Оросын зургийн алдартай хэвлэмэл зураг (алдартай хэвлэмэл, алдартай хэвлэмэл, алдартай хэвлэмэл, хөгжилтэй хуудас, энгийн хүмүүс) - олон нийтэд зориулагдсан гарын үсэг бүхий хямд зургууд (ихэвчлэн график), нэг төрлийн график урлаг.
Энэ нэрийг 17 -р зуунд ашиглаж байсан bast (дээд хатуу линден мод) -аас авсан. Ийм зургийг хэвлэх үед самбар дээр сийлбэр хийх суурь болгон ашигладаг. 18 -р зуунд. 19-20 -р зууны эхэн сарыг зэс хавтангаар сольсон. Эдгээр зургуудыг хэвлэлийн аргаар аль хэдийн үйлдвэрлэсэн боловч "алдартай хэвлэмэл" нэрийг тэдэнд үлдээсэн байв. 17 -р зууны эхэн үеэс 20 -р зууны эхэн үед өргөн хэрэглээний мадаггүй зөв, бүдүүлэг урлаг Орост өргөн тархсан бөгөөд тэр ч байтугай олон нийтийн алдартай уран зохиолыг бий болгосон. Ийм уран зохиол нь нийгмийн чиг үүргээ биелүүлж, хүн амын хамгийн ядуу, хамгийн боловсрол багатай давхаргыг уншиж танилцуулжээ.
Хуучин ардын урлагийн бүтээлүүд, эхлээд зөвхөн сонирхогчид тоглодог байсан нь алдартай зургууд нь 20 -р зууны эхэн үеийн тусгай график хэл, ардын аман зохиолын техник, дүрслэлээр ялгагдсан мэргэжлийн графикийн бүтээлүүд гарч ирэхэд нөлөөлжээ.
Алдартай хэвлэлийн уран сайхны онцлог бол синкретизм, техник сонгохдоо зоригтой байх (дүрсэлсэн зургийн гажиг, санаатай хэв гажилт хүртэл), сэдэвчилсэн гол зүйлийг илүү том дүрсээр тодруулах явдал юм (энэ бол хүүхдийн зургийн ойрхон байдал юм). 17 -р зууны 20 -р зууны эхэн үеийн энгийн иргэд, хөдөөгийн оршин суугчдад зориулагдсан любоксоос. Орчин үеийн гэрийн зурагт хуудас, өнгөлөг задгай хуанли, зурагт хуудас, хошин шог, орчин үеийн олон нийтийн соёлын олон бүтээл (кино урлаг хүртэл) сонин, зурагт, дүрс дүрс, праймерын аль алинаар нь түүхээ бичдэг.
График болон утга зохиолын элементүүдийг хослуулсан төрөл жанрын хувьд алдартай хэвлэмэл нь зөвхөн оросын үзэгдэл биш байв.
Энэ төрлийн хамгийн эртний зургийг Хятад, Турк, Япон, Энэтхэгт ашиглаж байжээ. Хятадад тэдгээрийг анх гараар хийдэг байсан бол 8 -р зуунаас эхлэн хийдэг байв. модон дээр сийлсэн, тод өнгө, сэтгэл татам байдлаараа ялгаатай.
Оросын мужид анхны алдартай хэвлэмэл (нэрээ нууцалсан зохиогчдын бүтээлүүд байсан) 17 -р зууны эхээр хэвлэгджээ. Киев-Печерск Лаврагийн хэвлэх үйлдвэрт. Гар урчууд зураг, текстийг хоёуланг нь гөлгөр төлөвлөсөн, өнгөлсөн линден хавтан дээр гараар хайчилж, зургийн текст, мөрийг товойлгон үлдээжээ. Цаашилбал, шатаасан хадлан, хөө тортог, чанасан маалинган тосны холимогоос бүрдсэн тусгай арьсан дэр - матцогийн хар будгийг зурсан. Самбар дээр чийгтэй цаас тавьж, хэвлэх машиныг бүхэлд нь дарав. Үүссэн хэвлэмэл материалыг дараа нь гараар нэг буюу хэд хэдэн өнгөөр будсан байв (энэ ажлыг ихэвчлэн эмэгтэйчүүдэд даатгадаг байсан бөгөөд зарим газарт "хамар дээр үсээ будах" гэж нэрлэдэг байв - контурыг харгалзан будах).
Зүүн Славян бүс нутгаас олдсон хамгийн анхны хэвлэмэл бүтээлүүд нь 17-р зууны сүүл үеийн цуглуулгуудаас Москвагийн анхны алдартай хэвлэмэл 1614-1624 онгон онгоны таамаглалын дүрс гэж тооцогддог.
Москвад алдартай хэвлэмэл материалын тархалт хааны шүүхээс эхэлсэн. 1635 онд 7 настай Царевич Алексей Михайловичт Улаан талбай дээрх хүнсний ногооны эгнээнд "хэвлэмэл хуудас" гэж нэрлэгддэг зүйлийг худалдаж авсан бөгөөд үүний дараа тэдний мода нь бояруудын харшуудад, тэндээс дунд ба дунд хүртэл гарч ирэв. 1660 он гэхэд алдартай хэвлэмэл хэвлэлүүд хүлээн зөвшөөрөгдөж, алдартай болсон хотын иргэдийн доод давхарга.
Алдартай хэвлэлийн гол төрлүүдийн дунд эхлээд зөвхөн шашны хэв маяг байсан.
Эдгээр хэвлэмэл материалын сийлбэрийн суурийг үйлдвэрлэх чиглэлээр ажиллаж байсан зураачдын дунд 17-р зууны Киев-Львовын хэвлэх сургуулийн алдартай мастерууд байв. - Памва Берында, Леонти Земка, Василий Рут, Хиеромонк Елиа. Тэдний бүтээлийн хэвлэмэл зургийг улаан, нил ягаан, шар, ногоон гэсэн дөрвөн өнгөөр гараар зуржээ. Сэдвийн хувьд тэдний бүтээсэн бүх лубокууд нь шашны агуулгатай байсан боловч Библийн баатруудыг Оросын ардын хувцсаар дүрсэлсэн байв (Василий Корены лубок дээр газар хагалж буй Каин гэх мэт).
Аажмаар алдартай хэвлэлийн дунд шашны сэдвүүдээс (гэгээнтнүүдийн амьдрал ба Сайн мэдээний үзэгдлүүд) гадна Оросын үлгэр, тууль, баатарлаг роман (Бове Королевич, Эруслан Лазаревичийн тухай), түүхэн домог (түүхийн тухай) чимэглэлүүд гарч ирэв. Москва байгуулагдсан, Куликовогийн тулааны тухай).
Ийм хэвлэмэл "хөгжилтэй хуудас" -ын ачаар өнөөдөр тариачны хөдөлмөр, Петринээс өмнөх үеийн өдөр тутмын амьдралын нарийн ширийн зүйлийг сэргээн засварлаж байна ("Хөгшин хүн Агафон гутал нэхэж, эхнэр Арина утас нэхдэг"), хагалах, ургац хураах үзэгдлүүд, мод бэлтгэх, бин хийх, гэр бүлийн мөчлөгийн зан үйл - төрөлт, хурим, оршуулга. Тэдний ачаар Оросын өдөр тутмын амьдралын түүх гэр ахуйн хэрэгсэл, овоохойн тавилгын бодит дүрсээр дүүрэн байв.
Угсаатны зүйчид эдгээр эх сурвалжийг ашиглаж, ардын баяр, дугуй бүжиг, үзэсгэлэнгийн талбай, зан үйлийн нарийн ширийн зүйлс, багаж хэрэгслийг (жишээлбэл, зөн билэг) сэргээн засварласаар байна. 17 -р зууны Оросын алдартай хэвлэмэл зургуудын зарим зургууд. Арван жил бүр тодорхой "алхам" -тай тохирч буй "амьдралын шат" дүрсийг багтаасан урт хугацааны туршид ашиглагдаж эхэлсэн ("Энэ амьдралын эхний алхам бол аюулгүй тоглоомоор дамжих явдал юм ...") . Гэхдээ сплинтийг яагаад "хөгжилтэй" гэж нэрлэдэг вэ? Яагаад гэдгийг эндээс харж болно. Ихэнхдээ алдартай хэвлэмэл хэлбэрээр ийм хөгжилтэй зүйлийг дүрсэлсэн байдаг. Шударга амралт, лангууны тоглолт, тэдний хуцаж буй хүмүүсийг дүрсэлсэн Лубки нь хүмүүсийг яаран дуу хоолойгоор тоглолтод оролцохыг уриалав.
