จิตวิทยาคืออะไร เธอเรียนอะไรและทำงานอะไร?

จิตวิทยาเป็นศาสตร์แห่งกฎแห่งการพัฒนาและกลไกการทำงานของจิตใจ

จิตใจเป็นผลมาจากการทำงานร่วมกันของสมองกับสิ่งแวดล้อม

จิตวิทยาวิทยาศาสตร์และประวัติศาสตร์

เพลโตสังเกตว่าปรัชญาเริ่มต้นด้วยความพิศวง วิทยาศาสตร์ยังเริ่มต้นด้วยความพิศวง - พิศวงในผลงานภายในของธรรมชาติและวิทยาศาสตร์ธรรมชาติทั้งหมดรวมทั้งจิตวิทยาเดิมทีเป็นส่วนหนึ่งของปรัชญา

ในช่วงหลายศตวรรษที่ผ่านมาวิทยาศาสตร์แต่ละตัวค่อยๆได้รับความเป็นอิสระจากปรัชญา จิตวิทยาเป็นหนึ่งใน "แยกจากพ่อแม่" สุดท้ายที่เหลืออยู่ส่วนหนึ่งของปรัชญาจนถึงศตวรรษที่ 19 ผู้ก่อตั้งจิตวิทยาเป็นทั้งนักปรัชญาและนักจิตวิทยาและแม้กระทั่งทุกวันนี้จิตวิทยาก็ยังคงมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับปรัชญา

ประวัติศาสตร์ของจิตวิทยาเป็นเวลาหลายศตวรรษโดยส่วนใหญ่แล้วประวัติของปรัชญาโดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านต่างๆเช่นปรัชญาจิตญาณวิทยาและจริยธรรม การแปลตามตัวอักษรของคำว่า "จิตวิทยา" คือการศึกษาเกี่ยวกับจิตวิญญาณแม้ว่าคำนี้จะไม่ได้ใช้จนกระทั่งศตวรรษที่ 17 และแพร่หลายในศตวรรษที่ 19 เท่านั้น

นักปรัชญาและผู้นำทางศาสนาทั่วโลกถกเถียงกันอย่างดุเดือดเกี่ยวกับธรรมชาติของจิตวิญญาณนั่นคือในหัวข้อที่นักปรัชญารู้จักกันในชื่อปรัชญาแห่งจิตใจ วิญญาณมีอยู่จริงหรือไม่? ธรรมชาติของมันคืออะไร? จุดประสงค์คืออะไร? เกี่ยวข้องกับร่างกายอย่างไร? แม้ว่านักจิตวิทยาจะไม่ยอมรับชื่อ "จิตวิญญาณ" แต่เลือกใช้คำว่า "จิตใจ" ซึ่งมีภาระทางศาสนาน้อยกว่า แต่พวกเขาก็ยังคงถามคำถามที่หนักใจเหมือนเดิม แม้แต่นักจิตวิทยาที่กำหนดจิตวิทยาว่าเป็นการศึกษาพฤติกรรมมากกว่าการศึกษาจิตใจก็ตอบสนองต่อพวกเขาในรูปแบบต่างๆ

ตั้งแต่สมัยกรีกโบราณนักปรัชญาสนใจปัญหาว่าผู้คนรู้จักโลกได้อย่างไร ทิศทางนี้เรียกว่าญาณวิทยา (ญาณวิทยา) จากคำภาษากรีก episteme (ความรู้) และโลโก้ (การให้เหตุผล) คำถามเกี่ยวกับวิธีที่ผู้คนเรียนรู้เกี่ยวกับโลก ได้แก่ คำถามเกี่ยวกับความรู้สึกการรับรู้ความจำและการคิดซึ่งเป็นโลกทั้งใบที่นักจิตวิทยาเรียกว่าจิตวิทยาการรับรู้

จริยธรรมเป็นอีกด้านหนึ่งที่นักปรัชญา (และนักคิดทางศาสนา) มีส่วนร่วมกับจิตวิทยา ในขณะที่จริยธรรมส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับคำถามที่ว่าบุคคลควรปฏิบัติตนอย่างไรจริยธรรมในทางปฏิบัติขึ้นอยู่กับความเข้าใจในธรรมชาติของมนุษย์ คนใจดีโดยธรรมชาติ? ผู้คนมีแรงจูงใจอะไร คนไหนควรยินดีและคนไหนควรระงับ ชาวโซเชียล? มีรูปแบบการใช้ชีวิตที่ดีโดยทั่วไปที่ทุกคนควรปฏิบัติตามหรือไม่?

คำถามดังกล่าวเป็นคำถามทางจิตวิทยาโดยเนื้อแท้และคุณสามารถตอบคำถามเหล่านี้ได้โดยศึกษาธรรมชาติของมนุษย์ มุมมองทางจริยธรรมเป็นที่ประจักษ์ในหลายสาขาของจิตวิทยา ในทางจิตวิทยาวิทยาศาสตร์เราพบสิ่งเหล่านี้ในการศึกษาแรงจูงใจและอารมณ์พฤติกรรมทางสังคมและทางเพศ จิตวิทยาประยุกต์ไม่ว่าจะเกี่ยวข้องกับธุรกิจอุตสาหกรรมหรือการจัดการหรือเป็นจิตวิทยาคลินิกหรือการให้คำปรึกษาส่วนบุคคลมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับจริยธรรมของมนุษย์

แม้ว่ารากฐานทางความคิดของจิตวิทยาจะพบได้ในปรัชญา แต่แนวคิดในการสร้างจิตวิทยาในฐานะวิทยาศาสตร์อิสระเกิดจากชีววิทยา ความคิดที่ว่าหน้าที่ที่นักปรัชญาอ้างถึงความคิดนั้นขึ้นอยู่กับกระบวนการส่วนลึกในสมองนั้นมีมาตั้งแต่สมัยกรีกโบราณ แต่ก็กลายเป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปในกลางศตวรรษที่ 19

ผู้ก่อตั้งจิตวิทยาหวังว่าปรัชญาและศาสนาแบบเก็งกำไรจะกลายเป็นวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ สาขาชีววิทยาที่อายุน้อยกว่าทฤษฎีวิวัฒนาการได้วางรากฐานสำหรับจิตวิทยาวิทยาศาสตร์ นักปรัชญาและนักจิตวิทยาโดยเฉพาะชาวอังกฤษและชาวอเมริกันเริ่มสงสัยว่าจิตใจดีเพียงใดในการต่อสู้เพื่อการดำรงอยู่ซึ่งเป็นวิวัฒนาการโดยการคัดเลือกโดยธรรมชาติ

ทำไมเราต้องมีสติ? สัตว์มีสติสัมปชัญญะหรือไม่? คำถามใหม่เหล่านี้ทำให้นักจิตวิทยากังวลและเป็นแรงบันดาลใจตั้งแต่แรกเริ่ม ดังนั้นเราต้องพิจารณาไม่เพียง แต่คำถามเชิงนามธรรมของปรัชญาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความเข้าใจที่เพิ่มมากขึ้นเกี่ยวกับการทำงานของสมองและระบบประสาทตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปัจจุบัน

ตอนนี้ในช่วงทศวรรษที่ผ่านมา - ยุคปัจจุบันของสมอง - ความหวังของนักจิตวิทยายุคแรก ๆ ในด้านสรีรวิทยาสมควรได้รับความเคารพ พวกเขาหวังว่ากระบวนการทางจิตวิทยาจะเกี่ยวข้องกับกระบวนการทางสรีรวิทยา แต่จากนั้นตลอดเกือบศตวรรษที่ 20 จิตวิทยาได้เคลื่อนห่างจากแนวทางสรีรวิทยา อย่างไรก็ตามในวันนี้ด้วยเทคนิคล่าสุดในการวิจัยสมองนักจิตวิทยาได้กลับไปค้นหาแบบเดิม ในขณะเดียวกันสาขาใหม่ของจิตวิทยาวิวัฒนาการกลับไปสู่คำถามพื้นฐานเก่า ๆ เกี่ยวกับธรรมชาติของมนุษย์ (R. Wright, 1994)

