MINT. Puskin "állomásőr": a mű leírása, karakterei, elemzése

Puskin "Az állomásfőnök" című történetét 1830-ban írták, és bekerült a "Néhai Ivan Petrovics Belkin meséi" ciklusba. A mű vezető témája a "kis ember" témája, amelyet az állomásfőnök, Samson Vyrin képe képvisel. A történet a szentimentalizmus irodalmi irányába tartozik.

Az "Állomásőr" rövid összefoglalása érdekes lesz a 7. osztályos tanulók számára, valamint mindenki számára, aki érdeklődik a klasszikus orosz irodalom iránt. Weboldalunkon online elolvashatja a The Station Keeper összefoglalóját.

főszereplők

Narrátor - egy tisztviselő, aki "húsz éve egymás után Oroszországba utazott", az ő nevében az elbeszélés a műben.

Samson Vyrin - körülbelül ötvenéves férfi, állomásfelügyelő "a tekintélyes gondnokosztályból", Dunya atya.

Más hősök

Avdotya Samsonovna (Dunya) - Vyrin lánya, nagyon szép lány, a történet elején körülbelül 14 éves - "kis kacetta", nagy kék szemekkel.

Minszk kapitány - egy fiatal huszár, aki elcsalta Dunyát.

Sörfőző fia - egy fiú, aki megmutatta az elbeszélőnek, hol van Vyrin sírja.

A történet az elbeszélő elmélkedéseivel kezdődik az állomásőrök sorsáról: „Mi az az állomásfőnök? A tizennegyedik osztály igazi mártírja, akit rangja csak a verésektől véd, és akkor sem mindig. " Ugyanakkor az elbeszélő megfigyelései szerint "a gondozók általában békés emberek, természetesen segítőkészek".

1816 májusában a mesemondó áthajtott a *** tartományon. A férfi elakadt a szakadó esőben, és megállt az állomáson átöltözni és teát inni. A gondnok lánya, Dunya, aki szépségével meghökkentette az elbeszélőt, letette az asztalt az asztalra.

Amíg a tulajdonosok elfoglaltak voltak, az elbeszélő a szobára nézett - a falakon képek voltak a tékozló fiú történetéről. Az elbeszélő, a gondnok és Dunya teát ivott, kellemesen csevegve "mintha évszázadok óta ismernék egymást". Távozáskor az elbeszélő engedélyével megcsókolta Dunyát az előszobában.

Néhány évvel később az elbeszélő újra felkereste ezt az állomást. A házba lépve megdöbbentette a helyzet hanyagsága és leromlása. Maga a gondnok, Sámson Vyrin, nagyon megöregedett és szürkévé vált. Eleinte az öreg nem akart válaszolni a lányával kapcsolatos kérdésekre, de két pohár ütés után beszélgetésbe kezdett.

Vyrin elmondta, hogy három évvel ezelőtt egy fiatal huszár állt meg. Eleinte a látogató nagyon dühös volt, hogy nem szolgálják fel lovakkal, de amikor meglátta Dunyát, engedett. Vacsora után a fiatal férfi állítólag rosszul lett. Megvesztegetve a másnap felhívott orvost, a huszár pár napig az állomáson tartózkodott. Vasárnap a fiatalember felépült, és távozva felajánlotta, hogy a lányhoz vezet egy templomot. Vyrin elengedte a lányát a huszárral.

"Kevesebb, mint fél óra múlva" - kezdett aggódni a gondnok, és maga ment a templomba. Vyrin egy deák ismerősétől megtudta, hogy Dunya nincs a misén. Este megérkezett a sofőr, aki a tisztet cipelte, és elmondta, hogy Dunya a huszárral a következő állomásra ment. Az öreg rájött, hogy a huszár betegségét színlelik. A bánattól Vyrin "erős lázba esett".

„Alig gyógyult meg a betegségtől” - a gondnok szabadságot vett, és gyalog ment, hogy megkeresse a lányát. Sámson a minszki utakból tudta, hogy a huszár úton van Pétervár felé. Miután megtudta a kapitány pétervári címét, Vyrin odajön hozzá, és remegő hangon azt kéri, adja oda neki a lányát. Minsky azt válaszolta, hogy megbocsátást kér Sámsontól, de ő nem adja neki Dunyát - "boldog lesz, megadom neked a becsületszavamat." Miután befejezte a beszédet, a huszár kitette az ellenőrt az utcára, több bankjegyet az ujjánál fogva.

A pénzt látva Vyrin sírva fakadt, és kidobta. Pár nap múlva Liteinaya mentén sétálva Menin észrevette Minsky-t. Miután a kocsis megtudta, hol lakik Dunya, a gondnok lánya lakásába sietett. A szobákba belépve Sámson fényűzően öltözött Dunyát és Minsky-t talált. Apját látva a lány elájult. Egy dühös Minsky "erős kézzel megragadta az öreget a gallérjánál, és a lépcsőre tolta". Két nappal később Virin visszahajtott az állomásra. Már harmadik éve nem tud semmit róla, és attól tart, hogy sorsa megegyezik más "fiatal bolondok" sorsával.

Egy idő után az elbeszélő újra áthajtott azokon a helyeken. Ahol korábban az állomás volt, most a sörgyártó családja lakott, Vyrin pedig, miután megitta magát, "egy évvel ezelőtt meghalt". Az elbeszélő megkérte, hogy kísérjék el Sámson sírjához. Egy fiú, egy sörfia fia útközben elmondta neki, hogy nyáron idejött egy "gyönyörű hölgy" "három kis barchattal", aki a gondnok sírjához érve "itt feküdt le és sokáig feküdt".

Kimenet

A történetben « Az állomásfelügyelő "A. Puskin felvázolta a konfliktus különleges jellegét, amely eltér a hagyományos művekben ábrázolt szentimentalizmustól - Vyrin személyes boldogsága (apa boldogsága) és lánya boldogsága közötti választási konfliktus. A szerző hangsúlyozta a gondnok ("a kis ember") erkölcsi fölényét a többi szereplővel szemben, példát ábrázolva a szülők gyermeke iránti önzetlen szeretetéről.

Az "Stationmaster" rövid elbeszélése a mű cselekményének gyors megismerésére szolgál, ezért a történet jobb megértése érdekében azt javasoljuk, hogy olvassa el teljes egészében.

Történet teszt

A történet elolvasása után próbálja ki a tesztet:

Újraértékelési értékelés

Átlagos értékelés: 4.5. Összes kapott értékelés: 5385.

Terv

1. Bemutatkozás

2. Teremtörténet

3. A név jelentése

4.Rajz és műfaj

5. A téma

6 problémás

7 hős

8 cselekmény és kompozíció

Az "állomásfőnök" szerepel a "Késő Ivan Petrovics Belkin meséi" című ciklusban. Az egyetlen lányát elvesztő férfi története nagy sikert aratott kortársai körében. A művet 1972-ben forgatták.

A teremtés története. A történetet 1830-ban, a híres "Boldin-őszben" hozták létre - Puskin munkájának egyik legtermékenyebb szakasza. A mű elkészítésének dátumát a költő kézirata határozza meg - szeptember 14. A történetet 1831-ben tették közzé.

A név jelentése. A név a mű főszereplőjét jelzi - Samson Vyrin állomásfelügyelőt. A történet kezdete a szerző elmélyülését tartalmazza, amelyben együttérzéssel beszél a tisztviselők e kategóriájáról, mintha "kemény munkában" dolgoznának.

Műfaj és műfaj... Szentimentális mese

fő téma művek a "kis ember" sorsa. Az állomásfelügyelők Puskin idején a bürokrácia lepusztult és megalázott kategóriája voltak. A járókelők minden haragjukat és ingerültségüket rájuk vetették. Az állomásfőnök a legalacsonyabb, tizennegyedik osztályba tartozott a ranglistán. Bármely utazó megvetően viselkedett vele, és nem habozott kifejezéseiben. A szerző szerint gyakran előfordultak olyan támadások, amelyek következmények nélkül maradtak. Maga Puskin gyakran körbejárta Oroszországot, és sok állomásfenntartót ismert. A költő tisztelettel viselkedett az alatta lévő emberekkel. Látta, hogy minden embernek megvan a maga mély belső világa. A megvetett emberek gyakran sokkal tisztábbak és nemesebbek, mint a kifinomult felsőbb osztály. Valószínűleg Minsky nem is gondolja, hogy gonosz cselekedetet követ el. Véleménye szerint Dunya mindenesetre jobb lesz Peterburgban, mint ezen az Isten által elhagyott állomáson. Egyáltalán nem gondol Sámson érzéseire. Szélsőséges esetben Minsky kész pénzt fizetni neki. Számára Dunya csak árucikk, kincs, amelyet el kell venni az állomásőrtől.

Problematikus... A sztori fő problémája az állomásőr védtelensége. Sámson Vyrin kemény szolgálatát egyetlen lánya színesítette, aki örömet és vigaszt jelentett az öreg számára. Természetes, hogy a gyönyörű lány felkeltette mindenki figyelmét az arra járókra. Sámson nem is tudott a veszélyről, és örült, hogy Dunya segíti munkáját. A lány valóban megpuhította az ingerült utazók szívét. A huszár aljassága fájdalmasan érte a főszereplőt. Megértette, hogy Dunya soha nem hagyta volna el önként. A lány engedett a csinos utazó csábító meggyőzésének, és amikor észbe kapott, már késő volt. Szentpéterváron Sámsont ismét megalázzák. A huszár habozás nélkül pénzt dob \u200b\u200bneki a lányáért cserébe. Ezek után az öreget még a küszöbre sem engedik. A történet másik problémája az a veszély, amelynek a védtelen emberek lányai folyamatosan ki voltak téve. A nemesség kihasználta, és a csábítás volt a napi rend. A történetben Dunya nem lett megtévesztve, és egy huszár törvényes feleségévé vált, de ez nagyon ritka eset. A valóságban egy idő után a lány zavarta volna Minsky-t, és kénytelen lett volna szégyenkezve visszatérni apjához. Dunya nagyon magas áron érte el a boldogságot. Valószínűleg egész életében az apja előtt érezte kitörölhetetlen bűntudatát. A fiú története a megkésett bűnbánatról tanúskodik, aki szerint a hölgy sokáig mozdulatlanul feküdt a sírban.

Hősök... Samson Vyrin állomásfőnök, lánya, Dunya, Minsky kapitány.

