"Обломов" романы объектын ертөнц
"Обломов" романаас бид Обломовын өсч торнисон амьдралын нөхцөл байдал, түүний өсч торнисон байдал нь түүнд хүсэл зориггүй байдал, хайхрамжгүй байдал, хайхрамжгүй байдлыг хэрхэн бий болгодог талаар өгүүлдэг. "Би Обломовт үзүүлэхийг хичээсэн" гэж 1873 оны 2-р сарын 25-нд Гончаров С.А.Никитенко бичжээ.Манай хүмүүс цаг үеэсээ өмнө хэрхэн ... вазелин, уур амьсгал, хүрээлэн буй орчин, урт удаан байдал, арын ус, нойрмог амьдрал болон хувирч өөрчлөгдөж байгааг харуулахыг хичээсэн. бүх нөхцөл байдалд. " (10) Энэ нь нууц биш бөгөөд зөвхөн хүмүүжил, нийгмийн орчин нь хүний \u200b\u200bхувийн төлөвшилд нөлөөлдөггүй - өдөр тутмын амьдрал, хүнийг амьдралынхаа туршид хүрээлж буй орчин нь зан авирт, үүнээс илүүгүй байдлаар нөлөөлдөг. хүний \u200b\u200bертөнцийг үзэх үзэл; энэ нөлөө нь ялангуяа бага наснаас хүчтэй мэдрэгддэг. Обломовын зүүдэнд зохиолч нь байшингийн эздийн амьдралын зургийг гэрэл гэгээ, гүнзгий байдлын хувьд гайхалтайгаар бүтээжээ. Патриархын ёс заншил, газар өмчлөгчийн байгалийн аж ахуй, ямар ч оюун санааны ашиг сонирхолгүй байдал, энх тайван, идэвхгүй байдал - мөнхийн энх тайван байдал - Илья Ильичийг бага наснаас нь хүрээлж байсан зүйл бол Обломовизм юм. Гэхдээ хүний \u200b\u200bзан чанарын үндсэн шинж чанарууд бага наснаасаа тавигддаг нь нууц биш юм. Нийгмийн байдал, түүнчлэн өдөр тутмын орчин нь хүний \u200b\u200bзан чанар, ертөнцийг үзэх үзэлд асар их нөлөө үзүүлдэг.
Гороховая гудамжинд байшинд хэвтэж буй баатартайгаа танилцуулж, зохиолч нь түүний дүрийн сэтгэл татам шинж чанаруудыг тэмдэглэв: зөөлөн, энгийн, өгөөмөр, сайхан сэтгэл. Үүний зэрэгцээ, романы эхний хуудсуудаас Гончаров Обломовын хувийн сул талууд - хайхрамжгүй байдал, залхуурал, "тодорхой зорилго байхгүй, ямар ч төвлөрөлгүй байдал ..." -ыг харуулсан. (10) Зохиолч баатараа амьдралынхаа туршид дагалдан явдаг объект (гутал, дээл, буйдан) -аар хүрээлүүлж, Обломовын хөдөлгөөнгүй, идэвхгүй байдлыг бэлгэддэг. Хэрэв бид уран зохиолын баатрын музей байгуулахаар төлөвлөж байгаа бол ийм уур амьсгалыг бий болгох хэрэгтэй.
“Илья Ильичийн хэвтэж байсан өрөөг анх харахад сайхан тохижуулсан юм шиг санагдлаа. Зандан товчоо, торгон даавуугаар бүрсэн хоёр буйдан, урьд өмнө нь урьд өмнө хэзээ ч хийж байгаагүй хатгамал шувууд, жимс жимсгэнэ бүхий үзэсгэлэнт дэлгэцүүд байв. Торгон хөшиг, хивс, хэд хэдэн зураг, хүрэл, шаазан эдлэл, олон сайхан жижиг зүйлс байв.
Гэхдээ энд байгаа бүх зүйлийг нэг л харцаар харсан цэвэр амттай эр хүний \u200b\u200bтуршлагатай нүд нь зайлшгүй зайлшгүй ёс суртахууны чимэглэлийг тэднээс салахын тулд ямар нэгэн байдлаар ажиглах хүслийг л унших болно. Обломов ажлынхаа өрөөнд цэвэрлэгээ хийхдээ л энэ талаар бухимдсан нь мэдээж. Сайхан амт нь эдгээр хүнд, мадаггүй зөв зандан сандлуудад сэтгэл хангалуун бус байх болно. Нэг буйдангийн ар тал доошоо унжаад, наасан мод нь араар нь унав.
Зураг, ваар, жижиг зүйлс яг ижил дүрийг агуулсан байв.
Харин эзэн нь өөрөө ажлын өрөөнийхөө тохижилтыг "Хэн энэ бүгдийг чирээд зааварласан юм бэ?" Гэж нүдээрээ асууж байгаа юм шиг л ийм хүйтэн, эзгүй царайтай харав. Обломовын өмч хөрөнгийг ийм хүйтэн байдлаар харахаас, магадгүй түүний үйлчлэгч Захарагийн ижил сэдвийг хөнгөвчлөх үүднээс оффисын үзэл бодол, хэрэв та тэнд байгаа бүх зүйлийг илүү нарийвчлан судалж үзвэл үүнд үл тоомсорлож, хайхрамжгүй хандсаныг гайхшруулав. (арав)
Таны харж байгаагаар Обломовын орон сууц нь зочны өрөөнөөс илүү хүний \u200b\u200bхөл удаан хугацаанд хөл тавиагүй байсан хэрэгцээгүй зүйлсийн агуулах байв. Гончаров энэ зураг эсвэл сэдэвчилсэн орчноороо Обломов, магадгүй өөрөө ч гэсэн хурдацтай дэвшлийн нөхцөл байдлаас хасагдсан "илүүдэл хүн" шиг санагдаж байгааг онцлон тэмдэглэв. Добролюбов Обломовыг "үзэсгэлэнтэй суурин дээрээс зөөлөн буйдан дээр буулгасан нэмэлт хүн" гэж хэлсэн нь санамсаргүй хэрэг биш юм. (17)
Энэхүү дээл нь ерөнхийдөө Обломовизм, ялангуяа Обломовын гол шинж чанаруудын нэг байж магадгүй юм. Энэ бол романы хөндлөн огтлолын дүрс тэмдэг бөгөөд энэ нь дүрслэл, шинж чанарын хувийн шинж чанар биш, харин дүрсийн найрлагын төв болж буй уран сайхны нарийн зүйл юм. Дээр дурдсан "Обломовизм" нэгэн адил Обломовын дээл нь генетикийн хувьд генетикийн хувьд холбоотой "Обломовизм" гэсэн хувийн ойлголтыг илэрхийлэхэд хэрэглэгддэг ахуйн нэр томъёо болжээ. Гэсэн хэдий ч Гончаровын онцгой бүтээлч олдвор байсан Обломовизмоос ялгаатай нь Обломовын дүрийн бэлгэдэл болсон дээлний дүр төрх өөрийн гэсэн анхдагч эх сурвалжтай байдаг. Хэрэв шүүмжлэл, шинжлэх ухааны ном зохиол дахь Обломовын дээлийн дүрсийн функциональ үүрэг (хэв шинж, шинж чанар гэх мэт) олон удаа авч үзсэн бол (А.В. Дружинины "Обломов" -ын тухай энэ бүтээлд детальуудын жинхэнэ фламандын үрэлгэн байдлыг биширдэг нийтлэлийг эргэн санаарай), одоог хүртэл түүний уран зохиолын эх сурвалжийг хэн ч анхаарч үзээгүй байна. Обломовын дээл бол баатрын оюун санааны байдалтай дүйцэхүйц бэлэг тэмдэг юм. Энэ бол текст ба контекстийн харилцан хамаарлаар бий болдог, хязгааргүй олон утгатай байж болох "хязгааргүй тэмдэг" юм. Тэмдэгт гэдэг нь нэгэн зэрэг объект, дүрслэх хэрэгсэл бөгөөд энэ нь утга, дүрсийн нэгдмэл байдал юм. Обломовын дээл бол Обломовын дүрс тэмдэг, түүний генетикийн “код” -ын бүрэлдэхүүн хэсэг юм. Энэ утгаараа дээлний дүрс тэмдэг нь "хязгаартай ба төгсгөлгүй" нэгэн зэрэг юм.
Обломов бараг үргэлж идэвхгүй байдаг. Хүрээлэн буй орчин, өдөр тутмын амьдрал нь баатрын идэвхгүй байдал, хайхрамжгүй байдлыг онцлон тэмдэглэж, бодит байдалд байсан бүх зүйлийг бэлгэдэн тусгасан болно. "Оффисын үзэл бодол" гэж бичжээ Гончаров, үүнд хайхрамжгүй, хайхрамжгүй байдал давамгайлж байгаад гайхаж. " (10) Хүнд, тансаг сандлууд, чичиргээнтэй тавиурууд, гуужсан модтой буйдангийн ар тал, унжсан зургуудын дэргэд өлгөөтэй аалзны тор, тоосны давхаргаар хучигдсан толь, будсан хивс, өчигдрийн оройн хоолны үлдэгдэл ястай ялтсууд, хоёр, гурван ном тоосоор хучигдсан, ялаа амьдардаг бэхний сав - энэ бүхэн нь Обломовын амьдралд хандах хандлагыг илэрхийлэх болно. " (арав)
Обломов том буйдан, тохилог дээл, зөөлөн гутлыг юугаар ч солихгүй.Эцэст нь эдгээр зүйлс нь түүний амьдралын хэв маягийн салшгүй хэсэг, энэ Обломовын амьдралын хэв маягийн бэлгэдэл, тайван амьдралын хэв маяг бөгөөд салсны дараа тэр өөрөө байхаа болино. Зохиолын бүх үйл явдлыг баатрын амьдралын явцад нөлөөлж буй нэг арга замаар түүний бодит орчинтой харьцуулан харуулсан болно. Гончаров эдгээр объектуудын Обломовын амьдралд гүйцэтгэдэг үүргийг дараах байдлаар тайлбарлав.
