Роман дээр Соня яагаад мөнхийн гэж нэрлэгддэг вэ? "Мөнхийн" Сонягийн дүр (Ф

Хичээлийн энэхүү боловсруулалтад Соня Мармеладовагийн дүр төрхийг харуулсан бөгөөд энэ нь цайвар, туранхай царайтай "гадуур" охинд шашны агуу сэтгэлгээг олж илрүүлсэн бөгөөд Сонятай харилцах харилцаа нь Раскольниковыг бий болгосон гэдгийг харуулж байна. гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрч, хэргээ хүлээ.

Татаж авах:


Урьдчилан үзэх:

Уран зохиолын хичээлийг хөгжүүлэх


Сэдэв: "Мөнхийн Соня, дэлхий зогсож байхад ..." (Ф.М. Достоевскийн "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" роман дахь Соня Мармеладовагийн дүр)
Багша: Куулар Чимис Эрес-ооловна. Шагонарын МБОУ 1-р дунд сургууль


Хичээлийн зорилго:
- Соня Мармеладовагийн дүр төрхийг анхаарч үзээрэй;

Цайвар, туранхай царайтай энэ "гадуур" охинд шашны агуу сэтгэлгээ илэрсэн гэдгийг харуулж, Сонятай харилцах нь Раскольниковыг гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрч, хэргээ хүлээхэд хүргэх болно.

Оюутнуудын үйл явдлыг бүхэлд нь ажлын хүрээнд шинжлэх чадварыг хөгжүүлэх;

Бие даан судалгааны ажил хийх чадварыг хөгжүүлэх;

Сурагчдыг гэрийн бичвэрт бэлтгэх

Эпиграф: "Хүн аз жаргалаа үргэлж зовоодог"
Ф.М.Достоевский


Хичээлийн үеэр:
Би зохион байгуулах мөч.
II Оруулсан сэдвээ давтах. (...)
III Шинэ сэдвийн тайлбар

Радион Раскольников Соняд: "... Би чамайг сонгосон ..." гэж хэлэв. Тэр яагаад түүнийг сонгосон юм бэ? Яагаад? Соня Мармеладова гол баатар Родион Раскольниковын амьдралд ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ? Эдгээр нь өнөөдрийн хичээл дээр бидний хариулах ёстой асуултууд юм.

Багш:
Тиймээс Раскольников түүнийг мухардалд хүргэсэн гэмт хэрэг үйлджээ. Тэр үед Соня шар тасалбар авсан. Тэдний амьдралын шугамууд тэдний хувьд хамгийн эгзэгтэй цэг дээр огтлолцсон: яг яаж амьдрахаа нэг удаа, бүрмөсөн шийдэх шаардлагатай байсан тэр мөчид. Раскольниковын хуучин итгэл нь ганхсан ч шинийг олоогүй л байна. Мөхөл ба үхлээр өөрийн эрхгүй цангах нь түүнийг мухардалд автсан.
Порфирий Петрович Раскольниковтой ярилцахдаа түүнд зөвлөж байна
"Нар бол, бүгд чамайг харах болно. Нар эхлээд нар байх ёстой.”, өөрөөр хэлбэл зөвхөн гялалзах төдийгүй дулаацуулах. Түүний бодлыг үргэлжлүүлье.
Гэхдээ Раскольников биш, харин роман дээрх Соня ийм халуун гэрэл болж хувирдаг ч гэсэн тэр анх харахад тэр ёс суртахууны энэ өндрөөс хол байгаа юм шиг санагддаг.

Залуус аа, би та нараас героины талаар нимгэн, бүдүүн асуултуудыг гэртээ бэлдэж өгөөч гэж гуйсан, эхлээд нимгэн асуултуудаар эхэлье.
Нарийн асуултууд нь богино бөгөөд хурдан хариулт шаарддаг асуултууд юм. Та нэг үгээр хариулж болно.
Зузаан асуултууд нь нарийвчилсан бүрэн хариулт шаарддаг асуултууд юм.
Асуултаа хэнээс асууна уу.

2. Сонягийн аман хөрөг.
-Та ямар Сонягийн төлөөлөл вэ? Түүнийг дүрсэлнэ үү.
Достоевский үүнийг хэрхэн дүрсэлсэн бэ? (нэг оюутан уншсан)

3. Янз бүрийн зураачдын хийсэн Сонягийн хөрөг зурагтай ажиллах. Слайд шоу.

Д.А.-ийн зургууд нь зохиогчийн зорилгыг илчлэхэд тусална. Шмариновыг Ф.М. Достоевский "Гэмт хэрэг ба шийтгэл". Тэдний нэг дээр зураач Соня Мармеладоваг лаагаар барьжээ. Түүний цонхигор царайг харахад Сонягийн "үлгэршгүй догдолж", чичирч, ямар нэгэн дотоод шатаж буйг мэдрэхгүй байхын аргагүй юм. Түүний хөрөг нь ухамсрын, зовлон зүдгүүр, гүн өршөөлийн бэлгэдэл, Раскольниковт сэрээж, ёс суртахууны дахин төрөлт рүү хөтөлж буй үүргийн бэлгэдэл гэж үздэг. Соня лаа барьдаг бөгөөд түүгээрээ хажуу болон доороос нь асдаг бөгөөд энэ нь нүүрийг нь гэрэлтүүлдэг. Гэрэл нь Сонягийн дүр төрх болон зураачийн бусад зургуудад "байнгын эпитет" болдог.
- Уран бүтээлчид Сонягийн дүр төрхийг илэрхийлж чадсан уу?