"Би хөөрхөн эхнэртэй. Хамрын доор улайх, хацрын бүх хэсэгт хамар гарах; Невскийн дагуу эргэлдэж байхад хөл доороос чинь зөвхөн шороо нисдэг. Түүнийг София гэдэг бөгөөд зууханд гурван жил хатаасан. Би үүнийг зуухнаас гаргаж авлаа, энэ нь надад бөхийж, гурваас гурав хуваагдав. Би юу хийх хэрэгтэй вэ? Би угаалгын алчуур аваад оёж, гурван жил амьдарсан. Би Хаймаркет дээр очиж өөр нэг эхнэрийг нэг төгрөгөөр худалдаж аваад мууртай хамт худалдаж авлаа. Муур нь өчүүхэн боловч эхнэр нь амраг дотроо байдаг, юу ч хамаагүй өг, тэгвэл идээрэй. "
"Гэхдээ аймхай, энэ бол Параша.
Зөвхөн минийх, чинийх биш.
Би түүнтэй гэрлэхийг хүсч байсан.
Тийм ээ, амьд эхнэртэй бол энэ нь ажиллахгүй гэдгийг би санаж байсан.
Параша хүн бүхэнд сайн байх болно, гэхдээ хацар нь өвддөг.
Ийм учраас Санкт -Петербургт тоосго хүрэлцэхгүй байна. "
Родионова охины тухай инээдтэй инээдмийн карикатур:
"Санкт -Петербургээс Москвад ирсэн бөгөөд Робертова олон нийтийн анхаарлын төвд байсан охин Родионова. Тэр 18 настай, өндөр нь 1 аршин 10 вершокс, толгой нь нэлээд том, хамар нь өргөн. Тэрээр уруул, хэлээрээ янз бүрийн хээ, доод ирмэгийн бугуйвч хатгамал хийдэг. Мөн танихгүй хүмүүсийн тусламжгүйгээр хоол хүнс хэрэглэдэг. Хөл нь гарны оронд үйлчилдэг; тэр хоолоо авч, уруул дээрээ авчирдаг. Москвагийн олон нийт охин Родионоваг Юлия Пастрацад өгсөн анхааралдаа баярлуулахгүй байх болно, ялангуяа Родионова болон түүний урлагийг харах нь зөвхөн охины муухай байдлыг харахаас хамаагүй илүү сонирхолтой юм. "
19 -р зууны төгсгөлд Оросын алдартай хэвлэл хэвлэгдэхээ больсон. Чухам тэр үеэс л хуучин өнгөт хуудсыг өнгөрсөн үеийн дурсгал болгон хадгалж, нандигнан хадгалж эхэлсэн юм. Үүний зэрэгцээ алдартай хэвлэмэл материалыг судалж, цуглуулж эхэлдэг. Алдарт хэвлэлийн томоохон цуглуулгыг "Амьд агуу орос хэлний тайлбар толь бичиг" -ийн нэрт хөрвүүлэгч Владимир Иванович Далаас цуглуулжээ. Рубин, Васнецов, Кустодиев, Кандинский, Кончаловский, Добужинский, Лентулов зэрэг зураачид Лубокийг сонирхож байв.
Алдартай хэвлэлийн уран сайхны сэдэл нь 20 -р зууны гоёл чимэглэлийн ардын урлагт нөлөөлсөн. Алдартай хэвлэлийн гоо зүйтэй уялдаа холбоог зураач Федоскино, Палех нарын зарим бүтээлээс харж болно. Хэд хэдэн алдартай хэвлэмэл зургийг ардын үлгэр дээр үндэслэн хүүхэлдэйн кино бүтээхэд ашигласан болно.
Алдартай хэвлэмэл материалыг нухацтай судалж, цуглуулсан анхны хүн бол Дмитрий Александрович Ровинский байв. Түүний цуглуулгад 19 -р зууны эцэс гэхэд гаргасан Оросын ганц лубок байсан бөгөөд энэ нь бараг 8 мянган хувь юм.
Дмитрий Александрович Ровинский - урлаг судлаач, цуглуулагч, хуульч мэргэжилтэй - Москвад төрсөн. Тэрээр залуу насандаа цуглуулгынхаа анхны хуулбарыг худалдаж авсан. Гэхдээ тэр эхлээд барууны сийлбэр цуглуулах дуртай байсан бөгөөд Ровинский Орост Рембрандтын хэвлэмэл цуглуулгуудын нэгийг бүрэн эзэмшсэн байв. Эдгээр хэвлэмэл материалыг хайж олохын тулд тэрээр Европ даяар аялжээ. Гэвч хожим нь хамаатан садан, түүхч, цуглуулагч М.П.Погодиний нөлөөгөөр Ровинский дотоодын бүх зүйлийг, тэр дундаа Оросын ардын зургийг цуглуулж эхлэв. Д.А.Ровинский алдартай хэвлэмэлүүдээс гадна хуучин чимэглэсэн праймер, сансар судлал, хошин шог товхимол цуглуулдаг байв. Ровинский бүх мөнгөө цуглуулга цуглуулахад зориулжээ. Тэрээр маш даруухан амьдарч, хэвлэмэл болон урлагийн ном бүхий тоо томшгүй олон хавтасаар хүрээлэгдсэн байв. Жил бүр Ровинский Оросын хамгийн алслагдсан газруудаар аялж, тэндээс алдартай хэвлэмэл цуглуулгадаа зориулж шинэ хуудас авчирдаг байв. Д.А.Ровинский өөрийн зардлаар "Оросын сийлбэрлэсэн хөрөг зургийн дэлгэрэнгүй толь бичиг" -ийг 1872 онд хэвлүүлсэн 4 боть, "Оросын ардын зургууд" 5 боть - 1881 онд бичиж хэвлүүлжээ. 1890 онд Оросын иконографи, Рембрандтын хэвлэлийн 4 боть бүхий бүрэн цуглуулгад зориулсан материалууд.
Урлагийн чиглэлээр хийсэн судалгааныхаа ачаар Ровинский ШУА, Урлагийн академийн хүндэт гишүүнээр сонгогджээ. Ровинский уран сайхны археологийн шилдэг бүтээл, шилдэг уран зургийн шагнал гардуулж, дараа нь сийлбэрээр хуулбарлав. Тэрээр дачагаа Москвагийн их сургуульд өгч, олсон орлогоосоо олон нийтийн уншлагад зориулан хамгийн сайн чимэглэсэн шинжлэх ухааны эссэ бичгээр тогтмол шагнуулж байв.
Ровинский өөрийн Рембрандтын хэвлэмэл цуглуулгыг бүхэлд нь гэрээслэсэн бөгөөд энэ нь Эрмитаж, орос, ардын зургууд болох Москвагийн олон нийтийн музей, Румянцевын музей, Баруун Европын 50 мянга орчим хэвлэмэл хуудас, Эзэн хааны нийтийн номын санд 600 гаруй хуудас юм.
Сплинт гэж юу вэ? Яагаад, яаж хийсэн бэ? Энэ нь усан онгоцны тавцантай ямар ижил төстэй зүйл байдаг вэ? Тэгээд эрх баригчид яагаад түүнийг хориглосон юм бэ? Хариултууд нь нийтлэлд байна!
Бүх төрлийн мэдээ нь орчин үеийн хүний амьдралын салшгүй нэг хэсэг болсон. Тэднийг хаанаас авах нь хамаагүй: интернет, сонин эсвэл телевизээс. Мэдээлэл нь шинэлэг, олон талт, тогтмол байх нь бидний хувьд чухал юм. Хэрэв та бидний өвөг дээдэс үүнийг хийдэггүй байсан гэж бодож байвал та маш их эндүүрч байна. Дээр үед хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл бас байсан. Тэд бас үнэхээр алдартай байсан. Мөн заримыг нь хориглосон байв. Тэд бас ямар нэгэн зүйлийг сурталчилж, хэн нэгнийг загнаж, ямар нэг зүйлийг өдөөсөн. Тэгвэл тухайн үеийн хэвлэлүүд юу гаргасан бэ?
