Az A.S. vígjáték hőse Gribojedova Alekszandr Andrejevics Chatszki valamikor felkiált: "Az elme és a szív nincs összhangban." Ebből adódik a nyilvánvaló, csalódás, mentális trauma félreértése. És hogyan lehetne biztosítani az elme és a szív harmóniáját, mert Belinsky szerint egyformán szükségük van egymásra? Hogyan lehet megtanulni úgy élni, hogy az elme ne vonja el az embert érzésektől, érzelmektől? Ugyanakkor az érzéseknek nem szabad alávetniük az értelmet, nem szabad megfosztaniuk az embereket a gondolkodás, érvelés, elemzés képességétől. Természetesen nem mindenkinek sikerül összhangban lenni elméjével és érzéseivel.

Leggyakrabban azt látjuk, hogy az érzések elárasztják az embert, ami gyakran tragédiához vezet.

Például I.S. regényének hőse Turgenyev Jevgenyij Bazarov, a világon mindent tagadó, másokat vezetni képes erős személyiségű nihilist nem tud megbirkózni az érzéseivel, amikor viszonzatlanul beleszeretett. Tagadta a romantikát, a költészetet, és hirtelen beleszeretett, romantikát érzett magában. Kísérlet megszabadulni attól az érzéstől, amely megakadályozza őt abban, hogy éljen és dolgozzon, idő előtti halálához vezet.

Kétségtelen, hogy Bazarov tragédiájának okai nemcsak a viszonzatlan szerelemben rejlenek, a regény mélyebb és filozófikusabb, nem redukálható kizárólag szerelmi történetre. De abban a pillanatban, amikor a hős érzéssel fogságba esett, elvesztette az elképzeléseibe vetett hitét, mert halála előtt azt mondja: „Oroszországnak szüksége van rám. Nem, nyilvánvalóan nincs rá szükség. "

Turgenyev azon gondolata, miszerint nem szabad elnyomnia érzelmeit, érzéseit, hogy nem lehet csak ötletekkel és az emberi tapasztalatok világa iránti teljes közömbösséggel élni, összhangban áll egy másik nagy író, nevezetesen L.N. Tolsztoj.

A "Háború és" című regényben Andrej Bolkonsky, szinte ideális hős, inkább az eszével, mint az érzéseivel él. A karakter ereje, akarata, mély elméje, az érzelmek elnyomásának képessége áll kapcsolatban Bazarovval. A harctéri félelemtelenségét csak csodálni lehet. Amikor a shengrabeni csata során Tushin kapitány ütegéhez érkezik, hogy parancsot adjon neki a visszavonulásra, félelmet érez, mert ellenséges lövedékek törnek körülötte. De Bolkonsky azt mondja magában: "Nem félhetek", az akkumulátoron marad, segít eltávolítani a fegyvereket, ami minden katona tiszteletét kivívja. De Andrey hercegnek megvannak a maga hiányosságai, elárasztja a büszkeség, nem tudja, hogyan bocsásson meg, nem képes megérteni egy másik ember érzéseit. Az ő érzése győzedelmeskedik az érzések felett, és ezért megbüntetik. Miután megszerette Natasha Rostovot, Andrey herceg apja kérésére egy évvel elhalasztja az esküvőt, nem értve, mit jelent ez Natasha számára. Nem tudja abbahagyni az életét, túl vidám, tele van érzelmekkel, élményekkel, ebből fakad az elbűvölése a gazember Anatolij Kuraginnal szemben. András herceg nem tud megbocsátani, nem tudja megérteni, hogy ez az esemény is az ő hibájából történt. Megértette, hogy ez Natasha számára milyen tragédia, mert majdnem meghalt? A megértés és a megbocsátás képessége András herceg számára csak megsebesüléstől származik, amelynek következtében meghal.

Így az orosz írók, Belinskyhez hasonlóan, úgy gondolják, hogy az ész és az érzések nem állnak egymással szemben, hanem egyensúlyban, harmóniában kell lenniük, mert ezek egyetlen egész - az emberi személyiség - alapját képezik.