Зохиолч Соня Мармеладовагийн овог нэр, нэрийг сонгосон шалтгааныг хайх нь бас сонирхолтой юм.Соня, София гэдэг нэр ямар утгатай вэ? Достоевский яагаад түүнийг ийм нэрээр дуудсан бэ? (слайд).
Оюутны мессеж. "София, София, Соня бол Достоевскийн дуртай нэрсийн нэг юм. Энэ нэр нь "мэргэн ухаан", "ухаалаг байдал" гэсэн утгатай. Үнэхээр Соня Мармеладовагийн сэтгэлд энэ бол бүх эмэгтэйчүүд, ээжүүд, эгч нарын дүр төрх юм. София бол Итгэл, Найдвар, Хайр гэсэн гурван алагдсан эхийн библийн нэр юм.

Сонягийн сэтгэлээс гарах дулааны туяа Раскольниковт хүрдэг. Тэр тэднийг эсэргүүцсэн ч эцэст нь түүний өмнө өвдөг сөгддөг. Үүнийг баатар түүнтэй уулзсан нь баталж байна.
Шударга бус байдал, хүнлэг бус байдлын эсрэг боссон алуурчныг гэмшсэн хүн бол харгис ертөнцийн хамгаалалтгүй хохирогч Сонечка байсан бөгөөд Наполеон шиг дэлхийг өөрчлөхийг хүссэн хүн юм. Тэр Раскольниковын сүнсийг аварсан
Унасан эмэгтэй яагаад Раскольниковын сүнсийг авардаг вэ?
(Соня бусдын төлөө өөрийгөө зөрчсөн. Тэр хүмүүсийг хайрлах хуулийн дагуу амьдардаг, өөрийнхөө эсрэг гэмт хэрэг үйлдсэн, хайртай хүмүүсийн нэрийн өмнөөс өөрийгөө золиосолсон.)
Достоевский ямар онцлогийг онцолсон бэ?
(Достоевский түүний аймхай, ичимхий, бүр сүрдүүлгийг байнга онцолдог.)
Sony-ийн амьдралын талаар бидэнд ярьж өгөөч.
(Сонягийн хойд эх Катерина Ивановна түүнийг шар тасалбараар үхүүлэв. Өлсгөлөнгөөр ​​ядарсан хүүхдүүд Сонягийн ачаар амьд үлджээ. Түүний золиослол хүмүүсийн сэтгэлд халуунаар нэвтэрч байна. Тэрээр Мармеладовт архидан согтуурсныхоо төлөө сүүлчийн "нүгэлт пенни"-ийг өгдөг. Таверна ... Түүний хойд эх эцгийг нь нас барсны дараа унасан Соня бол өнчирсөн бага насны хүүхдүүдийг асрахаас амьдралынхаа утга учрыг олж хардаг.Түүний эргэн тойронд байгаа хүмүүст хүртэл ийм үйлдэл үнэхээр харагддаг. Кристиан, энэ тохиолдолд нүгэл үйлдсэн нь ариун юм шиг санагддаг.)
5. Соня, Раскольников нар
Раскольников амьдралыг хэрхэн харж, Соня Мармеладова ямар хууль тогтоомжоор амьдардаг вэ?
(Раскольников амьдралыг байгаагаар нь хүлээж авахыг хүсдэггүй, шударга бус явдлыг эсэргүүцдэг. Түүний онол нь өөрийнхөө сайн сайхны төлөө бусдын эсрэг хүчирхийллийн зам руу түлхэж байна. Тэр бусдын цогцос дээгүүр гишгэхэд бэлэн, бүтээхийг эрмэлздэг. Юуны өмнө өөртөө нөхцөл, дараа нь амьдралыг өөрчлөхийн тулд энэ "шоргоолжны үүр"-ээс дээш гарахыг эрмэлздэг.Раскольниковын санаа, гэмт хэрэг нь түүний сэтгэлд зөрчилдөөнийг үүсгэж, хүмүүсээс тусгаарлахад хүргэдэг, баатар өөрийгөө хамгийн ихээр дордуулдаг. Хүн төрөлхтний төлөө, бусдын зовлон зүдгүүрийг мэдэрдэг.Соня өөр замаар явдаг.Түүний амьдрал өөрийгөө золиослох хуулийн дагуу бүтээгдсэн.Ичгүүр, доромжлолд, бүх цэвэр ариун байдлыг (ёс суртахууны) үгүйсгэсэн мэт нөхцөлд тэрээр мэдрэмжээ хадгалсан. мөн өрөвдөх сэтгэл.)
Тиймээс Раскольников Соня руу явав. Тэр Соня руу анхны айлчлалаа хэрхэн тайлбарлах вэ? Тэр түүнээс юу хүлээж байна вэ?
(Тэр хайж байна чиний сэтгэлийн ханьУчир нь Соня бас зөрчил гаргасан. Эхлээд Раскольников өөрийн гэмт хэрэг болон Сонягийн гэмт хэргийн хооронд ямар ч ялгааг олж хардаггүй. Тэр түүнийг гэмт хэргийн нэг төрлийн холбоотон гэж үздэг.)
Өрөөг үл тоомсорлож буй Раскольниковын зан авирыг хэрхэн тайлбарлах вэ? Тэр хэнтэй уулзана гэж бодож байсан бэ?
(Тэр түүнийг гэмт хэрэгтнээр хэрхэн амьдарч байгааг, юугаар амьсгалж, түүнийг юу дэмжиж байгааг, нэрээр нь зөрчиж байгааг ойлгохыг хүсч байна. Гэвч түүн рүү харахад тэр зөөлөрч, хоолой нь нам гүм болдог.
Раскольников зовлон зүдгүүрт анхаарлаа хандуулж, тарчлаан зовсон, сүйрсэн, өчүүхэн ч гэсэн итгэл найдварыг нь барьж авахад бэлэн байгаа хүнийг харна гэж найдаж байсан ч "Тэр яагаад ийм удаан хугацаанд ийм байр суурьтай байж, яваагүй юм бэ?" гэсэн асуултыг төрүүлсэн өөр нэг зүйлийг олж харав. галзуурсан, хэрэв тэр чадахгүй бол өөрийгөө ус руу шидэж болно.")