Хуучин өдрүүдэд зөвхөн нэг төрлийн хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл байсан бөгөөд энэ нь сплинт юм. Алдартай хэвлэмэл зураг эсвэл зураг гэж нэрлэгддэг спинт бол сэтгэгдлийг цаасан дээр хэвлэсэн хэв маягийн дүрс юм. Мөн энэ нь мэргэжлийн хүмүүсээс илүү хүмүүсийн бүтээлч байдлыг тусгасан тул энгийн, товч бөгөөд ойлгомжтой байдлаараа ялгарч байв.
Богино өгүүллэг
Эхний любокс (nianhua) Хятадад гарч ирэв. Түүгээр ч үл барам эхэндээ хуудас бүрийг гараар зурдаг байсан бөгөөд зөвхөн 8 -р зууны дараа л хятадууд хэвлэх аргыг сурчээ. Дундад улсаас эхлэн алдартай хэвлэлийн урлаг Энэтхэг, Арабын орнуудад тархжээ. Дорно дахины уран зургийн нэгэн адил Азийн алдартай хэвлэмэл материалууд нь өнгөний баялаг, элбэг дэлбэг элементүүдээрээ ялгаатай байв.
Европын орнуудад сплинтийг 15 -р зууны үеэс мэддэг болсон. Эхэндээ эдгээр зургууд нь хар цагаан өнгөтэй байсан бөгөөд хүүхдийн өнгө үзэмжгүй будалт шиг харагдаж байв; Тэд хэсэг хугацааны дараа өнгө олж авав. Европын алдартай хэвлэмэл материалууд нь янз бүрийн хуйвалдаануудаар ялгагдаж, орчин үеийн сонин, сэтгүүлүүдтэй төстэй байв: том хотуудад редакцийн үйлдвэрүүд (дараа нь хэвлэх үйлдвэрүүд болон дахин төрж байсан), тэдгээрийг зардаг дэлгүүрүүд байсан.
Зарим оронд алдартай хэвлэмэл материалууд 19 -р зууныг хүртэл байсан. Тэднийг ердийн хэвлэмэл сонин, комикоор сольсон.
Любокын талбай
Дорнодод эдгээр зургууд нь ихэвчлэн шашин, гүн ухааны агуулгатай байсан боловч Европт алдартай хэвлэмэл материалууд гарч ирмэгц тэдний сэдэв нэлээд өргөжжээ. Гайхамшигтай эсвэл баатарлаг, түүхэн, хууль ёсны (шог зургууд, ёс суртахуунаар дүүрсэн сорилтуудын зураг) байсан. Мөн гэгээнтнүүд (орчин үеийн хуанли гэх мэт), морьтон, ардын баатруудыг дүрсэлсэн зургууд. Тусдаа газар, алдар нэр нь хүүхэлдэйн кино, хошигнол, хошигнол, шарсан талх, үлгэр бүхий хошигнол бүхий алдартай хэвлэлийн онигоо байв.
Нэмж дурдахад Европт зарим томоохон пүүс, аж ахуйн нэгжүүд бүтээгдэхүүн, үйлчилгээнийхээ талаар зар сурталчилгааны хэвлэмэл материал захиалсан байдаг. Любоксыг засгийн газар, сүм хийд суртал ухуулга, ухуулга болгон ашигладаг байсан. Ерөнхийдөө алдартай хэвлэмэл материалууд нь орчин үеийн сонин, ухуулах хуудастай ижил үүрэг гүйцэтгэдэг байв.
Орос дахь Лубки
Шавар нь 16 -р зуунд Европоос Орос руу ирсэн бөгөөд түүнийг "фражскийн навч" гэж нэрлэдэг байв. Эхэндээ зөвхөн импортын зургууд худалдаанд гарч байсан бол 17 -р зууны сүүлээс эхлэн Москвагийн шүүхийн хэвлэх үйлдвэрүүд өөрсдөө хэрхэн хийхийг сурчээ. Үйлдвэрлэлийн аргын дагуу тэд шинэ нэртэй болсон. Гэхдээ энэ талаар дэлгэрэнгүйг доороос үзнэ үү.
Дотоодын бүтээгдэхүүн борлуулах боломжтой байсан ч импортын хошигнол маш их алдартай байв. Ортодокс сүм тэдний "ёс суртахуунгүй, садар самуун явдалд" дургүйцэж, "тэрс үзэлт хуудас" зарахыг хориглосон юм. Энэхүү хоригийг 1674 онд нэвтрүүлсэн бөгөөд 1721 онд сүмийн шаардлагаар дотоодын алдартай хэвлэмэл хэвлэлд цензур нэвтрүүлжээ. Изуграфскийн танхим гэж нэрлэгддэг зургууд ёс суртахууныг хянадаг байв.
Гэхдээ аз болоход, цензурыг хэрхэн тойрч гарахаа мэддэг хэвлэх үйлдвэрүүд цэцэглэн хөгжиж байв. Үгүй бол өнгөрсөн үеийн ардын зан заншлыг харуулсан гайхамшигтай алдартай хэвлэмэл хэвлэлүүд бидэнд байхгүй байсан.
Хагархай хийх
Орос улсад лубок үйлдвэрлэгчдийг "Фряжск сийлбэрийн мастерууд" гэж нэрлэдэг байв. Зураг зурах, будах үйл явц бол тэмдэг юм.
Энэхүү бүтээл нь дараахь зүйлийг багтаасан болно: зураач (туг өргөгч) самбар дээр дүрс зурж, сийлбэрчин үүнийг хайчилж, өөрөөр хэлбэл хэвлэмэл хэлбэрээр хийжээ. Дараа нь хувилагч түүнд харанхуй будаг түрхээд цаасан дээр хэвлэв - энгийн зургийг олж авав. Эдгээр хуудсыг уран зургийн артельд хүлээлгэн өгсөн. Дүрмээр бол тэдэн дээр хүүхдүүд, эмэгтэйчүүд ажилладаг байв. Ийм картелийн мэргэжлийн ажилчдыг цэцэг тариалагчид гэж нэрлэдэг байв. Гэхдээ зургийн шинэ, илүү төгс арга (литографи, сийлбэр) бий болсноор ийм артелийг татан буулгасан.
Тэгвэл яагаад хэвлэсэн зургууд ийм нэр авсан юм бэ? Хариулт: сэтгэгдэл төрүүлэх зургийг модны холтосны доод хэсгээс хөрөөдөх тусгай аргаар олж авсан линден хавтан дээр хэрэглэв. Ийм самбарыг bast гэж нэрлэдэг байв. Тэдгээрийг байшингийн дээвэр, усан онгоцны тавцан хийхэд ашигладаг байсан бөгөөд залуу модноос авсан нуман хаалга нь сайн байв.
Энэ бол алдартай хэвлэлийн тухай түүх юм - өнөө үед түгээмэл хэрэглэгддэг сонин, сэтгүүл, комик зургийн өмнөх ардын урлагийн онцгой төрөл.
Оросын алдартай хэвлэл бол Их Петрийн эрин үед үүссэн ардын урлагийн график төрөл юм. Хурц, хөгжилтэй зураг бүхий хуудсыг хэдэн зуун мянгаар хэвлэсэн бөгөөд маш хямдхан байв. Тэд уй гашуу, уйтгар гунигийг хэзээ ч дүрсэлж байгаагүй, энгийн бөгөөд ойлгомжтой дүрслэл бүхий хөгжилтэй эсвэл мэдээллийн түүхийг лаконик бичээс дагалдаж, 17-19-р зууны үеийн комикс байсан. Овоохой бүрт ханан дээр ижил төстэй зургууд байсан бөгөөд тэдгээрийг маш их үнэлдэг байсан бөгөөд алдартай хэвлэмэл материалын борлуулагчдыг хаа сайгүй тэсэн ядан хүлээж байв.
