Утга зохиолын үлгэр (зохиогчийн үлгэр, уран зохиолын үлгэр) бол ардын үлгэрийн уламжлалд үндэслэсэн зохиол ба яруу найргийн утга зохиолын туульсын төрөл юм. Уран зохиолын үлгэр нь ардын үлгэрээс улбаатай; ардын аман зохиолын үлгэрүүд нь ихэвчлэн зохиогчийн эрхийн эх сурвалж байсан.
Үлгэрч С.Перро, Х.К.Андерсен нар үлгэр домогтоо дамжуулж ярьсан түүхээ тэд ард түмнээс сонсдог байсныг дурсав. А.С.Пушкин ардын үлгэрийг бичиж үлдээсэн бөгөөд энэ нь түүний үлгэрийн мөчлөгийн үндэс суурийг тавьсан юм. Оросын уугуул хойд нутгийн гайхамшигт уламжлалыг 20-р зууны зохиолч С.Г.Писахов, Б.В.Шергин нарын бүтээлүүдэд тусгасан болно.
Ардын үлгэр
Ардын үлгэрийг Эртний Орос дахь утга зохиолын үлгэрт багтаасан бөгөөд Европт дундад зууны рыцари баатруудын төрлөөр амьдран гарчээ. 18-р зууны үед зохиолч ардын үлгэр домог, зохиолыг дахин сэргээж дасан зохицох талаар уншигчдад танилцуулдаг.
19-р зуунд уран зохиолын үлгэр домог төрж, дараа нь боловсорч гүйцсэн - Европт Перро, Андерсен, Е.Т.А.Хофманн, В.Гауф нарын бүтээлүүд, Орос улсад В.А.Жуковский, П.П. Ершов, Пушкин, В.И.Дал (тэр зохиолын үлгэрт үлгэрийн үлгэрийн хэлбэр, зохиолч, уншигч хоёрын хооронд зохиогч-зуучлагчийн дүр төрхийг анх нэвтрүүлсэн), А.Погорельский, В.Ф.Одоевский, М.Э.Салтыков chedедрин, Н.С. Лесков, Лев Толстой болон бусад.
Мөнгөн үеийн Оросын зохиолчдын уран зохиолын үлгэр
Уран зохиолын үлгэр нь Оросын Мөнгөн үеийн зохиолчдын дуртай төрөл болжээ: А.М.Ремизовын "демонологийн" үлгэрүүд, М.А.Кузьмины үлгэр-сургаалт үлгэрүүд, Ф. I. Цветаева. Уран зохиолын үлгэр зохиогчдын дунд А.Н.Толстой, П.П.Бажов, А.П.Платонов, К.Г.Паустовский, Э.Л.Шварц, К.И.Чуковский, С.Я.Маршак, В.М. Шукшин, С.В.Михалков, В.В.Бианки, Н.Н.Носов, Л.И.Лагин, К.Булычев, Э.Н.Успенский.
Гадаадын зохиолчдын уран зохиолын үлгэрүүд
Гадаадын зохиолчдын зохиолын үлгэрүүдээс хамгийн алдартай нь О.Уайлд, Ж.Родари, А.Милн, А.Линдгрен, Р.Бредбери, Р.Бах, Ж.Крюсийн үлгэрүүд юм. Ардын болон зохиолын үлгэрт гардаг гайхамшиг нь өөрөө төгсгөл биш, уншигчийг гайхшруулах арга биш, харин язгууртнууд, сайхан сэтгэл, сонирхолгүй байдал давамгайлсан үлгэрийн ертөнцийг бий болгох хэрэгсэл юм.
Ардын үлгэрийн ангиллыг зүйрлэвэл уран зохиолын үлгэр, амьтдын тухай үлгэр, ид шид, өдөр тутмын, адал явдалт зүйлийг ялгаж болно. Пафос дээр - үлгэр баатарлаг, уянгын, инээдэмтэй, элэглэг, философи, сэтгэлзүйн тухай; бусад зохиолын төрлүүдтэй ойрхон - үлгэр, роман, үлгэр, үлгэр, үлгэр, үлгэр, үлгэр, жүжиг, үлгэр, элэглэл, шинжлэх ухаан гайхалтай үлгэрүүд, утгагүй үлгэрүүд гэх мэт.