Раскольников охины ирээдүйг хэрхэн төсөөлж байна вэ?
(“Өөрийгөө шуудуунд хая, галзуугийн эмнэлэгт уна, эсвэл өөрийгөө завхайр.”)
Гурван зам, бүгд үхэлд хүргэсэн. Тэр яагаад үүнийг хийгээгүй юм бэ? Шалтгаан нь юу вэ?
(Итгэл, гүн гүнзгий, гайхамшгийг бүтээх чадвартай. Хүч чадал. Сонягаас би түүнд амьдрах боломжийг олгодог хүчийг олж харсан. Түүний эх сурвалж нь бусдын хүүхдүүд болон тэдний азгүй ээжийг асрах явдал юм. Тэр Бурханд итгэж, авралыг хүлээж байдаг.)
Сонятай танилцсанаар Раскольников бусад хууль тогтоомж, хүмүүсийн ахан дүүсийн хуулиудын дагуу амьдардаг хүмүүсийн ертөнцийг нээж өгдөг. Түүний дотор хайхрамжгүй байдал, үзэн ядалт, хатуу ширүүн байдал биш, харин оюун санааны нээлттэй харилцаа холбоо, мэдрэмж, хайр, энэрэл амьдардаг.
Раскольников Сонягийн өрөөнд ямар номыг анзаарсан бэ?
Сонягийн өрөөний шүүгээн дээр Раскольниковын анзаарсан ном нь Орос хэлээр орчуулагдсан Шинэ Гэрээ болж хувирав. Сайн мэдээ нь Лизаветад харьяалагддаг байв. Гэмгүй хохирогч үхлийг чимээгүйхэн хүлээж авдаг ч Бурханы үгийг "яридаг". Раскольников түүнд Лазарын амилалтын тухай уншиж өгөхийг хүсчээ.
Сайн мэдээний энэ хэсгийг яагаад сонгосон бэ?
(Раскольников амьд хүмүүсийн дунд алхаж, тэдэнтэй ярилцаж, инээж, уурлаж, харин өөрийгөө амьд гэдгээ хүлээн зөвшөөрдөггүй - өөрийгөө үхсэн гэж хүлээн зөвшөөрдөг, тэр бол авсанд 4 хоног байсан Лазар юм. Гэхдээ бүдэг гэрэл шиг. “Мөнхийн ном уншиж байхдаа хачирхалтай нийлсэн энэ гуйлгачин алуурчин, янхан хоёрт” гэрэлтсэн тэр лааны ишний тухайд гэмт хэрэгтний сэтгэлд итгэлийн гэрэл гэгээ тусав.)
Тексттэй ажиллах.
Соня сайн мэдээний хэсгийг уншиж, Сонягийн нөхцөл байдлыг дагаж уншаарай. Тэр яагаад ийм мэдрэмж төрөөд байгаа юм бэ? ("Ave Maria" хөгжим сонсогдож байна. Сонягийн гар чичирч, хоолой нь хангалтгүй, тэр эхний үгийг хэлсэнгүй, гэхдээ 3-р үгнээс эхлэн хоолой нь хангинаж, сунгасан утас шиг тасарлаа. Гэнэт бүх зүйл өөрчлөгдсөн.
Соня түүнийг сохор, үл итгэсэн Бурханд итгэээсэй гэж хүсч уншдаг. Тэгээд тэр гайхамшгийг хүлээж байсандаа чичирч байв. Раскольников түүн рүү харж, сонсож, Есүс зовж шаналж буй хүмүүст хэрхэн хайртайг ойлгов. "Есүс нулимс унагав" гэж тэр үед Раскольников эргэж хараад "Соня халуурч чичирч байсныг" харав. Тэр үүнийг хүлээж байсан.)
Тэрээр Раскольниковыг Христэд итгэх итгэлийг хүлээн зөвшөөрч, түүгээрээ дамжуулан зовлон зүдгүүрээр дахин төрөхийг хүсчээ.
Сайн мэдээг яагаад гэмт хэрэгтэн, янхан хүн уншдаг вэ? (Сайн мэдээ нь дахин төрөх замыг харуулдаг, тэд сүнснүүдийн нэгдлийг мэдэрсэн.)
Достоевский "Би бол амилалт ба амьдрал" гэсэн үгсийг онцлон тэмдэглэжээ. Яагаад?
(Сүнс сэрдэг.)
Соня Раскольниковыг явахад танд ямар сэтгэгдэл төрсөн бэ?
(Раскольников Катерина Ивановнагийн тухай Сонягийн түүхийг сонсож, сайн мэдээг гүн гүнзгий уншиж, түүний тухай бодлоо өөрчилсөн. Соня Христийн шашны хайраар хүмүүсийг хайрладаг. Бурханд итгэдэггүй Раскольников бүх чичирч буй амьтдыг эрх мэдэлтэй болохыг мөрөөддөг. үнэн, түүний золиослолын цэвэр ариун байдал.)
Соняг орхин явахдаа тэр хэн алсныг хэлье гэж хэлэв. "Би мэднэ, би чамд хэлэх болно ... Би чамд ганцаараа хэлье! Би чамайг сонгосон."
Энэ романд Раскольников хэнд хэргээ хүлээгээд зогсохгүй, Сонягийн өрөө хөлсөлж байсан оёдолчин Капернаумовын байранд болж байгаа нь чухал юм. Капернаумов бол чухал овог юм.

Соня - цэвэр сайн сайхны биелэл - Раскольниковоос нийтлэг зүйлийг олж хардаг, энэ нь цэвэр бузар муугийн биелэл юм шиг, харин эсрэгээр Раскольников Сонягийн сэтгэлийн гүнд өөрийн тусгалыг олж хардаг бөгөөд тэд нэгэн цагт "нэг удаа" явж байсныг мэддэг. зам", тэд "нэг зорилготой" гэж.