Нэр томъёоны гарал үүсэл
17 -р зууны төгсгөлд модон самбараас хийсэн хэвлэмэл материалыг Герман эсвэл Фряжски хэмээх хэвлэлийнхтэй адил хөгжилтэй хуудас гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд техник нь баруун нутгаас Орос улсад ирсэн байв. Өмнөд Европын төлөөлөгчид, голчлон италичууд Орост эрт дээр үеэс фрагами гэж нэрлэгддэг байсан бол бусад бүх европчуудыг германчууд гэж нэрлэдэг байв. Хожим нь Фряж хуудсыг илүү нухацтай агуулгатай, бодитой дүрстэй хэвлэх гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд Оросын уламжлалт хэвлэмэл хэвлэл бол хялбаршуулсан, тод өнгийн график, ойлгомжтой багтаамжтай дүрс бүхий ардын график урлаг байв.
Хөгжилтэй хуудас яагаад алдартай хэвлэлийн нэртэй болсон гэсэн хоёр таамаглал байдаг. Анхны сэтгэгдлийн самбарыг модны холтосны доод давхарга, ихэвчлэн линденээс хийсэн байж магадгүй юм. Үүнтэй ижил материалыг хайрцаг хийхэд ашигладаг байсан - бөөнөөр хийсэн бүтээгдэхүүн эсвэл гэр ахуйн эд зүйлс. Тэдгээрийг ихэвчлэн хүмүүс, амьтдын анхдагч дүрс бүхий гоёмсог хээгээр зурдаг байв. Цаг хугацаа өнгөрөхөд тэд цүүцээр ажиллах зориулалттай банзуудыг дуудаж эхлэв.
Гүйцэтгэх техник
Оросын алдартай хэвлэлийн ажлын үе шат бүр өөрийн гэсэн нэртэй байсан бөгөөд өөр өөр мастерууд гүйцэтгэсэн.
- Эхэндээ контурын зургийг цаасан дээр бүтээсэн бөгөөд туг өргөгчид үүнийг бэлтгэсэн самбар дээр харандаагаар түрхэв. Энэ үйл явцыг тэмдэг гэж нэрлэдэг байв.
- Дараа нь сийлбэрчид ажилдаа оров. Хурц багаж хэрэгслээр тэд догол мөр хийж, зургийн дагуу нимгэн хана үлдээв. Энэхүү нарийн төвөгтэй ажил нь тусгай ур чадвар шаарддаг. Сэтгэгдэл төрүүлэхэд бэлэн болсон суурь хавтанг үржүүлэгчид зарсан. Анхны модчин, модон дээр, дараа нь зэс дээр сийлбэр хийдэг хүмүүс Москвагийн ойролцоох Измайлово тосгонд амьдардаг байжээ.
- Самбарыг харанхуй будгаар түрхэж, дээр нь хямдхан саарал цаас тавиад хэвлэлийн доор байрлуулав. Самбарын нимгэн талууд нь хар өнгийн тойм хэв маягийг үлдээсэн бөгөөд хайчилж авсан цэгүүд нь цаасыг будаагүй хэвээр үлдээжээ. Ийм хуудсыг энгийн хуудас гэж нэрлэдэг байв.
- Контурын хэвлэмэл зургийг энгийн зураг зурах ажил эрхэлдэг тосгоны артелийн ажилчид руу авав. Энэ ажлыг эмэгтэйчүүд, ихэвчлэн хүүхдүүд хийдэг байв. Тэд тус бүр долоо хоногт мянга хүртэл хуудас будаж байв. Артелууд будгийг өөрсдөө хийдэг байсан. Хүрэн улаан өнгийг хөнгөн цагаан нэмж чанасан зандан модноос гаргаж авсан бөгөөд цэнхэр өнгийг lapis lazuli, боловсруулсан ургамал, модны холтосоос янз бүрийн тунгалаг тонныг гаргаж авсан. 18-р зуунд литографи бий болсноор цэцэг тариалагчдын мэргэжил бараг үгүй болжээ.
Эвдрэлийн улмаас самбарыг ихэвчлэн хуулдаг байсан тул үүнийг орчуулга гэж нэрлэдэг байв. Эхэндээ самбарыг линденээс хайчилж, дараа нь лийр, агч ашигласан.
Хөгжилтэй зургуудын дүр төрх
Анхны хэвлэх машиныг Фряж тээрэм гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд 17 -р зууны төгсгөлд Корт (Дээд) хэвлэх үйлдвэрт суурилуулсан байв. Дараа нь өөр хэвлэх үйлдвэрүүд гарч ирэв. Зэс хавтанг хайчилж авав. Мэргэжлийн принтерүүд хамгийн энгийн машинуудыг гэртээ суурилуулж оросын алдартай хэвлэмэл материалыг анх гаргаж эхэлсэн гэсэн таамаглал байдаг. Хэвлэлийн гар урчууд орчин үеийн Стретенка, Лубянка гудамжинд амьдардаг байсан бөгөөд сүмийн хананы ойролцоо тэд хөгжилтэй фражскийн хуудас зардаг байсан бөгөөд тэр даруй эрэлт хэрэгцээтэй болжээ. Энэ хэсэгт 18 -р зууны эхэн үед алдартай хэвлэмэл материалууд өвөрмөц хэв маягийг олж авсан юм. Удалгүй хүнсний ногооны Ряд, дараа нь Спасский Мост зэрэг бусад тархсан газрууд гарч ирэв.
Питерийн доорх хөгжилтэй зургууд
Эзэнт гүрэнд таалагдахыг хүсч, ноорогчид хөгжилтэй даавуугаар хийсэн хөгжилтэй түүхүүдийг гаргаж ирэв. Жишээлбэл, Грекийн эртний командлагчид Петр I -тэй ижил төстэй хөрөг зургийг Грекийн эртний командлагчид өгсөн Их Александр Александрын Энэтхэгийн хаан Порустай хийсэн тулаан эсвэл Илья Муромец, Булбул дээрэмчдийн тухай хар, цагаан өнгийн хэвлэмэл зураг. Гадаад төрх, хувцасны хувьд Оросын баатар нь эзэн хааны дүр төрхтэй нийцдэг байсан бөгөөд Шведийн цэргийн дүрэмт хувцастай дээрэмчин Чарльз XII -ийг дүрсэлсэн байв. Оросын алдартай хэвлэмэл хэсгүүдийн зарим хэсгийг Петр I өөрөө захиалсан байж магадгүй, жишээлбэл, 1705 оны эзэн хааны шинэчлэлийн зааврыг тусгасан хуудас: Европын хувцас өмссөн Оросын худалдаачин сахлаа хусуулахаар бэлтгэж байна.
Хэвлэгч нар Петрийн шинэчлэлийг эсэргүүцэгчдээс захиалга авч байсан боловч алдартай хэвлэлийн агуулгыг хуурамч дүрсээр бүрхсэн байв. Хаан нас барсны дараа муурыг хулганаар булшлах дүр зураг бүхий алдартай хуудас тархсан бөгөөд үүнд муур бол нас барсан эзэн хаан, сэтгэл хангалуун хулгана бол Петрийн байлдан дагуулсан нутаг юм.
18 -р зууны алдартай хэвлэлийн оргил үе
1727 оноос эхлэн Хатан хаан Екатерина I нас барсны дараа Орост хэвлэх асуудал эрс буурчээ. Санкт -Петербургийн хэвлэх үйлдвэрийг оролцуулаад ихэнх хэвлэх үйлдвэрүүд хаагдсан байв. Ажилгүй үлдсэн хэвлэгчид нь хэвлэх зэс хавтанг ашиглан түгээмэл хэвлэх үйлдвэрлэлд дахин чиглүүлжээ. Тэр цагаас эхлэн Оросын ардын алдартай хэвлэлийн цэцэглэлт эхэлжээ.
Зууны дунд үе гэхэд литографийн машинууд Орост гарч ирсэн бөгөөд энэ нь хуулбарын тоог олон дахин үржүүлж, өнгөт хэвлэмэл, илүү сайн, нарийвчилсан дүрсийг олж авах боломжийг олгосон юм. 20 машинтай анхны үйлдвэр нь Москвагийн худалдаачид Ахметьевт харьяалагддаг байв. Алдартай принтерүүдийн өрсөлдөөн нэмэгдэж, талбайнууд улам бүр олон янз болжээ. Зургийг гол хэрэглэгчид болох хотын оршин суугчдад зориулж бүтээсэн тул хотын амьдрал, өдөр тутмын амьдралыг тусгасан болно. Тариачдын сэдэв зөвхөн дараагийн зуунд гарч ирэв.
