Mi történt valójában

1852 januárjában Gogol közeli barátja, Jekaterina Mikhailovna Homyakova meghalt Moszkvában. Ez a súlyos betegség okozta haláleset annyira megdöbbentette az írót, hogy amikor az emlékünnepségre érkezett, az elhunyt arcába nézve csak annyit tudott mondani: "Nekem mindennek vége...".

Közvetlenül e sokk után Gogol súlyos depresszióba esett, álmatlan éjszakákat kezdett imádkozni, megtagadta az ételt, és szó nélkül, napokig csak az ágyán feküdt, és még a csizmáját sem vette le.

A modern kutatók hajlamosak azzal érvelni, hogy Gogol a bipoláris affektív zavar súlyos formájában szenvedett, vagy ahogy más néven mániás-depressziós pszichózisban szenvedett. Ez a betegség a hangulat két ellentétes fázisának váltakozásából áll. A mániás időszakokat nagyon jó hangulat és elfojthatatlan energia kíséri. De a depresszív fázis kezdetével Gogol az ellenkező végletet találta el - elvesztette motivációját bármihez, szenvedett az őt gyötrő gondolatoktól, egészen az étvágyának teljes eltűnéséig.

A 19. század közepén ezt a betegséget még nem írta le senki, így az akkori orvosok az író magatartását semmiképpen sem hozták összefüggésbe elmezavarral, inkább a testi bajban keresték az okot. Ennek eredményeként, amikor februárra Gogol állapota rendkívül súlyossá vált, a legjobb moszkvai orvosok összeült tanácsa bármiért kezelte, de nem a lelki gyötrelmek miatti kimerültségtől.

Amikor a beteg állapota minden eddiginél rosszabbá vált, az orvosok újabb téves diagnózist adtak neki: agyhártyagyulladást, ami után megkezdték a beteg erőszakos kezelését. Hagyták vérezni az írót az orrából, piócákat tettek az arcára és leöntötték hideg vízzel, bár maga Gogol amennyire csak tudott, ellenállt az eljárásoknak. Ám közös erőfeszítéssel, karját és lábát fogva az orvosok tovább kezelték egy nem létező betegség miatt.

A test rendkívüli kimerültsége és Gogol gyermekkora óta tartó rossz egészségi állapota miatt az ilyen eljárások annyira rontották állapotát, hogy végül nem tudta elviselni. Február 20-ról 21-re virradó éjszaka a régi stílus szerint Gogol meghalt. Ettől a naptól kezdve megindult mindenféle találgatás egy zseni haláláról, aminek oka nagyrészt ő maga volt.

Ami utána elhangzott

1839-ben Olaszországban Gogol agyvelőgyulladásban megbetegedett, majd hosszan tartó ájulást tapasztalt, amely letargikus alvásba fordult. Ebben az állapotban Gogol gyakorlatilag nem mutatott életjeleket egy hétköznapi ember számára - pulzusa és légzése alig volt észrevehető, és nem lehetett felébreszteni az alvó embert. Ezek a körülmények egy meglehetősen gyakori mentális betegséghez vezettek Gogolban - a tapofóbiához, vagy az élve eltemetéstől való félelemhez.

A történelem számos példát ismer arra, amikor a letargikus álomba merült embereket tévesen halottnak ismerték el és temették el. Egy ilyen kilátás annyira megrémítette az írót, hogy 10 évig nem tudta rákényszeríteni magát, hogy az ágyban aludjon. Gogol az éjszakát karosszékeken és kanapékon töltötte, ülő és félig ülő helyzetben.

Gogol végrendeletében kifejezetten azt kérte, hogy addig ne temessék el, amíg a test bomlásának nyilvánvaló jelei nem mutatkoznak. Az írónak ez az akarata soha nem teljesült - éppen ezért a történetek népszerűvé váltak, hogy Gogolt mégis élve temették el.

Ezt a változatot csak a 20. század második felében kezdték széles körben tárgyalni, és az író 1931-es újratemetésének tényéhez kötik. Ezután a szovjet hatóságok a Danilovszkij-kolostort, ahol az író sírja volt, át akarták alakítani gyermek bentlakásos iskolává. Úgy döntöttek, hogy Gogolt újratemetik a Novogyevicsi temetőben.

A holttest exhumálási ceremóniáján több jelentős akkori író is részt vett, köztük Vlagyimir Lidin. Később ő mondta, hogy a koporsó kinyitása után mindenki látta, hogyan feküdt Gogol feje az oldalára. Ugyanakkor a koporsó belső bélése állítólag darabokra szakadt, ami az élve eltemetés verziója mellett tanúskodik. De a modern kutatók nem veszik túl komolyan ezt a verziót. És erre több erős érv szól.

Először is, ugyanaz a Lidin néhány ismerősének egy teljesen más verziót mesélt el - állítólag Gogol koponyája egyáltalán nem volt a koporsóban, mivel korábban a híres moszkvai gyűjtő, Alekszej Bahrusin ásta ki. Ez a pletyka is nagyon népszerűvé vált, bár soha nem találtak olyanokat, akik megerősíthették.

A második érv azt sugallja, hogy az író temetése óta eltelt 80 év alatt a koporsó bélésének teljesen el kellett volna pusztulnia. És ha mégis kiderült, hogy a feje az oldalára van fordítva, akkor ennek egyszerűbb magyarázata van - a talaj süllyedése miatt a koporsófedél végül leesik, és nyomást gyakorol a fejre, mivel a koporsó felett található. a test többi része. Meglehetősen gyakori jelenség az elhunyt fejének helyzetének megváltozása, amelyet a sírok exhumálása után találtak.

És végül, harmadszor, még a hibás diagnózis ellenére sem kétséges a Gogolt kezelő orvosok professzionalizmusa. Valóban ők voltak az Orosz Birodalom egyik legjobb orvosa. És annak a valószínűsége, hogy mindegyikük helytelenül rögzítheti egy személy halálát, rendkívül kicsi volt, még akkor is, ha nagyon mély letargikus álomba merült. Sokan tudtak az író testének erről a tulajdonságáról, és egyszerűen nem tudtak nem ellenőrizni.
Ráadásul a halála utáni másnap reggel levették Gogol arcáról a halotti maszkot. Ezt az eljárást egy nagyon forró anyag arcra kenése kíséri, és ha Gogol élne, teste nem tud segíteni, de reagálni egy ilyen irritáló anyagra. Ami persze nem történt meg. Éppen ezért az író akarata ellenére szinte azonnal megszületett a döntés a temetéséről.

De minden racionális érv ellenére biztos lehet benne, hogy a zseni titokzatos haláláról szóló pletykák nem tűnnek el sehol. És nem csak a társadalomnak van szüksége effajta spekulációra. Bármilyen paradoxon is hangzik, Nikolai Gogol részben maga lett a titokzatos haláláról szóló pletykák szerzője. És mindaddig szó lesz róla, amíg magára a klasszikusra emlékeznek.

Gogol életében sok olyan körülmény volt, amelyet máig nehéz, sőt lehetetlen megmagyarázni. Különös életmódot folytatott, különös, de zseniális műveket írt, egészséges embernek nem nevezhető, de betegségét az orvosok sem tudták minősíteni.

Gogol... tisztánlátó volt! Innen ered a Zsukovszkijnak írt levélben feltűnő mondata egy teljesen új országról - az USA-ról: „Mi az Egyesült Államok? DÖG. A bennük lévő férfi odáig kiállt, hogy egy rohadt tojást sem ér.

Gogol, felismerve, hogy „szülőhazájában” sok „halott” van, gondolta, és KINEK írta a „Holt lelkek” folytatását 1852. január 1-jén (O.S.)?

„Az emberi lelkek bukásának szakadéka”, amelyet Gogol fedött a Nikolaev Orosz Birodalomban, elkerülhetetlenül ahhoz a gondolathoz vezetett, hogy az ország szinte teljes lakossága „egyenes úton” halad a ... pokolba.

És felmerült az átkozott kérdés a gondolkodó íróban: "Mit tegyen?"

Teste még a halál után sem talált nyugalmat (a koponya titokzatosan eltűnt a sírból) ...

Gyermekkorától kezdve Gogolt nem jellemezte a jó egészség és a szorgalom, "szokatlanul vékony és gyenge", hosszú arcú és nagy orrú. A líceum vezetése 1824-ben ismételten megbüntette "rendetlenségért, buzgóságért, makacsságért és engedetlenségért".

Gogol maga is felismerte jellemének paradox természetét, és úgy vélte, hogy „az ellentmondások, a makacsság, a szemtelen arrogancia és a legmegalázottabb alázat szörnyű keverékét tartalmazza”.

Ami az egészséget illeti, a betegségei is furcsák voltak. Gogol különlegesen látta a testét, és úgy gondolta, hogy az teljesen más módon van elrendezve, mint a többi ember. Azt hitte, hogy a gyomra felfordult, és állandóan fájdalomra panaszkodott. Állandóan a gyomorról beszélt, úgy gondolta, hogy ez a téma mindenkit érdekel. Ahogy V.N. hercegnő. Repina: "Állandóan a gyomrában éltünk" ...

Következő "szerencsétlensége" a furcsa rohamok voltak: szomnambuliás állapotba esett, amikor a pulzusa majdnem alábbhagyott, de mindezt izgalom, félelem, zsibbadás kísérte. Gogol nagyon félt, hogy élve eltemetik, amikor halottnak tekintik. Egy újabb támadás után végrendeletet írt, amelyben azt követelte, hogy "ne temessük el a holttestet a bomlás első jeleinek megjelenéséig".

De a súlyos betegség érzése nem hagyta el Gogolt. 1836-tól kezdődően a munkaképesség hanyatlásnak indult. A kreatív felfutások megritkultak, egyre mélyebbre zuhant a depresszió és a hipochondria szakadékába, hite erőszakossá, misztikus ötletekkel telve lett, ami vallási „bővületekre” késztette.

1852. február 8-ról 9-re virradó éjszaka Gogol hangokat hallott, amelyek azt mondták neki, hogy hamarosan meg fog halni. Papírokat próbált adni a Holt lelkek második kötetének kéziratával c. A.P. Tolsztoj, de nem vette át, hogy ne erősítse Gogolt a közelgő halál gondolatában. Aztán Gogol elégette a kéziratot! Február 12-e után Gogol állapota meredeken romlott. Február 21-én egy újabb súlyos támadás során Gogol meghalt.

Gogolt a moszkvai Danilovsky-kolostor temetőjében temették el. De közvetlenül halála után szörnyű pletykák terjedtek el a városban, hogy élve temették el.

Letargia, orvosi hiba vagy öngyilkosság? Gogol halálának rejtélye

Az irodalom legnagyobb klasszikusa, Nyikolaj Vasziljevics Gogol halálának rejtélye több mint másfél évszázada kísérti a tudósokat, történészeket és kutatókat. Hogyan halt meg valójában az író?

A történtek fő változata.

Kábulat

A leggyakoribb változat. Az élve eltemetett író állítólagos szörnyű haláláról szóló pletyka olyan szívósnak bizonyult, hogy sokan még mindig abszolút bizonyított ténynek tartják.

Részben a temetéséről szóló pletykák elevenen, anélkül, hogy tudtak volna róla ... Nyikolaj Vasziljevics Gogol. Az a tény, hogy az író ájulásnak és somnambulizmusnak volt kitéve. Ezért a klasszis nagyon félt, hogy az egyik támadásnál összetévesztik a halottnak és eltemetik.

Ezt a tényt a modern történészek szinte egyöntetűen cáfolják.

"Az exhumálás során, amelyet bizonyos titoktartás mellett végeztek, csak körülbelül 20 ember gyűlt össze Gogol sírjánál... - írja "Gogol halálának rejtélye" című cikkében a Permi Orvosi Akadémia docense. Mihail Davidov. - V. Lidin író lényegében az egyetlen információforrás lett Gogol exhumálásával kapcsolatban. Az újratemetésről eleinte az Irodalmi Intézet diákjainak és ismerőseinek mesélt, később írásos emlékeket hagyott hátra. Lidin történetei valótlanok és ellentmondásosak voltak. Ő volt az, aki azt állította, hogy az író tölgyfa koporsója jól megőrzött, a koporsó bélése belülről beszakadt, karcos, a koporsóban egy csontváz hevert, természetellenesen megcsavarodva, a koponyája oldalra fordult. Így hát a találmányaiban kimeríthetetlen Lidin könnyű kezével sétálni indult Moszkvában az a szörnyű legenda, hogy az írót élve temették el.