Уран зохиолын үлгэр бол төрөл зүйл болох нь мэдээж утга зохиолын бүрэн, бүрэн чиглэл юм. Эдгээр бүтээлүүдийн эрэлт хэзээ ч шавхагдахгүй бололтой, бүх насны хүүхдүүд, насанд хүрэгчид үргэлж эрэлттэй байх болно. Өнөөдөр энэ төрөл урьд урьдынхаас илүү түгээмэл болжээ. Уран зохиолын үлгэрүүд, тэдгээрийн зохиогчид түгээмэл байдаг боловч тодорхой ухралт тохиолддог. Ардын аман зохиолтой холбоотой хэвээр байгаа боловч орчин үеийн бодит байдал, нарийн ширийн зүйлийг ашигладаг. хангалттай том. Зөвхөн хамгийн сайныг нь тодорхойлохыг хичээгээд та нэгээс илүү цаас бичиж болно. Гэсэн хэдий ч энэ нийтлэлд үүнийг хийхийг хичээцгээе.
Уран зохиолын үлгэрийн онцлог шинж чанарууд
Энэ нь ардын аман зохиолоос юугаараа ялгаатай вэ, ардын. Нэгдүгээрт, тэр тодорхой зохиолч, зохиолч, яруу найрагчтай байдаг (хэрэв тэр яруу найрагт байгаа бол). Ардын аман зохиол бол хамтын бүтээлч байдлыг шаарддаг. Уран зохиолын үлгэрийн онцлог нь ардын аман зохиол, утга зохиолын аль алиных нь зарчмуудыг хослуулдаг явдал юм. Та үүнийг хэлж болно: энэ бол ардын аман зохиолын хувьслын дараагийн алхам юм. Үнэн хэрэгтээ, олон зохиогчид ижил төстэй дүрүүдийг ашиглан ардын гэж үздэг үлгэрийн үлгэрийг дахин зохиодог. Заримдаа тэд шинэ анхны дүрүүдийг гаргаж, адал явдлынхаа талаар ярилцдаг. Нэр нь бас эх байж болно. Олон зуун уран зохиолын үлгэр зохиосон боловч бүгд тодорхой зохиогчийн шинжтэй, тунхаглалтай байдаг
Жаахан түүх
Зохиолчийн үлгэрийн гарал үүслийн талаар ярихад бид өмнө нь 13-р зуунд бичигдсэн Египетийн "Ах дүүсийн тухай" тэмдэглэлийг уламжлалт байдлаар тэмдэглэж болно.Мөн Гомертой холбоотой Грекийн "Илиада", "Одиссей" туульсыг санаарай. Сүмийн сургаалт зүйрлэлд уран зохиолын үлгэрийн үлгэрээс өөр зүйл байхгүй. Сэргэн мандалтын үед уран зохиолын үлгэрийн жагсаалт нь алдартай зохиолчдын богино өгүүллэгийн цуглуулга байж магадгүй юм.
Энэ төрлийг 17-18 зууны үед Европын үлгэрт С.Перро, А.Галланд, М.Чулковын Оросын үлгэрүүдэд улам бүр хөгжүүлжээ. 19-д янз бүрийн улс орнуудын гайхалтай зохиолчдын бүхэл бүтэн галактик уран зохиолын үлгэрийг ашигладаг. Европ - Хоффманн, Андерсен, жишээлбэл. Оросууд - Жуковский, Пушкин, Гоголь, Толстой, Лесков. А.Толстой, А.Линдгрен, А.Милне, К.Чуковский, Б.Заходер, С.Маршак болон бусад олон ижил нэртэй зохиолчид 20-р зуунд зохиолын үлгэрийн жагсаалтыг өргөжүүлжээ.