"Буйдан дээрээ тэр 9-өөс 3, 8-аас 9 хүртэл буйдан дээрээ хэвтэж байхдаа тайван баяр хөөрийн мэдрэмжийг мэдэрч, тайлан, баримт бичиг бичих шаардлагагүй, түүний мэдрэмж, төсөөлөлд зай байгаа гэж бахархаж байсан." (арав)
Обломовын дүрийг боловсронгуй болгох замаар амин чухал найдвартай байдлыг олж авдаг. Үүнтэй холбогдуулан 9-р бүлэг нь маш чухал ач холбогдолтой - баатрын бага насны зургийг дахин бүтээж, Обломовкагийн амьдралыг харуулсан "Обломовын мөрөөдөл" - баатрын ертөнцийг үзэх үзэл, зан чанарыг бүрдүүлсэн нөхцөл байдал. Гончаров Обломовка дахь нэг өдрийг дараах байдлаар дүрсэлжээ: “Тосгоны бүх зүйл нам гүм, нойрмог: чимээгүй овоохой өргөн нээлттэй; сүнс харагдахгүй байна; зарим ялаа үүлэнд нисч, чихмэл дотор шуугилдана .. ”(10). Үүний цаана Обломовитуудыг дүрслэн харуулсан байдаг - хаа нэг газар хот, өөр амьдрал байдаг гэдгийг мэддэггүй хайхрамжгүй хүмүүс. Үүнтэй адил удаан, утгагүй амьдралыг тосгоны эзэн хөгшин Обломов удирдаж байна. Гончаров Обломовын амьдралыг инээдтэйгээр дүрсэлжээ.
“Обломов өөрөө ч гэсэн хөгшин хүн. Тэрээр өглөөжингөө цонхны дэргэд суугаад, хашаанд болж буй бүх зүйлийг хатуу чанд сахин биелүүлдэг.
Хөөе Игнашка? Тэнэг минь чи юу яриад байгаа юм бэ? - тэр хашаан дотор явж байгаа хүнээс асууна.
Би өрөөнд хутгаа ирлэхээр хутга авчирч байна шүү дээ гэж тэр эзэн рүү харалгүй хариулав.
За, авч яв, авч яв, тийм ээ, хар, хурцал!
Дараа нь тэр эмэгтэйг зогсоох болно:
Хөөе баба! Эмэгтэй! Та хаашаа явсан бэ?
Аав, зооринд оч "гэж тэр хэлээд зогсоод, нүдээ гараараа бүрхээд цонх руу харан" ширээнд сүү ав.
За яв, яв! гэж мастер хариулав. “Хараач, сүүгээ битгий асгаруул. - Та, бяцхан бууддаг Захарка, чи дахиад хаашаа гүйгээд байгаа юм бэ? - гэж хашгирав. - Энд би чамайг гүйх болно. Таныг гурав дахь удаагаа гүйж байгааг би харж байна. Би коридор руугаа буцлаа!
Захарка коридорт дахиад л дуслахаар явав.
Хэрэв үнээнүүд тариалангийн талбайгаас ирвэл хөгшин хүн тэднийг усалж байгаа эсэхийг хамгийн түрүүнд батлах болно; Хэрэв тэр цонхноос эрлийз тахиа хөөж байгааг харвал тэр даруй үймээний эсрэг хатуу арга хэмжээ авах болно. " (арав)
Өдөр бүр залхуу мөлхөж, идэвхгүй байдал, амьдралын зорилгогүй болох нь Обломовкагийн амьдралыг тодорхойлдог зүйл юм. Обломовкагийн хамтын дүр төрхийг бий болгосноор Гончаров аль хэдийн дурьдсанчлан түүний хүрч байсан бүх хүмүүст арилшгүй ул мөр үлдээдэг орчныг дүрслэв. Хуучирсан галерейг засварлахгүй, шуудуу дээгүүр гүүр ялзарчээ. Илья Иванович зөвхөн гүүр, хашаа засах тухай ярьдаг. Гэсэн хэдий ч тэрээр заримдаа дараахь зүйлийг хийдэг.
"Илья Иванович ганцаараа цэцэрлэгтээ алхаж байхдаа хашаагаа өөрийн гараараа өргөж, ёолж, ёолж, цэцэрлэгчдээс аль болох хурдан хоёр шон босгохыг тушаажээ. Хашаа, Обломовын хичээл зүтгэлийн ачаар зуны турш ийм зогсож байв. Зөвхөн өвөл цасанд цас унав. ...
Эцэст нь Антип өөрөөсөө морь, торхтой унаад шуудуу руу унахад л гурван шинэ самбар гүүрэн дээр тавигджээ. Тэрбээр хөхрөлтөөсөө гарч амжаагүй байсан бөгөөд гүүрийг бараг л шинээр барьж дуусгасан юм. ”Гэжээ. (арав)
Обломовка хотод шууд утгаараа бүх зүйл эзгүйрч байна. Залхуурал ба шунал нь оршин суугчдын онцлог шинж чанарууд юм.
“Хүн бүр бас хоёр лаа асаадаггүй шүү дээ: лаа хотод мөнгөөр \u200b\u200bхудалдаж авсан байсан бөгөөд худалдаж авсан бүх зүйл шиг гэрийн эзэгтэйн түлхүүрийн дор хамгаалагдсан байв. Синдерийг сайтар тоолж, нуусан байв.
Ерөнхийдөө тэд тэнд мөнгө үрэх дургүй байсан бөгөөд хичнээн их хэрэгцээтэй байсан ч хамаагүй их эмгэнэл илэрхийлж, өртөг нь ач холбогдолгүй байсан ч мөнгө өгдөг байсан. Ач холбогдолгүй хог хаягдлыг ёолох, хашгирах, зүй бусаар ашиглах зэргээр дагалдаж байв.
Обломовитчууд янз бүрийн таагүй байдлыг илүү сайн тэвчихээр тохиролцсон бөгөөд мөнгө үрэхээс илүүтэй таагүй зүйл гэж үзэхгүй байхаар дассан байв.
Үүнээс болоод зочны өрөөн доторх буйдан эртнээс будагдсан байсан тул үүнээс болж Илья Ивановичийн арьсан түшлэгийг зөвхөн арьс гэж нэрлэдэг байсан боловч үнэн хэрэгтээ энэ нь тэр хөвөн биш, тэр олс биш юм: ар талдаа ганц л ширхэг арьс үлдсэн, үлдсэн хэсэг нь таван жилийн турш аль хэдийн задарч, буугаад байсан; Тийм ч учраас хаалга нь бүгд муруй, үүдний танхим нь эргэлддэг байж магадгүй юм. Гэхдээ хамгийн хэрэгцээтэй зүйлээ төлөхийн тулд гэнэт хоёр, гурав, таван зуун рубль тэдэнд бараг л амиа хорлох мэт санагдлаа. " (арав)
Обломовка хотод амьжиргааны эдийн засаг байдаг тул зоос бүр чухал байдаг. Обломовитууд хөрөнгөө хэмнэх цорын ганц арга хэрэгслийг мэддэг байсан. (1)
Гончаров Обломовын одоогийн амьдралыг “үхсэн гол шиг” харуулж байна. Амьдралынхаа илрэлийг харуулсан гадны зургуудыг аялгуугаар толилуулдаг. Тодорхойлолт Обломовка. Гончаров Тургенев шиг эрхэм үүрүүдэд "булшны чулуу" гэж хэлсэн. Хоёр үл хөдлөх хөрөнгөд эцгийн эрхт тушаал захирагдаж, оршин суугчдад нь арилшгүй ул мөр үлдээдэг. Лаврецкийн эдлэн газар нь Обломовкагаас эрс ялгаатай байдаг - бүх зүйл тэнд яруу найрагтай, өндөр соёлтой болохыг нотолж байна. Обломовка хотод ийм зүйл байхгүй.
Обломов хамгийн энгийн зүйл хийх чадваргүй болж хувирдаг, үл хөдлөх хөрөнгөө хэрхэн яаж байгуулахаа мэддэггүй, ямар ч үйлчилгээнд тохиромжгүй, ямар ч хулгайч түүнийг хуурч чаддаг. Амьдралын аливаа өөрчлөлт түүнийг айлгадаг. "Урагшлах уу эсвэл үлдэх үү?" - энэ Обломовын асуулт түүний хувьд Гамлетийн "байх, эс орших уу?" болон Чернышевский "юу хийх вэ?" Урагшлах нь өргөн мөрөө зөвхөн мөрнөөсөө гадна сэтгэлээсээ, оюун ухаанаасаа хаяхыг хэлнэ; ханан дахь тоос, аалзны тортой хамт аалзны торыг нүднээсээ арчиж, сайн хараарай!
"Обломов" роман дахь хус төглийн дүрсийг бүрэн, бүрэн дүр төрх нь түүний гол дүрийн дүр төрхтэй холбож өгдөг. "Үл хөдлөх хөрөнгийн төлөвлөгөө боловсруулах" ажилд оролцож байхдаа Илья Ильич "зуны орой цайны ширээн дээр дэнж дээр хэрхэн сууж байгааг ..." төсөөлдөг. Холоос "тариалангийн талбай шарлаж, танил хус ойн цаана нар живж, цөөрөмийг толь шиг гөлгөр улайлгаж байна ...". Манай мөрөөдөгч Столзын урд тосгонд амьдралынхаа хамгийн тохиромжтой зүйлийг зурж хэлэхдээ: "Дараа нь халуун дэгдэх үед тэд тэрэг тэргүүтнийг самовар, хусан төгөл рүү илгээнэ ..." гэжээ. Эсвэл Выборг дахь амьдралын тухай нэг хэсэг энд байна: “Дараа нь тэд цэцэрлэгтээ ногоо тарьж эхлэв; өөр өөр баярууд ирсэн, гурвал, долоодугаар сарын 1; Энэ бүхэн нь хус, цэцгийн хэлхээгээр тэмдэглэгдсэн байв: тэд төгөлд цай уусан. " Хусны талаар онцгой зүйл яриагүй байна. Гэхдээ "хус" гэдэг үгийг л синтактаар баталгаажуулсан нөхцөлд байрлуулж, өвсний үнэр, амьсгалах ая тухтай байдал, гэр бүлийн зарчмууд, орос хэлний эгшигт эгшигт автах, тиймээс дүр төрхийг шингээж өгдөг. За, хичнээн сайн хэлэв: "дулааныг хэрхэн яаж хаядаг вэ". Андрей Столтс Обломовт "цэвэр, гэрэл гэгээтэй, сайхан эхлэл", түүний "мөнхийн итгэлт зүрх сэтгэл" -ийг үнэлдэг. Түүнийг ихэвчлэн "хурц олон хүмүүсээс" зугтаж, "өргөн буйдан дээрээ" Обломовтой ярилцаж "түгшсэн эсвэл ядарсан сэтгэлээ" тайвшруулахыг хүсдэг. Үүний зэрэгцээ тэр Столц "өмнөд байгалийн үзэсгэлэнт газруудаас багадаа алхаж байсан хусан төгөл рүү" буцаж ирсэн мэт мэдрэмжийг мэдрэх болно. Гэхдээ яагаад Обломовт байдаг бүх сайн сайхан зүйлийг яг л хусан төгөлтэй харьцуулдаг вэ, яагаад зохиолч үүнийг Илья Ильичийн мөрөөдөлөөр чимдэг вэ? Эцсийн эцэст Гончаров гоо сайхныг тэсч үлдэх нь битгий хэл хакердсан харьцуулалт, клишийг ч тэвчиж чадаагүй гэж үү?