19 -р зуунд Лубок үйлдвэрлэл
Энэ зууны дунд үеэс эхлэн Москвад литографийн 13 том хэвлэх үйлдвэр ажиллаж, алдартай хэвлэмэл бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэдэг байв. Зууны эцэс гэхэд I. Sytin -ийн үйлдвэр нь эдгээр бүтээгдэхүүнийг үйлдвэрлэх, түгээх чиглэлээр хамгийн нэр хүндтэй гэж тооцогддог байсан бөгөөд жил бүр хоёр сая орчим хуанли, нэг хагас сая хуудас библийн сэдэвтэй, 900 мянган зургийг дэлхийн шашинтай үйлдвэрлэдэг байв. сэдэв. Морозовын литограф нь жил бүр 1.4 сая орчим лубок, Голышевын үйлдвэр - 300 мянга орчим үйлдвэрлэдэг байсан бол бусад үйлдвэрлэлийн эргэлт бага байв. Хамгийн хямд ухуулах хуудсыг хагас копейкаар зарсан бол хамгийн үнэтэй зургууд нь 25 копейк байв.
Сэдэв
Шастир, аман болон гараар бичсэн домог, туульс нь 17 -р зууны алдартай хэвлэмэл хэлбэрээр үйлчилдэг байв. 18 -р зууны дунд үеэс оросууд буфон, буфон, эрхэм сайхан амьдрал, шүүхийн загварыг дүрсэлсэн алдартай хэвлэмэл зургийг зуржээ. Олон сатирик хуудас гарч ирэв. 30-40 -өөд оны үед алдартай хэвлэлийн хамгийн алдартай агуулга бол хотын ардын баяр наадам, баяр наадам, зугаа цэнгэл, нударга тулаан, үзэсгэлэнгийн зураг байв. Зарим хуудсан дээр хэд хэдэн сэдэвчилсэн зургууд байсан, жишээлбэл, "Масленицатай уулзах, үдэх" товхимол нь хотын янз бүрийн хэсгээс ирсэн Москвачуудын хөгжилтэй байдлыг харуулсан 27 зургаас бүрдсэн байв. Энэ зууны хоёрдугаар хагасаас хойш Герман, Францын хуанли, альманахуудаас дахин зурах ажил өргөн тархсан байна.
19 -р зууны эхэн үеэс эхлэн Гёте, Шатобрианд, Франсуа Рене болон бусад алдартай зохиолчдын бүтээлүүдийн утга зохиолын зохиолууд алдартай хэвлэмэл хэлбэрээр гарч ирэв. 1820 -иод оноос хойш орос хэв маяг моодонд орж эхэлсэн бөгөөд үүнийг хэвлэлийн хэлбэрээр тосгоны сэдвээр илэрхийлжээ. Тариаланчдын зардлаар алдартай хэвлэлийн эрэлт нэмэгдэв. Сүнслэг-шашин, цэрэг-эх оронч агуулга, хааны гэр бүлийн хөрөг зураг, үлгэр, дуу, үлгэр, үлгэрийн ишлэл бүхий чимэглэлүүд түгээмэл хэвээр байв.
Лубок XX - XXI зуун
Зар сурталчилгааны хуудас, зурагт хуудас, сонины чимэглэл, өнгөрсөн зууны эхэн үеийн шинж тэмдгүүдийн график дизайнд түгээмэл хэвлэмэл материалыг ихэвчлэн ашигладаг байсан. Энэ нь бичиг үсэг тайлагдаагүй хөдөөгийн болон хот суурин газрын хүмүүсийн хувьд хамгийн алдартай мэдээллийн бүтээгдэхүүний төрөл хэвээр байсаар ирсэнтэй холбоотой юм. Энэ төрлийг хожим урлаг судлаачид Оросын Art Nouveau -ийн нэг хэсэг гэж тодорхойлжээ.
Лубок 20 -р зууны эхний улиралд улс төр, суртал ухуулгын зурагт хуудас бий болгоход нөлөөлсөн. 1914 оны зуны сүүлээр "Өнөөдрийн Лубок" хэвлэлийн нийгэмлэгийг зохион байгуулж, түүний даалгавар бол сатирик зурагт хуудас, ил захидал үйлдвэрлэх байв. Тохиромжтой богино текстийг зураач Казимир Малевич, Ларионов, Чекрыгин, Лентулов, Бурлюков, Горский нартай хамтран зурган дээр ажилласан Владимир Маяковский бичсэн. 1930 -аад оныг хүртэл алдартай хэвлэмэл хуудсыг сурталчилгааны зурагт хуудас, дизайн дээр ихэвчлэн харуулдаг байв. Зууны турш энэ хэв маягийг Зөвлөлтийн хүүхэлдэйн кино, хүүхдүүдэд зориулсан зураг чимэглэл, хошин шог зургуудад ашиглаж ирсэн.
Оросын алдартай хэвлэлийг орчин үеийн алдартай дүрслэх урлагийн төрөл гэж нэрлэж болохгүй. Ийм графикийг зурагт хуудас, үзэсгэлэн худалдаа, сэдэвчилсэн үзэсгэлэн гаргахад маш ховор ашигладаг. Энэ чиглэлээр цөөн тооны зураач, хүүхэлдэйн киноны уран бүтээлчид ажилладаг боловч интернэтэд тэдний өнөөгийн сэдвээр хийсэн ухаалаг уран бүтээлүүд нь интернет хэрэглэгчдийн анхаарлыг татдаг.
"Бид Оросын алдартай хэвлэлийн хэв маягаар зурдаг."
2016 онд энэ нэрээр Хоббиттека хэвлэлийн газар ардын урлаг сонирхдог бүх хүмүүст зориулагдсан Нина Величкогийн номыг хэвлүүлжээ. Энэхүү бүтээл нь зугаа цэнгэл, боловсролын шинж чанартай нийтлэлүүдийг агуулдаг. Хуучин мастеруудын бүтээл дээр үндэслэн зохиолч алдартай хэвлэмэл материалын онцлог шинж чанарыг зааж, зургийг хэрхэн хүрээгээр үе шаттайгаар зурах, хүмүүс, мод, цэцэг, байшинг дүрслэх, загварчилсан үсэг болон бусад элементүүдийг үзүүлэх талаар тайлбарласан болно. Гайхамшигтай материалын ачаар алдартай хэвлэмэл материалын техник, шинж чанарыг бие даан тод, сонирхолтой зургуудыг бүтээхийн тулд эзэмших нь тийм ч хэцүү биш юм.
Москвад Сретенка дээр Оросын алдартай хэвлэмэл, гэнэн урлагийн музей байдаг. Үзэсгэлэнгийн үндэс нь энэ байгууллагын захирал Виктор Пензины баялаг цуглуулга юм. 18 -р зуунаас эхлэн өнөөг хүртэл дууссан алдартай хэвлэлийн үзэсгэлэн нь зочдын сонирхлыг ихээхэн татдаг. Музей нь Печатниковын эгнээ, Лубянкагийн нутагт байрладаг бөгөөд энэ нь гурван зуун гаруй жилийн өмнө Оросын алдартай хэвлэлийн түүхийн эх сурвалж болсон ижил хэвлэгчдийн амьдарч байсан явдал биш юм. Энд Фряжскаягийн хөгжилтэй зургуудын хэв маяг төрж, орон нутгийн сүмийн хашаанд зарах хуудас өлгөжээ. Үзэсгэлэн, ном, интернет дээр зураг үзүүлэх нь Оросын алдартай хэвлэмэл материалыг сонирхож, ардын урлагийн бусад төрлөөр давтагдаж байсан шиг дахин моодонд орж магадгүй юм.
Уламжлалын хэсгийн нийтлэлүүд
Хувьсгалын өмнөх Орос улсад түгээмэл хэвлэх урлаг
Лубки нь 17 -р зуунд Орост гарч ирсэн бөгөөд янз бүрийн сэдвээр тариачид, хот суурин газруудын дунд хурдан алдартай болжээ. Тэд дүрс, ном, сонин сольж, дотоод засал чимэглэл хүртэл хийжээ. Алдартай хэвлэмэлүүд хэвлэлийн зах зээлийг хэрхэн байлдан дагуулж, ямар сэдвээр үйлчлүүлэгчдийн дуртай байсан хуудсыг уншаарай.