A letargikus álomváltozat következetlenségének megértéséhez elég csak a következő tényre gondolni: az exhumálást 79 évvel a temetés után végezték! Ismeretes, hogy a sírban a test lebomlása hihetetlenül gyorsan megy végbe, és már néhány év elteltével már csak csontszövet marad belőle, a felfedezett csontok pedig már nincsenek szoros kapcsolatban egymással. Nem világos, hogy nyolc évtized után hogyan lehetett megállapítani valamiféle „testcsavarodást”... És mi marad a fakoporsóból és a kárpitanyagból 79 évnyi földben élés után? Annyira változnak (rothadás, töredék), hogy egyáltalán nem lehet megállapítani a koporsó belső kárpitjának „megkarcolásának” tényét.”

Az író halotti álarcát lehúzó Ramazanov szobrász visszaemlékezései szerint pedig az elhunyt arcán jól láthatóak voltak a halál utáni változások és a szövetbomlási folyamat kezdete.

Gogol letargikus álmának változata azonban még mindig él.

1931. május 31-én húsz-harminc ember gyűlt össze Gogol sírjánál, köztük volt: M. Baranovskaya történész, írók Vs. Ivanov, V. Lugovskoy, Yu. Olesha, M. Svetlov, V. Lidin és mások. Lidin volt az egyetlen információforrás Gogol újratemetésével kapcsolatban. Könnyű kezével szörnyű legendák kezdtek járni Gogolról Moszkva körül.

„A koporsót nem találták meg azonnal – mondta az Irodalmi Intézet hallgatóinak –, valamiért nem ott volt, ahol ástak, hanem valamivel távolabb, oldalt. Amikor pedig kihúzták a földből - mésszel elöntve, erősnek tűnő, tölgyfa deszkákból - és kinyitották, a jelenlévők szívremegéséhez értetlenség is hozzáadódott. A fobóban egy csontváz feküdt, melynek koponyája oldalra volt fordítva. Erre senki sem talált magyarázatot. Valaki, aki babonás volt, valószínűleg ezt gondolta: "Nos, a vámszedő - élete során, mintha nem élt volna, és a halál után nem halt volna meg, ez a furcsa nagyszerű ember."

Lidin történetei felkavarták a régi pletykákat, miszerint Gogol félt attól, hogy élve, letargiában temetik el, és hét évvel halála előtt a következőket hagyta: „A testemet nem szabad eltemetni, amíg meg nem jelennek a bomlás egyértelmű jelei. Ezt azért említem meg, mert maga a betegség alatt is életerős zsibbadás pillanatai törtek rám, a szívem és a pulzusom is leállt. Az exhumerek 1931-ben látottak arra utaltak, hogy Gogol végrendelete nem teljesült, letargikus állapotban temették el, koporsóban ébredt és egy új halál lidércnyomásos perceit élte át...

Az igazság kedvéért meg kell mondanunk, hogy Lidin verziója nem keltett bizalmat. N. Ramazanov szobrász, aki levette Gogol halotti maszkját, így emlékezett vissza: „Nem én döntöttem hirtelen, hogy leveszem az álarcot, hanem az előkészített koporsót... végül a szüntelenül érkező tömeget, akik el akartak búcsúzni a drága elhunyttól. sietni kényszerített engem és öregemet, aki a pusztulás jeleire mutatott rá... .” A koponya forgásának magyarázata is volt: a koporsó melletti oldaldeszkák rohadtak meg először, a fedél alá esik a a talaj súlya, rányomja a halott fejét, és az oldalára fordul az úgynevezett „atlantiszi csigolyán”.

Aztán a Lidin elindított egy új verziót. Az exhumálásról írott emlékirataiban új történetet mesélt el, még a szóbeli történeteinél is szörnyűbbet és titokzatosabbat. „Ilyenek voltak Gogol hamvai – írta –, a koporsóban nem volt koponya, és Gogol maradványai a nyakcsigolyákkal kezdõdtek; a csontváz teljes csontvázát egy jól megőrzött dohányszínű bundába zárták... Hogy mikor és milyen körülmények között tűnt el Gogol koponyája, az továbbra is rejtély. A kis mélységben, a befalazott koporsós kriptánál jóval magasabban lévő sír felnyitásának elején egy koponyát találtak, de a régészek felismerték, hogy egy fiatal férfié.

Lidin új találmánya új hipotéziseket igényelt. Mikor tűnhet el Gogol koponyája a koporsóból? Kinek lehet rá szüksége? És milyen felhajtás kavar a nagy író maradványai körül?

Emlékeztek arra, hogy 1908-ban, amikor nehéz követ helyeztek a sírra, a koporsó fölé téglakriptát kellett állítani, hogy megerősítse az alapozást. Ekkor lophatták el az író koponyáját a titokzatos betolakodók. Ami az érdeklődőket illeti, nem ok nélkül keringtek a pletykák Moszkva körül, hogy Scsepkin és Gogol koponyáit titokban A. A. Bahrusin, a színházi emlékek szenvedélyes gyűjtőjének egyedülálló gyűjteményében őrzik...

A találmányokban kimeríthetetlen Lidin pedig újabb szenzációs részletekkel lepte meg a hallgatókat: azt mondják, amikor az író hamvait a Danilov-kolostorból Novogyevicsjébe vitték, az újratemetésen jelenlévők egy része nem tudott ellenállni, és néhány ereklyét vett magának. egy emlék. Az egyik állítólag lehúzta Gogol bordáját, a másik - a sípcsontját, a harmadik - a csizmát. Maga Lidin még Gogol műveinek egy életre szóló kötetét is megmutatta a vendégeknek, amelynek kötésébe belehelyezett egy szövetdarabot, amelyet a koporsóban fekvő Gogol kabátjából szakított le.

1931-ben exhumálták a maradványokat, hogy az író holttestét a Novogyevicsi temetőbe szállítsák. Ekkor azonban meglepetés várta a jelenlévőket az exhumáláson - koporsóban nem volt koponya! A kolostor szerzetesei a kihallgatáson elmondták, hogy Gogol születésének századik évfordulója előestéjén, 1909-ben a nagy klasszikus sírját restaurálják a temetőben. A helyreállítási munkálatok során megjelent a temetőben Alekszej Bahrusin moszkvai gyűjtő és milliomos, az akkori idők extravagáns személyisége. Feltehetően ő döntött a szentségtörés mellett, és fizetett a sírásóknak a koponya ellopásáért. Maga Bahrusin 1929-ben halt meg, és örökre a sírba vitte a koponya jelenlegi helyének titkát.

A kereskedő ezüstkoszorúval koronázta meg az író fejét, és egy speciális, üvegablakos rózsafa dobozba helyezte. Az "ereklye megszerzése" azonban nem hozott boldogságot a gyűjtőnek - Bahrusinnak gondjai voltak az üzleti életben és a családban. A moszkvai városlakók ezeket az eseményeket „a misztikus író békéjének istenkáromló megzavarásával” hozták összefüggésbe.

Maga Bahrusin nem volt elégedett "kiállításával". De hova kellett mennie? Dobd el? Szentségtörés! Valakinek adni azt jelenti, hogy nyilvánosan
vallja be a sír megszentségtelenítését, vonja magára a gyalázatot, börtönt! Visszatemetni? Nehéz, mivel a kriptát Bakhrusin parancsára alaposan befalazták.

A szerencsétlen kereskedőt véletlenül mentették meg... Gogol koponyájával kapcsolatos pletykák eljutottak Nyikolaj Vasziljevics, a haditengerészet Janovszkij hadnagyának unokaöccséhez. Utóbbi úgy döntött, hogy „helyreállítja az igazságot”: bármilyen módon megszerezni egy híres rokon koponyáját, és eltemetni, ahogy azt az ortodox hit megköveteli. Így Gogol maradványai „lenyugszanak”.

Yanovsky meghívás nélkül odament Bahrusinhoz, revolvert tett az asztalra, és azt mondta: „Itt van két töltény. Az egyik a csomagtartóban neked, ha nem adja oda Nyikolaj Vasziljevics koponyáját, a másik a dobban - nekem, ha meg kell ölnöm. Döntsd el!"

Bahrusin nem félt. Ellenkezőleg, szívesen odaadta a „kiállítást”. Yanovsky azonban számos okból nem tudta teljesíteni szándékát. Gogol koponyája az egyik változat szerint 1911 tavaszán került Olaszországba, ahol a haditengerészet kapitányának, Borghese-nek a házában őrizték. Ugyanezen év nyarán pedig ellopták a koponya-ereklyét. És most nem tudni, mi történt vele... Akár igaz, akár nem, a történelem hallgat. Hivatalosan csak a koponya hiányát erősítették meg - ez áll az NKVD dokumentumaiban.

A pletykák szerint egy időben titkos csoport alakult, amelynek célja Gogol koponyájának felkutatása volt. Tevékenységének eredményeiről azonban semmit sem tudunk - az ezzel a témával kapcsolatos összes dokumentumot megsemmisítették.

A legendák szerint az, akinek Gogol koponyája van, közvetlenül kommunikálhat a sötét erőkkel, teljesítheti a vágyait és parancsolhat a világnak. Azt mondják, hogy ma egy híres oligarcha, az öt Forbes egyikének személyes gyűjteményében őrzik. De még ha ez igaz is, valószínűleg soha nem fogják nyilvánosan bejelenteni.

Sztálin parancsára ünnepélyes mellszobrot helyeztek el az új sír fölé. Nyikolaj Vasziljevics Gogol halálának rejtélye a mai napig nem megoldott.

Amikor 1931-ben Gogol hamvait a Novogyevicsi temetőbe szállították, és Tomszkij szobrász elkészítette Gogol mellszobrát, alatta arany felirattal: „A szovjet kormánytól”, a kereszttel ellátott kő-szimbólumra nem volt szükség ... Csak egy Jeremiás író sírján fekete márványból készült sírfeliratot hagytak a próféta sírfeliratával: "Nevetni fognak keserű szavamon." És a "Golgota" egy oszlopon lévő Gogol fehér márvány mellszobrával együtt a gödörbe került.

Ezt a több tonnás követ Bulgakov özvegyének kérésére alig távolították el, és a deszkák mentén a "Mester és Margarita" misztikus teremtés alkotójának sírjához húzták, fejjel lefelé fektetve... Tehát Gogol "átengedte" keresztkő Bulgakovnak.

Egyébként 1931-ben, Nyikolaj Vasziljevics Gogol koporsójának kinyitásakor a szovjet írók felfedték „halott lelküket”: kirabolták az elhunytat, „emlékezetül” tépve le a nagy „lélekkereső” író kabátjáról. a csizmájából... Nem vetették meg, hogy még néhány csontot is elvegyenek... Hamarosan ezek az „új szovjet irodalom alkotói” teljesen megtapasztalták, amit Bahrusin fétiskereskedő...

Öngyilkosság

Élete utolsó hónapjaiban Gogol súlyos lelki válságot élt át. Az írót megdöbbentette közeli barátja halála, Jekaterina Mihajlovna Homjakova aki 35 évesen hirtelen meghalt egy gyorsan fejlődő betegségben. A klasszikus abbahagyta az írást, ideje nagy részét imával és dühös böjtöléssel töltötte. Gogolt elfogta a halálfélelem, az író arról számolt be ismerőseinek, hogy hangokat hallott, amelyek azt mondták neki, hogy hamarosan meg fog halni.

Abban a mozgalmas időszakban, amikor az író félig-meddig vacakolt, elégette a Holt lelkek második kötetének kéziratát. Úgy gondolják, hogy ezt nagyrészt gyóntatója, Archpriest nyomására tette Konsztantyinovszkij Máté, aki az egyetlen ember, aki elolvasta ezt a soha nem publikált művet, és azt tanácsolta, hogy semmisítse meg a feljegyzéseket.