18-р зууны сүүлч - 19-р зууны эхэн үеийн яруу найргийн антологийг үзэж байхдаа нэг сонирхолтой шинж чанарыг анзаарсан: яруу найрагчид хусыг анзаараагүй бололтой. Тэдний шүлэг дээр царс, царс ой, царс ой, чидун, лаврууд хаанчилдаг; Линден модод шажигнана, бургас туранхай, нарс ногоон болно; дал мод, кипарис, мирт - хуснаас бусад бүх зүйл тэнд бий. Ямар ч тохиолдолд тэр бол ховор тохиолдол юм. Н.Ибрагимовын "Оросын дуу" -ны хус модыг санаж байна.
Гончаров хусыг Оросын амьдралын салшгүй мод, тариачдын ашиглалт, зан үйлийн ёслол, ажил, амралт гэж үздэг байв. Энэ үг нь анхнаасаа гялалзаж байсан бөгөөд мартагдсан гээгдсэн утгыг уугуул нутагтай холбож өгсөн байдаг. Үүнийг П.Вяземскийн "Хусан" шүлгийг уншихад мэдэрч байх шиг байна. Энэ нь 1855 онд бичигдсэн байв.
Эндээс харахад сэдэв нь Обломовын хувьд чухал даашинз, ханан дээрх вэб хоёулаа чухал юм. Энэ бүхэн нь Обломовын амьдралын хэв маяг, түүний ертөнцийг үзэх үзлийг илэрхийлдэг бөгөөд амьдралынхаа эдгээр шинж чанаруудтай салах нь Обломовт өөрийгөө алдах болно гэсэн үг юм.
Дараа нь байгалийн асуулт гарч ирнэ: хэрэв Обломов ажиллах чадваргүй байсан бол түүний хувийн амьдрал шуургатай гол шиг урсаж байсан уу? Огт үгүй. Зөвхөн Санкт-Петербургт амьдарсан эхний жилүүддээ "түүний царайны талийгаач шинж чанарууд улам бүр тодорч, амьдралын гал, нүднээс нь гэрэл, итгэл найдвар, хүч чадал урсаж нүд нь удаан хугацаанд гэрэлтэж байв. Алс холын тэр үед Обломов гоо үзэсгэлэнгийн хүсэл эрмэлзэл, ирээдүйтэй инээмсэглэлийг өөртөө анзаарав. Гэхдээ тэр эмэгтэйчүүдэд ойртож, энх тайвныг эрхэмлээгүй бөгөөд хүндэтгэлтэй зайд холоос мөргөхөөр хязгаарлав. " (арав)
Энхтайвны хүсэл нь Обломовын амьдралын талаархи үзэл бодлыг тодорхойлсон бөгөөд аливаа үйл ажиллагаа нь түүний хувьд уйтгартай гэсэн үг юм. Обломов нь ажиллах чадваргүй байдгаараа "илүүдэл хүн" -ийн төрөлтэй ойрхон байдаг - Онегин, Печорин, Рудин, Белтов.
Эхний хэсгийн төгсгөлд Гончаров Обломовт юу хожих вэ гэсэн асуулт тавьдаг: амьдрал, идэвхтэй зарчим эсвэл нойрмог "Обломовизм" уу? Романы хоёрдугаар хэсэгт Обломовыг амьдрал доргиов. Тэр толгойгоо өндийлгөв. Гэсэн хэдий ч энэ үед ч гэсэн түүний дотор дотоод тэмцэл өрнөж байна. Обломов хотын хөл хөдөлгөөнөөс айж, тайван амгалан байхыг эрэлхийлж байна. Тэд дахин амар амгалан, нам гүм байдлын дүр төрх болжээ: тохилог орон сууц, тохилог буйдан: Илья Ильич зөвхөн түүний хуучин хамт ажиллагч Иван Герасимовичтай тайван байхыг мэдэрдэг гэж Столзд хэлэв.
“Тэр мэднэ дээ, ямар нэгэн байдлаар гэрт нь тухтай, тав тухтай байдаг. Өрөөнүүд нь жижигхэн, буйдан нь маш гүнзгий: чи толгойгоороо гараад хүн харахгүй байна. Цонхнууд нь ivy, cacti-ээр бүрэн бүрхэгдсэн, арав гаруй канар, гурван нохой, үнэхээр сайхан сэтгэлтэй! Хоолны дуршил нь ширээнээс гардаггүй. Хэвлэмэл дээр бүгд гэр бүлийн үзэгдэл дүрслэгдсэн байдаг. Чи ирлээ, чи явахыг хүсэхгүй байна. Та санаа тавьдаггүй, юу ч бодолгүй суудаг, хажууд чинь хүн байгааг мэднэ шүү дээ ... Мэдээжийн хэрэг, ухаалгаар сольж, бодож сэтгэх зүйл байхгүй, гэхдээ энгийн, эелдэг, зочломтгой, дүр эсгэлгүй, нүдний чинь ард таныг гомдоохгүй шүү дээ! - Та юу хийж байна? - Юу? Би ирлээ, буйдан дээр бие биенийхээ эсрэг, хөлөөрөө суугаад; тэр тамхи татдаг ... "(10)
Энэ бол Обломовын амьдралын хөтөлбөр юм. Обломовыг тойрсон объектууд нь зөвхөн энэ зорилгоор зориулагдсан болно: буйдан, даашинз, орон сууц; ердийн зүйл бол үйл ажиллагаанд зориулагдсан объектууд, жишээлбэл бэхэн сав, идэвхгүй байдаг тул Обломовт огт хэрэггүй байдаг.
Обломовын "бизнесийн чанар" -ын хувьд тэдгээр нь мөн объектив ертөнцөөр дамжин илэрдэг. Тиймээс үл хөдлөх хөрөнгийг сэргээн босгох, түүнчлэн хувийн амьдралдаа Обломовизм ялсан юм - Илья Ильич Столзын Обломовка руу хурдны зам барьж, хөлөг онгоцны зогсоол барьж, хотод үзэсгэлэн яармаг нээх санал тавьснаас болж айсан. Зохиогч энэхүү сэргээн босголтын объектив ертөнцийг ингэж зурдаг:
"- Ээ бурхан минь! гэж Обломов хэлэв. - Энэ нь одоо ч байхгүй байсан! Обломовка ийм тайван, хажуу тийшээ, одоо шударга, том зам дээр байсан! Тариачид хотод орж ирнэ, худалдаачид бидэн дээр ирнэ - бүх зүйл алдагдсан! Асуудал! ...
Яаж асуудалгүй байна вэ? - гэж Обломов үргэлжлүүлэв. - Тариачид тийм л их байсан, сайн ч, муу ч юу ч сонсогдоогүй, ажлаа хийж, юунд ч хүрэхгүй байсан; одоо тэд ялзрах болно! Цай, кофе, хилэн өмд, гармоник, тослог гутал явах болно ... хэрэггүй!
Тийм ээ, хэрэв энэ нь мэдээжийн хэрэг бол энэ нь ашиггүй гэж Столц хэлэв ... Та тосгонд сургууль байгуулна ...
Хэт эрт биш гэж үү? - гэж Обломов хэлэв. - Бичиг үсэг нь тариачин хүнд хор хөнөөлтэй: түүнд зааж өг, тэгвэл тэр хагалахгүй байх ... "(10)
Обломовыг тойрон хүрээлж буй ертөнцтэй харьцуулбал: нам гүм байдал, тохилог буйдан, тухтай даашинз, гэнэт тослог гутал, өмд, гармоник, дуу чимээ, дин.
И.А.Гончаровын "Обломов" роман бол хөдөлгөөн ба амралтын тухай роман юм. Зохиолч нь хөдөлгөөн, амралтын мөн чанарыг илчилж, олон янзын уран сайхны арга техникийг ашигласан бөгөөд энэ талаар маш их ярьсан, ярих болно. Гэхдээ ихэнхдээ Гончаровын ажилдаа ашиглаж байсан арга техникүүдийн талаар ярихдаа нарийн ширийн зүйлсийн чухал ач холбогдлыг мартдаг. Гэсэн хэдий ч романд ач холбогдолгүй мэт олон элемент байдаг бөгөөд тэдэнд хамгийн сүүлийн дүрийг хуваарилаагүй байдаг.
Ромын эхний хуудсыг нээхдээ Илья Ильич Обломов Гороховая гудамжинд байдаг том байшинд амьдардаг болохыг уншигч олж мэдэв.
Гороховая гудамж бол Санкт-Петербургийн гол гудамжуудын нэг бөгөөд дээд язгууртнуудын төлөөлөгчид тэнд амьдардаг байв. Обломов ямар орчинд амьдардаг болохыг хожим нь олж мэдээд, зохиолч Обломовын амьдардаг гудамжны нэрийг онцлон түүнийг төөрөлдүүлэхийг хүссэн гэж бодож магадгүй юм. Гэхдээ энэ нь тийм биш юм. Зохиолч нь уншигчдыг төөрөлдүүлэхгүй, харин эсрэгээрээ Обломов романы эхний хуудсан дээр байгаагаас өөр зүйл байж болохыг харуулахыг хүссэн; түүнд амьдралд хөл тавьж чадах хүний \u200b\u200bхийцтэй байдаг. Тиймээс тэр хаана ч амьдардаггүй, харин Гороховая гудамжинд амьдардаг.