Алдартай хэвлэх урлаг Хятадаас гаралтай. Орос улсад энэ жанрын өмнөх дүрсийг үзэсгэлэн худалдаа, сүм хийдүүдэд их хэмжээгээр зардаг байсан цаасан дүрс гэж үздэг. Анхны шашны хэвлэмэл зургийг 17-р зууны эхээр Киев-Печерск Лаврад хэвлэжээ. Цаг хугацаа өнгөрөхөд дэлхийн амьдралын энгийн бөгөөд ойлгомжтой үзэгдлүүдийг оюун санааны талбарт нэмж оруулав: ийм зургийг амархан худалдаж авсан.
17 -р зуунд алдартай хэвлэмэл зургийг "fryazhskie" буюу герман хэлээр хөгжилтэй хуудас гэж нэрлэдэг байв; олон зураг Европт алдартай үзэгдлүүдийг давтжээ. Эхэндээ Москвад тэд ордны болон язгууртнуудын дотоод засал чимэглэлийг хийдэг байсан бөгөөд дараа нь хотын иргэд даавуу худалдаж авч эхлэв. Удалгүй зураг үйлдвэрлэх ажилд хяналт тавьжээ.
Сүмийн төлөөлөгчид шашны хэвлэмэл зүйлд тэрс үзэлтэн байхгүй гэдэгт итгэлтэй байсан бөгөөд албаны хүмүүс хааны хүмүүсийн дүр төрхийг сайхан харагдуулахыг баталгаажуулжээ. Гэхдээ жор, тогтоолыг дурамжхан хийдэг байсан: маш үнэгүй агуулгатай хуудсыг ихэвчлэн үзэсгэлэн худалдаанд зардаг байв.
18 -р зууны эхэн үед язгууртнуудын дунд алдартай хэвлэмэл загвар моодноос гарч, хөрөнгөтнүүд, гар урчууд, худалдаачид тэднийг дуртайяа худалдаж авсан хэвээр байв. 1721 онд засгийн газар ардын урлагийг эхлүүлэв: суртал ухуулгын хүчирхэг хэрэгсэл болох зураг үнэгүй худалдахыг хориглов. Тэдгээрийг зөвхөн хэвлэх үйлдвэрүүдэд, зөвхөн тусгай зөвшөөрөлтэйгээр хуулбарлах боломжтой байв.
19 -р зуунд тариачид алдартай хэвлэмэл материалд дурлав: зургууд нь бараг бүх тосгоны овоохойн ханыг чимэглэсэн байв. Эрхэмсэг, мэргэжлийн уран бүтээлчид энэ төрлийг чанар муутай ардын урлаг гэж үздэг байсан боловч нэгэн зэрэг алдартай хэвлэмэл хэвлэлтүүд хэдэн мянгаар тоологддог байв.
Оросын эртний үеийн хайрлагчид, судлаачдын дунд түгээмэл хэрэглэгддэг зургууд нь хүмүүсийн сонирхлыг ихэд татдаг бөгөөд түүний амьдрал, ёс заншлыг судлах үнэт хэрэгсэл болж, урлагийн чиглэлээр юу хийсэн тухай ойлголт өгдөг. , түүний итгэл үнэмшил, үзэл бодол, өрөөсгөл ойлголттой, оюун ухааныг нь тусгасан, түүнийг эзэлж, хөгжөөсөн бүх зүйлтэй танилцах.
Брокхаус ба Эфрон нарын нэвтэрхий толь бичиг
Улс орны хамгийн алслагдсан буланд, жижиг тосгонд тэнүүчлэх наймаачид - наймаачид, эсвэл тэднийг "офени" гэж нэрлэдэг байсан. Галантерей болон бусад бараа бүтээгдэхүүний хамт тэд Москвагийн цехүүдээс бөөнөөр худалдаж авсан алдартай хэвлэмэл хуудас, хуанли зардаг байв.
Зургуудыг анх шохойн хавтангаар хэвлэжээ. Нэг хувилбарын дагуу, эрт дээр үед басс гэж нэрлэгддэг линден модноос "лубок" гэсэн үг гарч иржээ. Тэд хэд хэдэн үе шаттайгаар хийгдсэн: эхлээд өөрөө сурч буй зураач самбар дээр зураг тавьж, дараа нь тусгай багажаар хайчилж, дараа нь материалыг будгаар хучжээ. Хэвлэх явцад догол мөрүүд цагаан хэвээр үлдсэн бөгөөд хэвлэлийн дор зөвхөн цухуйсан хэсгүүдийг цаасан дээр дамжуулдаг. Эхний хэвлэмэл нь хар цагаан өнгөтэй байсан бөгөөд хямд саарал материал дээр хэвлэгдсэн байв.
Гэхдээ 17 -р зуунд хэвлэх цехүүд гарч ирэв. Зуун жилийн дараа Эзэн хаан I Петр Москвад сийлбэр хийх танхим байгуулж, Европт сурч байсан шилдэг зураачид ажилладаг байв. Зэс хавтан нь модон хавтанг сольсон: металыг зурж, тусгай багажаар зурж, будгаар хучиж, хэвлэв. Шинэчилсэн технологи нь нимгэн, гөлгөр шугамыг бий болгож, уяанд жижиг нарийн ширийн зүйлс оруулах боломжийг олгосон юм.
Хэвлэсэн хоосон зайг Москвагийн ойролцоох тосгоны артельд аваачиж, эмэгтэйчүүд, хүүхдүүд багахан үнээр будаж, зөвхөн дөрвөн өнгөөр буддаг байв. Ихэнхдээ энэ ажлыг хайхрамжгүй хийдэг байсан боловч худалдан авагчид тод зургуудыг ажлын чанарт биш хошигнолоор нь үнэлдэг байв. 19 -р зуунд хуудсыг их хэмжээгээр хэвлэдэг үйлдвэрүүд гарч ирэв. Шинэ технологи нь үйлдвэрлэлийг хямд болгосон - хавтгай чулуун гадаргуугаас хэвлэх. Хэвлэх эрэлт хэрэгцээ өндөр байсан: 19 -р зууны эцэс гэхэд хэвлэн нийтлэгчид хэдэн зуун мянган хувь хэвлүүлсэн нь тэдэнд сайн орлого авчирсан юм.
Алдартай сэдвүүд: ёс суртахуунтай болохоос эхлээд Пушкиний өгүүллэг хүртэл
Тариаланчдад зориулсан зураг нь мэдээ, мэдлэгийн эх сурвалж болжээ: тэд хямдхан, сонин сольсон. Тэдний утга санаа нь бичиг үсэг мэдэхгүй хүмүүст ч ойлгомжтой байсан ч зургуудыг засч залруулах, хошигнол агуулсан текст дагалдаж байв.
Ёс суртахуун, шашин шүтлэг, гэр бүлийн үнэ цэнэ.Баян чинээлэг худалдаачид ариун журам, гэр бүлийн амьдралын талаархи ёс суртахуун, сурган хүмүүжүүлэх хуудас худалдаж авч, хот руу явж, мөнгө үрсэн үрэлгэн хүүхдүүдийн тухай алдартай хэвлэмэл тариачдын дунд алдартай байв. Эдгээр зургууд нь согтуу, үймээн самуунтай амьдрал, завхайрлыг буруушааж, Оросын цэргүүдийн уламжлалт үнэт зүйлс, баатарлаг байдлыг магтан дуулжээ.
Тариачид болон хотын иргэд шашны сэдэв, библийн домог, гэгээнтнүүдийн амьдрал, сүмийн баярын хуанли, дүрс тэмдгийн хуулбарыг дуртайяа худалдаж авдаг байв. Гар урчууд сүмийн зураг, номноос зургуудыг хуулж авдаг байсан - ийм зургууд нь үнэтэй дүрс тэмдгүүдийн хямд хувилбар болж өгдөг байв. Сайн мэдээний сургаалт зүйрлэлд үндэслэсэн алдартай хэвлэмэл хэвлэлд энгийн хүн алхам тутамд хүлээгдэж буй ёс суртахууны хэм хэмжээ, нүглийг сануулж байв. Гэгээнтнүүдийн аль өвчин, зовлон зүдгүүрээс залбирах ёстой, түүнчлэн шашны гол баяр болох залбирал, хуанлийн текст бүхий алдартай хэвлэмэл зураг бүхий тайлбар бүхий зургууд алдартай байв.