Az írónő depressziója fokozódott. Elgyengült, nagyon keveset aludt, és gyakorlatilag semmit sem evett. Valójában az író önként élte ki magát a világból.

Az orvos szerint Tarasenkova, aki Nyikolaj Vasziljevicset figyelte meg, élete utolsó szakaszában egy hónap alatt „egyszerre” öregedett. Február 10-re Gogol erői már annyira elhagyták Gogolt, hogy már nem tudta elhagyni a házat. Az író február 20-án lázas állapotba került, nem ismert fel senkit, és folyton valami imát suttogott. A beteg ágya mellett összegyűlt orvosok konzíliuma „kötelező kezelést” ír elő számára. Például vérontás piócákkal. Minden igyekezet ellenére február 21-én reggel 8 órakor elment.

Azt a verziót azonban, miszerint az író szándékosan "éhen éheztette magát", vagyis valójában öngyilkos lett, a legtöbb kutató nem támogatja. A végzetes kimenetelhez pedig egy felnőttnek 40 napig nem kell ennie.Gogol körülbelül három hétig megtagadta az ételt, és még ezután is megengedte magának, hogy néhány evőkanál zabpehelylevest igyon és hársfa teát igyon.
KAPCSOLATOK ANGYALOKKAL

Létezik egy olyan verzió, hogy a mentális zavar nem betegség miatt következhet be, hanem "vallási alapon". Ahogy ma mondanák, egy szektába vonták be. Az író ateista lévén hinni kezdett Istenben, a vallásról gondolkodott és várta a világvégét.

Köztudott, hogy miután csatlakozott a „Pokol Mártírjai” szektához, Gogol szinte minden idejét egy ideiglenes templomban töltötte, ahol a plébánosok társaságában igyekezett „kapcsolatot létesíteni” az angyalokkal, imákkal és böjtöléssel. olyan állapotba került, hogy hallucinálni kezdett, ami alatt ördögöket, szárnyas csecsemőket és az Istenszülőre emlékeztető nőket látott öltözékükben.

Gogol minden megtakarított pénzét arra költötte, hogy mentorával és egy hozzá hasonló szektás csoporttal Jeruzsálembe menjen a Szent Sírhoz, és a szent földön találkozzon az idők végével.

Az utazás megszervezése a legszigorúbb titokban zajlik, az író elmondja családjának, barátainak, hogy kezelni fogják, csak kevesen tudják, hogy egy új emberiség eredeténél fog állni. Távozáskor mindenkitől bocsánatot kér, akit ismert, és azt mondja, hogy soha többé nem látja őket.

Az utazásra 1848 februárjában került sor, de a csoda nem történt meg - az apokalipszis nem történt meg. Egyes történészek azt állítják, hogy a zarándoklat szervezője azt tervezte, hogy a szektásoknak méregtartalmú alkoholos italt adnak inni, hogy mindenki egyszerre menjen a másvilágra, de az alkohol feloldotta a mérget, és ez nem működött.

A fiaskót elszenvedve állítólag elmenekült, elhagyva híveit, akik viszont hazatértek, és alig kapartak össze pénzt a visszaútra. Erre azonban nincs okirati bizonyíték.

Gogol hazatért. Utazása nem hozott lelki enyhülést, ellenkezőleg, csak rontott a helyzeten. Visszahúzódóvá válik, kommunikációjában furcsa, ruhájában szeszélyes és rendetlen lesz.
Mint később Granovsky felidézte, egy fekete macska hirtelen közeledett a sírhoz, amelybe a koporsót már leengedték.

Senki sem tudta, honnan jött a temetőben, és a gyülekezet dolgozói arról számoltak be, hogy soha nem látták sem a templomban, sem a környéken.

„Akaratlanul is hinni fog a misztikában” – írja később a professzor. „A nők felnyögtek, és azt hitték, hogy az író lelke a macskába költözött.”

Amikor a temetés befejeződött, a macska olyan hirtelen tűnt el, mint ahogy megjelent, senki sem látta távozni.

orvosi hiba

DRÁMA A NIKITSKY KÖRÚ HÁZBAN

Gogol élete utolsó négy évét Moszkvában töltötte a Nikitsky Boulevard egyik házban.

Gogol a 30-as évek végén ismerkedett meg a ház tulajdonosaival, Alekszandr Petrovics gróf és Anna Georgievna Tolsztoj grófnővel, az ismeretség szoros barátsággá nőtte ki magát, a gróf és felesége mindent megtett annak érdekében, hogy az író szabadon és kényelmesen élhessen a családjukban. ház. Ebben a Nikitszkij körúti házban játszották el Gogol végső drámáját.

Péntekről szombatra virradó éjszaka (február 8-9.) egy újabb virrasztás után kimerülten elszunnyadt a kanapén, és hirtelen holtan látta magát, és titokzatos hangokat hallott.

Február 11-én, hétfőn Gogol annyira kimerült volt, hogy nem tudott járni, és lefeküdt. Barátokat fogadott, akik vonakodva érkeztek hozzá, keveset beszéltek, elbóbiskoltak. De az istentisztelet védelmére is erőt talált Tolsztoj gróf házitemplomában. Február 11-től 12-ig hajnali 3 órakor egy buzgó ima után magához hívta Szemjont, megparancsolta neki, hogy menjen fel a második emeletre, nyissa ki a kályha szelepeit, és hozzon ki egy aktatáskát a szekrényből. Gogol kivett belőle egy csomó füzetet, a kandallóba tette, és gyertyát gyújtott. Szemjon térden állva könyörgött neki, hogy ne égesse el a kéziratokat, de az író megállította: „Nem a te dolgod! Imádkozik! Egy széken ülve a tűz előtt megvárta, míg minden leég, felkelt, keresztet vetett, megcsókolta Szemjont, visszatért a szobájába, lefeküdt a kanapéra és sírt.

„Én ezt tettem! - mondta másnap reggel Tolsztojnak, - El akartam égetni néhány dolgot, ami már régóta készült erre, de mindent elégettem. Milyen erős a gonosz – erre indított! És ott voltam egy csomó gyakorlati tisztázást és felvázolást... Arra gondoltam, hogy elküldöm a barátaimnak emlékbe egy jegyzetfüzetből: tegyenek, amit akarnak. Most már minden elment."

GYÖTRELEM

A történteken elképedve a gróf sietett Gogolhoz hívni F. Inozemcev híres moszkvai orvost, aki először azt gyanította, hogy az író tífuszban szenved, de aztán feladta diagnózisát, és azt tanácsolta a betegnek, hogy egyszerűen feküdjön le. Ám az orvos kiegyensúlyozottsága nem nyugtatta meg Tolsztojt, és megkérte jó barátját, A. Tarasenkov pszichopatológust, hogy jöjjön el. Gogol azonban nem akarta fogadni Tarasenkovot, aki szerdán érkezett február 13-án. – El kell hagynod – mondta a grófnak –, tudom, hogy meg kell halnom.

Tarasenkov sürgette Gogolt, hogy kezdjen el normálisan étkezni, hogy helyreállítsa erejét, de a beteg közömbös volt a felszólításaival szemben. Az orvosok ragaszkodására Tolsztoj felkérte Philaret metropolitát, hogy befolyásolja Gogolt, erősítse meg az orvosokba vetett bizalmát. De Gogolra semmi nem hatott, minden meggyőződésre halkan és szelíden válaszolt: „Hagyj el engem! Jó vagyok." Abbahagyta az önellátást, nem mosott, nem fésülködött, nem öltözött. Morzsát evett – kenyeret, prosphora-t, zabkását, aszalt szilvát. Ittam vizet vörösborral, hársfa teával.

Február 17-én, hétfőn pongyolában és csizmában feküdt le, és többé nem kelt fel. Ágyban a bűnbánat, az úrvacsora és a kenés szentségéhez folyamodott, teljes tudatában hallgatta az összes evangéliumot, gyertyát tartott a kezében és sírt. „Ha úgy tetszik Istennek, hogy még élek, élni fogok” – mondta barátainak, akik arra biztatták, hogy kezeljék. Ezen a napon A. Over orvos, Tolsztoj meghívására, megvizsgálta. Nem adott tanácsot, másnapra ütemezte a beszélgetést.

Dr. Klimenkov lépett színpadra, aki gorombaságával és arcátlanságával megdöbbentette a jelenlévőket. Kérdéseit Gogolnak kiáltotta, mintha egy süket vagy eszméletlen ember állna előtte, aki erőszakkal próbálja megtapintani a pulzusát. "Hagyj!" – mondta neki Gogol, és elfordult.

Klimenkov ragaszkodott az aktív kezeléshez: vérontás, nedves hideg lepedőbe csavarás stb. Tarasenkov azonban azt javasolta, hogy halasszák el mindent másnapra.

Február 20-án tanács gyűlt össze: Over, Klimenkov, Sokologorsky, Tarasenkov és a moszkvai orvosi világító Evenius. Tolsztoj, Homjakov és más Gogol-ismerősök jelenlétében Over elmesélte Eveniusnak a betegség történetét, hangsúlyozva a páciens viselkedésének furcsaságát, állítólag arra utalva, hogy "tudata nincs természetes helyzetben". "Hagyja a beteget előnyök nélkül, vagy úgy kezelje, mint aki nem uralkodik magán?" – kérdezte Over. – Igen, erőltetni kell vele – mondta Evenius fontosan.

Ezt követően az orvosok odamentek a beteghez, elkezdték faggatni, vizsgálni, tapogatni. A beteg nyögései és kiáltásai hallatszottak a szobából. – Ne zavarj, az isten szerelmére! – kiáltotta végül. De már nem figyeltek rá. Elhatározták, hogy Gogol orrához két piócát tesznek, és meleg fürdőben hideg öblítést végeznek a fején. Klimenkov vállalta mindezen eljárások elvégzését, Tarasenkov pedig sietett távozni, "hogy ne legyen tanúja a szenvedő szenvedésének".

Amikor három órával később visszatért, Gogolt már kivették a fürdőből, az orrlyukain hat pióca lógott, amelyeket megpróbált letépni, de az orvosok erőszakkal fogták a kezét. Este hét körül ismét megérkezett Over és Klimenkov, elrendelték, hogy minél tovább tartsák a vérzést, tegyenek mustártapaszt a végtagokra, legyet a tarkóra, jeget a fejre, és a belsejébe egy mályvacukorgyökér-főzetet. babér cseresznye vízzel. „Kímélhetetlen volt a bánásmódjuk – emlékezett vissza Tarasenkov –, úgy parancsoltak, mint egy őrült, kiabáltak előtte, mint egy holttest előtt. Klimenkov molesztálta, összezúzta, dobálta, valamilyen maró alkoholt öntött a fejére...

Távozásuk után Tarasenkov éjfélig maradt. A beteg pulzusa leesett, a légzés szaggatott lett. Már nem tudott egyedül megfordulni, csendesen és nyugodtan feküdt, amikor nem kezelték. Megpróbált inni. Estére kezdte elveszíteni az emlékezetét, és homályosan motyogta: „Gyerünk, gyerünk! Nos, mi az? Tizenegy órakor hirtelen nagyot kiáltott: – Létra, siess, adj egy létrát! Megpróbált felkelni. Felemelték az ágyból és egy székre tették. De már annyira gyenge volt, hogy a feje nem bírta, és leesett, mint egy újszülött. E kitörés után Gogol mély ájulásba esett, éjfél körül a lábai fázni kezdtek, és Tarasenkov megparancsolta, hogy öntsenek rájuk kancsókat forró vízzel...

Tarasenkov azért távozott, hogy – mint írta – ne futhasson össze Klimenkov orvosi hóhérral, aki – mint később elmondták – egész éjjel kínozta a haldokló Gogolt, kalomelt adott neki, testét forró kenyérrel borította be, amitől Gogol felnyögött és sikoltozott. áthatóan. Február 21-én, csütörtökön reggel 8 órakor eszméletéhez nem tért vissza. Amikor délelőtt tíz órakor Tarasenkov megérkezett a Nyikitszkij körútra, az elhunyt már az asztalon feküdt, ruhába öltözve, amelyben általában járt.

