Önálló életrajz. Élet Párizsban

1850

1864 1880

1789

BAN BEN 1796

A XIX. Század egyik legjelentősebb francia írója, Henri Marie Beil, aki az álnév alatt álló állományt írta, nem használta felismerést a kritikából, nincs sikeres széles olvasó. Szinte az összes műalkotás művészi, történelmi és kritikus természetét észrevette, csak alkalmanként okozott a véleményeket, nem mindig kedvező. Mindazonáltal, Merim, aki tapasztalta az állvány hatását, nagyra értékelte, Balzac csodálta, Goethe és Pushkin örömmel olvasta az új "piros és fekete" újjásétítését.

A Weldow drágája a Postem Postem Glory volt. Barátja és hallgatói romab romab 1850 - Évek teljes körű kiadását vették ki munkáinak, beleértve a folyóiratcikkeket és a levelezést. Ettől kezdve a legszegényebb a francia irodalomba lépett, mint egyik legnagyobb képviselője.

Az 50-es évek francia realista iskolája elismerte őt a Balzac tanárával; I.ten, a francia naturalizmus egyik inspirációja, írt egy lelkes cikket róla ( 1864 ); Az E. Zool egy új regény képviselőjét tekintette, amelyben egy személyt a közvélemény mélységében tanulmányozták. A Szentbeli tudományos tanulmány elkezdődött, főleg az életrajzát. BAN BEN 1880 - Az önéletrajzi munkái, vázlatok vázlata, befejezetlen történetek, amelyeket R. Colomb nem tartalmazott a kiadványában a fényben. Már a XIX. Században regényei sok nyelvre kerülnek át.

Oroszországban a STANDAL nagyon korán minősült, korábban, mint a hazájában. A "piros és fekete" felhívta a figyelmet A.S. Pushkin és néhány kortársaira. Nagyon pozitívan reagált L. Tolstoy, aki különösen a Parm kolostor katonai jelenetei voltak. Gorky az európai regény egyik legnagyobb mestereinek tekintette. A Szovjet Oroszországban az összes önálló művek oroszul fordítottak, a befejezetlen járatokig, regényeire és regényeire több tucatszor újranyomott. A fő munkáit az egykori Szovjetunió országainak sok más nyelvére fordítják. Az Egyesült Államok igen kétségtelenül az egyik legkedveltebb külföldi író.

Henri Marie Bale Franciaország déli részén született, Grenoble városában. Stendal Atya, Sheruben Beil, ügyvéd a helyi parlamentben, és a nagyapja, Henri Ganiaon, orvos és egy nyilvános alak, mint a XVIII. Század francia intelligenciájának nagy részében, szenvedélyes a megvilágosodás elképzeléseiről. Apa az ő könyvtárában "Greater Encyclopedia a tudományok és művészet" készült Didro és Dr. Alamber, és szerette Jean-Jacques Rousseau. A nagyapa Voltaire rajongója és meggyőződött Voltaian volt. De a francia forradalom kezdetével ( 1789 ) A véleményük nagymértékben megváltozott. A családnak elegendő volt, és a forradalom elmélyítése félt tőle. Az apa önállónak kellett elrejtenie, és a régi rezsim oldalán volt.

Az anya állami halála után a családot hosszú ideig gyászolva élvezték. Az apa és a nagyapja kegyetlenségbe esett, és a fiú nevelését áthelyezték a pápa felé, a vendégszerető Bale tetője alatt. Ez a pap, az Abbot Raliance, amelyről az emlékirataiban emlékezett felháborodottságra vonatkozóan, hiába próbáltak meg, hogy vallásos kilátást nyújtsanak a tanulójáról.

BAN BEN 1796 Az év Stendal belépett a központi iskolába, amelyet Grenoble-ben nyitottak meg. Az egyes tartományi városokban létrehozott iskolák feladata az volt, hogy bemutassák az állami és világi képzést a Köztársaságban, hogy helyettesítsék őket az előzőre - magán- és vallási. Meg kellett élniük egy olyan hasznos tudást és ideológiát, amely megfelel a fejlődő polgári állam érdekeinek. A központi iskola, Standal kezdett érdeklődni a matematika és a végén a kurzus küldték Párizsba a felvételi a politechnikai iskolában, amely előkészítette a katonai mérnökök és tüzérségi tiszt.

De nem lépett be a Polytechnikai iskolába. Néhány nappal a 18 testvér puccs után pár betegre jött, amikor a fiatal Bonaparte fiatal tábornok elfogta a kezét, és kijelentette, hogy az első konzul. Az előkészületek azonnal elkezdtek kampányozni Olaszországban, ahol a Respon válasza ismét lelkesül, és megalapította az osztrák uralmat. A STANDAL-t a Dragunister ezredben lévő, és az olaszországi szolgálat helyére ment. A hadseregben több mint két éve szolgált, de nem kellett volna részt venni semmilyen csatában. Aztán lemondott és 1802 Az év visszatért Párizsba a titkos szándékkal, hogy íróvá váljon.

Majdnem három év, a Párizsban lakott, makacsul a filozófia, az irodalom és az angol nyelvtanulás tanulmányozása. Lényegében csak itt kapja az első jelenlegi nevelését. Megfelel a modern francia szenzualizált és materialista filozófiával, és az egyház meggyőzővé válik, és egyáltalán minden miszticizmust. Abban az időben, amikor Bonaparte elkészítette a császári trónját magának, az egész életének szentelése volt egy monarchia. BAN BEN 1799 Év, a puccs alatt 18 testvér, örömmel töltötte el azt a tényt, hogy Bonaparte tábornok "Franciaország királya lett"; ban ben 1804 Az év koronázási Napóleon kedvéért, amely a pápa megérkezett Párizsba, úgy tűnik, hogy álljon a nyilvánvaló „unió szövetsége minden csalók.”

Eközben meg kellett gondolkodnia a bevételekre. Az állvány által elkezdett komédiák sorozata befejezetlen volt, és úgy döntött, hogy bányászta a kereskedelem létezését. Körülbelül egy évig szolgált a Marseille-i kereskedelmi vállalkozásban, és örökké undorodott a kereskedelemért, úgy döntött, hogy visszatér a katonai szolgálatba. BAN BEN 1805 Az év folyamatos háborúkat kezdett az európai koalíción, és az intenzitás beiratkozott. Ettől kezdve folyamatosan utazik Európában Napóleon hadseregét követően. BAN BEN 1806 Évre jön a francia csapatok Berlinbe, be 1809 -M - Bécsben. BAN BEN 1811 Az évben az ünnepeit Olaszországban tölti, ahol úgy gondolja, hogy a "Olaszországban" festmény története "könyve. BAN BEN 1812 Az év, a saját akarata, a saját akarata, a hadseregbe, aki már megszüntette Oroszországba, belép Moszkvába, látja az ősi orosz tőke tüzet, és a csapatok maradványaival együtt, hosszú ideig megtartja az emlékeket az orosz csapatok hősies ellenállása és az orosz emberek valorja. 1814 Az év, amely a párizsi orosz csapatok osztályában jelen van, és lemondott Olaszországba, majd az osztrák elnyomás alatt.

Milánóban települ, a városban, aki szerette 1800 Év, és itt is közeledik körülbelül hét évig. Ennek napóleoni tiszt nyugdíjas kap egy fél visszavonul, amely lehetővé teszi számára, hogy tegyen valamit a Milan, de nem elég ahhoz, hogy élni Párizsban.

Olaszországban az első munkája nyomja meg az első munkáját - három életrajzot: "Gaidna, Mozart és Metastasio Life" ( 1814 ).

BAN BEN 1814 A STANITAL először először találkozik Németországban, elsősorban az A.V.Shlleev "drámai irodalom" könyvének megfelelően, csak franciául lefordított. A Schlegel gondolatát a döntő irodalmi reform és a klasszicista elleni küzdelem szükségességéről a szabadon és a kortárs művészet érdekében azonban nem szimpatizálja a német romantika vallási és misztikus trendjével, és nem tud egyetérteni a Schlegem az összes francia irodalom és megvilágosodás kritikájában. Már 1816 A STANDAL kedveli Byron versek, amelyek a modern közérdek és a társadalmi tiltakozások kifejezését látják. Az olasz romantika körülbelül ugyanabban az időben, és szorosan kapcsolódik az olasz nemzeti felszabadítási mozgalom miatt forró szimpátia. Mindez tükrözi a következő STOLAL könyvben - "A festészet története Olaszországban" ( 1817 ), amelyben leginkább teljes mértékben felvázolta esztétikai nézeteit.