Ховор дурдагддаг бас нэг дэлгэрэнгүй зүйл бол романы цэцэг, ургамал юм. Цэцэг бүр өөрийн гэсэн утга, бэлгэдэлтэй байдаг тул тэдгээрийг дурдах нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Жишээлбэл, Обломовт Катерингоф руу явахыг санал болгосон Волков камелийн баглаа худалдаж авах гэж байсан бөгөөд Ольгагийн авга эгч Ольгад хуушуурын өнгөт тууз худалдаж авахыг зөвлөв. Обломовтой зугаалах үеэр Ольга голт борын мөчир таслав. Ольга, Обломов нарын хувьд энэ утас нь тэдний харилцааны эхлэлийг бэлэгдэж, төгсгөлийг нь зарлав.
Гэхдээ тэд төгсгөлийг бодох хүртэл тэд итгэл найдвараар дүүрэн байв. Ольга Sazla ygua-г дуулсан нь Обломовыг бүрэн байлдан дагуулж магадгүй юм. Тэрбээр түүний дотроос маш цэвэр ариун бурхан биетэй эмэгтэйг олж харжээ. Үнэн хэрэгтээ эдгээр үгс нь "цэвэр ариун бурхан биетэй" гэсэн үг нь Оллгаг Обломов, Столз нарын нүдээр тодорхой хэмжээгээр тодорхойлдог. Хоёулангийнх нь хувьд тэр үнэхээр онгон дагина байсан. Дуурь дээр эдгээр үгсийг Сарны дарь гэж нэрлэдэг Артемидад зориулав. Гэхдээ сарны нөлөө, сарны цацраг нь хайрлагчид сөргөөр нөлөөлдөг. Тиймээс Ольга, Обломов нар салж байна. Stolz яах вэ? Тэр сарны нөлөөнд автдаггүй гэж үү? Гэхдээ энд эвлэл суларч байгааг бид харж байна.
Ольга өөрийн оюун санааны хөгжлөөрөө Столзоос давж гарах болно. Хэрэв эмэгтэйчүүдийн хувьд хайр бол шүтлэг биш юм бол энд сар хор хөнөөлтэй нөлөө үзүүлэх нь ойлгомжтой. Ольга шүтдэггүй, өргөдөггүй хүнтэйгээ хамт үлдэх боломжгүй болно.
Өөр нэг маш чухал зүйл бол Нева дахь гүүрнүүдийн нээлт юм. Пшеницынатай хамт амьдардаг Обломовын сүнс Агафья Матвеевна, түүний асрамж, түүний диваажин руу эргэж эхлэхэд л тэр; Ольгатай амьдрал ямар байхыг тодорхой ойлгосон үед; тэр энэ амьдралаас айж, "нойрондоо" автахад яг тэр үед гүүрүүд нээгдэв. Обломов, Ольга нарын хоорондох харилцаа тасалдаж, тэдгээрийг холбосон утас тасарч, утасыг "хүчээр" уяж болох боловч та үүнийг хамт өсгөх боломжгүй тул Ольга, Обломов нарын хоорондох холбоо сэргээгдээгүй байна. Ольга Столзтой гэрлэж, тэд Крымд даруухан байшинд суурьшжээ. Гэхдээ энэ байшин, түүний чимэглэл нь аль хэдийн чухал болсон “өмчлөгчдийн бодол санаа, хувийн амтыг агуулсан” байв. Тэдний байшингийн тавилга тав тухгүй байсан ч тэндээс шинэ зүйл олж авдаг хуучин ном, зоос, сийлбэр үнэ цэнэтэй байдаг боловсрол, эздийн өндөр соёл ярьдаг үе үе сийлбэр, хөшөө, ном үе үе шарлаж байв. өөрийнхөө төлөө.
Тиймээс, Гончаровын Обломовын роман дээр тайлбарлахын тулд романыг илүү гүнзгий ойлгох гэсэн олон нарийн зүйл байдаг.
И.А.Гончаровын "Обломов" роман бол хөдөлгөөн ба амралтын тухай роман юм. Зохиолч нь хөдөлгөөн, амралтын мөн чанарыг илчилж, олон янзын уран сайхны арга техникийг ашигласан бөгөөд энэ талаар маш их ярьсан, ярих болно. Гэхдээ ихэнхдээ Гончаровын ажилдаа ашиглаж байсан арга техникүүдийн талаар ярихдаа нарийн ширийн зүйлсийн чухал ач холбогдлыг мартдаг. Гэсэн хэдий ч романд ач холбогдолгүй мэт олон элемент байдаг бөгөөд тэдэнд хамгийн сүүлийн дүрийг хуваарилаагүй байдаг.
Ромын эхний хуудсыг нээхдээ Илья Ильич Обломов Гороховая гудамжинд байдаг том байшинд амьдардаг болохыг уншигч олж мэдэв.
Гороховая гудамж бол Санкт-Петербургийн гол гудамжуудын нэг бөгөөд дээд язгууртнуудын төлөөлөгчид тэнд амьдардаг байв. Обломов ямар орчинд амьдардаг болохыг хожим нь олж мэдээд, зохиолч Обломовын амьдардаг гудамжны нэрийг онцлон түүнийг төөрөлдүүлэхийг хүссэн гэж бодож магадгүй юм. Гэхдээ энэ нь тийм биш юм. Зохиолч нь уншигчдыг төөрөлдүүлэхгүй, харин эсрэгээрээ Обломов романы эхний хуудсан дээр байгаагаас өөр зүйл байж болохыг харуулахыг хүссэн; түүнд амьдралд хөл тавьж чадах хүний \u200b\u200bхийцтэй байдаг. Тиймээс тэр хаана ч амьдардаггүй, харин Гороховая гудамжинд амьдардаг.
Ховор дурдагддаг бас нэг дэлгэрэнгүй зүйл бол романы цэцэг, ургамал юм. Цэцэг бүр өөрийн гэсэн утга, бэлгэдэлтэй байдаг тул тэдгээрийг дурдах нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Жишээлбэл, Обломовт Екатерингоф руу явахыг санал болгосон Волков камелийн баглаа худалдаж авах гэж байсан бөгөөд Ольгагийн авга эгч Ольгад хуушуурын өнгөт тууз худалдаж авахыг зөвлөв. Обломовтой зугаалж байхдаа Ольга голт борын мөчир таслав. Ольга, Обломов нарын хувьд энэ утас нь тэдний харилцааны эхлэлийг бэлэгдэж, төгсгөлийг нь зарлав.
Гэхдээ тэд төгсгөлийг бодох хүртэл тэд итгэл найдвараар дүүрэн байв. Ольга Каста диваг дуулсан бөгөөд энэ нь эцэст нь Обломовыг байлдан дагуулж магадгүй юм. Тэрээр түүний дотроос маш цэвэр ариун дарь эхийг олж харжээ. Үнэн хэрэгтээ эдгээр үгс нь "цэвэр ариун бурхан биетэй" гэсэн үг нь Олмог Обломов, Столз нарын нүдээр тодорхой хэмжээгээр тодорхойлдог. Хоёулангийнх нь хувьд тэр үнэхээр онгон дагина байсан. Дуурь дээр эдгээр үгсийг Сарны дарь гэж нэрлэдэг Артемид ханджээ. Гэхдээ сарны нөлөө, сарны цацраг нь хайрлагчид сөргөөр нөлөөлдөг. Тиймээс Ольга, Обломов нар салж байна. Stolz яах вэ? Тэр сарны нөлөөнд автдаггүй гэж үү? Гэхдээ энд эвлэл суларч байгааг бид харж байна.
Ольга өөрийн оюун санааны хөгжлөөрөө Столзоос давж гарах болно. Хэрэв эмэгтэйчүүдийн хувьд хайр бол шүтлэг биш юм бол энд сар хор хөнөөлтэй нөлөө үзүүлэх нь ойлгомжтой. Ольга шүтдэггүй, өргөдөггүй хүнтэйгээ хамт үлдэх боломжгүй болно.
Өөр нэг маш чухал зүйл бол Нева дахь гүүрнүүдийн нээлт юм. Пшеницынатай хамт амьдардаг Обломовын сүнс Агафья Матвеевна, түүний асрамж, түүний диваажин руу эргэж эхлэхэд л тэр; Ольгатай амьдрал ямар байхыг тодорхой ойлгосон үед; тэр энэ амьдралаас айж, "нойрондоо" автахад яг тэр үед гүүрүүд нээгдэв. Обломов, Ольга нарын хоорондох харилцаа тасалдаж, тэдгээрийг холбосон утас тасарч, утасыг "хүчээр" уяж болох боловч та үүнийг хамт өсгөх боломжгүй тул Ольга, Обломов нарын хоорондох холбоо сэргээгдээгүй байна. Ольга Столзтой гэрлэж, тэд Крымд даруухан байшинд суурьшжээ. Гэхдээ энэ байшин, түүний чимэглэл нь аль хэдийн чухал болсон “өмчлөгчдийн бодол санаа, хувийн амтыг агуулсан” байв. Тэдний байшингийн тавилга тав тухгүй байсан ч тэндээс шинэ зүйл олж авдаг хуучин ном, зоос, сийлбэр үнэ цэнэтэй байдаг боловсрол, эздийн өндөр соёл ярьдаг үе үе сийлбэр, хөшөө, ном үе үе шарлаж байв. өөрийнхөө төлөө.
Тиймээс, Гончаровын Обломовын роман дээр тайлбарлахын тулд романыг илүү гүнзгий ойлгох гэсэн олон нарийн зүйл байдаг.
БиОршил
Ном уншихдаа бид ихэвчлэн нарийн ширийн зүйлийг төдийлөн анзаардаггүй, зохиолын өрнөл, номын санаанд автдаг. Ихэнхдээ бид зарим нэг уйтгартай, анхны харцаар байгаль, дотоод орчны талаархи ойлголтыг санадаггүй, энэ нь бидний хувьд огт чухал биш юм шиг санагддаг. Хэрэв та анхааралтай ажиглаж, тодорхой тайлбарыг уншаад, жижиг нарийн ширийн зүйлийг анхаарч үзвэл энэ нь тийм ч чухал биш юм шиг санагдаж байна. Байгалийн энгийн дүрслэл нь баатрын сэтгэл хөдлөлийг илэрхийлж чаддаг, дотоод байдал нь зан чанарыг илтгэдэг, түр зуурын дохио зангаа нь сэтгэлийн хөдлөлийг тааж чаддаг, юмс эсвэл объект нь дүрээс салшгүй шинж тэмдэг болдог.