Az író halálának mindhárom változatának megvannak a hívei és az ellenfelei. Így vagy úgy, ezt a rejtélyt ez idáig nem sikerült megfejteni.

„Túlzás nélkül megmondom” – írta Ivan Turgenyev Akszakov, - amióta az eszemet tudom, semmi sem tett olyan nyomasztó benyomást rám, mint Gogol halála... Ez a furcsa halál történelmi esemény, és nem azonnal derül ki; ez egy rejtély, súlyos, félelmetes rejtély - meg kell próbálni megfejteni... De aki megfejti, az nem talál benne semmi biztatót.

„Sokáig néztem az elhunytat – írta Tarasenkov –, „úgy tűnt számomra, hogy az arca nem szenvedést, hanem nyugalmat, a koporsóba vitt tiszta gondolatot fejezte ki.” – Szégyellje magát, akit a rothadó por vonz...

Gogol hamvait 1852. február 24-én délben temették el Alekszej Szokolov plébános és Puskin János diakónus. 79 év után pedig titokban, tolvajkodva eltávolították a sírból: a Danilov-kolostort fiatalkorú bûnözõk kolóniájává alakították át, aminek kapcsán nekropoliszát felszámolták. Úgy döntöttek, hogy az orosz szívek számára legkedvesebb temetkezések közül csak néhányat helyeznek át a Novodevicsij kolostor régi temetőjébe. E szerencsések között volt Jazikov, Akszakov és Khomyakov mellett Gogol is...

Gogol végrendeletében megszégyenítette azokat, akiket "valamiféle figyelem vonz majd a rothadó porra, amely már nem az enyém". Ám a szeles leszármazottak nem vallottak szégyent, megszegték az írói végrendeletet, tisztátalan kézzel kezdték kavarni a "rohadó port" szórakozásból. Nem tartották tiszteletben szövetségét, miszerint nem állítanak emlékművet a sírjára.

Az aksakovok a Fekete-tenger partjáról hoztak Moszkvába egy követ, amely a Golgotára emlékeztetett, arra a dombra, amelyen Jézus Krisztust keresztre feszítették. Ez a kő lett az alapja a keresztnek Gogol sírján. Mellette egy csonka piramis formájú fekete kő került a sírra, szélein feliratokkal.

A Gogol-temetés megnyitása előtti napon ezeket a köveket és a keresztet elvitték valahova, és a feledés homályába merültek. Mihail Bulgakov özvegye csak az 1950-es évek elején fedezte fel véletlenül Gogol Golgota kövét egy favágó fészerben, és sikerült felhelyeznie férje, a Mester és Margarita alkotójának sírjára.

Nem kevésbé titokzatos és misztikus a Gogol moszkvai emlékműveinek sorsa. Az ötlet, hogy szükség van egy ilyen emlékműre, 1880-ban született a Puskin emlékmű megnyitásának ünnepségén a Tverszkoj körúton. És 29 évvel később, Nyikolaj Vasziljevics születésének századik évfordulóján, 1909. április 26-án, a Prechistensky Boulevardon megnyitották az N. Andreev szobrászművész által készített emlékművet. Ez a szobor, amely egy mélyen levert Gogolt ábrázolt nehéz gondolatai pillanatában, vegyes kritikákat váltott ki. Néhányan lelkesen dicsérték, mások hevesen elítélték. De mindenki egyetértett: Andreevnek sikerült a legmagasabb művészi érdemű művet létrehoznia.

A Gogol-kép eredeti szerzőjének értelmezése körüli viták még a szovjet időkben sem csillapodtak, amelyek még a múlt nagy írói körében sem tudták elviselni a hanyatlás és a csüggedés szellemét. A szocialista Moszkvának más Gogolra volt szüksége - tiszta, világos, nyugodt. Nem a baráti levelezésből válogatott helyek Gogolja, hanem Tarasz Bulba Gogolja, A kormányfelügyelő, Holt lelkek.

1935-ben a Szovjetunió Népbiztosainak Tanácsa alá tartozó Összszövetségi Művészeti Bizottság pályázatot hirdetett egy új moszkvai Gogol-emlékműre, amely megalapozta a Nagy Honvédő Háború által megszakított fejlesztéseket. Lelassult, de nem hagyta abba ezeket a munkákat, amelyekben a szobrászat legnagyobb mesterei vettek részt - M. Manizer, S. Merkurov, E. Vuchetich, N. Tomsky.

1952-ben, Gogol halálának századik évfordulóján, az Andrejevszkij-emlékmű helyén új emlékművet állítottak fel, amelyet N. Tomszkij szobrász és S. Golubovszkij építész készített. Az Andreevszkij-emlékművet a Donskoy-kolostor területére helyezték át, ahol 1959-ig állt, amikor is a Szovjetunió Kulturális Minisztériumának kérésére felállították Tolsztoj háza elé a Nikitsky körúton, ahol Nikolai Vasziljevics élt és halt meg. Andreev teremtésének hét évébe telt, hogy átkeljen az Arbat téren!

A moszkvai Gogol-emlékművek körüli vita még most is tart. Egyes moszkoviták hajlamosak az emlékművek átadását a szovjet totalitarizmus és a párt diktátumaként tekinteni. De minden, ami történik, a javulás érdekében történik, és Moszkvának ma nem egy, hanem két emlékműve van Gogolnak, amelyek egyformán értékesek Oroszország számára a hanyatlás és a szellem megvilágosodásának pillanataiban.

"Halál enciklopédiája. Charon krónikái»

2. rész: Kiválasztott halálok szótára

A jól élni és jól meghalni való képesség egy és ugyanaz a tudomány.

Epikurosz

GOGOL Nyikolaj Vasziljevics

(1809-1852) orosz író

A kortársak azt mondják, hogy Gogol életének utolsó másfél évét a halálfélelem gyötörte. Ez a félelem megsokszorozódott, amikor 1852. január 26-án meghalt Jekaterina Homjakova, N. M. Jazikov költő nővére, akivel Gogol barátságban volt. (Tífuszban halt meg, amikor várandós.) Dr. A. T. Tarasenkov azt mondja, hogy „halála nemcsak férjét és rokonait sújtotta, hanem Gogolt is... Ő talán itt látta először szemtől szembe a halált...” A. P. Annenkov is ugyanerről ír: "... a halálról való elmélkedés elviselhetetlen volt számára." Az emlékünnepségen az elhunyt arcába pillantva Gogol A. S. Homjakov szerint azt mondta: "Számomra mindennek vége..."

Valóban, hamarosan egy olyan betegség rohama, amely a körülötte lévők számára felfoghatatlan, annyira elfogta az írót, hogy az élet utolsó vonalán találta magát.

Gogol haláláról két portré készült: orvosi és pszichológiai. Az elsőt szemtanúk (köztük orvosok) feljegyzéseiből állították össze. Dr. Tarasenkov felidézi Gogol utolsó napját:

"... Amikor három órával indulás után visszatértem, este hatkor, már megtörtént a fürdés, hat nagy pióca lógott az orrlyuknál, krémet kentek a fejre. Azt mondják, amikor levetkőztek és berakta a fürdőbe, nagyot nyögött, kiabált, azt mondta, hogy hiába csinálják, miután ismét ágyba fektették ágynemű nélkül, azt mondta: "Takard be a vállát, takard be a hátad!" piócát tett, azt ismételgette: "Ne!"; amikor felrakták, folyamatosan azt hajtogatta: "Vedd le a piócákat, emeld ki (szájból) a piócákat!" - és a kezével próbálta megszerezni. sokáig lógott, a kezét erővel tartották, hogy ne érjen hozzájuk.Ott és Klimenkov a hetedik órában megérkezett. Elrendelték, hogy tartsák tovább a vérzést, tegyenek mustártapaszt a végtagokra, majd légy a hátára. a fejről jég a fejen, és a belsejében mályvacukor gyökér főzet cseresznye babérvízzel.A kezelésük kérlelhetetlen volt, eldobták, mint egy őrült, kiabáltak előtte, mint egy holttest előtt.

Klimenkov molesztálta, zúzta, morogta, valami maró alkoholt öntött a fejére, és amikor a beteg ettől felnyögött, az orvos megkérdezte: "Mi fáj, Nyikolaj Vasziljevics? Eh? Beszélj!" De felnyögött, és nem válaszolt. - Elmentek, én egész este tizenkét óráig ott maradtam, és figyelmesen figyeltem, mi történik. A pulzus gyorsan és határozottan leesett, még gyakoribbá és gyengébb lett, a légzés, amely már reggel fáradt, még nehezebbé vált; már beteg volt, nem tudott megfordulni, nyugodtan feküdt az egyik oldalon, és nyugodt volt, amikor nem tettek vele semmit ...

Késő este kezdett feledni, elveszíteni az emlékezetét. – Gyerünk hordó! - mondta egyszer, mutatva, hogy szomjas. Ugyanazt a pohár húslevest szolgálták fel neki, de már nem tudta felemelni a fejét és megtartani a poharat... ugyanaz!" Tizenegy óra tájban hangosan felkiáltott: „Létra, siess, add ide a létrát!” Úgy tűnt, fel akar kelni. Felemelték az ágyból és egy székre tették. Ekkor már annyira gyenge volt, hogy a feje nem tudott a nyakán nyugodni, és gépiesen leesett, akár egy újszülötté. Aztán legyet kötöttek a nyakába, inget vettek (a fürdő után meztelenül feküdt); csak nyögött.

Amikor visszafektették az ágyba, minden érzékét elvesztette; pulzusa abbahagyta a verést; zihált, szemei ​​kinyíltak, de élettelennek tűnt. Úgy tűnt, közeleg a halál, de ez egy ájulás volt, amely több percig tartott. A pulzus hamarosan visszatért, de alig észrevehetővé vált. Ezen ájulás után Gogol többé nem kért inni vagy megfordulni; mindig a hátán feküdt csukott szemmel, egy szót sem szólva. Reggel tizenkét órakor kezdett fázni a lábam. Letettem a kancsót forró vízzel, elkezdtem gyakrabban nyelni a húslevest, és ez láthatóan felpezsdítette; a légzés azonban hamarosan rekedtté és még nehezebbé vált; a bőrt hideg izzadtság borította, a szemek alatt elkékült, az arca nyurga volt, akár egy halotté. Ebben a helyzetben hagytam el a szenvedőt...

Elmesélték, hogy Klimenkov nem sokkal utánam érkezett, éjszakánként nála maradt több órán keresztül: kalomelt adott neki, és egész testét beborította forró kenyérrel; ugyanakkor újra fellángolt a nyögő és szúrós kiáltás. Mindez valószínűleg hozzájárult ahhoz, hogy gyorsabban meghaljon.

Gogol halála 1852. február 21-én reggel nyolc órakor történt. E. F. Wagner, aki ugyanabban az időben volt, ugyanazon a napon ezt írta vejének (M. P. Pogodin):

"... Nyikolaj Vasziljevics meghalt, még mindig emlékezet nélküli volt, kissé tépelődött, láthatóan nem szenvedett, egész éjszaka csendben volt, csak erősen lélegzett; reggelre a légzése egyre ritkább volt, és úgy tűnt, elaludni ..."

Fél évszázaddal később Dr. N. N. Bazhenov kijelentette, hogy Gogol halálának oka a nem megfelelő kezelés. „Élete utolsó 15-20 évében – szögezte le Bazhenov – a mentális betegségnek abban a formájában szenvedett, amelyet tudományunkban periodikus pszichózisnak neveznek, az úgynevezett periodikus melankólia formájában. az általános táplálkozás és az erő megszakította Olaszországban (majdnem 1845 őszén) malária. A kimerültség és az agy akut vérszegénysége miatti időszakos melankóliás rohama során halt meg, amelyet a betegség maga a betegség formája okozott, és éhezés kísérte. és a táplálkozás és az ehhez kapcsolódó erő gyors hanyatlása, és a helytelen legyengítő kezelés, különösen a véralvadás."

Az orvosi jelentések durva prózája ellen szól a haldokló Gogol csodálatos pszichológiai portréja, amelyet I. Zolotussky kritikus készített.