Улс төр ба түүх.Зургийн тусламжтайгаар тариачид тус улсад болж буй үйл явдал, цэргийн томоохон тулалдааны талаар мэдээлэл авчээ. Жишээлбэл, алдартай хэвлэмэл материалууд нь 18-р зууны Орос-Туркийн дайны ялалтын тулааныг дүрсэлсэн байдаг. Хуудасны текстийг "Московские ведомости" сониноос авсан боловч зургийн зохиогчид бичиг үсэгт тайлагдаагүй уншигчдад хэлийг ойлгомжтой болгохын тулд тэдгээрийг дахин бичиж, домог, домогоор нэмж, дайсны цэргүүдийн байлдааны алдагдлыг гайхалтай хэмжээгээр хэтрүүлжээ.
Ихэнхдээ зохиогчид уран зохиолын бүтээлийн текст, хуйвалдааныг хоёуланг нь гажуудуулж, баатруудын дүр, тэдний үйлдлийг чөлөөтэй тайлбарладаг байв. Боловсролтой уншигчид алдартай хэвлэмэл зургийг чанар муутай урлаг гэж үздэг байсан ч зургууд нь хэвлэгдэж, хэвлэн нийтлэгчдэд гайхалтай орлого авчирсаар байв.
Тэд зураг зурах, будалт хийх, бүдүүлэг, бүдүүлэг илэрхийлэлтэй, хэт сүрлэг, аймшигтай, хөгжилтэй, инээдтэй, инээдмийн, хошигнол болж хувирсан хэтийн төлөв, өнгө будах чадваргүй болохыг олж харсан боловч утгыг нь анзаарсангүй. мөн агуулга дахь сүнс, зураг дээрх санаа.
Түүхч, Оросын алдартай хэвлэмэл материалыг судлагч Иван Снегирев. "Москвагийн ертөнц дэх Оросын ард түмний алдартай зургууд" номноос
Любокс нь 20 -р зууны эхэн үе хүртэл Орос улсад алдартай байсан. 1918 онд хэвлэлийн бизнес төрийн өмч болоход тэд хэвлэгдэхээ больжээ. Гэсэн хэдий ч энэ төрөл нь авангард уран бүтээлчдийн ажилд ямар нэгэн байдлаар илэрч байв. 1920 -иод оны олон уран бүтээлчид алдартай хэвлэлийн уран сайхны хэв маяг, ардын аман зохиолын техникийг ашигладаг байсан бөгөөд энэ нь жишээлбэл, алдартай "ROSTA Windows" зурагт хуудсан дээр харагдаж байв.
ubok - ардын зураг, нэг төрлийн график, гарын үсэг бүхий дүрс, зурагны энгийн байдал, хүртээмжээр ялгагдана. Анх ардын урлагийн нэг төрөл. Үүнийг модон эдлэл, зэс сийлбэр, литографийн техникээр хийсэн бөгөөд гараар будах замаар нэмж оруулсан.
Фарнос бол улаан хамар юм. 17 -р зуун
17 -р зууны дунд үеэс эхлэн Орос улсад "fryazhskie" (гадаад) нэртэй хэвлэсэн зургууд анх удаа гарч ирэв. Дараа нь эдгээр зургуудыг "инээдтэй хуудас" гэж нэрлэдэг байсан бол 19 -р зууны хоёрдугаар хагаст тэдгээрийг хэлтэрхий гэж нэрлэдэг байв. Үйлдвэрлэлийн аргыг 8 -р зуунд Хятадад зохион бүтээсэн. Зургийг цаасан дээр хийж, дараа нь гөлгөр самбар дээр шилжүүлж, тусгай таслагчаар цагаан хэвээр байх ёстой газруудыг гүнзгийрүүлэв. Зураг бүхэлдээ хананаас бүрдсэн байв. Ажил хэцүү байсан, нэг жижиг алдаа байсан бөгөөд би бүгдийг дахин эхлүүлэх шаардлагатай болсон. Дараа нь самбарыг хэвлэлийн машин шиг хавчуулж, хар өнгийг тусгай өнхрүүлгээр хананд түрхэв. Нэг хуудсыг дээд талд нь болгоомжтой хийж, дарав. Хэвлэл бэлэн болсон байв. Үүнийг хатааж, будгаар будах хэвээр байна. Лубокс нь янз бүрийн хэмжээтэй хийгдсэн. Хятадаас чиглэлийн технологи 15 -р зуунд Баруун Европт шилжсэн. 17 -р зууны дунд үед Орос руу. Гадныхан өгөх гэж хэлтэрхийнүүд авчирсан. Мөн гадаадын нэг хүн дэлгэц дээр машин хийжээ. Лубокс нь Орост маш их алдартай. Нэгдүгээрт, тэд түүх, газарзүй, хэвлэмэл уран зохиол, цагаан толгой, арифметикийн сурах бичиг, ариун судрыг дахин уншдаг. Тэгээд энэ бүгдийг зургаар хийсэн. Заримдаа олон зургийг үе шаттайгаар байрлуулдаг байв. Заримдаа алдартай хэвлэмэл текстүүд байсан. Хоёрдугаарт, хэлтэрхийнүүд чимэглэлийн үүрэг гүйцэтгэсэн. Оросын мастерууд уяанд баяр хөөртэй дүр төрхийг өгсөн.
"Хулганууд муурыг оршуулдаг", 1760 он
XVII-XVIII зууны үе - энэ бол Петр I -ийн шинэчлэлийн эрин үе бөгөөд хүн бүрт таалагдаагүй юм. Шашингүй түгээмэл хэвлэл бол улс төрийн тэмцлийн шууд зэвсэг байв. Петр I -ийн шинэчлэлийг эсэргүүцэгчид улаан нүдтэй муурыг дүрсэлсэн любокс хэвлүүлж, Петр I -ийн "Казан муур" хэмээх хөргийг зуржээ. Лубок "Хулганууд муурыг оршуулдаг" нь эзэн хаан нас барсны дараа гарч ирэв. Алдартай хэвлэлд инээд үнэхээр цоо шинэ байсан. Энэ нь 18 -р зууны албан ёсны урлагаас ялгаатай юм. Шалны гол ажил бол байшинг чимэглэх явдал юм. Түүнчлэн сатирик алдартай хэвлэмэл материалууд байсан. Петр I сатирик алдартай хэвлэлийг хориглох тогтоол гаргажээ. Гэхдээ эзэн хаан нас барсны дараа л алдартай хэвлэл улс төрийн давуу байдлаа алджээ. Энэ нь гайхалтай, гоёл чимэглэлийн шинж чанарыг олж авсан. Богатырууд, лангууны жүжигчид, шоглоомчид, жинхэнэ, гайхалтай амьтад, шувууд гарч ирэв. Зургийн баатрууд бол үлгэрийн баатрууд юм: шоглоомчид Савоска ба Парамошка, Томас, Эрема, Иван Царевич, Бова хунтайж, Илья Муромец. Любок тариачдын овоохойг чимэглэсэн тул илүү өнгөлөг болжээ. Зургуудыг чөлөөтэй өнгөөр будна. Өнгө нь гоёл чимэглэлийн цэгүүдээр тараагдсан байв. Нэгдүгээрт, өнгө нь улаан, хамгийн тод, нягт (гуаш эсвэл темпера). Бусад будаг илүү ил тод байдаг.
Тэд Орос улсад ямар өнгөнд дуртай байсан бэ?