Хоёр үнэн: үнэн, Раскольников, үнэн, Соня. Гэхдээ нэг нь үнэн, нөгөө нь худал. Үнэн хаана байгааг ойлгохын тулд хувь тавилан нь нийтлэг байдаг боловч үндсэндээ ялгаатай эдгээр баатруудыг харьцуулах хэрэгтэй.


Соня


Раскольников


даруу, эелдэг


Бардам зан, гомдсон, доромжлогдсон бардам зан


Бусдыг аврахдаа тэрээр нүглийн жинг өөртөө авдаг. Сүнслэг талийгаач


Онолоо батлах гэж оролдоод гэмт хэрэг үйлддэг. Сүнслэг байдлын хувьд тэрээр бүх хүн төрөлхтний нүглийг өөртөө үүрдэг ч гэмт хэрэгтэн юм. Аврагч? Наполеон уу?


Түүний хамгийн тайван уур амьсгалд таверанд тоглосон түүх


Раскольниковын тэмдэг. Өөрийгөө золиосолж амьдрах нь түүний урьдчилан таамаглах үндэслэл юм


Онолоос гадуур амьдралын шаардлагад тулгуурлан амьдардаг


Онол нь төгс тооцоолсон боловч хүн цусыг даван туулж, хүмүүсийг аварч чадахгүй. Үр дүн нь мухардмал төгсгөл юм. Амьдралын бүх зүйлийг онол тайлбарлаж чадахгүй


Хагас бичиг үсэгтэй, муу ярьдаг, зөвхөн "Сайн мэдээ" уншдаг


Боловсролтой, сайн ярьдаг. Ухааны гэрэл мухардалд хүргэдэг


Тэнгэрлэг үнэн үүнд оршдог. Тэр сүнслэг байдлын хувьд давуу юм. Хүнийг ухамсар биш, харин сэтгэл нь болгодог


Гэсэн хэдий ч энэ нь худал юм. Бусдын цусаар диваажинд очиж чадахгүй


Тэр амьдралын утга учиртай: хайр, итгэл


Түүнд амьдралын утга учир байхгүй: алах нь өөрийнхөө төлөө бослого, хувь хүний ​​бослого юм

Сонягийн хүч чадал юу вэ?
(Хайрлах, энэрэн нигүүлсэх чадвар, хайрын нэрийн өмнөөс өөрийгөө золиослох чадвар.)

Соня хайр, өрөвдөх сэтгэл, өрөвч сэтгэл, эцэс төгсгөлгүй тэвчээр, өөрийгөө золиослох, Бурханд итгэх итгэлээрээ Раскольниковыг авардаг. Түүний хүмүүнлэг бус санаагаар амьдарч, Бурханд итгэдэггүй тэрээр зөвхөн романы эпилогийг өөрчилдөг бөгөөд сэтгэлдээ итгэх итгэлийг хүлээн зөвшөөрдөг. "Христийг олох нь өөрийнхөө сэтгэлийг олох гэсэн үг" гэж Достоевский ийм дүгнэлтэд хүрч байна.
Би чамайг Соня шиг хүмүүсийг байгаагаар нь хайрлаж, уучилж, сэтгэлээсээ гарч буй гэрлийг бусад хүмүүст өгөхийг хүсч байна.
7. Гэрийн даалгавар. "Би чамайг сонгосон ..." зохиол


"Гэмт хэрэг ба шийтгэл" романд эмэгтэй дүрүүд онцгой байр эзэлдэг. Достоевский ядуу зүдүү Петербургийн охидыг гүн өрөвдөх сэтгэлээр зурдаг. "Мөнхийн Соня" - бусдын төлөө өөрийгөө золиослох хүмүүсийг дурдаж, баатарлаг эмэгтэй Раскольников гэж нэрлэдэг. Зохиолын дүр төрхийн системд энэ бол Соня Мармеладова, хуучин зуучлагч Алена Ивановнагийн дүү Ли-Завета, Раскольниковын эгч Дуня нар юм. "Сонечка, мөнхийн Сонечка, дэлхий зогсож байхад" - эдгээр үгс нь Достоевскийн роман дахь ядуу гэр бүлийн охидын хувь заяаны тухай түүхийн эпиграф болж чадна.

Ажлаа алдсан архичин Семён Мармеладовын охин Соня Мармеладова түүний анхны гэрлэлтийн охин байжээ. Хойт эх Катерина Ивановнагийн зэмлэлээс болж тарчлаан зовсон, ядуурал, хэрэглээнээс болж сэтгэлээр унасан Соня аав болон гэр бүлээ тэжээхийн тулд самбарт очихоос өөр аргагүй болжээ. Зохиолч түүнийг гэнэн цайлган, сэргэлэн цовоо, сул дорой, арчаагүй хүүхэд гэж дүрсэлсэн байдаг: "Тэр бараг охин шиг, наснаасаа хамаагүй залуу, бараг хүүхэд шиг санагдав ...". Гэвч "... арван найман настай байсан ч" Соня "садар самуун бүү үйлд" гэсэн зарлигийг зөрчсөн. “Чи ч бас зөрчил гаргасан, ... чи давж чадсан. Та өөрөө гараа тавиад, өөрийнхөө амьдралыг сүйрүүлсэн" гэж Раскольников хэлэв. Гэвч Соня өөрийн биеийг бус харин сэтгэлээ сольж, өөрийнхөө төлөө бус бусдын төлөө өөрийгөө золиосолсон. Хайртай хүмүүстээ энэрэн нигүүлсэх сэтгэл, Бурханы нигүүлсэлд даруухан итгэх итгэл түүнийг хэзээ ч орхисонгүй. Достоевский Соняг "ан агнуур" гэж харуулдаггүй ч Катерина Ивановнагийн өлссөн хүүхдүүдийг хооллохын тулд яаж мөнгө олдгийг бид мэднэ. Түүний цэвэр ариун сүнслэг дүр төрх, бохир ажил мэргэжил, энэ охин-хүүхдийн аймшигт хувь тавилан хоёрын энэхүү тод ялгаа нь нийгмийн гэмт хэргийн хамгийн ноцтой нотолгоо юм. Раскольников Сонягийн өмнө бөхийж, хөлийг нь үнсэв: "Би чамд бөхийсөнгүй, харин хүн төрөлхтний бүх зовлон зүдгүүрт бөхийсөн." Соня үргэлж туслахад бэлэн байдаг. Раскольников хүмүүстэй харилцах харилцаагаа тасалсны дараа Соня руу ирж, хүмүүсийг хайрлах хайр, хувь заяагаа хүлээн зөвшөөрч, "загалмайгаа үүрэх" чадвараас суралцахаар ирэв.

