэйгээ уулзахдаа: "Такабаллаху минна ва минкум!" (Ибн Хажар)
5. Илүү сайн хувцас өмсөх. Жабир (Аллах түүнд таалагдах болтугай) хэлэхдээ: "Бошиглогч (Аллахын адислал) нь Ид аль-Фитр болон Баасан гарагт өмсдөг жубба (нөмрөг) өмсдөг байсан." Аль-Байхаки Ибн Умар баяр ёслолын үеэр хамгийн сайн хувцсаа өмссөн тул эрчүүд баяр ёслолоор гарахдаа хамгийн сайн хувцсаа өмсөх ёстой гэж мэдээлэв.
6. Баярын мөргөлөөс буцаж ирэхдээ замаа өөрчлөх. Жабир ибн Абдулла (Аллах түүнд таалагдах болтугай) Бошиглогч (Аллахын адислал) баярын өдөр баярын залбиралд очих, буцахдаа янз бүрийн замыг ашигладаг байсан гэж мэдээлэв. (Аль-Бухари)
Рамадан дууслаа. Коран судар, өршөөлийн сар, эв нэгдлийн сар, өршөөлийн сар, гал түймрээс ангижрах сар Рамадан сар дуусч байгаа тул бидний нүдэнд нулимс цийлэгнэж, зүрх сэтгэл уйтгар гунигаар дүүрэн байна. Гэсэн хэдий ч Рамадан сарын Эзэн бол бүх жилийн Эзэн тул бид Рамадан сарын дараа сайн үйлсээ үргэлжлүүлэх ёстой.
Рамадан сарын төгсгөлд баяраа тэмдэглэ. Eid al-Fitr гэдэг нь "Мацаг барих баяр" гэсэн утгатай. Энэ нь Рамадан сарын мацаг барьсны дараа Шаввалын сарны эхний өдөр тохиодог. Зарим бүс нутагт лалын шашинтнууд сарыг харахаар толгод дээр цугларч, орон нутгийн шашны зүтгэлтнүүд Eid эхэлснийг зарласны дараа тэмдэглэдэг. Заримдаа үүнийг ажиглахад хоёроос гурван өдөр зарцуулдаг ч мусульман шашинтай зарим орнуудад гурван баярыг яг энэ баяртай давхцуулахаар урьдчилан төлөвлөж болно.
- Eid нь Исламын сарны хуанли дээр суурилдаг тул Григорийн (баруун) хуанлийн дагуу нэг өдөр таардаггүй. Энэ жилийн баяр хэзээ болохыг мэдэхийн тулд интернетээс хайж эсвэл тэмдэглэдэг хүмүүсээс асуугаарай.
Та хамгийн сайхан харагдах ёстой.Баярын баяраар шинэ хувцас худалдаж авах нь өргөн тархсан уламжлал бөгөөд үүнийг төлж чадахгүй хүмүүс хамгийн сайхан харагдахыг хичээх болно. Өмнөд Азийн мусульман эмэгтэйчүүд баяр ёслолын өмнөхөн арьсаа хнагаар буддаг. Эрэгтэйчүүдэд үнэртэй ус эсвэл одеколон хэрэглэхийг зөвлөж байна.
- Олон хүмүүс баяр ёслолын өглөө шүршүүрт орох эсвэл усанд орохдоо гүслүүлдэг.
Нар мандсны дараа шууд мацаг барьж дуусга.Лалын шашинтнууд Eid al-Fitr-ийн төгсгөлийг тэмдэглэж байгаа тул мацаг барихыг хориглодог. Залбиралд орохын өмнө идэхийг зөвлөж байна. Заримдаа баярыг тэмдэглэдэг хүмүүс Бошиглогч Мухаммедын үлгэр жишээг дагаж, сондгой тооны огноогоор (ихэвчлэн нэг эсвэл гурван) мацаг барьдаг.
- Мусульманчуудад нар мандахаас өмнө такбир хийхийг зөвлөж байна. Үүнийг хийхийн тулд та гараа өргөж, "Аллаху акбар" (Аллах хамгийн агуу) гэж хэлэх хэрэгтэй. Хэрэв та доор хэлэлцэхээр залбиралд ирвэл залбирч байгаа хүмүүс залбирлын үеэр үүнийг хэд хэдэн удаа хийх болно.