Ugyanakkor a "Róma, Nápoly és Firenze" könyvet kinyomtatja ( 1817 ), amelyben Olaszországot, politikai helyzetét, erkölcsi, kulturális és olasz jellegét próbálja jellemezni. Annak érdekében, hogy ezt a képet egy egész ország fényes és meggyőződjék, a modern életben élő jeleneteket és a történelmi epizódokat nyugtatja, felfedezi az elbeszélő ragyogó tehetségét.

TÓL TŐL 1820 Az év elkezdte az olasz karbonáriumok üldözését. Néhány olasz ismerős állást letartóztatták és az osztrák börtönökben kötötték meg. Terror uralkodott Milánóban. A STANDAL úgy döntött, hogy visszatér Párizsba. Júniusban 1821 Megérkezett a hazájába, és azonnal bemutatta a turbulens politikai és irodalmi harc légkörébe.

Ebben az időben, Franciaországban a reakció ismét rendkívüli erővel kezdődött. A király bhakta Willel Minisztériuma végzett eseményeket mélyen kitöltött liberálisokat végzett. Az Alkotmány által képviselt Kintimi "Szabadságok" használatával a liberálisok harcoltak az osztályokon, a pecsétekben, a színházak jeleneteiben. Az ellenzékben elhaladt adatok és nyomtató szervek, még a közelmúltban hűségesek a királyhoz. BAN BEN 1827 Az év után a választások, akik a legtöbb liberálisot adták, a Willel kormánya lemondott. De Karl X nem akart lemondani és úgy döntött, hogy puccsot készít az abszolutizmus teljes helyreállítására. Ennek eredményeképpen a forradalom kitört Párizsban, aki három nap alatt egy régi monarchia volt.

A STANDAL a Franciaország politikai küzdelme iránt érdeklődött. A Bourbon Restauration felháborodást okozott. Párizsba érkezik, nyíltan részt vett a liberálisok harcában a reakcióval.

Párizsban az élet drágább volt, mint Milánóban, és a STANDAL volt, hogy pénzt kereshessen, hogy bekapcsolódjon a visszafizetéshez: Kis cikkek írása a francia és az angol magazinok számára. Alig talált időt arra, hogy újat írjon.

A Párizsba való visszatérés után nyomtatott első munka volt a "On Love" könyv ( 1822 ). Ez a könyv bemutatja a pszichológiai értekezést, amelyben Stendal megpróbálta jellemezni a különböző típusú szerelmeket, közös a társadalom egyes osztályaiban és a különböző történelmi korszakokban.

A franciaországi helyreállítás során vita volt a klasszikusok és a romantikusok között. Standal részt ezek a viták, nyomtatott két brosúrák „műgyanta és Shakespeare” ( 1823 és 1825 ). A brosúrák hozzárendelték az irodalmi körök figyelmét, és szerepet játszottak két irodalmi irányban.

BAN BEN 1826 Az év önállóan írta az első regényét - "Armans" ( 1827 ), Ahol ábrázolja a modern Franciaországban, a „legnagyobb fény”, a tétlen, korlátozott érdeklődés, a gondolkodás csak mintegy jótéteményéről arisztokrácia. Azonban ez a munkája a művészi előnyei ellenére, nem vonzotta az olvasók figyelmét.

Ez volt az egyik legnehezebb időszak az állvány életében. Az ország politikai állama a pusztulás, a pénzügyi helyzet nagyon nehéz: az angol magazinok munkája megszűnt, és a könyvek nem adtak szinte semmilyen jövedelmet. A személyes ügyek a kétségbeeséshez vezetett. Ebben az időben felajánlották, hogy útmutatást kapj Rómába. Szentben boldogan egyetértettek, és rövid idő alatt írt egy könyvet "Róma sétálva Rómában" ( 1829 ) - Egy történetről szóló történet formájában, a francia turisták kis csoportja.

A modern Róma benyomásai az állvány "Vanina vanini, vagy néhány részlete az utolsó Venta-karbonárokról, amelyeket a pápai régióban ismertetnek." A történet megjelent 1829 év.

Ugyanebben az évben, Standal elkezdte írni regényét „Vörös és fekete”, amely lehetővé tette a nevét halhatatlanná. A regény novemberben jelent meg 1830 év a dátummal " 1831 ". Abban az időben a STANDAL már nem volt Franciaországban.

A médiumban a burzsoázia jóléte uralja a fuvarozást és a legfelsőbb osztályok utánzás vágyát, - megkülönböztető és politikai erkölcsök csak az emberek között találhatók. A szenvedély csak akkor lehet észrevenni, ha bármilyen cselekményt áttörnek, törvény által büntetik. Ezért az "Igazságügyi Gazeta" szemében fontos dokumentum a modern társadalom tanulmányozásához. Megtalálta a problémáját ebben az újságban. Tehát az egyik legjobb önálló művek megjelentek: "piros és fekete". A regény feliratában a "XIX. Század krónikája". Ebben a "században" meg kell érteni a helyreállítási időszakot, mivel a regényt megkezdték, és főként a júliusi forradalom előtt írták. A "krónika" kifejezés azt jelenti, hogy itt az igazságos elbeszélés a helyreállítási korszak társadalomról.

Ezt a regényt ez a regény jellemezte: "Stendal volt az első író, aki szinte a Bourgeoisie győzelmét követően szinte másnap kezdte tiszteletben és élénken ábrázolni a Bourgeoisie belső szociális bomlásának elkerülhetetlenségét és a hülyeséget Myopia. "

Július 28-án 1830 Az év, a júliusi forradalom napján, Stendal örömmel fogadta a háromszínű banner Párizs utcáin. Egy új korszak Franciaország történetében jött: egy nagy pénzügyi burzsoisie jött hatalomra. A STANDAL gyorsan megoldotta a Louis-Philippe-t a szabadságnak az új királyban, és az egykori liberálisok csatlakoztak a júliusi monarchiához, figyelembe véve a renegetteket. Mindazonáltal elkezdte zavarni a közszolgálatot, és hamarosan Franciaországban franciaországi konzulba került Olaszországban, először Triesztben, majd Chivita-Vecchiya-ban, a Római tengerparti kikötőjében. Ebben a helyzetben a legszegényebb a halálához maradt. Az év nagy részében Rómában töltött, és gyakran elhagyta Párizsot.

BAN BEN 1832 Év elkezdte emlékiratát, hogy Párizsban maradjon 1821 által 1830 Év - "Memoirs Egotista", 1835 - 1836 -M - kiterjedt autobiográfia, csak a 1800 az év - "Henri Blyrara élete". BAN BEN 1834 Az év önállóan írta a "Lucien Levien" új fejét, amely szintén befejezetlen maradt. Ugyanakkor érdeklődött a régi olasz krónikák véletlenszerűen, amelyek úgy döntöttek, hogy kis történeteken dolgoznak. De ezt az elképzelést csak néhány éve végezték: az első "Vittoria Ackrambi" első krónikája megjelent 1837 év.

Párizsban hosszú nyaralás közben, a "Tourist's Notes" - egy könyvet Franciaországban, és egy másik évvel később a "Parm kolostor" elérte, ami tükrözte Olaszország kiváló tudását ( 1839 ). Ez volt az utolsó cikk, amelyet ő nyomtatott. Az új, amelyen keresztül dolgozott az elmúlt években az élete, Lamel, befejezetlen maradt, és tették közzé sok évvel halála után.

Az általános funkciókra vonatkozó állvány világnézete már be van kapcsolva 1802 -1805 Évek, amikor nagy hobbi, olvassa el a XVIII. Század francia filozófusai - Gelving, Golbach, Montesquieu, valamint többé-kevésbé egymást követő utódok - a filozófus fogva tartása fiziológiai folyamatokból.