Дуня Раскольникова бол ижил Сонягийн хувилбар юм: тэр өөрийгөө үхлээс аврахын тулд өөрийгөө зарахгүй, харин ахынхаа төлөө, ээжийнхээ төлөө өөрийгөө зарах болно. Ээж, эгч хоёр Родион Раскольниковыг чин сэтгэлээсээ хайрладаг байв. Ах дүүгээ дэмжихийн тулд Дуня Свидригайловын гэр бүлд амбан захирагчаар орж, урьдчилж зуун рубль авчээ. Тэр далан хүнийг Рода руу илгээв.

Свидригайлов Дунягийн гэм зэмгүй байдалд халдсан тул тэрээр гутамшигтайгаар байраа орхихоос өөр аргагүй болжээ. Түүний цэвэр ариун байдал, үнэн зөв байдал удалгүй хүлээн зөвшөөрөгдсөн боловч практик гарцыг олж чадаагүй хэвээр байна: өмнөх шигээ ядуурал түүний болон ээжийнх нь өмнө босгон дээр зогсож байсан тул ахдаа ямар ч байдлаар тусалж чадахгүй байв. Найдваргүй нөхцөл байдалд Дуня түүнийг бараг ил тод худалдаж авсан Лужингийн саналыг, тэр ч байтугай доромжлол, доромжлолыг хүлээж авав. Гэвч Дуня ахынхаа төлөө Лужингийн араас явахад бэлэн, тайван байдал, эрх чөлөө, мөс чанар, бие махбодоо эргэлзэлгүйгээр, гонгинолгүй, ганц ч гомдолгүйгээр зарж байна. Үүнийг Раскольников тодорхой ойлгож байна: "... Сонечкины хувь заяа Лужин ноёнтой харьцуулахад муугүй".

Дунд Сонягийн өвөрмөц Христэд итгэгч даруу байдал байдаггүй, тэр шийдэмгий, цөхрөнгөө барсан (тэр Лужинаас татгалзаж, Свидригайлов руу буудахад бэлэн байсан). Үүний зэрэгцээ түүний сэтгэл нь Сонягийн сүнс шиг хөршөө хайрлах хайраар дүүрэн байдаг.

Ромын хуудсан дээр Лизавета богино хугацаанд гарч ирэв. Таверанд байгаа оюутан түүний тухай ярьж байна, бид түүнийг аллагын газар дээр харж байна, аллагын дараа Соня түүний тухай ярьсан гэж Раскольников хэлэв. Аажмаар том хүүхэд шиг эелдэг, даруухан, даруухан дүр төрх гарч ирдэг. Лизавета бол эгч Аленагийн хүлцэнгүй боол юм. Зохиогч: "Ийм чимээгүй, даруухан, хариу үйлдэл үзүүлэхгүй, гийгүүлэгч, бүх зүйлд гийгүүлэгч" гэж тэмдэглэжээ.

Раскольниковын сэтгэлд Лизаветагийн дүр төрх Сонягийн дүр төрхтэй нийлдэг. Хагас дэмийрч тэрээр: "Үнэнч Лизавета! Тэр яагаад энд ирсэн юм бэ? Соня! Хөөрхий, даруухан, дөлгөөн нүдтэй ... "Соня, Лизавета хоёрын хоорондох сүнслэг ураг төрлийн мэдрэмж нь ялангуяа гэм буруугаа хүлээх үед хурц тод харагдаж байна: "Тэр түүн рүү хараад гэнэт Лизаветагийн царайг олж харав." Лизавета гэм зэмгүй, утгагүй байдлаар нас барсан "Соня" болж, эелдэг, өрөвч сэтгэлтэй болжээ.

Соня Мармеладова, Дуня Раскольникова, Лизавета нар бие биенээ нөхөж, хайр, нигүүлсэл, энэрэн нигүүлсэхүй, өөрийгөө золиослох санааг романд тусгасан байдаг.

Федор Михайлович Достоевскийн "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" роман бол хамгийн алдартай романуудын нэг юм. нарийн төвөгтэй ажилЗохиолч нь гэмт хэрэг үйлдсэнийхээ дараа гол дүрийн сүнс нас барсан тухай, Родион Раскольниковыг бүх ертөнцөөс, түүний хамгийн ойр дотны хүмүүс, ээж, эгч, найз нөхдөөсөө холдуулсан тухай өгүүлсэн Оросын уран зохиол. . Зохиолч баатруудынхаа сэтгэл зүрх, сэтгэлд ямар гүн гүнзгий нэвтэрч, хүний ​​зан чанарыг хэрхэн ухаарч, зохиолын баатрын ёс суртахууны хямралын талаар ямар суут ухаанаар өгүүлсэн болохыг уг зохиолыг уншаад ойлгодог. Ромын гол дүр бол мэдээж Родион Раскольников юм. Гэхдээ "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" кинонд өөр олон дүр бий. Эдгээр нь Разумихин, Авдотя Романовна, Пульчерия Александровна, Раскольников, Петр Петрович Лужин, Мармеладов нар юм. Мармеладовын гэр бүл романд онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг. Эцсийн эцэст Раскольников түүний сүнслэг төрөлтийг өртэй нь Сонечка Мармеладова, түүний итгэл, сонирхолгүй хайр юм.