Тиймээс, бүх нарийн ширийн зүйлийг алдалгүйгээр та баатар болон номын утга санааг өөртөө илүү бүрэн дүүрэн нээж, далдыг харж, тодорхой зүйлийг тайлбарлаж чадна. Энэ бол нарийн ширийн зүйлийн хамгийн чухал үүрэг юм.
II."Дамжин" хэсгүүд
Гончаровын Обломов романд бүхэл бүтэн роман дамжсан хэд хэдэн нарийн зүйл байдаг тул би тэдгээрийг "дамжин" гэж нэрлэх болно. Энэ бол "түүний нас барсан шинж чанарууд болон түүний эрхлүүлсэн бие махбодид" маш сайн нийцсэн, "Обломовын нүдэнд үнэлж баршгүй сайн чанарын харанхуйд" орсон дээл бөгөөд энэ нь зөвхөн гэрийн хувцас биш, харин шууд утгаараа баатар өөрөө, түүний амьдралын хэв маяг, түүний сүнсний бэлгэдэл болжээ. Тэр Илья Ильичийн дүр шиг өргөн, чөлөөтэй, зөөлөн, хөнгөн юм. Түүний хувьд Обломовын бүхий л амьдрал нь маш цэлгэр, эелдэг, залхуу, тохь тухтай байдаг.
Стольц гарч ирэхээс өмнө гол дүр нь амьдралын хэв маягаа өөрчлөхийг хэзээ ч хүсдэггүй байсан шиг өөрийгөө өөр хувцастай гэж боддоггүй байв. Гэхдээ энд бас түүнд амьдралын оч асаж, амьдрах хүсэл эрмэлзэл нь асч: “Тэр одоо юу хийх ёстой вэ? Урагшаа эсвэл үлдэх үү? Түүний хувьд Обломовын энэ асуулт Гамлетынхаас илүү гүнзгий байв. Урагшлах нь өргөн мөрөө гэнэт мөрөн дээрээ төдийгүй сэтгэлээсээ, оюун ухаанаасаа хаяхыг хэлнэ ... ”. Ольга, хайр хоёр түүний амьдралд гарч ирэхэд халаагч нь сэтгэцийн хайхрамжгүй байдал, залхуурлын хамт алга болжээ. "Чи түүн дээр даашинз өмсөхийг харж чадахгүй байна: Тарантиев түүнийг бусадтай хамт загалмайлсан эцэгтээ дагуулж очсон."
Ольга Обломовт дурлаж, шатаж, амьдарч эхэлсэн боловч түүнийг тайван, залхуу амьдралдаа эргэж ирнэ гэж айж, өөртөө дахин нойрмог байдал, хайхрамжгүй байдал, хайхрамжгүй байдал нөмөрч: "Хэрэв та" гэж халуун асуултаар "чи бол" та ном, үйлчилгээ, гэрлээс залхсан шигээ энэ хайраас залхах болно; хэрвээ цаг хугацаа өнгөрөх тусам өрсөлдөгчгүй, өөр хайргүй бол та гэнэт миний буйдан дээр байгаа юм шиг миний хажууд унтаж, миний дуу хоолой чамайг сэрээхгүй бол; Хэрэв зүрхний хаван арилах юм бол, өөр эмэгтэй хүн биш бол чиний дээл таны хувьд илүү үнэтэй байх болов уу? ... "
Дараа нь Пшеницына халаад олоод угааж, засах санал тавьсан боловч Илья Ильич татгалзаж: “Дэмий хоосон! Би дахиж өмсөхгүй, би ард байна, надад хэрэггүй "гэж хэллээ. Энэ нь ирэх зүйлсийн анхааруулга шиг байв. Эцсийн эцэст, хайртай хүнээсээ салсны дараа тэр орой тэр даруйд мартагдсан дээл дахин мөрөн дээрээ дахин ирэв: "Илья Ильич Захар түүнийг хэрхэн тайлж, гутлаа тайлаад түүн рүү шидсэнээ дээлээ бараг анзаарсангүй!"
Тиймээс Обломов нас барах хүртлээ залхуурал, сул зогсолт, хайхрамжгүй байдал, нөмрөг шиг орооцолдсон хэвээр байв. Дээл нь эзнийхээ адил элэгдсэн байв.
Обломовын романы өөр нэг чухал сэдэв бол голт бор юм. Илья Ильичийн зүүдэнд анх удаа голт борын үнэр гарч ирэв. Ольга Обломовтой уулзах үеэрээ голт борын мөчир тайрч аваад гайхаж, цөхөрсөндөө унагав. Ольга санаатайгаар хаясан мөчир нь түүний уур хилэнгийн бэлгэдэл болдог. Илья Ильич өөр хоорондоо харилцан уялдаатай байж, аз жаргалтай байх болно гэж найдаж байсан тул түүнийг өсгөж, дараагийн өдөр нь түүнтэй хамт гарч ирэв. Ольга сэргэлтийн бэлгэдэл, цэцэглэн хөгжсөн мэдрэмжийн хувьд зотон дээр голт борын цэцэг шигтгэж, хээгээ санамсаргүй байдлаар сонгосон дүр эсгэдэг. Гэхдээ хоёуланд нь голт борын мөчир нь тэдний хайр, аз жаргалын бэлгэдэл болжээ. "Бидний хооронд гэрэл гэгээтэй, инээмсэглэсэн алсын хараатай хэлбэрээр хайртай байхдаа Каста дивад сонсогдож байхад голт борын мөчирний анхилуун үнэрт өмсдөг байсан ..." гэж Обломов захидалдаа бичжээ. Хайр дурлал нь голт бор цэцэг шиг унтарч байгаа юм шиг санагдлаа:
Хэрэв та хэлэхийг хүсэхгүй байгаа бол зарим ... голт борын мөчирт тэмдэг өг ...
Lilacs ... явсан, алга болсон! Тэр хариулав. - Хараач, юу үлдсэнийг та харж байна: бүдгэрсэн!
Зохиолч мөн голт борын мөчрүүдийг ганцаардлын бэлэг тэмдэг болгож, аз жаргалыг илтгэж буйг төгсгөлийн мөрөнд дурджээ: "Найрсаг гараар тарьсан голт борын мөчрүүд булшин дээр дозойж, шарилж нь тайван үнэртэж байна ..."
Гутал бол бас нэг чухал зүйл юм. Нэгдүгээрт, тэдгээр нь Обломовын хувцас шиг харагддаг бөгөөд түүний амьдрал, тайтгарал, өөртөө итгэх сэтгэл ханамжийг нь баталдаг: “Түүний гутал урт, зөөлөн, өргөн байв; Тэр харалгүйгээр хөлөө орноос шалан дээр буулгахад тэр даруй тэднийг цохих болно. "
Илья Ильич гутлаа хөл дээрээ гишгэсэн эсэхээс үл хамааран бид түүний бодол санаа, эргэлзээ, эргэлзээ, шийдэмгий бус байдлыг таах боломжтой: "Одоо, хэзээ ч биш!" "Орших уу, эс орших уу!" Обломов сандал дээрээс боссон боловч тэр даруй гутлаа авалгүй дахин суулаа. " 1 Өөр нэг удаа бид идэвхгүй байдлын уйтгарыг унших болно: "Илья Ильич буйдан дээрээ хайхрамжгүй хэвтэж, гутлаа тоглож, шалан дээр унаад, агаарт өргөөд, тийшээ эргүүлээд унав, тэр шалан дээрээс хөлөөрөө аваад ..." 2
Ерөнхийдөө гутал бол маш их ярьдаг сэдэв юм. Гутал нь Обломовын нийгмийн байдлыг тодорхойлдог бололтой. Энэ нь Стольз Захараас Илья Ильич гэж хэн бэ гэж асуухад тодорхой харагдаж байна. "Мастер" гэж зарц нь хариулав, мөн Обломов түүнийг "ноёнтон" гэж хэлээд зассан ч найз нь өөр бодолтой байв.
Үгүй, үгүй, чи бол мастер! гэж Столц үргэлжлүүлэн инээлээ.
Ялгаа нь юу юм? гэж Обломов хэлэв. - Ноён хүн бол нөгөө л ноён юм.
Ноён бол тийм оймс өмсдөг, өөрөө гутлаа тайлдаг тийм эрхэм хүн гэж Стольц тодорхойлжээ. 3
Өөрөөр хэлбэл, бие даан гутлаа тайлж, өмсөж чадахгүй байгаа нь баатрын туйлын залхуурал, муудсан байдлын тухай өгүүлдэг. Мастер гадаадад явах гэж байгааг мэдсэн Захар мөн ийм бодолтой байсан: “Тэнд хэн таны гутлыг тайлах вэ? Гэж Захар хачин хэлэв. - Охидууд, эсвэл юу вэ? Чи надгүйгээр тэнд алга болно! " 4
Энэхүү санааг номын туршид олж авсан өөр нэг дэлгэрэнгүй оймс - оймс дэмжиж байна. Энэ бүхэн хүүхэд байхаасаа асрагч Илягийн оймсыг татаж, ээж нь түүнд юу ч хийхийг зөвшөөрөөгүйгээс эхэлсэн юм, учир нь түүний хажууд битгий ороорой, Андрей, хэзээ нэгэн цагт буйдангаасаа босож байсан эсэхийг нь мэддэг. “... Гэхдээ ямар ч шаардлага байхгүй, би яаж гэдгийг мэдэхгүй хэвээр байна, миний нүд хараагүй, миний гарт сул тал бий! Та хүүхэд байхдаа Обломовка, авга эгч, асрагч, авга ах нарын дунд ур чадвараа алдсан. Энэ нь оймс өмсөж чадахгүйгээс эхэлж, амьдрах чадваргүй болсноор дууссан ”гэж 6 Стольц дүгнэж хэлсэн нь зөв байв. Обломовын амьдрал элэгдэж, элэгдэж, оймс шиг гоожжээ. Пшеницына оймсоо аваад "тавин таван хос" гэж тоолсон нь дэмий хоосон зүйл биш, гэхдээ бараг бүгд туранхай ... "7
III.Дэлгэрэнгүй мэдээлэл бол зөвлөгөө юм. Обломовын мөрөөдөл.