Standal nem hisz Isten létezésében, a vallási tilalmak és a túlvilágon, elutasítja aszketikus erkölcs és morál az alázat. Minden olyan koncepciót keres, amely megfelel az életben és a könyvekben, ellenőrizze a tapasztalatokat, a személyes elemzést. Az érzéki filozófia alapján építi és etikáját, vagy inkább a galériába köti. Ha csak az egyik forrása a tudás - a mi érzés, akkor minden erkölcsöt el kell utasítani, nem függ össze az érzés, hogy nem nőtt ki belőle. A dicsőség iránti vágy, mások megérdemelte a mások szerint, az emberi viselkedés egyik legerősebb ösztönzője.

Ezt követően az állvány kilátásai fejlődtek: a birodalom korszakában jellemző nyilvános kérdésekre vonatkozó közönyös közöny, amelyet a birodalom korszakában váltottak ki. A politikai események és a liberális elméletek hatása alatt a helyreállítás során a STANDAL elkezdte azt gondolni, hogy az alkotmányos monarchia az elkerülhetetlen szakasz a köztársasági birodalom despotizmusának stb. De mindazzal, hogy az állvány politikai nézete változatlan maradt.

A modern francia társadalom jellemző jellemzője, úgy vélte, hogy Stendal, - képmutatás. A kormány e boraiban. A franciát a képmutatásnak kényszeríti. Senki sem Franciaországban már nem hitt a katolicizmus dogmájában, de mindenkinek meg kell tennie a hitet. Senki sem szimpatizálja a Bourbon reakciópolitikáját, de mindenkinek meg kell üdvözölnie. Az iskolai padtól, a létezés egyedülálló eszközei és az egyetlen lehetőség, hogy nyugodtan vegyenek részt az üzleti életben, látják és látják.

A szokás a vallás és különösen a papság szenvedélyes volt. Az egyház az elme fölötti ereje úgy tűnt neki, hogy a despotizmus legszebb formája. Az ő regényében a "piros és fekete" ábrázolta egy papságot, mint egy nyilvános erőt, amely a reakció oldalán küzdött. Megmutatta, hogyan taníthatja a jövőbeli papokat a szemináriumban, és felhalmozódott az utilitarista és az egoista ötleteket, és mindenképpen vonzza őket a kormányhoz.

Az irodalom továbbfejlesztéséért való munkavégzés hatása széles körben és sok ábra volt. A világ dicsőségének oka az, hogy a rendkívüli behatolásban szenvedők nyitották meg a modernitás főbb, a világ vezető jellemzőit, elszakadtak az ellentmondásokat, amelyek küzdenek benne, a komplex és nyugtalan XIX. Század pszichológiája, az emberi és társadalmi kapcsolatok összes jellemzője nem voltak jellemzőek egyetlen Franciaországra.

A mély igazságossággal, így az egyik legnagyobb realista, megmutatta kora mozgását, mentesíti az ultrahang feudalizmust, a kapitalista tipp uralmától, hanem egy másik homályos, de elkerülhetetlenül feltaláló demokratikus eszméket. Minden regényével a képek körének növekedése növekedett, és a nyilvánosság ellentmondások nagy nehézségekben és intranigenciában voltak.

A legszesvenebb hősök nem fogadják el azokat az életformákat, amelyek a XIX. Században alakultak ki a forradalom eredményeként, ami a burzsoázia uralmához vezetett. Nem tudnak összeegyeztetni a társadalmat, amelyben a feudális hagyományok csúnyaak voltak az igazságos "chorometh" -vel. Az igehirdetés a függetlenség a gondolat, az energia, elutasító nevetséges tilalmak és hagyományok, a hősi elv, amely igyekszik, hogy az utat cselekvési oblusive és durva közepes, rejtett jelen ebben a forradalmi jellegű, izgalmas valóságnak kreativitás.

Ezért most már sok évvel azután, hogy a szokás halála után sok év múlva dolgozik az összes országban élő emberek milliói, akik segítenek megérteni az életet, értékeljük az igazságot és harcot a legjobb jövőért. Ezért és olvasónknak a XIX. Század egyik legnagyobb művésze, amely felbecsülhetetlen mértékben hozzájárult a világ irodalmához.

A tanulmányozás nem könnyű, sok szempontból az egymásnak ellentmondó életrajz, világossá válik, hogy bátor, tartós és szenvedélyes ember volt.

Henri Marie Beil Grenoble-ban született - gyönyörű város Franciaország délkeleti részén. Ez az esemény a Sheruben Bale ügyvédi családjában és a felesége, Adelaide-Henrietta Beil 1783. január 23-án történt.

Sajnos, amikor a fiú 7 évig telt el, az anyja hirtelen meghalt. Az oktatás az apa vállára és a jövőbeli író néni nagynénjére esett. Azonban az elismerés szerint a nagyon igen, a fő ember életében nagyapja volt - Henri Ganon. Csak a nevelő, az oktatás, a kiterjedt tudás és a legfontosabb - a gondolkodás képessége.

Miután elegendő otthoni nevelést kapott, Stendal elment a helyi központi iskolában. Ott maradt hosszú ideig - csak három évig, és miután felszabadították Franciaország fővárosába, hogy belépjen egy Polytechnic iskolába. De nem volt, hogy hallgatóvá váljon. A tervek végrehajtását 18 testvér forradalma megakadályozta.

Ihlette a bátorság és hősiesség a fiatal Napóleon, aki vezette az összeesküvést, belépett a katonai szolgálat. A Dragoon polcon igen két éve szolgált, és lemondott azzal a szándékkal, hogy visszatérjen Párizsba, és kizárólag oktatási és irodalmi tevékenységekkel foglalkozik.

Párizs

A francia főváros kedvezően találkozott vele, és három évet mutatta be az oktatás megszerzéséhez. Tanult angolul, filozófia, irodalom története, sokat írt és olvasott. Ugyanebben az időszakban az egyház meggyőződése lett, és minden kapcsolatban a miszticizmussal és más világgal kapcsolatban.

1805-ben a lakosság kénytelen volt helyreállítani a katonai szolgálatra. 1806-1809-től vett részt a napóleoni hadsereg minden európai csatájában. 1812-ben önkéntesen, saját motívumában, háborúba ment Oroszországgal. Túlélte a Borodino-csatát, Moszkva halála a saját szemével nézte, és az egykor nagy napóleoni hadsereg maradványaival együtt Berezinen futott.

A francia író mindig meglehetősen megcsodálkozott az orosz emberek szellemének és valorjának. 1814-ben Olaszországba költözött.

Teremtés

Milánóban az író hét évet élt. Frederick STANTAL rövid életrajzában megjegyezték, hogy ebben az időszakban az első komoly munkáját írta: "Gaidna, Mozart és Metastasio Life", "A festészet története Olaszország", "Róma, Nápoly és Firenze" és sok mások. Ugyanabban a helyen, Olaszországban, az első alkalommal, amikor könyveit elkezdték közzétenni az álnév "STANDAL" alatt.

1821-ben, az erőszak és a megfélemlítés politikája miatt Olaszországban kényszerült haza. Párizsban, túlélve egy összetett anyagi helyzetet, irodalmi és művészeti kritikaként dolgozott. Nem segítette a sorsát, de segített a felszínen maradni.

1930-ban kinevezték az Állami Hivatalba - egy francia konzul Triesztben. Ugyanebben az évben híres regényét a világon - "piros és fekete" közzétették.

1842. március 23-án a francia irodalom klasszikusa meghalt. Az utcán sétálva történt.

Egyéb életrajz opciók

  • Szó szerint öt hónappal a halála előtt, írta a naplójában, amely valószínűleg a halál során meghaladja őt. Tehát történt.
  • A francia író elhagyása után az újság azt írta, hogy az ismeretlen temetkezést a Friedrich német költő széles tartományában tartották.
  • Olaszországban, a STANDAL KÖZÖTTI KÖZÖTT A Nagy angol költővel

A Weldow drágája a Postem Postem Glory volt. Barátja és ivott Romen Kolombomb az 1850-es években teljes közzétette munkáit, beleértve a folyóiratcikkeket és a levelezést. Ettől kezdve a legszegényebb a francia irodalomba lépett, mint egyik legnagyobb képviselője.