Пушкины үлгэрүүд
"Уран зохиолын зохиолчийн үлгэр" гэсэн ойлголтыг Александр Пушкины бүтээлээр хамгийн сайн дүрсэлсэн байж магадгүй юм. Зарчмын хувьд эдгээр бүтээлүүд: "Цар Салтангийн тухай", "Загасчин ба загасны тухай", "Тахилч ба түүний ажилчин Балдагийн тухай", "Алтан кокерелын тухай", "Үхсэн гүнж ба долоон баатрын тухай" үлгэрүүдийг хүүхдүүдийн үзэгчдэд толилуулахаар төлөвлөөгүй байв. ... Гэсэн хэдий ч нөхцөл байдал, зохиолчийн авъяас чадвараас шалтгаалан тэд удалгүй хүүхдүүдийн унших жагсаалтад оржээ. Тодорхой дүр төрх, яруу найргийн сайн санаж үлдсэн мөрүүд эдгээр үлгэрийг энэ төрлийн болзолгүй сонгодог ангилалд оруулсан болно. Гэсэн хэдий ч Пушкин "Шунахай хөгшин эмэгтэй", "Батрак Шабарш", "Гайхамшигт хүүхдүүдийн үлгэр" зэрэг ардын үлгэрийг бүтээлийнхээ зохиолын үндэс болгон ашигласныг цөөхөн хүн мэддэг. Ардын урлагт яруу найрагч дүрс, түүхийн шавхагдашгүй эх сурвалжийг олж харсан.
Уран зохиолын үлгэрийн жагсаалт
Дахин давтах, өөрчлөгдөх өвөрмөц байдлын талаар бид удаан хугацаанд ярилцаж болно. Гэхдээ энэ талаар зохиолч Коллодионы "Пинокчио" -оос "хуулбарласан" Толстойн алдарт "Буратино" үлгэрийг эргэн санах нь зүйтэй болов уу. Карло Коллоди өөрөө эргээд гудамжны театрын модон хүүхэлдэйний ардын дүр төрхийг ашигласан. Гэхдээ "Буратино" бол огт өөр, зохиогчийн үлгэр юм. Зарим шүүмжлэгчдийн үзэж байгаагаар энэ нь олон талаараа орос хэлээр ярьдаг уншигчдын хувьд утга зохиол, урлагийн үнэ цэнийн хувьд эхнээсээ давсан юм.
Зохиолч өөрөө зохиосон баатруудын зохиосон анхны утга зохиолын үлгэрүүдээс Зуун акрын ойд найзуудтайгаа амьдардаг Винни Пухийн тухай хоёр түүхийг ялгаж салгаж болно. Бүтээлүүдэд бий болсон ид шидийн, өөдрөг уур амьсгал, Ойн оршин суугчдын баатрууд, дүрүүд нь өвөрмөц байдгаараа гайхалтай юм. Хэдийгээр энд өгүүлэмжийг цэгцлэх үүднээс Киплингийн өмнө ашиглаж байсан аргыг ашиглаж байсан.
Энэ хүрээнд Астрид Линдгренийн дээвэр дээр амьдардаг хөгжилтэй нисдэг Карлсон, түүний найз болох Хүүхдийн тухай үлгэрүүд сонирхолтой байдаг.
Уран зохиолын үлгэрийн дэлгэцийн тохируулга
Уран зохиолын үлгэрүүд нь кинонд дасан зохицох, уран сайхны болон "хүүхэлдэйн кино" хийхэд үржил шимтэй, шавхагдашгүй материал гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Жон Толкиен (Толкиен) -ын хоббит Баггинсын адал явдлын тухай (орос хэл дээрх анхны орчуулгын нэг болох Сумкинс) тухай үлгэрийн циклийг дасан зохицуулах нь юу вэ?
Эсвэл залуу шидтэнгүүд болон Харри Поттерын тухай дэлхийд алдартай туульс! Хүүхэлдэйн кино бол тоолж баршгүй юм. Эндээс Emerald City-ийн шидтэн Карлсон болон бусад баатруудыг, бага наснаасаа эхлэн хүн бүрт танил болсон, уран зохиолын үлгэрийн баатруудыг олох болно.
Үлгэр бол утга зохиолын маш чухал төрөл зүйл юм. Түүнтэй хамт бяцхан хүүхдүүд зохиол, яруу найргийн ертөнцтэй танилцаж эхэлдэг. Гэхдээ эдгээр нь юу гэсэн үг вэ, зохиогчийн үлгэрийн түүх, онцлог шинж чанар юу вэ? Энэ бүгдийг, мөн зохиогчид, онцлог шинж чанаруудтай Оросын утга зохиолын үлгэрийн жагсаалтыг доор авч үзье.