"Betegségre és idegi elégtelenségre hivatkozva nem jelent meg a temetésen (E. Homjakova. Ő maga szolgált a templomban az elhunytak emlékművét és gyertyát gyújtott. Egyúttal emlékezett, mintha azt mondaná). búcsút tőlük, mindazoktól, akik közel álltak a szívéhez, mindazokhoz, akiket szeretett." Mintha hálából, mindannyiukat elhozta hozzám - mondta Akszakováknak -, könnyebb lett számomra."

– A halál szörnyű pillanata.

„Miért szörnyű?” – kérdezték tőle, „csak hogy megbizonyosodjunk Isten irgalmasságáról a szenvedő emberrel szemben, és akkor öröm a halálra gondolni.” Válaszolt:

– De ezt azoktól kell megkérdezni, akik átlépték ezt a percet.

Tíz nappal halála előtt Gogol fájdalmas lelki válságban volt, és elégette a „Holt lelkek” című vers (regény) második kötetének kéziratát és számos más iratot. „Meg kell halnom – mondta ezután Homjakovnak –, már készen vagyok, és meg fogok halni...” vízzel hígított meleg vörösbor.

A ház aggódó tulajdonosa tanácsot hívott össze, az összes ismert orvos, aki akkor Moszkvában volt, összegyűlt Gogol ágya mellett. A fal felé fordulva feküdt, pongyolában és csizmában, és a falnak támaszkodó Istenszülő ikonját nézte. Csendben, nyugodtan akart meghalni. Az a tiszta tudat, hogy haldoklik, az arcára volt írva. A hangok, amelyeket a második kötet elégetése előtt hallott, onnan jöttek – ugyanazok a hangok, amelyeket apja nem sokkal halála előtt hallott. Ebben az értelemben az apában volt. Azt hitte, hogy meg kell halnia, és ez a hit elég volt ahhoz, hogy veszélyes betegség nélkül a sírba vigye.

Az orvosok pedig, mivel nem értették betegségének okát, és a testben keresték, megpróbálták kezelni a testet. Ugyanakkor megerőszakolták a testét, megbántva a lelket ezzel az erőszakkal, ezzel a beavatkozással a gondoskodás misztériumába. Távozás volt, nem öngyilkosság, tudatos, visszafordíthatatlan távozás... Nem tudott úgy élni, hogy egyszerűen éljen, húzza a napokat és várja az öregséget, nem tudott. Élni és nem írni (és már nem tudott írni), élni és mozdulatlanul állni, az azt jelentette, hogy élete során halott lesz...

Gogol kínjai a halála előtt egy meg nem értett ember gyötrelmei voltak, akit ismét meglepett emberek vettek körül, akik azt hitték, hogy megőrült, éhezteti magát, hogy már-már öngyilkosságra gondol. Nem hitték el, hogy a szellem annyira irányítja őt, hogy parancsa elég volt ahhoz, hogy a test megkérdőjelezhetetlenül engedelmeskedjen.

Az orvosok értetlenül álltak a diagnózis előtt, volt, aki szerint bélgyulladás van, mások szerint tífusza van, a negyedik idegláznak nevezte, az ötödik nem titkolta őrültség gyanúját. Valójában már nem Gogolként, hanem őrültként kezelték, és ez volt a természetes vége annak a félreértésnek, amely a kormányfelügyelő kora óta kezdődött. Az orvosok ebben az esetben a tömeget, a nyilvánosságot képviselték, akik mindezt nem a gonoszságból, hanem a maguk és a tiszta elmében, szilárd emlékezetben haldokló költő tragikus eltéréséből tették.

Gogol 1852 elején azt írta Vjazemszkijnek: „olyan akaratot kell hagynunk magunk után az utókornak, amely nekünk is kedves és szívünkhöz közel kell, hogy álljon, hiszen a gyerekek közel állnak apjuk szívéhez (egyébként a kapcsolat a jelen és a jövő megszakadt)..." Erre a kapcsolatra gondolt, és halála - furcsa, titokzatos halál - ez volt az összefüggés, mert Gogol ebben a keresésének a végére vitte. Ha korábban képmutatással, képmutatással vádolták, Tartuffe-nek hívták, akkor már nem volt képmutatás. Gogol felemelkedését az utolsó földi cselekedete is megerősítette.

Gogolt a Danilov-kolostor temetőjében temették el, de 1931-ben az író hamvait a Novogyevicsi temetőbe szállították. Az újratemetésből egy legenda született, miszerint Gogol kétszer halt meg, a második pedig valóban szörnyű volt - a föld alatt, a koporsó sötétjében és szűkösségében. Az exhumálás során megállapították, hogy a koporsó bélése belülről teljesen beszakadt! Ez azt jelenti, hogy Gogolt talán élve temették el - letargikus alvás állapotában. Ettől félt egész életében, és nemegyszer figyelmeztetett, hogy ne temessék elhamarkodottan, amíg meg nem győződnek halálának valódiságáról! Jaj! A figyelmeztetés nem segített.

Gogol titkai, munkája tele van ellentmondásokkal. Az emberiség történetében számos ragyogó név szerepel, amelyek között előkelő helyet foglal el a 19. századi nagy orosz író, Nyikolaj Vasziljevics Gogol (1809-1852). E személyiség különlegessége abban rejlik, hogy súlyos lelki betegsége ellenére az irodalmi művészet remekeit alkotta, és élete végéig megőrizte magas szellemi potenciálját.

Maga Gogol a történészhez írt egyik levelében, M.P. Pogodin 1840-ben a következőképpen magyarázta az ilyen paradoxonok valószínűségét:

"Akit arra teremtettek, hogy lelke mélyén alkosson, hogy alkotásait élje és lélegezze, az sok tekintetben furcsa."

Nyikolaj Vasziljevics, mint tudják, nagyszerű munkás volt. Annak érdekében, hogy műveinek kész megjelenést adjon és minél tökéletesebbé tegye, többször átdolgozta azokat, kíméletlenül megsemmisítette a rosszul megírtakat.

Minden műve, valamint más nagy zsenik alkotásai hihetetlen munkával és minden szellemi erő megfeszítésével jöttek létre.

A híres orosz író-szlavofil Szergej Timofejevics Akszakov az egyik Gogol betegségének és tragikus halálának okai tekintett rá "Hatalmas kreatív tevékenység."

Próbáljuk meg még egyszer figyelembe venni Gogol életének számos, egymást látszólag kizáró tényezőjét.

Gogol titkai. ÁTÖRÖKLÉS

Fejlesztés alatt misztikus hajlamok Gogol fontos szerepet játszott az öröklődésben. A rokonok és barátok visszaemlékezései szerint Gogol anyai nagyapja és nagyanyja babonás, vallásos volt, hitt az előjelekben és a jóslatokban.

Egy anyai nagynénje (Gogol húgának, Olgának emlékei) „furcsaságokkal” volt: hat hétig kente be a fejét faggyúgyertyával, hogy "megakadályozza a haj őszülését" rendkívül lassú és lassú volt, sokáig volt öltözve, mindig késett az asztalhoz, „csak a második fogásra jött”, „asztalnál ülve grimaszolva”, ebédelni – Megkért, hogy adjak neki egy darab kenyeret.

Gogol egyik unokaöccse (Mária húgának fia) 13 évesen árván maradt (apja 1840-ben, anyja 1844-ben bekövetkezett halála után), később rokonai visszaemlékezése szerint "elmebeteg lett ", és öngyilkos lett.

Gogol húga, Olga gyermekkorában nem fejlődött jól. 5 éves koráig nem tudott jól járni, "kapaszkodni a falba" Rossz volt a memóriája, és nehezen tanult idegen nyelveket.

Felnőtt korában vallásossá vált, félt meghalni, minden nap ellátogatott a templomba, ahol sokáig imádkozott.

Egy másik nővér (Olga emlékiratai szerint) "szeretett fantáziálni": az éjszaka közepén felébresztette a szobalányokat, kivitte őket a kertbe, és énekelni, táncolni.

Az író apja, Vaszilij Afanaszjevics Gogol-Janovszkij (kb. 1778-1825) rendkívül pontos és pedáns volt. Irodalmi képességekkel rendelkezett, verseket, történeteket, vígjátékokat írt, volt humorérzéke. A.N. Annensky ezt írta róla:

« Gogol apja szokatlanul szellemes, kimeríthetetlen joker és mesemondó. Vígjátékot írt távoli rokona, Dmitrij Prokofjevics Troscsinszkij (nyugalmazott igazságügyi miniszter) házimozijába, és nagyra értékelte eredeti elméjét és szókészségét.

A.N. Annensky hitte, hogy Gogol – Apámtól örököltem a humort, a művészet és a színház iránti szeretetet. Ugyanakkor Vaszilij Afanasjevics gyanakodott, „Különféle betegségeket kerestem magamban” hitt a csodákban és a sorsban. Házasságának furcsa, misztikus jellege volt.

14 évesen álmomban láttam leendő feleségemet.

Furcsa, de meglehetősen élénk álma volt, egy életre bevésve.

Az egyik templom oltáránál a Legszentebb Theotokos egy fehér ruhás lányt mutatott neki, és azt mondta, hogy ez a jegyese. Amikor felébredt, ugyanazon a napon elment Koszjarovszkij ismerőseihez, és meglátta lányukat, egy nagyon szép, egyéves Mását, az oltárnál fekvő lány másolatát.

Azóta a menyasszonyának nevezte, és sok évig várt, hogy feleségül vegye. Anélkül, hogy megvárta volna a nagykorúságot, megkért, amikor még csak 14 éves volt. A házasság boldognak bizonyult. A házastársak 20 éven át, Vaszilij Afanasjevics fogyasztástól való haláláig, 1825-ig, egyetlen napig sem tudtak nélkülözni egymást.

Gogol anyja, Maria Ivanovna (1791-1868) , kiegyensúlyozatlan karakterű volt, könnyen kétségbeesett. Időnként voltak hangulatingadozások. A történész szerint V.M. Shenroku, befolyásolható volt és bizalmatlan, és "gyanúja elérte szélsőséges határait, és szinte morbid állapotba került." Hangulata gyakran minden látható ok nélkül megváltozott: élénkből, vidámból és társaságkedvelőből hirtelen elhallgatott, magába zárkózott, „furcsa töprengésbe esett”, több órát ült anélkül, hogy helyzetét megváltoztatta volna, egy pontra nézett, nem reagált. hívásokat.

A rokonok visszaemlékezései szerint Maria Ivanovna nem volt praktikus a mindennapi életben, szükségtelen dolgokat vásárolt a kereskedőktől, amelyeket vissza kellett adni, komolytalanul vállalt kockázatos vállalkozásokat, és nem tudta, hogyan kell egyensúlyba hozni a bevételeket a kiadásokkal.

Később így írt magáról: „A karakterem és a férjem vidámak, de néha komor gondolatok támadtak bennem, előre láttam a szerencsétlenségeket, hittem az álmokban.”

A korai házasság és férje kedvező hozzáállása ellenére soha nem tanulta meg a háztartás vezetését.

Ezek a furcsa tulajdonságok, mint ismeretes, könnyen felismerhetők olyan híres Gogol művészi karakterek cselekedeteiben, mint a "történelmi ember", Nozdryov vagy a Manilovok.

A családnak sok gyereke volt. A párnak 12 gyermeke született. De az első gyermekek halva születtek, vagy röviddel a születés után meghaltak.

Kétségbeesetten szeretne egészséges és életképes gyermeket szülni, ezért a szentatyákhoz és az imához fordul. Férjével együtt Sorochintsybe megy a híres Trofimovszkij orvoshoz, felkeresi a templomot, ahol a Kellemes Szent Miklós ikonja előtt arra kéri, hogy küldjön neki egy fiát, és megesküszik, hogy a gyermeket Miklósnak nevezi el.

Ugyanebben az évben egy bejegyzés jelent meg a Megváltó Színeváltozása Templom metrikájában: Sorochintsy városában március 20. napján (maga Gogol március 19-én ünnepelte születésnapját) Vaszilij Afanaszjevics Gogol-Janovszkij földbirtokostól megszületett Nikolai fia.

Mihail Trofimovszkij utódja.