Ábrázolás és összetétel... A mese az elbeszélő három látogatásából áll az egyik állomáson. Az első során megismerkedett Sámson Vyrinnel, és nagyra értékelte élénk lányát, Dunyát. A második látogatásra több évvel később került sor. Az elbeszélő csodálkozott azon, hogy hány éves az ismerőse. Megtanulta szomorú történetét. Az elhaladó Minsky kapitány megtévesztette vele Dunyát. Bánattól megtörve Sámson Szentpétervárra ért, és megpróbálta elvinni a lányát. De Minsky durván bánt vele, és Dunya már nem mutatott semmiféle vágyat a visszatérésre. Még több év telt el. Az elbeszélő újra felkereste az állomást, és megtudta, hogy Sámson részegségében halt meg. A fiú elmondta neki, hogy Dunya apja sírjához érkezett. Az elbeszélő maga ment a temetőbe, hogy tisztelegjen a szerencsétlen apa előtt.

Mit tanít a szerző... Puskin felhívja az olvasók figyelmét arra, hogy azok az emberek, akik semmilyen tiszteletet nem élveznek, szintén nagy örömet és mély szenvedést élnek át. Sámson bánata csak az elbeszélő számára volt világos. Minsky egyáltalán nem figyelt rá, és megpróbált kifizetni. Hasonló események fordultak elő minden lépésnél, de csak kevesen éreztek együttérzést a megtévesztett és megalázott szegények iránt.

A híres Boldin 1830 őszén A.S. 11 nap alatt Puskin elképesztő művet írt - "Belkin meséi" -, amely öt független történetet tartalmazott, amelyeket egy személynek elmeséltek (a neve szerepel a címben). Ezekben a szerzőnek valósággal és díszítés nélkül sikerült egy tartományi képekből álló galériát létrehoznia, hogy megmutassa az írónak a kortárs Oroszország életét.

Különleges helyet foglal el a ciklusban a "" történet. Századi orosz irodalomban ő alapozta meg a "kis ember" témájának kidolgozását.

Találkozz a hősökkel

Egy bizonyos I.L.P. címzetes tanácsos elmondta Belkinnek Sámson Vyrin állomásfőnök történetét. Keserű elmélkedései arról, hogy milyen a hozzáállás az ilyen rangú emberekhez, kezdettől fogva nem túl vidám hangulatba hozta az olvasót. Aki megáll az állomáson, kész átkozni őket. Vagy rosszak a lovak, rossz az időjárás és az út, vagy akár egyáltalán nem sikerült a hangulat - és az állattartó a hibás mindenért. A történet fő gondolata az, hogy megmutassa egy hétköznapi ember helyzetét, magas rang és rang nélkül.

Sámson Vyrin, nyugalmazott katona, özvegy, aki felnevelte tizennégy éves lányát, Dunechkát, nyugodtan tűrte az arra járók minden követelését. Körülbelül ötvenéves friss és lendületes ember volt, társaságkedvelő és empatikus. A címzetes tanácsos így látta őt az első ülésen.

A ház tiszta és kényelmes volt, az ablakokon balzsamok nőttek. És mindenkinek, aki megállt, egy szamovárból kapott teát Dunya, aki korán megtanulta a gazdálkodást. Szelíd tekintetével és mosolyával megalázta minden elégedetlenkedő dühét. Vyrin és a "kis kacetta" társaságában elrepült az idő a tanácsadó számára. A vendég elbúcsúzott a vendéglátóktól, mint a régi ismerősöktől: társaságuk olyan kellemesnek tűnt számára.

Hogyan változott Vyrin ...

Az "Stationmaster" történet az elbeszélő és a főszereplő második találkozásának leírásával folytatódik. Néhány évvel később a sors ismét odavetette ezeket a földeket. Aggódó gondolatokkal hajtott fel az állomásra: ez idő alatt minden megtörténhetett. A bemutató valóban nem csalt meg: vidám és vidám ember helyett szürke, hosszú borotválkozású, görnyedt öregember jelent meg előtte. Ugyanaz a Vyrin volt, csak most nagyon hallgatag és komor. Az ütő pohár azonban megtette a maga trükkjét, és hamarosan az elbeszélő megtanulta Dunya történetét.

Körülbelül három évvel ezelőtt egy fiatal huszár ment el mellette. Tetszett neki a lány, és több napig úgy tett, mintha beteg lenne. És amikor kölcsönös érzéseket szerzett tőle, titokban, áldás nélkül elvette apjától. A megváltozott szerencsétlenség így változtatta meg a család régóta fennálló életét. A pályaudvar hősei, apa és lánya, többé nem találkoznak. Az öreg ember megpróbálta visszaküldeni Dunyát semmivel sem ért véget. Peterburgba ért, és még gazdagon öltözött és boldog is láthatta. De a lány az apjára nézve eszméletlen volt, és egyszerűen kirúgták. Most Sámson mélabúsan és magányosan élt, és az üveg lett a fő társa.

A tékozló fiú története

Az elbeszélő már első látogatásakor észrevette a falakon a német aláírással ellátott képeket. Ábrázolták a tékozló fiú bibliai történetét, aki kivette részét az örökségből és elherdálta. Az utolsó képen az alázatos fiatalság visszatért otthonába a szülőhöz, aki megbocsátott neki.

Ez a legenda nagyon emlékeztet arra, ami Vyrinnel és Dunyával történt, ezért nem véletlen, hogy szerepel az "Az állomásfőnök" történetben. A mű fő gondolata összekapcsolódik a hétköznapi emberek tehetetlenségének és védtelenségének gondolatával. Vyrin, aki jól ismeri a magas társadalom alapjait, nem tudta elhinni, hogy lánya boldog lehet. A Szentpéterváron látott jelenet sem volt meggyőző - minden változhat. Élete végéig várta Dunya visszatérését, de találkozásukra és megbocsátásukra soha nem került sor. Talán Dunya sokáig egyszerűen nem mert megjelenni apja előtt.

A lánya visszatérése

Harmadik látogatásakor az elbeszélő egy régi ismerős haláláról értesül. A fiú, aki elkísérte a temetőbe, mesélni fog neki arról a hölgyről, aki az állomásőr halála után jött. Beszélgetésük tartalma egyértelművé teszi, hogy Dunya számára minden rendben ment. Szekéren érkezett hat lóval, nedves ápolónő és három barchat kíséretében. Dunya azonban nem találta életben apját, ezért lehetetlenné vált az „elveszett” lánya bűnbánata. A hölgy sokáig a síron feküdt - ezért a hagyomány szerint megbocsátást kértek egy elhunyttól, és örökre elbúcsúztak tőle -, majd távoztak.

Miért hozott a lánya boldogsága elviselhetetlen lelki szenvedést apjának?

Sámson Vyrin mindig is úgy gondolta, hogy az élet áldás nélkül és szeretőként bűn. Dunya és Minsky hibája valószínűleg mindenekelőtt abban áll, hogy távozásuk (maga a gondnok rábeszélte a lányát, hogy kísérje el a huszárt a templomba), valamint a félreértés, amikor Pétervárott találkoztak, csak megerősítette ebben a meggyőződésben, ami végül a hős sírjára hozta ... Van még egy fontos pont - az eset aláásta az apába vetett hitet. Nagyon szerette lányát, aki létének létjogosultsága volt. És hirtelen ilyen hálátlanság: Dunya évek óta soha nem tudott magáról. Úgy tűnt, hogy kitörölte az apját az életéből.


Alacsony rangú, de magas és érzékeny lelkű szegény embert ábrázol, A.S. Puskin felhívta kortársainak figyelmét azokra az emberek helyzetére, akik a társadalmi létra legalacsonyabb fokán álltak. A tiltakozás képtelensége és a sorstól való lemondás védtelenné teszi őket az élet körülményeivel szemben. Az állomásfőnök kiderül, hogy ilyen.

A fő gondolat, amelyet a szerző át akar adni az olvasónak, az az, hogy érzékenynek és figyelmesnek kell lenni minden ember iránt, karakterétől függetlenül, és csak ez segít megváltoztatni az emberek világában uralkodó közönyöt és haragot.

Az "állomásőr" című történet Puskin "Belkin meséje" című történetciklusának része, amelyet gyűjteményként adtak ki 1831-ben.

A történetek kidolgozását a híres "Boldin-ősszel" végezték - abban az időben, amikor Puskin megérkezett a Boldino családi birtokra, hogy gyorsan megoldja az anyagi kérdéseket, és a közelben kitört kolerajárvány miatt egész ősszel maradt. Az író számára úgy tűnt, hogy nem lesz több unalmas idő, de hirtelen megjelent az ihlet, és a történetek egymás után kezdtek előjönni a tolla alól. Tehát 1830. szeptember 9-én elkészült az "Undertaker" című történet, szeptember 14-én az "állomásőr" készen állt, és szeptember 20-án fejezte be az "A fiatal hölgy-paraszt" c. Ezután rövid kreatív szünet következett, és az új évben megjelentek a történetek. A történetet 1834-ben az eredeti szerzőség alatt újraközölték.

A munka elemzése

Műfaj, téma, kompozíció


A kutatók megjegyzik, hogy a "The Stationmaster" a szentimentalizmus műfajában íródott, de a történetben számos olyan pillanat található, amely Puskin romantikus és realista elsajátítását mutatja be. Az író szándékosan egy szentimentális történetmesélési stílust választott (pontosabban szentimentális jegyzetet adott hős-elbeszélője, Ivan Belkin hangjára), a történet tartalmának megfelelően.

Tematikailag az "Stationmaster" kis tartalma ellenére nagyon sokoldalú:

  • a romantikus szerelem témája (az apai ház elől való meneküléssel és a szülői akarat ellenére a szeretett személy követésével),
  • az apák és gyermekek témája,
  • a "kis ember" témája a legnagyobb téma Puskin híveinek, az orosz realistáknak.

A mű tematikus többszintű jellege lehetővé teszi, hogy miniatűr regénynek nevezzük. A történet szemantikai terhelésében sokkal összetettebb és kifejezőbb, mint egy tipikus szentimentális mű. Sok problémát érintenek itt, a szeretet általános témája mellett.

Összetételileg a történet a többi történetnek megfelelően épül fel - a kitalált szerző-narrátor az állomásfenntartók, a lemészárolt és a legalacsonyabb pozícióban lévő emberek sorsáról beszél, majd egy körülbelül 10 évvel ezelőtt történt történetet és annak folytatását meséli el. Hogyan kezdődik

Az "Stationmaster" (kezdeti érvelés, egy szentimentális utazás stílusában) azt jelzi, hogy a mű a szentimentális műfajhoz tartozik, de később a mű végén ott van a realizmus súlyossága.