"Az ész és az érzések két erő, egyformán szükség van egymásra." V.G. Belinsky

Mi az intelligencia? Gondolat józanulása, számítás, ész, hideg szív? Milyen érzés? Szenvedély, érzelem, pillanatnyi szenvedély vagy magasabb érzelmi impulzus?
Belinsky kritikus szerint "az értelem és az érzések két erő, amelyeknek egyformán szükségük van egymásra". És nem lehet egyetérteni vele. Az ész és az érzés függ egymástól, nagyon szorosan összefonódnak, lehetetlen megtörni a vékony szálat közöttük.
Vannak olyan helyzetek az ember életében, amikor az érzés érvényesül az ész felett. Ahogy a népi bölcsesség mondja: "ha szeretsz valamit, az elme feladja". Lehetetlen egyértelműen megmondani, hogy ez jó vagy rossz. Ez mind a boldog, mind a nagyon szomorú véghez vezethet.
Ez történt Kuprin "Olesya" című történetének hősnőjével. A lány emlékezet nélkül beleszeretett, és fejével feladta ezt az érzést. Bár tökéletesen tudta, hogy ez mihez vezet, tudta, hogy a szomorú eredmény elkerülhetetlen, de az érzés abban a pillanatban győzedelmeskedett az ész felett. Egy pillanatig sem bánta meg, hogy hagyta elméjét visszavonulni, mivel igazi boldogságot élt át. Olyan boldogság, amelyet az életben nem mindenki kap megélni.
Jó, ha az ész érvényesül az érzések felett? Olyan kérdés, amelyre nincs egyforma válasz. Nem mutathatja meg érzéseit, és boldogtalan maradhat, miközben boldoggá teheti azt, akit szeret. Miért? van ennek értelme?
Puskin "Eugene Onegin" című regényében az érzés és az ész többször összeütközött. Az első - amikor „az elme engedett” és Tatyana, engedve első mély érzésének, bevallotta szerelmét Eugene-nek, amely abban az időben egy lány számára megengedhetetlen volt. Hiába volt a kísérlete. Eugene számára még csak gyermek volt, és úgy gondolta, hogy a szerelmi tüze olyan gyorsan kialszik, amilyen gyorsan meggyulladt. El tudná képzelni, hogy évekkel később ő lesz a helyén. De Tatiana olyan kislánytól távol áll előttünk. Ekkorra megtanulta már józan ésszel kezelni az érzéseit. Eugene iránti szeretete ellenére hű maradt ahhoz, aki szerette. Boldog házasságban élt? Szerintem nem teljesen, mert szerettem egy másikat. Boldog volt Eugene? Ismét úgy tűnik számomra, hogy nem teljesen. Végül is, ha ez igaz szerelem volt, akkor az ész csak még rosszabbá tette.
Csak ésszel vezérelve maradhat boldogtalan egy életen át. Csak az érzések vezérelhetik azokat a helyzeteket, amelyek után az elviselhetetlen mentális fájdalom örökre megmarad. Kiderült, hogy az észnek és az érzéseknek szükségük van egymásra, és nagyon nehéz egy dolog vezetésével élni.

Minden ember olyan gondolatokra gondol, mint az érzések és az ész. Mi legyen fontosabb? Egyrészt az emberek az érzéseiket követve gyakran sok kiütést követnek el. Másrészt, az elme értelmének emelésével és a racionalitás eljuttatásával az emberek életüket is megkeseríthetik.

Ha rátérünk A.N. Ostrovsky "Zivatar" című művében láthatja a főszereplő - Katerina - személyes tapasztalatait. A szerző egy lányról mesél, akit nem szerelem miatt vettek feleségül, hanem azért, aki gazdagabb. Tikhon, Katerina férje, akaratgyenge ember, a részegségen kívül semmire sem képes. Martha Kabanova, Tikhon édesanyja étellel fogyasztotta szeretteit, úgy élesítve, mint a "rozsda vas". Hogyan lehet ilyen elviselhetetlen körülmények között élni? Hogyan kényszerítheti magát arra, hogy szeressen valakit, akit nem szeret, ha csak szánalmat érez iránta? Hogyan lehet legyőzni szabadságszerető természetét?