Az 50-es évek francia realista iskolája elismerte őt a Balzac tanárával; I.ten, a francia naturalizmus egyik inspirációja, írt róla egy lelkes cikket (1864); Az E. Zool egy új regény képviselőjét tekintette, amelyben egy személyt a közvélemény mélységében tanulmányozták. A Szentbeli tudományos tanulmány elkezdődött, főleg az életrajzát. 1880-ban az önéletrajzi munkái, vázlatok vázlata, befejezetlen tárgyalások, amelyek R. Kolomba nem szerepelt a kiadványában. Már a XIX. Században regényei sok nyelvre kerülnek át.

Oroszországban a STANDAL nagyon korán minősült, korábban, mint a hazájában. A "piros és fekete" felhívta a figyelmet A.S. Pushkin és néhány kortársaira. Nagyon pozitívan reagált L. Tolstoy, aki különösen a Parm kolostor katonai jelenetei voltak. Gorky az európai regény egyik legnagyobb mestereinek tekintette. A Szovjet Oroszországban az összes önálló művek oroszul fordítottak, a befejezetlen járatokig, regényeire és regényeire több tucatszor újranyomott. A fő munkáit az egykori Szovjetunió országainak sok más nyelvére fordítják. Az Egyesült Államok igen kétségtelenül az egyik legkedveltebb külföldi író.

Henri Marie Bale Franciaország déli részén született, Grenoble városában. Stendal Atya, Sheruben Beil, ügyvéd a helyi parlamentben, és a nagyapja, Henri Ganiaon, orvos és egy nyilvános alak, mint a XVIII. Század francia intelligenciájának nagy részében, szenvedélyes a megvilágosodás elképzeléseiről. Apa az ő könyvtárában "Greater Encyclopedia a tudományok és művészet" készült Didro és Dr. Alamber, és szerette Jean-Jacques Rousseau. A nagyapa Voltaire rajongója és meggyőződött Voltaian volt. De a francia forradalom kezdetével (1789), véleményük nagymértékben megváltozott. A családnak elegendő volt, és a forradalom elmélyítése félt tőle. Az apa önállónak kellett elrejtenie, és a régi rezsim oldalán volt.

Az anya állami halála után a családot hosszú ideig gyászolva élvezték. Az apa és a nagyapja kegyetlenségbe esett, és a fiú nevelését áthelyezték a pápa felé, a vendégszerető Bale tetője alatt. Ez a pap, az Abbot Raliance, amelyről az emlékirataiban emlékezett felháborodottságra vonatkozóan, hiába próbáltak meg, hogy vallásos kilátást nyújtsanak a tanulójáról.

1796-ban a Standal belépett a Grenoble-ben nyitott központi iskolába. Az egyes tartományi városokban létrehozott iskolák feladata az volt, hogy bemutassák az állami és világi képzést a Köztársaságban, hogy helyettesítsék őket az előzőre - magán- és vallási. Meg kellett élniük egy olyan hasznos tudást és ideológiát, amely megfelel a fejlődő polgári állam érdekeinek. A központi iskolában a STANDAL a matematika iránt érdeklődött, és a kurzus végén Párizsba küldték a katonai mérnököket és a tüzérségi tiszteket.

De nem lépett be a Polytechnikai iskolába. Néhány nappal a 18 testvér puccs után pár betegre jött, amikor a fiatal Bonaparte fiatal tábornok elfogta a kezét, és kijelentette, hogy az első konzul. Az előkészületek azonnal elkezdtek kampányozni Olaszországban, ahol a Respon válasza ismét lelkesül, és megalapította az osztrák uralmat. A STANDAL-t a Dragunister ezredben lévő, és az olaszországi szolgálat helyére ment. A hadseregben több mint két éve szolgált, de nem kellett volna részt venni semmilyen csatában. Aztán lemondott és visszatért Párizsba 1802-ben a titkos szándékkal, hogy íróvá váljon.

Majdnem három év, a Párizsban lakott, makacsul a filozófia, az irodalom és az angol nyelvtanulás tanulmányozása. Lényegében csak itt kapja az első jelenlegi nevelését. Megfelel a modern francia szenzualizált és materialista filozófiával, és az egyház meggyőzővé válik, és egyáltalán minden miszticizmust. Abban az időben, amikor Bonaparte elkészítette a császári trónját magának, az egész életének szentelése volt egy monarchia. 1799-ben a 18 testvér puccsa alatt elégedett volt azzal a ténnyel, hogy Bonaparte tábornok "Franciaország királya lett"; 1804-ben Napóleon koronázása, amelynek kedvéért a pápa megérkezett Párizsba, úgy tűnik, hogy az összes csalás nyilvánvaló "egyesülése".

Legjobb napok

Eközben meg kellett gondolkodnia a bevételekre. Az állvány által elkezdett komédiák sorozata befejezetlen volt, és úgy döntött, hogy bányászta a kereskedelem létezését. Körülbelül egy évig szolgált a Marseille-i kereskedelmi vállalkozásban, és örökké undorodott a kereskedelemért, úgy döntött, hogy visszatér a katonai szolgálatba. 1805-ben a folyamatos háborúk újra elkezdődtek az európai koalícióval, és az intenzitás beiratkozottak. Ettől kezdve folyamatosan utazik Európában Napóleon hadseregét követően. 1806-ban 1809-ben csatlakozott Berlinbe, 1809-ben - Bécsbe. 1811-ben Olaszországban töltötte ünnepeit, ahol az ő könyve "A festészet története Olaszországban" gondolkodik. 1812-ben a STANITAL-t küldték a hadseregnek, amely már megszállta Oroszországba, belép Moszkvába, meglátja az ősi orosz tőke tüzet, és a csapatok maradványaival együtt a Franciaországba, hosszú ideig tartja meg a hősies ellenállás emlékeit Orosz csapatok és az orosz emberek valorja. 1814-ben jelen van a párizsi orosz csapatok osztályában, és nyugdíjba vonult, Olaszországban, majd az osztrák elnyomás alatt.

Milánóban települ, a városban, aki 1800-ban szerette, és itt közeledik majdnem alacsony költséggel körülbelül hét évig. Ennek napóleoni tiszt nyugdíjas kap egy fél visszavonul, amely lehetővé teszi számára, hogy tegyen valamit a Milan, de nem elég ahhoz, hogy élni Párizsban.

Olaszországban az önállóan kinyomtatja az első munkáját - három életrajzot: "Életbarát Gaidna, Mozart és Metastasio" (1814).

1814-ben a STANITAL először megfelel a romantikus mozgalmat Németországban, főként az A.V. Shvelegel "könyv szerinti könyv szerint, csak francia nyelvre fordítva. A Schlegel gondolatát a döntő irodalmi reform és a klasszicista elleni küzdelem szükségességéről a szabadon és a kortárs művészet érdekében azonban nem szimpatizálja a német romantika vallási és misztikus trendjével, és nem tud egyetérteni a Schlegem az összes francia irodalom és megvilágosodás kritikájában. Már C1816, a STOLAL érdekli Byron versek, amelyekben látja a modern közérdek és a társadalmi tiltakozás kifejezését. Az olasz romantika körülbelül ugyanabban az időben, és szorosan kapcsolódik az olasz nemzeti felszabadítási mozgalom miatt forró szimpátia. Mindezek tükröződtek a következő állami könyvben - "a festészet története Olaszországban" (1817), amelyben leginkább felvázolta esztétikai nézeteit.

Ugyanakkor a "Róma, Nápoly és Firenze" könyvet (1817) nyomtatja, amelyben Olaszországot, politikai helyzetét, hibás működését, kultúráját és az olasz nemzeti jellegét próbálja jellemezni. Annak érdekében, hogy ezt a képet egy egész ország fényes és meggyőződjék, a modern életben élő jeleneteket és a történelmi epizódokat nyugtatja, felfedezi az elbeszélő ragyogó tehetségét.