Тэр арван найм орчим настай, жижигхэн биетэй, туранхай, гэхдээ нэлээд хөөрхөн шаргал үстэй, гайхалтай цэнхэр нүдтэй охин байв. Түүний агуу хайр, зовлон зүдгүүр, гэхдээ алуурчинд ч гэсэн хүнийг харж, түүнтэй өрөвдөх, түүнтэй хамт зовж шаналах чадвартай цэвэр ариун сэтгэл нь Раскольниковыг аварсан. Тийм ээ, Соня бол түүний тухай Достоевскийн бичсэнчлэн "янхан" боловч хойд эхийнхээ хүүхдүүдийг өлсгөлөнгөөс аврахын тулд өөрийгөө худалдахаас өөр аргагүй болсон юм. Аймшигтай байдалд ч гэсэн Соня хүн хэвээр үлдэж, согтуу байдал, завхрал түүнд нөлөөлсөнгүй. Гэхдээ түүний өмнө байсан тод жишээуруудаж, ядууралд бүрэн дарагдсан, амьдралынхаа ямар нэг зүйлийг өөрчлөх чадваргүй болсон аав аа. Сонягийн тэвчээр, эрч хүчтэй байдал нь түүний итгэлээс үүдэлтэй. Тэр Бурханд, шударга ёсонд бүх зүрх сэтгэлээрээ итгэдэг, сохроор, бодлогогүй итгэдэг. Эргэн тойрондоо зөвхөн согтуу хэрүүл, өвчин эмгэг, завхайрал, хүний ​​уй гашууг л харж, боловсрол нь бүхэлдээ "хэд хэдэн, романтик агуулгатай ном" болсон арван найман настай охин өөр юунд итгэх вэ?

Сонягийн хувьд бүх хүмүүс амьдрах эрхтэй. Гэмт хэрэг үйлдэж өөрийн болон бусдын аз жаргалд хэн ч хүрч чадахгүй. Нүглийг хэн, юуны нэрээр үйлдсэнээс үл хамааран нүгэл хэвээр үлддэг. Хувийн аз жаргалыг зорилго болгон тавьж болохгүй.

Хүн хувиа хичээсэн аз жаргалд хүрэх эрхгүй, тэр тэвчих ёстой бөгөөд зовлон зүдгүүрээр дамжуулан жинхэнэ, эго бус аз жаргалд хүрдэг. Раскольниковын Лазарын амилалтын тухай домгийг уншсан Соня түүний сэтгэлд итгэл, хайр, наманчлалыг сэрээдэг. "Тэд хайраар амилсан, нэгнийх нь зүрх нөгөөгийнх нь амьдралын төгсгөлгүй эх сурвалжийг агуулж байсан." Родион Сонягийн уриалсан зүйлд хүрч, амьдрал, түүний мөн чанарыг хэт үнэлдэг байсан нь түүний үгээр нотлогддог: "Түүний итгэл үнэмшил одоо миний итгэл биш байж чадах уу? Түүний мэдрэмж, хүсэл эрмэлзэл, ядаж ...." Сонягийн өрөвдөх сэтгэлийг хөндсөн. Родион "дотны найз шигээ түүн рүү аль хэдийн очиж, өөрөө түүнд аллага үйлдсэнээ хүлээн зөвшөөрч, шалтгааныг нь эргэлзэж, яагаад үүнийг хийснээ тайлбарлахыг оролдож, түүнийг золгүй явдалд үлдээхгүй байхыг хүсч, түүнээс тушаал авав. талбай дээр очиж, дэлхийг үнсэж, бүх хүмүүсийн өмнө наманчлах болно." Энэхүү зөвлөгөөнд Соня баатраа зовлон зүдгүүр, зовлон зүдгүүрээр дамжуулан цагаатгал руу аваачихыг эрэлхийлж буй зохиолчийн дуу хоолойг өөрөө сонсож байгаа бололтой.

Золиослол, итгэл, хайр ба ариун байдал - эдгээр нь зохиолчийн Соня-д шингэсэн чанарууд юм. Бузар муугаар хүрээлэгдсэн, нэр төрөө золиослохоос өөр аргагүй болсон Соня сэтгэлийнхээ цэвэр ариун байдлыг хадгалж, "тайвшралд аз жаргал байдаггүй, аз жаргалыг зовлонгоор худалдаж авдаг, хүн аз жаргалын төлөө төрдөггүй: хүн аз жаргалаа хүртэх ёстой. үргэлж зовдог." Одоо Соня мөн л "зөрчлөөд", сүнсээ сүйтгэсэн, Раскольниковтой ижил "зэрэглэлийн" "өндөр сүнстэй хүн" бөгөөд түүнийг хүмүүсийг үл тоомсорлож, "бослого", "сүх" -ийг нь хүлээн зөвшөөрөхгүй байна. , энэ нь Раскольниковт түүний нэрээр өссөн мэт санагдсан.

Магадгүй энэ нь танд сонирхолтой байх болно:

  1. Loading... "Богино, арван найм орчим настай, туранхай ч нэлээд хөөрхөн шаргал үст, гайхалтай цэнхэр нүдтэй." Мармеладовын охин. Өлсгөлөн зарласан гэр бүлд туслахын тулд тэрээр биеэ үнэлж эхэлсэн. Бид анхны...

  2. Loading... Раскольниковын сэтгэлийн зовиурыг өөр нэг баатар бүсгүй Сонечка Мармеладова хуваалцах хувь тавилантай. Раскольников аймшигт, зовлонтой нууцаа Порфирид биш түүнд хэлэхээр шийджээ. Жич...