Тодорхойлолт
Үлгэр бол уран зохиолд ихэвчлэн ардын аман зохиол дээр үндэслэсэн төрөл зүйл юм. Энэ нь прозаик, яруу найргийн аль аль нь байж болно. Гэсэн хэдий ч энэ нь голчлон ардын аман зохиол бөгөөд үндэстэн бүр өөр өөрийн үлгэр домогтой байдаг. Тэдний хувьд гол ялгаа нь ихэвчлэн домгийн амьтад ба / эсвэл уран зөгнөл, гайхалтай, ид шидийн элементүүд байдаг.
Гэхдээ ардын аман зохиолоос ялгаатай нь үлгэр үргэлж зохиогчтой байдаг. Ихэнхдээ сайн ба муу, муу, сайн гэсэн хоёрын хооронд илт тэмцэл байдаг. Ихэнхдээ гол дүр нь зохиогчийн "дуртай" байдаг бөгөөд үүнээс үүдэн уншигч байдаг. Мөн үлгэр домгийн муу санаатан байдаг.
Түүх
Дээр хэлсэнчлэн үлгэр домог ардын аман зохиолоос эхтэй. Гэсэн хэдий ч тэд үргэлж зохиогчийнх байж болох тул үргэлж биш юм. Тэд эрт дээр үеэс "амнаас ам руу" дамжсан ардын аман зохиолын хэлбэрээр гарч ирсэн. ОХУ-д удаан хугацааны туршид өөрийн ардын үлгэр домог оршин тогтнож, тархаж байв.
Зарим бүтээлийг маш эртний үлгэртэй холбож болно. Жишээлбэл, Эртний Оросын олон ардын үлгэрүүд, Дундад зууны үеийн сүм хийдүүдийн үлгэрүүд байдаг, олон талаар бидний авч үзэж буй төрлийг санагдуулдаг.
Цаашилбал Европт үлгэрүүд хүмүүсийн хувьд ердийн ойлголтоор гарч эхэлсэн: ах дүү Гримм, Ханс Кристиан Андерсен, Чарльз Перро болон бусад олон хүмүүс. Гэхдээ орчин үеийн Оросын нутаг дэвсгэр дээр Александр Сергеевич Пушкин өмнө (мөн одоо хүртэл) маш их алдартай байсан. 18-р зуунд ерөнхийдөө олон зохиолчид ардын аман зохиолоос үндэс суурийг нь авч шинэ бүтээл туурвих дуртай байв.
20-р зуунд бүр илүү их үлгэрүүд гарч ирэв. Максим Горький, Алексей Толстой болон бусад агуу зохиолчдыг энэ төрлийн зохиогчид гэж нэрлэдэг байв.
Онцлог байдал
Зохиолчийн үлгэрийг утга зохиол гэж бас нэрлэдэг. Дээр тайлбарласны дагуу тэдгээрийг зохиогчийн оролцоотойгоор ардын аман зохиолоос ялгадаг. Мэдээжийн хэрэг, бүр эртний ардын үлгэрүүд ч гэсэн өөрсдийн зохиогчидтой байсан боловч зохиогчид нь алдагдсан байв.Учир нь олон зууны туршид түүхүүд нэг хүнээс нөгөөд шилжиж, заримдаа бүр мэдэгдэхүйц өөрчлөгдөж байсан, учир нь хүн бүр өөр өөр байдлаар тайлбарлаж, ярьж чаддаг байсан. урт хугацаанд.
Зохиолчийн үлгэрээс ардын үлгэрийн өөр нэг ялгаа нь яруу найраг эсвэл зохиол дээр байж болох бол хоёр дахь нь зөвхөн зохиол дээр (эхэндээ зөвхөн аман хэлбэрээр байсан) байдаг. Мөн ардын аман зохиолын хувьд сайн ба муугийн сөргөлдөөний сэдвийг ихэвчлэн хөнддөг бол уран зохиолын бүтээлд энэ нь заавал байх албагүй.