1820 óta elkezdődött az olasz karbonáriumok üldözése. Néhány olasz ismerős állást letartóztatták és az osztrák börtönökben kötötték meg. Terror uralkodott Milánóban. A STANDAL úgy döntött, hogy visszatér Párizsba. 1821 júniusában érkezett hazájába, és azonnal belépett a turbulens politikai és irodalmi harc légkörébe.

Ebben az időben, Franciaországban a reakció ismét rendkívüli erővel kezdődött. A király bhakta Willel Minisztériuma végzett eseményeket mélyen kitöltött liberálisokat végzett. Az Alkotmány által képviselt Kintimi "Szabadságok" használatával a liberálisok harcoltak az osztályokon, a pecsétekben, a színházak jeleneteiben. Az ellenzékben elhaladt adatok és nyomtató szervek, még a közelmúltban hűségesek a királyhoz. 1827-ben a liberálisok nagy részét megadó választások után lemondott a Willel kormánya. De Karl X nem akart lemondani és úgy döntött, hogy puccsot készít az abszolutizmus teljes helyreállítására. Ennek eredményeképpen a forradalom kitört Párizsban, aki három nap alatt egy régi monarchia volt.

A STANDAL a Franciaország politikai küzdelme iránt érdeklődött. A Bourbon Restauration felháborodást okozott. Párizsba érkezik, nyíltan részt vett a liberálisok harcában a reakcióval.

Párizsban az élet drágább volt, mint Milánóban, és a STANDAL volt, hogy pénzt kereshessen, hogy bekapcsolódjon a visszafizetéshez: Kis cikkek írása a francia és az angol magazinok számára. Alig talált időt arra, hogy újat írjon.

A Párizsba való visszatérés után nyomtatott első munka volt a "Szerelem" könyv (1822). Ez a könyv bemutatja a pszichológiai értekezést, amelyben Stendal megpróbálta jellemezni a különböző típusú szerelmeket, közös a társadalom egyes osztályaiban és a különböző történelmi korszakokban.

A franciaországi helyreállítás során vita volt a klasszikusok és a romantikusok között. Standal részt ezek a viták, nyomtatott két brosúrák „műgyanta és Shakespeare” (1823 és 1825). A brosúrák hozzárendelték az irodalmi körök figyelmét, és szerepet játszottak két irodalmi irányban.

1826-Standal írta első regényét - „Armans” (1827), ahol ábrázolja a modern Franciaországban, a „legnagyobb light”, tétlen, korlátozott érdeklődés, a gondolkodás csak mintegy jótéteményéről arisztokrácia. Azonban ez a munkája a művészi előnyei ellenére, nem vonzotta az olvasók figyelmét.

Ez volt az egyik legnehezebb időszak az állvány életében. Az ország politikai állama a pusztulás, a pénzügyi helyzet nagyon nehéz: az angol magazinok munkája megszűnt, és a könyvek nem adtak szinte semmilyen jövedelmet. A személyes ügyek a kétségbeeséshez vezetett. Ebben az időben felajánlották, hogy útmutatást kapj Rómába. Szociális Örömmel egyetértett, és rövid idő alatt írta a "Római séta" című könyvet (1829) - egy történetről szóló történet formájában, a francia turisták kis csoportja.

A modern Róma benyomásai az állvány "Vanina vanini, vagy néhány részlete az utolsó Venta-karbonárokról, amelyeket a pápai régióban ismertetnek." A történet 1829-ben jelent meg.

Ugyanebben az évben a STANDAL elkezdte írni a regényét "piros és fekete", amely a nevét halhatatlanná tette. A regény 1830 novemberében jelent meg a "1831" dátummal. Ebben az időben a STANDAL már nem volt Franciaországban.

A médiumban a burzsoázia jóléte uralja a fuvarozást és a legfelsőbb osztályok utánzás vágyát, - megkülönböztető és politikai erkölcsök csak az emberek között találhatók. A szenvedély csak akkor lehet észrevenni, ha bármilyen cselekményt áttörnek, törvény által büntetik. Ezért az "Igazságügyi Gazeta" szemében fontos dokumentum a modern társadalom tanulmányozásához. Megtalálta a problémáját ebben az újságban. Tehát az egyik legjobb önálló művek megjelentek: "piros és fekete". A regény feliratában a "XIX. Század krónikája". Ebben a "században" meg kell érteni a helyreállítási időszakot, mivel a regényt megkezdték, és főként a júliusi forradalom előtt írták. A "krónika" kifejezés azt jelenti, hogy itt az igazságos elbeszélés a helyreállítási korszak társadalomról.

Ezt a regényt ez a regény jellemezte: "Stendal volt az első író, aki szinte a Bourgeoisie győzelmét követően szinte másnap kezdte tiszteletben és élénken ábrázolni a Bourgeoisie belső szociális bomlásának elkerülhetetlenségét és a hülyeséget Myopia. "

1830. július 28-án, a júliusi forradalom napján, az örömben élő állatok látták a Tricolor Banner-t Párizs utcáin. Egy új korszak Franciaország történetében jött: egy nagy pénzügyi burzsoisie jött hatalomra. Standal gyorsan megoldotta a Louis-Philippe a csaló és illata a szabadság az új király, és az egykori liberálisok csatlakozott a júliusi monarchia, úgy a renegots. Mindazonáltal elkezdte zavarni a közszolgálatot, és hamarosan Franciaországban franciaországi konzulba került Olaszországban, először Triesztben, majd Chivita-Vecchiya-ban, a Római tengerparti kikötőjében. Ebben a helyzetben a legszegényebb a halálához maradt. Az év nagy részében Rómában töltött, és gyakran elhagyta Párizsot.

1832-ben elkezdte emlékiratát a párizsi tartózkodásról 1821 és 1830 között, 1835-1836 között - egy kiterjedt autobiográfia, amely csak 1800 - "Henri Blyrara életét" hozta. 1834-ben a STANTAL STROTE több új "Lucien Leven" fejét írta, amely szintén befejezetlen maradt. Ugyanakkor érdeklődött a régi olasz krónikák véletlenszerűen, amelyek úgy döntöttek, hogy kis történeteken dolgoznak. De ezt az elképzelést csak néhány év alatt végezték el: az első "Vittoria Akkkramboni első krónikája 1837-ben jelent meg.

A párizsi hosszú nyaralás során a "Tourist's Notes" - egy könyvet Franciaországban, és később egy évvel később római "Parm kolostort" tett közzé, ami tükrözi az olaszországi kiváló tudását (1839). Ez volt az utolsó cikk, amelyet ő nyomtatott. A regény, amely fölött az életének utolsó éveire dolgozott, a Lamel, befejezetlen maradt, és a halála után sok éven át publikált.

A világnézet az Standal az általános tulajdonságokat már a 1802 -1805, amikor elolvasta a francia filozófusok a 18. században, Helvection, Golbach, Montesquieu, valamint ezek többé-kevésbé egymást követő utódai - Destut de Traci filozófus, alkotója A fogalmak és a KABANIS eredete, az orvos, amely bizonyítja, hogy a mentális folyamatok fiziológiai folyamatoktól függenek.

Standal nem hisz Isten létezésében, a vallási tilalmak és a túlvilágon, elutasítja aszketikus erkölcs és morál az alázat. Minden olyan koncepciót keres, amely megfelel az életben és a könyvekben, ellenőrizze a tapasztalatokat, a személyes elemzést. Az érzéki filozófia alapján építi és etikáját, vagy inkább a galériába köti. Ha csak az egyik forrása a tudás - a mi érzés, akkor minden erkölcsöt el kell utasítani, nem függ össze az érzés, hogy nem nőtt ki belőle. A dicsőség iránti vágy, mások megérdemelte a mások szerint, az emberi viselkedés egyik legerősebb ösztönzője.

Ezt követően az állvány kilátásai fejlődtek: a birodalom korszakában jellemző nyilvános kérdésekre vonatkozó közönyös közöny, amelyet a birodalom korszakában váltottak ki. A politikai események és a liberális elméletek hatása alatt a helyreállítás során a STANDAL elkezdte azt gondolni, hogy az alkotmányos monarchia az elkerülhetetlen szakasz a köztársasági birodalom despotizmusának stb. De mindazzal, hogy az állvány politikai nézete változatlan maradt.