  3. Loading... Федор Михайлович Достоевскийн "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" роман нь Оросын уран зохиолын хамгийн төвөгтэй бүтээлүүдийн нэг бөгөөд зохиолч гол ...

  4. Loading... Ф.М.Достоевскийн зохиолын гол байрыг хувь заяа нь бидний өрөвдөх сэтгэл, хүндэтгэлийг төрүүлдэг баатар Соня Мармеладовагийн дүр эзэлдэг. Бид илүү их ...

  5. Loading... Энд миний өмнө Ф.М.Достоевскийн "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" ном байна. Зохиогч энэ бүтээлдээ олон асуудлыг хөндсөн ч хамгийн чухал нь...

Оросын уран зохиолын сонгодог зохиолч Федор Достоевский гүн гүнзгий гүн ухааны "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" романыг бүтээжээ. Энэхүү богино нэр нь ёс суртахууны гол мөн чанарыг агуулдаг - гэмт хэрэг бүрт шийтгэл байдаг.

Зохиогч энэ ертөнцөд юу зөв, юуг буруутгах ёстой талаар ярилцдаг. Гэсэн хэдий ч бүх зүйл анх харахад тийм энгийн биш юм. Мөн нийгэмд харгис хүн бүр үнэхээр харгис байдаггүй. Хүнийг энэ эсвэл тэр сонголт руу хөтөлдөг зүйл бол Достоевскийн зохиолд юу гэж бодож байсан юм.

Бүтээл дэх өвөрмөц эмэгтэй дүр. Согтуу түшмэлийн охин, энэ амьдралд найдах хүн байхгүй. Хойд эх нь гэр бүлийнхээ төлөө түүнийг хорон муу зам руу чиглүүлдэг. Тэр охинд түүний бие тийм ч халамжлах эрдэнэ биш гэж итгүүлдэг. Соня ямар ч боловсролгүй, онцгой авьяасгүй, зөвхөн царайлаг тул гэр бүлээрээ мөнгө олох цорын ганц арга бол шар тасалбар дээр ажиллах явдал байв. Гэвч охин энэ үйлдлээ зөвтгөсөнгүй, харин зүгээр л өөрийгөө агуу нүгэлтэн гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн. Тэрээр итгэгч байсан тул үргэлж залбирдаг уучлалыг хүсэн хүлээдэг байв.

Sony-ийн хөрөг зургийн онцлог нь түүнийг онцолдог дотоод ертөнц. Түүнийг маш эмзэг, туранхай, жижигхэн биетэй охин гэж дүрсэлсэн байдаг. Түүний туранхай царай үргэлж цонхигор байсан нь сайн хооллолт, байнгын ёс суртахууны зовлонг байнга шаарддаг болохыг харуулж байна. Түүний гадаад төрх байдалд хүмүүсийн сэтгэл рүү эгцлэн хардаг том цэнхэр нүдийг эс тооцвол онцгой гайхалтай зүйл байсангүй. Соня 18 орчим настай байсан ч залуухан харагдаж байв. Зохиолч баатар бүсгүйн дүр төрхөд энэ нарийн ширийн зүйлийг онцолсон нь зүгээр ч нэг биш юм. Эцсийн эцэст авлигач охины харгис дүр төрх бяцхан Сонягийн хувьд огт тохирохгүй байв. Охин нөхцөл байдал, өөрийгөө золиослох хандлагаас шалтгаалан энэ замыг туулахаас өөр аргагүй болдог.

Соня бол маш эелдэг, ойлгодог охин юм. Тэр бусад хүмүүсийг шүүхгүй, харин зөвхөн зөв замд ороход тусалдаг. Уулзсан Соня алдагдсан сэтгэлээ түүнд буцааж өгөхийг оролдов. Баатар эхэндээ охиныг ойлгодоггүй бөгөөд түүний гэнэн зангаасаа болж зовж шаналж, хүн бүр түүнийг мөнгөний эх үүсвэр болгон ашигладаг гэж үздэг. Родион Сонягийн түүнд хандах хандлагыг гайхшруулж байна. Гэмт хэргийн тухай ярих ч залуу дурласан бүсгүйн харцнаас зэмлэл биш харин харамсал, өвдөлтийг хардаг. Тэр түүнд гэм бурууг ойлгож, наманчлах замыг нь эхлүүлэхэд нь тусалсан.

Достоевский өвөрмөц зүйлийг бүтээсэн эмэгтэй дүр төрх"мөнхийн Соня". Яагаад мөнхийн гэж? Учир нь Соня бол мөнхийн сайхан сэтгэл, гэм зэмгүй байдлын илэрхийлэл юм. Тийм ээ, тийм ээ, Соня бие нь ялзарсан ч гэм зэмгүй сүнс хэвээр үлджээ. Итгэгч хүний ​​хувьд бие бол түр зуурын асуудал, сүнс үргэлж чухал байсаар ирсэн. Хэн ч Сонягийн сэтгэлийг гутааж чадаагүй. Ядуурал, зэмлэл, бусад хүмүүсийн уур уцаарыг үл харгалзан охин чин сэтгэл, хүнлэг чанараа алдаагүй байна.

"Мөнхийн" Сонягийн дүр (Ф. Достоевскийн "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" романаас сэдэвлэсэн)

Ф.М.Достоевскийн хүмүүнлэгийн гүн ухааны илэрхийлэл нь хүмүүст ашиг сонирхолгүй үйлчлэх, Христийн шашны ёс суртахууныг хэрэгжүүлэх, салшгүй сайхан сэтгэлийг авчрах явдал нь Сонечка Мармеладовагийн дүр байв. Тэр бол сэтгэлийн хүч чадал, цэвэр ариун байдлын ачаар эргэн тойрон дахь бузар муу, хүчирхийллийн ертөнцийг эсэргүүцэж чадсан юм. Баатрын дүрийг дүрслэхдээ зохиолчийн түүнд хандах хандлага аль хэдийн илэрсэн: “... Тэр даруухан, бүр тааруухан хувцасласан охин байсан, маш залуу хэвээрээ ... даруухан, эелдэг зантай, тод, гэхдээ яг л юм шиг. жаахан айдастай царайтай." Эдгээр үгсэд халуун дулаан, эелдэг байдал байдаг.