เข้าใจวิทยาศาสตร์

แม้ว่าคำจำกัดความของวิชาจิตวิทยาจะเป็นที่ถกเถียงกันมาโดยตลอดตั้งแต่ศตวรรษที่ 19 และจนถึงทุกวันนี้มีข้อตกลงว่าจิตวิทยา (หรืออย่างน้อยก็ควรจะเป็น) วิทยาศาสตร์ ภาพของวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ผู้คนคาดหวังว่าวิทยาศาสตร์จะอธิบายได้ว่าทำไมโลกจิตใจและร่างกายจึงทำงานในลักษณะนี้ไม่ใช่อย่างอื่น

แนวคิดทั่วไปของจิตวิทยาในฐานะวิทยาศาสตร์

อริสโตเติลนักปรัชญากรีกโบราณที่โดดเด่นมีตำรา "On the Soul" เขาเชื่อว่าในบรรดาความรู้อื่น ๆ การศึกษาเกี่ยวกับวิญญาณควรได้รับหนึ่งในสถานที่แรก ๆ เนื่องจาก "เป็นความรู้เกี่ยวกับสิ่งประเสริฐและน่าอัศจรรย์ที่สุด" ประการที่สองจิตวิทยาอยู่ในตำแหน่งพิเศษเพราะในนั้นวัตถุและเรื่องของการผสานความรู้ความเข้าใจ

เพื่อชี้แจงสิ่งนี้ฉันจะใช้การเปรียบเทียบ ที่นี่ชายคนหนึ่งเกิดมา ตอนแรกอยู่ในวัยเด็กเขาจะไม่รู้ตัวและจำตัวเองไม่ได้ อย่างไรก็ตามการพัฒนากำลังดำเนินไปอย่างรวดเร็ว ความสามารถทางร่างกายและจิตใจของเขากำลังก่อตัวขึ้น เขาเรียนรู้ที่จะเดินดูเข้าใจพูด ด้วยความช่วยเหลือของความสามารถเหล่านี้เขาเรียนรู้โลก เริ่มกระทำในนั้น แวดวงการสื่อสารของเขากำลังขยายตัว

และค่อยๆจากส่วนลึกของวัยเด็กความรู้สึกพิเศษมาสู่เขาและค่อยๆเติบโตขึ้น - ความรู้สึกของ "ฉัน" ของเขาเอง บางแห่งในวัยรุ่นจะเริ่มมีสติ คำถามปรากฏขึ้น: "ฉันเป็นใครฉันเป็นอะไร" และต่อมา "ทำไมฉันถึง"

ความสามารถและหน้าที่ทางจิตเหล่านั้นซึ่งจนถึงขณะนี้ได้รับใช้เด็กเป็นเครื่องมือในการควบคุมโลกภายนอกทั้งทางกายภาพและทางสังคมหันมาใช้ความรู้ความเข้าใจของตัวเอง พวกเขาเองกลายเป็นประเด็นของความเข้าใจและการรับรู้ กระบวนการเดียวกันนี้สามารถตรวจสอบได้ในระดับของมวลมนุษยชาติ

ในสังคมดึกดำบรรพ์กองกำลังหลักของผู้คนใช้ไปกับการต่อสู้เพื่อการดำรงอยู่ในการพัฒนาโลกภายนอก ผู้คนก่อไฟล่าสัตว์ป่าต่อสู้กับชนเผ่าใกล้เคียงได้รับความรู้แรกเกี่ยวกับธรรมชาติ

มนุษยชาติในยุคนั้นเหมือนเด็กทารกจำตัวเองไม่ได้ ความเข้มแข็งและศักยภาพของมนุษย์ค่อยๆเติบโตขึ้น ด้วยความสามารถทางจิตของพวกเขาผู้คนได้สร้างวัฒนธรรมทางวัตถุและจิตวิญญาณ มีงานเขียนศิลปะวิทยาศาสตร์ แล้วช่วงเวลาก็มาถึงเมื่อคน ๆ หนึ่งถามตัวเองว่า: อะไรคือพลังเหล่านี้ที่ทำให้เขาสามารถสร้างสำรวจและปราบโลกได้ธรรมชาติของจิตใจของเขาเป็นอย่างไรชีวิตภายในและวิญญาณของเขาเชื่อฟังกฎอะไร

ช่วงเวลานี้เป็นจุดกำเนิดของความประหม่าของมนุษย์นั่นคือการกำเนิดของความรู้ทางจิตวิทยา เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นครั้งหนึ่งสามารถแสดงได้สั้น ๆ ดังนี้ถ้าก่อนหน้านี้ความคิดของบุคคลถูกส่งไปยังโลกภายนอกตอนนี้มันก็หันเข้าหาตัว มนุษย์กล้าที่จะเริ่มตรวจสอบความคิดตัวเองด้วยความช่วยเหลือของการคิด

ดังนั้นงานของจิตวิทยาจึงมีความซับซ้อนมากกว่างานของวิทยาศาสตร์อื่น ๆ อย่างไม่น่าเชื่อเพราะมีเพียงความคิดเท่านั้นที่เปิดตัวเอง สติสัมปชัญญะทางวิทยาศาสตร์ของมนุษย์กลายเป็นความประหม่าทางวิทยาศาสตร์ ความไม่ชอบมาพากลของจิตวิทยาอยู่ที่ผลในทางปฏิบัติที่เป็นเอกลักษณ์

ผลลัพธ์ในทางปฏิบัติจากพัฒนาการของจิตวิทยาไม่เพียง แต่จะมีความสำคัญมากกว่าผลลัพธ์ของวิทยาศาสตร์อื่น ๆ อย่างไม่น่าเชื่อ แต่ยังแตกต่างกันในเชิงคุณภาพ ท้ายที่สุดการรู้บางสิ่งหมายถึงการเชี่ยวชาญ "บางสิ่ง" นี้เพื่อเรียนรู้วิธีจัดการ

แน่นอนว่าการเรียนรู้ที่จะควบคุมกระบวนการทางจิตหน้าที่และความสามารถเป็นงานที่น่ากลัวมากกว่าการสำรวจอวกาศ ควรเน้นเป็นพิเศษว่าการรู้จักตัวเองบุคคลจะเปลี่ยนตัวเอง

จิตวิทยาได้รวบรวมข้อเท็จจริงมากมายที่แสดงให้เห็นว่าความรู้ใหม่ของบุคคลที่ทำให้เขาแตกต่างกันอย่างไร: มันเปลี่ยนทัศนคติเป้าหมายสถานะและประสบการณ์ของเขา หากเราย้อนกลับไปที่ขนาดของมวลมนุษยชาติเราสามารถพูดได้ว่าจิตวิทยาเป็นศาสตร์ที่ไม่เพียง แต่รับรู้ แต่ยังสร้างสร้างบุคคลด้วย

และถึงแม้ว่าตอนนี้ความคิดเห็นนี้จะไม่ได้รับการยอมรับโดยทั่วไป แต่เมื่อไม่นานมานี้มีเสียงเรียกร้องให้เข้าใจถึงคุณลักษณะของจิตวิทยานี้ซึ่งทำให้เป็นศาสตร์ที่มีลักษณะพิเศษ

ต้องบอกว่าจิตวิทยาเป็นศาสตร์ที่อายุน้อยมาก นี่เป็นเรื่องที่เข้าใจได้ไม่มากก็น้อย: เราสามารถพูดได้ว่าเช่นเดียวกับวัยรุ่นดังกล่าวข้างต้นช่วงเวลาแห่งการก่อตัวของพลังทางจิตวิญญาณของมนุษยชาติต้องผ่านไปเพื่อให้พวกเขากลายเป็นหัวข้อของการไตร่ตรองทางวิทยาศาสตร์

ข้อความที่ตัดตอนมาจากหนังสือ Gippenreiter Yu.B. "ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับจิตวิทยาทั่วไป"