A modern francia társadalom jellemző jellemzője, úgy vélte, hogy Stendal, - képmutatás. A kormány e boraiban. A franciát a képmutatásnak kényszeríti. Senki sem Franciaországban már nem hitt a katolicizmus dogmájában, de mindenkinek meg kell tennie a hitet. Senki sem szimpatizálja a Bourbon reakciópolitikáját, de mindenkinek meg kell üdvözölnie. Az iskolai padtól, a létezés egyedülálló eszközei és az egyetlen lehetőség, hogy nyugodtan vegyenek részt az üzleti életben, látják és látják.

A szokás a vallás és különösen a papság szenvedélyes volt. Az egyház az elme fölötti ereje úgy tűnt neki, hogy a despotizmus legszebb formája. Az ő regényében a "piros és fekete" ábrázolta egy papságot, mint egy nyilvános erőt, amely a reakció oldalán küzdött. Megmutatta, hogyan taníthatja a jövőbeli papokat a szemináriumban, és felhalmozódott az utilitarista és az egoista ötleteket, és mindenképpen vonzza őket a kormányhoz.

Az irodalom továbbfejlesztéséért való munkavégzés hatása széles körben és sok ábra volt. A világ dicsőségének oka az, hogy a rendkívüli behatolásban szenvedők nyitották meg a modernitás főbb, a világ vezető jellemzőit, elszakadtak az ellentmondásokat, amelyek küzdenek benne, a komplex és nyugtalan XIX. Század pszichológiája, az emberi és társadalmi kapcsolatok összes jellemzője nem voltak jellemzőek egyetlen Franciaországra.

A mély igazságossággal, így az egyik legnagyobb realista, megmutatta kora mozgását, mentesíti az ultrahang feudalizmust, a kapitalista tipp uralmától, hanem egy másik homályos, de elkerülhetetlenül feltaláló demokratikus eszméket. Minden regényével a képek körének növekedése növekedett, és a nyilvánosság ellentmondások nagy nehézségekben és intranigenciában voltak.

A legszesvenebb hősök nem fogadják el azokat az életformákat, amelyek a XIX. Században alakultak ki a forradalom eredményeként, ami a burzsoázia uralmához vezetett. Nem tudnak összeegyeztetni a társadalmat, amelyben a feudális hagyományok csúnyaak voltak az igazságos "chorometh" -vel. Az igehirdetés a függetlenség a gondolat, az energia, elutasító nevetséges tilalmak és hagyományok, a hősi elv, amely igyekszik, hogy az utat cselekvési oblusive és durva közepes, rejtett jelen ebben a forradalmi jellegű, izgalmas valóságnak kreativitás.

Ezért most már sok évvel azután, hogy a szokás halála után sok év múlva dolgozik az összes országban élő emberek milliói, akik segítenek megérteni az életet, értékeljük az igazságot és harcot a legjobb jövőért. Ezért és olvasónknak a XIX. Század egyik legnagyobb művésze, amely felbecsülhetetlen mértékben hozzájárult a világ irodalmához.

Marie-Henri Beyle (pszeudonimaszállvány) - francia író, az egyik alapítója a pszichológiai regény - született 1783. január 23. Grenoble-ben a Sweren Bale családjában.

Henrietta Bale, az író anyja meghalt, amikor a fiú hét éves volt. Ezért a seraph és apa nagynénje elkötelezte magát a nevelésben. Velük a Little Henri-val való kapcsolat nem működött. Hő és óvatosan a fiúnak csak a nagyapja Henri Ganyon. Henri Ganon a megvilágosodók rajongója volt, és a Voltaire, Didro és a Gelving munkájával foglalkozott. Azóta a standal undorodnak a klerikumok számára. Annak a ténynek köszönhetően, hogy Henri gyermekkorban ütközött Jezsuita Ryannal, aki arra kényszerítette őt, hogy elolvasta a Bibliát, megrémítette az egész életét és hitetlenkedését Clerermennek.

Tanulás a Grenoble Central Schoolban, Henri követte a forradalom fejlődését, bár alig értette annak fontosságát. Az iskolában csak három éve tanult, miután saját felvétele, csak latin. Ezenkívül szerette a matematikát, a logikát, filozófiával foglalkozott, tanulmányozta a művészet történelmét.

1799-ben. Henri Párizsba ment azzal a szándékkal, hogy belépjen a Polytechnic iskolába. De ahelyett, hogy Napóleon puccsa ihlette, a meglévő hadsereg szolgálatába jár. A Drago ezredben lévő allálta beiratkozott. A Darius kipufogója a Beil rendeltetési helyre észak-Olaszországba, és a fiatalember örökre beleszeretett az országba.

1802-ben.Fokozatosan csalódott Napóleonban, lemondani és él az elkövetkező három évben Párizsban, öngondoskodással foglalkozik, filozófia, irodalom és angol nyelvtanulásában. Az adott időtartamok napláiról az alábbiak szerint az "új moliere" játékosát álmodta. Miután beleszeretett Melanie Louazon színésznőjébe, a fiatalember követte Marseille-ben.

1805-ben. Ismét visszatért a hadseregbe, de ezúttal intedantként. A Napóleoni Hadsereg intenzív szolgálatának tisztviselője, Henri látogatott Olaszországban, Németországban, Ausztriában. A kampányban időt jelentett a gondolkodásra, és megjegyzéseket írt a festésről és a zeneiről. A jegyzetekkel vastag notebookokkal szorította. A notebookok egy része meghalt Berezina átkeléskor.

1812-ben. Henri részt vett az orosz Napóleon kampányban. Meglátogatta Orshe, Smolensk, Vyazma, tanú volt a Borodino csata. Láttam, hogy Moszkva égett, bár nem volt harci tapasztalata.

Miután Napóleon bukása, a jövőben író, aki hátrányosan ható helyreállítása és bourbon, lemond és a levelek hét évig Olaszországban, Milánó. Itt van, hogy felkészül a sajtóra, és írja az első könyveit: "Gaidna, Mozart és Metastasio életmódja" ( 1815 ) "," A festészet története Olaszországban "( 1817 ) "Róma, Nápoly és Firenze 1817-ben". A könyvek nagy szövegét más szerzők munkáiból kölcsönzik.

Úgy tesz, mintha az új Winelman Lavra, Henri Baile veszi, mint a fő pszeudonimét a szerző szülővárosának nevét. Olaszországban Henri közelebb kerül a republikánusokhoz - a szén-dioxid. Itt túlélte a reménytelen szerelem az Matilde Wiscontini, házastársa lengyel Általános Ya. Debovsky, aki korán meghalt, de maradt örökre a jelet a szíve örökre.

1820-ban. Olaszországban kezdődik, a karbonáriumok üldözése, beleértve a Szentes barátok, akik két évig kényszerítették hazájába. A reakciókörülési osztrák rezsimre undorodott, amely Olaszország északi részén alapította meg az uralmát, később az oldalakra rezidens parm-t továbbítja. Párizs találkozott az íróban az íratlan, mivel pletykák pletykák voltak a kétes olasz randisa miatt, nagyon óvatosnak kellett lennie. Az angol magazinok nyomtatása nélkül nyomtatott cikkek aláírása nélkül. Csak száz év után határozták meg ezeket a cikkeket.

1822-ben. Küldje el a "szerelem" könyvet különböző történelmi korszakokban. 1823-ban. Párizsban látta a francia romantika manifesztinek fényét - a "Rasin és Shakespeare" értekezletet.

A 20-as években Szociális bevonatú hírnév, mint fáradhatatlan és szellemes vita az irodalmi szalonokban. Ugyanebben az években számos munkát hoz létre, amely jelzi mozgalmát a realizmus felé. Kiadja az első regényét "armans" -t ( 1827 ), a "Vanina vanini" történet ( 1829 ). Ugyanabban a 1829 Felajánlotta, hogy hozzon létre egy útmutatót Rómába, válaszol, és így megjelenik a "Walking Rómában", ami a francia utazók történetéről az olaszországi kirándulásról. 1830-ban. Az incidensen alapuló "piros és fekete" új regény, amelyet a szerző elolvasta az újságrészben lévő bűnügyi krónikát. Ezekben az években nehéz volt az író életében, aki nem volt állandó jövedelme. Pisztolyokat festett a kéziratai területén, és számos testületet írt.