Өөр нэг ялгаа нь ардын үлгэрт илүү өнгөц дүрсэлсэн дүр байдаг бол уран зохиолын хувьд эсрэгээрээ дүр бүр нь тунгалаг, хувь хүн байдаг. Ардын аман зохиолын эхлэл, үг яриа, ярианы хэлбэр хэвээр байна. Тэд бас уран зохиолын зохиолуудаас ч бага байх хандлагатай байдаг. Энэ бүхэн нь амаар дамжуулж, үе дамжин мартагдсанаас болж их хэмжээгээр алдаж, хэмжээ нь богиноссонтой холбоотой юм. Гэсэн хэдий ч зөвхөн Оросын үлгэрийн онцлог шинж чанар бүхий ярианы хэв маягт хандах хандлага хэвээр байна. Жишээлбэл, "эрт дээр үеэс", "сайн нөхөр" гэсэн эшлэл, харин Пушкинд: "алс холын хаант улсад, гучин ес дэх мужид" гэх мэт.
Хамгийн гайхмаар зүйл бол зохиогчийн үлгэрийн тухай яг ийм тодорхойлолт байхгүй байна. Тийм ээ, энэ нь ардын аман зохиолоос гаралтай бөгөөд маш их өөрчлөгдсөн нь энэ нэр томъёог тодорхойлоход тусалдаг. Хүмүүсээс хамаарч өөрчлөгдөж байдаг гайхалтай амьтад амьд үлдсэн. Дүрмээр бол үлгэр нь жижиг хэмжээтэй байдаг. Тэдний дотор үргэлж уран зохиол байдаг. Гэхдээ үлгэрийн гол зорилго болох зарим төрлийн ёс суртахууныг та үргэлж олж чаддаг. Энэ нь уран зөгнөлөөс илүү чухал зүйл болох ёс суртахууныг бус уран зохиолын хүүрнэлийг онцолж өгдөг бөгөөд энэ нь илүү олон адал явдал, үйл явдал, сэтгэл булаам байдгаараа ялгаатай байдаг. Мөн уран зөгнөлийн зохиол, туульс нь урт хэмжээтэй байдаг. Тэдгээрт дүрсэлсэн ертөнц нь ихэвчлэн ардын аман зохиолын үндэс суурьгүй байдаг. Энэ нь ихэвчлэн өөрийн бодит байдлыг бүрэн бүтээсэн зохиогчийн зохиомол зохиол юм. Үлгэрт эсрэгээрээ уран зохиол байдаг боловч бодит ертөнцөд багтдаг.
Төрлийн
Олон судлаачид уран зохиолын үлгэрийг хэд хэдэн төрөлд хуваадаг. Жишээлбэл, Е.В.Померанцева тэдгээрийг 4 төрөлд хуваадаг.
- адал явдалт романтик;
- өрх;
- амьтдын тухай;
- ид шидийн.
Оросын өөр нэг фольклор судлаач В.Я.Пропп үлгэрийг илүү олон ангилалд хуваажээ.
- Амьгүй байгаль, амьтан, ургамал, эд зүйлсийн тухай. Энд бүх зүйл энгийн байдаг: энэ тухай үлгэрүүд гол элемент болох амьтан эсвэл амьгүй байгалийн тухай өгүүлдэг. Ийм бүтээлүүд орос эсвэл европ шинжтэй ховор байдаг нь сонирхолтой юм. Гэхдээ ийм үлгэрүүд Африк, Хойд Америкийн ард түмний дунд ихэвчлэн олддог.
- Хуримтлагдсан үлгэрүүд нь завхрал дээд цэгт хүрэх хүртэл олон удаа давтагдсан бүтээлүүдийг хэлнэ. Тиймээс хүүхдүүд тэднийг илүү хялбар ойлгодог. Гайхамшигтай жишээ бол манжин ба боовны тухай түүхүүд юм.
- Өрхийн (романтик) төрөл зүйл нь зан чанараараа янз бүрийн хүмүүсийн тухай өгүүлдэг. Жишээлбэл, муу ёрын хууран мэхлэгч эсвэл тэнэг хүний \u200b\u200bтухай үлгэр.
- Уйтгартай үлгэрийг хүүхдүүдийг тайвшруулах зорилгоор бүтээдэг. Тэд маш богино бөгөөд энгийн. (Жишээлбэл, цагаан бухын тухай үлгэр).
- Бодит байдалд байж болшгүй зүйлийн талаархи төсөөлөл. Бүх үлгэрүүд уран зохиолын хувь эзэлдэг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй боловч уран зохиол бол хамгийн чухал нь ярих амьтад, хүншсэн баавгай (тэд хүмүүс шиг амьдардаг, харилцдаг гэх мэт) юм. Дүрмээр бол бүх дэд зүйлүүд хоорондоо давхцдаг. Хэсэг нь тэдний зөвхөн нэгэнд нь ховор тохиолддог.