Ilyen kérdéseket tesz fel Katerina, és megpróbálja elfojtani a Borisz iránti szeretet érzését, és meghallgatja az ész gyenge érvét, amely folyamatosan emlékeztet arra, hogy nős nő. A.N. Ostrovszkij megmutatja az olvasóknak, hogy a hősnő egyáltalán nem komolytalan fiatal hölgy, hanem nyugtalan, őszintén szerető természet. A lány rájött, hogy megsérti a Domostroi-kódexet, amely szerint a Kabanov család él, és az erkölcsi kódexét is. De az érzések annyira erősek voltak, hogy engedett nekik, és elárulta Tikhont. De Katerina lelke nem tudta elviselni! A hősnő megbánta férje előtt, és képtelen volt elviselni a megbánást, a szikláról a folyóba vetette magát.

Az író azt az elképzelést akarja elénk közvetíteni, hogy a családi és a házi rabszolgaság körülményei között egy nő nem lehet boldog, mert az ész és az érzések egy ilyen helyzetben nem illeszthetők össze harmonikusan.

A nyugati irodalomban az érzések és az értelem harmóniájának problémáját másképp oldották meg. Vegyük például William Shakespeare angol drámaíró, a Romeo és Júlia tragédiáját. A szerző két család - a Montagues és a Capulet - közötti erőszakos viszályt írja le. És ennek a kibékíthetetlen gyűlöletnek a hátterében láthatjuk, hogyan születik Rómeó és Júlia fényes, szenvedélyes érzése. Mentálisan a szerelmesek megértik, hogy a verseny törvényei szerint soha nem lehetnek együtt. De a szeretet, ez a tüzes érzés, százszor erősebbnek bizonyul, mint azok az előítéletek, amelyek betöltik családtagjaik elméjét és szívét. Shakespeare, a tragédia mestere, fiatal szerelmesek halálával oldja meg ezt a konfliktust, és arra a gondolatra vezet, hogy a gyűlölet és az ellenségeskedés elpusztítja a szerelem érzéseinek hordozóit, és káros hatással van a körülöttük lévő emberekre.

Befejezésül szeretném kifejezni azt a reményt, hogy érzelmeink és elménk nem lesznek ellentmondásban, hanem kiegészítik egymást, életünket szeretettel, örömmel és természetesen értelemmel töltik meg!

Az ész és az érzések két hatalmas erő, amelyek hatással vannak az emberre és döntéseket hoznak. Bárkinek békére van szüksége e két komoly emelő között a nyugodt lelkiállapot, a belső harmónia és a béke érdekében.

Az életben sok olyan helyzet fordul elő, amikor az elme egy döntés meghozatalát diktálja, ami logikusabb és több hasznot hoz az embernek, és az érzések ellentétes döntést igényelnek, mivel ez emberibb és kapcsolódik a lélek vékony húrjaihoz. Bárkinek szembe kell néznie ezzel a problémával. Az egyik számára ez a konfliktus jelentéktelen élethelyzettel társul, és ártatlan emberek élete a másik elme és érzésének megoldásától és konfliktusától függ.

Bármely helyzetben, a helyes döntés meghozatala érdekében, majd nem bánva, és nem hibáztatva magát egy szörnyűség miatt, mérlegelni kell a komoly választás összes előnyét és hátrányát, minden pozitív és negatív oldalát. Néha olyan fontos ezt vagy azt a kérdést és feladatot megvizsgálni. oldalról. Ez segít abban, hogy ne kövessünk el hibákat és értsük meg tisztábban, hogy hol van az igaz és igaz választás. Fontos, hogy segítséget kérhessen egy szeretettől, akire kész minden titkát és legbelsőbb gondolatát bízni.

Az életben minden erős ember szembesül egy olyan problémával, amely meghaladja az erejét. Ilyen helyzetben bárki összezavarodhat, és megtehet egy olyan lépést, amely egy idő után nemkívánatos következményekhez vezet. Sokak számára a felfújt önértékelés vagy önzés nem engedi, hogy segítséget kérjenek, és az illető szenved ettől, nem képes megbirkózni a helyzettel. Mindig emlékezni kell arra, hogy ha nem egy szeretett ember, akkor ennek a szakterületnek a szakembere mindig segíthet. A pszichológushoz fordulás nem ijesztő és nem szégyelli, mivel sokan érzékelik ezt a lépést. A pszichológus segíthet megérteni önmagát, érzéseit és ellentmondásait az érzések és az értelem között.

Esszé 11. évfolyam.