Belkin beszámolója szerint az állomás alkalmazottai nehéz életű emberek, akiket udvariatlanul kezelnek, szolgaként tekintenek rá, panaszkodnak és durvaak velük szemben. Az egyik gondozó, Sámson Vyrin szimpatikus volt Belkinnel. Békés és kedves ember volt, szomorú sorsú - saját lánya, belefáradt az állomáson való életbe, Minsky huszárral együtt elmenekült. A huszár apja szerint csak megtartott asszonnyá teheti őt, és most, 3 évvel a szökés után, nem tudja, mit gondoljon, mert az elcsábított fiatal bolondok sorsa szörnyű. Vyrin Pétervárra utazott, megpróbálta megtalálni a lányát és visszaadni, de nem tudta - Minsky kiküldte. Az a tény, hogy a lánya nem Minsky-vel él, hanem külön-külön, egyértelműen jelzi a megtartott nő státusát.

A szerző, aki személyesen ismerte Dunyát 14 éves lányként, együtt érez az apjával. Hamarosan megtudja, hogy Vyrin meghalt. Még később, miután meglátogatta az állomást, ahol a néhai Vyrin egyszer dolgozott, megtudja, hogy lánya három gyermekkel jött haza. Hosszan sírt apja sírjánál, és távozott, megjutalmazva egy helyi fiút, aki utat mutatott neki az öreg sírjához.

A mű hősei

A történetben két főszereplő van: apa és lánya.


Samson Vyrin szorgalmas munkás és apa, aki gyengéden szereti lányát, egyedül neveli.

Sámson tipikus "kis ember", akinek nincsenek illúziói sem önmagáról (jól ismeri a helyét ebben a világban), sem a lányáról (például róla, nincsen ragyogó buli vagy a sors hirtelen mosolya). Sámson helyzete az életben az alázat. Élete és lánya élete elmúlik, és tovább kell haladnia a föld szerény sarkán, egy állomáson, amely el van zárva a világ többi részétől. A gyönyörű hercegek itt nem találkoznak, és ha vannak ilyenek a láthatáron, akkor a lányoknak csak az esést és a veszélyt ígérik.

Amikor Dunya eltűnik, Sámson nem tudja elhinni. Bár a becsületbeli tettek fontosak számára, a lánya iránti szeretet fontosabb, ezért elmegy megkeresni, felvenni és visszatérni. Szörnyű képeket rajzol a szerencsétlenségről, úgy tűnik számára, hogy Dunja most az utcákat söpri valahova, és jobb meghalni, mint elhúzni egy ilyen nyomorúságos létet.


Apjával ellentétben Dunya határozottabb és kitartóbb lény. A huszár iránti hirtelen érzés inkább fokozott kísérlet arra, hogy kitörjön a pusztából, amelyben vegetált. Dunya úgy dönt, hogy elhagyja apját, még akkor is, ha ez a lépés nem könnyű számára (az állítólagosan a templomba tartó út késik, tanúk szerint könnyes távozik). Nem teljesen világos, hogy alakult Dunya élete, és végül Minsky vagy valaki más felesége lett. Az öreg férfi, Vyrin látta, hogy Minsky külön lakást bérelt Dunya számára, és ez egyértelműen jelezte, hogy nő megtartott nő, és amikor Dunya apjával találkozott, „jelentősen” és szomorúan nézte Minsky-t, majd elájult. Minsky kiszorította Vyrint, nem engedve, hogy kommunikáljon Dunyával - nyilván attól tartott, hogy Dunya visszatér az apjával, és láthatóan készen állt erre. Dunya így vagy úgy eljutott a boldogságig - gazdag, hat lova van, szolgája és ami a legfontosabb, három „hordója”, ezért megalapozott kockázata miatt csak örülni lehet. Az egyetlen dolog, amit soha nem fog megbocsátani magának, az apja halála, aki lánya iránti erős vágyakozással hozta közelebb halálához. Az apa sírjánál jöjjön el az asszony megkésett bűnbánattal.

A történetet átitatja a szimbolika. Puskin idején már az „állomásfelügyelő” névnek ugyanolyan árnyalatú iróniája és enyhe megvetése volt, mint amit ma a „karmester” vagy „őrszem” szavakba illesztünk. Ez azt jelenti, hogy egy kis ember képes cselédnek látszani a körülötte lévők szemében, egy fillérért dolgozni, anélkül, hogy világot látna.

Így az állomásfelügyelő egy "megalázott és sértett" személy szimbóluma, rovar a merkantil és hatalmas számára.

A történet szimbolikája abban a festményben nyilvánul meg, amely a ház falát díszíti - „A tékozló fiú visszatérése”. Az állomásfelügyelő csak egy dologra vágyott - a bibliai történet forgatókönyvének megtestesítésére, mint ezen a képen: Dunya bármilyen státuszban és formában visszatérhetett hozzá. Apám megbocsátott volna neki, lemondott volna önmagáról, mivel a sors körülményei között egész életét megalázta, irgalmatlan a "kis emberek" iránt.

Az "állomásfelügyelő" előre meghatározta az orosz realizmus fejlődését a "megalázottak és sértettek" becsületét védő művek irányában. Vyrin apjának képe mélyen reális, elképesztően tág. Ez egy kicsi ember, hatalmas érzelmekkel, és minden joga van becsületének és méltóságának tiszteletére.

Kollégiumi hivatalvezető,
Postai diktátor.

Vyazemsky herceg.


Ki nem átkozta az állomásőröket, ki nem átkozta őket? Ki ne követelt volna tőlük egy düh pillanatában végzetes könyvet, hogy beleírhassa az elnyomás, durvaság és meghibásodás haszontalan panaszát? Ki nem tiszteli őket, mint az emberi faj szörnyeit, egyenlő az elhunyt jegyzővel vagy legalábbis a muromi rablókkal? Legyünk azonban tisztességesek, megpróbálunk helyzetükbe kerülni, és talán sokkal engedékenyebben kezdjük őket megítélni. Mi az állomásőr? A tizennegyedik osztály igazi vértanúja, akit rangja csak a veréstől véd, és akkor sem mindig (utalok olvasóim lelkiismeretére). Mi ennek a diktátornak az álláspontja, ahogy Vjazemszkij herceg tréfásan hívja? Nem igazi kemény munka? Béke sem nappal, sem éjjel. Az unalmas utazás során felhalmozódott összes bosszúságot az utas felveszi a gondnokra. Az időjárás elviselhetetlen, az út rossz, a sofőr makacs, a lovakat nem hajtják - és a gondnok a hibás. Szegény lakásába lépve egy arra járó ember ellenségnek tekint; jó, ha hamarosan megszabadulhat a hívatlan vendégtől; de ha a lovak nem történnek meg? .. istenem! mi átok, milyen fenyegetések esnek a fejére! Esőben és latyakban kénytelen körbefutni az udvarokon; viharban, a keresztelő fagyban elhagyja a lombkoronát, így csak egy percig tud pihenni az ingerült vendég sikolyától és lökdösésétől. Megérkezik a tábornok; a remegő gondnok odaadja neki az utolsó két hármat, beleértve a futárt is. A tábornok magától értetődik, hogy köszönetet mondjon. Öt perc múlva - egy harang! .. és a futár az útját az asztalára dobja! .. Nézzük meg mindezt jól, és felháborodás helyett a szívünket őszinte együttérzés tölti el. Még néhány szó: húsz éve egymás után Oroszországon keresztülutaztam minden irányba; szinte az összes postai út ismeretes számomra; a kocsisok több generációja ismerős számomra; Látásból nem ismerek ritka gondnokot, soha nem foglalkoztam ritkával; Remélem, rövid időn belül kíváncsi állományt teszek közzé utazási megfigyeléseimből; egyelőre csak annyit mondok, hogy az állomásfenntartók birtoka a leghamisabb formában kerül az általános vélemény elé. Ezek az ennyire rágalmazott gondozók általában békés emberek, természetesen segítőkészek, hajlamosak a közösségi életre, szerény a becsület iránti igényükben és nem túl áhítatos. Beszélgetéseikből (amelyeket az elhaladó urak nem megfelelően hanyagolnak el) rengeteg kíváncsi és tanulságos dolgot lehet levonni. Ami engem illet, bevallom, hogy inkább a beszélgetésüket részesítem előnyben valamilyen 6. osztályos tisztviselő beszédével szemben, aki követi a hivatalos igényt. Könnyen kitalálhatja, hogy vannak barátaim a tekintélyes gondnokosztályból. Valójában egyikük emléke értékes nekem. A körülmények egykor közelebb hoztak minket egymáshoz, és most szándékomban áll kedves olvasókkal beszélni róla. 1816-ban, május hónapban történt velem, hogy átmentem a *** tartományon, az út mentén, amelyet most elpusztítottam. Kisebb rangú voltam, lovagoltam a keresztoszlopokon és fizettem két ló futásáért. Ennek eredményeként a gondnokok nem álltak velem szertartásra, és gyakran olyan harcot vittem, ami véleményem szerint nekem megfelelő volt. Mivel fiatal és forró kedvű voltam, felháborodtam a felügyelő aljasságán és gyávaságán, amikor az utóbbi a bürokratikus mester hintója alatt adta a számomra készített trojkát. Csak annyi ideig nem tudtam megszokni, hogy egy igényes szolga visz nekem egy edényt a kormányzó vacsoráján. Ma úgy tűnik számomra, hogy a dolgok sorrendjében vannak. Valójában mi történne velünk, ha az általánosan kényelmes szabály helyett: álla álla becsület, egy másik került bevezetésre, például olvasni az elme gondolatait? Milyen vita merülne fel! és a szolgák kivel kezdenék tálalni az ételt? De rátérek a történetemre. A nap forró volt. Az állomásról három verst kezdett szitálni, és egy perc alatt a szakadó eső az utolsó szálig áztatott. Az állomásra érkezéskor az első gond a minél előbbi váltás volt, a második pedig teát kérni magának: „Hé, Dunya! - kiabálta a gondnok, - tegye fel a szamovárt és menjen a krémért. Ezekkel a szavakkal egy tizennégy éves lány jött ki a válaszfal mögül, és beszaladt az átjáróba. Szépsége meghökkent. - Ez a lányod? - kérdeztem a gondnokot. - Lányom, uram - felelte elégedett büszkeséggel -, igen, ilyen értelmes, olyan mozgékony, minden halott anya. Aztán elkezdte átírni az utamat, én pedig elkezdtem vizsgálni azokat a képeket, amelyek alázatos, de rendes lakóhelyét díszítették. Ábrázolták a tékozló fiú történetét: az elsőben egy tiszteletreméltó, sapkás és pongyolás öregember felszabadít egy nyugtalan fiatalembert, aki sietve elfogadja áldását és egy zsák pénzt. Egy másik élénken ábrázolja egy fiatalember romlott viselkedését: hamis barátok és szégyentelen nők által körülvett asztalnál ül. Továbbá a pazarolt ifjúság rongyokban és háromszögletű kalapban legelteti a disznókat és ételt oszt velük; arca mély szomorúságot és megbánást ábrázol. Végül bemutatják az apjához való visszatérését; kedves öreg, ugyanabban a sapkában és pongyolában fut ki, hogy találkozzon vele: a tékozló fiú térdre esik; a jövőben a szakács megöli a jól táplált borjút, az idősebb testvér pedig megkérdezi a szolgákat az ilyen öröm okáról. Minden kép alatt tisztességes német költészetet olvastam. Mindez a mai napig megmaradt emlékezetemben, valamint a balzsamcserepek, a színes függönyös ágy és egyéb tárgyak, amelyek akkoriban körülvettek. Úgy látom, mint most, maga a tulajdonos, egy körülbelül ötvenéves férfi, friss és lendületes, hosszú, zöld kabátja három éremmel, kifakult szalagokon. Mielőtt volt időm kifizetni régi kocsimat, Dunya visszatért a szamovárral. A kis kacetta egy pillanat alatt észrevette azt a benyomást, amelyet rám gyakorolt; lesütötte nagy kék szemét; Beszélgetni kezdtem vele, félelem nélkül válaszolt rám, mint egy lány, aki látta a fényt. Felajánlottam apámnak egy pohár puncsot; Adtam Douniának egy csésze teát, és hárman úgy kezdtünk beszélgetni, mintha korok óta ismernénk egymást. A lovak sokáig készen voltak, de még mindig nem akartam elválni a gondnoktól és a lányától. Végül elbúcsúztam tőlük; apa jó utat kívánt nekem, és lánya elkísért a szekérhez. A bejáratnál megálltam és engedélyt kértem tőle, hogy megcsókolhassa; Dunya beleegyezett ... sok csókot tudok számolni,