Обломовын мөрөөдөл нь янз бүрийн нарийн ширийн зүйлсээр дүүрэн байдаг бөгөөд тэдгээрийн олонх нь зөвхөн нөхцөл байдал, дүр төрх, ландшафтын дэлгэрэнгүй мэдээллийг хуулбарлахаас гадна бэлгэдлийн утга агуулдаг. Обломовкагийн оршин суугчид өөрсдөө мөрөөдөлдөө маш их ач холбогдол өгдөг байв: "Хэрэв мөрөөдөл нь аймшигтай байсан бол бүгд үүнийг боддог байсан, тэд хошигнохгүй байхаас айдаг байсан; хэрэв энэ нь зөгнөлийн шинжтэй бол зүүдэндээ хүнд хэцүү эсвэл тайвширсан хүн зүүдэлсэн эсэхээс хамааран хүн бүр үнэхээр баярлаж эсвэл гунигладаг. Мөрөөдөл нь ямар нэгэн тэмдгийг дагаж мөрдөхийг шаарддаг эсэхээс үл хамааран энэ талаар нэн даруй идэвхтэй арга хэмжээ авав. 1
Илья Ильичийн мөрөөдөл нь декодчилол шаарддаг онцгой, далд дэд тексттэй гэж би боддог. Эхлээд харахад энэ нь зөвхөн Обломовкагийн оршин суугчдын амьдралын тухай өгүүлдэг юм шиг санагддаг, гэхдээ энэ нь дурдсан бараг бүх зүйл нууц утгатай мөрөөдөл хэвээр байна.
Мөрөөдлийн туршид жалга довны тухай дурдсан бөгөөд энэ нь бяцхан Илюшаг маш их татдаг байсан. Жалга, хавцлыг нуралт, төлөвлөгөө бүтэлгүйтэх, итгэл найдвар нуран унах бэлгэдэл гэж үздэг. Энэ бүхэн манай баатартай богино хугацаанд тохиолдсон. Түүнчлэн жалганы дээгүүр хагас унжсан овоохойг эргэн санацгаая: "Нэг овоохой жалганы хавцал дээр унах үед тэр тэндээ эрт дээр үеэс өлгөөтэй байсан бөгөөд нэг тал нь агаарт зогсож, гурван шон босгожээ." 2 Энэ нь баатрын сэтгэлийн байдлыг харуулж байгаа юм шиг санагдаж байна, тэр нэг хөлөөрөө аль хэдийнээ ангалд, нөгөө хөлөөрөө - хатуу газар зогсож байгаад унахаас зайлсхийх боломжтой гэж хэлэв.
Одоо Обломовын байшин өөрөө муруй хаалга, хуучирсан галерей, ганхсан гонхтой, "голд нь суусан модон дээвэртэй, дээр нь зөөлөн ногоон хөвд ургасан" байшинг эргэн санацгаая. 1 Энэ бүхэн ирээдүйн амьдралд уналт, бүтэлгүйтлийг харуулдаг. "Муур, гахай ч гэсэн подвалд мөлхдөггүй" гэсэн шат дамжлагаар зүүдэнд унасан эвдэрсэн үүдний танхим 2 нь "удахгүй та хуучин амьдрал, хэрэгцээтэйгээ салах хэрэгтэй болно, бүтэлгүйтэл, бэрхшээл, санаа зоволт, бэрхшээл таныг хүлээж байна" гэсэн үг юм. 3 Мөрөөдөл дэх хөвд бол "биелэгдээгүй найдвар, гунигт дурсамжийн тэмдэг" юм. 4 Илюшагийн авирсан эгц шат нь хэт яаруу, эрсдэлтэй үйлдлээс үүдэлтэй аюулыг бэлэгддэг. Энэ бол Оллгад захидал бичиж, тэдний ноцтой хэрүүл маргаан, үл ойлголцолоос болж Обломовыг ноцтой эргэлзээнээс аварч болох анхааруулга юм.
Хэрэв бид зүүдэндээ жижиг объектуудыг анхаарч үзвэл тэдгээр нь баатрын гунигтай ирээдүйг урьдчилан таамаглах болно гэдгийг харах болно. Бүүдгэр шатаж буй лаа нь "өчүүхэн оршихуй, өөртөө болон ажлын явцдаа сэтгэл ханамжгүй байхыг хэлнэ", 5 "зүүдэнд байх цаг бол амьдрал, өөрчлөлт (сайн эсвэл муу), хөдөлгөөн, амжилт эсвэл ялагдлын бэлгэдэл юм." 6 Зүүдэндээ хоёр удаа, цагын чимээ, эцгийн хөлийн чимээ зэрэг хазуулсан утсан утасны чимээ сонсогдоно: “Чимээгүй; зөвхөн Илья Ивановичийн хүнд даалгавартай гутлын гишгүүрүүд л сонсогдоно, ханан цагны савлуур нь дүлий тогшиж, үе үе гар, шүдээрээ урагдсан утас<…> гүн нам гүм байдлыг эвдэв. " 7 Энэ нь шалтгаангүйгээр тодорхой биш гэж би бодож байна, учир нь "зүүдэнд байгаа бүдүүлэг гутал нь бэрхшээл, дургүйцэл, бизнест тулгарах саад бэрхшээлийг урьдчилан таамаглаж байдаг", 8 ба "урагдсан утаснууд бол найз нөхдийнхөө урвалтын улмаас таныг гай зовлон хүлээж байгаагийн шинж тэмдэг" 9 бөгөөд урагдсан, хугарсны бэлгэдэл юм. Обломовын амьдарч байсан амьдрал, гэхдээ Илья Ильич зөвхөн дуу сонссон нь хэцүү таамаглалыг зөөлрүүлдэг.
Гэсэн хэдий ч сайхан ирээдүйг амласан дэлгэрэнгүй мэдээлэл бас бий. Илюшагийн ээж нь түүний үзэсгэлэнтэй, зөөлөн үсийг самнаж, биширдэг нь түүнийг хайрлаж, аз жаргалтай байх болно гэдгийг харуулж байна. Хүү унтаж буй хүмүүсийг харж байгаа нь (үдээс хойш ерөнхий унтах үеэр) "хэн нэгний тааллыг авахын тулд тэр зам дээрх бүх саад тотгорыг арилгах болно" гэсэн үг юм. 10 Гэхдээ Обломов мөрөөдлийнхөө утгыг гүнзгийрүүлэх гэж оролдсонгүй. Магадгүй, дор хаяж хоёр бэлгэдлийг харсан бол тэр сэрэмжлүүлэг, таамаглалыг анхаарч, ямар нэг зүйлийг өөрчлөх гэж оролдох байсан болов уу. Гэсэн хэдий ч хамаатан садангаасаа ялгаатай нь тэрээр унтах, хайхрамжгүй байдал, сүйрэл, урам хугаралт, бэрхшээлд түүний амьдралд чухал ач холбогдол өгдөггүй байв.
IV.Бэлгэдлийн дэлгэрэнгүй. Цэцэг.
Цэцгийг өөрсдөө романд хэрхэн дүрсэлсэн нь надад маш ер бусын санагдсан. Гончаров ямар нэгэн нууц утгыг үүнд оруулсан эсэхийг бид мэдэхгүй, гэхдээ та цэцгийн бэлгэдлийн толь бичгийг судалж үзвэл баатар хүний \u200b\u200bсэтгэлийн байдлыг илүү бүрэн илчилж, түүний далд бодол, мэдрэмжийг илэрхийлэхийн тулд цэцэг бүрийг тусгайлан сонгож авсан юм шиг санагддаг. эсвэл романы өөр нэг анги.
Волков Обломовт ирэхэд түүхийн эхэнд цэцэгсийг анх удаа дурдсан болно. Дурласан залуу эр хайртдаа зориулж тэмээ авахыг хүсдэг. Камеллиас бол Оросын уламжлалд Волков шиг ховор, "Дорнын үнэр" -тэй "камбрик алчуур" шиг цэвэршүүлсэн цэцэг юм. Друидын ариун хуанлид camellia гэдэг нь царайлаг төрх, боловсронгуй байдал, уран сайхны мэдрэмж, хачин жигтэй хүүхэд зан чанарыг илэрхийлдэг. Тиймээс, Волковыг ирэхэд үзэгдлийг уншсаны дараа сэтгэлийн байдал ямар нэгэн байдлаар хөнгөн, хуурамч, жаахан дүр төрхтэй, театрын шинжтэй хэвээр байж магадгүй юм.
Обломов Ольгатай ярилцахдаа тэрээр цэцэг, ялангуяа хурц үнэртэй, цэцэг таалагддаггүй гэдгээ илэн далангүй тунхагладаг. Хөндийн сараана цэцгийг эрт дээр үеэс далд хайрын бэлгэдэл гэж үздэг байжээ. Славян уламжлал нь энэ цэцгийг "охины нулимс" гэж нэрлэдэг.
Обломов Ольга руу хөндийн сараана цэцгийг өгч, хайр нь ирээдүйд түүнийг уйлуулна гэж бодсон шиг: "Та нулимс дуслуулан ингэсэн, гэхдээ зогсоох хэрэгтэй, гэхдээ зогсоох нь таны хүч чадалд биш юм ... Чи тийм ч хүчтэй биш юм! Намайг явуул! Тэр нүүрэндээ алчуураа даллаж хэлэв. " 2
Нэг болзооны үеэр Ольга Ильяд дуртай цэцэгсийн жагсаалтыг гаргаж, энэ цэцэг нь маш их бэлгэдэлтэй юм шиг санагдаж байсан шигээ голт бороос татгалздаг. Друйдийн хуанли дээр зүүдний бэлгэдэлээс ялгаатай нь голт бор нь ганцаардлыг илэрхийлдэг байв. Түүнийг ерөнхийдөө аймшигтай бут гэж үздэг байсан бөгөөд энэ нь танай гэрийг ч чимэглэх ёсгүй юм. Баригдахдаа тэр Ольгагийн орхисон мөчрийг аваад ганцаардлыг хүлээн зөвшөөрсөн юм шиг гэртээ авчирдаг.
Илья Ильич минонет, сарнай хоёуланд нь дургүй байв. Сарнай - цэцэгсийн хатан хаан, Мюзес, Афродита хатан нарын хамгийн дуртай цэцэг нь гэм зэмгүй байдал, хайр, эрүүл мэнд, сэтгэлийн хөөрөл, дур булаам тоглолтыг бэлгэддэг.