ОХУ-ын үлгэрт баатарлаг, цэрэгжсэн салбарууд ялгагдана.
Хамгийн сонирхолтой зүйл бол үлгэрийг төрөл жанрын хувьд маш нухацтай судалдаг явдал юм. Европт А.Аарне 1910 онд "Үлгэрийн төрлүүдийн индекс" гэж нэрлэсэн зохиол бичжээ. Пропп, Померанцева нарын типологиос ялгаатай нь тэнэг чөтгөрүүд болон үлгэрийн тухай Европын алдартай үлгэрийг энд нэмж оруулав. Бүтээлүүд дээр үндэслэн Аарне 1928 онд үлгэрийн ба С.Томпсоны өөрийн индексийг бий болгосон бөгөөд бага зэрэг дараа нь фольклор судлаач Н.П.Андреев болон бусад олон судлаачид энэ хэв маягийг эрхэлж байсан боловч орос (славян) зүйлүүдийг нэвтрүүлжээ.
Дээрхээс бид ардын урлагтай илүү холбоотой үндсэн дэд зүйлүүдийг судлав. Зохиогчдын үлгэрүүд нь дүрмээр бол илүү төвөгтэй байдаг бөгөөд тэдгээрийг тодорхой дэд төрөлд бичих нь тийм ч амар байдаггүй, гэхдээ тэд ардын аман зохиол, дээр дурдсан төрлүүдээс үндэслэн их зүйлийг зээлдэг. Түүнчлэн олон эх сурвалжаас сэдэв сэдлийг үндэс болгон авдаг. Жишээлбэл, бүтээлүүд дээр хойд охин, хойд эхийг үзэн ядах үзэн ядалт.
Одоо ардын болон зохиолын үлгэрийн жагсаалтад шилжье.
1-р ангийн үлгэр
Хүүхдүүд жижиг, цээжлэхэд хялбар, эзэмшдэг тул үлгэр, үлгэрээр уншиж танилцсанаас эхэлдэг тул жагсаалт нь урт юм. Эхний ангид дараахь зүйлийг уншихыг зөвлөж байна.
- Жижиг ардын үлгэрүүд. Ихэнхдээ тэд амьтдын тухай байдаг: "Муур ба Үнэг", "Цагаан гаатай хүн", "Хэрээ ба хорт хавдар", "Галуу-Хунууд", мөн "Алёнушка эгч ба Иванушка ах", "Сүхээс гарсан будаа", "Хүн ба баавгай", " Cockerel-алтан сам, "Frost", "Bubble, straw and bast гутал", "Teremok", "Pike-ийн тушаалаар" гэх мэт.
- Чарльз Перро, Улаан малгайт малгай.
- Пушкин Александр Сергеевич, "Цар Салтангийн үлгэр" болон бусад богино өгүүллэгүүд.
Уран зохиолын үлгэрүүд: 2-р анги, жагсаалт
- А.Н.Толстойг боловсруулах ардын үлгэрүүд.
- Ах Гримм нарын бүтээлүүд, жишээ нь "Бремен хотын хөгжимчид".
- E. L. Schwartz, "Гутал өмссөн Пуссын шинэ адал явдал".
- C. Перро: "Гутал өмссөн пус", "Бяцхан улаан малгайт".
- Ханс Кристиан Андерсены үлгэрүүд.
- А.С.Пушкин, Д.Н.Мамин-Сибиряк, П.Ершов, П.Бажов, К.Д.Ушинский гэх мэт жижиг бүтээлүүд.
3-р ангийн уран зохиолын үлгэрийн жагсаалт
Эдгээр ангиудад үлгэрийг бас уншдаг боловч илүү урт, ардын үлгэр цөөн, уран зохиолын үлгэр ч цөөн байдаг. Жишээлбэл, Льюис Карроллын Алисаар дамжуулан харагдах шилний тухай үлгэрийг бүгд мэддэг. Мамин-Сибиряк, Салтыков-Shедрин, Пушкин, Бажов, Жуковский, Чайковский, Перрот, Андерсен болон бусад хүмүүсийн томоохон үлгэрүүд.