Amióta ezt csinálom


De egyik sem hagyott bennem ilyen hosszú, olyan kellemes emléket.

Több év telt el, és a körülmények arra az útra vezettek, éppen ezekre a helyekre. Eszembe jutott az öreg gondozó lánya, és örültem a gondolatnak, hogy újra találkozom. De, gondoltam, lehet, hogy a régi felügyelőt már kicserélték; Dunya valószínűleg már nős. Az egyik vagy a másik halálának gondolata is felcsillant az agyamon, és szomorú előérzettel közeledtem az állomáshoz ***. A lovak a postán álltak meg. A szobába lépve azonnal felismertem a tékozló fiú történetét ábrázoló képeket; az asztal és az ágy ugyanazon a helyen voltak; de az ablakokon már nem volt virág, és körülötte minden pusztulást és elhanyagolást mutatott. A gondnok báránybőr kabát alatt aludt; megérkezésem felébresztette; felkelt ... Mindenképpen Samson Vyrin volt az; de hány éves! Amíg át akarta írni a kirándulást, ránéztem ősz hajára, hosszú borostás arcának mély ráncaira, görnyedt hátára - és nem tudtam csodálkozni azon, hogy három-négy év hogyan tehet egy vidám férfit törékeny öregemberré. - Felismerte? - kérdeztem tőle, - régi ismerősök vagyunk. " - Talán - felelte komoran - az út itt hosszú; Nagyon sok járókelőm volt. " - "Egészséges a Dunya?" Folytattam. Az öregember a homlokát ráncolta. - Isten ismeri - válaszolta. - "Tehát láthatja, hogy nős?" - Mondtam. Az öreg úgy tett, mintha nem hallotta volna a kérdésemet, és tovább suttogta, hogy elolvassa az útszélemet. Megállítottam a kérdéseimet, és elrendeltem a vízforraló feltöltését. A kíváncsiság kezdett zavarni, és reméltem, hogy az ütés megoldja régi ismerősöm nyelvét. Nem tévedtem: az öreg nem utasította vissza a felajánlott poharat. Észrevettem, hogy a rum tisztázta komorságát. A második poháron beszédes lett: eszébe jutott, vagy úgy tett, mintha emlékezne rám, és megtanultam tőle egy történetet, amely akkoriban nagyon érdekelt és megérintett. - Szóval ismerte Dunyámat? elkezdte. - Ki nem ismerte? Ah, Dunya, Dunya! Milyen lány volt! Régen volt, hogy aki passzol, mindenki dicsér, senki nem ítéli el. A hölgyek adták neki, azt zsebkendővel, azt fülbevalóval. A szándékosan elhaladó urak megálltak, mintha vacsoráznának, vagy vacsoráznának, de valójában csak azért, hogy ránézzenek. Néha a mester, bármennyire is dühös volt, megnyugszik előtte, és kegyesen szól hozzám. Hidd el, uram: a futárok, futárok fél órán át beszélgettek vele. Ő tartotta a házat: mit takarítani, mit főzni, mindennel tartott lépést. És én, öreg bolond, nem fogok betelni vele, néha nem fogok betelni vele; Tényleg nem szerettem Dunyámat, nem dédelgettem-e gyermekemet; nem volt élete? Nem, nem szabadulhat meg a bajtól; amit elrendelnek, nem kerülik el. " Aztán elkezdte részletesen elmondani a bánatát. - Három évvel ezelőtt, egy téli estén, amikor az ellenőr új könyvet öntött, és lánya a partíció mögé varrta a ruháját, a trojka felhajtott, és egy cserkeszes kalapban utazó, katonai felsőkabátos, kendőbe burkolt utazó lépett be a szobába, lovakat követelve. A lovak mind gyorsultak. Erre a hírre az utazó felemelte hangját és ostorát; de az ilyen jelenetekhez szokott Dunya kiszaladt a válaszfal mögül, és szeretettel szólította meg az utazót azzal a kérdéssel: tetszik-e neki, hogy egyék valamit? Dunya megjelenésének a szokásos hatása volt. Az utazó haragja elmúlt; beleegyezett, hogy megvárja a lovakat, és vacsorát rendelt magának. Levette nedves, bozontos kalapját, meglazította kendőjét és lehúzta a kabátját, az utazó fiatal, karcsú, fekete bajuszú huszárként jelent meg. Letelepedett a gondnokkal, vidáman beszélgetni kezdett vele és a lányával. Vacsorát szolgáltak fel. Közben jöttek a lovak, és az ellenőr elrendelte, hogy haladéktalanul, etetés nélkül, kössék őket az utazó kocsijához; de amikor visszatért, talált egy fiatalembert, aki szinte eszméletlenül feküdt a padon: rosszul lett, fájt a feje, lehetetlen volt elmenni ... Hogy legyél! a gondnok odaadta neki az ágyát, és feltételezték, hogy ha a beteg nem érzi jobban magát, másnap reggel S *** -hoz küldje orvoshoz. Másnap a huszár rosszabbodott. Az embere lóháton lovagolt be a városba orvosért. Dunya ecetbe áztatott zsebkendőt kötött a feje köré, és leült varrással az ágya mellé. A beteg férfi felnyögött a gondnok előtt, és egy szót sem szólt, de ivott két csésze kávét, és felnyögve vacsorát rendelt magának. Dunya nem hagyta el. Folyamatosan kért egy italt, és Dunya hozott neki egy bögre limonádét, amelyet készített. A beteg megmártotta az ajkát, és minden alkalommal, visszaadva a bögrét, hála jeléül megfogta gyenge kezével Dunyushkin kezét. Az orvos vacsorázni jött. Érezte a beteg pulzusát, németül és oroszul beszélt vele, hogy egy nyugalomra van szüksége, és két nap múlva úton lehet. A huszár huszonöt rubelt adott át a látogatásáért, meghívta ebédelni; az orvos beleegyezett; mindkettő nagy étvággyal evett, ivott egy üveg bort és elváltak egymástól, nagyon elégedettek egymással. Újabb nap telt el, és a huszár teljesen felépült. Rendkívül vidám volt, szakadatlanul viccelődött, most Dunyával, most a gondnokkal; dalokat füttyentett, beszélgetett a járókelőkkel, beírta útjukat a postakönyvbe, és annyira megszerette a kedves gondnokot, hogy harmadik reggel sajnálta, hogy elválik kedves vendégétől. A nap vasárnap volt; Dunya misére készült. Gusarnak kocsit nyújtottak. Búcsúzott a gondnoktól, nagylelkűen megjutalmazta a tartózkodásért és a frissítőkért; elbúcsúzott Dunyától és önként elvitte a falu szélén lévő templomba. Dunya értetlenül állt ... - Mitől félsz? - mondta neki az apja, - mert nemessége nem farkas és nem eszi meg: tegyen egy kört a templomba. Dunya leült a kocsiba a huszár mellé, a szolga az ágyra ugrott, a sofőr füttyentett, és a lovak vágtattak. A szegény gondnok nem értette, hogy ő maga hogyan engedhette meg Dunáját a huszárral lovagolni, hogyan vakult meg, és mi történt akkor az eszével. Fél óra sem telt el, amikor a szíve elkezdett fájni, fájni, és a szorongás olyan mértékben megfogta, hogy nem tudott ellenállni, és elment misézni. A templomhoz közeledve látta, hogy az emberek már szétszéledtek, de Dunya nem volt sem a kerítésben, sem a tornácon. Sietve belépett a templomba: a pap elhagyta az oltárt; a diakónus kitette a gyertyákat, két idős asszony még mindig imádkozott a sarokban; de Dunya nem volt a templomban. Szegény apa erőszakkal úgy döntött, hogy megkérdezi a sextont, hogy tömegesen van-e. A sexton azt válaszolta, hogy nem. A gondnok sem élve, sem holtan ment haza. Csak egy reménye volt: Dunya fiatal éveinek szelesége miatt talán úgy döntött, hogy a következő állomásra utazik, ahol keresztanyja lakott. Gyötrelmes izgalomban várta a trojka visszatérését, amelyben elengedte. A sofőr nem tért vissza. Végül estefelé egyedül és ittasan érkezett, a pusztító hírrel: "Dunya abból az állomásból tovább ment a huszárral." Az öreg nem viselte szerencsétlenségét; azonnal odament ahhoz az ágyhoz, ahol a fiatal csaló előző nap feküdt. Az ügyintéző minden körülményt figyelembe véve sejtette, hogy a betegséget színlelik. A szegény ember erős lázban betegedett meg; S *** -be vitték, és a helyére kijelöltek egy másikat. Ugyanaz az orvos, aki a huszárhoz érkezett, őt is kezelte. Biztosította a gondnokot, hogy a fiatalember teljesen egészséges, és hogy akkor is sejtette gonosz szándékát, de hallgatott, ostorától tartva. Akár a német igazat mondott, akár csak előrelátással akart dicsekedni, a legkevésbé sem vigasztalta meg a szegény beteget. Alig gyógyult betegségéből a felügyelő felkérte S *** postamestert, hogy távozzon két hónapra, és anélkül, hogy bárkinek szót szólt volna szándékáról, gyalog ment el a lányához. Az útról tudta, hogy Minszkij kapitány Szmolenszkből Peterburgba utazik. Az őt vezető sofőr elmondta, hogy Dunya végig sírt, bár úgy tűnt, hogy úton van. - Talán - gondolta a gondnok -, hazahozom az elveszett juhaimat. Ezzel a gondolattal megérkezett Pétervárra, megállt az Izmailovsky ezredben, egy nyugdíjas altiszt, régi kollégája házában, és megkezdte keresését. Hamarosan megtudta, hogy Minszkij kapitány Szentpéterváron van, és a Demutov csárdában lakik. A gondnok úgy döntött, hogy eljön hozzá. Kora reggel az előszobájába érkezett, és megkérte, hogy jelentse nemességének, hogy az öreg katona