Több érdekes kompozíció

• Totsky képe a Dosztojevszkij-idióta című regényben

  Afanasy Ivanovich - az egyik főszereplője a Dosztojevszkij "Az idióta" legendás művének. Totsky földbirtokos volt, kapcsolatokkal rendelkező ember volt. A férfi Nastasya Filippovna jótevője volt.

• Írás moralizáló cikk stílusában

  Egy lecke alkalmával két közmondást elemeztünk: "Befejezett vállalkozás - járj bátran" és "Az üzlet idő és a szórakozás egy óra". Tanárunk, Vera Alekseevna elmondta, hogy a közmondások népi bölcsesség és sok ember tapasztalata.

Felkészülés a záró esszére
Irány
"Érzék és érzék"
Felkészítő: A. P. Sevcsuk, az orosz nyelv és irodalom tanára
MBOU Bratsk "1. számú iskola"

Az ész és az érzés két erő, egyformán szükség van egymásra, halottak és jelentéktelenek egymás nélkül.
Belinsky Vissarion Grigorievich

Az erkölcs a szív elméje.
Heine Heinrich
Az erkölcsnek a szépség szerepét kell játszania. Az erkölcs az akarat elme.
Hegel Georg Wilhelm Friedrich

"Ha az érzések nem igazak, akkor az egész elménk hamis lesz."
Titus Lucretius Kar
"Megérteni, mi a tisztességes, érezni a szépet, a jóra vágyni - ez az intelligens élet láncolata."
August Platen
"Melyek az igazán emberi jellemvonások az emberben? Elme, akarat és szív.
A tökéletes ember rendelkezik a gondolkodás erejével, az akarat és az érzés erejével. A gondolkodás ereje a tudás fénye, az akarat ereje a jellem energiája, az érzés ereje a szeretet. "
L. Feuerbach

Vannak olyan érzékek, amelyek kitöltik és elsötétítik az elmét, és van olyan elme, amely lehűti az érzékek mozgását.
Prishvin Mihail Mihailovics
A felvilágosult elme nemesíti az erkölcsi érzékeket; a fejnek nevelnie kell a szívet.
Schiller Friedrich

Esszé a következőkről:
Érzék és érzék
Az ókortól kezdve az emberben az értelem és az érzések teljesen más szerepet játszottak. Bár egyesek kéz a kézben járnak, az elme figyelmezteti az embert, ellentétben az érzéssel. Az érzések az embert bármit is vezetik, bármi is legyen e fal mögött
És az elme mérlegeli az előnyöket és hátrányokat. De ez nem azt jelenti, hogy az érzések mindig megtévesztenek minket, messze attól.
Ahogy ok nélkül, úgy érzések nélkül is az ember egyszerűen állattá alakulna.
És ahogy megfigyelhetjük, az állatoknak is vannak érzéseik.
Az ész és az érzés közötti ellentmondások voltak és lesznek.
Miért? A magyarázat nagyon egyszerű.
Az ember, amennyire csak akarja, nem fogja tudni uralkodni az érzésein, ha őszinték.
És az elme, mint általában, ha nem árnyékolják be az érzések, ellentmondani fog az érzéseknek.

(Példák, gondolatok, a kortársak tanácsai)
Esszé a következőkről: Érzések és érzelmek
Az emberek gyakran mondják: "Úgy érzem ...". Például szeretetet érzek a barátnőm iránt, haragot érzek egy vaddisznó miatt, szomorú vagyok, ha a barátok sokáig nem hívnak és nem írnak. Így van ez például - általában a barátok mindig időben hívnak, vagy én magam hívom őket. Csak annyi érzés van, annyira változatosak!
Mik az érzések? Az érzés, ahogy a szótárban olvastam, érzelmi folyamat, az ember szubjektív hozzáállása egy másik emberhez, egy tárgyhoz, egy tárgyhoz. Az érzéseket nem a tudat, az ész irányítja. Milyen gyakran szembesülünk azzal a ténnyel, hogy az elme egy dolgot mond nekünk, az érzések pedig egészen mást. Például látható, hogy ez a lány egy nárcisztikus hazudozó, akit csak az éttermekbe és diszkókba járás érdekel, de a srác még mindig szereti. Az emberek gyakran szakadnak a logikai érvelés és az erős érzések között. Eddig mindenki maga választotta meg, hogy mit hallgasson - az érzésekre vagy a logikára. És nincs univerzális recept a továbblépéshez.