Nikosha (ahogy édesanyja hívta) születése első napjaitól kezdve a család legimádottabb teremtménye lett, még azután is, hogy egy évvel később megszületett a második fiú, Ivan, majd egymás után több lánya. Úgy vélte, elsőszülött fiát Isten küldte neki, és nagy jövőt jósolt neki. Mindenkinek elmondta, hogy zseni, mivel nem engedett a rábeszélésnek

Fiatal korában elkezdte neki tulajdonítani a vasút felfedezését, a gőzgépet, a mások által írt irodalmi művek szerzőségét, ami felháborodást váltott ki.

Férje 1825-ben bekövetkezett váratlan halála után helytelenül kezdett viselkedni, úgy beszélt vele, mintha élne, követelte, hogy ássák neki a sírt és tegyék mellé.

Aztán elkábult: abbahagyta a kérdések megválaszolását, mozdulatlanul ült, és egy pontot nézett. Nem volt hajlandó enni, amikor megpróbálta etetni, élesen ellenállt, összeszorította a fogát, a húslevest erőszakkal a szájába öntötték. Ez az állapot két hétig tartott.

Gogol maga nem tartotta őt mentálisan egészségesnek. 1839. augusztus 12-én ezt írta Rómából nővérének, Anna Vasziljevnának: – Hála istennek, anyánk már egészséges, mármint a lelki betegsége. Ugyanakkor kedvesség és szelídség jellemezte, vendégszerető volt, mindig sok vendég volt a házában. Annensky azt írta, hogy Gogol "anyjától örökölte a vallásos érzést és az emberek javára való vágyat".

Maria Ivanovna 77 éves korában hirtelen meghalt agyvérzésben, 16 évvel túlélve fiát, Nikolajt.

Az öröklődésre vonatkozó információk alapján feltételezhető, hogy a mentális betegségek kialakulásában, valamint a miszticizmusra való hajlamban Gogolt részben anyja lelki egyensúlyhiánya befolyásolta, írói tehetségét édesapjától örökölte.

Gogol titkai. GYERMEKKÉRI FÉLELMEK

Gogol gyermekkora a Poltava tartomány Mirgorod kerületében található Vasziljevka (Yanovshchina) faluban telt, nem messze Kochubey és Mazepa történelmi emlékeitől és a híres poltavai csata helyszínétől.

Nikosha betegesen nőtt fel, soványan, testileg gyengén, „skrofulósan” nőtt fel. A testen gyakran megjelentek sebek és kiütések, az arcon vörös foltok; gyakran könnyező szemek.

Olga nővére szerint folyamatosan gyógynövényekkel, kenőcsökkel, testápolókkal és különféle népi gyógymódokkal kezelték.

Óvatosan védve a megfázástól.

A gyermekkori félelmek formájában jelentkező misztikus elfogultsággal járó mentális zavar első jeleit 5 éves korában vették észre, 1814-ben. Gogol róluk szóló történetét barátja, Alexandra Osipovna Smirnova-Rosset rögzítette:

« Öt éves voltam.

Egyedül ültem Vasziljevka egyik szobájában. Apa és anya elmentek.

Csak egy öreg dada maradt velem, és elment valahova.

Leszállt az alkony.

A kanapé sarkához szorítottam magam, és a teljes csend kellős közepén hallgattam a régi falióra hosszú inga hangját.

Zúgás volt a fülemben. Valami ki-be mozdult. Nekem úgy tűnt, hogy az inga kopogása az örökkévalóságba múló idő kopogása.

Hirtelen egy macska halk nyávogása törte meg a rám nehezedő békét. Láttam, ahogy nyávog, és óvatosan felém kúszik. Soha nem felejtem el, hogyan sétált, felém nyújtózkodott, puha mancsai gyengén kopogtatták a karmait a padlódeszkán, és zöld szemei ​​rosszindulatú fényben csillogtak. meg voltam ijedve. Felmásztam a kanapéra és a falnak dőltem.

– Kitty, cica – kiáltottam fel, hogy felvidítsam magam. Leugrottam a kanapéról, megfogtam a macskát, aki könnyen a kezembe adta magát, kiszaladtam a kertbe, ahol a tóba dobtam és többször, amikor ki akart úszni és ki akart szállni a partra, ellöktem egy pólus.

Megijedtem, remegtem és ugyanakkor némi elégedettséget is éreztem, talán bosszú volt azért, hogy megijesztett. De amikor megfulladt, és az utolsó körök is elfutottak a vízen, teljes béke és csend telepedett meg, hirtelen rettenetesen megsajnáltam a macskát.

Lelkiismeret-furdalást éreztem, úgy tűnt nekem, hogy megfulladtam egy embert. Rettenetesen sírtam, és csak akkor nyugodtam meg, amikor apám megkorbácsolt.

Az életrajzíró leírása szerint P.A. Kulish, Gogol 5 évesen, a kertben sétálva hangokat hallott, nyilvánvalóan ijesztő természetűek.

Remegett, ijedten nézett körül, arca a rémület kifejezése volt. A mentális zavar első jeleit a rokonok fokozott befolyásolhatóságnak és a gyermekkor jellemzőjének tekintették.

Nem tulajdonítottak nekik nagy jelentőséget, bár az anyja még óvatosabban kezdte védeni és még jobban odafigyelni, mint más gyerekekre.

Nyikolaj Vasziljevics Gogol-Janovszkij fejlődésében nem különbözött társaitól, kivéve, hogy 3 éves korában megtanulta az ábécét, és krétával kezdett betűket írni. Egy szeminárista tanította írni és olvasni, először otthon öccsével, Ivánnal, majd egy tanéven át (1818-1819) a poltavai járási iskola I. osztályának felső tagozatán. 10 évesen súlyos lelki megrázkódtatást szenvedett: 1819-ben a nyári szünetben 9 éves bátyja, Ivan megbetegedett, és néhány nappal később meghalt.

Nikosha, aki nagyon barátságos volt bátyjával, hosszan zokogott, és a sírjánál térdelt. Rábeszélés után hazahozták. Ez a családi szerencsétlenség mély nyomot hagyott a gyermek lelkében. Később, gimnazistaként gyakran emlékezett testvérére, balladát írt "Két hal" a vele való barátságodról.

Gogol emlékiratai szerint gyermekkorában "megnövekedett befolyásolhatóság különböztette meg". Anya gyakran beszélt a koboldokról, a démonokról, a túlvilágról, a bűnösök szörnyű ítéletéről, az erényes és igaz emberek előnyeiről.

A gyermek képzelete élénken festette a pokol képét, amelyben „a bűnösöket kínok gyötörték”, és a paradicsom képét, ahol az igaz emberek boldogságban és elégedettségben élnek.

Gogol később ezt írta: „Annyira rettenetesen írta le a bűnösök örök gyötrelmét, hogy az megdöbbentett, és a legmélyebb gondolatokat ébresztette.” Kétségtelen, hogy ezek a történetek befolyásolták a gyermekek félelmeinek és fájdalmas lidércnyomásainak megjelenését. Ugyanebben a korban időnként letargiarohamai voltak, amikor abbahagyta a kérdések megválaszolását, mozdulatlanul ült, és egy pontot nézett. E tekintetben az anya gyakrabban kezdett kifejezni aggodalmát mentális egészsége miatt.

Gogol irodalmi tehetségét először az író, V.V. Kapnist. Gogol szüleinél meglátogatva és az 5 éves Nikoshi verseit hallgatva kijelentette, hogy – Nagy tehetség lesz.

Gogol titkai. A TERMÉSZET REJTEZETESSÉGE

Gogol életében sok minden szokatlan volt, még a születése is a Szent Miklós ikonnál tartott templomban elhangzott ima után. Szokatlan, olykor titokzatos volt a gimnáziumban való viselkedése, amiről ő maga is így írt rokonainak: „Mindenki számára rejtélynek tartanak. Senki sem értett meg engem teljesen."

1821 májusában a 12 éves Nyikolaj Gogol-Janovszkijt a Nyizsini Felső Tudományos Gimnázium első osztályába osztották be 7 éves képzésre.

Ezt a tekintélyes oktatási intézményt gazdag családokból származó fiúknak szánták (arisztokraták és nemesek). Az életkörülmények jók voltak. . Mind az 50 tanulónak külön szobája volt. Sokan teljes ellátást kaptak.

Titokzatossága és misztikuma miatt az iskolások „titokzatos Karlának” nevezték, és mivel néha hirtelen elhallgatott egy beszélgetés közben, és nem fejezte be az elkezdett mondatot, „halott gondolatok emberének” kezdték nevezni. gondolati elzáródás”, A. V. Snezhnevsky szerint a skizofrénia egyik jellegzetes tünete). Néha viselkedése érthetetlennek tűnt a tanulók számára.

A gimnázium egyik tanulója, a jövőben a költő I.V. Lyubich-Romanovich (1805-1888) így emlékezett vissza: „Gogol néha elfelejtette, hogy férfi. Néha üvölt, mint egy kecske, körbejár a szobájában, aztán kukorékol, mint egy kakas az éjszaka közepén, aztán morog, mint egy disznó.

A gimnazisták megdöbbenésére általában azt válaszolta: "Szívesebben vagyok disznók, mint emberek társaságában."

Gogol gyakran lehajtott fejjel járt. Ugyanennek Lyubich-Romanovich emlékiratai szerint ő „olyan ember benyomását keltette, akit mélyen foglalkoztat valami, vagy egy kemény téma, aki minden embert elhanyagol. Viselkedésünket az arisztokraták arroganciájának tartotta, és nem akart megismerni minket.

Érthetetlen volt számukra az ellene irányuló sértő támadásokhoz való hozzáállása. Figyelmen kívül hagyta őket, és kijelentette: "Nem tartom magam méltónak a sértésekre, és nem veszem magamra." Ez feldühítette üldözőit, és továbbra is jeleskedtek gonosz tréfáikkal és zaklatásaikkal.

Egyszer egy küldöttséget küldtek hozzá, amely ünnepélyesen megajándékozta egy hatalmas mézeskalácsot. A képviselők arcába dobta, otthagyta az osztályt, és két hétig nem jelent meg.

Ritka tehetsége, egy hétköznapi ember zsenivé válása is rejtély volt. Ez a rejtély nemcsak édesanyja számára volt, aki szinte kora gyermekkorától kezdve zseninek tartotta. A rejtély magányos vándorélete volt különböző országokban és városokban.

Lelkének mozgása is rejtély volt, hol örömteli, lelkes világfelfogással, hol mély és komor melankóliába merülve, amit „lépnek” nevezett. Később a Nyizsi gimnázium egyik oktatója, aki franciául tanított, Gogol zseniális íróvá válásának rejtélyéről írt:

„Nagyon lusta volt. A nyelvek tanulmányozását elhanyagoltam, különösen a tárgyamban.

Mindenkit leutánozott és lemásolt, becenevekkel bélyegezte meg.

De jó jelleme volt, és ezt nem azért tette, hogy bárkit is megbántson, hanem szenvedélyből.

Szeretett rajzolni és irodalmat. De túl nevetséges lenne azt gondolni, hogy Gogol-Janovszkij a híres író, Gogol lenne. Furcsa, nagyon furcsa."

Gogol titokzatosságának benyomását keltette titkolózása. Később így emlékezett vissza: „Senkinek nem bíztam titkos gondolataimat, nem tettem semmit, ami feltárhatta volna lelkem mélységeit. És kinek és miért fejezném ki magam, hogy kiröhögjenek a pazarlásomon, hogy lelkes álmodozónak és üres embernek tartsanak.

Felnőtt és független emberként Gogol írt S.P. professzornak. Shevyrev (történész): "Rejtett vagyok attól félek, hogy félreértések felhőit engedem be."

De Gogol nem megfelelő viselkedésének esete, amely az egész gimnáziumot felkavarta, különösen furcsának és érthetetlennek tűnt. Ezen a napon Gogolt meg akarták büntetni, amiért az istentisztelet során valamilyen képet festett, nem hallgatott imákat. Gogol látva a végrehajtót, akit megidéztek, olyan szúrósan felsikoltott, hogy mindenkit megijesztett.

gimnazista T.G. Pashchenko a következőképpen írta le ezt az epizódot:

„Hirtelen szörnyű riasztás támadt minden osztályon: „Gogol megvadult”! Futottunk és láttuk: Gogol arca rettenetesen eltorzult, szemei ​​vad ragyogással csillogtak, haja fel volt puffadva, foga csikorgott, hab jön ki a szájából, veri a bútorokat, a padlóra esik és ver.