1. ความหมายของจิตวิทยาเป็นวิทยาศาสตร์

2. สาขาหลักของจิตวิทยา

3. ระเบียบวิธีวิจัยทางจิตวิทยา

1. จิตวิทยา เป็นวิทยาศาสตร์ที่อยู่ในตำแหน่งที่คลุมเครือท่ามกลางสาขาวิทยาศาสตร์อื่น ๆ ในฐานะที่เป็นระบบความรู้ทางวิทยาศาสตร์เป็นที่คุ้นเคยเฉพาะกับผู้เชี่ยวชาญในวงแคบ ๆ เท่านั้น แต่ในขณะเดียวกันคนเกือบทุกคนที่มีความรู้สึกการพูดอารมณ์ภาพความทรงจำความคิดและจินตนาการ ฯลฯ ก็รู้ดี

ต้นกำเนิด ทฤษฎีทางจิตวิทยา สามารถพบได้ในสุภาษิตคำพูดเทพนิยายของโลกและแม้แต่เรื่องต่าง ๆ ตัวอย่างเช่นพวกเขาพูดเกี่ยวกับบุคลิกภาพ“ ยังมีปีศาจอยู่ในวังวนที่ยังคงอยู่” (คำเตือนสำหรับผู้ที่มีแนวโน้มที่จะตัดสินลักษณะนิสัยจากรูปลักษณ์ภายนอก) ในทุกคนสามารถพบคำอธิบายและข้อสังเกตทางจิตวิทยาที่คล้ายคลึงกันในชีวิตประจำวัน สุภาษิตเดียวกันในภาษาฝรั่งเศสมีทำนองนี้: "อย่าจุ่มมือหรือแม้แต่นิ้วของคุณในลำธารที่เงียบสงบ"

จิตวิทยา - วิทยาศาสตร์ชนิดหนึ่ง ความรู้ของมนุษย์เกิดขึ้นมาตั้งแต่สมัยโบราณ อย่างไรก็ตามเป็นเวลานานจิตวิทยาที่พัฒนาขึ้นภายใต้กรอบของปรัชญาจนถึงระดับสูงในงานเขียนของอริสโตเติล (บทความ "On the Soul") หลายคนคิดว่าเขาเป็นผู้ก่อตั้งจิตวิทยา แม้จะมีประวัติศาสตร์อันเก่าแก่เช่นนี้ แต่จิตวิทยาในฐานะวิทยาศาสตร์การทดลองอิสระได้ก่อตัวขึ้นเมื่อไม่นานมานี้ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 19

คำว่า "จิตวิทยา" ปรากฏขึ้นครั้งแรกในโลกวิทยาศาสตร์ในศตวรรษที่ 16 คำว่า "จิตวิทยา" มาจากคำภาษากรีก: "syhe" - "soul" และ "logos" - "science" ดังนั้นแท้จริง จิตวิทยา เป็นศาสตร์แห่งจิตวิญญาณ.

ต่อมาในศตวรรษที่ XVII-XIX จิตวิทยาได้ขยายขอบเขตการวิจัยอย่างมีนัยสำคัญและเริ่มศึกษากิจกรรมของมนุษย์กระบวนการที่หมดสติในขณะที่ยังคงรักษาชื่อเดิมไว้ ให้เราพิจารณารายละเอียดเพิ่มเติมว่าอะไรคือหัวข้อของการศึกษาจิตวิทยาสมัยใหม่

ร . Nemov แนะนำโครงการต่อไปนี้

ดังที่เห็นได้จากแผนภาพจิตประกอบด้วยปรากฏการณ์มากมาย ด้วยความช่วยเหลือของบางคนความรู้เกี่ยวกับความเป็นจริงรอบตัวจึงเกิดขึ้น - สิ่งนี้ กระบวนการทางปัญญาซึ่งประกอบด้วยความรู้สึกและการรับรู้ความสนใจและความจำความคิดจินตนาการและการพูด ปรากฏการณ์ทางจิตอื่น ๆ มีความจำเป็นเพื่อควบคุมการกระทำและการกระทำของบุคคลเพื่อควบคุมกระบวนการสื่อสารสิ่งเหล่านี้คือ สภาพจิตใจ(ลักษณะพิเศษของกิจกรรมทางจิตในช่วงเวลาหนึ่ง) และ คุณสมบัติทางจิต(คุณสมบัติทางจิตที่มั่นคงและสำคัญที่สุดของบุคคลคุณลักษณะของเขา)

การแบ่งส่วนข้างต้นค่อนข้างเป็นไปตามอำเภอใจเนื่องจากสามารถย้ายจากหมวดหมู่หนึ่งไปยังอีกประเภทหนึ่งได้ ตัวอย่างเช่นหากกระบวนการใช้เวลานานกระบวนการนั้นจะเข้าสู่สถานะของสิ่งมีชีวิตแล้ว สถานะของกระบวนการเหล่านี้อาจเป็นความสนใจการรับรู้จินตนาการกิจกรรมการเฉยเมย ฯลฯ

เพื่อความเข้าใจที่ดีขึ้นในเรื่องของจิตวิทยาเราจึงนำเสนอตารางตัวอย่างของปรากฏการณ์ทางจิตและแนวคิดที่นำเสนอในผลงานของ R.S. Nemov (1995)

ดังนั้น, จิตวิทยา เป็นศาสตร์ที่ศึกษาปรากฏการณ์ทางจิต.

2. จิตวิทยาสมัยใหม่ - นี่เป็นศาสตร์ที่ค่อนข้างซับซ้อนซึ่งยังคงพัฒนาอย่างรวดเร็ว (ทุกๆ 4-5 ปีจะมีทิศทางใหม่ปรากฏขึ้น)

อย่างไรก็ตามเราสามารถแยกแยะสาขาพื้นฐานของวิทยาศาสตร์จิตวิทยาและสาขาพิเศษออกไปได้

พื้นฐานสาขา (พื้นฐาน) ของวิทยาศาสตร์ทางจิตวิทยามีความสำคัญเท่าเทียมกันสำหรับการวิเคราะห์จิตวิทยาและพฤติกรรมของทุกคน

ความเก่งกาจนี้ทำให้บางครั้งรวมกันภายใต้ชื่อ "จิตวิทยาทั่วไป"

พิเศษ(ประยุกต์) สาขาความรู้ทางจิตวิทยาศึกษากลุ่มปรากฏการณ์แคบ ๆ นั่นคือจิตวิทยาและพฤติกรรมของคนที่ทำงานในสาขากิจกรรมแคบ ๆ

ให้เราอ้างถึงการจำแนกประเภทที่นำเสนอโดย R.S. Nemov (1995)

1. จิตวิทยาของกระบวนการทางปัญญาและสถานะ

2. จิตวิทยาบุคลิกภาพ.

3. จิตวิทยาของความแตกต่างระหว่างบุคคล

4. จิตวิทยาพัฒนาการ.

5. จิตวิทยาสังคม.

6. Zoopsychology

7. Psychophysiology.

1. จิตวิทยาการศึกษา.

2. จิตวิทยาการแพทย์.

3. จิตวิทยาการทหาร.

4. จิตวิทยากฎหมาย.

5. จิตวิทยาอวกาศ

6. จิตวิทยาวิศวกรรม.

7. จิตวิทยาเศรษฐกิจ.

8. จิตวิทยาการจัดการ.

ดังนั้นจิตวิทยาจึงเป็นเครือข่ายวิทยาศาสตร์ที่มีการขยายตัวซึ่งยังคงพัฒนาอย่างต่อเนื่อง

3. วิธีการวิจัย - เป็นเทคนิคและวิธีการที่นักวิทยาศาสตร์จะได้รับข้อมูลที่เชื่อถือได้ซึ่งจะถูกนำไปใช้เพื่อสร้างทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์และพัฒนาคำแนะนำสำหรับกิจกรรมที่เป็นประโยชน์

เพื่อให้ข้อมูลที่ได้รับมีความน่าเชื่อถือจำเป็นต้องปฏิบัติตามข้อกำหนดของความถูกต้องและความน่าเชื่อถือ

ความถูกต้อง - นี่คือคุณภาพของวิธีการที่เป็นพยานถึงการปฏิบัติตามสิ่งที่สร้างขึ้นเพื่อศึกษาในตอนแรก

ความน่าเชื่อถือ - หลักฐานว่าการใช้วิธีนี้ซ้ำ ๆ จะให้ผลลัพธ์ที่เทียบเคียงได้

วิธีการทางจิตวิทยามีหลายประเภท ลองพิจารณาหนึ่งในนั้นตามวิธีการที่แบ่งออกเป็นวิธีหลักและวิธีเสริม

วิธีการพื้นฐาน: การสังเกตและการทดลอง; เสริม - การสำรวจการวิเคราะห์กระบวนการและผลิตภัณฑ์ของกิจกรรมการทดสอบวิธีแฝด

การสังเกต - นี่เป็นวิธีการที่รับรู้ลักษณะเฉพาะของจิตใจโดยการศึกษาพฤติกรรมของมนุษย์ อาจเป็นภายนอกและภายใน (การสังเกตตนเอง)

1. วางแผนและดำเนินการอย่างเป็นระบบ

2. ความเด็ดเดี่ยว

3. ระยะเวลาในการสังเกต.