Обломов сарнай хайрлах дургүйцлийг би Илья Ильичийн дүрд зохиогчийн өвөрмөц асар их зөрчилдөөнийг олж хардаг. Тэрээр бүрэн мэдрэмжийг хүсч, тэднээс айдаг, хүйтэн хөндий ажиглагч хэвээр үлддэг, Ольгагийн хөгжилтэй тоглоом, мөрөөдлийг харж, тэднээс цэвэрхэн татгалздаг.
Хэрэв бид Обломов, Ольга нарын хайрын мөрийг объектын хэлээр тайлбарлавал мэдээжийн хэрэг эхний ээлжинд цэцэг, голт борын цэцэг, дараа нь хөгжим, захидал, ном зэргийг тавина.
Обломовын Пшеницынатай танилцах хэсэгт гайхалтай олон өнгө байдаг. Виборгийн хажуугийн замаас эхэлж: "Обломов дахиад л хашааны ойролцоох хамхуул, хашааны цаанаас гарч буй уулын үнсийг биширсээр машинаар явлаа." 1 Халгай нь уйтгар гуниг, урвалтыг бэлгэддэг бөгөөд хүлцэнгүй байдлын бэлгэдэл болсон уулын үнс нь тулалдах гэж оролдолгүйгээр нөхцөл байдлыг сайн дураараа дагаж мөрддөг Илья Ильичийн хүч чадал, сул дорой байдлын баталгаа болж өгдөг. Агафя Матвевнагийн гэрт цонхнуудыг талийгаач нарын дурсгалд бэлгэдсэн мариголд (бидний санаж байгаагаар тэр бэлэвсэн байсан), зуун настын уйтгар гунигийн бэлгэдэл, мариголдууд - сэтгэлийн гүнзгий зовлонг мэдэрч, минонетаар дүүргэсэн байв. Реседа бол нууц юм, тиймээс л Обломов өөрөө маш нээлттэй, чин сэтгэлээсээ хүн байсан тул түүний үнэр тийм ч их таалагдаагүй байж магадгүй юм. Илья Ильичийн булшны дээгүүр "шарилж" тайван үнэртэй 2 - салах цэцэг.
Цэцэг гэх мэт ер бусын нарийн ширийн зүйлс нь баатруудын харилцаа, зан чанар, сэтгэл хөдлөлийн нарийн мэдрэмжийг илүү сайн нөхөж өгдөг.
2) Дотоод мэдээлэл.
Гончаров баатрууд болон тэдний хүрээлэн буй орчныг дүрслэх, дүрслэхэд дотоод засал чимэглэл, хувцасны дэлгэрэнгүй мэдээллийг өргөн ашигладаг.
Эхний хуудсуудаас бид Обломовын өрөөний дотоод засал чимэглэлийн тодорхойлолтыг харж болно.
“Илья Ильичийн хэвтэж байсан өрөөг анх харахад сайхан тохижуулсан юм шиг санагдлаа. Зандан товчоо, торгон даавуугаар бүрсэн хоёр буйдан, урьд өмнө нь урьд өмнө хэзээ ч хийж байгаагүй хатгамал цэцэг, жимс бүхий үзэсгэлэнтэй дэлгэц байв. Торгон хөшиг, хивс, хэд хэдэн зураг, хүрэл, шаазан гэх мэт олон сайхан жижиг зүйлс байсан. " 1 Энэ бүхэн нь эзнийхээ гайхалтай амтыг илэрхийлж байгаа юм шиг санагдаж байна, гэхдээ зохиогч энэ нь зөвхөн гадаад төрх, "зайлшгүй зохистой байдал" -ын хуурмаг байдал гэдгийг бидэнд шууд тайлбарлав.
“Уран зургийн ойролцоо ханан дээр тоосоор ханасан аалзны торыг хуйвалдааны хэлбэрээр сийлсэн; Толин тусгал нь объектыг тусгахын оронд таблет, тоос шороо, дурсгалын тэмдэглэл бичих зориулалттай байж болох юм. Хивс будсан байв. Мартсан алчуур буйдан дээр хэвтэж байв; Өглөө ширээн дээр, ховор тохиолдолд өчигдрийн оройн хоолноос цэвэрлээгүй давс сэгсэрч, зажилсан ястай таваг байсангүй, харин талхны үйрмэг хэвтэж байсангүй. " 2
Нэг өрөөний бараг хоёр хоорондоо зөрчилдөж буй эдгээр хоёр тайлбар нь оршин суугчдын хоорондоо зөрчилддөг шинж чанарыг бидэнд харуулж байна. Илья Ильичийг амт чанаргүй гэж хэлж болно, гэхдээ түүнийг нарийн, цэвэршүүлсэн гэж нэрлэж болохгүй. Шаазан, хүрэл, толь гэх мэт үнэтэй тансаг эд зүйлс байдаг. Гэхдээ бүх шороо, тоос шороо, аалзны тор нь "цэвэр байдал" гэдэг үгийг тэс өөрөөр ойлгодог эзэн болон түүний зарцын хайхрамжгүй, хайхрамжгүй, залхуурлыг гэрчилж байна. Обломов хөөргөсөн, өөрт байгаа бүх үзэсгэлэнтэй, үнэтэй бүх зүйлийг өнгө үзэмжгүй болгосон гэж хэлж болно; толь гэх мэт үнэтэй зүйлс нь хэн ч үүнийг арилгахгүйг мэдэж тоос шороо нэвтлэн бичдэг шахмал болсон. Обломовын өрөөний тодорхойлолтоос ийм олон жижиг нарийн ширийн зүйлийг олж харсан хүн өөрийн эрхгүй “Үхсэн сүнснүүд” киноны Гоголийн Плюшкины байшингийн тайлбартай зэрэгцүүлэв.
“Тэр ч байтугай нэг ширээн дээр эвдэрсэн сандал байсан бөгөөд хажууд нь аалз аль хэдийнээ сүлжээгээ бэхэлсэн зогссон дүүжин цаг байв. Түүнчлэн эртний мөнгө, декантер, хятад шаазангаар хананд наалдсан хувцасны шүүгээ байсан. " 3
Гэхдээ Обломов:
“Хэрэв энэ нь таваг биш, харин орондоо наалдсан шинэхэн тамхи татсан хоолой биш юмуу эсвэл эзэн нь өөрөө дээр нь хэвтэж байгаа бол биш бол хэн ч энд амьдардаггүй гэж боддог байсан. Бүх зүйл маш тоос шороотой, бүдгэрч, ерөнхийдөө хүний \u200b\u200bамьд ул мөргүй байсан. оршихуй "2 - Гончаров бичжээ.
"Ширээн дээр хэвтэж байсан хуучин, өмссөн малгай зарлаагүй байсан бол энэ өрөөнд амьд амьтан амьдардаг байсан гэж ямар ч байдлаар хэлж чадахгүй" 3 _ Гогол бичжээ.
Энд Гоголийн нөлөө бас тодорхой харагдаж байна, учир нь хоёр хэсэгт хоёуланд нь ижил бодол байдаг: хоёулаа өрөө нь маш тохь тухгүй, амьдрах боломжгүй тул хүний \u200b\u200bоршихуйгаас бараг урвахгүй. Ийм мэдрэмжийг нэг тохиолдолд шороо, тоос шороо, хоосролын улмаас, нөгөө тохиолдолд тавилга, янз бүрийн шаардлагагүй хог хаягдлаас болж бий болгодог.
Обломовын номууд бол миний онцгой анхаармаар байгаа нарийн зүйл юм.
“Гэхдээ лангуун дээр дэлгээгүй хоёр, гурван ном байв.<…> гэхдээ номнуудыг дэлгэсэн хуудсууд тоосонд дарагдаж шарласан байв; Тэднийг аль эрт орхисон нь тодорхой байсан. " 4
Яг тэр мужид бид Гоголийн өөр нэг баатар Маниловын "Түүний ажлын өрөөнд түүний арван хоёр жилийн турш байнга уншиж байсан арван дөрөвдүгээр хуудсанд хавчуургатай ямар нэгэн ном үргэлж байдаг байсан." тав
Энэ нарийн ширийн зүйлээр бид Манилов, Обломов нарын нийтлэг шинж чанарыг тодорхойлж болно - урагшлах хөдөлгөөний хомсдол, амьдралын сонирхол, хайхрамжгүй байдал, сул зогсолт. Гэсэн хэдий ч, хэрэв Маниловыг сөрөг дүр гэж ярих юм бол Обломовыг өрөвдөх, оролцох мэдрэмж надад төрж байна. Ольгатай харилцахдаа баатрын сүнсний сэргэлт, амьдралын сонирхлын илрэл зэргийг бидэнд илтгэдэг зүйлсийн нэг бол ном юм: тэр сонин уншиж, өмнө нь тэдэнтэй танилцаж байсан номоо түүнд санал болгох эрх чөлөөг авдаг, "түүний бэхэн сав ширээн дээр бэхээр дүүрэн байна үсэг байна. "
Гэхдээ одоо Ольга амьдралаасаа алга болж, амьдралын сонирхол, эрч хүч, үйл ажиллагаа алга болж, номууд дахин тоос цуглуулж, хэнд ч хэрэггүй, дүүргэсэн бэхэн хайрцаг нь уйтгартай болжээ.
Өөр нэг маш чухал, уран яруу интерьер зүйл бол буйдан юм. Романд буйдангийн дүрслэлийг олон удаа олсон байдаг (Обломовын өрөөний буйдан, түүний эцэг эхийн гэрт буйдан, Тарантиевын буйдан), энэ дэлгэрэнгүй мэдээлэл чухал ач холбогдолтой болсон. Энэ тавилга нь амрах, унтах, юу ч хийхгүй байхыг хэлнэ.
Дашрамд хэлэхэд, Обломовын хувьд буйдан нь дотоод засал чимэглэлийн хувьд маш чухал зүйл юм. Тэрбээр "торгон даавуугаар бүрсэн" бүхэл бүтэн хоёр буйдантай байсан боловч тэрээр Тарантиевийн гэрт тухтай байх хамгийн тохиромжтой зүйлийг олж мэдсэн: "Тэр ямар нэгэн байдлаар түүний гэрт тохь тухтай байдаг. Өрөөнүүд нь жижигхэн, буйдан нь маш гүнзгий: чи толгойгоороо гараад хүн харахгүй байна.<…> Цонхнууд нь бүхэлдээ ivy, кактусаар бүрхэгдсэн байна. " 1 Ийм нөхцөл байдал нь залхуурал, аз жаргалд сайнаар нөлөөлдөг. Маш сайн нуугдахуйц хөнгөн, бүрэнхий зөөлөн зөөлөн буйданууд нь Илья Ильичийн маш их хайрладаг танхим, тохь тухтай уур амьсгалыг бүрдүүлдэг. Эцсийн эцэст түүний байшин нь дун шиг дундаа гаднах ертөнцөөс нуусан бүрхүүлтэй адил юм. Түүний айдас, өөртөө итгэх итгэлгүй байдлын шалтгаан нь хүүхэд ахуй наснаас улбаатай юм шиг санагддаг.