Orlai (a gimnázium igazgatója) futva jött, és finoman megérintette a vállát. Gogol fogott egy széket, és meglendítette. Négy miniszter lefoglalta és a helyi kórház speciális osztályára vitte, ahol két hónapig maradt, tökéletesen eljátszva egy őrült szerepét.

Más tanulók szerint Gogol mindössze két hétig volt kórházban. A hozzá járó középiskolások nem hitték el, hogy ez egy betegség. Egyikük ezt írta: "Gogol olyan ügyesnek tettetett magát, hogy mindenkit meggyőzött őrültségéről." Ez volt tiltakozásának reakciója, amely heves pszichomotoros izgatottságban nyilvánult meg.

Kataton izgalomra emlékeztetett hisztérikus összetevőkkel (a kórházi tartózkodásáról és az orvosok következtetéseiről nem található információ a rendelkezésre álló forrásokban). Miután visszatért a kórházból, az iskolás fiúk aggodalommal néztek rá, és elkerülték.

Gogol nem különösebben figyelte a megjelenését. Fiatalkorában hanyag volt a ruhájában. Pedagógus P.A. Arszejev írta:

„Gogol külseje nem vonzó. Ki gondolta volna, hogy e csúnya burok alatt egy zseniális író személyisége lapul, akire Oroszország büszke.

Viselkedése sokak számára érthetetlen és titokzatos maradt, amikor 1839-ben a 30 éves Gogol napokig ült a haldokló fiatalember, Joseph Vielgorsky ágya mellett.

Egykori tanítványának, Balabinának ezt írta: „Élem a haldokló napjait. A sír szaga van. Egy fojtott hang azt súgja nekem, hogy ez egy rövid időre szól. Kedves számomra, hogy leüljek mellette és nézzem őt. Micsoda örömmel venném magamra a betegségét, ha segítene helyreállítani az egészségét. M.P. Gogol azt írta Pogodinnak, hogy éjjel-nappal Vielgorszkij ágyánál ül, és „nem érzi magát fáradtnak”. Néhányan még Gogolt is homoszexualitással gyanították. Gogol napjai végéig szokatlan és titokzatos személyiség maradt számos barátja és ismerőse, sőt munkásságát kutató számára is.

Gogol titkai. MERÜLÉS A VALLÁSBA

„Szinte nem is tudom, hogyan jutottam Krisztushoz, látva benne az emberi lélek kulcsát” – írta Gogol A szerzői vallomásban. Gyerekkorában – emlékei szerint – szülei vallásossága ellenére közömbös volt a vallás iránt, nem igazán szeretett templomba járni, istentiszteleteket hallgatni.

„Elmentem a templomba, mert parancsoltak, álltam és nem láttam mást, csak a papi ruhát, és nem hallottam mást, csak a diakónusok csúnya énekét, megkeresztelkedtem, mert mindenki megkeresztelkedett” – emlékezett később.

Gimnazista lévén baráti visszaemlékezések szerint nem vetette keresztet és nem hajolt meg. Gogol vallásos érzelmeit először az édesanyjának írt levele adja, amelyet apja halála után, 1825-ben írt, amikor az öngyilkosság szélén állt:

„Áldalak, szent hit, csak benned találok vigasztalást és bánatom megelégedését.”

A vallás az 1940-es évek elején vált meghatározóvá az életében. Ám 26 évesen megjelent az ötlet, hogy van valami magasabb hatalom a világon, amely segít neki briliáns alkotásokat létrehozni. Ezek voltak munkája legtermékenyebb évei.

A mentális zavarok elmélyülésével és összetettebbé válásával Gogol egyre gyakrabban kezdett a vallás és az imák felé fordulni. 1847-ben írt V.A. Zsukovszkij: "Az egészségem olyan gyenge, és néha olyan nehéz, hogy Isten nélkül nem lehet elviselni." Azt mondta barátjának, Alekszandr Danilevszkijnek, hogy nyerni akar "a frissesség, ami átöleli lelkemet"és ő maga „kész a fentről körvonalazott utat követni. Alázatosan el kell fogadnunk a betegségeket, el kell hinnünk, hogy hasznosak. Nem találok szavakat, hogyan köszönjem meg a mennyei gondviselést betegségemért.

A fájdalmas jelenségek továbbfejlődésével vallásossága is növekszik. Azt mondja a barátainak, hogy most már nem kezd „semmilyen üzletbe” ima nélkül.

1842-ben Gogol vallási okokból megismerkedett a jámbor öregasszonnyal, Nadezhda Nikolaevna Sheremeteva-val, a leghíresebb grófi család távoli rokonával. Miután megtudta, hogy Gogol gyakran jár templomba, egyházi könyveket olvas, segít a szegény embereken, áthatotta a tiszteletet iránta. Találtak egy közös nyelvet, és haláláig leveleztek.

1843-ban a 34 éves Gogol ezt írta barátainak:

"Minél mélyebben belenézek az életembe, annál jobban látom a Felsőbb Erő csodálatos részvételét mindenben, ami engem érint."

Gogol jámborsága az évek során elmélyült. 1843-ban barátja, Smirnova megjegyezte, hogy "annyira elmerült az imában, hogy semmit sem vett észre a környéken". Elkezdte bizonygatni, hogy "Isten teremtette őt, és nem rejtette el előlem a szándékomat".

Aztán írt egy furcsa levelet Jazikovnak Drezdából, kihagyásokkal és befejezetlen mondatokkal, valami varázsigével:

„Van a csodálatos és a felfoghatatlan. De a zokogás és a könnyek mélyen inspiráltak. Lelkem legmélyén imádkozom, hogy ez ne történjen meg veled, hogy a sötét kétség elszálljon tőled, hogy az uraság, akit ebben a percben magamhoz ölelek, gyakrabban legyen a lelkedben.

1844 óta a "gonosz szellemek" hatásáról kezdett beszélni. Aksakovnak ezt írja: „Az izgatottságod az ördög dolga. Verd arcon ezt a fenevadat, és ne légy zavarban. Az ördög azzal dicsekedett, hogy övé az egész világ, de Isten nem adott hatalmat. Egy másik levelében azt tanácsolja Aksakovnak, hogy „naponta olvasson "Krisztus utánzása"és olvasás után engedd át magad az elmélkedésnek.

A levelekben egyre jobban felhangzik a prédikátor tanulságos hangneme. A Bibliát kezdték „az elme legmagasabb teremtményének, az élet és a bölcsesség tanítójának” tekinteni. Egy imakönyvet kezdett magával cipelni mindenhová, félni kezdett a zivatartól, „Isten büntetésének” tartotta.

Egyszer Smirnovában járva olvastam egy fejezetet a Holt lelkek második kötetéből, és akkor hirtelen kitört a zivatar.

„Elképzelhetetlen, mi történt Gogollal” – emlékezett vissza Smirnova. „Egészében megrázkódott, abbahagyta az olvasást, és később elmagyarázta, hogy a mennydörgés Isten haragja, aki megfenyegette őt az égből, mert egy befejezetlen művet olvasott.”

A külföldről Oroszországba érkező Gogol mindig meglátogatta az Optina Pustynt. Találkoztam a püspökkel, a rektorral és a testvérekkel. Félni kezdett attól, hogy Isten megbünteti „istenkáromló munkák”.

Ezt az elképzelést Máté pap támogatta, aki azt sugallta, hogy a túlvilágon szörnyű büntetés vár majd az ilyen írásokért. 1846-ban Gogol egyik ismerőse, Sturdza meglátta Rómában az egyik templomban.

Őszintén imádkozott, hódolatokat tett. „A lelki és testi szenvedés tüze kísértve találtam, és elméje és szíve minden erejével és módszerével Isten felé törekszik” – írja visszaemlékezésében a megdöbbent szemtanú.

Isten büntetésétől való félelem ellenére Gogol továbbra is dolgozik a Holt lelkek második kötetén. 1845-ben külföldön tartózkodva a 36 éves Gogol március 29-én kapott értesítést arról, hogy a Moszkvai Egyetem tiszteletbeli tagjává vált:

„A Császári Moszkvai Egyetem tiszteletben tartva Nyikolaj Vasziljevics Gogol tudományos világban elért kiválóságát és az orosz irodalomban szerzett érdemeit, tiszteletbeli tagként ismeri el, és teljes bizalommal segíti a Moszkvai Egyetemet mindenben, ami hozzájárulhat a tudományok sikeréhez.” Gogol ebben a számára fontos tettében az „Isten tartományát” is látta.

A 40-es évek közepétől Gogol sok rosszat kezdett találni magában. 1846-ban imát komponált magának: „Uram, áldd meg ezt az eljövendő évet, fordítsd mindezt gyümölcsre és munkára, sok jót és jótékony hatást, mindezt a te szolgálatodért, mindent a lélek üdvösségéért.

Ősz a legmagasabb fényeddel és a nagy csodáid próféciájának belátásával.

A Szentlélek szálljon le rám, mozgassa meg ajkaimat, és semmisítse meg bennem bűnösségemet, tisztátalanságomat és aljasságomat, és alakítson méltó templommá. Uram, ne hagyj el."

Gogol 1848 elején Jeruzsálembe utazott, hogy megtisztítsa magát a bűnöktől. Az utazás előtt meglátogatta az Optina Ermitázst, és megkérte a papot, a rektort és a testvéreket, hogy imádkozzanak érte, pénzt küldött Máté papnak, hogy "imádkoztam testi és lelki egészségéért" utazása idejére.

Az Optina Ermitázsban Filaret elderhez fordult: „Krisztus kedvéért, imádkozzatok értem. Kérd meg a rektort és az összes testvért, hogy imádkozzanak. Nehéz az utam.

Mielőtt a jeruzsálemi szent helyekre ment volna, Gogol írt magának egy varázslatot Istenhez intézett felhívás formájában: „Töltsd el lelkét áldásos gondolattal egész utazása során. Távolítsd el tőle a tétovázás szellemét, a babona szellemét, a lázadó és izgalmas üres jelek gondolatainak szellemét, a félénkség és a félelem szellemét.

Ettől kezdve az önvád és az önmegaláztatás gondolatai voltak, amelyek hatására így üzent honfitársainak: „1848-ban az égi irgalom eltávolította rólam a halál kezét. Szinte egészséges vagyok, de a gyengeség azt hirdeti, hogy az élet egyensúlyban van.

Tudom, hogy sokakat megbántottam, és másokat magam ellen állítottam. A sietségem volt az oka annak, hogy műveim tökéletlen formában jelentek meg. Mindenért, ami sértő bennük, arra kérlek, bocsáss meg nekem azzal a nagylelkűséggel, amellyel csak az orosz lélek tud megbocsátani. Sok kellemetlen és visszataszító dolog volt az emberekkel való kommunikációmban.

Ez részben a kicsinyes büszkeségnek volt köszönhető. Arra kérlek benneteket, hogy bocsássatok meg írótársaimnak az irántuk való tiszteletlenségemért. Elnézést kérek az olvasóktól, ha van valami kellemetlen a könyvben. Kérem, tárja fel minden hiányosságomat, ami a könyvben van, tudatlanságomat, meggondolatlanságomat és arroganciámat. Arra kérek mindenkit Oroszországban, hogy imádkozzon értem. Imádkozni fogok az Úr sírjánál minden honfitársamért.”

Ugyanakkor Gogol a következő tartalmú végrendeleti rendelkezést ír: „Az emlékezet teljes jelenlétében és józan elmében kimondom utolsó akaratomat. Arra kérlek, hogy imádkozz a lelkemért, adj vacsorát a szegényeknek. Hagyatékolom, hogy ne helyezzek emlékművet a sírom fölé. Senkinek hagyom, hogy ne gyászoljon.