4. การแก้ไขข้อมูลโดยใช้วิธีการทางเทคนิคการเข้ารหัส ฯลฯ

1. มีโครงสร้าง (มีโปรแกรมการสังเกตทีละขั้นตอนโดยละเอียด) - ไม่มีโครงสร้าง (มีเพียงรายการข้อมูลที่สังเกตได้ง่ายๆเท่านั้น)

2. ต่อเนื่อง (บันทึกปฏิกิริยาทั้งหมดของสิ่งที่สังเกตได้) - คัดเลือก (บันทึกเฉพาะแต่ละปฏิกิริยาเท่านั้น)

3. รวม (ผู้วิจัยทำหน้าที่เป็นสมาชิกของกลุ่มที่ทำการสังเกตการณ์) - ไม่รวม (ผู้วิจัยทำหน้าที่เป็นผู้สังเกตการณ์ภายนอก)

การทดลอง - วิธีการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ในระหว่างที่มีการสร้างสถานการณ์เทียมขึ้นซึ่งคุณสมบัติที่ศึกษาได้รับการแสดงออกและประเมินได้ดีที่สุด

1. ห้องปฏิบัติการ - ดำเนินการในห้องที่มีอุปกรณ์พิเศษซึ่งมักใช้อุปกรณ์พิเศษ

แตกต่างกันที่ความเข้มงวดและความแม่นยำของการบันทึกข้อมูลซึ่งช่วยให้คุณได้รับเนื้อหาทางวิทยาศาสตร์ที่น่าสนใจ

ความยากของการทดลองในห้องปฏิบัติการ:

1) สถานการณ์ที่ผิดปกติเนื่องจากปฏิกิริยาของอาสาสมัครอาจผิดเพี้ยน

2) ร่างของผู้ทดลองสามารถก่อให้เกิดความปรารถนาที่จะทำให้พอใจหรือในทางกลับกันที่จะทำบางสิ่งบางอย่างทั้งๆที่: ทั้งสองบิดเบือนผลลัพธ์;

3) จนถึงขณะนี้ยังไม่สามารถจำลองปรากฏการณ์ทางจิตทั้งหมดได้ภายใต้เงื่อนไขการทดลอง

2. การทดลองตามธรรมชาติ - สถานการณ์ประดิษฐ์ถูกสร้างขึ้นในสภาพธรรมชาติ เป็นครั้งแรกที่เสนอ A.F. Lazursky ... ตัวอย่างเช่นคุณสามารถศึกษาลักษณะเฉพาะของความทรงจำของเด็กก่อนวัยเรียนได้โดยการเล่นกับเด็ก ๆ ในร้านซึ่งพวกเขาต้อง "ซื้อสินค้า" และทำซ้ำชุดคำที่กำหนด

แบบสำรวจ - วิธีการวิจัยเสริมที่มีคำถาม คำถามต้องเป็นไปตามข้อกำหนดต่อไปนี้

ก่อนการสำรวจจำเป็นต้องทำการบรรยายสรุปสั้น ๆ กับอาสาสมัครสร้างบรรยากาศที่เป็นมิตร หากคุณได้รับข้อมูลจากแหล่งอื่นคุณก็ไม่ควรถามเกี่ยวกับเรื่องนี้

มีวิธีการสำรวจดังต่อไปนี้การสนทนาแบบสอบถามการสัมภาษณ์สังคมวิทยา

การสนทนา - วิธีการสำรวจที่ทั้งผู้วิจัยและผู้ทดลองอยู่ในตำแหน่งที่เท่าเทียมกัน

สามารถใช้ในขั้นตอนต่างๆของการวิจัย

แบบสอบถาม - เป็นวิธีการที่คุณสามารถรับข้อมูลจำนวนมากที่บันทึกเป็นลายลักษณ์อักษรได้อย่างรวดเร็ว

ประเภทของโปรไฟล์:

1) บุคคล - ส่วนรวม;

2) เต็มเวลา (มีการติดต่อส่วนตัวระหว่างผู้วิจัยและผู้ตอบแบบสอบถาม) - จดหมายโต้ตอบ;

3) เปิด (ผู้ตอบกำหนดคำตอบด้วยตนเอง) - ปิด (มีการนำเสนอรายการคำตอบสำเร็จรูปซึ่งจำเป็นต้องเลือกสิ่งที่เหมาะสมที่สุดสำหรับผู้ตอบ)

สัมภาษณ์ - วิธีการที่ดำเนินการในกระบวนการสื่อสารโดยตรงคำตอบจะได้รับด้วยปากเปล่า

ประเภทของการสัมภาษณ์:

1) ได้มาตรฐาน - คำถามทั้งหมดถูกกำหนดไว้ล่วงหน้า

2) ไม่ได้มาตรฐาน - มีการกำหนดคำถามในระหว่างการสัมภาษณ์

3) กึ่งมาตรฐาน - คำถามบางคำถามถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าและบางคำถามเกิดขึ้นระหว่างการสัมภาษณ์

เมื่อร่างคำถามควรจำไว้ว่าคำถามแรกควรเสริมด้วยคำถามที่ตามมา

นอกจากคำถามโดยตรงแล้วจำเป็นต้องใช้คำถามทางอ้อม

สังคมวิทยา - วิธีการศึกษาความสัมพันธ์ทางสังคมในกลุ่ม ช่วยให้คุณสามารถกำหนดตำแหน่งของบุคคลในกลุ่มสมมติว่าเป็นทางเลือกของพันธมิตรสำหรับกิจกรรมร่วมกัน

การวิเคราะห์กระบวนการและผลิตภัณฑ์ - กำลังศึกษาผลิตภัณฑ์ กิจกรรมของมนุษย์บนพื้นฐานของข้อสรุปเกี่ยวกับลักษณะทางจิตของบุคคล

สามารถศึกษาภาพวาดงานฝีมือเรียงความบทกวี ฯลฯ

วิธีการคู่ใช้ในจิตวิทยาพันธุกรรมพัฒนาการ

สาระสำคัญของวิธีการนี้คือการเปรียบเทียบพัฒนาการทางจิตของฝาแฝดที่เหมือนกันโดยอาศัยสถานการณ์ที่เกิดขึ้นในสภาพความเป็นอยู่ที่แตกต่างกัน

การทดสอบ - เทคนิคทางจิตวิทยาที่เป็นมาตรฐานซึ่งมีวัตถุประสงค์เพื่อให้การประเมินเชิงปริมาณของคุณภาพทางจิตวิทยาที่ศึกษา

1. แบบสอบถามการทดสอบ - งานทดสอบ

2. การวิเคราะห์ (พวกเขาศึกษาปรากฏการณ์ทางจิตอย่างหนึ่งตัวอย่างเช่นความเด็ดขาดของความสนใจ) - สังเคราะห์ (พวกเขาศึกษาจำนวนรวมของปรากฏการณ์ทางจิตตัวอย่างเช่นการทดสอบ Cattell ช่วยให้สามารถสรุปได้เกี่ยวกับลักษณะบุคลิกภาพ 16 ประการ)

3. ขึ้นอยู่กับเนื้อหาการทดสอบแบ่งออกเป็น:

1) ทางปัญญา (พวกเขาศึกษาคุณสมบัติของความฉลาดที่เรียกว่า IQ);

2) การทดสอบความเหมาะสมทางวิชาชีพ (ตรวจสอบระดับการปฏิบัติตามข้อกำหนดของวิชาชีพ);