megkérte őt. A katonai gyalogos, utoljára tisztítva a csizmáját, bejelentette, hogy a mester alszik, és tizenegy óra előtt senkit sem fogad. A gondnok a kijelölt időpontban távozott és visszatért. Minsky pongyolában, piros skufie-ben ment ki maga mellé. - Mit, testvér, akarod? - kérdezte tőle. Az öregnek forrni kezdett a szíve, könnyek szöktek a szemébe, és remegő hangon csak annyit mondott: "Felséges Uram! .. Tegyen ilyen isteni szívességet! .." Ajtó. „Excellenciád! - folytatta az öreg, - ami eltűnt a szekérből, az elmúlt: add nekem legalább szegény Dunyámat. Végül is szórakoztat téged; ne tedd tönkre hiába. " „A tetteket nem lehet visszavonni - mondta a fiatalember rendkívül zavartan -, bűnös vagyok előtted, és örömmel kérem megbocsátásodat; de ne gondold, hogy elhagyhatom Dunyát: boldog lesz, megadom neked a becsületszavamat. Miért van szükséged rá? Ő szeret engem; elvesztette korábbi állapotának szokását. Sem te, sem ő - nem felejted el a történteket. " Aztán valamit felhúzva az ujjában, kinyitotta az ajtót, és az ellenőr, nem emlékezve arra, hogyan találta magát az utcán. Sokáig mozdulatlanul állt, végül papírtekercset látott az ujja mandzsettája mögött; kivette őket, és kinyitott több gyűrött öt- és tíz rubeles bankjegyet. Megint könnyek szöktek a szemébe, a felháborodás könnyei! Golyóba szorította a papírdarabokat, a földre dobta, a sarkára bélyegezte és elsétált ... Néhány lépéssel arrébb sétálva megállt, gondolkodott ... és visszatért ... de a bankjegyek eltűntek. Egy jól öltözött fiatalember, meglátva, a taxihoz rohant, sietve leült és azt kiáltotta: "Menjünk! .." A gondnok nem üldözte. Úgy döntött, hogy hazamegy állomására, de előtte legalább még egyszer meg akarta látni szegény Dunyáját. Erre két nappal később visszatért Minszkijbe; de a katonás szolga szigorúan közölte vele, hogy a mester senkit sem fogadott, mellével kitolta a teremből és az orra alá csapta az ajtót. A gondnok állt egy darabig, állt - és ment. Azon a napon, este, végigjárta Liteinaya-t, imádságot teljesítve mindazoknak, akik bánnak. Hirtelen egy dandy droshky szaladt elé, és az ellenőr felismerte Minsky-t. A drozhki egy háromszintes épület előtt állt meg, a bejáratnál, és a huszár befutott a tornácra. Boldog gondolat villant át a gondnok fejében. Visszatért, és miután utolérte a kocsit: „Kinek a lova, testvér? megkérdezte: "nem Minsky?" - "Pontosan így van" - válaszolta a kocsis -, és mit akarsz? - "Igen, ez az: a mestered megparancsolta, hogy tegyek egy jegyzetet Dunyájához, és elfelejtem, hol lakik Dunya." - „Igen, itt, a második emeleten. Késtél, testvér, a jegyzeteddel; most ő is vele van. " - Nincs rá szükség - ellenkezett a gondnok megmagyarázhatatlan szívmozdulattal -, köszönöm, hogy tanácsot adott nekem, és én elvégzem a dolgomat. És ezzel a szóval felment a lépcsőn. Az ajtók zárva voltak; - hívta, és néhány másodperc telt fájdalmas várakozással. Zörgött a kulcs, kinyitották. - Itt áll Avdotya Samsonovna? - kérdezte. - Itt - válaszolta a fiatal szobalány -, miért van szüksége rá? A gondnok, válasz nélkül, belépett az előszobába. - Nem lehet, nem lehet! - kiáltotta utána a szobalány: "Avdotya Samsonovnának vendégei vannak". De az ellenőr, nem hallgatva, továbbment. Az első két szoba sötét volt, a harmadik égett. Odalépett a nyitott ajtóhoz és megállt. Egy gyönyörűen berendezett szobában Minsky gondolkodva ült. A divat minden fényűzésével öltözött Dunya a szék karfáján ült, mint egy lovas az angol nyergén. Gyengéden nézett Minskyre, fekete fürtjeit tekerve csillogó ujjai köré. Szegény gondnok! A lánya még soha nem tűnt számára ilyen szépnek; nem tehetett róla, hogy csodálta őt. "Ki van ott?" - kérdezte a nő, anélkül, hogy felemelte volna a fejét. Még mindig hallgatott. Nem kapott választ, és Dunya felemelte a fejét ... és sikoltva zuhant a szőnyegre. Megijedt Minsky rohant felvenni, és hirtelen az ajtónál látva az öreg ellenőrt, otthagyta Dunyát, és dühében remegve ment fel hozzá. "Mit akarsz? - mondta neki a fogát csikorgatva, - miért lopózol értem, mint egy rabló? vagy le akarsz szúrni? Menj innen!" - és erős kézzel, megragadva az öreget a gallérjánál, lökte a lépcsőre. Az öregember a lakásába jött. Egy barátja azt tanácsolta neki, hogy panaszkodjon; de az ellenőr gondolkodott, intett a kezével és úgy döntött, hogy meghátrál. Két nappal később elindult Pétervárról az állomásra, és ismét elfoglalta tisztségét. - Immár harmadik éve - fejezte be -, hogyan élek Dunya nélkül, és hogyan nincsenek róla híresztelések vagy szellemek. Akár él, akár nem, Isten ismeri. Bármi történik. Nem őt, nem utolsót csalogatta el egy elhaladó gereblye, és ott fogta és dobta. Nagyon sokan vannak Peterburgban, fiatal bolondok, ma szaténban és bársonyban vannak, és holnap, látni fogod, együtt seprik az utcát az istállóval. Ahogy néha azt gondolja, hogy Dunya talán azonnal eltűnik, akarata ellenére vétkezik, és sírt kíván neki ... " Ilyen volt egy barátom, egy régi gondnok, egy olyan történet, amelyet többször könnyek szakítottak meg, és amelyet festményesen letörölt a padlójával, mint Dmitrij gyönyörű balladájában a buzgó Terentich. Ezeket a könnyeket részben izgatta az ütés, amelyet elbeszélése folytatásában öt poharat húzott ki; de bárhogy is legyen, mélyen megérintették a szívemet. Miután elváltam tőle, sokáig nem tudtam elfelejteni az öreg gondnokot, sokáig a szegény Dunára gondoltam ... Nem sokkal ezelőtt, amikor áthaladtam egy helyen ***, eszembe jutott a barátom; Megtudtam, hogy az állomás, amelyen ő állt, már megsemmisült. Kérdésemre: "Él a régi gondnok?" - senki sem tudott nekem kielégítő választ adni. Úgy döntöttem, hogy meglátogatok egy ismerős oldalt, szabad lovakat vettem és elindultam N faluba. Ősszel történt. Szürke felhők borították az eget; hideg szél fújt a betakarított mezőkről, piros és sárga leveleket fújt a szembejövő fákról. Napnyugtakor érkeztem meg a faluba, és megálltam a postán. A folyosón (ahol a szegény Dunya egyszer megcsókolt) egy kövér nő jött ki és válaszolt a kérdéseimre, „hogy az öreg gondnok egy évvel ezelőtt meghalt, hogy egy sörfőzde telepedett le a házában, és hogy ő a sörfőző felesége. Sajnáltam az elpazarolt utam és a hiába költött hét rubelt. - Miért halt meg? - kérdeztem a sörfőző feleségét. - Részeg voltam, apa - válaszolta a lány. - Hol temették el? - "Külvároson kívül, néhai úrnője mellett." - "Nem tudnál elvinni a sírjához?" - "Miért ne. Hé, Vanka! tele veled a macskával. Mutasd meg a mestert a temetőben, és mutasd meg neki a gondnok sírját. Ezekre a szavakra egy kopott, vörös hajú és görbe fiú futott ki hozzám, és azonnal a külvárosba vezetett. - Ismerte az elhunytat? - kérdeztem tőle kedves. - Hogy ne tudhatnám! Megtanított csöveket vágni. Néha (a mennyek királysága neki!) A kocsmából származik, és mi követtük: „Nagyapa, nagyapa! dió! " - és diót ad nekünk. Véletlenül minden rendetlenség volt velünk. - Emlékeznek rá a járókelők? - Igen, de nincs elég járókelő; kivéve, ha az értékelő megjelenik, de nincs ideje a halottakra. Azon a nyáron elhaladt egy hölgy, ezért az öreg gondnokról kérdezett, és a sírjához ment. - Milyen hölgy? - kérdeztem kíváncsian. - Egy gyönyörű hölgy, - válaszolta a fiú; - hat ló hintóján ült, három kis barchattal, nedves nővérrel és fekete mopszkal; és mivel azt mondták neki, hogy az öreg gondozó meghalt, ezért sírt és így szólt a gyerekekhez: "Üljetek nyugodtan, és elmegyek a temetőbe". És önként vállaltam, hogy elhozom. És a hölgy azt mondta: "Magam is ismerem a módját." És adott nekem egy ezüst gyöngyöt - olyan jó hölgy! .. A temetőbe érkeztünk, egy csupasz helyre, amelyet semmi sem kerített el, fakeresztekkel tarkítva, egyetlen fa sem árnyékolta be. Soha nem láttam még ilyen szomorú temetőt. - Ez az öreg gondnok sírja - mondta nekem a fiú, és felugrott egy homokkupacra, amelybe réz képpel ellátott fekete keresztet ástak. - És a hölgy idejött? Megkérdeztem. - Jött, - válaszolta Vanka, - messziről néztem rá. Itt feküdt le és sokáig feküdt. És ott a hölgy elment a faluba és elhívta a papot, adott neki pénzt és ment, és adott nekem egy ezüstből készült dicsőséget - egy dicsőséges hölgy! És adtam a fiúnak egy fillért, és nem bántam meg sem az utazást, sem a hét rubelt, amit elköltöttem.