(Улаан, хүрэн улаан, хөх, ногоон, шар, заримдаа хар). Хослол нь хурц байхаар будсан. Зургийн өндөр чанар нь эхэндээ алдартай хэвлэмэл зургуудыг Петр I -ийн дор ажилгүй үлдсэн мэргэжлийн зураачид зурж байсныг харуулж байна. Дараа нь цагаан гаатай хавтангийн сийлбэрчид болон бусад хотын гар урчууд нэгдэв. Ардын архитектурын бүтээлч байдлыг түр зогсоож, ханын зураг, модон сийлбэрт дурлах хайр хараахан хатаагүй байхад хананы зураг, хавтангийн хавтангууд (мөн хавтан гэж юу вэ?) Сийлбэрт шилжсэн. Илья Муромец, Алёша Попович, дээрэмчин Nightingale, зоригтой баатруудын нүүр царай, тэдний ноёдын дүр төрх бүхий бүхэл бүтэн цуврал хөрөг, эс тэгвээс баатарлаг ба утга зохиолын баатруудын дүр төрх байв. Ийм хөрөг зургууд хүмүүсийн дунд алдартай байсан. Үүний шалтгаан нь тэдний уран сайхны чанар байв. Сайхан хувцасласан, царай зүс, гоолиг дүр төрхтэй, баяр хөөртэй зурсан. Лубок хөрөг дээр гүнзгий алдартай гоо зүйн үзэл санааг тусгаж, хүний нэр төр, гоо үзэсгэлэнгийн талаархи ойлголтыг тусгасан болно. Любок хүмүүсийн уран сайхны амтыг авчирсан. Бусад урлагаас хамгийн сайн сайхныг зээлсэн.
Казан муур, Астраханы оюун ухаан, Сибирийн оюун ухаан (XVIII зуун)
Хагархай яаж хийсэн бэ?
Сийлбэр нь зургийн үндэс болсон самбар бөгөөд үүнийг үржүүлэгчид өгсөн. Тэрээр хэвлэхэд бэлэн самбар худалдаж аваад хэвлэмэлийг будахад илгээжээ. Москвагийн ойролцоо, Измайлово тосгонд алдартай принтерүүд амьдардаг байсан бөгөөд модон сийлбэр, зэс сийлбэр хийдэг байв. Эмэгтэйчүүд, хүүхдүүд хэвлэмэл зураг зурж байв.
Будаг хэрхэн, ямар материалаар хийгдсэн бэ?
Зандан модыг хөнгөн цагаан нэмж буцалгаж, бөөрөлзгөнө будаг авсан. Тод улаан эсвэл интоорын өнгийг онцлон тэмдэглэв. Цэнхэр будаг хийхэд lapis lazuli ашигласан. Тэд модны навч, холтосоос будаг буцалгана.
Гар урлалчин хүн бүр өөрийнхөөрөө зурдаг байв. Гэхдээ бүгд бие биенээсээ суралцаж, хамгийн сайн техникийг ажилдаа ашигладаг байсан. Аливаа сэдвийг хамгийн их гүнзгий, өргөн цар хүрээтэй алдартай хэвлэмэл хэлбэрээр оруулсан болно. Жишээлбэл, дөрвөн бүтэн цаас манай Дэлхий ертөнцийн тухай өгүүлсэн. Хаана, ямар ард түмэн амьдардаг. Маш олон текст, олон зураг. Лубки нь тусдаа хотуудын тухай, янз бүрийн үйл явдлын тухай байв. Жишээлбэл, халимыг Цагаан тэнгист барьж, халимыг том хуудсан дээр зурдаг. Эсвэл эр хүн сүйт бүсгүй, загварлаг хувцас, эсвэл "ABC" -ийг хэрхэн сонгох вэ.
Лубок - энэ нэр нь Лубянкагийн талбайгаас гаралтай бөгөөд түүхий эдийг наймаалцдаг байв. Рождественскийн бульварын буланд хэвлэгчдийн таамаглалын сүм хадгалагдан үлджээ. Хуучин өдрүүдэд хэвлэгч, хэвлэгч нар сүмийн эргэн тойронд амьдардаг байв. Ойролцоо - "Гурвалсан хуудсан дахь" өөр сүм. Баярын өдрүүдэд хашааныхаа дэргэд хөгжилтэй, тод зургууд зарагддаг байв.
Эсвэл энэ нэр нь "bast" гэсэн үгнээс гаралтай байж магадгүй юм. мод. Зургийг модон самбар дээр сийлсэн байв. Эдгээр зургуудыг бараагаа хайрцагт хадгалдаг Оросын осени (наймаачид) даяар зарж, тараасан. Тэд хэлтэрхийг маш их нандигнадаг байв. Некрасовын "Орост хэн сайн амьдардаг вэ" шүлэг нь тариачны овоохой хэрхэн галдан шатаж байсныг өгүүлдэг бөгөөд хамгийн түрүүнд зургуудыг гаргаж авчээ. Бөмбөлөгт уй гашуу, уйлж байгаагүй. Тэр зөвхөн баярлуулж, зугаацаж, заримдаа буруушааж байсан ч үүнийг маш хошин, нэр төртэйгөөр хийсэн. Любок хүмүүсийг өөртөө, хүч чадалдаа итгэх итгэлийг төрүүлсэн. Алдартай хэвлэмэл материалыг худалдагчдыг хаа сайгүй хүлээж байсан. Тэд хүүхдүүдэд бичсэн захидал, загварлаг хувцасны зураг, охидын хайр дурлалын тухай, эрчүүдэд улс төрийн ямар нэгэн зүйл агуулсан зургуудыг авч явжээ. Тэр танд ийм зургийг үзүүлэх болно, гэхдээ тэр улсад юу болсныг танд хэлэх болно. Эдгээр зургуудад зориулж офицерууд болон хэвлэн нийтлэгчид хоёуланг нь авсан.
19 -р зуунд Москва бол алдартай хэвлэлийн гол нийлүүлэгч байв. Энд бусад хотуудын офицерууд байдаг бөгөөд улс төрийн алдартай хэвлэлийн талаар Москвагийн эрх баригчдад бичсэн байдаг.
I.D.Sytin бол Оросын хамгийн том, алдартай хэвлэгч лубок үйлдвэрлэгч, борлуулагчдын нэг байв.
Сытины анхны алдартай хэвлэмэл зургийг дараахь байдлаар нэрлэжээ.
Их Петр багш нарынхаа төлөө эрүүл мэндийн аягыг өргөдөг;
Суворов тосгоны хүүхдүүдтэй эмээгээ хэрхэн тоглодог;
бидний өвөг дээдэс славянууд Днепр хотод хэрхэн баптисм хүртэж, Перуны шүтээнийг хэрхэн нураасан тухай.
Сытин хэвлэхийн тулд мэргэжлийн уран бүтээлчдийг татаж эхлэв. Алдарт яруу найрагчдын ардын дуу, шүлгийг алдартай хэвлэмэл хэвлэлд гарын үсэг зурахад ашигладаг байв. 1882 онд Москвад уран зургийн үзэсгэлэн зохион байгуулж, Сытины хэвлэмэл бүтээлүүд үзэсгэлэнгийн диплом, хүрэл медаль хүртжээ.
ID Sytin 20 орчим жилийн турш хэвлэмэл самбарыг цуглуулж байжээ. 1905 оны хувьсгалын үеэр Сытины хэвлэх үйлдвэрт гарсан галын үеэр хэдэн арван мянган рублийн үнэтэй цуглуулгыг устгасан.
Дээр үед жирийн хүний амьдралд маш их уй гашуу байсан. Гэсэн хэдий ч хүмүүсийн урлаг маш хөгжилтэй байдаг. Ардын урлагийн амьдрал нь байгалийн амьдралтай ижил төстэй байдаг. Байгалийн нэгэн адил зөвхөн хамгийн сайныг нь сонгож, олон зууны турш өнгөлж, үнэхээр төгс технологи, хэлбэр, гоёл чимэглэл, өнгийг бий болгодог.
Би танд орчин үеийн зураач, багш Марина Русановагийн лубок зургуудыг санал болгож байна.Уран зураач Оросын ардын зүйр цэцэн үгсийн сэдэвт лубок маягийн цуврал зургуудаар маш амжилттай ажилласан. Г.Курбет нэгэнтээ хэлсэн нь:
Жинхэнэ уран бүтээлчид бол өмнөх хүмүүсээ орхисон газраас эхэлдэг хүмүүс юм.
Маринад ийм төрлийн графикт амжилт, зураглаачийн ажилд нь амжилт хүсье.