Lelkenkénti bűnt az fogja elvinni, aki halálomat jelentős veszteségnek fogja tekinteni. Kérlek, ne temess el, amíg a pusztulás jelei meg nem jelennek. Ezt azért említem meg, mert betegségem alatt életerős zsibbadás pillanatai törnek rám, leáll a szívem és a pulzusom. A "Búcsú mese" című könyvemet honfitársaimra hagyom. A lány könnyek forrása volt, amit senki sem láthatott. Nem nekem való, mint a legrosszabb, hogy saját tökéletlenségemből fakadó súlyos betegségben szenvedek, hogy ilyen beszédet mondjak.

Jeruzsálemből visszatérve levelet ír Zsukovszkijnak:

„Megtiszteltetés ért, hogy az éjszakát a Megváltó sírjánál tölthettem, és részt vehettem a „szent titkokban”, de nem lettem jobb.”

1848 májusában rokonaihoz ment Vasziljevkába. Olga nővér szerint „gyászos arccal jöttem, hoztam egy zacskót szentelt földdel, ikonokkal, imakönyvekkel, karneol kereszttel”. Rokonoknál lévén semmi nem érdekelte, kivéve az imákat, templomba járt.

Azt írta barátainak, hogy Jeruzsálem látogatása után még több rosszat látott magában.

„Az Úr sírjánál mintha megérezném, mennyi szívem hidegsége, önzése és önhittsége van bennem.”

Visszatérve Moszkvába, 1848 szeptemberében meglátogatta S.T. Akszakov, aki éles változást vett észre rajta: „Bizonytalanság mindenben. Nem a Gogol. Ilyen napokon, amikor szavai szerint „felüdülés volt”, megírta a Holt lelkek második kötetét.

A könyv első változatát 1845-ben elégette, hogy jobbat írjon. Ugyanakkor kifejtette:

"Ahhoz, hogy valaki feltámadjon, meg kell halnia." 1850-re 11 fejezetet írt a már frissített második kötetből.

Bár könyvét „bûnösnek” tartotta, nem rejtette véka alá, hogy anyagi megfontolásai vannak: „sok adóssága moszkvai írókkal szemben”, amit ki akart fizetni.

1850 végén Odesszába utazott, mivel nem bírta jól a moszkvai telet. De még Odesszában sem éreztem a legjobbnak magamat. Időnként melankólia rohamai voltak, továbbra is az önvád gondolatait és a bűnösség téveszméit fejezte ki. Hajléktalan volt, megfontolt, buzgón imádkozott, a síron túli „utolsó ítéletről” beszélt.

Éjszaka „sóhajok” és suttogás hallatszott a szobájából: „Uram, irgalmazz!” Az odesszai Pletnyev azt írta, hogy "nem dolgozik és nem él". Elkezdtem korlátozni magam az étkezésben. Lefogytam és rosszul néztem ki. Egyszer Lev Puskinhoz érkezett, akinek vendégei voltak, akiket megdöbbentett a nyavalyás megjelenése, és a köztük lévő gyermek, meglátva Gogolt, sírva fakadt.

Odesszából 1851 májusában Gogol Vasziljevkába ment. Hozzátartozói visszaemlékezései szerint ittléte alatt az imákon kívül semmi nem érdekelte, naponta olvasott vallásos könyveket, imakönyvet vitt magával.

Erzsébet nővér szerint visszahúzódó volt, a gondolataira koncentrált, "hideg és közömbös lett velünk szemben".

A bűnösség eszméi egyre jobban megerősödtek elméjében. Nem hittem a bűnöktől való megtisztulás lehetőségében és az Istentől kapott megbocsátásban.

Időnként szorongott, várta a halált, rosszul aludt éjjel, szobát váltott, azt mondta, hogy a fény zavarja. Gyakran térden állva imádkozott. Ugyanakkor levelezett a barátaival.

Nyilvánvalóan megszállottja volt a "gonosz szellemeknek", ahogy egyik barátjának ezt írta: "Az ördög közelebb áll az emberhez, szerénytelenül a hátán ül és irányít, így kényszeríti, hogy bolondozás után bolondozzon."

1851 végétől haláláig Gogol nem hagyta el Moszkvát. A Nikitsky körúton élt, Talyzin házában Alekszandr Petrovics Tolsztoj lakásában. Teljesen a vallásos érzelmek uralták, megismételte az általa még 1848-ban írt varázsigéket:

"Uram, űzd el a gonosz szellem minden csalását, mentsd meg a szegényeket, ne hagyd, hogy a gonosz örvendezzen, és ne vegyen birtokba minket, ne hagyd, hogy az ellenség gúnyolódjon rajtunk."

Vallási okokból böjtölni kezdett a böjt nélküli napokon is, és nagyon keveset evett. Csak vallásos irodalmat olvasok.

Levelezett Máté pappal, aki megtérésre és a túlvilágra való felkészülésre hívta.

Khomyakova (elhunyt barátja, Yazykov nővére) halála után azt kezdte mondani, hogy készül a „szörnyű pillanatra”: – Számomra mindennek vége. Azóta elkezdett engedelmesen várni élete végét.

Armavir város Orosz Földrajzi Társaságának (RGO) tagja Frolov Szergej

Egy zseni halálának titokzatos története mindenkit annyira lenyűgözött, hogy még másfél évszázad után is sokféle pletyka kering róla.

Mi történt valójában

1852 januárjában Moszkvában meghalt Gogol közeli barátja, Jekaterina Mihajlovna Homjakova. Ez a súlyos betegség okozta haláleset annyira lenyűgözte az írót, hogy amikor az emlékünnepségre érkezett, az elhunyt arcába nézve csak ennyit tudott mondani: « Számomra mindennek vége..."

Közvetlenül e sokk után Gogol súlyos depresszióba esett, álmatlan éjszakákat kezdett imádkozni, megtagadta az ételt, és szó nélkül, napokig csak az ágyán feküdt, és még a csizmáját sem vette le.

A modern kutatók hajlamosak azzal érvelni, hogy Gogol a bipoláris affektív zavar súlyos formájától szenvedett, vagy más néven mániás-depresszív pszichózis. Ez a betegség a hangulat két ellentétes fázisának váltakozásából áll. A mániás időszakokat nagyon jó hangulat és elfojthatatlan energia kíséri. De a depressziós fázis kezdetével Gogol az ellenkező végletet találta el - elvesztette motivációját bármi megtenni, szenvedett a gondolatoktól, amelyek kínozták egészen étvágya teljes eltűnéséig.

A 19. század közepén ezt a betegséget még nem írta le senki, így az akkori orvosok az író magatartását semmiképpen sem hozták összefüggésbe elmezavarral, inkább a testi bajban keresték az okot. Ennek eredményeként, amikor februárra Gogol állapota rendkívül súlyossá vált, a legjobb moszkvai orvosok összeült tanácsa bármiért kezelte, de nem a lelki gyötrelmek miatti kimerültségtől.

Amikor a beteg állapota minden eddiginél rosszabbá vált, az orvosok újabb téves diagnózist adtak neki: agyhártyagyulladást, ami után megkezdték a beteg erőszakos kezelését. Hagyták vérezni az írót az orrából, piócákat tettek az arcára és leöntötték hideg vízzel, bár maga Gogol amennyire csak tudott, ellenállt az eljárásoknak. Ám közös erőfeszítéssel, karját és lábát fogva az orvosok tovább kezelték egy nem létező betegség miatt.

A test rendkívüli kimerültsége és Gogol gyermekkora óta tartó rossz egészségi állapota miatt az ilyen eljárások annyira rontották állapotát, hogy végül nem tudta elviselni. Február 20-ról 21-re virradó éjszaka a régi stílus szerint Gogol meghalt. Ettől a naptól kezdve megindult mindenféle találgatás egy zseni haláláról, aminek oka nagyrészt ő maga volt.

Ami utána elhangzott

1839-ben Olaszországban Gogol agyvelőgyulladásban megbetegedett, majd hosszan tartó ájulást tapasztalt, amely letargikus alvásba fordult. Ebben az állapotban Gogol gyakorlatilag nem mutatott életjeleket egy hétköznapi ember számára - pulzusa és légzése alig volt észrevehető, és nem lehetett felébreszteni az alvó embert. Ezek a körülmények egy meglehetősen gyakori mentális betegséghez vezettek Gogolban - a tapofóbiához, vagy az élve eltemetéstől való félelemhez.

Fénykép Gogolról Olaszországban

A történelem több dolgot is ismerpéldák amikor a letargikus álomba merült embereket tévesen halottnak ismerték fel és eltemették. Egy ilyen kilátás annyira megrémítette az írót, hogy 10 évig nem tudta rákényszeríteni magát, hogy az ágyban aludjon. Gogol az éjszakát karosszékeken és kanapékon töltötte, ülő és félig ülő helyzetben.

Gogol végrendeletében kifejezetten azt kérte, hogy addig ne temessék el, amíg a test bomlásának nyilvánvaló jelei nem mutatkoznak. Az író akarata volt az, ami soha nem teljesült – mégpedig következtében Ebből a tényből olyan történetek váltak népszerűvé, hogy Gogolt mégis élve temették el.

Ezt a változatot csak a 20. század második felében kezdték széles körben tárgyalni, és az író 1931-es újratemetésének tényéhez kötik. Ezután a szovjet hatóságok a Danilovszkij-kolostort, ahol az író sírja volt, át akarták alakítani gyermek bentlakásos iskolává. Úgy döntöttek, hogy Gogolt újratemetik a Novogyevicsi temetőben.

A holttest exhumálási ceremóniáján több jelentős akkori író is részt vett, köztük Vlagyimir Lidin. Később ő mondta, hogy a koporsó kinyitása után mindenki látta, hogyan feküdt Gogol feje az oldalára. Ugyanakkor a koporsó belső bélése állítólag darabokra szakadt, ami az élve eltemetés verziója mellett tanúskodik. De a modern kutatók nem veszik túl komolyan ezt a verziót. És erre több erős érv szól.

Először is , ugyanaz a Lidin egészen más verziót mesélt néhány ismerősének - állítólag Gogol koponyája egyáltalán nem volt a koporsóban, hiszen korábban a híres moszkvai gyűjtő, Alekszej Bahrusin ásta ki. Ez a pletyka is nagyon népszerűvé vált, bár soha nem találtak olyanokat, akik megerősíthették.

A második érv azt sugallja, hogy az író temetése óta eltelt 80 év alatt a koporsó bélésének teljesen el kellett volna pusztulnia. És ha a feje még mindig az oldalára fordult, akkor van egy egyszerűbb magyarázat - következtében A talaj süllyedése miatt a koporsófedél végül leesik, és nyomást gyakorol a fejre, mivel a test többi része felett helyezkedik el. Meglehetősen gyakori jelenség az elhunyt fejének helyzetének megváltozása, amelyet a sírok exhumálása után találtak.

És végül harmadik , még a hibás diagnózis ellenére sem fér kétség a Gogolt kezelő orvosok szakszerűségéhez. Valóban ők voltak az Orosz Birodalom egyik legjobb orvosa. És annak a valószínűsége, hogy mindegyikük helytelenül rögzítheti egy személy halálát, rendkívül kicsi volt, még akkor is, ha nagyon mély letargikus álomba merült. Sokan tudtak az író testének erről a tulajdonságáról, és egyszerűen nem tudtak nem ellenőrizni.

Gogol halotti maszkja

Ráadásul a halála utáni másnap reggel levették Gogol arcáról a halotti maszkot. Ezt az eljárást egy nagyon forró anyag arcra kenése kíséri, és ha Gogol élne, teste nem tud segíteni, de reagálni egy ilyen irritáló anyagra. Ami persze nem történt meg. Éppen ezért az író akarata ellenére szinte azonnal megszületett a döntés a temetéséről.

De minden racionális érv ellenére biztos lehet benne, hogy a zseni titokzatos haláláról szóló pletykák nem tűnnek el sehol. És nem csak a társadalomnak van szüksége effajta spekulációra. Bármilyen paradoxon is hangzik, Nikolai Gogol részben maga lett a titokzatos haláláról szóló pletykák szerzője. És mindaddig szó lesz róla, amíg magára a klasszikusra emlékeznek.