Ebben a cikkben egy rövid elemzést fogunk megvizsgálni az "Állomásfőnök" történetről, amelyet Alekszandr Puskin írt 1830-ban, és amely a "Belkin meséje" gyűjteménybe került.

Ennek a műnek két kiemelkedő főszereplője van. Ez maga az állomásfőnök, aki az állomáson szolgál, neve Samson Vyrin. És szeretett gyönyörű lánya, Dunya. Ott van Minsky huszár is, aki szintén fontos szerepet játszott. Röviden, dióhéjban az "Stationmaster" történetének cselekménye:

Samson Vyrin kiskorú tisztviselő az állomáson. Kedves és békés, bár állandóan sújtja az arra járó emberek. Vyrin lánya, Dunya szépség és asszisztens. Miután hozzájuk jön Minsky huszár, aki betegnek színleli magát, hogy több napot töltsön azzal a lánnyal, akibe beleszeretett. Aztán apját megtévesztve a huszár Dunyát Pétervárra viszi. Sámson Vyrin próbálkozik a lánya elvételével, de semmi nem lesz belőle. Bánatából elkezd inni, és végül iszogatja magát egy ilyen boldogtalan életből, és egy elcsüggedt öregemberré válik. Dunya nyilvánvalóan feleségül veszi Minsky-t, három gyermeket szül, és nincs szüksége semmire. Miután megtudta apja halálát, egész életében mélységesen megbánja és szemrehányást tesz.

Ez a történet cselekménye, annak megfontolása nélkül a "The Stationmaster" elemzése hiányos lenne.

A történet problémái

Természetesen Puskin számos problémát vet fel ebben a történetben. Például konfliktusról beszélünk - örök konfliktusról - a szülői akarat és a gyermekek között. Gyakran a szülők nem engedik gyermekeiket elhagyni szüleik otthonát, a felnőtt gyermekek pedig önálló életet akarnak élni.

Így van ez az "Állomásőrben" is, amelyet elemezünk. Dunya lánya jól segíti Vyrint, mert a munkája nem könnyű, hiányzik belőle a ló, az emberek emiatt idegesek és dühösek, folyamatosan konfliktusok folynak, Dunya bája és szép külseje sokat segít rendezni. Ezen kívül kényelmesen dolgozik a házban, az ügyfelek előtt szolgál. Nem meglepő, hogy Sámson Vyrin annyira értékeli lányát, és nem akarja elengedni, mert számára ő a fő az életben.

Amikor Minsky elviszi Dunyát, Vyrin azt hiszi, hogy ez emberrablásnak tűnik, nem hiszi, hogy ő maga is vele akar menni. A lányát megmenteni menő Vyrin erőteljes reakció elé néz - a huszár semmilyen módon nem akar elválni szeretettjétől, bár az állomásvezető úgy gondolja, hogy egyszerűen új játékként használja őt - játszani fog, és távozik.

Samson Vyrin zavart és depressziós, és bár visszamegy a helyére, nagyon szomorúan képzeli lánya sorsát. Nem tudja elhinni, hogy Dunya és Minsky huszár boldog lesz, és végül túl sokat iszik.

Mit tanít az „Stationmaster” történet, amelyet a szerző külön hangsúlyozni akart? Sok következtetés vonható le, mindenki talál majd valamit a sajátjában. De mindenesetre van ösztönzés a családi kötelékek ápolására, a szeretteik szeretetére és az érzéseiken való gondolkodásra. Ezenkívül soha nem szabad kétségbe esnie, és meg kell engednie, hogy a körülmények egy sarokba sodorják.

Reméljük, hogy e munka összefoglalása is segítséget nyújt Önnek. Most elolvasta az Állomásőr rövid elemzését. Felhívunk figyelmét egy cikkre is, amely esszét tartalmaz erről a történetről.

A teremtés története

Boldinszkaja ősz A.S. műveiben Puskin valóban "arannyá" vált, mivel ekkor készített sok művet. Köztük a "Belkin meséje". A barátjának, P. Pletnevnek írt levelében Puskin ezt írta: "... 5 regényt írtam prózában, amelyek Baratynsky-t nevetésre és verésre késztették." E történetek létrejöttének kronológiája a következő: Szeptember 9-én elkészült az Undertaker, szeptember 14-én - az állomásfőnök, szeptember 20-án - a fiatal hölgy-paraszt, majdnem egy hónapos szünet után az utolsó két történet íródott: A lövés - október 14-én és a hóvihar "- Október 20. A "Belkin-mesék" ciklusa volt Puskin első befejezett prózai alkotása. Az öt történetet a szerző fiktív személye egyesítette, akiről a „kiadó” az előszóban mesélt. Megtudjuk, hogy P.P. Belkin "becsületes és nemes szülőktől született 1798-ban Goryukhino faluban". - Átlagos magasságú volt, szürke szeme volt, világosbarna haja, egyenes orra; arca fehér volt és vékony. " „A legmérsékeltebb életet élte, kerülte a mindenféle túlkapásokat; soha nem történt meg ... részegen látni ..., nagyon hajlamos volt a női nemre, de szerénysége valóban lányos volt. " 1828 őszén ez a jóképű szereplő "megfázásba került, lázba fordult és meghalt ...".

1831. október végén megjelent a "Késő Ivan Petrovics Belkin meséje". Az előszó a következő szavakkal zárult: „Tekintettel arra, hogy kötelességünk tiszteletben tartani szerzőnk tiszteletreméltó barátjának akaratát, mélységes hálánkat fejezzük ki a rendelkezésünkre bocsátott hírekért, és reméljük, hogy a közvélemény értékelni fogja őszinteségüket és jó természetüket. A.P. " Az összes történet epigrafája, amelyet a Fonvizin "A kiskorú" -tól vettek át (Prostakova asszony: "Ez, apám, még mindig vadász a történetekre" Összegyűjtötte ezeket az "egyszerű" történeteket, és különféle mesemondóktól írta le őket (a "The gondnokot" az A.G. N. címadó tanácsos, a "Shot" -ot I.L.P. alezredes, a "Undertaker" -t a jegyző B.V. mondta el, "Hóvihar" és "Fiatal hölgy", a lány K.I.T.), miután ügyességed és belátásod szerint feldolgozták őket. Így Puskin, mint a történetek igazi szerzője, a leleményes mesemondók kettős láncolata mögé rejtőzik, és ez nagyobb elbeszélési szabadságot biztosít számára, jelentős lehetőségeket teremt a komédia, a szatíra és a paródia számára, és ugyanakkor lehetővé teszi számára, hogy kifejezze hozzáállását ezekhez a történetekhez.

A valódi szerző, Alekszandr Szergejevics Puskin nevének teljes megjelölésével 1834-ben jelentek meg. Ebben a ciklusban felejthetetlen galériát készített az orosz tartományban élő és cselekvő képekről, Puskin kedves mosollyal és humorral beszél a modern Oroszországról. A "Belkin meséi" -en dolgozva Puskin felvázolta az egyik fő feladatát: "Nyelvünknek több akaratot kell adni (természetesen szellemének megfelelően)." És amikor a történetek íróját megkérdezték, ki ez a Belkin, Puskin így válaszolt: „Bárki is legyen ott, de a történetet így kell megírni: egyszerű, rövid és világos”.

A "The Stationmaster" történet jelentős helyet foglal el A.S. munkájában. Puskin, és nagyon fontos az egész orosz irodalom számára. Szinte először ábrázolja annak életének nehézségeit, fájdalmát és szenvedését, akit "kis embernek" hívnak. Vele kezdődik az orosz irodalomban a "megalázott és sértett" téma, amely megismerteti Önt a kedves, csendes, szenvedő hősökkel, és lehetővé teszi, hogy ne csak szelídséget, hanem lelkük és szívük nagyságát is lássátok. Az epigráf P.A. verséből származik. Vjazemszkij "Állomás" ("Kollégiumi anyakönyvvezető / Postai diktátor"), Puskin megváltoztatta az árajánlatot, "kollégista anyakönyvvezetőnek" nevezte az állomásfelügyelőt (a forradalom előtti Oroszország legalacsonyabb polgári rangja), és nem "tartományi anyakönyvvezetőnek", mint az eredetiben volt. , mivel ez a rang magasabb.

Műfaj, műfaj, alkotó módszer

A "Késő Ivan Petrovics Belkin meséi" 5 regényből áll: "Lövés", "Hóvihar", "Undertaker", "Station Keeper", "A fiatal hölgy-paraszt". Belkin meséinek mindegyike olyan kicsi, hogy történeteknek is nevezhetnénk. Puskin történeteknek nevezi őket. Az életet reprodukáló realista író számára a történet és a regény prózai formái különösen alkalmasak voltak. A költészetnél sokkal nagyobb érthetőségükkel vonzották Puskint a legszélesebb olvasóközönség elé. "A történeteket és regényeket mindenki és mindenhol olvassa" - jegyezte meg. Belkin meséi ”lényegében az orosz művészi realisztikus próza kezdete.

Puskin a történethez a legjellemzőbb romantikus cselekményeket vette, amelyek korunkban jól megismétlődhetnek. Karakterei kezdetben olyan helyzetekben találják magukat, ahol a "szerelem" szó szerepel. Már szerelmesek, vagy éppen erre az érzésre vágynak, de innen kezdődik a cselekmény fejlődése és felkorbácsolása. A "Belkin-meséket" a szerző a romantikus irodalom műfajának paródiájaként fogja fel. A "Lövés" című történetben Silvio főszereplője a romantika kimenő korszakából származik. Jóképű, erős bátor ember, szerves szenvedélyes karakterrel és egzotikus, nem orosz névvel, Byron romantikus költeményeinek titokzatos és végzetes hőseire emlékeztet. A Blizzard francia regényeket és Zsukovszkij romantikus balladáit parodizálja. A történet végén az udvarlókkal való komikus összetévesztés egy új, sokáig szenvedő boldogsághoz vezeti a történet hősnőjét. Az "Undertaker" című történetben, amelyben Adrian Prokhorov meghívja a holtakat a helyére, Mozart operáját és a romantikusok szörnyű történeteit parodizálják. A "Fiatal hölgy paraszt" egy kis elegáns szitu, francia stílusú öltözködéssel, orosz nemesi birtokon. De kedves, vicces és szellemes paródiája a híres tragédiának - Shakespeare "Rómeó és Júlia".