Ариун залбиралд оч.Имамууд баярын тусгай залбирлыг өглөө эрт, ихэвчлэн томоохон төв сүм, задгай талбай эсвэл цэнгэлдэх хүрээлэнд хийдэг. Зарим бүс нутагт бүх мусульманчууд энэ арга хэмжээнд оролцдог. Бусад тохиолдолд эмэгтэйчүүдийг ирэхийг уриалж байгаа боловч шаардлагагүй, бусад тохиолдолд энэ арга хэмжээ зөвхөн эрэгтэйчүүдэд зориулагдсан байдаг. Залбирлын төгсгөлд итгэгчид бие биенээ тэвэрч, бие биедээ сайн сайхныг хүсэхийн тулд "Ид Мубарак" буюу "Ерөөлтэй баяр" гэж хэлдэг. Уг арга хэмжээ имамын номлолоор төгсдөг.
Амралтын өдрийг гэр бүл, амтат хоолоор тэмдэглэ.Рамадан сарын төгсгөлийг тэмдэглэхдээ хүмүүс ихэвчлэн чихэрлэг хоол иддэг тул Eid al-Fitr-ийг заримдаа "амтат баяр" гэж нэрлэдэг. Сүм хийдүүд үүнийг залбирлын өмнө эсвэл дараа нь үйлчилж болох ч олон хүн өөрсдөө амттан бэлдэж, гэртээ тэмдэглэдэг.
- Юу идэх талаар (халалаас бусад) ямар ч шаардлага байхгүй, гэхдээ зарим бүс нутагт огноо, халва, фалоода, жигнэмэг болон сүү, баклава, гоймон иддэг уламжлалтай.
Залуусдаа бэлэг өгөөрэй.Баярын өдрөөр насанд хүрэгчид ихэвчлэн хүүхэд, залуучуудад мөнгө, бэлэг өгдөг, заримдаа бие биетэйгээ бэлэг солилцдог. Өглөөний баярын дараа айлууд хөрш, төрөл төрөгсөддөө очиж баяр хүргэж, бэлэг солилцдог.
Ядууст тусал.Закат аль-Фитр буюу энэ өдөр ядууст өгөх үүрэг нь үүнийг хийх боломжтой мусульман хүн бүрт хамаатай. Ер нь нэг хүн хоолны ойролцоо зардлаа мөнгө, хоол хүнс эсвэл хувцас хэлбэрээр хандивлах ёстой.
Өдрийн эцэс хүртэл баяраа тэмдэглэ.Олон хүмүүс гэр бүлийнхэнтэйгээ үдийн болон оройн хоол идэж, мах, төмс, будаа, арвай эсвэл бусад хоол иддэг. Зарим хүмүүс нар мандснаар эхэлсэн өдрийн дараа өдрийн хоолны дараа амардаг. Бусад нь баяр ёслолын үеэр зохион байгуулагдсан үзэсгэлэн худалдаа, арга хэмжээнд очиж, үдэш нь найз нөхөдтэйгээ үдэшлэгт оролцох, эсвэл нас барсан найз нөхөд, хамаатан садныхаа булшинд зочилдог.
- Олон бүс нутагт лалын шашинтнуудын бүлгээс хамааран Eid-ийг гурван өдөр эсвэл бусад өдрүүдэд тэмдэглэдэг. Хэрвээ хүсвэл маргааш нь эрт босоод дахин баяраа тэмдэглэж, залбирч болно.
Курбан баярын өмнөх нар жаргахаас эхлээд баярын залбирал хүртэл мусульманчууд такбирыг чангаар уншдаг. Такбирыг сүм хийд, гэртээ, гудамжинд, талбайд, хаа сайгүй уншдаг.
Ид аль-Адха, Эйд аль-Фитр) хоёр өдөр такбирыг ингэж өргөн чанга унших нь тухайн нутаг дэвсгэр (тосгон, хот) нь мусульман шашинтай байдгийн шинж юм.