4-р анги
Уран зохиолын үлгэрийн жагсаалт:
- В.М.Гаршин, "Бах ба сарнайн үлгэр";
- Жуковский В.А., "Цар Берендейн үлгэр", "Тэнгэр, ус цэлмэг байдаг";
- Э.Шварц "Алдагдсан цагийн үлгэр".
5-р анги
Ахлах сургуулийн уран зохиолын үлгэрүүд уншлагын хөтөлбөрт 1-4-р ангиудаас хамаагүй бага тохиолддог боловч ийм бүтээлүүд байдаг. Жишээлбэл, Андерсен, Пушкин нарын үлгэрүүд бага ангид байдаг. 5-р ангийн уран зохиолын үлгэрийн жагсаалт үүгээр дуусахгүй. Жуковский, Шварц болон бусад олон хүмүүсийн энэ насны хүүхдүүдэд зориулсан бүтээлүүд байдаг.
Дүгнэлтийн оронд
Үлгэр бол янз бүрийн судлаачдын судалсаар байгаа маш сонирхолтой төрөл бөгөөд хүүхдүүд сургуулийн хөтөлбөрийн дагуу уншдаг. Эхэндээ тэд зөвхөн ардын шинж чанартай байсан бөгөөд амаар дамждаг байв. Гэвч дараа нь зохиогчийн зохиолын үлгэрүүд гарч эхэлсэн бөгөөд энэ нь ихэвчлэн ардын аман зохиол, дүрийг үндэс болгон авдаг. Эдгээр бүтээлүүд нь жижиг, уран зохиол, онцгой түүхтэй байдаг. Гэхдээ энэ бол үлгэрийн төрлийг онцгой болгож, бусдаас ялгаж өгдөг зүйл юм.
Та уран зохиолын ямар үлгэр уншиж, зохиогч нь хэн бэ?
Хариулт
П.П. Эршов. "Бяцхан бөхтэй морь".
В.Ф. Одоевский. "Хар тахиа, эсвэл газар доорхи оршин суугчид", "Мороз Иванович".
С.Т. Аксаков. "Час улаан цэцэг".
Л.Н. Толстой. "Тэнэг Иван ба түүний хоёр ахын тухай үлгэр: Дайчин Семенон ба Бручан Тарас, хэлгүй эгч Маланя, хөгшин чөтгөр ба гурван чөтгөр."
В.М. Гаршин. "Мэлхийн аялагч".
Д.Н. Мамин-Сибиряк "Аленушкины үлгэрүүд".
М.Горький. “Иванушкагийн тухай”.
А.И. Толстой. "Алтан түлхүүр, эсвэл Буратиногийн адал явдал."
В.В. Бианчи. "Шоргоолжны адал явдал".
Э.А. Пермяк. "Галын устай хэрхэн гэрлэх вэ."
V.A-ийн үлгэр Жуковский "Гурван бүс". Энэ нь ядуу охин Людмила, сайхан сэтгэл, даруу байдлынхаа төлөө шулам шидэт бүсээр шагнасан тухай өгүүлдэг. Залуу хунтайж Святослав Людмилад анхаарлаа хандуулахад атаархсан эгч нар түүнд баян хувцас санал болгож, шидэт бүсийг нь булааж авав. Хөгшин илбэчин бүсгүйг өрөвдөж, бүсээ буцааж өгөв. Людмила Святославын эхнэр болжээ.
Үлгэр нь ардын үлгэртэй адил төстэй бөгөөд хоёр эгч нь багадаа атаархаж, аз жаргал, хүргэн залуу руу очдог - жишээлбэл, "Хаврошечка" үлгэрт гардаг шиг даруухан, ажилсаг.
Энэ нь Жуковскийн ардын үлгэрээс уран зохиолын олон үг, хэллэг байдаг онцлог шинж чанараараа, зохиогч нь үлгэрийнхээ гол санааг онцгойлон авч үздэгээрээ онцлог юм. Жуковский бидэнд даруу зангаас илүү даруу байдал чухал байдаг, атаа жөтөө, бардам зан нь хүний \u200b\u200bсэтгэлийг хордуулдаг аймшигт мангасууд бөгөөд аз жаргал нь даруу, эелдэг хүмүүст ирдэг гэж бидэнд хэлдэг.