3) การทดสอบบุคลิกภาพ (วาจา; การคาดการณ์เมื่อคุณสมบัติของบุคคลถูกตัดสินโดยวิธีที่เขารับรู้และประเมินสถานการณ์ที่เสนอให้เขา)

ดังนั้นวิธีการทางจิตวิทยาจึงมีความหลากหลายและทางเลือกของพวกเขาจะถูกกำหนดโดยงานของการศึกษาลักษณะของเรื่องและสถานการณ์

1. พัฒนาการของจิตวิทยาตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงกลางศตวรรษที่ XIX

2. การก่อตัวของจิตวิทยาเป็นวิทยาศาสตร์อิสระ

3. แนวคิดทางจิตวิทยาสมัยใหม่

1. ความสนใจในปัญหาที่อยู่ในประเภทของจิตวิทยาเกิดขึ้นกับมนุษย์ในสมัยโบราณ

นักปรัชญา กรีกโบราณ ในบทความของพวกเขาพวกเขาพยายามเจาะเข้าไปในความลับของการเป็นอยู่และโลกภายในของมนุษย์

นักปรัชญาโบราณอธิบายจิตใจโดยอาศัยองค์ประกอบทั้งสี่ซึ่งในความเห็นของพวกเขาโลกมีพื้นฐานมาจาก: ดินน้ำไฟและอากาศ

จิตวิญญาณเช่นเดียวกับทุกสิ่งในโลกนี้ประกอบด้วยหลักการเหล่านี้

คนสมัยก่อนเชื่อว่าวิญญาณตั้งอยู่ในที่ที่มีความอบอุ่นและการเคลื่อนไหวกล่าวคือธรรมชาติทั้งหมดมีจิตวิญญาณ

ต่อจากนั้นหลักคำสอนที่สร้างแรงบันดาลใจให้คนทั้งโลกถูกเรียกว่า "animism" (มาจากภาษาละติน "anima" - "spirit", "soul")

Animism ถูกแทนที่ด้วยหลักคำสอนทางปรัชญาใหม่นั่นคือปรมาณู

ตัวแทนที่โดดเด่นของเทรนด์นี้คือ อริสโตเติล ... เขาเชื่ออย่างนั้น ความสงบ -มันเป็นกลุ่มของอนุภาคที่เล็กที่สุดที่แยกไม่ออก - อะตอมซึ่งแตกต่างกันในความคล่องตัวและขนาดที่แตกต่างกันและผู้ให้บริการวัสดุของวิญญาณมีขนาดเล็กที่สุดและเคลื่อนที่ได้มากที่สุด

จากความคล่องตัวของอะตอมอริสโตเติลอธิบายกลไกกฎของการทำงานของปรากฏการณ์ทางจิตหลายอย่างเช่นการคิดความจำการรับรู้ความฝัน ฯลฯ

ตำราของอริสโตเติล "On the Soul" ได้รับการยกย่องจากนักวิทยาศาสตร์หลายคนว่าเป็นการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ที่สำคัญครั้งแรกในสาขาจิตวิทยา

ตามที่อริสโตเติลกล่าวว่ามนุษย์มีสามวิญญาณ: ผักสัตว์และมีเหตุผล

จิตใจขึ้นอยู่กับขนาดของสมองอารมณ์ - ต่อหัวใจ

ตัวแทนของมุมมองวัตถุนิยมคือ Democritus ... เขาเชื่อว่าทุกสิ่งในโลกทำจากอะตอม

อะตอมมีอยู่ในเวลาและอวกาศซึ่งทุกอย่างเคลื่อนที่ไปตามวิถีที่กำหนด ในอวกาศที่ไม่มีที่สิ้นสุดตามกฎหมายบางอย่างอนุภาคที่แยกไม่ออกและไม่สามารถยอมรับได้จะเคลื่อนที่ วิญญาณถูกสร้างขึ้นโดยแสงอนุภาคทรงกลมของไฟ

วิญญาณเป็นหลักการที่ร้อนแรงในร่างกายในขณะที่ความตายเกิดขึ้นจากการสลายตัวของอะตอมของวิญญาณและร่างกาย ทั้งร่างกายและจิตวิญญาณเป็นของมนุษย์

ข้อดีของ Democritus คือเขาวางรากฐานสำหรับการพัฒนาทฤษฎีความรู้โดยเฉพาะความรู้สึกทางสายตา เขาพัฒนาคำแนะนำสำหรับการท่องจำโดยแบ่งวิธีการเก็บรักษาเนื้อหาออกเป็นวัสดุและจิตใจ

เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่พูดถึงมุมมอง เพลโต .

ตามทัศนะของเขาคน ๆ หนึ่งคือนักโทษในถ้ำและความจริงก็คือเงาของเขา

มนุษย์มีวิญญาณสองดวงคือมนุษย์และเป็นอมตะ

มรรตัยแก้ปัญหาที่เฉพาะเจาะจงและผู้เป็นอมตะซึ่งชีวิตยังคงดำเนินต่อไปหลังจากความตายเป็นแกนกลางของพลังจิตซึ่งเป็นรูปแบบสูงสุดที่กอปรด้วยเหตุผล

มีเพียงจิตวิญญาณอมตะเท่านั้นที่ให้ความรู้ที่แท้จริงที่ได้รับจากการตรัสรู้

มีความคิดนิรันดร์และโลกเป็นภาพสะท้อนความคิดที่อ่อนแอ ในกระบวนการของชีวิตวิญญาณจะนึกถึงความคิดที่เป็นอมตะเหล่านั้นที่พบก่อนเข้าสู่ร่างกาย

มุมมองที่น่าสนใจของเพลโตเกี่ยวกับการทำงานของหน่วยความจำของมนุษย์

หน่วยความจำ เป็นเม็ดขี้ผึ้ง. คนเรามีความทรงจำที่แตกต่างกันและขึ้นอยู่กับคุณภาพของขี้ผึ้ง

เราเก็บความทรงจำไว้ตราบเท่าที่เก็บไว้บนแผ่นแว็กซ์

หลักคำสอนเรื่องวิญญาณในช่วงต้นยุคกลางกลายเป็นส่วนหนึ่งของโลกทัศน์ทางเทววิทยาและเปลี่ยนไปสู่ศาสนาโดยสมบูรณ์ซึ่งกินเวลาจนถึงศตวรรษที่ 17 ในยุค

ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาทุกศาสตร์และศิลป์เริ่มกลับมาพัฒนาอย่างแข็งขันอีกครั้ง

วิทยาศาสตร์ธรรมชาติการแพทย์วิทยาศาสตร์ชีวภาพศิลปะประเภทต่างๆไม่ทางใดก็ทางหนึ่งได้รับผลกระทบต่อหลักคำสอนเรื่องจิตวิญญาณ

นักปรัชญาชาวฝรั่งเศสอังกฤษและยุโรปคนอื่น ๆ ในเวลานั้นตามภาพกลไกของโลกเริ่มตีความอาการหลายอย่างของจิตใจจากมุมมองของชีวกลศาสตร์การสะท้อนกลับในขณะที่การอุทธรณ์ต่อการแสดงออกภายในของจิตใจต่อจิตวิญญาณยังคงอยู่นอกขอบเขตของการพิจารณา

อย่างไรก็ตามปรากฏการณ์ภายในมีอยู่จริงและต้องการคำอธิบายเกี่ยวกับบทบาทของมันในชีวิตมนุษย์ เป็นผลให้กระแสทางปรัชญาใหม่เริ่มก่อตัวขึ้น - ลัทธิคู่ซึ่งยืนยันว่ามีหลักการอิสระสองประการในมนุษย์: สสารและจิตวิญญาณ

วิทยาศาสตร์ในยุคนั้นไม่สามารถอธิบายความสัมพันธ์และการพึ่งพาซึ่งกันและกันของหลักการทั้งสองนี้ได้ดังนั้นจึงละทิ้งการศึกษาพฤติกรรมและมุ่งเน้นไปที่ประสบการณ์ส่วนตัวของบุคคล (ศตวรรษที่ XVII - XVIII)

ตำแหน่งดังกล่าวจัดขึ้นโดย ร. เดส์การ์ตส์ และ J. Locke .