اَلله اَكْبَرْ اَلله اَكْبَرْ اَلله اَكْبَرْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله وَالله اَكْبَرْ الله اَكْبَرْ وَللهِ الْحَمْدُ
الله اكبر الله اكبر الله اكبر ألله اَكْبَرْ كَبِيرًا وَالْحَمْدُ للهِ كَثِيرًا وُسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً
“Аллаху акбар, Аллаху акбар, Аллаху акбар, Лайлаха иллаллаху валлаху акбар, Аллаху акбар ва лиллахил хамд (гурван удаа).
Аллаху акбар, Аллаху акбар, Аллаху акбар. Аллаху акбар кабиран валхамдуллиллахи касиран ва субханаллахи букратан ва асила."
Нэмж дурдахад, тахбирыг залбирал бүрийн дараа уншдаг - дууссаны дараа шууд, азкарууд эхлэхээс өмнө (залбирлын дараа уншдаг залбирал), Арафагийн өдрийн оройн залбирлын дараа эхэлж, сүүлчийн өдрийн нар жаргахаас өмнөх залбирлаар дуусдаг. Ташрик, өөрөөр хэлбэл 13-нд.
Энэ тахил нь насанд хүрсэн мусульман хүнд тохирсон зорилготойгоор хийгддэг. Тахилгад тэмээ, үхэр (бух), хуц, ямаа ашиглаж болно (бусад амьтан тохиромжгүй). Тэдний сонголт нь жагсаасан дарааллыг дагаж мөрддөг. Үүний зэрэгцээ тэмээ, үхрийг долоон удаа нядлах боломжтой, харин хуц, ямааг зөвхөн нэг мусульман хүн нядлах боломжтой. Гэхдээ нэг үхрийг долоон үнээ нядлахаас илүүтэй хүн болгонд хуц, ямаа өргөсөн нь дээр. Хэрэв гэр бүлд нэг хуц, ямаа нядлах юм бол бүхэл бүтэн гэр бүл шагнал хүртдэг.
Салат ул-Ид - баярын залбирал
Баярын залбирлыг Курбан баярын өдөртэй адил хийдэг. Баярын залбирал хэрхэн хийдгийг мэдэхгүй хүн ядаж хоёр ракатын ердийн сунна залбирлыг уншиж, баярын залбирал хийх санаатай байг. Гэхдээ ийм боломж жилд нэг удаа гарч ирдэг тул та үүнийг алдахгүйг хичээх хэрэгтэй бөгөөд хэрэв та үүнийг алдсан бол алдсан юм шиг нөхөн төлөх хэрэгтэй. Хөдөлгөөнтэй байгаа хүмүүст үл хамаарах зүйл байхгүй.
Баярын залбирлын эхэнд тэд "Аллаху Акбар" гэж хэлэхийн зэрэгцээ санаагаа (нийят) хэлэхийн зэрэгцээ: "Би Курбан баярыг тохиолдуулан хоёр ракаат сунна залбирал хийх бодолтой байна. Аллах."
Тэгээд “Важахту”-г уншуулъя, хэн мэдлээ. Үүний дараа эхний ракатдаа тэд 7 удаа "Аллаху Акбар" гэж хэлэхийн зэрэгцээ гараа чихний түвшинд хүртэл өргөж байна. Сүүлийнхийг эс тооцвол "Аллаху Акбар" бүрийн дараа:
سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ الله ُوَالله ُاَكْبَرْ
Сүүлчийн "Аллаху Акбар"-ын дараа Аль-Фатиха сураг уншина. Хоёр дахь ракатад "Аллаху Акбар" 5 удаа уншина. Баярын залбирлын дараа имам баярын номлодог.
Золиослол хийх цаг
Тахил өргөх хамгийн тохиромжтой цаг нь Зул-Хижжа сарын аравны өдөр буюу хоёр ракат залбирч, хутба хийх цаг өнгөрсний дараа, нар жадны чинээ, ойролцоогоор долоон хэмийн хэмжээтэй мандах үед ирдэг. тохой. Энэ хугацаа нь Ташрикийн сүүлчийн өдөр буюу Зул-Хижжа сарын 13-ны нар жаргах хүртэл үргэлжилнэ.