Létrehozása után 1830. július 28. A július monarchia Franciaországban, a STANTAL belép a közszolgálatba. Triesztben francia konzulot neveztek ki, majd Civitavekuka-ban, ahol konzulként fog működni. Ebben a kikötővárosban a párizsi unatkozó és magányos volt, a hivatalos Rutin egy kis időt hagyott az irodalmi osztályokért. Eloszlatni, gyakran Rómába utazott. 1832-ben. Elkezdte írni az "Emlékek emlékeit", és további 2 év után, a Roman "Lucien Leuven" -t, amely később vezetett. 1835 és 1836 között Szenvedélyes volt az "Henri Brylara életének" önéletrajzi regényének írásában.

Hosszú nyaralást nyert, Stendal a gyümölcsöző három évet töltött Párizsban 1836-tól 1839-ig. Ebben az időben a "turisztikai jegyzetek" írták (megjelentek) 1838-ban.) És az utolsó regény "parm rezidens". Figyelem a széles olvasási nyilvánosságra a Shadal figura 1840-ben. A vonzás az egyik legnépszerűbb francia regényes, Balzac a "Etude-ról Baile-ben". Röviddel a halál előtt a diplomáciai osztály új nyaralást biztosított az írónak, aki lehetővé tette, hogy utoljára visszatérjen Párizsba.

Az elmúlt években az író nagyon komoly állapotban volt: a betegség előrehaladt. A naplójában azt írta, hogy a higanykészítmények és kálium-jodidok kezelésére, és hogy olyan gyenge volt, hogy alig tartja a tollat, és ezért kénytelen volt diktálni a szövegeket. A higanykészítmények számos mellékhatás ismertek.

1842. március 23. Párizsban, önálló, elvesztett tudat, egyenesen az utcán esett, és néhány órán belül meghalt. A halál legvalószínűbb a Re-stroke-ből származott. Két évvel korábban átkerült az első stroke felé, súlyos neurológiai tünetek, köztük Aphazia kíséretében. A Montmartre temetőben van eltemetve.

Művek:

Regények és mese:

Első római - "Armanse" ("Armance", 1-3. 1827 ) - Az Oroszországból származó lányról, amely megkapja az elnyomott dekémisták örökségét, nem volt sikeres.

"Vanina vanini" ("Vanina vanini", 1829 ) - Az arisztokraták és a karbonária végzetes szerelmének története 1961-ben Roberto Rossellini

"Piros és fekete" ("Le Rouge et LE nem", 2 tonna, 1830 ; 6 óra. 1831 ) - A legszegényebb, az első az európai irodalom római karrierjének legfontosabb munkája; Magas értékelést kapott a nagy íróknak, köztük Pushkin és Balzak, de a nagyközönség nem sikerült sikere.

A kalandos regényben "Parm rezidens" ("La Chartreuse de Parme", 2 tonna. 1839-1846 ) A legszegényes, izgalmas leírást ad a bírósági intrikához egy kis olasz udvaron; Az európai irodalom puritán hagyományait ez a kompozíció.

Befejezetlen műalkotások:

Római "piros és fehér", vagy "Lucien Leuwen" ("Lucien Leuwen", 1834-1836 közzétett 1929 ).

Henri Brusarard önéletrajzi története (Vie de Henry Brulard, szintén posztumozódott. 1835, Ed. 1890.) és az "egootist memóriák" ("Souvenirs D" Égotisme ", 1832, Ed. 1892.), egy befejezetlen regény "Lamel" ("Lamiel", 1839-1842, ed. 1889.Teljesen 1928 ) és "túlzott pusztító támogatása" ( 1839, ed. 1912-1913).

F. STANITAL. Ennek a személynek az életrajz (rövid) kerül bemutatásra az alábbi figyelmet.

Tábornok

A francia író Henri Marie Beil (valódi név) Grenoble-ben született Franciaország déli részén 1783-ban. Sajnos a fiú 7 éves korában elvesztette anyját és apja nagynénjével felvette a nevelését. Az elhunyt feleség mentén gyászolva olyan erős volt, hogy az apja a vallásba lépett, és rendkívül kegyetlen emberré vált.

Henri atyával a kapcsolat nem volt elrendezve. És a nagyapja az alaplapon, az orvos és a megvilágosodás támogatója, közeli ember lett, elpusztította a jövőbeli író szerelmét az irodalomért. Nagyapa Henri Ganon személyesen Találkozott Voltaire-vel. Az, aki bemutatta a jövőbeli írót a Didro, Voltaire, gervinizáció munkáival, megalapította az alapítványt az oktatásra, a világnézetre és az undorra a vallásra. A f.paral karaktert az érzékiség és az impulzivitás, a nárárium és a kritikusság, a fegyelem hiánya megkülönbözteti.

Oktatás és katonai szolgálat

Henri elsődleges oktatása a helyi Grenoble iskolában, miután csak három év alatt tanult. Érdekelt a filozófia és a logika, a művészettörténet és a matematika. 16-ban a fiatalember Párizsba ment, hogy belépjen a Polytechnic iskolába, hogy katonai mérnök vagy tüzérségi tisztsá váljon.

De az országban előforduló események örvénye megváltoztatta terveit. A forradalom eseményei után a Napóleon hadseregében, a Drago ezredben van rögzítve. Hamarosan elhagyja a szolgáltatást, és önképzéssel foglalkozik Párizsban. Figyelmen tartása: irodalom, filozófia és angol. A jövőbeli író az adott időtartamban írja a vágyát, hogy drámaíróvá váljon.

A Marseille-i rövid szolgálat után, ahol a színésznő után ment, amely szerelmes, a hadsereg katonai tisztviselőjéhez tartozik.

Standal, akinek életrajza telített érdekes tények, részt vett Napóleon hadjáratok Németországban, Ausztriában, Olaszországban és Oroszországban. A kampányban rögzíti a zenét és a festményt. A napóleoni hadsereg részeként a Borodino-csata szemtanúgá vált, és Moszkvában tűz. Elhaladt Orsha és Smolensk, Vyazma volt. A katonai társaság rendezvényeit Oroszországban patriotizmus és az orosz emberek nagysága megütötte.

Utazás Olaszországba

A Bonaparte veresége és a bourbon hatalom helyreállítása, amelyhez negatív hozzáállása volt, kényszeríti a nyugdíjazást és a következő 7 évet az olasz Milánóban töltötte. Az író beleszeret Olaszországba, a nyelvét, az operát, a festményt és a nőket. Olaszország elkezdte állni a második hazájat, itt mozgatja a hőseit. Úgy vélte, hogy az olaszok temperamentuma természetes, nem olyan, mint a francia. Milánóban, a STANDAL megismerkedett a Poeta Bayronnal

Frederick Standal, akinek életrajza nagyon szomorú volt, Olaszországban, kezdődik az irodalmi kreativitás és közzéteszi az első könyv: „Az élet-barát Hydena, Mozart és Metastasio” (1815) és a „Festészet története Olaszországban” (1817).

Olaszországban, a republikánus karbonáriumok mozgása, amelyek a támogatások és a pénzügyek. De 1820-ban, a karbonárium barátai a zaklatás alá esnek, és Franciaországba kellett mennie.

Élet Párizsban

Az író önállóan élő, akinek életrajza nem volt nagyon egyszerű, újságokban és magazinokban dolgozott.

De Párizs hatóságai már tudatában voltak ismerőseivel. Az angol és a francia magazinok aláírás nélkül nyomtatva.

A XIX. Század huszadik éve. Aktivált aktív kreativitás és kiadványok.

A "Szerelem a szerelemről", Pamphle "Rasin és Shakespeare", az első római "fegyverzet" és a regény "Vanina vanini". A kiadókat felajánlják, hogy közzéteszi a Rómába vezető útmutatót, így megjelenik a "Róma séták" könyv.