Хэрэв бид Обломовка дахь зочны өрөөний тодорхойлолтыг санаж байвал Илья Ильичийн өрөөнд яагаад ийм харанхуй, тав тухгүй, тоос шороотой, хайхрамжгүй байсныг ойлгох болно. Бүдгэрсэн цэнхэр баркан дотор толботой бүрээстэй хатуу буйдан, нэг том ширэн сандал. " 2 Обломов бага наснаасаа л үүнд дасаж, гэрт нь яг л харанхуй шиг, ганцхан өрөөнд л амьдардаг, үлдсэн хоёр өрөөнд нь "тавилга нь бүрээстэй" байсан бөгөөд бас ашиглагдаагүй байв. Түүнд өөрт байгаа зүйл хангалттай байгаа юм шиг санагддаг, тиймээс тэд илүү цэвэр, үзэсгэлэнтэй, тохь тухтай байсан ч бусад өрөөнд байрлаж суухаас залхуурдаг. Илья Ильичийн өрөөнд нуруу нь хугарсан, будсан хивсэнцэр, ар талдаа үлдсэн арьсан ширхэгтэй Илья Ивановичийн арьсан сандал бүхий буйдангаа эргэн дурсъя, үүнд мөнгө нь үргэлж хадгалагддаг байсан эсвэл үүнийг цэгцлэх хүсэлгүй байсан: "Обломовчууд бүх төрлийн зүйлийг тэсвэрлэхээр тохиролцов. эвгүй байдал, бид мөнгө зарцуулахаас илүүтэй тохиромжгүй гэж үздэггүй байсан. " 3
Столц, Ольга нарын байшингийн дотоод засалд дүн шинжилгээ хийсний дараа байшинг нь дүүргэсэн объектууд эздийн сэтгэл зүйг хамгийн сайн тусгаж байгааг анзаарч байна: "Бүх чимэглэл нь эздийн бодол санаа, хувийн амтыг агуулсан байв." 4 Гэрийнхээ засал чимэглэлийг сонгохдоо эзэд нь гол зүйл нь тэдний хувьд мартагдашгүй, хайрт, утга учиртай байх явдал юм. Тэднийг загварлаг байдал, иргэний таашаалд хөтлөгдөөгүй мэт мэдрэмж төрдөг: “Тайтгарлыг хайрлагч нь гаднах олон янзын тавилга, хуучирсан зураг, гар, хөлөө хугалсан хөшөө, заримдаа муу, гэхдээ үнэтэй сийлбэр, жижиг сажиг зүйлийг хараад мөрөө хавчих байсан байх. ". 5 Байшингийн эздийн бие даасан байдал, бие даасан байдал нэн даруй мэдрэгддэг.
Бүх тавилгуудад "байгалийн мөнхийн гоо үзэсгэлэн эргэн тойронд гэрэлтэхийн хэрээр сэрэмжтэй бодол эсвэл хүний \u200b\u200bүйлсийн гоо үзэсгэлэн гэрэлтэж байв." 1
Үүнийг батлах үүднээс “ном, тэмдэглэлийн далай” дунд “Андрей аавын адил дээд ширээ, илгэн бээлий; буланд даавуун нөмрөг өлгөв. " 2 "... Эцгийнх нь өгсөн даавуун дээл, ногоон илгэн бээлий гээд бүгд ажлын амьдралын бүдүүлэг шинж чанарууд юм." 3 Эдгээр зүйлийг Столцын эх үзэн яддаг байсан бөгөөд Андрейгаас тэд байшинд хүндэт байр эзэлжээ. Хэрэв Обломов эцгийнхээ амьдралыг хуулбарласан бол Столц зөвхөн хөдөлмөрч зүйлүүдийг авч яваад "эцгийнхээ зурсан зам" -аас холдсон гэдгийг тэмдэглэхийг хүсч байна. 4
Гончаров И.А.
Сэдвийн талаархи бүтээлийн найрлага: "Обломов" романы уран сайхны деталь үүрэг.
И.А.Гончаровын "Обломов" роман бол хөдөлгөөн ба амралтын тухай роман юм. Зохиолч нь хөдөлгөөн, амралтын мөн чанарыг илчилж, олон янзын уран сайхны арга техникийг ашигласан бөгөөд энэ талаар маш их ярьсан, ярих болно. Гэхдээ ихэнхдээ Гончаровын ажилдаа ашиглаж байсан арга техникүүдийн талаар ярихдаа нарийн ширийн зүйлсийн чухал ач холбогдлыг мартдаг. Гэсэн хэдий ч романд ач холбогдолгүй мэт олон элемент байдаг бөгөөд тэдэнд хамгийн сүүлийн дүрийг хуваарилаагүй байдаг.
Ромын эхний хуудсыг нээхдээ Илья Ильич Обломов Гороховая гудамжинд байдаг том байшинд амьдардаг болохыг уншигч олж мэдэв.
Гороховая гудамж бол Санкт-Петербургийн гол гудамжуудын нэг бөгөөд дээд язгууртнуудын төлөөлөгчид тэнд амьдардаг байв. Обломов ямар орчинд амьдардаг болохыг хожим нь олж мэдээд, зохиолч Обломовын амьдардаг гудамжны нэрийг онцлон түүнийг төөрөлдүүлэхийг хүссэн гэж бодож магадгүй юм. Гэхдээ энэ нь тийм биш юм. Зохиолч нь уншигчдыг төөрөлдүүлэхгүй, харин эсрэгээрээ Обломов романы эхний хуудсан дээр байгаагаас өөр зүйл байж болохыг харуулахыг хүссэн; түүнд амьдралд хөл тавьж чадах хүний \u200b\u200bхийцтэй байдаг. Тиймээс тэр хаана ч амьдардаггүй, харин Гороховая гудамжинд амьдардаг.
Ховор дурдагддаг бас нэг дэлгэрэнгүй зүйл бол романы цэцэг, ургамал юм. Цэцэг бүр өөрийн гэсэн утга, бэлгэдэлтэй байдаг тул тэдгээрийг дурдах нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Жишээлбэл, Волков, Обломовт Катерингоф руу явахыг санал болгов, тэмээ цэцгийн баглаа худалдаж авах гэж байсан бөгөөд Ольгагийн авга эгч Ольгад хуушуурын өнгөт тууз худалдаж авахыг зөвлөв. Обломовтой зугаалж байхдаа Ольга голт борын мөчир таслав. Ольга, Обломов нарын хувьд энэ утас нь тэдний харилцааны эхлэлийг бэлэгдэж, төгсгөлийг нь зарлав.
Гэхдээ тэд төгсгөлийг бодох хүртэл тэд итгэл найдвараар дүүрэн байв. Ольга Sazla ygua-г дуулсан бөгөөд энэ нь Обломовыг бүрэн байлдан дагуулж магадгүй юм. Тэрээр түүний дотроос маш цэвэр ариун дарь эхийг олж харжээ. Үнэн хэрэгтээ эдгээр үгс нь "цэвэр ариун бурхан биетэй" гэсэн үг нь Олмог Обломов, Столз нарын нүдээр тодорхой хэмжээгээр тодорхойлдог. Хоёулангийнх нь хувьд тэр үнэхээр онгон дагина байсан. Дуурь дээр эдгээр үгсийг Сарны дарь гэж нэрлэдэг Артемид ханджээ. Гэхдээ сарны нөлөө, сарны цацраг нь хайрлагчид сөргөөр нөлөөлдөг. Тиймээс Ольга, Обломов нар салж байна. Stolz яах вэ? Тэр сарны нөлөөнд автдаггүй гэж үү? Гэхдээ энд эвлэл суларч байгааг бид харж байна.
Ольга өөрийн оюун санааны хөгжлөөрөө Столзоос давж гарах болно. Хэрэв эмэгтэйчүүдийн хувьд хайр бол шүтлэг биш юм бол энд сар хор хөнөөлтэй нөлөө үзүүлэх нь ойлгомжтой. Ольга шүтдэггүй, өргөдөггүй хүнтэйгээ хамт үлдэх боломжгүй болно.
Өөр нэг чухал зүйл бол Нева дахь гүүрнүүдийн нээлт юм. Пшеницынатай хамт амьдардаг Обломов Агафья Матвеевнагийн зүг эргэж эхлэхэд түүний асрамж, түүний диваажин; Ольгатай амьдрал ямар байхыг тодорхой ойлгосон үед; түүнийг энэ амьдралаас айж, "нойрондоо" живж эхлэхэд яг тэр үед гүүрүүд нээгдэв. Обломов, Ольга нарын хоорондох харилцаа тасалдаж, тэдгээрийг холбосон утас тасарч, утасыг "хүчээр" уяж болох боловч та үүнийг хамт өсгөх боломжгүй тул Ольга, Обломов хоёрын хоорондох холбоо сэргээгдээгүй байна. Ольга Столзтой гэрлэж, тэд Крымд даруухан байшинд суурьшжээ. Гэхдээ энэ байшин, түүний чимэглэл нь аль хэдийн чухал болсон “эзэмшигчдийн бодол санаа, хувийн амтыг агуулсан” байв. Тэдний байшинд тавилга тав тухгүй байсан боловч тэндээс байнга шинэ зүйл олж авдаг хуучин ном, зоос, сийлбэр үнэ цэнэтэй байдаг боловсрол, эздийн өндөр соёлтой холбоотой үе үе шарласан ном, сийлбэр, хөшөө, номууд олон байв. өөрийнхөө төлөө.
Тиймээс, Гончаровын Обломовын роман дээр тайлбарлахын тулд романыг илүү гүнзгий ойлгох гэсэн олон нарийн зүйл байдаг.
http://vsekratko.ru/goncharov/oblomov48