จิตใจถือเป็นเพียงการแสดงให้เห็นถึงจิตสำนึกเท่านั้นโลกของสสารถูกแยกออกจากเรื่องของจิตวิทยา

วิธีการสังเกตตนเอง (วิปัสสนา) ได้รับการยอมรับว่าเป็นวิธีการวิจัยหลักและวิธีการทางวิทยาศาสตร์ธรรมชาติถือว่าไม่สามารถยอมรับได้ในการศึกษาปรากฏการณ์ของจิตวิญญาณ

พร้อมกับมุมมองดังกล่าวความเข้าใจเกี่ยวกับอะตอมของโครงสร้างของโลกได้พัฒนาขึ้น อาการที่เรียบง่ายของจิตใจเริ่มถูกมองว่าเป็นอะตอม

จิตวิทยาอะตอมนี้พัฒนามานานกว่า 2 ศตวรรษจนถึงปลายศตวรรษที่ 19

ดังนั้นตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงกลางศตวรรษที่ XIX จิตวิทยาที่พัฒนาขึ้นภายใต้กรอบของวิทยาศาสตร์อื่น ๆ มักจะเป็นปรัชญาการแพทย์ชีววิทยา

2. ในช่วงกลางของศตวรรษที่ 19 การเปลี่ยนแปลงที่ลึกซึ้งเกิดขึ้นในโลกทัศน์ทางวิทยาศาสตร์

นอกจากนี้ยังนำไปใช้กับความสัมพันธ์ระหว่างวิญญาณกับร่างกายวัตถุและอาการทางจิต

ความสำเร็จของการแพทย์โดยเฉพาะอย่างยิ่งทางจิตเวชได้รับการพิสูจน์อย่างไม่ต้องสงสัยว่ามีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดระหว่างความผิดปกติของสมองและความผิดปกติทางจิตซึ่งหักล้างสมมติฐานของความเป็นคู่เกี่ยวกับการดำรงอยู่ที่แยกจากกัน

ความจำเป็นที่เกิดขึ้นเพื่อพิจารณาบทบาทของปรากฏการณ์ทางจิตในชีวิตและพฤติกรรมของมนุษย์

ความเข้าใจเชิงกลไกสามารถอธิบายการเคลื่อนไหวที่ซ้ำซากจำเจได้ดี แต่ความเข้าใจเกี่ยวกับพฤติกรรมอัจฉริยะไม่สอดคล้องกัน

บทบัญญัติของจิตวิทยาอะตอมมิกส์ยังไม่สอดคล้องกับข้อเท็จจริงทางวิทยาศาสตร์ใหม่และต้องมีการแก้ไข

ดังนั้นในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ XIX วิทยาศาสตร์ทางจิตวิทยากำลังใกล้วิกฤตด้วยเหตุผลดังต่อไปนี้:

1) การเข้าใจปรากฏการณ์ทางจิตกลายเป็นไปไม่ได้จากมุมมองของความรู้ทางธรรมชาติที่แน่นอน

2) ความสัมพันธ์ระหว่างจิตใจและร่างกายไม่ได้ให้คำอธิบายที่มีเหตุผล

3) นักวิทยาศาสตร์ - นักจิตวิทยาไม่สามารถอธิบายรูปแบบที่ซับซ้อนของพฤติกรรมมนุษย์ที่นอกเหนือไปจากปฏิกิริยาตอบสนอง

วิกฤตที่เกิดขึ้นนำไปสู่การล่มสลายของลัทธิคู่และวิปัสสนาอันเป็นแหล่งความรู้ทางจิตวิทยาที่เชื่อถือได้ เพื่อค้นหาการเอาชนะวิกฤตมีการสอนทางจิตวิทยาสามด้าน ได้แก่ พฤติกรรมนิยมจิตวิทยาท่าทางและจิตวิเคราะห์ (Freudianism)

ลองพิจารณารายละเอียดเพิ่มเติม

พฤติกรรมนิยม.ผู้ก่อตั้งเป็นนักวิทยาศาสตร์ชาวอเมริกัน D. วัตสัน ผู้เสนอให้พิจารณาพฤติกรรม (จากพฤติกรรมภาษาอังกฤษ) เป็นเรื่องของจิตวิทยาและพิจารณาว่าปรากฏการณ์ทางจิตเป็นสิ่งที่ไม่สามารถรู้ได้โดยใช้วิธีการทางวิทยาศาสตร์ตามธรรมชาติ

สำหรับการรับรู้พฤติกรรมก็เพียงพอแล้วที่จะอธิบายพฤติกรรมค้นหาและอธิบายแรงภายนอกและภายในที่กระทำต่อสิ่งมีชีวิตเพื่อศึกษากฎตามการโต้ตอบของสิ่งเร้าและพฤติกรรมที่เกิดขึ้น

นักพฤติกรรมนิยมเชื่อว่าความแตกต่างระหว่างพฤติกรรมของสัตว์และพฤติกรรมของมนุษย์นั้นอยู่ที่ความซับซ้อนและความหลากหลายของปฏิกิริยาเท่านั้น

อย่างไรก็ตามวัตสันไม่สามารถช่วยได้ แต่รับรู้ถึงการมีอยู่ของปรากฏการณ์ทางจิตของมนุษย์อย่างหมดจด

เขาตีความว่าสภาวะทางจิตเป็นหน้าที่ที่มีบทบาทสำคัญในการปรับตัวของสิ่งมีชีวิตให้เข้ากับโลกในขณะที่ยอมรับว่าเขาไม่สามารถเข้าใจความสำคัญของบทบาทนี้ได้

นักวิทยาศาสตร์ในแนวทางนี้ปฏิเสธความเป็นไปได้ในการศึกษาจิตสำนึก

ตามที่วัตสันเขียนนักพฤติกรรมนิยม "ไม่สังเกตสิ่งใดที่เขาอาจเรียกว่าสติความรู้สึกความรู้สึกจินตนาการเจตจำนงตราบเท่าที่เขาไม่เชื่อว่าคำศัพท์เหล่านี้บ่งบอกถึงปรากฏการณ์ที่แท้จริงของจิตวิทยา

อย่างไรก็ตามในยุค 30 ศตวรรษที่ XX มุมมองที่รุนแรงเช่นนี้ของ D.Watson ถูกทำให้อ่อนลงโดยผู้ที่ไม่ชอบพฤติกรรมเป็นหลัก E. Tolman และ K. ฮัลล์ ... ดังนั้น E.Tolman จึงนำแนวคิดเรื่องความมีเหตุมีผลและความเหมาะสมของพฤติกรรม

เป้าหมาย เป็นผลสุดท้ายที่ได้จากการแสดงพฤติกรรม

ปรากฏการณ์ทางจิตวิทยาที่สำคัญที่สุดตาม Tolman คือวัตถุประสงค์ความคาดหวังสมมติฐานภาพความรู้ความเข้าใจของโลกสัญลักษณ์และความหมายของมัน

K. ฮัลล์ได้พัฒนารูปแบบของพฤติกรรมโดยอาศัยการตอบสนองต่อสิ่งเร้าที่หลากหลาย

ร่างกายตอบสนองต่อสิ่งเร้าผ่านทางธรรมชาติและได้มาซึ่งเกี่ยวข้องกับระบบของ "ตัวแปรกลาง" ที่เป็นสื่อกลางในการโต้ตอบนี้

ดังนั้นพฤติกรรมนิยมจึงไม่ศึกษาจิตสำนึกของมนุษย์โดยเชื่อว่าจิตวิทยาต้องอธิบายพฤติกรรมโดยการตรวจสอบสิ่งเร้าที่เข้าสู่ร่างกายและการตอบสนองทางพฤติกรรม

ทฤษฎีการเรียนรู้ได้มาจากวิทยานิพนธ์นี้ซึ่งมีพื้นฐานมาจากการใช้การลงโทษและการเสริมกำลังทุกประเภทเมื่อจำเป็นต้องสร้างปฏิกิริยาที่เหมาะสมซึ่งทฤษฎีนี้ยังคงเป็นที่นิยมโดยเฉพาะในหมู่นักจิตวิทยาชาวอเมริกัน (B.F. Skinner).