A "Belkin meséi" ciklus középpontjában és tetején az "Állomásőr" áll. A történet megalapozta a realizmus alapját az orosz irodalomban. Lényegében, cselekményét, kifejezõképességét, összetett, tág témáját és árnyékkompozícióját tekintve, a szereplõket tekintve már most is egy kicsi, tömör regény, amely hatással volt a késõbbi orosz prózára, és megszülte Gogol "The Overcoat" című történetét. Az embereket itt egyszerűnek ábrázolják, és a történetük is egyszerű lenne, ha a különböző mindennapi körülmények nem avatkoztak volna bele.

Tantárgy

A "Belkin meséi" a nemesi és a birtok hagyományos romantikus témáival együtt Puskin az emberi boldogság témáját tárja fel a legszélesebb értelemben. A világi bölcsesség, a mindennapi viselkedés szabályai, az általánosan elfogadott erkölcs a katekizmusokban, az előírásokban szerepel, de nem mindenki követi ezeket, és nem mindig vezet szerencséhez. Szükséges, hogy a sors boldogságot adjon az embernek, hogy a körülmények sikeresen összeérjenek. A "Belkin meséiben" megmutatják, hogy nincsenek reménytelen helyzetek, küzdeni kell a boldogságért, és az is lesz, még akkor is, ha lehetetlen.

A "The Stationmaster" című történet a ciklus legszomorúbb és legösszetettebb műve. Ez egy történet Vyrin szomorú sorsáról és lánya boldog sorsáról. A szerző kezdettől fogva összekapcsolja Samson Vyrin szerény történetét az egész ciklus filozófiai jelentésével. Végül is az állomásfelügyelőnek, aki egyáltalán nem olvas könyveket, megvan a maga életfelfogási rendszere. "Tisztességes német költészettel" ellátott képek tükrözik, amelyeket "szerény, de rendes kolostora" falára akasztanak. Az elbeszélő részletesen leírja ezeket a képeket, amelyek a tékozló fiú bibliai legendáját ábrázolják. Samson Vyrin mindazokat, amelyek vele és lányával történtek, e képek prizmáján keresztül nézi. Élettapasztalata azt sugallja, hogy szerencsétlenség történik a lányával, őt megtévesztik és elhagyják. Játék, egy kis ember a világ hatalmasainak kezében, akik a pénzt a fő mércévé tették.

Puskin a 19. századi orosz irodalom egyik fő témáját deklarálta - a "kis ember" témáját. Ennek a témának a jelentősége Puskin szempontjából nem abban áll, hogy felmondja hősének elidegenedettségét, hanem abban, hogy egy együttérző és érzékeny lélek "kisemberében" felfedezett, aki valakinek a balszerencséjére és valaki más fájdalmára adott válaszadás ajándékával rendelkezik.

Ezentúl a "kis ember" témája folyamatosan hallható lesz az orosz klasszikus irodalomban.

Ötlet

- Belkin egyik meséje sem tartalmaz ötletet. Olvasol - szépen, simán, simán: olvassz - minden feledésbe merül, emlékezetében nincs más, csak kaland. Belkin meséi könnyen olvashatók, mert nem gondolkodásra késztetnek "(" Északi méh ", 1834, 192. sz., Augusztus 27.).
"Igaz, ezek a történetek szórakoztatóak, nem olvashatók öröm nélkül: ez egy elbűvölő stílusból, a mesélés művészetéből származik, de ezek nem művészi alkotások, hanem csak mesék és mesék" (VG Belinsky).

- Mióta olvasta újra Puskin prózáját? Legyen barátság - először olvassa el a Belkin összes meséjét. Minden írónak tanulmányoznia és tanulmányoznia kell őket. A minap tettem, és nem tudom átadni neked azt a jótékony hatást, amelyet ez az olvasás rám gyakorolt. ”(Tolsztoj Oroszlán levelétől PD Golokhvastovig).

Puskin ciklusának ilyen félreérthető felfogása azt sugallja, hogy van valami rejtély a "Belkin meséiben". Az "Állomásőr" -ben egy kis művészi részlet - falfestmények, amelyek a tékozló fiúról mesélnek, amelyek az 1920-as és 1940-es években az állomás környezetének gyakori részét képezték. Ezeknek a képeknek a leírása a történetet a társadalmi és a mindennapi síkból filozófiai szintre hozza, lehetővé teszi számunkra, hogy megértsük annak tartalmát az emberi tapasztalatokhoz viszonyítva, értelmezi a tékozló fiúról szóló „örök cselekményt”. A történetet átitatja az együttérzés pátosza.

A konfliktus jellege

A történetben "Az állomásfőnök" megalázott és szomorú hős, a vége egyformán gyászos és boldog: egyrészt az állomásvezető halála, másrészt lánya boldog élete. A történetet a konfliktus különleges jellege különbözteti meg: nincsenek negatív karakterek, akik negatívak lennének mindenben; nincs közvetlen gonoszság - és ezzel együtt az egyszerű ember, az állomásfelügyelő bánata sem csökken.

Az új típusú hősök és konfliktusok a történetmesélés más rendszerét vezették be, az elbeszélő alakja - A. G. N. címadó tanácsadó. Elmesél egy történetet, amelyet másoktól hallott, magától Menintől és a „vörös és görbe” fiútól. Dunya, aki elhúzza Vyrinát a huszár által, egy dráma cselekménye, amelyet események láncolata követ. A postaállomásról az akciót Peterburgba viszik, a gondnok házától - a külterületen kívüli sírig. A gondnok képtelen befolyásolni az események menetét, de mielőtt meghajolna a sors előtt, megpróbálja visszafordítani a történelmet, megmenteni Dunyát attól, ami a szegény apának "gyermeke" halálaként tűnik fel. A hős felfogja a történteket, ráadásul a bűne erőtlen tudatából és a baj helyrehozhatatlanságából ereszkedik a sírba.

A „kis ember” nemcsak alacsony rang, magas társadalmi státus hiánya, hanem az életbe való elveszés, a tőle való félelem, az érdeklődés és a cél elveszítése. Puskin elsőként hívta fel az olvasók figyelmét arra, hogy alacsony származása ellenére az ember továbbra is ember marad, és ugyanolyan érzések és szenvedélyek rejlenek benne, mint a magas társadalmi réteg emberei. Az „Állomásfenntartó” történet megtanít tisztelni és szeretni az embereket, megtanítja a szimpatizálás képességét, elgondolkodtatja az embert, hogy az a világ, amelyben az állomásfelügyelők élnek, nem a legjobb módon van elrendezve.

Fő hősök

A szerző-narrátor együttérzően beszél "a tizennegyedik osztály valódi vértanúiról", az állomásfelügyelőkről, akiket az utazók minden bűnnel vádolnak. Valójában életük igazi kemény munka: „Az utazó kiveszi az összes bosszúságot, amelyet a gondnok unalmas útja során felhalmoztak. Az időjárás elviselhetetlen, az út rossz, a sofőr makacs, a lovakat nem hajtják - de az állattartó a hibás ... Könnyen kitalálhatja, hogy vannak barátaim a tekintélyes gondnokosztályból. " Ez a történet egyikük emlékére íródott.

A "The Stationmaster" történet főszereplője Samson Vyrin, körülbelül 50 éves férfi. A gondnok 1766 körül született, paraszti családban. A 18. század vége, amikor Vyrin 20-25 éves volt, a szuvorovi háborúk és hadjáratok ideje volt. Mint a történelemből ismert, Szuvorov fejlesztette beosztottjainak kezdeményezését, bátorította a katonákat és az altiszteket, népszerűsítette őket a szolgálatban, elősegítette a bajtársiasságot bennük, műveltséget és találékonyságot követelt. A Szuvorov parancsnoksága alatt álló parasztokból származó ember altiszt rangra emelkedhet, hű szolgálatért és személyes bátorságáért megkapja ezt a rangot. Sámson Vyrin éppen ilyen ember lehet, és valószínűleg az Izmailovsky ezredben szolgál. A szöveg azt mondja, hogy miután lányát keresve érkezett Szentpétervárra, megáll az Izmailovsky ezrednél, egy nyugdíjas altiszt, régi kollégája házában.

Feltételezhető, hogy 1880 körül nyugdíjba vonult, és megkapta az állomásfelügyelői posztot és a kollégiumi anyakönyvvezetői rangot. Ez a pozíció kicsi, de állandó fizetést adott. Férjhez ment, és hamarosan megszületett egy lánya. De a feleség meghalt, a lány pedig az apa öröme és vigasza volt.

Gyermekkora óta minden nő munkáját törékeny vállára kellett tennie. Maga Vyrin, amint a történet elején bemutatják, "friss és lendületes", társaságkedvelő és nem dühös, annak ellenére, hogy érdemtelen sértések záporoztak a fejére. Alig néhány évvel később, ugyanazon az úton haladva a szerző, aki éjszakára megállt Samson Vyrinnel, nem ismerte fel: „friss és lendületesből” elhagyott, petyhüdt öregemberré változott, akinek egyetlen vigasza egy üveg volt. És mindez a lányáról szól: Dunya - szülői beleegyezés kérése nélkül - élete és reménye, amelynek javára élt és dolgozott, elmenekült egy huszárral. Lánya cselekedete megtörte Sámsont, nem tudta elviselni, hogy kedves gyermeke, Dunja, akit a lehető legjobban megvédett minden veszélytől, ezt megtehette vele, és ami még ennél is szörnyűbb, önmagával, nem feleség, hanem úrnő lett.

Puskin szimpatizál hősével és mélységesen tiszteli: az alsóbb osztályú ember, aki rászorulásban, kemény munkában nőtt fel, nem felejtette el, mi az illem, a lelkiismeret és a becsület. Sőt, ezeket a tulajdonságokat az anyagi gazdagság fölé helyezi. A szegénység Sámson számára semmi a lélek ürességéhez képest. A szerző nem hiába vezet be a történetbe olyan részleteket, mint képek a tékozló fiú történetéről a Vyrin házának falán. Mint a tékozló fiú apja, Sámson hajlandó megbocsátani. Csak Dunya nem tért vissza. Apa szenvedéseit súlyosbította, hogy nagyon jól tudta, hogy az ilyen történeteknek gyakran vége: „Szentpéterváron sokan vannak, fiatal bolondok, ma szaténban és bársonyban, holnap pedig, látni fogod, együtt seprik az utcát az istállóval. Ahogy néha azt gondolja, hogy Dunya talán eltűnik ott, önkéntelenül is vétkezik, és sírt kíván neki ... ”. Semmivel sem ért véget a lánya megkeresésének kísérete a hatalmas Petersburgban. Itt engedett az állomásfelügyelő - teljesen ivott, és egy idő után meghalt, és nem várta meg a lányát. Puskin a Samson Vyrin című filmjében elképesztően tágas, igaz képet alkotott egy egyszerű, kis emberről, és megmutatta minden jogát az ember címére és méltóságára.