Энэ романд дүрслэгдсэн бүх ядуу хүмүүсийн нэгэн адил Мармеладовын гэр бүл аймшигтай ядууралд автсан байв. Үргэлж согтуу, өөрийгөө хүндлэхээ больж, амьдралын шударга бус явдалд огцорч, Мармеладов, өвчтэй Катерина Ивановна, арчаагүй хүүхдүүд - бүгдээрээ цаг үеэсээ төрсөн, үнэхээр аз жаргалгүй, арчаагүй байдалдаа өрөвдөлтэй хүмүүс. Арван долоон настай Сонечка гэр бүлээ аврах цорын ганц арга замыг олсонгүй бол тэд үхлээс зугтахгүй байх байсан - өөрийнхөө биеийг зарах. Христийн шашны гүн гүнзгий итгэл үнэмшилтэй охины хувьд ийм үйлдэл нь хамгийн том золиослол юм. Эцсийн эцэст, Христийн шашны зарлигийг зөрчиж, тэр аймшигтай нүгэл үйлдэж, сэтгэлийг нь мөнхийн зовлонд унагадаг. Гэхдээ Соня хайртай хүмүүсийнхээ төлөө үүнийг хийсэн. Энэ охины өршөөл, энэрэн нигүүлсэх сэтгэл нь хязгааргүй юм. Доод талдаа хүрч, хүний ​​бүх жигшүүрт, жигшүүрт байдлыг мэдэрсэн ч гэсэн тэрээр хязгааргүй буяны үйлс, сайн сайханд итгэх итгэлийг хадгалж, тэвчиж, хүний ​​бие, сүнсийг зарж, худалдаж авдаг хүмүүстэй адил болоогүй, зовлон зүдгүүрт өртөөгүй. ухамсар.

Тийм ч учраас Раскольников өвчтэй сэтгэлээ нээхээр Соня руу ирдэг. Гэвч баатрын бодлоор Сонины нүгэл түүнээс дутахгүй, магадгүй түүнээс ч илүү аймшигтай юм. Раскольников түүний золиослолыг утгагүй гэж үздэг бөгөөд хайртай хүмүүсийн амь насыг хариуцах тухай бодлыг ойлгодоггүй, хүлээн зөвшөөрдөггүй. Зөвхөн энэ бодол л Сонягийн уналттай эвлэрэх, зовлон зүдгүүрээ мартахад тусалдаг, учир нь түүний нүглийг ухаарсан нь Соняг амиа хорлоход түлхэж, ичгүүр, ёс суртахууны зовлонгоос аварч чадна.

Соня хэнийг ч аврахгүйгээр зөвхөн өөрийгөө "сүйтгэсэн" гэдэгт итгэсэн Раскольников түүнд өөрийн тусгалыг олж, түүний санааг түүнд итгүүлэхийг найдаж байна. Тэр түүнээс асуулт асууна: "Амьдрах, жигшүүрт зүйл хийх" новшийн аль нь дээр вэ, эсвэл шударга хүн үхсэн нь дээр үү? Үүнд Со-нечка өөрийн төрөлхийн аяндаа: "Гэхдээ би Бурханы зааврыг мэдэхгүй байна ... Тэгээд хэн намайг шүүгчээр томилсон: хэн амьдрах вэ, хэн амьдрахгүй вэ?" Раскольниковын итгэл найдвар биелсэнгүй. Со-нечка бусдын төлөө өөрийгөө золиослоход бэлэн боловч бусдын тусын тулд нэг хүнийг алахыг хүлээн зөвшөөрч чадахгүй. Тийм ч учраас тэр Раскольниковын гол өрсөлдөгч болж, бүх хүч чадлаа түүний ёс суртахуунгүй онолыг устгахад чиглэв.

Эмзэг, даруухан Соня даруу зангаараа гайхалтай хүчийг харуулдаг. "Мөнхийн" Сонечка өөрийгөө золиослодог бөгөөд түүний үйлдлээр сайн муугийн хил хязгаарыг олох боломжгүй юм. Өөрийгөө мартаж, гэр бүлээ аварсан шигээ "аймшигтай, хязгааргүй аз жаргалгүй" Раскольниковыг аврахыг хичээдэг. Тэрээр түүнийг даруу байдал, наманчлалыг номлодог Христийн шашны итгэл үнэмшлийн үндэс болгон авчрахыг хичээж байна. Энэ бол сүнсийг устгадаг бузар муугаас цэвэрлэхэд тусалдаг гэж зохиолч Со-нечкагаар дамжуулан хэлэв. Христийн шашны итгэл үнэмшлийнхээ ачаар охин энэ харгис ертөнцөд амьд үлдэж, илүү гэрэлт ирээдүйд итгэх итгэлийг хадгалсан.

Сонечка Раскольниковт онолынхоо байгалийн эсрэг, хүнлэг бус байдлыг ойлгож, зүрх сэтгэлдээ сайн сайхан, хайрын нахиаг хүлээн авахад тусалдаг. Сонечкагийн хайр, өөрийгөө золиослох чадвар нь баатрыг ёс суртахууны дахин төрөлт рүү хөтөлж, сэтгэлийг нь аврах зам дахь анхны алхам руу хөтөлдөг. "Түүний итгэл үнэмшил одоо яаж миний итгэл биш байна вэ?" гэж Раскольников бодож, зөвхөн "хязгааргүй хайраар л түүний бүх зовлонг цагаатгах болно" гэдгийг ойлгов.