จิตวิทยาเกสตัลท์ มีต้นกำเนิดในเยอรมนีและแพร่กระจายไปทั่วยุโรปรวมถึงรัสเซียโดยเฉพาะในช่วงก่อนสงคราม

ทิศทางนี้ได้รับอิทธิพลจากวิทยาศาสตร์เช่นฟิสิกส์และคณิตศาสตร์

ตัวแทนดีเด่น ได้แก่ K. เลวิน , M. Wertheimer , V. Kehler และอื่น ๆ.

สาระสำคัญของแนวทางนี้กำหนดโดย M. Wertheimer ผู้เขียนว่า“ ... มีความเชื่อมโยงที่สิ่งที่เกิดขึ้นโดยรวมไม่ได้มาจากองค์ประกอบที่คาดว่าจะมีอยู่ในรูปแบบของชิ้นส่วนที่แยกจากกันซึ่งเชื่อมโยงเข้าด้วยกัน แต่ตรงกันข้ามสิ่งที่ปรากฏแยกต่างหาก บางส่วนของทั้งหมดนี้ถูกกำหนดโดยกฎหมายโครงสร้างภายในของทั้งหมดนี้ "

นั่นคือการศึกษาจิตวิทยาเกสตัลท์ไม่ใช่ปรากฏการณ์ แต่เป็นโครงสร้างของการเชื่อมต่อดังนั้นบางครั้งจึงเรียกว่าจิตวิทยาโครงสร้าง (แปลเป็นภาษารัสเซียคำว่า“ gestalt” หมายถึง“ โครงสร้าง”)

K. Levin เป็นที่รู้จักจากผลงานด้านบุคลิกภาพและความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล

เขาเชื่อว่าพฤติกรรมของบุคคลสามารถเข้าใจได้โดยอาศัยสถานการณ์ที่สำคัญซึ่งบุคคลนี้พบว่าตัวเอง

สภาพแวดล้อมถูกกำหนดโดยการรับรู้อัตนัยของผู้คนที่กระทำในนั้น

ข้อดีของจิตวิทยาเกสตัลท์อยู่ที่การค้นพบแนวทางสมัยใหม่ในการศึกษาปัญหาทางจิตวิทยา แต่ปัญหาที่ก่อให้เกิดวิกฤตนั้นไม่ได้รับการแก้ไขอย่างเต็มที่

จิตวิเคราะห์ได้รับการพัฒนาโดยนักจิตวิทยาและจิตแพทย์ชาวออสเตรีย เอส. ฟรอยด์, ดังนั้นบางครั้งจึงเรียกว่า "Freudianism"

การก่อตั้งแนวทางทางทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ในด้านจิตวิทยา Freud ได้ดำเนินการจากการวิเคราะห์การปฏิบัติทางจิตอายุรเวชของเขาด้วยเหตุนี้การให้จิตวิทยากลับไปสู่เรื่องดั้งเดิม: การเจาะเข้าไปในแก่นแท้ของจิตวิญญาณมนุษย์

แนวคิดพื้นฐานของจิตวิเคราะห์คือ สติและ หมดสติ.

มันเป็นความไม่รู้ตัว (ซึ่งส่วนใหญ่คือความต้องการทางเพศ - ความใคร่) ที่ได้รับมอบหมายให้มีบทบาทสำคัญในการควบคุมกิจกรรมและพฤติกรรมของมนุษย์

การเซ็นเซอร์จากด้านสติสัมปชัญญะยับยั้งแรงขับที่ไม่ได้สติ แต่พวกเขา "เจาะทะลุ" ในรูปแบบของการจองความผิดพลาดลืมสิ่งที่ไม่พึงประสงค์ความฝันและอาการทางประสาท

จิตวิเคราะห์กลายเป็นที่แพร่หลายไม่เพียง แต่ในยุโรปเท่านั้น แต่ยังแพร่หลายในสหรัฐอเมริกาซึ่งเป็นที่นิยมจนถึงทุกวันนี้

ในช่วงปีแรกของการมีอำนาจของสหภาพโซเวียตทิศทางนี้ยังเป็นที่ต้องการในประเทศของเรา แต่ในช่วงทศวรรษที่ 30 กับพื้นหลังทั่วไปของข้อ จำกัด ในการวิจัยทางจิตวิทยา (คำสั่ง "เกี่ยวกับความวิปริตทางกุมารศาสตร์ในระบบของผู้บังคับการประชาชนเพื่อการศึกษา") หลักคำสอนของฟรอยด์ก็ถูกกดขี่เช่นกัน

ถึงยุค 60 จิตวิเคราะห์ได้รับการศึกษาจากมุมมองที่สำคัญเท่านั้น

เฉพาะในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 ความสนใจในจิตวิเคราะห์เพิ่มขึ้นอีกครั้งไม่เพียง แต่ในรัสเซียเท่านั้น แต่ทั่วโลก

ดังนั้นแนวโน้มทางจิตวิทยาที่เกิดขึ้นใหม่จึงไม่สามารถแก้ไขความขัดแย้งที่นำไปสู่วิกฤตจิตวิทยาในฐานะวิทยาศาสตร์ได้อย่างสมบูรณ์

ขอให้เราพิจารณาแนวคิดทางจิตวิทยาสมัยใหม่บางอย่างที่เริ่มพัฒนาอย่างแข็งขันตั้งแต่ครึ่งหลังของศตวรรษที่ยี่สิบ

จิตวิทยาความรู้ความเข้าใจเกิดขึ้นจากพัฒนาการของวิทยาศาสตร์คอมพิวเตอร์และไซเบอร์เนติกส์

ตัวแทนของโรงเรียนความรู้ความเข้าใจ - เจ. เพียเจต์ , W. Niser, J. Bruner, R. Atkinson และอื่น ๆ.

สำหรับนักวิทยาศาสตร์ด้านความรู้ความเข้าใจกระบวนการรับรู้ของมนุษย์นั้นคล้ายคลึงกับคอมพิวเตอร์

สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าบุคคลเรียนรู้โลกรอบตัวเขาอย่างไรและด้วยเหตุนี้จึงจำเป็นต้องศึกษาวิธีการสร้างความรู้กระบวนการทางความคิดเกิดขึ้นและพัฒนาอย่างไรบทบาทของความรู้ในพฤติกรรมมนุษย์คืออะไรความรู้นี้จัดอยู่ในหน่วยความจำอย่างไรสติปัญญาทำงานอย่างไรคำและภาพเกี่ยวข้องกันอย่างไร ความทรงจำและความคิดของบุคคล

ในฐานะแนวคิดพื้นฐานของจิตวิทยาการรับรู้แนวคิดของ "สคีมา" ถูกนำมาใช้ซึ่งเป็นแผนการในการรวบรวมและประมวลผลข้อมูลรับรู้โดยประสาทสัมผัสและเก็บไว้ในหัวของมนุษย์

ข้อสรุปหลักที่ตัวแทนของทิศทางนี้มาถึงคือในหลาย ๆ สถานการณ์ชีวิตบุคคลทำการตัดสินใจโดยอาศัยความผิดปกติของการคิด

Neo-Freudianism เกิดขึ้นจากจิตวิเคราะห์ของฟรอยด์

ตัวแทน - A. Adler, K. Jung, K. Horney, E. Fromm และอื่น ๆ.

สิ่งที่มุมมองเหล่านี้มีเหมือนกันคือการรับรู้ถึงความสำคัญของจิตไร้สำนึกในชีวิตของผู้คนและความปรารถนาที่จะอธิบายโดยความซับซ้อนของมนุษย์จำนวนมากนี้

แอดเลอร์เชื่อว่าคน ๆ หนึ่งถูกปกครองโดยปมด้อยซึ่งเขาได้รับจากช่วงแรกเกิดเป็นสิ่งมีชีวิตที่ทำอะไรไม่ถูก

ในความพยายามที่จะเอาชนะความซับซ้อนนี้บุคคลจะกระทำอย่างมีเหตุผลกระตือรือร้นและเหมาะสม

เป้าหมายถูกกำหนดโดยบุคคลนั้นเองและบนพื้นฐานนี้แล้วกระบวนการทางความคิดลักษณะบุคลิกภาพและโลกทัศน์จะถูกสร้างขึ้น

แนวคิดของ K. Jung เรียกอีกอย่างว่าจิตวิทยาเชิงวิเคราะห์

เขามองจิตใจของมนุษย์ผ่านปริซึมของกระบวนการทางวัฒนธรรมระดับมหภาคผ่านประวัติศาสตร์ทางจิตวิญญาณของมนุษยชาติ

คนหมดสติมีสองประเภท: ส่วนตัว และ ส่วนรวม.