Хэрхэн зүсэх вэ
Хоолой, улаан хоолойг бүхэлд нь таслах ёстой. Тахилын малаа нядалж байгаа хүн өрөвдөн нядлах газар руу нь бүдүүлэг чирэхгүй байхыг зөвлөж байна. Энэ нь хөлийг нь чангалахгүйгээр, баруун хөлөө тайлахгүйгээр газар дээр нь болгоомжтой байрлуулах ёстой. Хутга нь хурц үзүүртэй байх ёстой бөгөөд ингэснээр амьтан харагдахгүй болно. Бусад амьтдын дэргэд, ялангуяа төлийг нь огтолж болохгүй. Хутга нь хурц үзүүртэй байх ёстой бөгөөд ингэснээр хоолойд нэг цохилт хангалттай байх болно. Тахил өргөхдөө Төгс Хүчит Аллахыг амьтдыг бидэнд захируулсан, мөн Түүний агуу ашиг тусын төлөө магтах шаардлагатай ("Шахрул Мафруз", х. 577).
Мөн эр хүн өөрөө тахилын малаа нядлах эсвэл эрх бүхий хүн нь тахил өргөхөд дэргэд нь байхыг зөвлөж байна. Мөн тахил өргөхөөс өмнө гурван удаа такбир хэлэх нь зүйтэй. "Аллаху акбар, Аллаху акбар, Аллаху акбар ва лиллахил хамд". Дараа нь хэлэхийг зөвлөж байна "Бисмиллах".Дуудаж чадахгүй байна "бисмилла"Кибла дээр залбирлыг уншина уу: “Аллагюмма гяза минка, ва илайка, фатакаббаал минни”(“Сунанул Кубра лил Байхаки”, No 9/286).
Махтай юу хийх вэ?
Хамгийн үнэ цэнэтэй зүйл бол өөртөө болон гэр бүлдээ бага зэрэг үлдээж, бүх махыг ядууст өгөх явдал юм. “Сунанул Кубра Лил Байхакий” (3/283)-д өгүүлснээр тахилын малын махнаас идсэн Бошиглогч (с.а.с.)-ыг дагаж элэгийг өөртөө үлдээсэн нь дээр. Хэрэв бүрэн тараах боломжгүй бол гулуузны 1/3-аас илүүг өөртөө байлгахгүй байх сүннет. Мөн өргөлийнхөө 1/3-аас доошгүй хувийг өглөг болгон өгөх нь сүннет. Махыг түүхийгээр нь өгөх ёстой. Өглөг болгонд шарсан, чанасан мах, тарган буюу өөхний сүүл, элэг, дэлүү өгвөл хангалтгүй. Хохирогчийн арьсыг (харам) зарж болохгүй. Энэ хүн нас барсан байсан ч түүний зөвшөөрөлгүйгээр хэн нэгэнд зориулж Курбаныг огтолдоггүй. Харин Каффал, Убади бин Абул Хасан зэрэг эрдэмтэд нас барсан хамаатан садандаа нядалгаа хийж болно, харин бүх махыг тараах ёстой гэж хэлдэг (“Нихаятул Мухтаж”, No8/144).
Хэзээ тахил өргөх ёстой вэ?
Хэрэв хэн нэгэн хүн нядлах үүрэг хүлээсэн эсвэл ямар нэг амьтныг тахил болгон нэрлэсэн бол тахил өргөх нь зайлшгүй болно. Жишээлбэл, хэрэв тэр энэ хуцыг Курбан Байрамд нядлах болно гэж хэлсэн бол энэ нь заавал Курбани болно ("Хаваши Ширвани", № 9/356). Энэ тохиолдолд махыг бүрэн тарааж өгөх ёстой. Тахил өргөх нь заавал байхын тулд энэ үгийг хэрэглэх шаардлагатай "хүсмээр", өөрөөр хэлбэл, амьтан руу зааж: "Энэ бол миний хүссэн Курбан."