Standal Roman „Vörös és fekete” megmutatta a világot 1830 behatási idejének római egybeesik a kor a helyreállítás, amelyben a szerző élt. És az alapja az újságban, a bűnözői krónikus oszlopban.

A gyümölcsöző munka ellenére az állvány pszichológiai és anyagi állapota marad a legjobban. Nincs stabil jövedelme, gondolatok az öngyilkosságról. Az író több akaratot ír.

Diplomáciai és kreatív munka

A Franciaországban 1830-ban a politikai változások lehetővé teszik, hogy álljanak be a közszolgálatba való belépéshez. Olaszországba, Triesztben, majd később - Chivita-Vecchiy-ban kinevezték Olaszországban. A konzuli munka során befejezi az életét.

Rutin, monoton munka és egy kis kikötővárosban élve az unalom és a magány Frederick. Ahhoz, hogy szórakoztassa, elkezdett utazni Olaszországban, lovagolni Rómában.

Élet Olaszországban, Frederick STOLAL folytatja az irodalmi tevékenységeket. 1832-1834-ben. Írta: "Az egoista emlékei" és a "Lucien Levien" regény ". A "Henri Blyrara életének" önéletrajzi regénye 1836-ban jelent meg

1836-1839. F. Jelenlegi költségek Párizsban, hosszú nyaraláson. Itt azt írja: „Turista jegyzetek”, Párizsban kiadott 1838-ban, és az utolsó befejezett könyv „Parm Resident”.

Az élet és a kreativitás utolsó évei

Röviddel a halál előtt az író visszatérhetett Párizsba, miután átadta nyaralását az osztályon. Ebben az időben már komolyan beteg volt és gyenge, ami alig tudott írni, ezért diktálta a szövegeit.

A komor hangulat nem hagyta el az F-et. A halálról gondol, és előírja, hogy mit lehet meghalni az utcán.

Tehát történt. 1842 márciusában az író séta, amikor megütötte az apoplexiáját. Az utca közepén esett, és néhány órával később meghalt.

A koporsót egy ismeretlen géniusz testével csak három barátja töltötte el.

A francia újságok csak a Montmartre "Ismeretlen Német Pemyemy" temetéséről szólnak.

Standal sírkő, kérésére, a szerelem jele Olaszország, tartalmaz egy rövid felirat: „Henri Bale. Milánói. Ő élt, írta, szeretett.

A valláshoz való hozzáállás és a nézetek kialakítása

Gyermekként Izenadal felvette Jezsuit Ryan-t. Az osztályok őt és a Biblia leolvasása után Henri felemelte a papokat és a vallást, és maradt az életre.

Ő idegen az erkölcsi aszketizmus és az alázatosság. Az író szerint a képmutatás fedezte a francia társadalmat. Senki sem hisz a katolikus egyház dogmájában, de kénytelen lesz a hívő arcát venni. A franciák elméjének teljes mestere nem más, mint a despotizmus megnyilvánulása.

Az író apja önelégült burzsoik volt, és az önálló világ az ellenkező pillantásokkal alakult ki. Az alap volt ingyenes személyiség, különleges érzéseivel, karakterével és álmaival, nem ismerte fel az adósság és a dédesség kialakult fogalmát.

Az író a változás korszakában élt, figyelte és vett részt. A generáció cumierje Napóleon Bonaparte volt. Az erős tapasztalatok és cselekvési energia szomjazása az ERA légkör volt. Standal csodálta a tehetség és bátorság Napoleon, amely befolyásolta a világnézetét. Az irodalmi hősök karjait a korszak szellemével összhangban ábrázolják.

Szerelem az író életében

Olaszországban, az első utazásában, Frederick Standal találkozott reménytelen és tragikus szerelmével - Matilda Wisconti, a lengyel tábornok felesége. Korán halt meg, de sikerült elhagynia a jelet az életében és az egész életében végzett emlékezetben.

Naplójában a STANTAL azt írta, hogy az életében 12 név volt a nők számára, amelyet hívni szeretne.

A tehetség elismerése

- Az irodalmi dicsőség egy lottó - mondta az író. Az életrajz és a kreativitás nem volt érdekes a kortársai számára. A megfelelő értékelés és a megértés 100 év után, a XX. Században. Igen, ő maga is megjegyezte, hogy egy kis szerencsés számra ír.

A Balzak 1840-es hírességének hátterében az érdekes életrajza nem ismert, nem volt a francia írók listáján.

Az adott idő szorgalmas írói most biztonságosan elfelejtettek, több tízezer példányt tettek közzé. "Szerződés a szerelemről" F. STANDAL csak 20 példányban értékesített. Ebben az alkalomban a szerző viccelődött, felhívta a "szentély" könyvet, mert kevés ember mernek megérinteni. Az ikonikus regény "piros és fekete" csak 1 alkalommal jelent meg. A kritikusok úgy vélték, hogy az állomány regényei nem méltóak, és az élettelen gépek hősei.

Úgy tűnik, az ok abban rejlik, hogy ellentmondás van a meglévő sztereotípiák az irodalomban a műfaj kreativitását. A Napóleonhoz hasonló személyiségek függőségét, a Napóleonhoz hasonlóan ellentmondott az adott idő szabályainak.

Az élet során az elismerés hiánya nem akadályozta meg az F. Standalu-t a legnagyobb idősebb idősebbek számában.

Az irodalmi Pseudonym Henri Baile Németországban Stendhal városának nevét vette. A XVIII. Században élt a híres művészi történész, amely ebben a városban született, amely hatással volt a német romantikusokra.

F.Standal az úgynevezett szakma: "Az emberi szív viselkedésének megfigyelése".

1835 januárjában a tiszteletreméltó légió rendjét elnyerte.

A regény neve "piros és fekete" szimbolikus és ellentmondásos, a tudósok és az irodalmi kritika környezetében folytatott megbeszélések nem állnak meg. Az egyik változat szerint a piros - a forradalmi korszak színe, amelybe a szerző elesett, és a fekete a reakció szimbóluma. Mások összehasonlítják a piros és a fekete, hogy meghatározzák a személy sorsát. És a harmadik a színek kombinációjával látja, hogy a Julien fő hősének kiválasztása. Mivel katonai (piros), mint egy birodalom vagy pap (fekete), ami a helyreállítás során tisztelt. A Red és Black Unió nemcsak ellentétes, ellentétes, és hasonlóság, egy másik, konfliktus és az élet és a halál ártalmatlanítása.

A kreativitás értékelése F. Önálló

Frederick Stendal magát, a rövid életrajzát, amely azt mondták, a cikkben, rangsorolt \u200b\u200bmagát romantikusok, műveiben fel az első helyen a belső béke és tapasztalatait hősök. De a belső világ egyértelmű elemzésen alapult, a társadalmi élet megértése, reális gondolkodás.

Az élethez való hozzáállása során a munka tükröződt, a Szociális Szentkezelést ellenőrizte a személyes tapasztalatok minden eseményét és fogalmát, és a tapasztalat növekszik a személyes érzéseink és tapasztalatainkból. Az egyetlen tudásforrás, amelyet figyelembe vett, az érzéseink, ezért nem lehet erkölcsi vele, nem kapcsolódik.

A hajtóerő és a hősök viselkedésének erőteljes ösztönzése a dicsőség és a sajátos jóváhagyás szomjúságában rejlik.

Az alkotó a műfaj reális lélektani regény - Frederick Standal használt regényeiben a téma ellenzék fiatal és öreg hősök, ahol a fiatalok és az energia engedélyezi butaság és despoticness. A regényeinek fő, kedvenc hősei belépnek a domináns burzsoázia társadalmával és a győztes "cleft" -vel. A durva társadalmi környezet, amely ferde nézetekkel és szokásokkal teli, megakadályozza a független gondolkodás és a szabad személyiség kialakulását.

Az író a realizmus fejlett és korai gyakorlatához tartozik.

A Creativity F. STANDAL két fő tematikus irányban van:

  1. Olaszország és könyvek a művészetről.
  2. A francia valóság leírása abban az időben, amikor a francia forradalom után élt.