ส่วนบุคคล สตินั้นได้มาจากการสั่งสมประสบการณ์ชีวิต ส่วนรวม - ได้รับการถ่ายทอดและมีประสบการณ์ที่สะสมโดยมนุษยชาติ

จุงอธิบายว่าจิตไร้สำนึกโดยรวมเป็นแบบอย่างที่ส่วนใหญ่มักปรากฏในตำนานและเทพนิยายรูปแบบความคิดดั้งเดิมภาพที่สืบทอดกันมาจากรุ่นสู่รุ่น

สติสัมปชัญญะส่วนบุคคลอยู่ใกล้กับบุคคลมันเป็นส่วนหนึ่งของตัวเขาเอง กลุ่มนี้มักถูกมองว่าเป็นศัตรูและก่อให้เกิดประสบการณ์เชิงลบและบางครั้งก็เป็นโรคประสาท

จุงได้รับเครดิตในการระบุประเภทบุคลิกภาพเช่นคนเก็บตัวและคนไม่เปิดเผย

คนเก็บตัวมักจะค้นพบแหล่งพลังงานที่สำคัญทั้งหมดในตัวเองและสาเหตุของสิ่งที่เกิดขึ้นและคนที่ชอบเปิดเผย - ในสภาพแวดล้อมภายนอก ในการศึกษาเพิ่มเติมการแยกทั้งสองประเภทนี้ได้รับการยืนยันในการทดลองและใช้กันอย่างแพร่หลายเพื่อวัตถุประสงค์ในการวินิจฉัย

ตามประเภทของบุคลิกภาพที่พัฒนาโดย Jung ประเภทต่อไปนี้มีความโดดเด่น:

1) จิต (ปัญญา) - สร้างสูตรแผนการมีแนวโน้มที่จะมีอำนาจเผด็จการ; ส่วนใหญ่มีอยู่ในผู้ชาย

2) ความอ่อนไหว (อารมณ์อ่อนไหว) - การตอบสนองความสามารถในการเห็นอกเห็นใจประเภทผู้หญิงมากกว่ามีชัย

3) ประสาทสัมผัส - เนื้อหาที่มีความรู้สึกไม่มีประสบการณ์ที่ลึกซึ้งปรับตัวเข้ากับโลกภายนอกได้ดี

4) ใช้งานง่าย - อยู่ในการค้นหาความคิดสร้างสรรค์แนวคิดใหม่ ๆ เกิดจากความเข้าใจ แต่ไม่ได้ผลเสมอไปและต้องการการปรับปรุง

แต่ละประเภทที่ระบุไว้สามารถเป็นได้ทั้งแบบอินโทรและคนเปิดเผย เคจุงยังได้แนะนำแนวคิดของการทำให้เป็นปัจเจกบุคคลซึ่งหมายถึงการพัฒนาบุคคลในฐานะปัจเจกบุคคลซึ่งแตกต่างจากชุมชน นี่คือเป้าหมายสูงสุดของกระบวนการศึกษา แต่ในระยะเริ่มต้นบุคคลต้องเรียนรู้ขั้นต่ำของบรรทัดฐานร่วมที่จำเป็นสำหรับการดำรงอยู่ของเขา

ตัวแทนที่โดดเด่นอีกประการหนึ่งของลัทธินีโอ - ฟรอยเดียนคือ E. จากม ซึ่งเป็นผู้ก่อตั้งจิตวิเคราะห์มนุษยนิยม อีฟรอมม์เชื่อว่าจิตใจและพฤติกรรมของมนุษย์มีเงื่อนไขทางสังคม

พยาธิวิทยาปรากฏขึ้นเมื่อเสรีภาพส่วนบุคคลถูกระงับ พยาธิสภาพเหล่านี้รวมถึง: มาโซคิสม์ซาดิสม์ฤๅษีการคล้อยตามแนวโน้มที่จะทำลายล้าง

ฟรอมม์แบ่งโครงสร้างทางสังคมทั้งหมดออกเป็นโครงสร้างที่ส่งเสริมเสรีภาพของมนุษย์และสิ่งที่เสรีภาพของมนุษย์หายไป

จิตวิทยาพันธุกรรม. ผู้ก่อตั้งเป็นนักจิตวิทยาชาวสวิส เจ. เพียเจต์, ผู้ศึกษาพัฒนาการทางจิตของเด็กโดยส่วนใหญ่เป็นสติปัญญาของเขาดังนั้นส่วนหนึ่งเขาถือได้ว่าเป็นตัวแทนของจิตวิทยาการรับรู้

ในกระบวนการพัฒนาองค์ความรู้มีสามช่วงเวลา:

1) sensorimotor (ตั้งแต่แรกเกิดถึงประมาณ 1.5 ปี);

2) ขั้นตอนของการดำเนินการเฉพาะ (ตั้งแต่ 1.5-2 ถึง 11-13 ปี);

3) ขั้นตอนของการดำเนินงานอย่างเป็นทางการ (หลังจาก 11-13 ปี)

การเริ่มต้นของขั้นตอนเหล่านี้สามารถเร่งหรือชะลอตัวลงได้ขึ้นอยู่กับลักษณะของการฝึกอบรมขึ้นอยู่กับอิทธิพลของสิ่งแวดล้อม

การฝึกอบรมจะมีผลก็ต่อเมื่อเริ่มตรงเวลาและคำนึงถึงระดับที่มีอยู่

เจเพียเจต์เขียนว่า“ เมื่อใดก็ตามที่เราสอนเด็กก่อนวัยอันควรบางสิ่งที่เขาสามารถค้นพบได้เมื่อเวลาผ่านไปด้วยตัวเองเราจึงกีดกันเขาจากเรื่องนี้และทำให้เขาไม่เข้าใจเรื่องนี้อย่างเต็มที่

แน่นอนว่านี่ไม่ได้หมายความว่าครูไม่ควรออกแบบสถานการณ์ทดลองที่กระตุ้นความคิดสร้างสรรค์ของนักเรียน "

ปัจจัยหลักที่กำหนดการพัฒนาองค์ความรู้ ได้แก่ การเจริญเติบโตประสบการณ์และการเรียนรู้ทางสังคม

โครงสร้างที่ทันสมัยของความรู้ทางจิตวิทยามีลักษณะดังต่อไปนี้:

1) ทำให้ขอบเขตระหว่างทิศทางอิสระที่มีอยู่ก่อนหน้านี้ในวิทยาศาสตร์จิตวิทยาตัวอย่างเช่นนักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่หลายคนใช้ทฤษฎีความรู้ที่สะสมในทิศทางต่างๆ

2) จิตวิทยาสมัยใหม่กำลังกลายเป็นแนวปฏิบัติที่เรียกร้องมากขึ้นเรื่อย ๆ และสิ่งนี้นำไปสู่ความแตกต่างไม่ได้เป็นไปตามโรงเรียนทางทฤษฎี แต่เป็นไปตามขอบเขตของการประยุกต์ใช้ความรู้ในพื้นที่ปฏิบัติของกิจกรรม

3) ความรู้ทางจิตวิทยาได้รับการเสริมแต่งโดยวิทยาศาสตร์เหล่านั้นซึ่งจิตวิทยาร่วมมืออย่างแข็งขันแก้ปัญหาทั่วไป

ดังนั้นสาขาของการประยุกต์ใช้จิตวิทยาสมัยใหม่ในเชิงทฤษฎีและเชิงปฏิบัติจึงกว้างมากและจิตวิทยาเป็นวิทยาศาสตร์ที่พัฒนาอย่างกระตือรือร้นและไม่หยุดนิ่ง