Dunya a történetben minden kereskedés jackjeként jelenik meg. Senki sem tudott nála jobban főzni a vacsorán, kitakarítani a házat, kiszolgálni egy utazót. Az apa pedig fürgeségét és szépségét tekintve nem tudott betelni vele. Ugyanakkor egy fiatal kokett, aki ismeri erejét, aki félelem nélkül beszélgetésbe kezd egy látogatóval, "mint egy lány, aki látta a fényt". Belkin először, tizennégy éves korában látja Dunyát a történetben - abban a korban, amikor még korai gondolkodni a sorson. Dunya semmit sem tud erről a látogató Minsky huszár szándékáról. De elszakadva apjától, nőies boldogságát választja, bár talán rövid időre. Más világot választ, ismeretlen, veszélyes, de legalábbis élni fog benne. Nehéz őt hibáztatni azért, mert az életet választotta, nem a növényzetet, kockáztatott és nyert. Dunya csak akkor jön az apjához, amikor minden megvalósult, amiről csak álmodhatott, bár Puskin egy szót sem szól a házasságáról. De hat ló, három gyermek, egy ápolónő tanúskodik a történelem sikeres lezárásáról. Természetesen maga Dunya bűnösnek tartja magát apja haláláért, de az olvasó valószínűleg megbocsát neki, ahogy Ivan Petrovich Belkin is megbocsát.

Dunya és Minsky, cselekedeteik, gondolataik és tapasztalataik belső motívumait a történet során az elbeszélő, kocsis, apa, vörös hajú fiú írja le a pálya széléről. Talán ezért adják kissé sematikusan át Dunya és Minsky képeit. Minsky nemes és gazdag, a Kaukázusban szolgált, a kapitányi rang nem csekély, de ha az őrségben van, akkor az már nagy, egyenlő egy hadsereg alezredessel. A kedves és vidám huszár beleszeretett az ártatlan gondnokba.

A történet hőseinek manapság sok cselekedete érthetetlen, Puskin kortársai számára azonban természetesek voltak. Tehát Minsky, miután beleszeretett Dunyába, nem vette feleségül. Ezt nemcsak azért tehette meg, mert gereblye és komolytalan ember volt, hanem számos objektív okból is. Először is, a házassághoz egy tisztnek szüksége volt a parancsnok engedélyére; a házasság gyakran lemondást jelentett. Másodszor, Minsky függhet szüleitől, akiknek aligha tetszett volna egy házasság egy hozományos nővel és nem egy nemes nővel, Dunyával. Időbe telik legalább e két probléma megoldása. Bár a döntőben Minsky képes volt rá.

Ábrázolás és összetétel

Az öt külön történetből álló "Belkin mesék" kompozíciós konstrukciójával orosz írók többször foglalkoztak. Hasonló szándékú regény megírási szándékáról írt az egyik F.M. Dosztojevszkij: „A történetek teljesen elkülönülnek egymástól, így akár külön is eladhatók. Feltételezem, hogy Puskin a regény hasonló formájára gondolt: öt novellára (Belkin meséinek száma), külön-külön értékesítve. Puskin történetei valóban minden szempontból elkülönülnek: nincs átfogó karakter (ellentétben Lermontov Korunk hőse című öt történetével); nincs általános tartalom. Másrészt létezik egy általános rejtélymódszer, egy „nyomozó”, amely az egyes történetek alapja. Puskin történeteit először is az elbeszélő alakja - Belkin; másodszor azzal, hogy mindannyian elmondják nekik. Feltételezem, hogy az elbeszélés az a művészi eszköz volt, amelyhez az egész szöveget elkezdték. Az elbeszélés, mint minden történet közös, egyszerre tette lehetővé külön-külön olvasást (és eladást). Puskin egy olyan műre gondolt, amely egészében, egészében egészében teljes lesz. Ezt a formát a későbbi orosz próza tapasztalatainak felhasználásával ciklusregénynek nevezem. "

A történeteket Puskin egy időrendi sorrendben írta, de ő nem az írás idejének megfelelően, hanem a kompozíciós számítás alapján rendezte el azokat, a történeteket felváltva „kedvezőtlen” és „virágzó” végekkel. Egy ilyen kompozíció tájékoztatta az egész ciklust, annak ellenére, hogy mélyen drámai rendelkezések voltak benne, általános optimista irányultság.

Puskin az "Állomásőr" című történetet két sors és szereplő - apa és lánya - fejlődésére építi. Az állomásfelügyelő, Samson Vyrin régi kitüntetett (három érem elhalványult szalagon) nyugalmazott katona, kedves és becsületes ember, de durva és egyszerű gondolkodású, a ranglista legalsó részén, a társadalmi létra legalsó fokán áll. Nem csak egyszerű, hanem kicsi ember, akit minden elmúló nemes megsérthet, kiabálhat, megüthet, bár a 14. osztály alacsonyabb rangja mégis jogot adott a személyes nemességre. De az összes vendéget szép és élénk lánya, Dunya fogadta, megnyugtatta és teát adott nekik. De ez a családi idill nem tarthatott örökké, és első pillantásra rosszul végződött, mert a gondnoknak és lányának különböző sorsai voltak. Az elhaladó, fiatal jóképű huszár Minsky beleszeretett Dunyába, ügyesen kijátszotta a betegséget, kölcsönös érzéseket ébresztett, és ahogy egy huszárnak illik, síró, de nem ellenálló lányt tartott trojkában Peterburgba.

A 14. osztályos kisember nem békélt meg ilyen sértéssel és veszteséggel, Pétervárra ment, hogy megmentse lányát, akit, mint Vyrin hitte, nem ok nélkül, az alattomos csábító hamarosan elhagyja és kihajt az utcára. És nagyon szemrehányó megjelenése fontos volt e történet továbbfejlesztése, Dunya sorsa szempontjából. De kiderült, hogy a történet bonyolultabb, mint azt a gondnok elképzelte. A kapitány beleszeretett a lányába, és ráadásul lelkiismeretes, becsületes embernek bizonyult; szégyentől pirult el az apja váratlan megjelenése miatt, akit megtévesztett. A gyönyörű Dunya pedig erős, őszinte érzéssel válaszolt az emberrablóra. Az idős férfi fokozatosan részeg volt a bánattól, a vágyakozástól és a magánytól, és a tékozló fiúról szóló moralizáló képek ellenére lánya soha nem jött meglátogatni, eltűnt, és apja temetésén sem volt. A falu temetőjében egy gyönyörű hölgy járt, három kis barchattal és fekete mopszkal egy luxus hintón. Csendben feküdt apja sírján, és "sokáig feküdt". Ez az utolsó búcsú és megemlékezés, az utolsó "megbocsátás" népszokása. Ez az emberi szenvedés és bűnbánat nagysága.

Művészi eredetiség

A "Belkin-mesék" -ban Puskin kitalált prózájának poétikájának és stilisztikájának minden sajátossága világosan kiderült. Puskin kiváló novellásíróként jelenik meg bennük, aki egyformán hozzáférhető egy megható történethez, és a cselekményben és a fordulatokban éles novella, valamint a modor és a mindennapi élet reális vázlata. A próza művészi követelményeit, amelyeket Puskin fogalmazott meg az 1920-as évek elején, most saját alkotói gyakorlatában valósítja meg. Semmi felesleges, az elbeszélésben szükséges, a meghatározások pontossága, a lakonizmus és a tömör szótag.

A "Belkin meséit" a művészi eszközök rendkívüli gazdaságossága különbözteti meg. Puskin az első soroktól kezdve bemutatja az olvasót hőseinek, bemutatja az események körét. A karakterek szereplőinek ábrázolása ugyanolyan fukar és nem kevésbé kifejező. A szerző szinte nem ad külső arcképet a hősökről, szinte nem tér le érzelmi élményeikre. Ugyanakkor az egyes szereplők megjelenése figyelemre méltó megkönnyebbüléssel és megkülönböztetéssel jelenik meg cselekedeteitől és beszédeitől. "Az írónak soha nem szabad abbahagynia ennek a kincsnek a tanulmányozását" - tanácsolta Lev Tolsztoj egy ismerős írónak a "Belkin meséit".

A mű jelentése

Az orosz kitalált próza kifejlesztésében óriási szerepet játszik Alekszandr Szergejevics Puskin. Itt szinte nem voltak elődei. A prózai irodalmi nyelv is sokkal alacsonyabb szinten volt a költészettel összehasonlítva. Ezért Puskinnak különösen fontos és nagyon nehéz feladattal kellett szembenéznie a verbális művészet ezen területének anyagának feldolgozásában. A Belkin-mesék közül az állomásőr kiemelkedő jelentőségű volt az orosz irodalom további fejlődése szempontjából. A gondnok nagyon hű képe, amelyet a szerző együttérzése melegít, megnyitja a későbbi orosz írók által létrehozott "szegény emberek" galériáját, amelyeket az akkori valóság társadalmi viszonyai megaláznak és sértenek, amelyek a legnehezebbek voltak az egyszerű ember számára.

Az első író, aki megnyitotta a "kis emberek" világát * az olvasó előtt, N.М. Karamzin. Karamzin szavának van valami közös Puskinnal és Lermontovval. A későbbi irodalomra a legnagyobb hatást Karamzin "Szegény Liza" című története tette. A szerző hatalmas műciklust indított a "kis emberekről", megtette az első lépést e korábban ismeretlen témában. Ő nyitotta meg az utat a jövő olyan írói előtt, mint Gogol, Dosztojevszkij és mások.

MINT. Puskin volt a következő író, akinek kreatív figyelmének területe az egész hatalmas Oroszországot, annak hatalmas kiterjedését, a falvak életét, Pétervárt és Moszkvát nemcsak egy luxus bejárat felől nyitotta meg, hanem a szegény házak keskeny ajtajain keresztül is. Az orosz irodalom először ilyen átütően és világosan megmutatta a személyiség torzulását egy ellenséges környezetben. Puskin művészi felfedezése a jövő felé irányult, az ismeretlenné tette az utat az orosz irodalom számára.